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读后感观后感600字

发布时间:2019-09-20 来源:互联网

《血战台儿庄》观后感500字。

世界上的书多若星辰,总有那么一些经典让人们不断地传阅。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,阅读完作者写的作品以后,相信心中有不少的心得,此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感,我们该如何去写作品的读后感呢?小编为大家呈上收集和整理的《血战台儿庄》观后感500字,或许你能从中找到需要的内容。

今天,我看了《血战台儿庄》这部电影,被战士们奋勇顽强、视死如归的革命精神所震撼了,他们用自己的血肉创造出了我们今天的幸福生活。

在影片中,徐宗仁带领着战士们在徐州的台儿庄和日军展开了战争,并炸掉了他们唯一的退路运河浮桥,为的就是让战士们不退缩,勇敢的向前冲与敌人决一死战。敌人不断的向我军发出猛烈的攻击,坦克、飞机、枪炮和各种重型武器一齐驶向主要阵地,炮弹带着呼啸落到地上,顿时浓烟滚滚,子弹带着尖叫满天飞,壮烈豪迈的叫喊声响彻云霄。这时,坚守在台儿庄的中国军队已经伤亡过半,可援军还是了无音讯、迟迟未到,而敌军已占领了四分之三的领土,可是战士们依旧坚强的与敌人对抗,那一张张血肉模糊的脸上仍然展现出坚定的意志;那一双双深遂的眼睛里闪烁着爱国的光芒;那一颗颗火热的心燃烧着反抗的怒火。几万余人的敌军士兵被我军消灭,台儿庄之战我军大获全胜,也是抗战以来国民党军队在正面战场上第一次伟大的胜利。

战士们坚强不屈、奋勇杀敌的精神得到了周恩来总理的高度评价:“台儿庄战役的胜利,虽然在一个地方,可它的意义却在影响战斗全部,影响全国,影响敌人,影响全世界!”

在抗战的年代,日本人随意侵略我们的国土,像禽兽一般残杀着我们的祖先,人们都生活在水深火热之中,通过影片更让我们明白了幸福的生活来之不易。毛主席也说过:“落后就要挨打。”我们不能落后,要珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的美好生活,我也要发奋图强,好好学习,天天向上,将来为祖国做更大的贡献。梁启超说过:“少年强则国强,少年智则国智。”

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观《血战台儿庄》有感400字


昨日,我看了《血战台儿庄》这部电影,这部抗战题材的电影使我热血沸腾,久久难以释怀……

电影主要讲述了1938 年 3 月,日军矶谷师团孤军南下,进犯徐州。李宗仁决定在徐州以北的要塞台儿庄与日军展开大规模会战。中国士兵以血肉之躯抗击日军的大炮坦克,起初节节败退,最后,组成敢死队绝地反击,取得了台儿庄大战的胜利。这场战役是抗日战争时期影响最大的胜利之一,极大鼓舞了中国人民的抗战信心,沉重打击了日本侵略者的嚣张气焰。

电影中有太多的画面让我记忆犹新,难以平静。日军一进入台儿庄就大开杀戒,把居民们杀得所剩无几,尸横遍地。有一个婴儿坐在废墟中大哭,哭声深深地刺痛着我的心。我想日本人侵略中国就是为了杀戮中国人民吗?他们凶残的暴行不仅会激起我们的反抗,更会加速他们的灭亡。

在这场大战的决战时刻,部队指挥官拿出许多大洋给士兵们,想以此提升他们的士气。但士兵们却说,我们连命都不要了,还要钱干什么?留这些钱,给我们立块碑吧。士兵们统统把钱扔到了地上,带着视死如归的信念,义无反顾地投入战斗中,击溃了疯狂的日军,取得了保卫台儿庄的胜利。

我们今天生活在和平年代,应该感到非常幸运,但我们不能忘记那段悲壮的历史和英勇牺牲的烈士们,我们要为中国的繁荣富强而努力奋斗。

观电影《血战台儿庄》有感


这部电影虽然是老电影,但活生生的再现了那个时代,那个战火纷飞的时代,那个耻辱的时代。

在台儿庄战役前奏临沂战役中,国民党军两位将领有着深深的过节,但他们不计前嫌,同仇敌忾,为了战役的胜利而共同努力,痛刹了日军的嚣张气焰。这两位大将的豁达胸怀令人钦佩。

在台儿庄战役插曲滕县战役中,国民党师长立下誓言,誓与滕县共存亡!可恨的日军在坦克、火炮的掩护下攻占滕县。在万分紧急的关头,师长用手枪结束了自己的生命。他那视死如归的英雄气概令人钦佩。

战役中的一个镜头令我记忆犹深:一位国军将领分发了十万大洋给士兵们,士兵们非但没有要,反而把大洋全扔在了地上。一位士兵的代表说:弟兄们连命都不要了,要这大洋有什么用呢?只求长官在日后给弟兄们立块碑吧。说罢,就冲向了阵前。士兵们深知自己不是在这里立功,就是在这里西去,只得拼死奋战。

这些士兵们视死如归的英雄气概和顽强拼搏的信念震撼了我。作为二十一世纪的中学生,有着优越的条件,我们应该努力学习,全面发展自己,使自己成为祖国的栋梁之才。

《血战湘江》观后感500字


今天,我观看了一场影片《血战湘江》,“哪怕经历人间湘江!”这是红军战士们铿锵有力,以生命写下的誓言。经炼狱,也要坚决服从命令,保卫党中央,保卫毛主席,渡过军战士们那勇敢而不怕牺牲的精神,深深感动了我。

这部影片是讲述了82年前的11月27日至12月1日红军战士在兴安县、灌阳县与国民党军苦战5昼夜,最终从全州渡过湘江。但是红军战士们也为此付出了惨重的代价,由长征出发时的8万多人锐减至3万余人。这么惨重的代价真令我们悲哀。

这部影片最令我印象深刻的镜头是:乡亲们去送东西给红军战士们吃,还说等他们回来过大年。但是却牺牲了这么多人。这一个镜头是令人感动,也是令我流泪了。

我非常敬佩那些红军战士们,他们不怕牺牲的与日本鬼子拼命,他们吃的是干粮,而且睡也没睡好,就只能休息几小时就又要与日本鬼子打起来,我们的红军战士就算敌人开着坦克来攻击红军战士们,但他们都不会怕死而半途而废,而是把命都搭上去了。

看着他们战争的场面,看着他们一个个被敌人攻击的场面,那鲜血……如果没有他们就没有今天的幸福生活,我们有美食吃,有衣服穿,还有漂亮的房子住,而红军们呢,整天为了战争而奋斗。所以我们要珍惜今天的幸福生活,好好学习,长大后要报答祖国,报答父母。

观看完《血战湘江》后,我感到那伟大的战士们的精神是中华民族无坚不摧,艰苦卓绝的集中体现,增强了我们对唯心的高度自信。

血战钢锯岭观后感


血战钢锯岭观后感

非常喜欢二战时期的战争电影,每次看这个类型的电影都能从里面看到很多人性的光辉与丑陋,强烈的反差给人们带来强烈的视觉盛宴。同时也让我们看到战争的残酷,从而更好的珍惜和平时代的幸福生活。

从以往的战争电影里,我们看到的英雄人物都是不顾生命安危,奋勇杀敌,直到牺牲的形象。他们不惧怕生死,同时也以杀敌报国作为自己的人生信条。但今天我要讲的这个故事里的主人公却是个“拒服兵役者”,而直到上了战场他依旧没有端起枪,因为他是去救人的,而不是去杀人的。他就是拯救了75名战士的军医戴斯蒙德·道斯。

《血战钢锯岭》是由美国著名导演、演员梅尔吉普森执导的一部二战题材的影片。主人公戴斯蒙德·道斯是一位虔诚的基督教徒,他认为神的旨意就是让他救人,而非杀人。于是美军的队伍中出现了一位奇怪的士兵,他用医药箱代替的枪支,上了战场。这样奇怪的士兵一时间成了众人笑话的焦点,被战友们嫌弃孤立,甚至因为拒绝拿起枪支被送上了军事法庭,关键时刻同是士兵出身的父亲救了他,并让他有机会能背着药箱远赴沙场。

在父亲和女友的支持与战友们的质疑下道斯踏上了塞班岛,在那里美军与日军正在进行一场猛烈的高地争夺战。阵地在美日两军之间来回争夺,士兵死伤无数。终于到了道斯的队伍冲锋,几个回合下来部队就被打的七零八落,主力部队被迫撤离,但还有很多受伤的士兵无法及时转移,被留在了阵地上。在这些受伤的士兵中间,还有一个军医的身影,他就是道斯。他在敌人的夹缝中先后救了七十多个士兵,并将他们成功的转移到安全地带。这期间,每当他成功的就起一名士兵,就会想上帝祈祷说:“让我再多救一个!”就是这样的信念让他在挽救战友的同时,也得到了众人的钦佩,他用实际行动证明了一个有信仰的人是不惧任何危险并终成大业的。

影片从独特视角出发,让残酷的战争电影里增加了很多温暖的细节。也让我们认识到一个人的伟大并不是说他用武力征服了什么,而是他用信仰的力量拯救了什么。

《血战钢铁岭》观后感400字


今天,我和哥哥去奥斯卡金花影城看《血战钢铁岭》的电影。电影的主人公叫多斯,他是美国人,也是信仰基督教的信徒。他从小生活在一个军人家庭,爸爸受到战争的刺激,所以有些神志不清,所以经常犯糊涂打骂妈妈。多斯看到这一幕,非常生气,决定长大后要当兵,但是有一个信念支撑着他的所作所为。这个信念就是只救人,不杀人。


他如愿以偿,当上了军人。可是,军人一定要拿枪,可是这一点是多斯信念的挑战。因为不拿枪,就不是真正的军人。拿枪吧,又违背了他的信仰。他非常苦恼,他不知如何去做选择。最后,他遵守了自己的信念,一直坚持了生命的最后。尽管长官让多斯的女朋友劝他,可是多斯依然没有答应。到了战争场上,他灵活聪明的头脑躲过日本人的轰炸和追捕,在战场上发挥了一个医务兵的职责。他一个一个的把伤员救了下来,用尽全身的力量,用麻绳把伤员绑住,一点一点放到钢铁岭的山脚。因为他太善良,甚至把日本伤员都救了出来。


看了这部电影,我被多斯坚持信仰、尊重每一个生命的精神品质所感动。

《血战陈庄》观后感600字


上周五我们在学校观看一场电影,当我们激动地走进电影院里的时候,都很好奇这次会看什么电影。当我们都找到位置坐下以后,屏幕上放出了《血战陈庄》这四个血红的大字。


随着电影的播放,我们都渐渐的安静了下来,刚开始还挺无聊,不过后面就挺好看的了,这场战争是中国与日本人之间的,不过我们看过的好像也全都是中国与日本人之间的。在战争中有很多英勇的战士牺牲,我记得一个很感人的场景就是李雅兰看到一个受伤的日本兵之后,不怕危险地上前为他包扎,却没想到那个日本兵拔掉了导火线,等其他人发现时已晚,李雅兰已经牺牲在了这突如其来的爆炸之中。她虽然死了,但我觉得她死的光荣,因为她没有因为对方是日本人而不去救他,因为她知道这也是一条人命,相比之下,应该遭人唾弃的是那个日本人,面对来救治自己的人,他非但没有感恩之心,反而还残忍将别人置于死地,这种人将永远不可原谅。我知道这个历史事实是真的,同样有无数战士牺牲在其中也是真的,所以我更觉得日本侵略者无法原谅了。每次一看到战争片我就不禁想到:为什么非要打仗,和平点不好吗?你们究竟能从战争中得到什么。再说了,人命在你们眼中究竟是什么,这么不值得你们去珍惜,我不希望再有战争发生了。


虽然我们现在没有去和敌人作斗争,但是我们也可以为祖国贡献出自己的一份小小的微薄之力,所以我们一定要好好地把握着现在的时机,好好学习,为自己营造一个美好的将来!

《血战钢锯岭》观后感2000字


《血战钢锯岭》成为了票房炸弹,为年末的电影市场创造了一个高峰。影片讲述了在家庭暴力中成长的卫生兵多斯,成为一名坚定的基督徒。他在冲绳战役中不携带武器进行战地救护,从人间地狱中玩挽救了75名美国士兵。影片的价值不仅是一部情节扣人心弦的动作片,也不仅是一部引人唏嘘的反战电影,而是一部讨论了战争、人性和文明进程的战争巨制。尽管有硫磺岛来信、珍珠港等一众经典二战电影在先,但钢锯岭的价值是独一无二的。

战争自然是影片讨论的最大部分。太平洋战争,是二战的各大战区中野心推动最占据主导地位的。这里没有巴尔干式的民族纠缠,这里没有华沙城下的历史恩怨。它的爆发,没有冠冕堂皇的借口,只有昭然若揭的野心。冲绳海岸上的美军,守卫的是空阔的公海,他们保卫的东西在万里之外;冲绳山上的日军,盘踞的是荒凉的海岛,他们效忠的天皇远在本州。千万个年轻人在几个老人的棋盘上厮杀,血流成河,换来的只有亲人的叹息。影片中多斯的父亲是欧陆战争的老兵,他的悲凉晚景昭示了战争最残酷的一面——不是分别、死亡,而是耗尽一个人的年华与热情,却得不到荣耀和利益的回报。太平洋战争,其残酷性相对欧陆战争而言有过之而无不及。

而多斯就在冲绳海滩上,他说:“我只救人,不杀人。”他做到了。他具备了优秀士兵所具有的大多数品质——坚定、顽强。虽然起初被称为懦夫,然而他却以无可比拟的勇敢推动着美军的胜利。他一次又一次的徒手救援,挽救的不只是生命,更是士兵的尊严,也是盟军的斗志和信心。而在多斯身边,战友的前仆后继,铺成通向山顶的血色大路。日军更是负隅顽抗,用超出日内瓦公约的种种可怕手段扩大杀戮与死亡。但无论哪一方,除多斯以外,无论出于无奈还是对国家的忠诚,依然是被杀戮奴役的战争工具。这让人想起坦克战争大片《狂怒》,美国士兵骄傲又悲凉地自称“machine”。生为机械,死作冤魂,这几乎是世界大战中大部分士兵的宿命。

在太平洋战争中,多斯违抗的不只是上级命令,也不只是抵抗法西斯政权,而是在反抗人类荒谬的恐怖行为本身——战争。

在战争中,人性被剖析出来。教养、习惯、装束,在城市的歌舞升平中隐藏着人性。而在钢锯岭上,人性的伪装被火焰喷射器烧了个精光。在这一点上,与《血战钢锯岭》媲美的有讲述瓜岛战役的《细细的红线》,它们共同反映了人性最大的特点:脆弱。最英勇的士兵也是在绝望和恐惧中死去的,一千吨最精良的武器也难以抵消卡车上一具死尸给新兵带来的压力和恐惧。教堂里,被化妆师再造了的遗体庄严沉静。这样的遗体欺骗着一代代人,让年轻人因些许荣誉——就算真有战功也是可怜的二三级——奔向战场。典型镜头:多斯所在连队在冲绳海滩上遇见溃退下来的友军——他们浑身挂彩、死伤无数,更可怕的是他们眼中流露出那无限的厌倦和空洞。所以有观众震慑于此片血腥的程度,我认为不足为奇——看过斯皮尔伯格《手足兄弟连》《血战太平洋》的资深军迷应能理解,没有血腥的战争片是畸形的战争片,就像没有墨的笔,写不出一句隽语。

钢锯岭中的士兵不仅是因为死亡而恐惧,更是因为认清了阵亡的实质——是残破的肢体、混乱的战斗、被遗忘的抗争、被判为无效的冲锋。没有胜利,只有死亡;没有传奇,只有死亡;没有亲人的抚慰、战友的复仇,只有一个人在恶臭和硝烟中的沉默着死亡。人性需要的归根结底是快乐——再大的痛苦、坚韧,都是为了得到快乐的回报。美国大兵为了国家的许诺、爱人的赞美入伍的,所以当生命和胜利双重落空时,人性的脆弱便再没有防护了。而有悖人性的虚弱勇气撑不起冲绳岛上的胜利。多斯没有回避人性——他遵循上帝的诫命,其实是在简单地跟随人性。当残余部队撤下钢锯岭,他在悬崖边质问上苍:你究竟要我怎么做?这时,背后滚滚的地狱中传来呼叫医务兵的叫喊——这是没有来得及撤下阵地的伤兵。这充满戏剧性的安排,揭示了宗教精神的实质——那是人的精神。神的旨意就是人的渴望。而冲入火海的多斯,却是人性伟大的体现。战栗着、呼嚎着、挣扎着的是人性,不放弃、不妥协、不走寻常路的也是人性。用人性的伟大拯救人性的脆弱,正是基督教精神的实质。

最终,落实到文明进程。有一个有趣的猜想——战争会不会随着科技进步而变得不那么残酷?答案是否定的。大威力武器并不一定会带来速战速决,只会扩大和延长痛苦。实际上,我们的文明经常回到原点。身为20世纪最先进国家的美国,他们却与古罗马一样培养士兵——学会仇恨、疯狂和服从。而在这无休止的原地回旋中,只有一个笃信上帝的多斯,走到了历史套路的外面。

然而,这样的人有多少呢?确实,我们也应承认人道主义自身的缺陷。人道主义,是千年文明的结晶,走向了动物性的对立面。试想,如果北美大陆上的是三亿多斯,那我们凭借什么赢得反法西斯战争胜利?人性不能挽救灾难,“牺牲不能赢得战争”。世界容不下太多多斯,即使多斯身上蕴含着文明最伟大的成分。历史的前进与正义的伸张,需要多斯,也需要心如铁石的斯大林。然而多斯们身上的独特价值,却不会被洪流所淹没。人性中伟大的成分会日益茁壮生长,继续与永恒的时间进行赛跑。所以,当以死为信的日军“玉碎”于南洋,以生为信的美军赢得了整场战争。

《血战钢锯岭》值得玩味。它讲了一个战争故事,它是一具人性的雕塑,它是人类文明的小小切片。人道主义,不是克敌制胜的刀枪,不是创造繁荣的砖瓦,却是延续生存的泉源。

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