高二作文：《呼兰河传》读后感。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？下面的内容是小编为大家整理的高二作文：《呼兰河传》读后感，相信能对大家有所帮助。
呼兰河传读后感
在愉快的假期中，我怀着如饥似渴的心情，读了现代著名女作家萧红的《呼兰河传》。这本书不是一部长篇小说，而是萧红对自己童年的一个完整回忆。
内容由三大部分组成：有诗歌篇《最是深情片语诗》，有散文篇《回头不知身何处》，有小说篇《梦里依旧是家山》。内容非常丰富，令人难以忘怀。虽然有些内容比较深奥，我似懂非懂，可我依然喜欢阅读。
萧红的诗文优美，令人动容。当我读到诗句：绿色的海洋，蓝色的海洋，我羡慕你的伟大，我又怕你的惊险的时候，我深有感触，不由地想起了海南的水，也是那么湛蓝，那么碧绿，它以宽阔的胸怀包容着千千万万的生命，可有时也会生气，波涛汹涌巨浪翻滚我还记得有一年，我和亲人去上坟，当我来到爷爷的墓前，我不由想起作家萧红的《拜墓诗》：跟着别人的脚迹，我走进了墓地，又跟着别人的脚迹，来到了你的墓边作家的诗真是让我浮想联翩，刻骨铭心。
当然，萧红的散文和小说更是充满语言魅力，久久回荡在我的心中。
读了《呼兰河传》这本书，我受益匪浅，虽然说不出太多的感受，但我记住了萧红是这么说的：人生除了冰冷和憎恶以外，还有温暖和爱，所以我应该向着温暖和爱的方面，怀着永久的憧憬和追求。
呼兰河传读后感
那粉房里的歌声，就像一朵红花开在了墙头上，越鲜明，就越觉得荒凉。合上《呼兰河传》蓝黑的封面，苍凉感在心中郁结。这部萧红在自己的生命尽头为故土呼兰河城所作的传，笔力所触之处尽见生之挣扎与死之漠然。小城里的每一个生命，都像那漏粉草房里含着眼泪的歌声，卑微、孤苦、凄凉。
与小城中熙攘凄清的死亡图景截然不同的是，萧红家里的后花园是蓬勃盎然的生命绿洲。在这里，一切都活了它们活得有色彩：蝴蝶是白的、黄的、大红带金粉的，蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的；活得有生气，花像睡醒了似的，鸟像上天了似的，虫子就像在说话似的；活得有自由，倭瓜愿意爬上架就爬上架，黄瓜愿意开花就开花，玉米愿意长多高就长多高后花园中的一切，无不展现着原初生命的自然样态：生动，活泼，肆意汪洋。
掩卷沉思，这部为呼兰河城所作的传，又何尝不是萧红为自己所作的传呢？萧红终其一生寻找的，不过是寻常人家的爱与温暖，平常生命的独立与自由。不幸的是，半生尽遭白眼冷遇。萧红借助自己手中的笔，描画了如真如幻的后花园中的生命意象，让自己回返童年，无法掩抑的是她对爱与生命的憧憬和追求。
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呼兰河传读后感作文500字_高二读后感
“那粉房里的歌声，就像一朵红花开在了墙头上，越鲜明，就越觉得荒凉。”合上《呼兰河传》蓝黑的封面，苍凉感在心中郁结。这部萧红在自己的生命尽头为故土呼兰河城所作的传，笔力所触之处尽见生之挣扎与死之漠然。小城里的每一个生命，都像那漏粉草房里含着眼泪的歌声，卑微、孤苦、凄凉。
与小城中熙攘凄清的死亡图景截然不同的是，萧红家里的后花园是蓬勃盎然的生命绿洲。在这里，“一切都活了”——它们活得有色彩：蝴蝶是白的、黄的、大红带金粉的，蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的；活得有生气，花像“睡醒了似的”，鸟像“上天了似的”，虫子就像“在说话似的”；活得有自由，倭瓜愿意爬上架就爬上架，黄瓜愿意开花就开花，玉米愿意长多高就长多高……后花园中的一切，无不展现着原初生命的自然样态：生动，活泼，肆意汪洋。
掩卷沉思，这部为呼兰河城所作的传，又何尝不是萧红为自己所作的传呢？萧红终其一生寻找的，不过是寻常人家的爱与温暖，平常生命的独立与自由。不幸的是，“半生尽遭白眼冷遇”。萧红借助自己手中的笔，描画了如真如幻的后花园中的生命意象，让自己回返童年，无法掩抑的是她对爱与生命的憧憬和追求。
《呼兰河传》初二读后感10篇
《呼兰河传》这本书是著名作家萧红写的，书中记载了萧红的童年时光，有悲伤、有欢乐。今天小编就与大家分享《呼兰河传》读后感，仅供大家参考!
《呼兰河传》读后感[200]
我们那些所谓的不合时宜的社会共同价值取向，不仅逼死某些人，也逼得某些人开始报复社会，开始进行反社会性的杀人。比如说厦门的陈水总，他就是一个长期遭受冷漠、蔑视和无助的人，最终导致他心里失衡，纵火而直接导致了47人的惨烈死亡。
这何尝不是在告诉我们，我们一些固有的价值观念有时候不仅会逼死人，也会害死一些无辜的生命。社会是一个整体，任何一次歧视和对别人的心里压迫都可能带来悲剧，有可能产生蝴蝶效应一般波及自身。
而我们作为一个新时代的社会基体，我们更应该学会去平等地对待他人，不歧视，不压迫。作为新生的社会基体，也许我们的改变，会带来一代甚至数代的思想观念的更新改变，我们有义务让我们的思想跟上我们的社会，让我们的社会更平和，踏向更高的文明进程。
《呼兰河传》读后感
我看了一下萧红的生平，19111942，32年的人生历程，作者在《永久的憧憬和追求》一文中写道从祖父那里，知道了人生除掉了冰冷和憎恶而外，还有温暖和爱。所以我就向这温暖和爱的方面，怀着永久的憧憬和追求。
环顾其一生，颠沛流离，逃婚、屡次的遇人不淑，婚姻不幸，身心分裂 短命的小鱼死了!是谁把你摧残死的?(见《同命运的小鱼》)这应是作者对自身命运的悲叹!她的写作风格，用尼采的一句话来形容是：血写的文学，杜鹃泣血，血尽了，32岁的生命画上了句号。萧红，用女性作家十分的难得的写作风格，写作视角，留给后人无数个问号、无数个叹号以及无尽的思索!
因风而生，因风而灭，缘生缘灭本非卿心，纵有千般不甘，奈何!同为女子，惜萧红才情为其浩叹!
《呼兰河传》读后感[200]
读了这本书，感受到了黑土地凌冽的风、厚实的土、苍白的屋子、孤零零的树，还有那麻木、可怜的底层百姓，以及所有为生存而奋斗的人。
这本书不是教我们哪些生硬的道理，也不是在叙述一段大历史，而恰恰只是在展示萧红内心的呼兰小县，那个她晚年在浅水湾边魂牵梦绕的地方。读这本书懂得的不仅仅是奋斗的价值，更实在发现人性的历史的真实。
拙笔难述，只能最后借茅盾先生的一句话做结尾：我觉得正因其不完全像自传，所以更好，更有意义。这句话，是我认为对此书最好的点评。
《呼兰河传》读后感[500]
这个暑假里，我读了中国著名女作家萧红的自传体小说《呼兰河传》。这本书让我看到了作者童年的时候身边人的善良与愚蠢
看了书的第一篇，我亲眼看到了呼兰河城。冬天严寒把大地冻裂了，东二道街的大泥坑子会淹死鸡、鸭、猪、马车这里有着各种人：有东二道街十字街上拔牙的洋医生，有被当地愚昧和无知的人折磨而死的小团圆媳妇，有胡同里卖麻花、粉房里挂粉条的生意人，有性情古怪的有二伯，有勤恳老实的冯歪嘴子，有洁癖的祖母，更有古灵精怪的我跟着祖父学唐诗、学下地。
这一幕幕、一件件，作者都用幽默充满童趣的语言描绘得淋漓尽致。尤其是作者和祖父的故事留在了我的脑海里，情不自禁地拿自己的童年和作者的童年相比。童年在作者的笔下是快乐的，同时也是寂寞的。在作者看来，这些故事并不美妙。可在我看来，读了《呼兰河传》，更让我们感受到自己童年的快乐与幸运，从而更珍惜今天的幸福生活。
《呼兰河传》给我看作者的童年是寂寞的，一位女孩子每天的生活多么简单啊!天天种着小黄瓜、大倭瓜，天天有蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓的后花园，堆满了古老破旧的东西，黑暗的后房，是她消遣的地方;慈祥而又有童真的老祖父是她唯一的小伙伴;清早在床上念这老祖父教你的唐诗，白天缠着老祖父讲那些已经讲了许多次的故事，或者看看那左邻右舍的古板生活，如果这样平淡的生活中有什么突然的事情，那也就是老胡家的团圆小媳妇病了，老胡家又在跳神了，小团圆媳妇死了;那也就是磨倌冯歪嘴子忽然有了老婆，有了孩子，而后来，老婆又忽然死了，剩下刚出世的第二个孩子。
作者的童年真是既有趣又有些悲哀啊!
《呼兰河传》读后感[500]
我读完了《呼兰河传》的整篇故事，其中印象最深的还是第三章。
第三章主要讲的就是萧红童年与祖父一起玩耍，一起做事，一起玩耍，祖父和她一起走完了童年，几乎每一个故事，都与他的祖父有关。
从这一章里，我可以看到，萧红童年是一个多么天真的孩子，左邻右舍，到处乱串;她的童年也是孤独的，虽然他有祖父陪伴，但是她毕竟也是一个孩子，总不能不出去结交朋友吧。可是萧红童年就是这样的，左邻右舍没有小孩儿，只有她的祖母死的时候，她才碰上了四五个小朋友;不像我们，出了门，就可以看到一大帮的小孩儿在门口玩耍。萧红在童年时，或许没有我们现在的科技，玩儿的也许就只有一两根狗尾草，也许就只有什么小虫。吃的也没有什么汉堡，可乐，也许就是一块粘糕，或许连粘糕都吃不上，那就只剩下了桃子李子杏子梨。喝的只有井水。而回过头来看，我们现在吃的什么?玩的什么?喝的又是什么?也许，我们作为一个孩子，也许早就吃去了孩子的本性，天真、可爱也许早就离我们而去，曾经的那份可贵的纯洁的眼神，那份可爱的笑容，化为青烟，追随着时间的脚步，被科技、被成人、甚至被孩子们自己给狠狠的抹杀掉了。也许，只有萧红的那个年代，才保存在人世间，在人世间，人类从没有记住过失去的，有一句俗语说得好：只有失去了，才会珍惜。这句话说的难道不对吗?当我们再次回到原来的世界看的时候，我们人类最纯真的品质，才被显现的一清二楚
总而言之，《呼兰河传》第三章令我印象深刻。
《呼兰河传》读后感[300]
慢慢的看下去，静下心来看，去感受书中人物喜怒哀乐，去了解那个时代的社会生活，读着、思考着，就把我从工作的思维定式中拉出来，让我可以从另一个角度去面对生活中发生着的一切。我觉得这才是读书的意义，现在生活节奏这么快，给你一个停下来思考的机会。
公司一位前辈，本科进公司，现在已经是北师大在读的博士，业务上也非常成功，同时还把孩子的教育做的非常好，总觉得她的人生过得太丰富了，她说：没有知识的给养觉得空虚了些，我们老师说过，母亲读多少书都会渗透到孩子们的脑海里去，这点比父亲重要。
读书可以有方向，但是不要有太强的目的性，读书不是研究也不是关键字检索，读书是一种习惯，是一种生活方式，读书这件事值得你把它看得和吃饭、睡觉一样重要，只要你不功利的去对待他，他一定会为你的生活增添很多的色彩。
《呼兰河传》读后感
在寒假里，我看了一本书，叫作《呼兰河传》。这本书讲了呼兰河城的一些搞笑的习俗和那里人的生活。
在呼兰河城，人们会说到龙王爷。这个龙王爷就应是那里人的迷信，有点类似于我们说的老天爷。有一位父亲说没有龙王爷，我觉得他是对的。有个小孩给龙王爷戴了个草帽，别人都在议论这个小孩。我觉得没什么，而且还挺好玩的。
呼兰河城经常下雨，下雨后，就会有泥坑。这可不是一般的泥坑，这是杀手泥坑。许多动物都死在里面，因为上方有一层硬壳，动物们不明白下方就是陷阱。我觉得如果死的多了的话，硬壳上就应有很多很多洞，这样的话动物们和主人们就应会注意的。
城里有一些卖麻花的，这些人都是挨家挨户地问。一位母亲和她的孩子们买了一些麻花，但大小不一，就开始互相抢了。母亲追过去，他们也开始跑，结果母亲摔到了泥坑里。我认为这些孩子太调皮，也有一点自私了。大姐先挑，老小最后，这是常理。而且自我就吃自我挑的，有什么不好?孔融让梨的道理多好啊!可能还有点笨，因为追着追着自我的就容易坏。大的没拿到，小的也没了。
还有一个就是呼兰河的冬天。唯一一个特点就是冷。作者也很夸张，再冷不可能冻掉耳朵呀!除非是高原。平常冬天可能鼻子、耳朵都红了，再厉害点也就僵了、裂了。大自然太威风了。
还有一个迷信，就是跳大神。有一个大神，也要有一个二神。不好的二神可能会惹怒大神，但大神却会骂病人。这太不合道理了!谁欺负你，你就骂谁，拿无辜的人当出气筒，这可不行。病人被大神骂是不吉利的，看来病人的安危都在二神的手上啊!
这就是呼兰河城。是不是很搞笑呢?
《呼兰河传》读后感作文
《呼兰河传》这本书用朴素清丽、真挚感人的语言分别描述了呼兰河这个小城，呼兰河的风土人情，我的祖父，家院的荒凉等几个方面。《呼兰河传》这本书对于人们的封建传统进行了严格的批判，此书用了五分之一的篇幅来描述了一个小团圆媳妇的悲惨的经历，讲述了一个活泼开朗的小女孩，被受到愚昧思想禁锢的人们活活害死。小团圆媳妇刚来时健康活跃，但她的婆婆不停地打骂她，在她看来，小团圆媳妇连鸡都不如，小团圆媳妇病了，好心的邻居们都来帮忙，期望小团圆媳妇好起来，但人们愚昧的思想却把她害死了。
除了小团圆媳妇，作者还描述了许多杯具性的人物。在描述不一样的人物和事情上，虽然没有呈此刻书面上明确的评论，却让我们看到了作者对故乡人们的愚昧的讽刺和批评。
虽然作者严厉的批评了故乡人们的愚昧，但作者对故乡和故乡的人们始终怀着一种深深的热爱和思念。
书中还描述了我的祖父。作者用儿童的视角描述了我和祖父一齐的欢乐时光。作者小时候，要应对冷淡的父亲和严厉的母亲，所以只能在祖父那里得到温暖和关怀。我(作者)和祖父在后院里度过了欢乐的时光，我在祖父那里得到了自由、温暖与满足。祖父对我宽容，和我玩耍，教我学诗，表现了祖父对我极大的爱护。在祖父那里，我感受到了无限的温暖。
文中刻画了一个慈祥，和蔼的祖父。这些和祖父度过的完美时光，是一段完美的回忆，在这回忆中，有着留恋，有着深深的思念。
作者用自传的方式为我们描绘了一个丰富的故事和人物，为我们描述了一个复杂的生活空间，告诉我们，就应用一种宽广的胸怀来召唤真情与温暖。
《呼兰河传》读后感[300]
处于这样的温暖中，而作者却偏偏不断强调我家是荒凉的。
这种荒凉的温暖恰恰和邻居家们的冷漠形成了鲜明的对照。喂猪的、开粉坊的、拉磨的、赶车的，单调的事业充斥着他们的生活，无聊寂寞却自认为快乐。
作者用大量的笔墨描写赶大车的胡家。胡家的童养媳小团圆媳妇，便是悲剧的化身。她是个十二岁的小姑娘，成天乐呵呵的，但胡家婆婆为立下马威，总是无端打她，再加上领居们的怂恿，结果她便成了婆婆心情不顺的发泄对象，最终被折磨地生了病。于是老胡家听了跳大神的人的话，给小团圆媳妇当众用滚烫的水洗了三次澡，几天后，她终于死去了。而胡家的人最终的下场也是死的死、疯的疯、跑的跑。
后来作者又将笔触转向性情古怪、同人不大爱打腔的有二伯，还有那受尽人们冷嘲热讽、命运不济的冯歪嘴子和王大姐悲剧接二连三，只有我家依旧是荒凉的，这样倒也好。
《呼兰河传》读后感[500]
看了萧红的呼兰河传，我深深地看到了萧红那五彩缤纷的童年，我也看到了她最亲爱的外祖父，和那老胡家那个可怜的团圆媳妇，还有卖粘糕的歪嘴冯子，还有性格古怪的有二伯，构成了萧红五彩缤纷的童年。
萧红的外祖父是个可爱的人，可笑的人，慈祥的人和爱护萧红的人。萧红的外祖父从不批评她，骂她，即使外祖父给萧红烤了小猪和鸭子，她在大衣上，裤子上乱擦，外祖父也从不批评她。外祖父有时还故意拿小孩的帽子，小孩们把他的衣服弄坏了，外祖父还是露出孩子般的灿烂的笑容。
我对小团圆媳妇充满了同情与怜悯，她的恶婆婆用开水给她洗澡来结束她的生命。她原来是十二岁，却长着十四五岁的个子，她的恶婆婆却让她说自己就是十四岁。小团圆媳妇她的胃口比较大，第一次去婆家就吃了三碗饭，她的婆婆就每天打她，最严重的时候还用铁铲烙她的脚心，在她的脚心留下了一块永远抹不掉的白斑块。这些也就罢了，她的婆婆自己抽贴手气不好，抽到了两张不好的贴，就认为团圆小媳妇是个小妖精变的，还请大师抓鸡、找大缸、烧开水，把开水无情的倒在团圆小媳妇的身上，头上，团圆小媳妇被折磨了三次，洗一次开水澡就晕一次，洗了三次澡后她就永远的安眠了。她的婆婆还说自己白花了五千吊钱，因为这些钱都是花在了团圆小媳妇身上。我看到后，很气恼，团圆小媳妇都把命赔上了，而且是被她婆婆弄死的，难道她还在意那五千吊钱吗?
萧红的童年是多姿多彩的，是欢乐的，是凄凉的，也是充满同情的。
呼兰河传第二章读后感
呼兰河传第二章读后感（一）
我最近在读一本书，书的名字叫〈〈呼兰河传〉〉，它是一个20世纪80年代的一个叫萧红的女作家写的，我觉得她的文笔非常大气。萧红以灰色的笔调描述了书中，萧红用轻一盈的笔调写下了她的童年，其中，萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面，因为在家中，只有祖父最关心她，而其他人却非常歧视她。书中有一处情节最是我难忘，萧红趁祖父不注意，往他的帽子上插满了玫瑰花，祖父却没有察觉，还说：这季节的玫瑰真香啊！萧红在旁边哈哈大笑。
玖到这里，我感觉萧红的童年是过得非常无悠无律同时也感到自己身在童年感到高兴，是呀，童年是上帝送给我们最好的礼物，所以我们要好好珍惜自己的童年。我又为萧红感到惋惜，因为她31岁就死了，如果她不这么早死的话，也许还能给我们留下更多更好的作品。
平淡得像秋水一样，一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。在那个动荡不安的年代，人们再善良，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想，土办法。抛不开，倾家荡产、家破人亡也是必然的。
呼兰河畔的生活，故事里充满了那时候的人的迷信的影子，什么海龙王啊，什么叫魂啊的，说来说去还不是为了个大泥坑。那里人是萧红那年代最平凡的一种人，靠自力更生却摆脱不了小市民的身份，为鸡一毛一蒜皮的小事而喋喋不休。烂漫的笔调下刻画出的一个寂寞的世界。迷信还是迷信，跳了大神，给人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家财万贯的男孩是可以嫁得的。虽然这么愚昧，这么这个样却在这么个家庭还有这么个温馨，点点的那种，好像炊烟一样迷茫，摸也摸不着，碰也碰不透
〈呼兰河传】里的故事，是三天三夜也说不完的，苦闷和寂寞也一样，而这一心情投射在【呼兰河传】上的暗影，但见之于全书的情调，也见之于思想部分，这是可以惋惜的，正像我们对萧红的死一样惋惜。
啊，真想永久停留在童年。可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时光吧。
呼兰河传第二章读后感（二）
作者描写童年时的一爱一玩的花园：花开了，就象花睡醒了似的。鸟飞了，就象飞上天了似的。虫子叫了，就象虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自一由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花就开一个谎花，愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管我特别喜欢这一段，几翻就翻到，快背得出来了，童话般的意境，诗意的语言，又简单活泼，写得多么好！
如果童年的花园和爷爷带给了她许多的快乐，那么和她差不多年龄的小一团一圆媳妇那一章节，让人看得透不过气来！让人悲哀！12岁，一个天真烂漫的年龄，本该在父母面前撒娇，却千里迢迢到这里当童养媳，因为活泼，不像媳妇，所以受到婆婆的打，叫她变得更懂事更听话，这打持续一个冬天，不管白天黑夜，一天打八顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地一抽一了她几回。我也用烧红过的烙铁烙她的脚心她婆婆这样说，打她是为了让她懂规矩！后来女孩子给他们折磨得快发疯了，他们就听跳大神的话请人给她洗热水澡，滚水，昏过去用冷水浇醒再洗，洗了三回，就这样活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
有讽刺，也有幽默。开始读时有轻松之感，然而愈越下去心头就会一点一点沉重起来。可是，仍然有美，即使这美有点病态，也仍然不能不使你炫惑。推荐大家有空读一读。
《呼兰河传》的读后感作文
《呼兰河传》的读后感作文1
文字中带着一丝悲伤与无奈，语气中带着一丝平淡与乏味。这，就是印象中的《呼兰河传》。有人说这本书更像一部自传，因为它既没有小说那样夸张，又没有像散文一样的优美，只是平淡又零乱的叙述着事情。但这事情通过这朴素得再不能朴素的话语竟变得真实，变得栩栩如生，变得充满意味。所以，萧红同鲁迅一样，他们都用着最平常的手去批判着最丑陋的人情世俗。
小团圆媳妇是个苦命的孩子，老胡家的婆婆也只不过是一个农村妇女。虽然她打小团圆媳妇，骂小团员媳妇，用铁烫小团圆媳妇的小脚，把小团圆媳妇扒光洗热水澡，但，想想，她为什么这么做？真的是因为小团圆媳妇缺少管教吗？不是的。是因为每一家刚接到小团圆媳妇都会打，所以老胡家婆婆只是顺从传统，走形式而已。并且邻居们也有看热闹的传统——就是不管好不好都得说上两嘴，在一旁煽风点火，他们最希望的就是死个人。那必然是，加上邻居们的添油加醋，可怜的小团圆媳妇自然好不了，最终小团圆媳妇被活生生“送回老家去”。
如此封建迷信的事还不止一件，在这个麻木不仁的社会，人们学会了自欺欺人，明知是瘟猪肉却因好面子，硬说是掉进泥坑的肉。不过，这也可以理解，因为人们都不富裕，如果有钱，谁还吃瘟猪肉呢？
冯歪嘴子是最可怜的人。邻里拿他开心，他不在意，他也不搅进鸡毛蒜皮的事。即使生活再艰辛，他还是勤勤恳恳的工作，照顾两个年幼丧母的孩子。冯歪嘴子的生活就是踏踏实实，不卑不亢，却也充满希望的。
有二伯是个性情古怪，勤劳，倔强而又麻木的老人。文章揭示了像他一样，自卑，心理扭曲的一类人，不与人交流，对着物品说话，想引起他人注意，认为自己低人一等。这样的人是很可悲的，他把自己与外界隔绝，流离失所，没有安全感。
最后在末尾，作者用最沉寂的心情，写出了岁月的匆匆流逝。“我”对祖父思念的同时，提醒我们要珍惜时间。
呼兰河城虽然没有什么优美的故事，但处处是故事，萧红用笔尖的悲伤，叙写了这一个个的故事。
《呼兰河传》的读后感作文2
作者以回忆的思绪，将自己儿时生长的家乡，呼兰河镇的人、物、事叙述出来。儿时呼兰河镇的生活，对于作者来说，是美好的，是温暖的。儿时的她，家境富裕，衣食无忧，有爷爷的疼爱和陪伴，家中后院的菜园，家乡的蓝天，晚霞，星星，还有那些沿街小卖、放河灯、唱大戏、跳大神，对于儿时的作者来说，这些对于她的童年来说，应该是丰富多彩的。呼兰河镇的那些人，有二伯、老厨子、团圆媳妇、冯歪嘴子。。。，对于儿时的作者来说，这些人，也只不过是不同模样，不同性格的左邻右舍的大人们。
然而，当作者经过成长、经历、醒悟之后，再次回忆儿时的家乡呼兰河镇时，作者努力以一种平淡的语气叙述，虽不愿击碎那儿时的美好回忆，但内心却充满了，怜悯、愤懑、悲哀，哀其不幸，怒其不争。
作者生于1911年，病逝于1942年。所处的时代，正是中国处于混乱的时期，军阀混战，列强侵略，时局动荡不安。
通过读《呼兰河传》这本书，我们从书中能获得些什么？对我们的人生又有什么启迪和意义呢？我们从作者所处的时代背景，通过读此书，能了解中国的历史，在那个时期，黑龙江省哈尔滨市的呼兰河镇的人们是如何生活的。那里的人们虽没有遭受战乱、动荡之苦，人们却过着在封建下的一种落后、贫穷、愚昧，安于现状的生活。
通过对团圆媳妇遭遇，悲惨命运的叙说，充分表达了封建社会之下，人们的愚昧，无知，固执，狠毒，激发了读者对团圆媳妇的婆婆的愤恨，以及对周遭人的麻不不仁的悲哀。通过对有二伯人物性格及行为的叙说，有二伯对东家，应该是付出毕生的辛劳和忠心，但始终仍是一个下等人的待遇，得不到尊重和善待，孤独一生。从另一侧反应出，地主阶级对人的剥削，人与人之间不平等的社会阶层观念。通过对这些典型人物命运的叙说，能够唤起读者的良知，让我们决心要彻底根除掉愚昧无知的封建思想，摒弃陋习，要积极上进，满怀善良，不断进取和进步，用自己的正能量去感染身边更多的人。
在那样的历史环境的背景下，作者充满了悲哀、无奈、凄苦，她想唤起人们的良知，她想改变当时的现状，作者仍以平淡的语调，叙说了冯歪嘴子的生活，冯歪嘴子虽然也贫穷、卑微，但他是用自己的辛苦劳作而自食其力，不畏世俗偏见而谋取自己的幸福，敢于担当。在妻子死去，留下两个嗷嗷待哺的孩子后，当人们都认为他会垮掉，都等着看他的惨状的时候，而冯歪嘴子却乐观的，坚强的支撑下来，作者正是希望，以冯歪嘴子的行动和行为，给那些甘愿落后、贫穷、愚昧，安于现状的人们，一记重重的耳光，让人们觉醒。
作者对幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，当她把它记在那里时，也便抹去了最后的悲伤。
呼兰河传的读后感500字:读《呼兰河传》有感
呼兰河传的读后感500字 读《呼兰河传》有感
说实话，看完这本书，我第一印象中只留下四个字：封建迷信。在这本书里，有各种各样的奇怪做法有给人叫魂的，有给人跳大神的，有请胡仙的，有闹鬼神的，也还有抽帖的。不得不说，封建迷信思想充斥了整本书，那个年代似乎离我太遥远了。
但当我再次翻看这本书时，它却带给我一种熟悉感，因为里面有很多个片段是我曾经学过的。像《祖父的园子》这篇，当时还未全部理解的内容，现在看完整篇，便厘清了前因后果，一种读懂了的满足感油然而生。我终于知道萧红为什么要取题为祖父的园子，她是想以此来怀念她的祖父。因为在她不安分的童年里，唯有祖父对她最宠爱，祖父带给她更多美好的回忆。
这部萧红写的自传体小说，生动地描述了旧时代那种地主家庭的生活，也真实地展现了当时穷富人的强烈对比。就因为当时是地主制的生活环境，有些人根本不拿人当人，有人意外死亡，知道的人哦一声就过去了；来了乞丐想讨点东西吃吃，却会被主人家放狗咬，一旁的人也是袖手旁观、漠不关心，令人心寒！
这本书中也讲了许多萧红的童年趣事，本是一些普通的小事，但在她笔下却显得那么有声有色。同样是写玩耍，她能写出孩子最纯真的童趣；同样是写景物，她能写出那份灵气儿。这里面的一个个人物，不论是刚出生的婴儿，还是90多岁的老人，各个刻画得活灵活现，仿佛身边就能找到相似的人。书中写的一些生活常事，仿佛能让我联想起自己的生活片段。读着读着，我离这本书的距离越来越近
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