读《绝食的大雁》有感400字。
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，应该怎么写好一篇作品的读后感呢？小编特别编辑了“读《绝食的大雁》有感400字”，希望能帮助到你，请收藏。
今天，我读了一个故事，故事的题目叫《绝食的大雁》。
这个故事讲述了一个这样的事情：很久以前，有一个国王的爱妃在高楼上观景散心，看到空中飞过一群大雁，就产生了吃大雁肉的想法。国王找到了一个最好的猎手，让他去捕捉大雁。不几天就捕捉到了几十只大雁。国王想：把这些大雁养肥了再吃。其中，有一只大雁说：“我们不吃饭，等身体瘦了我们逃出去。”而其他的大雁却禁不住诱惑，吃得又肥又大，而那只大雁却飞走了。这些大雁面临着杀头的危险……
从这个故事中，我悟出了一个道理。人们不要因贪图美食而引来危险和痛苦。正如故事当中的那些大雁，因一时贪图美食而引来杀头之祸。而那只大雁就是因为有坚定不移的信念，所以才没有引来杀头之祸。一只大雁都可以控制自己坚定的信念，而我们人类却不能吗？我想：我们人类一定能比一只大雁做的好。正如社会上的一些人，因为贪图小便宜，而吃了大亏。
从这个故事中，也给我们了一个忠告，不要小便宜，因为是会吃大亏的。
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不等待，去努力----读《不南飞的大雁》有感
不等待，去努力----读《不南飞的大雁》有感
喜欢读林清玄的散文，喜欢他的文字所特有的淡淡的香---如一缕莲花般的馨香。每走进他的文字，心也会跟着起起落落，然后慢慢静下。暖暖的回味时，内心总会充满宁静与关爱。翻开书的目录，那些题目就会吸引你：‘接枝’，‘刺花’，‘软枝杨桃’，‘鲑鱼归鱼’，‘过火’‘清欢’，‘凉面因缘’........
林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家挂昂播的智慧与胸怀，轻轻一挥袖，便将凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下香的隽永与人性温情。
我喜欢的这篇文章是《不南飞的大雁》，文章讲述了在温哥华发生的一件事，大雁本该南飞。却因为人们的喂食，依恋这种生活，大雁不再南飞觅食,岁月上一点一点的流过,它们已经习惯了这种生活。殊不知人们只是把喂大雁当作一种娱乐，而大雁却把这当成了必须的！
看了这个故事，不由使我想起有一次，我和妈妈来到一家店吃饭，店里有一只大猫吸引住了我，大猫黑白相间的毛十分可爱，它个头很大，肚子鼓得很大，我好奇地问店主，这只猫有小猫了吧？他笑笑说“没有啊，在这吃的。”只见它懒懒散散的躺在门旁，头也不抬。我说这只猫抓老鼠肯定特别厉害吧！店主笑着说“还抓老鼠呢，它一见老鼠就躲，没什么用。”我听了老板说的话，我陷入了沉思.......
记得在我幼小的记忆中，猫在晚上还是很机警的，小猫抓老鼠的故事总是被人津津乐道，可现在，大猫不抓老鼠，大雁不南飞，这是怎么了？
“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。”经历了风雨，才能看到彩虹，经历磨炼，才能磨出一把宝刀！这使我联想到我们也应该学会自食其力，现在我们每时每刻不是在父母的保护下，父母对我们无私的付出，无条件的供给，让我们有点像大雁一样失去了自己成长的能力，我们应该靠自己认真努力，不做温室里的花朵，去经历风雨，追取自己的目标！
奋斗，攀爬过陡峭的山崖，才能望见平坦的道路。经历风雨，做在蓝天中勇敢展翅高飞的雄鹰，不等待，去努力!
大雁精神读后感
大雁精神读后感
读了大雁归来 很有感触 作者对大雁的爱给我留下了很深印象 但人们对大雁的猎杀行径却更让人深思~作者开篇便用对比的手法点明了对大雁的喜爱之情：春天充满了生机和希望，人们热切盼望春天的到来，而大雁给我们带来了真正的春天。
在作者的心中，大雁并不仅仅是大雁，而是像人一样有灵性的动物
长时间的观察和研究 更让作者对大雁有一种无法用言语表达的感情 。作为一个爱鸟者，他同样感伤着大雁的忧郁悲伤。经过多年的观察，作者和他的研究团队发现，6只的雁群是一个家庭，以6的倍数出现的雁群是一些家庭的聚合体 。那些忧郁的孤雁之所以孤单，是因为他们丧失了亲人，或成了心碎的寡妇，或失去了子女，当这种结论被证实以后，作者对瞄准它们的猎-枪们的反感更加强烈了，乃至成了愤恨!
因而，其对猎杀者的鄙夷和憎恶便显而易见。其实 ，大雁同人类一样，是有生命，有感情的，在自然界中 我们的地位是平等的，我们没有理由去猎杀它们，人与人之间要和-谐相处，人与自然之间更要和-谐相处。他们是我们的朋友 难道人类已经残忍到连自己的朋友都不能容纳和接受的地步了吗 为什么非要置之于死地呢 不知为何 一种莫名的伤感油然而生 想到大雁悲惨死去的情景 想到作者看到他最好的朋友慢慢死去却不能帮上一把那种痛不欲生以至于无语凝噎的画面 我甚至不能在写下去了,人类应为自己的行为低头 为大雁的联合性而自愧不如 收起你们滴血的猎-枪吧 用心忏悔你们的罪恶 才能冲刷你们肮脏的灵魂~~
大雁精神读后感
读了大雁归来很有感触， 作者对大雁的爱给我留下了很深印象， 但人们对大雁的猎杀行 径却更让人深思， 作者开篇便用对比的手法点明了对大雁的喜爱之情： 春天充满了生机和希 望，人们热切盼望春天的到来，而大雁给我们带来了真正的春天。 在作者的心中，大雁并不仅仅是大雁，而是像人一样有灵性的动物。 长时间的观察和研究更让作者对大雁有一种无法用言语表达的感情。作为一个爱鸟 者 ，他同样感伤着大雁的忧郁悲伤。经过多年的观察，作者和他的研究团队发现，6 只的 雁群是一个家庭，以 6 的倍数出现的雁群是一些家庭的聚合体 。那些忧郁的孤雁之所以 孤单，是因为他们丧失了亲人，或成了心碎的寡妇 ，或失去了子女，当这种结论被证实 以后，作者对瞄准它们的猎枪们的反感更加强烈了，乃至成了愤恨! 因而，其对猎杀者的鄙夷和憎恶便显而易见。其实，大雁同人类一样，是有生命，有感 情的， 在自然界中我们的地位是平等的， 我们没有理由去猎杀它们， 人与人之间要和谐相处， 人与自然之间更要和谐相处。
读后感大全：不等待，去努力——读《不再南飞的大雁》有感
经历了风雨，才能见到彩虹，经过磨练，才能磨出一把宝刀！
文章讲了在温哥华发生的一件事，大雁本该南飞。却因为人们的喂食，依恋这种生活，岁月一点，一点的流过，它们已经习惯了这种生活。而人们，只是把喂食大雁当做一种娱乐，而大雁却把这当成了必须的！
从此大雁还会南飞吗？
应该不会了，它们习惯了蜜罐温床，则不会自食其力！我们也该学会自食其力，社会上，不会有父母给予的蜜罐温床，也不会有人无条件的供给你。只有靠自己，去自己认真努力的干！而不是天真的妄想！阳光总在风雨后，不做温室中的花朵，只有光鲜靓丽的外表，却是有着脆弱不堪的内心，出去温室，经历风雨，就会追取到自己的目标！而不是做衣来伸手饭来张口的不再南飞的大雁。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，我们就像一株又一株的梅花，然而经历冬的苦与寒，才像是离梦想更近了一步！
奋斗，攀爬过陡峭的山崖，才会望见平坦的道路，努力，经历风雨，做在蓝天中勇敢展翅飞翔的雄鹰！
关于大雁归来读后感
关于大雁归来读后感
《大雁归来》用拟人手法描写大雁，表达了作者对大雁的喜爱之情。学习完这篇课文，你有何感想呢?今天，小编整理了大雁归来读后感，一起来看看吧!
读了大雁归来 很有感触。作者对大雁的爱给我留下了很深印象 但人们对大雁的猎杀行径却更让人深思~作者开篇便用对比的手法点明了对大雁的喜爱之情：春天充满了生机和希望，人们热切盼望春天的到来，而大雁给我们带来了真正的春天。
在作者的心中，大雁并不仅仅是大雁，而是像人一样有灵性的动物。
长时间的观察和研究 更让作者对大雁有一种无法用言语表达的感情 。作为一个“爱鸟者”，他同样感伤着大雁的忧郁悲伤。经过多年的观察，作者和他的研究团队发现，6只的雁群是一个家庭，以6的倍数出现的雁群是“一些家庭的聚合体” 。那些忧郁的孤雁之所以孤单，是因为他们丧失了亲人，或成了“心碎的寡妇”，或失去了子女，当这种结论被证实以后，作者对“瞄准它们的猎-枪”们的反感更加强烈了，乃至成了愤恨!
因而，其对猎杀者的鄙夷和憎恶便显而易见 。 其实 ，大雁同人类一样，是有生命，有感情的，在自然界中 我们的地位是平等的，我们没有理由去猎杀它们，人与人之间要和-谐相处，人与自然之间更要和-谐相处。他们是我们的朋友 难道人类已经残忍到连自己的朋友都不能容纳和接受的地步了吗 为什么非要置之于死地呢 不知为何 一种莫名的伤感油然而生 想到大雁悲惨死去的情景 想到作者看到他最好的朋友慢慢死去却不能帮上一把那种痛不欲生以至于无语凝噎的画面 我甚至不能在写下去了,人类应为自己的行为低头 为大雁的联合性而自愧不如 收起你们滴血的猎-枪吧 用心忏悔你们的罪恶 才能冲刷你们肮脏的灵魂~~
参观学习大雁塔北广场有感
参观学习大雁塔北广场有感
近日，西北农林科技大学大荔县创新发展培训班在陈红武老师的带领下去西安大雁塔和世园会参观学习。参观的过程中，在陈老师耐心的讲解下，结合最近所学知识，让学员们对大雁塔和园林艺术有了全新的认识，并从中获得许多的文化、艺术、建筑、历史等方面的知识。
构成园林景观的四个要素是园林植物、地形地貌、园林建筑（小品）、水体等，四者相辅相成，交相辉映，缺一不可。在园林艺术中，文化是园林的灵魂，没有文化元素的灵魂做支撑，就无法吸引人们去挖掘和回味，而绿化是园林的眼睛，没有绿化这扇窗户去做点缀，就无法让人眼前一亮乃至陶醉其中。而大雁塔北广场就是其中的典型代表。
绿化方面，在植物配置上主要选择了银杏、白皮松、雪松、大叶女贞、石榴树、红叶李等乡土树种，使得整个北广场在白天的颜色也不是那么单调。在大雁塔北广场的林灌草种植中，乔木类均挺拔高大，树冠园整；灌木类则层次色块分明，错落有致；它们与整齐的草地形成高中低的布置格局，丰富了空间，园林中亭台楼阁与水体交相辉映，鸟鸣清涧，浑然天成，再配上富有大唐古韵格调高雅的音乐，让人不禁陶醉其中，流连忘返。
建筑方面，以唐文化为主轴，突出大雁塔慈恩寺，以塔为南北中心点，堪称全国最重要的文化广场。它的最大特色就是唐文化的应用和中、欧式结合的园林风格。雕塑在欧式园林中的应用历史悠久，包括人物以及一些抽象的东西，而在大雁塔北广场中，雕塑被得到了广泛和特色化的应用。首先是大唐盛世书卷铜雕，拉开了广场的序曲，引导人们欣赏大唐盛世的历史文化，增强人们游览文化广场的情趣。旁边的大唐精英人物雕塑群，还有地面铺装的地景浮雕，具有中国美术特色的"诗书画印"雕塑等，甚至灯箱、石栏等建筑上都题有著名诗篇。其次是通过戏曲彩绘雕塑、地方戏曲铸铜浮雕等，体现出陕西地域文化的特点，展现"大秦腔"的独有魅力。再者是置放民俗风情浓郁的雕塑小品，突出公益性和地域文化色彩，以陕西民俗文化为主题，用活灵活现，栩栩如生的雕塑艺术形象集中展示陕西关中、渭北高原、陕南、陕北等地具有代表性的民俗风情，如：皮影、剪纸、泥塑、陕西八大怪、农村嫁娶、吹糖人等，把园林的建筑美、自然美与地域文化融糅为一体，极富趣味，颇具特色。
我们大荔拥有得天独厚的自然资源和历史悠久的特色文化，可以借鉴大雁塔园林景观建造的先进方法经验，在美丽乡村建设中，村级文化广场应突出本地文化特色，以文化墙，彩绘浮雕等形式发扬孝贤文化，弘扬传统美德。此外，要保护古树名树，多种植适合当地自然气候条件的乡土树种和花卉，乔木与灌木搭配丰富合理，突出色彩感与层次感。同时，加强对植物的管护，常言道："绿化植物是三分载，七分管",加强园林管护人员的专业技能培训，避免"只栽不管",提高植物的成活率和美化性。打造生态乡村，把乡村广场建成小花园，把乡村道路建成小园林，把乡村台塬建成花果山。在同州湖等城市景观园林建造中，可以新增添一些建筑创意小品来增添文化气息和园林观赏趣味，如：雕塑、浮雕和艺术书画撰写雕刻等，充分挖掘当地历史精英人物和传说、丰富的饮食文化和民俗风情，以高品质、雕塑和浮雕的形式展现给人们，让前来观景的人不仅用眼看得见大荔之美丽，用脑忆得起大荔之乡愁，用嘴吃得上大荔之美食，用心悟得到大荔之灵魂。由此可见，在园林建设当中，只要我们不断地探索学习，一定可以用绿化之睛，点亮园林之魂，把我们家乡建设的越来越美！
（范会芳）
大雁落脚的地方读后感
大雁落脚的地方读后感（一）
文/珺珺
放假的第一周，爸爸就给我买了老师推荐的书《毕淑敏散文》，我感触最深的是散文的第一篇《大雁落脚的地方》。
出生在新疆巴岩岱的毕淑敏，半岁便与父母搬到了北京。北京的喧嚣，自然使作者对巴岩岱产生向往，对外面的世界充满幻想。终于，1997年夏末，作者与母亲赴新疆。巴岩岱，意思是大雁落脚的地方。路途中的母女俩，想象着巴岩岱的美景，却怎么也不会想到，到了那里，四五十年前的破旧房子，四五十年前屋旁的溪流，四五十年前附近的小山，也包括四五十年前当作者父亲在世时，母亲临产，父亲张望随后又再赴疆场的小窗户，都消失了似的，一切都找不到了。临走前的一个早晨，老王帮忙带着两人找到了那所破房子，门上那把生锈的大锁锁住了儿时的哭声与欢笑，也锁住了母亲夜晚不住地抚摸。撬开锈锁，屋内布满蜘蛛网，但埋不住母亲的记忆。她一一地介绍着原先屋内的摆设。
我对这篇文章的题目大雁落脚的地方有深深的感悟。在大雁落脚的地方，也就是作者的出生地，一直以来都是作者向往的地方。但多年以后，一切都变了。顿时回忆起我上幼儿园。那时家在妈妈单位的旁边，整个单位的人都住在那儿，既有幼儿园，又有小学，从两三岁开始我就常常独自下楼找小朋友玩。门口的小花园，更是趣味横生。里面的榆树，不怎么高大，我刚刚能够到。春天，那迎春花，金黄的，满树的不知名的红白相间的花儿，更是引起我无限的兴趣。因为我一岁半就上幼儿园了，所以幼儿园里的老师对我特别好，老师一直抱着我，在老师的怀里，我寻找到了欢乐。
可如今，幼儿园因孩子少便停办了，朋友们也都搬到了城里住。那小花园，也很荒凉了。走在大街上，再也听不见孩子们的欢笑声，这真是一种悲哀。爸爸却告诉我，时代变了，人自然也变了，人们的离去正象征着时代的进步。但我觉得，在那大雁落脚的地方，永远地失去了什么
大雁落脚的地方读后感（二）在幼年的时候，陪伴我们暗夜的篝火，是无边无际的母爱。成年以后，在爱的温暖帏帐里，织进了更辽阔的亲情；我歌唱亲情，是因为我知道自己臂力单薄。我渴望亲情，是因为我惧怕孤立无援。我怀念亲情，是因为我无法完全战胜怯懦。我珍视亲情，是因为那是人间无法复制的礼物；我们勤恳地劳动，是为了家园更美丽。我们不断地发现，是为了让明天更卓越。我们勇敢地探索，是为了手中的火炬越燃越明亮。我们无畏地追求，是为了远方闪烁的希冀这一切的核心，都是为了人，为了我们的孩子，为了一个真实的明天。翻阅《大雁落脚的地方》（中国妇女出版社，1999年4月出版），浓浓真情扑面而来，惓惓爱心沁人心脾。我被那温情脉脉的手牵引着，走进情的时空，融入爱的海洋。
《大雁落脚的地方》是当代着名作家毕淑敏作品自选集，曾作为1999年全国妇联为庆祝新中国成立五十周年和建党八十周年而开展的爱心读书活动指定用书。作者出生在新疆伊宁巴岩岱，而巴岩岱是蒙古语，意思是大雁落脚的地方，故而，作者将选集中的篇目作为书名。书名如斯，是有其哲学意蕴和人生真谛的。就上述那篇文章的表象而言，作者是从医学的角度来追溯生命的原初；但就其立意而言，则是追寻情的渊源和爱的轨迹。该书以爱心为统领，以亲情为主线，字2020里行间荡漾着爱的暖流，萦绕着真善美的旋律，传递着传统美德与时代精神和谐统一的价值观，展示着对国家、对民族、对社会的责任感。作者以雪域高原的军旅生涯和弃医从文的独特经历，以中国知识女性特有的沉静、温润和细腻，通过对友情、亲情、爱情、婚姻、家庭等问题的描述和体味，舒展着诗人想象的羽翼，融汇了哲人冷静的沉思。
涓涓细流终成海，春雨润物细无声。家庭是社会的细胞，社会是家庭的组合。一个文明进步的社会，必定是充满爱心的社会；而爱心的树立和培养，则源于家庭成员乃至整个社会成员之间道德情操的相互渗透和人生价值观的彼此影响。阅读此类家庭美德爱心书，有助于完善品格，提升自我，优育后代，和睦邻里，进而优化世风，稳定社会，和衷共济，努力打造和谐美好的未来。正如当年中共中央委员、全国人大常委黄启璪同志所说：如果家庭书架上有这么一批好书，而且动员为人父、为人母、为人夫、为人妻、为人子女者都读，都来议论，那会是一种什么社会效果啊！也许就会像苏联诗人马雅可夫斯基所说的那是低沉的、细微的呼声汇合而成的弥天漫地的飓风。这种潜移默化，(.org)会使千千万万的家庭更和谐、美好、文明、进步，会推动整个社会更文明、进步。
爱心具有广泛的辐射性和强劲的渗透力。在主流社会营造一个爱心环境进而形成一个道德场，不仅能在观念层次上引导良好的社会风气的养成与发展，而且能在人们的心理和日常行为方式上发生作用，以渐变的方式改变着人们的习惯和气质。
爱心具有顽强的生命力和引领带动功能，经过持续不断的精心培育和大力弘扬，最终将支撑起一个朝气蓬勃的爱心世界，进而引领社会朝着理想的目标奋进。
爱心是透明而美丽的，但同时也是弹性和模糊的。爱心的培育工作是长期的和系统的，需要多项条件、多种途径和多样方式。其中，以优秀的作品鼓舞人，用书这个人类灵魂的工程师来塑造人们美好的心灵是至关重要的。
读好书重要，做好事更重要。让书中真善美的芬芳滋润我们的身心，优化我们的言行；把做好事献爱心化为内心的自觉，变成行动的惯性。这，才是难能可贵的，也是读好书的根本目的。
第一个登陆月球的太空人阿姆斯特朗说过一句很着名的话：我个人的一小步，是人类的一大步。
在社会主义大家庭里，如果我们每个成员都能够酝酿一份情展现一份爱，人人伸出援手个个慷慨奉献，让互助精神成为强劲的社会风尚，使爱心春潮弥漫于生存的所有空间，我们的社会必将成为一幅美丽无比的和谐画卷。
真情于自然里流淌，大爱在无言中运行。
血浓于水，情大于天；同胞厚谊，心手相连。当灾情来临，当危急出现；在繁华闹市，在偏僻乡间；一处受灾，八方支援；舍己为人，毁家纾难。四川汶川大地震，举世同悲，震惊国人。史无前例的生死大营救，感动世界，震撼鬼神。前所未有的灾后大重建，举全国之力，充分展现我中华民族自强不息奋力拼搏团结友爱的民族精神。
无情的岁月镌刻着黑色的记忆，我们在黑色里挖掘绚烂。灾情就是命令，救人使命如山！炎黄子孙众志成城，中共中央力挽狂澜。全国一盘棋，通力渡难关。在党中央和国务院的坚强领导下，神州大地涌动着爱的洪流，燃烧着爱的烈焰；舒展着爱的温馨，绽放着爱的烂漫。
这，就是灿烂的爱心之花结出的丰满的美德之果；这，就是感天动地的真情孕育了举世无双的伟大实践。
爱，是美丽的；生命，是伟大而脆弱的。也许，我们的生命不能焕发出绚丽的光芒，但我们可以让有限的生命在无限的空间里拉长。生活在这伟大而美丽的时代里，我们要做爱的化身，美的使者。即使是流星，我们也要划出最亮的光线，给人们留下瞬间的美丽，为自己书写美丽的瞬间。
大雁和雕读后感1200字
这个故事主要讲述了，在拉普兰省的克布讷凯塞峰的悬崖上，有一个雕窝，里边住着一对雕夫妇。阿凯的雁群每年都在下面的峡谷里筑巢。
阿凯早已停止了产卵和抚育幼鸟，她每年会教大雁孵卵和哺育小鸟，并负责监视大雁的敌人。
一天中午，阿凯监视着悬崖上的老雕。中午已过去了，老雕们还没有回来。
第二天，阿凯监视雕巢的时候，还是没看到雕夫妇。阿凯在早晨听到了一声悲愤的叫声，这个叫声是从雕窝传来的。阿凯展开翅膀，飞到悬崖，雕夫妇不在窝里，有一只雏雕在窝里嚷着要吃的东西。
阿凯捉了一条小鱼，雏雕见后很生气，用嘴去啄阿凯。雏雕不想吃鱼，他告诉阿凯自己要吃雷鸟和旅鼠。
阿凯伸出头，狠狠地拧了雏雕一下，告诉雏雕不吃就饿死。阿凯飞走了。当阿凯拿回来第二条鱼时，雏雕把鱼已经吃光了。
雏雕食量很大，阿凯不得不整天给它捉鱼和青蛙。雏雕以为阿凯是他的母亲，把自己当成了小雁，小雁在湖里游泳，雏雕也跟在其后，可游泳时差点把自己淹死。雏雕到阿凯那里埋怨自己。自己为什么不能向其他雁一样在水里游泳。阿凯告诉雏雕，那是因为爪子太弯，趾长得太大。阿凯安慰雏雕：让雏雕别灰心，也会成为一只好鸟。
雏雕比其他雁更快地学会了飞行，他发现一个奇怪的事，告诉阿凯为什么山上的雷鸟和旅鼠见了他就要逃跑呢？对其他小雁却不是这样的呀。阿凯告诉雏雕，是因为雏雕的翅膀太大了。让雏雕别担心，他会长成一只好鸟的。
雏雕果尔格学会了自己捉鱼和青蛙，但他还觉得很奇怪，他问阿凯为什么自己吃鱼和青蛙，其他小雁不是这样。阿凯告诉果尔格，他自己没有给果尔格拿其他东西吃。但是让果尔格别难过，他会成为一只好鸟的。
秋天，雁群开始迁徙，果尔格也在其中，全部鸟都是去南方。当阿凯的雁群出现一只雕的时候，小鸟们轰动了。雁群周围飞满了好奇的鸟，他们大声表示惊讶。果尔格告诉他们自己不是雕，是大雁。
有一天，他们飞过一个农庄，在垃圾堆上刨食的鸡群大声的喊着老雕。果尔格很愤怒，抓起一只母鸡，用嘴去啄它，大声地告诉母鸡，他自己不是老雕。这时，果尔格听到阿凯在喊他，立即飞到了雁群中。阿凯开始教训果尔格，应该感到羞耻，问果尔格是不是想把母鸡啄死。阿凯用嘴拧着果尔格，果尔格没有任何反抗的时候，鸟儿们发出了嘲笑和讽刺。果尔格避开了阿凯的教育，扇动翅膀飞走了。三天后，果尔格回来了。
果尔格他已经知道自己是只雕了，他决定以后要像雕一样的生活。
果尔格向阿凯保证永远不袭击她们当中的一只雁。阿凯以为自己能把果尔格教育好，但他看着果尔格，也只能这样没有办法。
果尔格飞走了，阿凯不让一个人提起果尔格的名字。果尔格从此就和所有的江洋大盗一样，在全国到处游荡。
故事中雏雕果尔格失去父母后，被大雁阿凯养大。长大后，果尔格知道自己的身份，离开了阿凯。果尔格为了报答阿凯的养育之恩，承诺永远不会伤害雁群。故事也充分展示了动物之间的情谊，其实并不逊于人类之间的感情。
好词有：埋怨、游荡、袭击、嘲笑、讽刺、教训、躲藏、难听、迁徙、担心、回来、悬崖、监视、林枭、悲愤、躲避、雏雕、瞎、刨食……
好句有：“她用嘴拧着他。而当雕没任何反抗的时候，周围的鸟爆发了一阵嘲笑和讽刺。
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