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读稻盛和夫心法有感

发布时间:2019-09-20 来源:互联网

我心自有稻花香——读茅盾《故乡杂记》有感。

书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己,阅读作品后受益匪浅,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感!该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢?我们的小编特意搜集并整理了我心自有稻花香——读茅盾《故乡杂记》有感,希望对大家有所帮助。

我心自有稻花香读茅盾《故乡杂记》有感

不知在哪里观过盛开的稻花,却不像记忆中的稻花。看着它们,我却像在听一个恍如隔世的故事,故事里有我的稻花,有带给我许多温暖的人,有我那同稻香一同飘走的童年。

茅盾说:故乡之于我,犹如心底的一汪清泉,涓涓流淌,生生不息,它流经过往的岁月,流经我人生的每一寸土地,流经心尖尖上那些永恒的记忆

小时候,故乡之于我,是大片大片的稻田,在风吹起的金色浪涛中遨游。它生长在我对于故乡的每一寸印象之中。我拍下一望无际的稻海,金黄金黄的,风儿吹来,带来稻米的气息,弥漫在空中的是故乡的味道。这便是故乡的味道,这便是永恒的味道。嗅着稻香,徜徉于稻海,轻声哼唱:还记得你说家是唯一的城堡,随着稻香河流继续奔跑,那时,我身自有稻花香。

茅盾说:历史的发展大凡是一种文明改变另一种文明,发展的过程中,我们要立什么,破什么,留存什么,发展什么,选择将决定和影响太多东西,它正悄悄地构建着我们未来的世界。

后来啊,故乡的土地上还会种植水稻,却没有了曾经的那般金黄,而是蒙上了一层淡淡的灰。我目睹着柏油马路代替乡间土路;目睹着高楼大厦代替平房小屋;目睹着私家车代替驴车马车。故乡的消亡,也许是城市化的一种必要牺牲吧。我庆幸着,那时在故乡的秋天,仍能闻到不多的水稻的气息。以后的以后,再看到一株水稻,嗅到一阵稻香,我能够记起故乡的那片稻海,能够想起空气中弥漫的稻香,那时,我乡自有稻花香。

茅盾认为,在历史滚滚的车轮中,故乡的消亡似乎变成了一种必然,故乡的消失便是告别一个旧时代,迎来一个新时代。

而现在,故乡是为我们留下的是原始而美好的记忆,可能我们无法遏制故乡的城市化。但是,我们可以用自己的力量,记录下这片土地曾经的美好。未来的故乡将变作心灵之乡。每每当我们念起那片满是稻香的土地,就会感到欣慰。

也许,故乡真的要消失了,一并带着他们的故事与沧桑,从我身自有稻花香到我乡自有稻花香。现在与未来,我会说:我心自有稻花香!

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读茅盾《春蚕》有感


丰收与灾难

----读茅盾《春蚕》有感

单悦宸

在二十世纪三十年代,中国曾有过一段黑暗的日子。各路政府剥削百姓,赋税沉重。人们大多都只能守着家中的几亩田地。就连自古“上游天堂,下有苏杭”的江南地区,也陷入饥荒之中。这一篇《春蚕》就是在这样一个乱世之中诞生了。

这是一篇短篇小说,字里行间流露出浓浓的悲伤之感。全文写了农民老通宝带领全家养殖春蚕,却在资本家的盘剥下分文未赚,最终病入膏肓。

勤劳质朴却封建的老农民通宝,乐观进取,敢于反抗的新农民多多,虽然身为父子,却代表了当时截然不同的两种农民。在那样的时代下,不难想象,或许像老通宝那样安分守己的人才能有安稳的生活。可事实呢?一家人努力了一个月不休不眠,换来的却是巨额的债务。或许我对那时农民的劳作生活并不了解,但从茅盾的文字中不难看出,养蚕的失败对于当时的人们来说是致命的。

到了现在,我们已经摆脱了种田劳作的生活,但新的任务也悄悄压上了我们的肩头。春蚕从出生起就一直啃食桑叶,不断成长,为的就是吐丝结茧。当它们破茧而出,产下后代时便是它们生命的终点。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。我们或许不需要为了目标付出生命,但有了方向,就要向那里努力前进。期末考试时,我的目标是进前十,为了这个目标,我每天都完成很多练习,做很多题目。或许刷题在一些人眼中是不科学的学习方式,但这是我所能想到的最快的捷径。即使最后没有完成目标,也并不意味着竹篮打水一场空。不是每一个人都会像老通宝那样,付出却无所得。

这是一篇悲壮的小说,但闭上眼睛,细细品读,就会发现,作者笔下,最贴近人心的那一面。每个人心底,都有一颗努力的心。

读《心中自有一杆秤》有感


读了这篇文章,我发现我班比一比、赛一赛每周评价的表现都是老师一言堂说了算,孩子只能从评价栏中知道自己得了几颗星,并不知道自己在本周哪里表现好,哪里表现不够好,似乎这个评比栏是给家长看的,没有让孩子真正参与到评价中。

文中老师让孩子参与其中有许多好处,如通过在园的活动,孩子能根据自己的客观表现,公正地对自己的行为作评价,检验自己的行为是否符合好孩子的标准,幼儿间发生了小矛盾,让他们学着自己处理别看他们小,他们心中自有一杆秤,有自己的想法,会想出好多办法来解决问题呢,这样既培养了他们分辨是非的及解决问题的能力,何乐而不为呢!

受到这样的启发,我想尝试让我班每周比一比、赛一赛活动充分让孩子来做主,我做一个有心人,将孩子每天的表现情况用哭脸、笑脸娃娃来计数,一周有三次哭脸娃娃就得不到红五星,相反是笑脸娃娃就会得到一颗红五星,在此基础上,让幼儿学会了判断是非,让他们能够心悦诚服。

看来,一个小小的评价栏,蕴含着的道理还真是不少呢,在反思总纠正工作中的不足,将好的工作方法运用到实际的工作中去,让他们快乐地成长!

读赵群老师《门丁杂记》有感


读赵群老师《门丁杂记》有感

魏 爱 云

自从爱上了文学,阅读成为了习惯,尤其喜欢读身边老师、文友著的书和撰的文。因为人熟,文,也就感觉读着亲切,犹如与友人面对面聊天般惬意。

前不久,有幸收到赵群老师惠赠的文集《门丁杂记》。乍看到书名,一个大大的问号从脑门里跳了出来。"门丁",旧时指专门给官府或大户人家看门护院的人。而赵老,身为一名从县委党校副校长岗位上退下来的高级讲师,给自己撰写的文集命名为《门丁杂记》?我感到费解!

急急读《序》,无果;又阅《后记》,始知赵老在2013年,替代突然患病的原县委家属大院门卫老杨工作,这一代便是四年,这些文章就是他在看大门的四年里写的。于是,还未读正文,便对谦虚低调的赵老心生敬意。 我惊讶我不是四、五十年代的人,我的老家也不在千岭深处的庙岭村,更没有出生在陈家山。然而,捧读赵老的《门丁杂记》,我却分明回到了我的家乡,回到了那"龙口夺食"的岁月里,大人小孩齐上阵,头顶烈日背朝天抢收麦子;下雨天和伙伴们跑到生产队的场房里用馒头换麦客的炒面吃;每年忙毕后,村里请来了"平安戏"班,家家磨白面炸油饼,接亲戚,迎朋友,共庆丰收同祈福;农闲时一家人挤在冬暖夏凉的《土窑洞》里的连锅炕上,妈妈一边纳鞋底一边给我们讲她小时从她娘那听来的《儿时躲土匪》的故事;讲令她《难忘的农业学大寨》;爸爸用他一月的工资给我们买来了《第一台收音机》,用让邻居羡慕的几张《棉票》给我们扯来了花花布……

人到了一定年龄,都会回忆起往事,无论美好的、心酸的都会一股脑地涌上心头,生出些许激动、愤慨、欣喜、感叹。但能把这些情绪和美好画面记录下来的人却不多,赵老做到了,这让我不得不佩服赵老的有心和勤奋。

《门丁杂记》共收录78篇文章,有仗义执言的《要面子,不要老母,"面子何在?"》,教人为善的《莫将婚姻当儿戏》,劝人莫忘根本的《莫忘吃糠咽菜的日子》,有忧国忧民、心怀天下的《撤并学校给农村娃上学带来的极大不方便》、《再谈学生负担过重》、《莫要变成"手机奴"》、《保护历史遗迹,刻不容缓》以及社会发展中一些问题的思考,农民进城的利与弊,招商引资中涉及的环保问题等等。也有他为亲友用心、倾情书写的感人肺腑的悼文和碑文;更有众多文友为他的前几本文集书写的观后感,从这些文友的回声里进一步证明了赵老师的谦谦文风和孜孜不倦的创作精神,而赵老能为"文友回音"开辟专栏,更是可敬可佩!

虽然赵老的文章平淡直白,却通俗易懂,不藏拙露怯,不无病呻吟,贴近生活、接地气,朴实无华,读后让人产生共鸣,悟出深意,引发深思……品读赵老的文,让人不由发出"纯情朴句抒心语,胜似奥词裹丽衣"的感叹!

读《山中杂记》有感 (500字)


散文《山中杂记》是由现代着名诗人,翻译家,作家,儿童文学家:冰心,所着。

《山中杂记》这篇文章是冰心女士留美期间在山中养病时写的。这本书写了她在山中所见到的许多可爱的动物和昆虫的生活情景,写出了它们给自己带来了无限的乐趣,也抒发了冰心对它们的喜爱之情。文章思路清晰,在具体的描写过程中,表现了冰心对动物的关爱、尊重、平等和欣赏的情感态度。

《山中杂记》里,我最喜欢的就是《鸟兽不可与同群》这一章了。它讲述了冰心和动物们嬉戏的场景。冰心最喜欢那匹斑白大马。她抚摸着它的大嘴,喂它吃草。她甚至还喜欢一只会唬人的可爱小狗。但是冰心却从来不爱猫,在医院里,一只小黑猫跳到她的怀里睡觉,而她却最怕小猫睡觉时呼吸的声音。可在后来,她发现,当小猫仰卧在草地上,用两只小爪拨弄着玫瑰花叶,自惊自跳的时候,是那么的活泼和欢悦,最终,她也与猫成了好朋友。

文章虽然内容零零散散,但始终围绕一个主题,那就是热爱动物、热爱自然、热爱一切,生活就能带给你乐趣,在愉悦你的情感中才能进入善良、博爱的人生境界,这就是散文的特点。

读完了这本书,我懂得了,我们,应该去保护、尊重动物,与动物平等,这样,我们这个世界才会更加和谐。

六年级:王婉竹

读后感大全:读《山中杂记》有感


散文《山中杂记》是由现代着名诗人,翻译家,作家,儿童文学家:冰心,所着。

《山中杂记》这篇文章是冰心女士留美期间在山中养病时写的。这本书写了她在山中所见到的许多可爱的动物和昆虫的生活情景,写出了它们给自己带来了无限的乐趣,也抒发了冰心对它们的喜爱之情。文章思路清晰,在具体的描写过程中,表现了冰心对动物的关爱、尊重、平等和欣赏的情感态度。

《山中杂记》里,我最喜欢的就是《鸟兽不可与同群》这一章了。它讲述了冰心和动物们嬉戏的场景。冰心最喜欢那匹斑白大马。她抚摸着它的大嘴,喂它吃草。她甚至还喜欢一只会唬人的可爱小狗。但是冰心却从来不爱猫,在医院里,一只小黑猫跳到她的怀里睡觉,而她却最怕小猫睡觉时呼吸的声音。可在后来,她发现,当小猫仰卧在草地上,用两只小爪拨弄着玫瑰花叶,自惊自跳的时候,是那么的活泼和欢悦,最终,她也与猫成了好朋友。

文章虽然内容零零散散,但始终围绕一个主题,那就是热爱动物、热爱自然、热爱一切,生活就能带给你乐趣,在愉悦你的情感中才能进入善良、博爱的人生境界,这就是散文的特点。

读完了这本书,我懂得了,我们,应该去保护、尊重动物,与动物平等,这样,我们这个世界才会更加和谐。

读《我的教育心》有感


读《我的教育心》有感

--守住一颗朴素的心

今年夏天,我很幸运地加入了教师队伍,在学校的拜师大会上接过了学校赠送的礼物--李镇西老师的《我的教育心》。这礼物对于我们青年教师来说,轻于鸿毛,重于泰山。

期待已久的教师工作随着震撼的国歌正式开始了。想象着自己每天可以欣赏到学校的鸟语花香,穿梭于朝气蓬勃的学生群中,站在三尺讲台上传授自己精心准备的课件,侃侃而谈自己的人生理想,一切都是美好的。但现实却不尽然。一复一日重复着同样的工作,用心变为枉然,诸多的困难让我变得迷茫,我真的适合做一名老师吗?眼前的一切与我之前设想的截然相反,我站在十字2024路口,不知所从。我的斗志和精力一点点地销蚀,曾一度我失去了前进的力量与方向。我的信念呢?

无意间翻开了之前学校赠送的《我的教育心》,书中的一个问题引起了我的共鸣--我们工作一段时间就疲倦了,而您是怎样保持您的激情的呢。读罢,如醍醐灌顶,豁然开朗。李镇西老师用朴实的语言、真实的故事向我们展示了育人的过程、方式、方法、反思、总结等。李老师的教育思想、教育机智、教育技巧、教育情感全都融汇其中,发人深思,撼人心魂,催人泪下。一个个真实的教育故事,一次次深刻的反省,一步步不经意的提高,最终造就了一名优秀的人民教师,着名的教育家。字2024字2024句句如黄钟大吕警醒着我:成功源于付出,教育家的美称是在曲折的教育实践中锻造出来的。经过这位笔耕不辍、手不释卷的学者的思想洗礼,我感悟收获颇多。

保持纯净的童心

身处物欲横流的名利场,功名、利禄、前程、金钱正一点点浸蚀人们的心智。《老子》曾说恬淡为上,胜而不美。肩负着传道授业解惑的人民教师要心静智明、勤俭修身,守得住清贫,耐得住寂寞,经得起诱惑,培养非淡泊无以明志,非宁静无以致远的思想境界,发扬不以物喜,不以己悲的精神,自觉做到条件变了,艰苦奋斗的作风不丢,环境变了,吃苦耐劳的精神不减,时代变了,甘于奉献的传统不改。

纯净的童心不单单指宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒般淡泊名利,也蕴含着不管走多远,不管明天怎样,我们仍不忘初心的期许。

当我们怀着一颗炽热的心踏进这片纯净的校园时,我们都梦想着成为一名平凡而伟大的人类灵魂工程师。不论挫折困难如何打击我们脆弱的心灵,都要给千疮百孔的心灵筑起一道厚实的防护墙,让我们悲伤绝望时不致放弃,让我们困于压力下仍有前进的动力,让我们面临教育挑战依旧拥有胜利的信念。揣着最初的梦想,站在三尺讲台上,一颗不疲惫的心仍如当初般满怀信念与理想,洒下希望的种子。

充满真挚的爱心

苏霍姆林斯基说过:没有爱,就没有教育。我发现对这份职业拥有纯净的童心是不够的,还需要让教育植根于爱。爱是教学成功的关键。课堂教学的过程,是师生双向交流的过程,是心与心碰撞的过程。亲而显爱,爱而生信,信而树威,要使学生亲其师,信其道,我们首先要爱护学生,用满腔的热情去对待每位学生,以最大的耐心引导学生。学生只有接收到我们发出的爱的信号,才会激发出对我们的爱,产生动情效应。

我曾与一位亲密的青年老师聊天,她经常会跟我抱怨班上有位特殊学生--智商低于同龄孩子,语言沟通有障碍。作为新手班主任,遇到这样的学生确实头疼,经常会因为他的成绩而拉低班级的平均分,经常会因为他的语言问题导致班级工作无法顺利展开,这种无形的压力与困恼让她常常不知所措。半个学期过后,我们又一次坐在一起聊天,他再没有跟我抱怨那位学生,我主动的提及那位学生的情况。她面带笑容地跟我说:一切都很好呀!她说,既然他是我的学生,那就是一种缘分。他的特殊让我明白了因材施教的重要的和深刻意义。我把他当做自己的弟弟般,平时趁课余时间找他闲聊,了解他的兴趣爱好,告诉他哪些不能做,他要做到哪些班规,慢慢地他开始融入到整个班级体中。看她脸上挂着晨曦般的笑容,我真的很为她感到高兴与自豪。看似瘦弱的身躯里藏着一颗海纳百川的心胸,去接纳去欢迎来到她面前的每一位迥然不同的学生。我想这正是一位老师对一群学生的爱吧,让她不在关注学生的异样与缺陷,眼里只有学生们的闪光点与可爱之处。

善于积累智慧

在当今社会知识层出不穷,我们面对的更是不断成长的独立个体。作为知识的传播者和创造者,我们必须树立终身学习理念,如饥似渴地学习新知识、新技能、新技术,扩宽知识视野,更新知识框架,勤于开卷,不断提高教学质量和教书育人本领,养成求真务实和严谨自律的治学态度,恪守学术道德;切实转变观念,与时俱进,掌握先进的教学理念和教学方法。

我们在积累专业、业务智慧的同时,更要善于在教学和班级管理中吸取经验,增强教学智慧。这种智慧需要在日常的教育工作中,不断琢磨不断思寻。教育是一门个性化很强的艺术,所以也找不到一种通用的方法适用于所有的孩子。每个孩子的精神世界都是一本独特的非常耐读的而又不易读懂的书,需要老师勤读、细读,用智慧与理性去读。智慧的课堂教学,很重要的一部分是老师语言的智慧,因为智慧的点拨,可以使学生茅塞顿开;智慧的讲解可以使学生恍然大悟;智慧的提问可以使学生产生灵感;表现为教育机智的智慧,可以化解尴尬。智慧地教育迥然不同的学生使教育事半功倍,也使教育影响持久深刻。对性格豪爽的,可单刀直入;对性格内向迟缓的,要慢工出细活;对自尊心强的,要照顾面子;对好胜的,要先肯定成绩;对性情软弱的,要饱含鼓励和信任。细节蕴藏智慧,智慧决定成败。愿自己,也希望我们大家都在李镇西老师的未来班建设中捕捉适合自己的智慧。

月亮既然选择了夜晚,就不畏黑暗和孤寂,哪怕很微弱;骆驼既然选择了沙漠,就不惧怕风沙和干渴,坚持为行人带路前行。我既然选择了教育,就不怕清贫和心累,矢志不渝把爱心奉献给学生,永远守住一颗朴素的教育心。

读《故乡》有感


【篇一:读《故乡》有感】

鲁迅写的《故乡》,讲述了他与闰土小时候的一些事情。读了《故乡》我深深地感受到了鲁迅与闰土深深的友情。虽然认识的时间并不长,但友谊已经十分的深厚了!闰土会捕鸟、看瓜!闰土的心里有无穷无尽的希奇的事,都是鲁迅往常的朋友所不知道的。他们都和鲁迅一样只看见院子里高墙上的四角的天空。在和闰土的交往中,鲁迅学到了不少新鲜的知识,得到了不少的乐趣,所以鲁迅在那段时间很快乐,可正月过了,闰土必须回家。一开始,他们还相互送了几次礼物,但后来再也没有见面。我明白了:快乐的时光是短暂的,只有好好珍惜时间,快乐才是永远的。

可过去不懂事的我,却不懂好好珍惜时间,常常浪费时间。有一次,晚上有一个十分好看的电视,我想:机不可失。就看了起来,从7点钟看到9点,看完了才想到作业没做完,只好匆匆忙忙做起了作业,那晚拖到好晚才睡觉。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床,结果那天上学迟到了。从此,我一直把作业最早做完,然后再做其他应该做的事。

鲁迅先生曾经说过:时间就是生命。无端地空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。瞧,这就是鲁迅先生的名言。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。这句谚语大家应该不陌生吧。也告诉我们应当珍惜时间,珍惜眼前幸福的生活。

【篇二:读《故乡》有感】

从鲁迅的《故乡》中,我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。

童年的鲁迅,仿佛是一个生活在天堂的魔鬼,丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使,生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田,但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食,但他只能悲哀地念着之乎者也。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事,看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那四角的天空。

没有了自由,多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!

可那毕竟是几十年前的封建社会,离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是,到了现在的社会,大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年:束缚。

我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习,与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力,我们的生存状态难道没有理由受到关注吗?大人们总是以为吃饱穿暖学习好,就是一个孩子的全部,可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。

我们需要自由,我们要亲身经历,我们也要知道许多新鲜事,我们要一个快乐的童年,我们要逃离束缚!

【篇三:读《故乡》有感作文】

读了鲁迅先生的《故乡》,体会到了很多事情,但其中还是希望最为突出。

一个社会,被严格的等级制度分成尊卑不同的上下阶层。上级层层剥削,下级无奈受剥削。某些人甘于受别人剥削压迫,然后去压榨、欺压比他们还下层的人民。某些人虽然对压迫表示痛苦,但却无力反抗,同时没有想过去反抗。有些人在压迫下变得坏了,人际交往出现问题。人与人之间是厚障壁,无法沟通交流,也无法互相理解,更不能友好相处。有的人卑鄙,尖酸刻薄了,泼悍了,庸俗势利,贪婪了,有的人麻木愚昧,抱怨,对生活消极了,有的人冷漠,压迫人民,不顾人民只顾自己的利益了。在这个社会,城市与农村都很贫穷荒凉,灰蒙蒙的阴影笼罩在上空。这便是鲁迅先生所处的年代。

我感受到了在那个年代里生活的苦和人民的苦,感受到了旧中国的落后衰败。鲁迅先生生活在那样的一个年代,当然感觉非常黑暗、迷茫、无助。

的确,鲁迅先生愿意创造美好未来,但没有人能与他结伴而行。这是多么悲哀而又激愤的事实啊!

但鲁迅先生仍怀有希望,保留着希望的种子,愿意去寻找肥沃的土地,探索方法,将实践变为美好的现实,开创新的生活,开出漂亮的花朵。虽然希望有时并不是最重要的,但我认为它是必要的。人有了理想希望,才能去追求,去探索。在沮丧灰心时给予力量,骄傲时给予警示。希望真的是极其重要的。在黑暗的社会中,鲁迅先生就是因为有希望,才构造出了一点点的想象,给他慰藉,为他点了一盏灯。在那个灰蒙蒙的地方,有如云朵移开一块,透进几缕阳光。

在生活中,各个方面我们都应拥有希望,让自己向成功一点点靠近。有了希望的种子,只要找到合适的土地,任何时候都能生根发芽,开出花。

【篇四:读《故乡》有感】

读完故乡,心中有着些许感慨。而那闰土的身影更是挥之不去的。

少年闰土是那么的天真、活泼,无拘无束地在土地上玩耍,知道许多有趣的事,但是到了中年,却成了一个麻木不仁的木偶人。可悲可叹。通过闰土,鲁迅先生深刻揭示出现实,使人印象深刻。

但是,时过境迁,当年的情景不会再现,我只能通过想象来再现,总是不那么真切,但少年是的闰土与迅哥儿之间的对话和关系却引起了我强烈的共鸣,让我心中积压已久的感情如洪水一般涌来,少年时的闰土虽然家境贫寒,要干许多活,可是他是快乐的,是自由的,是海边的精灵,大地的宠儿,他亲近自然,感受生活,乐观积极,他少年时的种种令我羡慕不已。在看看迅哥儿,尽管生活在大户人家,生活条件要比闰土好很多,但他并不快乐。为什么则大概是那害人的之乎者也吧现在的我们境况与迅哥儿都像啊!有人说我们是幸运的一代,这并不错,但这并不意味着我们一定是幸福快乐的一代。物质上的享受的条件是精神上的痛苦,面对铺天盖地的作业、试卷,我不禁茫然:路在何方?

这个问题的答案多种多样,道理自然也是数不胜数,可是我们这些学生真正认同的又有几条?

或许有得必有失吧,我只能以此麻醉自己。撇开《故乡》那不在贴近生活的主题,我看见了少年时快乐的闰土中年时颓唐样,我不禁暗叹一声。也许,真的为了以后的幸福,我要独自承担起责任,面对重如泰山的压力,我没有退路,后面是万丈深渊,而面前是万重青山。

我愿痛苦早日过去,光明永照

【篇五:读《故乡》有感】

从小便从老师口中听到很多关于鲁迅先生的故事,渐渐长大,我开始看他写的书,初中更是在历史课上对他有了更深的了解。多年来对鲁迅先生的认知,让我知道,他是一位真正的伟人,他不愧于天地,不愧于祖国人民,不愧于自己。

从鲁迅决心弃医从文的那一刻起,他一生的传奇便拉开了帷幕。他爱国,不愿看到祖国的黑暗腐朽,不愿看到人民的悲惨命运,便用文字来批判当时那个黑暗的社会和冷漠的人性。《狂人日记》《呐喊》《彷徨》等书籍,都是他最坚定的决心。我仿佛还能看见,他横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。毛主席曾评价鲁迅先生是向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。他在我的心中,一直都是无所畏惧,忠于祖国和人民的。

鲁迅先生的文章更是他思想的集中表现,从字字句句中流溢出的是他对黑暗的批判,对热血的激励。每当读到鲁迅先生的文字,都会让我这个从未经历过那种腐朽社会的人也不禁地哀叹。在看过《故乡》后,我的心又一次被撩拨了起来,闰土的麻木、祥林嫂的尖酸,贫困的生活、封建礼教、黑暗的社会,都让人在不知不觉中改变。曾经活泼、无拘无束的闰土,变得麻木、疏远,曾经温婉善良的祥林嫂,变得尖酸刻薄。如果他们没有处在当时的环境,闰土会不会亲切的跑过来拥住儿时的玩伴,撼迅哥,祥林嫂会不会依旧温柔善良可,这只是如果。鲁迅先生用他们的改变来体现了当时的整个社会,改变的不仅仅是他们,是所有人,是人心,是整个社会。

读鲁迅先生的文章,让我受益匪浅。毫不夸张地说,可以是听君一席话,胜读十年书。鲁迅先生对我、对中国的影响,都是极其深远的。

【篇六:风中劲草】

自古以来,中华大地饱受苦难。

或外族入侵,烧杀抢掠,野骨蔽地;或暴君当政,荒淫无道,百姓苦不堪言;亦或洪水泛滥,病疫成灾。

即便如此,中华英雄儿女,就像挣扎在悬崖峭壁夹缝中迎着风的小草,依然倔强地焕发着勃勃生机。

读了《故乡》一文中杨二嫂,曾是远近闻名的豆腐西施,店门口络绎不绝,现如今却那般尖酸势利,要去做顺手牵羊之举,这一切真是她年老色衰所致?

闰土原先虽家境贫寒,却也活泼快乐,哪曾像现在为了生计奔劳,眼神中没了光彩。这只是因他老实本分,不知变通吗?

我原是望族之后,却落魄到变卖家产地步,这又是因为愚笨经营不善吗?

所有的人就如一株株形态各异的小草,深深扎根在中华这片广袤的土地上,汲取着那维持生命的养分。正如有草的地方必然有虫子。层层赋税、累累徭役让原本鲜嫩充满生机的叶片枯萎无光,挺直的根茎变得颓弯,生命的汁液变作贪官污吏肥厚的手中一遍遍不厌其烦数着的真金和白银。

叶片上的毒虫日益肥硕,羸弱的身躯被压迫得愈来愈弯,在呼啸凛冽寒风中,似要被连根拔起。无助放弃的,枯萎变黄,失去了生命的痕迹,化作大地上的千疮百孔。而更多地却是顽强抗争,即使在风中颤栗,即使压弯了身躯,却从未倒下。

从陈胜吴广伐无道,诛暴秦,到朱元璋揭竿而起,推翻元朝残酷统治,从戊戌变法救亡图存,到辛亥革命唤起民主的进步。

总有那么一些人,与黑暗腐朽、污浊不堪的社会作斗争,向往和平,追逐自由平等,即使粉身碎骨,也浑然不怕;即使惨遭迫害,也从不退缩。牺牲、失败又有何妨?

血肉隔绝了寒风,筑起紧固的城墙;鲜血渗入大地,哺育新生的幼苗;英魂凝聚不散,引领奋争的方向。

中华民族,历经了五千年风雨飘摇,无畏的追求和坚定的信念激励着人们一代代永不言弃,奋斗前行。闰土与我因封建等级观念受困,丧失了斗争的勇气,宏儿和水生却能挣脱苦难,看到曙光,打破枷锁,一代一代永不歇地追求幸福。

明媚温和的月光倾洒下,我依稀看到在一望无际的碧绿瓜田,有两个少年在肆意追逐玩闹。

【篇七:读《故乡》有感】

深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力地刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。这是《故乡》中的一段景色描写。通过这段描写,我们仿佛看到了一幅五彩缤纷的神异图画,一个活灵活现、聪明伶俐、机智勇敢的少年形象跃然纸上。

《故乡》是大作家鲁迅先生写的,当时是1921年,鲁迅先生四十一岁。在《故乡》中,鲁迅先生巧妙地通过人物描写,来反映当时的社会,闰土就是人物之一。小说中写了两种不同的闰土形象。少年时,闰土有着紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈,天真、热情、善良、纯朴、活泼。但时隔30年,闰土却变成这样:先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。

仅仅30年,闰土就从一个活泼勇敢的少年变成了木讷、瑟缩的农民,变化的原因,文中也有交待:多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。通过闰土的人物描写,揭露了当时社会的黑暗和农民的悲惨生活状态。

现在,我们国家取消了农业税,还给农民发放各种补贴,鼓励农民多种田。农民种田也用上了各种现代化的机械:播种机、收割机,减轻了农民的体力劳动,以前要人干好几天的活儿现在半天就能干完。农民的命运再也不会象闰土那样了。但是,还有一些地方,一些贪官把政府补贴给农民的钱偷偷装进自己的腰包,还有一些地方官向农民乱摊派,用各种理由增加农民的负担。我希望国家政府部门管一管这些贪官污吏,再也不要出现鲁迅笔下的闰土了。

【篇八:读《故乡》有感】

现实社会是无情的,人与人之间有太多的规矩、疑惑、胆怯,因为富与穷的不同。产生了太多的阻碍,太多的差距。太多的差距,让人拒之千里。人们说的懂事啦,我觉得也只不过是人与人之间的距离。又越来越远了,因为他们的童心与无邪已被显示那昏黑、阴冷,无情一点一嗲的磨光了,在这个漫漫的岁月之中,在这个凄凉的社会之中长大了,我们就要一点点地顾到自己的面子问题。所以说认为弹珠比宝石要好的时候你是有一颗纯洁的童心的。

就比如说闰土在岁月里一点点一点点地长大,成了一个大人。他不但是身体上的改变,也是心里之中的改变,他对鲁迅恭恭敬敬地叫:老爷。而先前那欢笑着叫鲁迅:迅哥儿!的。那闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡,消亡了。让人费解。所以说以前的社会是吃人的。才让鲁迅要拿起笔去反击这个社会,为后人开出一条大道来,让后人走过这条道开出新的路来,其实地上本没有路,走的人多了就成了路。人们常常说要懂事,可这不一定,还不如天真无邪,欢声笑语要好的多。

当看了故乡,我感到了一种凄然的感觉,自己不禁颤了一下,难道友谊在时间的过滤之后会褪色,会暗淡吗?当鲁迅激动得叫了一声:闰土哥!而闰土默不吭声。之后,又喊了一声:老爷!我知道他俩的友谊不那么深,原来的大海已如一条溪水。

我变得恐惧起来,我害怕现在的挚友会贬值,多年以后,也许知识记得有这么一个人。我不希望这样,就像鲁迅不希望水生和宏儿。走他们的路。哎,难道世界上没有永恒的友谊吗?

世界上本没有路,走的人多了,便成了路。我早听过了这句话,但一直不明白这句话,读了之后,我懂了:就一条规律,本没有它而做的人多了,就成了一条规律。每件事情总有一个开端,当每个人都认同他时,便成了合理的事情了。

我恍然大悟,哦,原来父母做的,那些在我们看来不合理的事情,都有他的意义存在啊。

感情会褪色,会变质,而只有记忆不会变,多年以后,对他变感情不是你的错,而不认识他就是你的错。

读《猪,你快乐》杂记


前几天,我读了一本《猪,你快乐》,现在,我就把最精彩的片段讲给大家听——

本书主要介绍了一群生活在大塘的猪宝宝。著名的建筑师爸爸、古怪言行的奶奶、精通厨艺的妈妈、还有善解人意的小妹、长相精致秀气的五哥、坏坏猪四哥、不会做梦的胖三哥、忧郁猪二哥、理想猪大哥,当然还有我——个头最大的六子,组成了一个美满温馨的大家庭。但是一个又一个的困难向这一家十口迎面而来,家庭成员急剧减少……

想一想猪,就觉得这个猪种族有一种不寻常的辛酸史。自从有了人类,它们就成了人类的食物,而不是生灵了。但是,一走进它们的生活,把它们换成了人类自己,或是从它们的眼中看人类,苦难和幸福,忧伤和快乐,悲剧中又包含着带泪水的喜剧,就变成了一场阅读的雨,滋润了我的心。

读了这本书,我深深的为猪种族的不畏挫折所感动。我想,在我们生活中,这种品质是必不可少的……

故乡,故乡_读《古都》有感800字


平安神宫的八重樱年年岁岁,如期飘落;古都的一回眸,望见的,却已是历史沉淀下来的尘埃。往日平安朝的辉煌不在了,就连把它刻在心中的那位清瘦老人也已随着时间一起沉入历史的废墟中了。

京都是川端先生心中永远的故乡。当飞机的轰鸣掩盖了古琴的曼妙,当林立的高楼遮挡了名画的古朴,当战争的硝烟朦胧了故乡的灯火,此时的川端康成开始寻找,寻找属于过去,属于灵魂的故乡。

川端先生笔下的故乡的山是那么伟岸、亲切,而北山杉林那残留在树梢顶端的一簇簇新叶,却像精巧的工艺品,收藏在他的记忆中。当年老回首时,那一簇簇新叶一定不会染上世俗的污浊,也不会沾上尘世的功利,它就还是故乡那簇充满活力的新叶,永不凋落。

祇园节热热闹闹地进行,热热闹闹地构成古都里热热闹闹的一道风景线。游行的彩车慢慢地走过,家家户户也都摆上屏风等饰品,这时的京都在川端先生的眼里仿佛是一件绚丽的和服,典雅而古朴;仿佛是一首名曲,灵动而高贵;仿佛是一杯香茶,芳香而深沉。故乡中各种各样的节日风俗是刻在大地上的符号,历尽沧桑却依旧鲜活。当游子一听到欢喜的鼓声,看见跃动的灯火,那心就会雀跃而温暖。

古都宛如一位哀怨美丽的少妇,川端康成用其苦难的眼眸,透视出她风情万种的脸庞,大笔一挥,镌刻下它不朽的面容。在川端康成笔下,京都是名画,勾浓墨,染淡彩,汇其优雅;京都是古琴,弹素调,奏清音,显其灵动。它是他永生难忘的故乡。

经过了近1200年的历史浸润,京都再次以《古都》中故乡的意象倾国倾城。它那被时光所染上的铜锈和古银的光辉,就如同青铜器上的绿色一样,包裹着一层层过往,让人深深迷恋于其背后的光华与沧桑。作为京都的孩子,川端先生是幸运的,当其他地方都不由自主地褪色,只有京都还恋着旧日的记忆,犹如一场古老的戏剧,字字句句,举手投足间包含着多少古色古香,一唱动地,一美万年,永不谢幕。

当我老了,回首已是百年身的时候,我希望我的故乡风采依旧,依旧是那个斜阳傍青山,清风抚绿潭的故乡。惟有这样,我才可安心沉睡,安心化作我眷恋了一生的故乡的泥土。

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