读《在路边吃香蕉的自由》有感300字。
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？以下由小编收集整理的《读《在路边吃香蕉的自由》有感300字》，请阅读，或许对你有所帮助！
逝者如斯夫，不舍昼夜。在寒假最后惬意的时光，我坐在沙发上，阅读着妈妈为我订的杂志。突然，一篇名为《在路边吃香蕉的自由》的文章，吸引了我的注意。
这篇文章很短，大概内容是这样的：生活在日本的“上班族”厌倦了日本条条框框的约束，十分羡慕台湾人的自由，可以在路边站着吃香蕉；而台湾人却抱怨气候的不适，向往日本气候的舒适、凉爽。德国人一向以“一丝不苟”著称，但在自由自在的泰国却享有“举止最烂观光客”的名声；相反，泰国人倒羡慕起德国人生活的宽裕、便利。
幸福是什么？幸福就是我们可以在自己喜爱的条件下生活，拥有自己喜爱的东西。可是，当我们在追求自己喜爱的东西时，却不曾想到，我们已经拥有的东西，可能是别人眼中梦寐以求的。
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只属于我的读《自由在高处》有感1700字
我时时在想现实的最深处会是什么？
狭小的天空，虽说听过看见大自然心情就会舒畅之类的话，但是在城市里，残留的自然仅限于天空而已。就算仰望那种天空也只有狭小。被电线和大楼覆盖至尽，简直就像被蜘蛛网和监狱幽禁一样。是的我正是被生病这种可怕的东西囚禁在这里。救世主也好正义的伙伴也好，谁都不能把我救出去。
时间从泛陈的书籍中剥落，恍惚间，十七个春秋已悄然流逝。叛逆与张扬，思恋而忧伤的我们，存在总是被简化，情感总是被忽略。一只脚迫不及待地跨入青春的大门，另一支脚却还在眷恋童年。
习惯了一个人被丢在家，习惯了无边的静谧，也习惯了无尽的孤独。没有人声的聒噪，没有烦乱的心绪，宛若徒走在雪地上那种冰冷的感觉。我想，寂寞也是一种享受，回忆就是幸福的答案。
我也有过美丽的曾经，在那些万恶的暴风雨之前还无忧无虑畅笑的记忆。有时会羡慕那会儿的恣意欢乐，偶尔还可以借此自我安慰，而不至于在某些时候觉得自己拥有的美好全是泡沫。可惜那些微不足道的记忆在这无比真实的现实面前只能选择被湮没。
课堂上，看着试卷上鲜红的分数，手中的笔自然地滑落桌底。眼里沁着辛酸的雾泪，可是，不能哭。我勒令自己要平静地看待分数，要笑着走过这些令我不知所措的错误。但是我却没有一次做到。厚重的课本，上面繁琐的笔记将我囚禁在狭窄的圈子里，没有出口。我不向上，是的，可没有经历过的人不会懂，那些低头独自走在路上的人的笑容是那么无奈。我们应该单纯、快乐，不是么？可又有谁能笑得释怀。
那天，我去了书店。随手翻开了那本无谓太多期待的书。一瞬间，醒悟写满瞳仁。
那书的作者是位留学过巴黎的作家，他也曾为为什么要写作而迷茫过。一个个动人的故事在他笔下鲜活起来，他用美好的事实以及小人物内心最真切的心理诉说着希望的价值。无论是写悲剧还是喜剧，无论描述古往还是今来，他都能把内心的执着表现得淋漓尽致。一句因为无力，所以执着，则冥冥中把他的答案表露无遗。
他的文笔，是如此细致和娓娓道来，让我恨不得重回小学，对自己的人文社会学推倒重来。对于那些从抑制独立思考的教育体系中出来的人来说，到大学毕业时还能保留自己的个性、特别是保留住思想个性的人，是在寥寥无几，而能够像他这样独道地洞察人、社会与国家的人就更是难得了。冰心的文字带给我的是童真与自然，朱自清的文字带给我的是真诚与优美，而他的文字，带给我的是无比的感动。读他对电影、对文艺、对著作的评论，是一种思想享受。他的才华是上帝给我们中文世界的礼物，这种礼物让我没有理由不感激。
书中有一个故事是关于巴黎玫瑰的。1942年5月，德军第三个机械化师越过孚日山脉，沿罗纳河两岸直驱巴黎。当德军进驻巴黎时，驻扎在香榭丽舍大街的德军发现，几乎所有的巴黎女人都手捧着鲜花，面带笑容，眼里没有一丝绝望的神情。当年执勤的德军士兵著书回忆此事时，同样不忘感慨：我们可以征服这个国家，却无法征服生活在这里的人们。这令我不禁想到那部写满人性的电影《太阳照常升起》。
记忆扯成了一条长线，看不到终点的长线，周边零碎的碎片，是被遗忘在角落里却依旧熠熠生辉的星光。我知道没有人可以陪我走完这条路，唯有自己。我终究是要学者跨过记忆的。
我想，我不应该再继续迷惘，因为我有属于我自己的宿命。
跋涉的生命总有疲惫的时候，行走在青春的路上，我知道，谁都有张皇失措的匆忙。青涩而恐慌的我们，在幼稚与成熟的夹缝里，那么多梦想，那么多理想，占满了整个心房。而那些束缚与挫折，促生了我们的迷惘，然而，请不要畏惧它，因为你有战胜它的力量。此时此刻，我们只需静静地思索，慢慢地感受。
每一朵花，都有它自己的香味，每一棵树，都有它自己的年轮。而我们，穿行于繁华街道，徘徊在十字路口，属于我们的，是这整片青春。抛开那些约束自己的心情，孤独只是一场练习，而内心，确实一棵会开花的树。崇拜的诞生，只因梦想的破壳。
生活需要黄昏，需要黄昏后的黑暗，需要黑暗中的等待，需要等待后的黎明，需要黎明前的重生。我们改变不了大环境，就改变小环境。小环境改变了，大环境也会随之改变。做自己力所能及的事。我们不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。
这是我的人生，我必须让它自由。每个人都应该是自己人生的领导者。那些能够带领千军万马的人，未必能带领好自己。所以，要么成为自己，要么一无所有！
梦想，不会因为现实而暗淡，这便是它最令人窒息的美。青春是脆弱的，它承载了岁月的摧磨，但请做最执着的自己，让坚强成为生命的一部分。做任何一件事都不能一蹴而就，在一个选择放弃的人眼里，世界充满了难题，而对坚持到底的人来说，世界到处是崭露头角的机会。那便是我们所向往的自由。
现在我想，那现实最深处的，应该是我们选择不同方向、不同道路的那份坚持吧。那么就让我做最执着的自己，去飞向自由的高处！那便是我的宿命.
员工读《自由在高处》有感
员工读《自由在高处》有感
“你即你自由”
-----熊培云
偶然邂逅熊培云的《自由在高处》，被扉页处的一句“你即你自由”直击心底。彼时的自己初入职场，茫然不知所措，工作现状和理想之间的差异让刚进社会的我总是处于一种惶惶不安的状态中，渴望证明自己但无处可施，迫切想要提升自己又无所适从。直到看到这本书，书中的许多观点总能让我与之产生共鸣，文字中透漏出的乐观之态度、独立之人格、宽容之精神和自由之思想，让一颗浮躁的心慢慢宁静，不再迷茫。
自由是什么？帕特里克说“不自由，毋宁死！”，熊培云却说“不自由，仍可活”，因为，你即你自由。
经常关注时事热点的人会发现在社会的各个角落总有一些负面事件在发生，比如近日的“辱母案”。这些负面新闻让每一个有良知、有血性的人感到“疼痛”，“疼痛”之余则是对无法改变现状的深深的无力感，于是有人控诉我们的社会，控诉我们的体制，大呼“不自由”。可是这样就能放弃吗？虽然未来还有很长的路要走，但是只要大家肯努力、愿思考、不放弃，社会终将朝着好的方向走。在这个漫长的社会变革的过程中，我们每个人的每一句话、每一个行为都是一根稻草，你又何尝不可能是最后一根呢？正如熊培云所说，“我改变不了大环境，那就改变小环境。我不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床”。
这段话也同样适用于初入职场的我们。理想与现实总是有差距，想象中的摩天写字楼、职业套装和高跟鞋在开始进行基层锻炼的第一天就全部消失不见，生活的真相是每天穿着统一的工装奔波在基层一线，在加油站要充值、发卡、加油、推销，在油库要验卡、打铅封、打扫场地……然而这一切就不美好了吗？罗曼罗兰说“生活只有一种英雄主义，那就是认清生活真相之后依然热爱生活。”基层生活锻炼我的意志、增添我的技能、丰富我的人生，让我认识众多可爱的同事，更好更快的融入北京石油这个大家庭，这就是收获。我无法改变大环境，无法改变基层的工作现状，但我可以改变自己的工作态度，改变自己的角色定位，我可以用乐观的精神和自由的思想做自己的英雄。因为，我即我自由。
观马路边的小草有感300字
一听到这个题目，大家会不会说“：小草有什么好观察的。”但我真发现了小草的秘密，那就是它的精神，他的精神是那么的伟大，一直启发着我们！
事情是这样的：有一次，我和爸爸去散步。当我们穿过马路时，我突然看见在马路的旁边有一株不太引人注意的小草。于是，我就默默的在旁边等着，看看有什么有趣的事。过了一会儿，我看见有许多的人都踩过它，而它却说什么也不肯倒，一次又一次的挺起来。不知过了多久，开始一滴一滴的下起雨来，而我还是看见有无数的雨点落到小草的身上，但它顽强地顶着。我突然想到：小草这种顽强﹑不放弃﹑不软弱的这种精神难道不值得我们学习吗?我又看了看，突然有人叫住了我，我一看是爸爸，就和他回家去了。
马路边的小草的精神真是太伟大了，这就是马路边的小草。
读《路边的朋友》有感500字
今天我在家里读了一则小故事，这个故事主要讲的是：一天早上，李明同学在马路边无意间认识了一个修车的男孩，他的名字叫做张丰，他们很快就成为了好朋友。李明决定中午请张丰吃顿饭，可是一吃完饭，张丰却抢着买单，李明坚决不让张丰买单。这时，张丰说：“我付得起，你不要小看我！对了，你不要跟别人说你有一个修车的朋友哦，人家会取笑你的。”李明一听，赶紧郑重地说：“你是我的朋友，真正的朋友是不会被别人取笑的。”
现实生活中这种例子很多，在我们的身边就发生过这样的情况。有一次，我们班里来了一位新同学，由于他的家庭经济条件不太好，班里面很多同学都看不起他，平日里也不愿意和他一起玩，致使他自己觉得很自卑，也不愿意主动找同学玩，长此以往，使他的性格非常孤僻，学习成绩也一落千丈。
后来，老师发现了这个情况，批评了一些同学，还专门找了这位同学到办公室来跟他谈话，鼓励他要勇敢面对现实，自强不息。老师说：“你千万不要有自卑心理，要尽快调整好学习状态，只要你努力学习，将来有出息了，谁都不会瞧不起你，你的生活也会变得更加美好。”从此以后，同学们都主动邀请这个同学和他们一起玩，这位同学的性格也逐渐变得开朗起来了，学习成绩也有了很大的进步。
这则故事告诉我们，不要因为别人穷就看不起人家，这样会给他人的心灵造成极大的伤害，也不利于我们的身心健康。
自由的真正含义_《自由在高处》读后感1200字
自由是本书的核心词汇，何为自由?由自己作主;不受限制和约束，这是词典上的解释。本书封面上的一句话充分诠释了自由的力量，有一种鸟是关不住的，因为它的每一片羽毛都闪着自由的光辉。历史上无数事件的发生无一不与自由有关，2000多年前，陈胜吴广，为了追寻自由，悍然起身冲破秦王朝的枷锁;约100年前，孙中山等人，为了追寻自由，推翻了2000多年的封建王朝;20多年前，邓小平，为了追寻自由，打开了中国封闭的大门到了今天，自由已经成为了每一个人最基本的权利，一个充分发育、正常运转的社会，其基础正是每个个体的自由。因为自己的人生只有一次，我们必须让它自由。每个人都应该是自己人生的领导者。运用作者在后记中的一句话相信没有人能剥夺你的自由，相信You the freedom(你即自由)。让我们回到现实，社会上仍旧充斥着各式各样的不自由，小学生的童年被补习班所占据，快乐的自由被抹杀了;在如今高考体制下，每个人都人生道路仿佛已经确定，无非是学习，考试，再学习，再考试，选择的自由被抹杀了。社会上各种不自由的事也有很多，然而不要因为你的身份低微而对此视而不见，一个小学生和国家主席都有着一样的捍卫人民自由的权利，因此不要担心，不要害怕，大声地喊出你追寻自由的口号。
然而，这也是不完全正确的，因为拥有言论自由的权利，有些人在网上发布虚假信息引起群众恐慌;因为拥有集会自由的权利，有些人宣传邪教甚至自焚引发动乱。这是怎么回事呢?自由还有另一种解释，公民在法律规定的范围内,其自己的意志活动有不受限制的权利，请注意前提，实在法律规定的范围内。综上所述，现实中没有绝对的自由，自由是建立在一定基础上的。也许你可以清楚地看到束缚你的那些枷锁，比如法律法规，但你仍然自由。
况且，如果我们认为受着一定限制就不算自由了，那么那些被压迫着的人们怎么说呢?那就要从本书标题的在高处说起了，何谓在高处?显然不能从字面上来理解，据我的理解，在高处指的是思想的自由，只要你超越逆境，积极生活，你已经给了自己心灵的自由。当帕得里克说不自由，毋宁死 熊培云却说不自由，仍可活，的确，虽说肉体不自由，但是仍可活，这就需要我们在思想上，在心灵中的自由。让我们回归到现实中吧，因此不要去抱怨自己目前的处境有多么悲催，抱怨上班如此劳累而工资如此之少，而或者抱怨老板的严格要求诸如此类，只是一点小小的生活是上的不如意，怎么能打垮我们心灵中的自由呢?要以豁达的心胸去面对这些小小的挫折，坚信熊培云老师的话不自由，仍可活，虽然你不能改变你所处的环境，但你可以改变你自己，生命是你自己的，你可以选择让它此刻凋零，也可以选择让它继续绽放出美丽的花朵，继续在逆境下自由生活。记住，你自己是最容易的改变的，等到你不再愁眉苦脸，怨天尤人面对工作或学习，而是以一种乐观、开朗的心态面对地话，可能在不经意间你会惊奇地发现工作或学习不再枯燥无味，甚至你会乐衷于此，或许展新的生活会朝你而来。
自由在高处，的确，就让我们的心灵追随自由达到最高点吧。
读《铁路边的孩子们》有感
昨天姐姐借给我一本书，名字叫《铁路边的孩子们》，看完这本书，我从那几个可爱的孩子们身上学到了对生活的乐观和面对困难时的坚强和勇敢。
这本书主要讲了：有一群孩子，因为爸爸被冤枉关进监狱，只能到乡下去，虽然他们的生活从此变得黑暗了，可是他们还是坚强乐观的生活着，他们在乡村发现了铁路，很快，这几个聪明的孩子们就一一给火车起了名字，并成为了它们的好朋友。而妈妈为了生活，每天只能不停的写作，只有有了稿费，他们一家作文人的生活才能勉强维持下去，从表面上看，他们的生活似乎并没有从前幸福了，可是孩子们仍然继续着他们的幸福生活，每当青龙火车过去时，总有一只手伸向窗外，和热情的孩子们打招呼，孩子们也会欢呼着回应；运河边的人们，脾气暴躁，待人很不友好，可是孩子们还是一次次的原谅了他们，使他们也不由得喜欢上了天真的孩子们
读了《铁路边的孩子们》，我明白了：只有优雅的生活态度，只有热情的拥抱生活，才会带来心灵的快活和平安。
读《在锅里洗澡》有感300字
今天，我读了一篇文章，叫做《在锅里洗澡》。看了这篇文章的题目，真让人吓了一跳。
《在锅里洗澡》这篇文章主要讲述了：有一天上午，舅妈带“我”去她的家玩，吃完饭后，舅妈要洗澡，“我”也想洗，舅妈就带“我”到了一个屋子里，“我”发现这只有一个大铁锅架在灶上，灶肚里燃着熊熊大火，舅妈说：“我们就在这锅里洗。”“我”连忙说：“我不想被煮啊！”舅妈听了，说：“其实没什么可怕的，咖啡色的三角形皮垫子垫在锅底呢！”“我”一看，松了口气。
“我”很快地下了锅，慢慢做下去，啊！真暖和！“我”尽情地享受着……忽然，听见有人在说：“要点火了！”“不要烧，不要烧，不要啊……”舅妈一听，就说：“不烧，不烧。”又过了一会儿，舅妈问“我”：“能烧了吗？”“我”说：“不用。”一个阿婆说：“烧了，别怕！”“我”又说：“不要啊，不能烧啊！”她被“我”的惊叫声吓到了，便只好不烧了。
从“恐惧”到“松了一口气”还有“享受”再到“惊叫”和“大叫”以及后来的心有余悸，作者的心理活动层层深入，步步显现，使文章显得自然可信。
自由在高处的读后感
自由在高处的读后感范文一
一大摞书中，我首先挑中这本，就冲自由二字。我喜欢自由，虽然说自由的人是孤独的。熊培云的《自由在高处》一书告诉我们：生活是可以选择的，自由在高处。
自由是古往今来无数仁人志士所追求的。随着科技的发展，人类可以借助工具穿梭于地球任何地方，甚至探索到了太空，但人类更追求的是思想的自由。因自由而任意驰骋、跳出时代桎梏的超前思想。
我始终坚持一个看法，如果这个环境已经在给你做减法，你首先应该想到的是给自己做加法，要相信时代每一天都在朝着好的方向走，相信我们的国家要比我们想象的自由。大环境可以决定你的自由度，但你内心还有一个小环境，那里有你对美好生活的自由裁量权。而这个完全在于你的觉悟，在于你对生命、对世界的理解。只要你足够独立和自由，你可以DIY一个属于你的美好世界。作者的这番话可给在现实中困惑的青年人一点启示。不要为不可改变的外部环境苦恼，让自己去适应、去提高。或者给自己的人生其它选择，跳出功利，跳出比较，自由的选择生活，选择让内心安宁、幸福的道路。
中国经济的迅速发展，让越来越多的人拥有经济上的自由，但人们要想要更多的自由。他们要表达自己对大环境的意见，希望推动民主社会的建立。这或许是博客和微博在中国能这么火的原因吧。人民渴望言论自由，渴望让世界听见自己的声音，让自己的声音改变世界，而网络让这个梦想不那么遥远。当一件大的公共事件时发生时，每个人都是一个微媒体，发表自己的看法，表达自己的情感。民众如撼树的蚍蜉，因网络的自由而变得强大，这是科技时代赋予我们的礼物。
自由就在高处，等着你我去摘取，咱们这辈不行，就让下一辈继续攀登。
《自由在高处》的读后感范文二
你的最大责任就是把你这块材料铸成器易卜生
我们有太多的自由，可以不去上课而不自知，可以不按时工作而不自责，行人的中国式过马路，可以在公共场所喷云吐雾，城市内各式违章建筑、豆腐渣工程也常见于报端，变通、潜规则成了当前中国社会的流行词汇。
同时，我们也在太多的不自由，学习的不自由，小学生放弃了快乐的童年，被一个个补习课外班压得呼吸不得，就业来自由，采访不自由，言论不自由，住房不自由，看病不自由，好象就是受了委屈也不自由，还要开胸验肺
《自由在高处》从不同角度解雇分析了当今中国社会存在的诸多怪象，最根本的价值观念与西文主流价值观念的差异，对人生观价值观有了更深刻的认识：生活的价值及意义，国家与社会在存在，自由、平等、博爱的价值，集中营是用来做什么的，体制内的弱者面临的制度因素，风能进，雨能进，国王的卫兵不能进体现着对个体主权的尊重和保护，二等于多少体现的观念改变，人是时间单位体现个人的创造价值，国界与自由全新意义等等。
回顾现实与理想，我们想得太多，学得太少，做得太少，调研实践得太少。对比西方价值观念，总强调意识形态差异，而相互学习、借鉴比太少。现阶段，无论东西文化、南北差异，都是全球文明文化的组织部分，都应主动学习，相互交流。
追寻思想的自由。现阶段，由于教育体系、教育方式、教育内容的束缚和差异，总是自觉不自觉得学习到的理论、价值、观念，与现实社会存在种种现象相矛盾，也相交织，种种规则、潜规则胜行于道，打破了人们既有传统观念和价值，需要学习更多的经济学、社会学、西方经典理论学来审视中国社会现状和发展趋势，培养和修正个人的价值认同，正确辨别正负是非，放飞个人自由思想。更要大胆地说出你的不高兴。龙应台：不要以为你是大学教授，所以研究比较重要；不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话；不要以为你是大学生，不够资格管理社会。你今天不生气，不站出来的话，明天还有我，还有你我的下一代就要成为沉默的牺牲者，受害人？如果你有种，有良心，你现在就去告诉你人公仆立法委员会，告诉卫生署，告诉环保局：你受够了，你很生气！你一定要很大声地说。
寻找选择的自由。李开复给中国大学生的信中，多次提及选择的权利和智慧。正如李开复所说，有勇气改变可以改变的事情，有胸怀接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。不要一味地看到被选择，更应积极地面对新生活，适应新环境，当前我们每个人都面临被选择，从小学升初中，到大学被录取及面临就业，也许直至工作后岗位的多次调整都看似被动的过程，反思之中，不选择也一种选择，被选择也是你生活学习训练的结果之一。1.01^365=37.87，0.99^365=0.03。两者起点是如此接进而结果差距是如此之大，这恰恰是你自由选择的结果。改变不了大环境，就改变小环境。小环境改变了，大环境也就随之改变。做自己所能及的事情，你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。
创造一个激活自由的机制。目前中国从上至下都在开展加强和改进作风建设的活动，目的是更好地弘张扬优良传统，提高工作效率，这些活动年年都在强调，隔几年都要搞运动，这也许是适应中国当今社会的实际。调整单位负责人，作风建设会随之改变，这相对来讲比较容易，但要解决用调整负责人来改变作风，必须建立一种长效机制，及公平的、自由的环境，保障决策、执行、监督的顺畅运行。
Freedom is not free.用你的勇气、拼搏及执着去争取更多的自由吧。
《自由在高处》的读后感2000字
什么是国家？什么是社会？什么是自我？这可能是我们每个人常常自觉或不自觉思考的问题。
我们处在一个急剧转型、风云变幻的年代，就像狄更斯所说的：＂这是一个最好的年代，也是一个最坏的年代＂。我们拥有前所未有的自由和机遇，却也有无法承载的迷茫与困顿。我们身边有太多的不正义、太多的不道德、太多的不应该，我们都有深深的无力感和挫败感。曾有的理想的光芒日益暗，我们像身处茫茫黑夜中恣意漂泊的航船，一个小小的风浪就让我们颠簸不已。我们能否到达向往与憧憬的彼岸？
《自由在高处》就像航海图，让我们看到了自身拥有的力量，看清了我们自身的位置，让我们有了一条明确的路线，犹如醍醐灌顶，让人耳目一新。
我注意到《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑素描，这尊雕塑的名字叫做＂self－made man＂？自我塑造者，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻成人形的人。于是，自由在高处，欲得需自塑的主题呼之欲出。
这本书前三分之二是时评，后三分之一是演讲与独白，一以贯之的思想是强调国家与社会以及个人的界限：人类有废除死刑的自由吗？中国人有过洋节的自由吗？两个成年人有在公共休闲场所亲热的自由吗？这些争议中，有的即使现在看来也只能博人一粲，有的看起来则是任重道远，还有的仿佛是无解的悖论。
一、我是我的作品
人的自由是自己给的，心灵的禁锢也只有自己才能施行。不论处于哪一空间时间，拥有心灵的自由，能自由的思考，就能拥有全世界。
纵然如此，作者的乐观也绝非盲目，自由和奴役是两种精神状态，自由任何时候都不是唾手可得，熊培云先生告诉我们＂不自由，毋宁死＂的教条主义太过严苛，生活教会我们的是＂不自由，仍可活。＂
这并非是在为苟且偷生寻找借口，而是在纷扬中寻找一种现世安稳的自我平衡。我是我的作品，对大多数人而言，命运并没有在生命和自由之间设立单项选择，我们只需要对自由和时间、自由和金钱、自由和地位各种代价进行换算。然而，你我知道，这种换算没有想象中困难，把握方向，我们也可以拥有权力塑造人生。
二、相信国家比想象中自由
虽然，当前社会存在经济的成长，文化的交融，在新旧交替的碰撞中，不稳因素难免凸显，但我们要做的不仅是保持清醒警觉，看到社会发展的不合理、不足之处，提出质疑和不满的意见，更应当充满信心，坚定地相信改变正在渐渐地向前推进，满怀勇气保持在路上的忙碌，从自己开始行动起来。我以为作者是一个勇敢而清醒的写字人，正是由此而来。
虽然我们的网络还不够自由和开放，但是较于没有网络的时间空间，我们获得信息的广度，表达意见的渠道，交流思想的平台都毫无疑问地拓展了；虽然对于一些世界的和我国历史上的事件，我们无法探寻得真相，但是我们仍然在很大地程度上享有阅读典籍的自由，由此我们可以无限地接近和探求事实的真相；虽然我们的媒体还难免以宣传的口吻做报道，但是我们的新闻教材中仍然把宣传和新闻的概念解释得清清楚楚。
自由的前提是信赖。用作者的话来说：你多一份悲观，这个社会就多一份悲观。再借胡适的话：＂争你们个人的自由，便是为国家争自由！＂
三、生活处处是政治
一个初中生就可以从思想品德这一科中学到：公民基本政治权利其中第一项就是选举权和被选举权。然而现实的状况是，相较于教科书上的白纸黑字，更为深入人心的却是一种对政治的漠不关心。
学生通常会觉得政治是大人们的玩意，似乎只有饱经世故，历经沧桑，野心膨胀的人才会涉足所谓的＂政治＂。也有人觉得政治是太虚的东西，事不关己高高挂起。现今的青年，既不生于五四运动革命激情澎湃的时机，又未赶上浪漫和启蒙的八十年代，仿佛太平年间，大家能做的就是＂无为＂，但媒体在我们眼前呈现的部分世界加上我们自己的亲身经历，社会其实正处于＂转型时期＂，处于现当代的我们，除了缅怀向往那过去的黄金时代，又未可预料我们的时代是否会成为后来人追忆的＂黄金时代＂呢？
所以，生于我们自己的时代，我们尚大有可为。我们要充分激发内心的个人意识，只有个人觉醒，争取个人最大限度的自由，承担自由带来的责任，履行相应的义务，才有国家的自由。身处于社会中，表现出对事物的参与甚或关心都是＂为＂的一种形式。
将来的人们回望现在，也许会为我们今天的纠结忍俊不禁，或为我们走过的冤枉路感到忿忿不平。但要知道，这些纠结和弯路自有其意义，每一个思考都是我们自我塑造的一步。再回想那个自我塑造者，他不仅从石头中赋予了自己希望拥有的形象，也将送给自己一双能奔善跑的腿脚；他从石头中诞生的那一刻，不仅是他完成对自己的塑造的一刻，也是他从桎梏中获得解放的时刻。
自由在高处，欲得需自塑。
读《在澄澈明净的天空下》有感300字
有两个美好的女孩，再阴霾的天气，都将是澄澈明净的。
你外号叫“蚱蚂”，你也确实有着“蚱蚂”一样的特点：又瘦又有些僵硬。无论老师的说你什么，你总是满不在乎的样子，依旧摆弄着那些你视为宝贝的糖纸。
后来我才知道，原来那些用糖纸编的小动物，尽然就是你弟弟妹妹的玩具，你家的条件简陋到令人咂舌。你顽固的守着那盏灯光又有多久？
你有你自己的思想，不会为了什么而随大流，你玩坚强的扛起家庭的重担，坚持自己的观念。
再想想我们现在，还有多少人会一直坚定自己的初衷？把依旧家庭看得那么重要？又还有多少人能在别人的嘲笑声中还能够淡然自若，丝毫不会退缩，又还有多少人会不计较身份的差距去和别人交朋友？已经没有多少了。
或许你是顽固的，但同时你也是坚强的，坚强的足以让我们佩服。
读《铁路边的孩子们》有感 (750字)
最近，我读了英国着名作家伊迪丝内斯比特写的《铁路边的孩子们》这本书，有趣的故事情节紧紧地吸引着我，孩子们的优秀品质深深地感动着我。
这是三个机智勇敢的孩子。当他们发现铁路上有一块巨石时，他们用红色的裙子做成了旗子使劲地挥动着，用尽一切努力救下了火车里的人，成了人人称赞的小英雄，面对突如其来的灾难，他们的勇气令人敬佩。读到这里我感到万分惭愧，这三个孩子最大的才十二岁，最小的只有四岁，却能这么勇敢的面对困难。和他们比我是多么胆小啊！
伯比一家很有爱心，当俄国人找不到亲人的时候，她毫不犹豫的把他带回家，给他穿爸爸的衣服。孩子们还让老先生帮俄国人把孩子和妻子找到了。孩子们还给珀克斯过生日，虽然一开始遭到了珀克斯的拒绝，因为珀克斯认为是施舍，后来伯比通过念字条的方式让珀克斯感到了大家的一片诚意。妈妈的坚强，和对生活的热爱让我感动，她每天都为了让孩子吃到小面包而尽力写作。我认为最值得我们学习的是伯比，她勇敢、乐于助人，为了让妈妈省心，她主动承认错误，化解自己与弟弟的争吵。她的优点，她的懂事，让我深有感触。最后，冤枉爸爸的人终于被绳之于法。他们一家又回到了从前的快乐生活中
读了这些故事，我不禁非常地钦佩他们了，他们都很勇敢，面对各种危险，没有害怕，没有退缩，而是努力去化解。虽然爸爸不在身边，虽然生活比较窘困，但他们的童年依旧快乐无比。尽管我们每个人的童年生活各不相同，只要我们珍惜过好每一天，我们的童年就一定是精彩无比的！以后，我也要像他们一样作一个勇敢的孩子。努力去克服生活中、学习中遇到的各种困难迎难而上去解决，争取上一所好的初中，然后考上我理想的大学，这就是我的梦。将来我还要努力奋斗，帮我们的国家早日实现统一，不再有像日本、菲律宾这样的国家仗着美国的势力欺侮我们的事情发生。国富民强，实现中国梦。
五年级:谈金祺
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