读后感大全：花落人亡两不知。
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，应该怎么写好一篇作品的读后感呢？小编特地为你收集整理“读后感大全：花落人亡两不知”，供你参考和使用，请收藏和分享。
刚刚将《红楼梦》又看了一遍，很是疲惫。无意间，我往窗外看去，一阵微风拂过窗外那颗花树，花瓣漫天飞舞霎时，想起了书中那个凄凄惨惨戚戚的林妹妹。
落花嫣然，良辰美景开成半声叹息，就着荒凉的月色打捞未央的记忆。她，前世为一株多情仙草绛珠仙草。为报答神瑛侍者的浇灌之恩，她放弃了长生不老，甘愿下俗世成为一个柔弱的女子，忍受生老病死的折磨，红颜尽老的痛苦。
后世的她，美丽，倔强，善良，多愁善感发出了花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？的慨叹，是对落花消逝的伤感，还是对宝玉多情的无奈，抑或是对自己悲惨未来的绝望﹖或许，只有她自己才明白。
她终究舍弃不了对宝玉的爱，只能放纵自己去爱。抑或是，爱到深处只能选择放纵。过一天，算一天。只要她能够多活一日，便可以与宝玉多过一天快乐的日子。悲观如她，却依旧愿意相信上天能够给她一个美满的结局。可惜，天不怜她，她这样一个柔弱多病的女子，又怎能冲破封建社会的黑暗牢笼？即使努力了又如何﹖到最后，还不是得了一个心爱之人眉开眼笑地与另一个女子拜堂成亲的结局。单纯的宝玉又怎知喜帕下的新娘不是日夜挂念的她啊！
当她从别人口中听到他与宝钗成亲的消息时，亦怨，亦恨。她到死口中都有他的名字，可话未说完，噗的一声，鲜红的血从她口中喷出。满屋的血，绽成了朵朵鲜艳亮丽的花，触目惊心，就如倔强的她。花落了一地，又有谁知？随时光流逝，他是否会记得那个吟诗的多才女子？他是否会记得那个葬花的善良女子？他是否会记得那个多病的可怜女子？或许，会的。
曲终人散时，听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没几许流年，花若怜，飘落在谁的指尖。她，终究是死了，带着无尽的忧伤离开了这俗世间。这一世，她用尽了一生的眼泪来还他的浇灌之恩，却也将她的心一并还了去。若有下一世，也许她不会再记得心爱的他；他亦不会记得纤弱的她。那样，再好不过了，总比一世痴缠来得潇洒。
从这个悲伤的故事里走了出来，再往窗外一看，落花早己融入了泥土，依稀这能闻到几缕清香，如一句诗中的零落成泥碾作尘，只有香如故
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花落人亡两不知_600字2024
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”一首《葬花吟》唱响了一篇中国文学名著《红楼梦》，一场波澜曲折的梦，在曹雪芹的笔下开始了。荣国府近百年来都繁华富贵，而凤姐为了一时的贪心，偷放了高利贷，被朝廷发现，从此一个团圆的大家庭被搞得支离破碎，真是“花落人亡两不知”，我想曹雪芹一家一定有同样的遭遇吧，他把自家由盛到衰，自己的痛苦都写进了长篇小说《红楼梦》里。
小说把人物的形象表现的淋漓尽致，柔弱的林黛玉、性格泼辣的王熙凤、红颜薄命的晴雯、心地善良的平儿……。在我的脑海中印象最深的是王熙凤，她是大观园的管家，将大观园管理的井然有序，但是最后却因为自己的贪婪，害了荣国府一家人，从此荣国府开始衰败，贾母病死、宝玉出家。。。。。。最后，家破人亡。
这让我想到了现代社会许多贪官，可能开始的时候，为国家与人民做了许多好事，但是功成名就后，贪婪之心开始滋生，终于失去了自控力，贪污国家与人民许多血汗钱，到处花天酒地生活，最后国家遭受了损失，害了自己和家人，妻离子散，家破人亡。
再看看刘姥姥，她虽然是一个平平凡凡的农家老妇人，但是她整天粗茶淡饭生活的自由自在，不需要像凤姐那样整天装着笑脸，提心吊胆地生活，今天的许多老百姓就像刘姥姥一样，虽然吃的不是山珍海味，穿的不是绫罗绸缎，但他们心灵是善良的，生活是充实的，他们用辛勤劳动挣钱，不用提心吊胆地生活，所以他们生活是幸福的。
曹雪芹写的《红楼梦》或许也是讽刺当时腐败的清王朝，统治者昏庸无能、贪婪、不理国家大事，社会风气败坏等等，他把对朝廷的悲愤与不满，也写进了《红楼梦》里。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，这句话读起来让人感到悲怜，值得人们反思。
花落人亡两不知_《红楼梦》读后感800字
刚刚将《红楼梦》又看了一遍，很是疲惫。无意间，我往窗外看去，一阵微风拂过窗外那颗花树，花瓣漫天飞舞......霎时，想起了书中那个凄凄惨惨戚戚的林妹妹。
落花嫣然，良辰美景开成半声叹息，就着荒凉的月色打捞未央的记忆。她，前世为一株多情仙草绛珠仙草。为报答神瑛侍者的浇灌之恩，她放弃了长生不老，甘愿下俗世成为一个柔弱的女子，忍受生老病死的折磨，红颜尽老的痛苦。
后世的她，美丽，倔强，善良，多愁善感......发出了花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?的慨叹，是对落花消逝的伤感，还是对宝玉多情的无奈，抑或是对自己悲惨未来的绝望﹖或许，只有她自己才明白。
她终究舍弃不了对宝玉的爱，只能放纵自己去爱。抑或是，爱到深处只能选择放纵。过一天，算一天。只要她能够多活一日，便可以与宝玉多过一天快乐的日子。悲观如她，却依旧愿意相信上天能够给她一个美满的结局。可惜，天不怜她，她这样一个柔弱多病的女子，又怎能冲破封建社会的黑暗牢笼?即使努力了又如何﹖到最后，还不是得了一个心爱之人眉开眼笑地与另一个女子拜堂成亲的结局。单纯的宝玉又怎知喜帕下的新娘不是日夜挂念的她啊!
当她从别人口中听到他与宝钗成亲的消息时，亦怨，亦恨。她到死口中都有他的名字，可话未说完，噗的一声，鲜红的血从她口中喷出。满屋的血，绽成了朵朵鲜艳亮丽的花，触目惊心，就如倔强的她。花落了一地，又有谁知?随时光流逝，他是否会记得那个吟诗的多才女子?他是否会记得那个葬花的善良女子?他是否会记得那个多病的可怜女子?或许，会的。
曲终人散时，听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没几许流年，花若怜，飘落在谁的指尖。她，终究是死了，带着无尽的忧伤离开了这俗世间。这一世，她用尽了一生的眼泪来还他的浇灌之恩，却也将她的心一并还了去。若有下一世，也许她不会再记得心爱的他;他亦不会记得纤弱的她。那样，再好不过了，总比一世痴缠来得潇洒。
从这个悲伤的故事里走了出来，再往窗外一看，落花早己融入了泥土，依稀这能闻到几缕清香，如一句诗中的零落成泥碾作尘，只有香如故......
优秀读后感：花落人亡，红楼梦断——读《红楼梦》有感
一曲《红楼梦》，将人世间哀情道遍；一首《葬花吟》，把无尽落红悲声唱完。悲哉，叹千古幽情终虚化；泣哉，怜痴情儿女尽成灰。
《红楼梦》是我国古典小说的最高峰，又是中国文学史乃至世界文学史上得一朵奇葩。小说以贾、王、史、薛四大家族的荣辱兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写荣、宁二府由盛到衰的过程，并且全面地描写封建社会的人情世态，以及种种不调和的矛盾，向我们展示了一副十八世纪中国社会的历史长卷。
曹雪芹所写的贾府繁花似锦的日子，有可能反应康熙盛世的意思，但是作者亲身经历了家族巨变，深深地感悟到福祸相依的道理，所以，全书揭露了统治阶级繁荣景象背后腐败的根源，揭露了封建制度腐败和必然没落的道理。在书中，作者读宝黛爱情给予支持和赞美，对不幸结局给予同情。另外，曹雪芹还是一个经济学家，通过典型人物和典型事物的介绍与描写，反应了资本主义生产关系对社会观念的影响。
就在《红楼梦》第四十回-----史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令：这一次是刘姥姥二进荣国府。本回通过刘姥姥的眼睛再次描写了贵族生活的浮华、浪费和奢靡。
刘姥姥在《红楼梦》这部巨着中，只是一个无足轻重的小人物。但在《红楼梦》作者的妙笔下，刘姥姥却成为中国家喻户晓的人物。在作者笔下，刘姥姥是一个事故圆通的老妇，还是一个摇尾取怜的老妇，向来各家说法不一。
单拿一双老年四愣象牙镶金的筷子与刘姥姥，刘姥姥心中并不羡慕贾家的生活，反而只一心一意计算着平实的居家生活，刘姥姥一再地叹息。作者利用几个细节塑造出刘姥姥的朴实的老农妇形象。同时作者也透过刘姥姥的眼睛映射出贾府朱门酒肉臭的景象，对贾府的腐败提出沉重的谴谪。
本回事以乐景写哀情，通过刘姥姥对大观园的描述，侧面描写了大观园的奢侈及浮华；通过刘姥姥的逗笑，我们看到了封建社会穷人和富人之间的差距。他们的所见、所闻、所感，是那么的大相径。
妮紫嫣红的大观园，隔断了世俗与肮脏。可贾府的衰落是不可逆转的，小小一园不可能避免悲剧的上演。十二女怜的离乡怨，林黛玉的潇湘馆，薛宝钗的恨无缘，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨。理想与现实在此冲突，现实多弊却根深蒂固；理想难行却矢志不渝。可柔弱的理想如何改变黑暗的现实？质本洁来还洁去吧，一枉净土掩风流，何处是香丘？手捧一卷空余满腹惆怅，唯有掬一把热泪洒于闺阁之中。
给亡妇读后感
给亡妇读后感（一）
这是一篇朱自清赠与妻子的一封信，写出了做母亲得不容易。
母亲谦把六个孩子拉扯大。正如朱自清所说：你的身子本来坏，四个孩子就累你七八年。到了第五个，你自己实在不成了，又没乳，只好自己喂奶粉，另雇老妈子专管她。但孩子跟老妈子睡，你就没有放过心；夜里一听见哭，就竖起耳朵听，工夫一大就得过去看。做母亲的真不容易，一直要多着几分担心和牵挂。
你病重的时候最放不下的还是孩子。病的只剩皮包着骨头了，总不信自己不会好；老说：我死了，这一大群孩子可苦了。从这句话写出了母亲伟大的爱，病的都皮包骨头了，还惦记着孩子，可以看出这位母亲是多么爱自己的孩子。
谦是一位好妻子。正如朱自清所描写：你将我的责任你将我的责任一股脑儿担负了去，压死了你；我如何对得起你！一位妻子能尽心尽力的服侍丈夫，为丈夫承担责任，妻子不管在什么时候都想着丈夫，这是十分罕见的。
谦，一位伟大的母亲；谦，一位从容的妻子。把自己的爱献于孩子与丈夫，为孩子与丈夫努力拼搏，真不容易啊！
给亡妇读后感（二）迄今为止，不管时代进步与否，思想革新与否，为人称道的女性，往往不是才女，便是拥有美德的女性。
之前读了苏轼的一篇《江城子》，是对其妻子去世十年的悼亡之词，不思量，自难忘，相顾无言，惟有泪千行等直抒胸臆。而且其词构思精巧，利用时间空间将梦境，现实和未来构成了整体。如夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。
朱自清的《给亡妇》，是抒发其对第一任妻子武钟谦去世三年的悼念的散文。与苏轼的风格不同，作者的文字2020没有那么充满跌宕和曲折，语言修辞也没有如何的华丽，更没有呼天抢地的叫喊？只是用朴素的语言，将妻子无私的母爱和对自己的爱娓娓道来。开篇的一个谦字2020，引出了下文。列举了一系列的平常琐事，将对亡妇的思念之情渐渐加深。文中不乏细节描写，(.org)如夜里一听见哭，就竖起耳朵听，明明躺着，听见我的脚步，一骨碌就坐起来等。通过语言描写，动作描写等方式，从生活点滴中让大家看到了一个贤惠、温顺、传统的典型的中国女性形象。
有人说，这篇至情至信的《给亡妇》，是一曲朱自清先生和武钟谦的爱情赞歌，叙述了朱自清先生对亡妻的无私母爱和妻情，浸透着其深切的哀思和忆念。但是，我也看到了另外一面。毫无疑问，我们真切地看到了一个温柔敦厚，为家庭付出一切的女性，她为了照顾孩子不顾自己的身体，在战乱中挑起保护全家的担子，身体不好却一直硬撑着，文中也说到；你的身子本来就坏、你为了我的劳什子书也费了不少神、你换了金镯子帮助我的学费等。站在同样是女性的角度，我不禁为武钟谦叫冤。虽然在当时的社会，女性的地位还是由男性掌控，但是，作为一名知识分子，为什么在明知妻子身体状况差，在自家生活受气，一切为自己考虑的情况下，还是要离家求学？让她如此疲惫不堪？难道是出于羞愧，才发出在短短的十二年里，你操的心比人家多一辈子还多；谦，你那样身子怎么经得住？你将我的责任一股脑儿担负了去，压死了你，我将如何对得起你！的感慨！想是一回事，但是又是怎么做的呢？
在对这篇散文充满感动时，作为个人，是为武钟谦叫屈的。或许，她不屈，我却替她觉着屈了呢？
琴断人亡的武将作文700字_初二读后感
白首为功名，旧山松竹老，阻归程，欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听?
——《小重山》岳飞
大多世人都知道他是一个精忠报国的武将，很少人知道他还是一个才华横溢的诗人，只是没等到他的知音。
他，岳飞，是宋朝史册上一个不可忽略的风云人物。当末代的宋朝在炮火中被摧毁，那些纸醉金迷，富贵繁华的景象一朝化为幻影，人们还留在昨日梦中不肯醒来时。
他却已整装待发，组建军队，奔赴战场，重整破碎的山河，带领他的“岳家军”痛击金兵，是的，这些胜利不是只属于他一个人，但他也为保卫河山努力过。
他不是不知道君王的懦弱和私心，奸臣的仇视和排挤，可这些功名利禄于他又算的了什么？疆场一翻血战后，夜晚他于如豆青灯下，是否也奏响过那一曲《高山流水》，却无人听懂他弦音里无知己的寂寞。
这位抗金名将，多么希望自己能够碰到一位明主，就像伯牙遇见子期，千里马遇见伯乐，能够一展生平所学。
但他满腔抱负却无人能识，只将希望寄托于日渐没落腐败的宋王朝，最终被奸臣以莫须有的罪名下狱，冤死。他的片败，在那个朝代，又像是注定的。
他死后，还有一片清白的墓地，世代人民记住了他，历史给他画上了了浓墨重彩的一笔。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”害他姓名的秦桧等人，时至今日，仍跪在他的墓前。他已不能再策马疆场，大杀四方。
他是个武将，一个等待知音的武将，但却生在那个时代，琴弦断，身亦死。
朱自清给亡妇读后感
朱自清给亡妇读后感
假期里，我买了有朱自清写的《荷塘月色》》，里面最使我感到震撼的一篇是《给亡妇》。
这篇文章主要记录了亡妇死前对家人无微不至的关爱的小事。“你第一惦记的是你几个小孩，第二便轮到我。”写出了在亡妇的心里，作者和小孩是她的全部，她的一生都奉献给了她的家庭却不曾想到自己。她的六儿生下来身体就不好，她为了照顾小孩不顾自己的越来越重的肺病，她不听劝阻忍受着自己的病痛整天忙着照看小孩。她看到六儿硬朗点了就乐了，那干枯的笑容在黄蜡般的脸上。从这事就可以看出她的伟大无私的母爱与她对病痛的极大忍受力。她虽然小时候娇生惯养，可是她做了母亲后却一连四个小孩都是用自己母乳喂养，她没有乳汁后就自己为小孩乳粉。晚上听到孩子的哭声就担心不已。她希望孩子快乐地成长，对小孩同等看待，这都是说明了她对孩子十分疼爱。“短短的十二年结婚生活里有时有十一年耗费在孩子身上”这句更是说明了她为孩子的全身心付出。甚至在她病得皮包骨了，她仍说：“我死了，这一大群孩子可苦了。”说明了她在死亡面前担心的不是自己的生命，而是担心不能再照看自己的孩子。在她回娘家养病时，她哭着说：“还不知能不能再见？”说明了她对丈夫的不舍之情。无论是她对孩子的不放心还是对丈夫的不舍都可以看出她是一个贤妻良母。
文中还写到他们刚结婚时，她仍依恋着以前的家，于是作者动气写信责骂她，她没有生气难过，而是从那以后就再没有表示自己的不满。她在家吃尽苦头受尽委屈却不曾抱怨。一个从小娇气的人却变成一个做家务带小孩的母亲。特别是在两次逃兵难过程中，她一个妇人领着老人和一群小孩东躲西藏，那场景可以想象，她的勇敢让人为之震惊与佩服。她知道作者（丈夫）喜欢看书，虽然她不知道书有何用，但在万般艰难的逃难中还带一箱书，说明了她对丈夫的爱好和事业的全力支持。在她病重时，为了不让作者担心，一直瞒着作者。明明躺着，一听到作者的脚步声就一骨碌爬起来，后来作者才知道她的一个肺已烂了一个大窟窿。她无畏病痛折磨的精神和对丈夫的爱让人感动。
读后感大全：梦里花落知多少——读《城南旧事》有感
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
题记
小油鸡吃米，海上旭日升，豆蔻凉苏苏，驴儿打个滚儿，夹竹桃怒放。骆驼，慢慢走，铃声悦耳，童年已不还。
这是如琉璃般的世界，一切晶莹、美好。我看到了她，一个稚嫩的孩童，坐在小凳子上望着车水马龙的街市，无聊地数着石子的个数，边数边想：他们为何神色慌张，行色匆匆，是时间不够用吗？我把时间借给他们好了，反正我也闲得慌。后来那些多余的时光慢慢沉淀，拖住她的脚步，是她寸步难行。那时再想起那些人们，她才恍然大悟：他们不是时间不够，是时间太多，将他们的心拖住，拖进迷茫的深渊，他们走投无路，才如此慌忙地挣扎啊。想到这一点的她，也早已步入深渊，和童年告别。
我坐着时光机，将电影回放，看见那个孩子，她在古老小镇生活；在土灰色的古老墙上写下为中华之崛起而读书；拾起一枚枯败的银杏叶；握着小小的硬币激动地跑去买个包子；为包子的落地而嚎啕大哭她是谁呢？我绞尽脑汁地想，绞尽脑汁地想。她似曾相识，却又实为路人，想不起来了，罢了，让它随风去罢。
我坐着时光机，将电影快进，看见那个大人。她在高尖大厦工作，早已熟悉孤影对阵，放言嘲笑那些坚持梦想的人们：梦想不能当饭吃。踏碎无数人的梦想，对金山银山不屑一顾，没有任何人能融化她心中坚冰，她从不落泪，从不展露笑颜她又是谁？我绞尽脑汁地想，绞尽脑汁地想。她似为路人，却又实曾相识，想不起来了，罢了，让它随风去罢。
我们在无数相遇相别中长大，相遇的是世态炎凉，相别的是永不再见的童年时光。慢慢，我们终于分清了海和天，分清了好和坏，但我们再也分不清旭日和残阳，再也分不清驼铃和风铃，童年，一去，便不还。
北平是个忧伤的城市，但忧伤中带着幸福。没有人会忘记那个初夏，她坐在木色的小凳上，伴着奶妈忽高忽低的红掌拨清波，支着头进入梦乡，梦里江南细雨如烟，梦里乌蓬轻盈空灵，梦里无名白花悄然落，知多少
此后，她不断迷失，但故乡永在她生命中细碎作响。夜半钟声又传进小船，船桨摇碎水月，她支着头，进入梦乡，梦里故乡的乌蓬仍似从前轻盈空灵，梦里童年无声过，氤氲雨后清梦，梦里无名白花悄然落，知多少
我走近了拉克西斯所守护的沙漏，欲把沙漏反转。忽见那烟雨迷蒙，将愁思弥漫，缠绕复缠绕。旧墙立于我眼前，字迹已斑驳待醒时，已是沉舟侧畔千帆过，到乡翻似烂柯人，尘满面，鬓如霜，沙漏已腐朽，女神已消亡。琉璃般纯净的世界开始晃动，花儿落尽，天地变色，已到梦醒时分。
小米已腐烂，海上夕阳残，豆蔻不复还，驴儿早殇亡，夹竹桃凋零。骆驼慢慢走，铃声仍悦耳，夕阳西下几时回
《给亡妇》读后感3000字
现代杰出的散文家、著名学者朱自清先生的散文《荷塘月色》《绿》《桨声灯影里的秦淮河》和《背影》等，早已编入了中学课本，成为一篇篇脍炙人口的经典篇目被学生们诵读，而先生的叙事舒情散文《给亡妇》，知名度却不及这几篇文章。
我特别喜欢先生的散文，拿当今的话说就是他的一个Fans 。
早年，我曾买过一本《朱自清散文选集》，收入了先生的 60 多篇文章，这些文章都曾一一拜读过，其中就有《给亡妇》的篇目。那时阅读应该算是泛读吧，囫囵吞枣，快餐式的，读了也就读了，没留下太多的印象。
今天精读《给亡妇》，两次感觉是不一样的，可能与年龄有关吧，读着读着，又像当年读《背影》一样，几次热泪盈眶，仿佛在听一位长者深情地讲述着他那过去的凄婉故事。
先生有两任妻子，《给亡妇》是写给因痨病故去的前妻武钟谦的。武是民国时期的一位典型良家大小姐，父亲是位医生，曾为朱自清的父亲医过病。就是这次医病，让两家结为秦晋之好。而先生与武钟谦的结合，完全是在父母之命媒妁之言下结合的，属于那种典型的旧式婚姻。关于先生的相亲故事，他的散文《择偶记》中已有详述。
先生是现代散文大家，一身重病，宁可饿死，也不领美国救济粮的知识分子中的铮铮硬汉。因为《荷塘月色》和《背影》等经典名篇，让人们记住了朱自清，也让朱自清的名字像父亲的背影一样，深深地镌刻在人们的脑海里，庄严地写入了中国现代文学史中。然而，在先生的背后，还站着一个值得我们敬仰的好妻子，这个贤内助就是武钟谦，正因为有了这位贤妻，才帮助先生取得了他在中国现代文学史上的卓越成就和显著地位。
朱自清与武钟谦婚姻只有12年光景，生了6个孩子，最小的孩子在妻子死后不久就夭折了。其实夫妻两人真正在一起生活不到5年，聚少离多，苦苦相思，可为了生计，不得不选择一种生离苦别的两地生活。这篇感人至深的《给亡妇》，就是在前妻武钟谦故去两年后追记的。
文章共分两部分，前半部分是写前妻对6个孩子的爱，后半部分是写她对先生的爱。
在前半部分写前妻对孩子的爱中，着重写为几个孩子喂乳，后来因为没有乳之后，喂奶粉，夜晚很少睡觉等情景。尤其写夜里一听到孩子哭，妻就竖起耳朵听，工夫一大就得过去看。写分居两地时她对孩子们的那份牵挂。 即使在最后时刻病的只剩皮包着骨头了，总不信自己不会好;老说：我死了，这一大群孩子可苦了。 自始至终，妻只拚命的爱去。
文章后半部分，写前妻对先生的弥天大爱，也是这篇文章浓墨重彩的部分。
因为刚刚结婚，妻子常回娘家，在北平的先生很生气。 我动气了，马上写信责备你。你教人写了一封复信，说家里有事，不能不回去。这是你第一次也可以说第末次的抗议，我从此就没给你写信。暑假时带了一肚子主意回去，但见了面，看你一脸笑，也就拉倒了。 了了数语，将夫妻矛盾产生与化解的过程写得风清云淡，从这段文字中，可以看出妻子的博大胸怀。如果妻子也带着一肚子的主意，迎接先生，那后来的结果是很难想像的。其实彰显妻子胸怀的还有，在先生生活十分困难时，妻子换了金镯子帮助我的学费;到死也没还上妻子的金镯子而显示出的歉疚等等。眼下，有多少独生子的小夫妻，因为过年回谁家过而打得鸡犬不宁，甚至最终分手离婚。我常常想，还没到大难临头时，双方就无法忍受了，这样怎能经受风雨人生的一场场考验，这样的婚姻不要也罢。
同时，先生又追忆了一些日常的生活。如：作菜、洗衣服、作月子， 妻子都十分地勤劳贤惠，任劳任怨地做着属于自己的事情。 领着母亲和一群孩子东藏西躲的逃兵难，还带了我一箱箱的书;你知道我是最爱书的。 先生因为事先没有跟妻子交待明白，让她为此受累而感到深深地自责。
先生在叙述妻子善良贤惠时写道： 我们在一起住，算来也还不到五个年头。无论日子怎么坏，无论是离是合，你从来没对我发过脾气，连一句怨言也没有。别说怨我，就是怨命也没有过。那些时候你往往抽噎着流眼泪，从不回嘴，也不号啕。 从中可以看到，妻子是个非常老实厚道、深爱先生的人，她不是个爱使小性子的女人。如果在当下的一些女汉子看来，尼玛，敢欺负老娘，谁怕谁呀，结果不是鱼死就是网破。
不过我也只信得过你一个人，有些话我只和你一个人说，因为世界上只你一个人真关心我，真同情我。你不但为我吃苦，更为我分苦;我之有我现在的精神，大半是你给我培养着的。 通过这段真情自白，可以看出先生对并没有多少文化甚至复信都求别人代笔的妻子的一往情深。
两人最后一次绝别时的情景尤其感人： 我送车的时候，你忍不住哭了，说：还不知能不能再见?可怜，你的心我知道，你满想着好好儿带着六个孩子回来见我的。谦，你那时一定这样想，一定的。 这句发自肺腑的还不知能不能再见?，让我们仿佛看到了一对夫妻长亭外依依惜别的悲凉情景。 瞧着他硬朗点儿你就乐，干枯的笑容在黄蜡般的脸上，我只有暗中叹气而已。
由此想到，当下许多夫妻平日里因为一点鸡毛蒜皮的小事，又是争又是斗，非要争个高下不可，等到一方患了绝症不久将离开人世时，又是那样的后悔和惋惜。早知今日，何必当初。在天津台爱情保卫战这档电视节目里，点评嘉宾说得好：家是温暖讲情的地方，而不是讲理的场所，若想讲理，请不要在家里讲。其实人生许多事，退一步可以海阔天空，条条道路通罗马，何必非要走那个独木桥呢?
在文章最后一段里，有几句对墓地景物的描写，看似闲笔，其实不闲。 那时圹上圹下密密地长着青草，朝露浸湿了我的布鞋。你刚埋了半年多，只有圹下多出一块土，别的全然看不出新坟的样子。 我对那时圹上圹下密密地长着青草，朝露浸湿了我的布鞋这句话最有感想，仅仅 22 个字，流露出夫妻间多么真切的长长思念!当细细地品读这段文字时，我的眼睛再次湿润了。
先生面对眼前这方矮矮的坟墓，亡妇在里头，他在外头，想再说说知心话，想再听听她的唠叨，可却永远也听不到了!正如苏轼在悼亡词中所说：纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。是啊，一晃儿媳妇逝去已快三年了，先生有多少心里话想对她讲呀，可对着这方沉默无语的坟墓，该做怎样的倾诉呢?谦，你能听到么?只能任朝露浸湿了布鞋，只能在坟前久久地徘徊，只能任泪水模糊了双眼，只能在梦里与她牵手相见，其他的，先生还能做些什么呢!
给亡妇读后感1000字
读了朱自清的《给亡妇》心中腾起阵阵涟漪，人们都被朱自清那深深的爱恋所感动，而我除了这份感动，却还有另一番滋味。作为女人，到底应该怎样活，才是最大的精彩，才获最大的幸福?
我认为，要做知识型的高素养人才， 十六世纪英国哲学家培根说：知识就是力量。是的， 依靠知识的力量，女性才能摆脱愚昧，才能丰富精神生活，进而才能心明眼亮，胸怀宽广，才能活出自我，也才能注重身体的保养及锻炼，只有有了强健的体魄，才能更好地为他人奉献。文中朱自清的前妻武钟谦 心中只装着丈夫和孩子，就是没有自己，才使得31 岁的她就带着无数的牵挂离开了她最爱的人，如果她具备一定的文化知识，她就会在悉心照顾他人的同时，也为自己考虑一点点，顾及自己的身体，这样她还会为五个儿女及丈夫做更多的事，或许六儿也不会夭折了。一个朴素、温柔、贤惠的少妇就被无知吞噬了。生前的她，十四岁订婚起就为未婚夫奔波，正值豆蔻年华，却没饱食诗书，竟被那无形的封建礼教牵着忙碌。婚后， 烧饭、洗衣、纳鞋底、带孩子，整天忙里忙外手脚不停， 在 家境渐衰的情况下，还要忍受无端的白眼和没来由的冷嘲热讽，这使得原本开朗、爱笑的她不得不改变性格，不敢再笑，逐渐变得忧郁，经常掩门垂泪，独自忍受，以至于 朱自清还以她的这段生活为原型写了《笑的历史》。
同样是朱自清的妻子，陈竹隐， 十六岁就离开家，考入四川省第一女子师范学校，开始了独立生活。从一女师毕业后，考入青岛电话局做女接线生。工作了一年多，又到北平，考入北平艺术学院，师从于齐白石、萧子泉、寿石公等先生，专攻工笔画;同时还兼学昆曲。这样一位多才多艺的女生，二十八岁被人介绍认识了已失去妻子的朱自清，她认为，像朱自清这样一个专心做学问又很有才华的人，应该有个人帮助，于是成了朱自清的第二任妻子，成了五个孩子的继母。婚后的她并没有像武钟谦那样一味地盲目服侍别人，而是边工作，边相夫教子，不仅辅助了朱自清，也使得自己充实豁达。整个家庭和谐友爱，特别是朱自清的长子被错杀后，她每月六十元的工资留下三十元维持自己和三个孩子的生计，结余三十元就给被定为反革命家属且从未见过面的大儿媳寄去，直到一年多后大儿媳找到工作为止。 朱自清去世后，她一边工作，一边抚养儿女，一边参与朱自清全集的编撰工作，她把朱自清生前的手稿、文章、实物、全部捐献出来，每个孩子分得一封朱自清的信作为纪念。她同样是勤劳一生，却具有 广阔的心胸和博大的爱心， 活到了86 岁的高龄。她的独立、活泼、新潮、有个性转、相夫教子看似平淡无奇，却显现出超凡的品格，这一切都来自于那巨大的力量知识。
知识不仅推动历史的车轮，更是我们女性活得精彩的源泉。
晋公子重耳之亡读后感
晋公子重耳之亡读后感（一）
前不久有空重拾起买了很久的《左传今译》一书，一是放松一下心情，二是学习些新知识。《左传》是中国古代的一部编年体历史着作，又称《春秋左传》，相传是春秋末年左丘明所着。记载了上至鲁隐公（公元前７２２年），下至鲁哀公十四年（公元前４５４年）间３００年的历史。《左传》里有周王室的衰微，诸侯的角逐以及各类礼仪规范等等内容，是先秦史学的最高典范。
《左传。僖公二十二年晋公子重耳之亡》讲述了晋公子重耳从出逃、流亡到回国夺取政权的全过程，对其形象刻画尤为成功。例如，在流亡中被楚王礼遇，回答楚王何以报我的问题时，重耳不以牺牲主权而敢于当面说：如果得不到大王的帮助，我得以回到晋国，有朝一日晋国与楚国在战场上相遇，我可以命晋国退兵九十里；但如果得不到您的退兵命令，我只好陪您较量一番了。这一番话今天读来也几乎令人震撼。今天得人一助就要回报，甚至需要牺牲立场原则的事真的不少见。重耳有软弱的一面，如在齐国安于享乐等等，但人物刻画的生动，给人印象很深。先贤说过，天将降大任于斯人焉，必先苦其心志，劳其筋骨，历经磨难，才有担大任的资格，重耳的经历说明这一说法有充分的生活根据。
重耳由一个贪图享乐的贵族公子哥儿，到后来成为春秋时代一代霸主，几乎可以说流亡十九年的生活给了他太多的磨练和教训。当初大祸临头时的出逃，是迫不得已而为之，流亡中的屈辱、困苦、安乐体验，使他明白了身在宫廷所不能明白的人生真谛，在身心两个方面得到了陶冶和磨练。人们往往注意的是开头和结果，从出逃时的灾祸，到成为霸主的荣耀显赫，让人感叹的是命运的多变，这似乎证明了老子所说的祸兮福所倚，福兮祸所伏这对立两端戏剧性的变化，给人命运无常的幻觉，以及人不能把握自己的命运和感慨。然而我们会忽视过程这个巨大的环节。过程是漫长的，实实在在的，局外人可以从旁点评，而过程之中的冷暖甘苦、酸甜苦辣、欢乐忧伤，惟有当事人自己知道，惟有当事人才有深入骨髓的体验。旁观者可以理解，却没有体验。理解和体验是完全不同的两件事。
从我们日常经历来看，过程是不断变化的。过程之所以重要就是它决定着、体现了变化。没有变化的过程，没有参与者的思考、实践、失败、焦虑、挫折，结果就不会有任何价值。就拿从2006年公园开始编制两规来说，就给我一些启示。
启示一，结果是在过程中出现的，而不是在过程之外。我们两规经历了任务书编写，明确总思路，规划原则；进行了现场勘查，从客观角度了解公园现状；开展了从园长到科长访谈，了解了管理层对公园现状的认识和发展的要求，一步一步的过程决定了我们今天的成果的形成是必然的，而不是偶然的。
启示二，工作中要有一个目标，作为中层干部要有盯住目标推进工作的决心和毅力。我们的工作目标往往不是以人的喜好为依据的，接受了这个任务，就要求我们为之奋斗。这个过程充满变化，但是不能松懈，始终保持一种韧劲。
启示三，工作中要把握最终目标和现实目标的统一。任何远大目标都要经过一个一个不同阶段性目标的来实践，阶段性目标的制定、组织实施是为最终目标的实现提供准备，阶段性成果丰富着最终目标。最终目标规定者阶段性目标，不能偏离这个中心。作为中层干部要有对最终目标的把握、理解，同样要有对阶段性目标的控制能力。
晋公子重耳之亡读后感（二）
看完这本书，让我想起那句天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。历经磨难，才具有担当大任的资历。
从重耳的经历中，不仅读到了历经磨难可以完善一个人，更读到了在面对无数磨难时，我们还需要忍耐。重耳几乎走遍了所有的国家，有很多国家都并没有热情的款待他，而是欺负他。坎坷、折磨、挫折、不幸、苦难、痛苦、狐独、绝望、屈辱、失败、恐俱这一切看似不可思议的东西他都因为忍耐而度过。写到这，想到了前辈为我们做的典范。红军在长征的时候，爬雪山、过草地、吃野菜、喝雪水，避开了敌人的围追、堵截，最后取得了长征的胜利。红军在艰苦中忍耐，在艰苦中磨练了意志，在艰苦中强化了队伍，又如孔子，他说过小不忍，则乱大谋。他自己为了恢复周代的礼仪制度，不惜克己，力求用自己的行动来实践自己所信奉的理想。比如韩信，他在微贱之时，能够忍受淮阴少年的胯下之辱。比如公子重耳，在向农夫讨食时得到的却是土块，能够收鞭息怒，将土块当宝物收起。
在奋斗的过程之中经不起折磨，受不了坎坷，吃不了苦头，忍不住痛苦，耐不住寂寞，沉溺于安乐，迷恋于幻想，都不可能达到目标，不可能实现自己的理想。忍耐是事业成功的奠基石。能够吃苦耐劳、忍饥挨饿，能够在恶劣的环境下求生存，才能战胜敌人，壮大自己。
晋公子重耳之亡读后感（三）
《左传》是我国文学史乃至历史上一部重要的着作，它记叙了周王室的衰落和诸侯的争霸，公式的卑弱和大夫兼并，表现了新旧政治势力的消长，揭示了社会变革的趋势。而《晋文公重耳之亡》这一篇就是讲的鼎鼎有名的晋文公在还是公子的时候是如何流亡国外历经坎坷，最后成功回国继位的历史。
在重耳长达几十年的流亡生活中，他先后流亡到了狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国，受到过让他乐不思蜀的款待，也受到过无数的白眼和无礼的侵犯，最后在秦穆公的帮助下，得以回国继位，最后一雪前耻，走向成功。我想，这其中的缘由除了他本身的领导才能和一些优秀的品质比如说坚持，忍耐等，也与他周遭的环境也是分不开的。
从文中我们都知道，当晋献公攻打蒲城的时候，追随他一块儿出逃的人有狐偃、赵衰、颠颉、魏武子和司空季子、，除此之外还有介子推。他们一直追随重耳流亡，不管是备受礼遇或是遭受冷遇，他们始终对他不离不弃，坚持君臣之礼。
刚离开重耳的外公所在的狄国，离开了安适的避风港，他们就遇到了第一个麻烦郑国的忽视。郑国国君拒绝以礼款待他。甚至到他们一行人行至五鹿的时候，重耳不得不得放下身段向路边一个农夫乞食。可想而知，当时的重耳是已经走到了怎样的绝境！连自己都养不活，流亡国外，所谓尊贵的身份也只能算得上一个前途未卜，到了郑国地界更是一钱不值。在我看来，追随他的这些臣子们，已经全然没有留在他身边的意义了。可是他们非但没有抛下他，更是在农人递来土块当做食物施舍给重耳的时候提醒他：这是建立国家的预兆。他们到了这个时候仍然用最崇高的对上之礼对待重耳，提醒他不要忘记自己的身份和目标。可见他们的用心良苦啊。
即使是在曹国，曹共公因为好奇心而偷看了传闻中骈肋的重耳沐浴，这种行为在古时候放在一个平常的市井小民身上都是无比失礼的，更何况是为国之仪表的一国之君。重耳所受的侮辱之甚可想而知，他会作何感想，而追随他的臣子们又是多么内心煎熬的去面对自己的主上受到的侮辱，并坚持陪伴他走出阴影？想必他们当时为了重耳所作的努力更是不可估量的，为了重耳的大业，他们选择一忍再忍。
而最让我为这些臣子的作为而感动的，是介子推。曾经看到一个故事，说他追随重耳流亡的时候，有一次重耳没有了食物，介子推便躲入山谷，割下自己腿上的一块肉给重耳吃。如果这件事是真的，那介子推为重耳忍受了多少的痛苦，做出了多大的牺牲啊。可是到后来重耳在秦穆公的帮助之下成功回国继位，他却并没有要求封赏，反而把这种封赏看作是无功受禄，是一种罪责，对功名利禄没有一点欲望和贪恋，最后选择了跟母亲一起出世隐居。有如此贤德而又无私的臣子辅佐，重耳怎么能不成功？
还有一个人也是不得不提的，她就是姜氏。姜氏本是重耳流亡齐国的时候，齐桓公给重耳娶的妻子。照理来说她只能算是齐桓公安插给重耳的人，一旦有事情发生的时候，她应该立马向齐桓公报告，她应该扞卫的是齐国的利益。可是当听到女奴报告的臣子们有关逃离齐国的消息，她当机立断杀掉了女奴，法并主动劝说重耳不要贪恋享受，安于现状，最后甚至协助臣子们把乐不思蜀的重耳绑出了秦国。正是因为有她这样一个深明大义的女性，重耳才没有埋没在齐国的安逸里，才有了后来的雄才大略的晋文公。
重耳一路上遇到的那些国君对他的影响就是有两面性的了。他们没有一个人向前面提到的那些人一样是真心的想要为重耳着想的。他们只是从自己的利益出发，相应的作出判断来决定对待重耳的方式。但是在这个过程中，他们变成了重耳回国之路上的一个个考验，就如同西行的玄奘需要面临的九九八十一难一样，是他修成正果的必经之路和必要的帮助。他们给了他安居故国所不可能面临的挑战，让他学会如何让去认识身边的各种情境对自己究竟是好是坏，让他学会从表面的安逸看到那下面的暗流汹涌，让他学会忍耐，学会坚持，学会前进。毕竟，要真真正正的获得成功并不是那么的简单。
那么重耳自身呢？从小虽然优秀，却总有个背景更强大的哥哥压在上头，连自己的亲外公都认为太子强过自己，可能重耳也自觉极为希望渺茫。这样就算了，骊姬扳倒太子之后，自然地把矛头指向了他。因为骊姬的诡计和谗言，他百口莫辩，值得逃回封地蒲城。父亲派派来的攻打他的军队兵临城下的时候，他因为孝义拒绝了封地臣民坚决回击的建议，只带上几个臣子就踏上了流亡的道路。到后来的漫漫征途，风雨无阻。想来如是说非要给那些臣子的忠心奉献找一个理由的话，重耳的孝义可不可以算作是其中之一？
从这篇文章来看，我觉得重耳是那种比较容易激动，但是又能够采纳别人的意见的那种领导。狐偃把他拖出齐国那个表面上的安乐窝的时候，他甚至跳起来追打狐偃，但是在郑国遇到的农人递土块，他立马就暴跳如雷，可是只要臣下给出合他意的解释，他又能马上冷静下来，与刚才判若两人。这也许是他作为一个君主性格喜怒无常的表现，但是总的来说他也算得上是和能够理性的控制自己情绪的人了。
不管最主要的条件是什么，重耳他终究是晋文公了，从他这一段坎坷的历史，我们也许会为他们的君臣之礼而叹服，会为姜氏的深明大义而赞叹，会为晋文公的孝义举动所感动，但是，我们还应该看到的是，重耳他历经十九年的坚持。
给亡妇读后感800字
朱自清的《给亡妇》写自己那为她和孩子操劳到死的妻子谦，感情自然流露，质朴纯真。
谦，日子过得真快，一眨眼你已经死了三个年头了。这三年里世事不知变化了多少回，但你未必注意这些个。我知道你第一惦记的是你几个孩子，第二便轮着我。孩子和我平分你的世界，你在日如此，你死后若还有知，想来还如此的。女人的心啊，装下的永远只是丈夫和孩子，而单单把自己遗漏。
记得看过毕淑敏的《女人什么时候享受》说的就是这类似的情景，当他们真正开始想起来需要享受，姣好的面容已不再，身姿不再挺拔，再好的衣服也穿不出美感，牙齿已经松动，无法再吃坚硬的食物，她们把自己奉献给了整个家
你换了金镯子帮助我的学费，叫我以后还你，但直到你死，我没有还你。你在我家受了许多气，又因为我家的缘故受你家的气，你都忍着。这全为的是我，我知道。那回我从家乡一个中学半途辞职出走，家里人讽你也走。那里走!只得硬着头皮往你家去。那是你家像个冰窖子，你们在窖子里足足住了三个月。好容易我才将你们领出来了，一同上外省去。小家庭这样组织起来了。你虽不是什么阔小姐，可也是自小娇生惯养的，做起主妇来，什么都得干一两手;你居然做下去了而且高高兴兴坐下去了。这写出了朱自清妻子谦为丈夫为孩子，任劳任怨默默付出，字里行间透出对妻子的感激怀念。
在短短的十二年里，你操的心比人家一辈子还多;谦，你那样身子怎么经得住!你将我的责任一股脑儿负担了去，压死了你;我如何对得起你!。这二十年里你为我吃得苦真不少，可是没有过几天好日子。我们在一起住，算来也还不到五年。无论日子怎么坏，无论是离是合，你从来没有对我发过脾气，连一句怨言也没有过。___别说怨我，就是怨命也没有过。做妻子的，这是怎样一种境界，在那艰难的时光里，她对丈夫没有一句怨言，她把整颗心系在了家庭上，朱自清凭借他对妻子的真挚情感让一个一个读者为之感动涕零。
读后感大全：人生花开亦有花落时 读《草房子》有感
曾经获得冰心儿童图书奖的《草房子》，以主人公桑桑的角度，回忆他在油麻地生活期间的所见所闻所感以及他的几个小伙伴成长的经历。
这本书里，几个主人公的成长和自身的遭遇是密切相关的。如果说，桑桑的成长和他的病有联系，纸月的成长和她无父的遭遇息息相关，那么杜小康的成长，亦和她的家庭一落千丈有很大联系。
失败的来临，和杜雍和的家庭困境一样来得令人猝不及防。曾经是杜雍和宠爱有加的独子的杜小康，曾经是草房子领头羊的杜小康，曾经是人人钦羡不已的大班长杜小康，现在只能为拯救家庭，而踏上重振家业这条路。
如果将杜小康的人生比喻成一条线，那我相信，这条线一定是起伏不定的。曾经的杜小康站在人生的顶峰，有许多同学羡慕他，崇拜他，他却高傲，目空一切。后来，他家衰败了，他不得不终止学业，和父亲一起去芦苇荡放鸭。鸭在一天天成长，杜小康也在一天天改变。当鸭子长大时，杜小康也懂事了，成熟了。不幸的是，鸭子吃了人家的鱼苗，他们的鸭被扣留了。这对人生中屡屡受挫的杜雍和，是一个很大的打击，但杜小康没有放弃，他放下优越感，不怕别人笑话，来到油麻地小学门口卖一些小物品，来补贴家用。
对于杜小康而言，那以孤独为底色，由芦苇、鸭子、水、暴风、骤雨、寒冷、饥饿等所构成的荒无人烟的世界，已经成为他人生中一份难以磨灭的经历，这段经历既困扰、折磨着他，又教育、启迪着他。换句话说，发生在芦苇荡的种种经历，是杜小康此生最宝贵的经历。
三国时期，曹操的主簿杨修与杜小康的经历相似。杨修很有才干，总能化解曹操留给他的难题，但他高傲，目空一切，恃才傲物。他认为，曹操不会杀他，且恰恰相反，一个帝王不想让人读透他的心思。杨修最终还是引来了杀身之祸。
杜小康的经历，告诉了我们两个恒久不变的道理，一是没有一个人的人生总是处在顺境；二是顺境时，不能有优越感；处在逆境时，不能放弃，要向杜小康那样迎难而上。
花开亦有花落时，但花落也有重开时，你要相信自己，相信花一定会绽放的。
两个豌豆人读后感
两个豌豆人读后感范文一
在假期里，我阅读了《我的同桌是女妖之两个豌豆人》这本书，他带给了我许许多多的启示。
刚开始，我看到这本书的书名时，还以为这会是一本普普通通、幽默搞笑的一本书。当我读完这本书的时，才发现这本书里蕴含着许多的道理。
这本书主要讲的是：阿裙是一个相貌平平的普通女孩，虽然家离学校很近，但总是踩着铃声进入教室。可是有一天，她鬼使神差地第一个来到教室里，结识了小女妖乔细，她拥有着魔力，阿裙本想让她帮助自己提高学习成绩和完成许多自己想做的事，却没想到，乔细把自己的生活搅的翻天覆地。最后，乔细不见了，她只好自己去找乔细，历尽千辛，终于找到了乔细。原来乔细是被她的舅妈给抓了回去，阿裙也无能为力，但却意外在皮套儿大叔那儿获得了一粒魔法。于是，她便和乔细一起对付她的邪恶的舅妈，颇费了一番周折，终于在很多人的帮助下，击败了她的舅妈，获得了自由，过上了幸福的生活。
这本书，带给了我许多的东西。他让我懂得了：只有广交朋友，你才会得到帮助，使你渡过难关，就像文中的乔细和阿裙结识了许多朋友，所以才打败了老妖怪。他还让我知道了：不管遇到什么样的困难，身处什么样的困境，都要冷静，不能慌慌张张，要理智地去面对，一切困难都会迎刃而解，他还告诉我，要想获得成功，就得靠自身的努力和奋斗，要知难而进、披荆斩棘，向着目标前进
我喜欢这本书，因为他让我懂得许多深刻的道理。
《两个豌豆人》读后感范文二
读一本好书，就像与一群高尚的人谈话。歌德说的太对了。书能带我们走进知识的海洋，带我们领略读书的乐趣。倚栏轩文学网
这本书的主人公是阿裙和乔细。总爱睡懒觉的阿裙被姥姥揪着耳朵起了个大早，所以鬼使神差地和乔细成了好朋友，乔细其实就是个女妖。她在教室里隐身，只有阿裙可以看见她，因为阿裙是全校第一个到校的人，阿裙得到了乔细的特别嘉奖，还得到了一支魔钢笔。还捉弄了童彼央，让流浪橡皮孩饱餐了一顿。
小淋淋姐还带着她们去看了菲菲的秘密演唱会，没想到大门紧闭，门口嚷嚷着好多没进去的人，原来本来是对号入座，可是有人制造了假门票，真假难辨，好多来晚的人都被拒之门外。小淋淋姐打算到消费者投诉处去投诉，乔细说：等我们投诉完之后演唱会就该结束了，还是想办法听菲菲的歌吧。小淋淋姐问：你能把大门叫开吗？，乔细带着大家向一扇封闭的石头门走去，她说：门开吧，门就吱呀一声开了，她们走进布满蜘蛛网和尘土的隧道，很快走到了舞台的后场。小淋淋姐被误认为是歌星菲菲，好算有乔细的魔法支持，演唱会非常成功。事后，小淋淋姐得到了满满一箱子钱，阿裙嫉妒得长出了皱纹，而且后来钱也变成了毛毛虫，小淋淋姐找到演唱会的主办者，重新办了一场演唱会，观众们却喝起了倒彩，假歌星的消息写满了报纸，这时才知道乔细不见了，原来乔细是被抓回了小妖镇。在妖怪旅游节，小淋淋姐和阿裙一起坐着010101路公交车到了小妖镇，经过千辛万苦，阿裙的皱纹不见了，小淋淋姐也甩掉了假名星的坏名声。阿裙通过这次经历，从学习不努力而转变成三好生，老师的评语也从再努力一些啊而变成了不凡的经历使你与众不同；勤奋孜孜不倦带你走向出类拔萃优秀女孩当属阿裙！
通过看这本书我明白了一个道理，那就是有魔法也不一定能统治世界，能统治世界的是勇敢和团结。
忧劳兴国 逸豫亡身
电影《万水千山》是一部讲述红军二万五千里长征过雪山、走草地的革命史迹。每一件都是一幕幕感人的图画。长征不仅是世界的奇迹，也是中国革命的历史见证，是我们值得自豪的事情，从这当中我们看见了中国红军的坚强、无畏、艰苦朴素的奋斗精神!这是其他任何国家的军队无法相比的，只有我们中国的军队才具有这样的素质和品德。
前事不忘，后事之师，苦难深重的旧中国有无数忧国忧民，不殚前驱的有志之士。他们或是崛起阡陌之中的"匹夫"，或是剥削阶级的逆子贰臣，几十年的苦战，千千万万的人牺牲，终于在千疮百孔的国土上升起了第一面五星红旗!
然而，如今有个别人躺在"席梦思"上，报怨运气不佳，偏不问自己究竟付出了多少汗水，几分辛苦。有些人觉得享受的时候到了，喊出"高消费"的口号；有些人为"八大件"奔波，展开了"比阔"的竞争；有些人口袋鼓了，手脚大了，头脑也热了，早把勤俭作风抛到九霄云外。更有甚者，随即喊出"全盘西化"的调子，想把自己变成寄生虫。这确实是忘了过去，忘了二万五千里长征，忘了艰苦奋斗的革命传统。
我们生在今天这个飞跃的时代，勇于奋斗者得发展，反之，则堕落，哪怕有短暂的停滞，也会面临亡国灭种的危险。摆在我们面前的有两条路：一条布满荆棘，也可能会遇到暴风雨和雷电，而它前面确有一个鲜花盛开的伊甸园；另一条平坦易行，更无风险，可等待我们的是横崖断壁。我们当然选择前者。也只有这样，我们才不愧为发展历史，不愧为创造历史的一代。
倘使每一个中国人，都能"先天下之忧而忧"，赋予自己"兴国"的使命，那么，我们写下来留给后人的，将是历史上最辉煌的乐章，这一些都要靠一种精神-- 一种红军长征坚强、勇敢的精神!也就是革命前辈艰苦朴素、不断奋斗的精神
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