优秀读后感：我们不需要等待。
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？下面，我们为你推荐了优秀读后感：我们不需要等待，相信你能从本文中找到需要的内容。
今晨期待已久的25期人生漫游终于出了。依旧如往常一般，尽管出了些小问题，但并不影响它的精彩。好了，那么这期当中非要说让我感触最深的部分，就是那篇《等待》了。
首先，作为一名七年级学生能写出这样精彩的文章是非常难得的。这边的精彩指的是它的立意而并非语言。对于最后的月亮的比喻，我才疏学浅还未能完全理解其中的内涵。但是，需要什么，就在等待什么这句话却是发人深省的。我觉得，我听完这句话后基本上脑海中一直都在思索它的含义，以至于后面的内容现在已记得不是很清楚了。那么就这句话来谈谈我所想到的吧。
我第一时间想到的是可能与作者本意完全不着边界的想法：我们需要什么，就只能等待什么吗？我们的等待能否使我们获得我们所需要的？有人说，人的一生都是在等待。但是，等待的意义是什么？我们等待的是时间，可时间不会等我们。在等待中，我们的人生也将渐渐失去意义，直至最后一丝希望的破灭。
所以说，我们不需要等待。相反的，等待也是我们最大的敌人之一。世间的事物都有它的规律，绝不会因我们的等待而停滞不前。可能有时我们必须等待，但有时则不能。比如我们的人生。
比如说我自己也有这样的体会：六年级时迷上编程，但学会皮毛后便弃置一旁，想通过等待来获得成功。偶尔也会试着编一些程序，但很快屏幕上的代码在等待中慢慢模糊起来，我在等待中不知不觉地失去了前进的动力，这样又怎么能成功呢？今年，程序员考试在即，我终于醒悟过来，又重拾编程这一自己当初选择的路如果我现在仍是一味等待，我决不可能通过程序员考试或许经过我的努力后今年仍不能考上程序员，但我并没有等待，我用自己的努力复习去争取成功。成功是我所需要的，而我在获得成功的途中，并没有纯粹去等待。我需要成功因为我不甘平庸，我不甘平庸因为我想要成功。
我的两大爱好是编程与下棋：棋中其实也是如此，如果我们只等待对方来进攻拖延时间防守，我们不可能赢得这盘棋。但如果我们能够主动进攻抢占先机，便大大增加了胜率。毕竟进攻是最好的防守。当然，棋中也需要各种策略，有些策略以守待攻，又得另当别论。但最终目的都是获胜，不是吗？
最后一个例子，是讲我和一个朋友因迟交申请书而失去团员的故事。同样的，我们也是在等待中错失了机会，错失了宝贵的机会。
可能上述一些内容与人生漫游中作者想要表达的想法完全不同，但这就是我的观后感。止于此。
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《不需要太完美》有感
人生不需要太完美，留个缺口让福气流向别人，自己也是幸福的。
曾经有一个家教姐姐给我讲过一个故事叫《不需要太完美》，那是关于两个小女孩之间的故事。一个是长相清秀的女孩，成绩永远排在第一位，而另一位则是长相丑陋的女孩，成绩永远是排在清秀女孩的后面。每次，清秀女孩都是轻轻松松地应对考试，而且不管怎样，她成绩永不下降，另一个女孩则不管怎么努力，她的成绩都永远赶不上清秀的女孩，于是，她在日记本上写下这样的话：这一秒不失望，下一秒就有希望。希望是人生的梦，有希望的人生会是彩色的。终有一天我一定可以赶上你的。日复一日，两个月过去了，丑陋女孩的成绩依然是第二名，而日记本上，也装满了她的心事，可她却从不放弃一次大扫除中，清秀女孩，扫到了日记本，在考试中故意考差，丑陋女孩考上了第一名，被老师表扬了，丑陋女孩开心的笑了！原来我不比别人差。而清秀女孩被老师叫去了办公室，老师诧异地问：小语，，你这次怎么退步了呀？你是不是有心事？小语平静地说：人生不需要太完美，留个缺口让福气流向别人，自己也是幸福的。
听完姐姐讲的故事，我被清秀女孩的举动所感动，原来让别人开心也是如此幸福
读不需要太完美随想范文
不需要太完美读后感范文：
读后感大全:
人生不需要太完美，留个缺口让福气流向别人，自己也是幸福的。
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听完姐姐讲的故事，我被清秀女孩的举动所感动，原来让别人开心也是如此幸福。
《为什么真爱需要等待》读后感
《为什么真爱需要等待》读后感
mao
终于赶在国庆长假结束前啃完了这本书，前前后后拖了一个多月，真的亏欠。这本书给了我在对于婚前性行为有了明确的认识，还有在恋爱中如何注意自己行为上有很大的帮助。
真爱、等待在现在的社会来说已经不入流了。大家不再相信真爱，也不愿意去等待。大家向往的是什么？钱财、名利、社会地位。对这些东西的追求才是这个社会的主流。所以很可笑地就发现，真正好的东西已经被唾弃了，有时候真是感到可悲。
这本书的题目很好地解释了这本书所要述说的内容。在这本书中，我们可以了解到导致青年人有婚前性行为的28个原因，发现37个真爱值得等待的理由，掌握帮助自己或他人向婚前性行为说“不”的方法还有给自己一个重新开始、找到真爱的机会。我不会一一讲述，我会选书中一些对我有感触的来分享。
为什么现在的年轻人不愿意去等待，在婚前就发生性行为？这个社会给我们造成了很多的误导和假象。媒体、电视、网络在向我们传递的是一种及时行乐的思想。如果你觉得好，那就去做吧。现在都是21世纪了。性是自由的。性创造亲密感。诸如此类，让我们的思想被腐蚀。现在大学里也有贩卖安全套的机器，这就好像在暗示着说，做爱戴上安全套就没事。这就会告诉年轻人发生关系只要带上安全套就不会怀孕，然而这会导致更多的大学生去做这样事。之前我的想法也类似，但是当我看完这本书之后，我才恍然大悟。举一个书中的例子，珍妮，一个17岁的女孩听从了医生、老师和父母的建议，使用了安全套。结果是她感染了衣原体、HSV和HpV。安全套在预防性病上是很失败的。无论是否使用安全套，三大最普遍的性病从一个人到另一个人的传播率是一样的。还有一些可能是在寻找亲密感，男生在这方面的要求会比女生多。很多都是这样，男生向女生要求发生性行为，认为这样会使他们更加亲密。女生会因为想要获得男生的爱、安全感。通过性这一手段去抓住他，所以就同意了。到最后都是以失败告终。书中很多例子都是这样。
“如果你爱我，你就要用性来向我证明。”多少年轻人，特别是女孩陷入了这个圈套当中。在《圣经》中，我们找不到一处说一个人可以控制并利用另一个人来表达爱。请记住：真爱把对方的安全、快乐和利益看得和自己一样重要。只有在婚姻里，才能够享受性。
把这书推荐给未婚的和正在恋爱中的朋友。
《青鸟》读后感-某生活并不需要伐树
《青鸟》一书主要是讲樵夫的儿子狄狄和女儿美狄在一个晚上，被一道白光惊醒。随后便遇到一位老婆婆（仙女假扮的），她十分着急，因为她想让狄狄和美狄去寻找青鸟，好治疗自己女儿的病。她马上拿出了一顶帽子给了狄狄，她说只要将帽子上的宝石一扭就可以看到所有事物的灵魂。狄狄照做了，结果他看到自己家的面包、狗、猫、火、糖、奶、光明的灵魂，当然还有仙女本人。突然狄狄的爸爸来敲门了，就这样狄狄、美狄和其他的同伴一起上路了。去寻找青鸟。
在寻找青鸟的路上他们遇到许许多多的地方，也克服了重重困难，当然也有失败过的，就是在他们来到奇异森林，在猫安排的阴谋下遇到了群兽和树群的攻击，最终光明来了，她拯救了狄狄一伙。
最终他们寻找到了青鸟，并且回到现实，见到了自己的爸爸妈妈。
其实树群攻击他们有两个原因，第一因为树群的头儿橡树和猫是朋友，既然是朋友肯定要互相帮助。第二橡树的代代子孙都受到狄狄和美狄父亲的砍伐，还记的在书中曾经记载过：你的父亲给我们那么多伤害，单是我们一家，他就弄死我六百个儿子，四百七十五个叔伯姑姑，一千两百个堂表兄弟姐妹，三百八十个媳妇，一万两千个曾孙。这简直可以和天文数字相媲美，而且这只是橡树一家，森林中还有那么多的树，想想看要是他们父亲总共砍过的树那该有多少。要知道这对树群的伤害有多大。狄狄和美狄他的儿女，刚好可以报复。就是因为这两个原因橡树才会有灭口的想法。
我主要针对的就第二原因，还记得书中将过狄狄的父亲主要是靠劈柴来谋生，维持家庭的。可是我觉得这方法太不科学，要知到砍树是对地球极大的破坏，专业一点就是不环保，因为树林对于人类做出了不知道多少的贡献，最终要的就是它们可以吸收人们呼出的二氧化碳，再将其转化为人们需要的氧气。这还是其一，它们还可以防止自然灾害沙尘暴，防止土地被沙化了。还有很多很多，可能作者所在那个时代并不对树木有很多的了解，就影响了主人公父亲的做法。
其实谋生的方法有许多，我觉得父亲可将多年砍柴剩下的积蓄，购买一批瓜果蔬菜，进行种植，如果钱不够，也可以去其他的果园当员工，过一段时间，成本够了，就可以在自己的家中开垦一片耕地，当瓜果蔬菜成熟了，就让狄狄推着独轮车到菜市场去买。
不过切记要清理一些腐烂的蔬菜，不要计较成本，第一次做生意难免会有些亏本。慢慢的你们的蔬菜就会十分有声誉，因为这些都是一些精选的蔬菜，来光顾你们蔬菜的会有很多人。这时资金会增加，那么你们就可以考虑扩建菜园了。就这样你们的生意越做越大，就可以打出自己的品牌，再过几年就创建自己的公司。很快你们家庭也会成为上等的，而且狄狄也可以吃到许多的点心。
所以说谋生并不是只需要伐树来维持。
《不做教书匠》读后感：教育不需要借口
《不做教书匠》读后感：教育不需要借口
我有一个信念：一个没有理想的人，不可能走的多远；一个没有理想的学校，也不可能走的多远；一个没有理想的教育，更加不可能走多远。翻开《不做教书匠》，这几行字2024印入了我的眼帘。这是朱永新先生对教育的呼唤，更是多少伟人之所以成为伟人而得出的人生精谛。我感慨颇深：每个人都有自己的理想，身为教育工作者的我也不例外。而我为什么在这一行中的进步缓之又缓呢？苦苦反思、追寻这几年来我走过的路，结论是：我为自己寻找了太多的借口，而教育，正是不允许有任何借口！
有句名言：成功的人永远在找方法，而失败的人永远找借口。的确，许多教师不假思索就能拎出一箩筐的借口，我也不例外。记得有一次家访回执调研结果不理想，分管校长找到了我们几位年轻教师谈话，而我们的借口是：身背两个班的数学教学再加上繁事琐碎的班主任工作，被压的透不过气来了，哪还有什么时间个个上门家访。再说了，与家长的交流沟通又不非得上门，还有电话与网络呢，一切证据显示，并不能说明我们工作不到位，我们已经尽力了。其实呢？这只是一个借口。似乎没有把工作做完善、做完美，出现问题开动脑筋找寻各种借口说明自己没做好是有充分理由的。现在想想可称之为惭愧。而这种借口就是一种不负责任，它预示着在工作中始终不会全力以赴，在劳动收获这一因果关系中犹豫着。
我们应该如何克服它呢？
方法一：改变不良的工作习惯，以便养成良好的工作习惯。习惯一好，借口自然会少。良好的工作习惯可以分为（一）把办公桌理干净，只保留与目前工作有关物品。（二）按事情的轻重程度逐一去做，立即行动。（三）当碰到问题时，我马上解决或做个决定，决不搁置一旁。
方法二：对任何事情都不感到倦怠，而应当使之充满乐趣。因为事情本身并没有厌恶和欢喜，而是我们对事情的看法随之产生的效果。所以我们应当去尽量想的开心，做的开心，而结果呢，我们真的会很开心的完成这件事情。这正验证了实用心理大师威廉.詹姆士的心得：行动似乎跟着感觉走，其实行动与感觉是并存的，多以意志控制行动，也就能间接控制感觉。
还有一次，教导主任让我参加一个市级评优课，就说是锻炼锻炼，问是否愿意。我拒绝了。借口是：我现在两个毕业班的数学教学再加上班主任，太忙太累，下次吧，下次我不做班主任了，再多参加一些这类比赛。理由又似乎很充分。仔细想想却是可笑，班主任与参加评优课有什么关系，如下次还做班主任那是不是就还不参加这类比赛？忙、累那都是借口，这种借口，实际是一种忧虑、恐惧和自我意识的困难。而我为什么会有这种忧虑和恐惧的呢？因为对自己没有把握，怕比赛出丑而遭人取笑。如果任凭烦恼与恐惧占据我的心灵，恐怕始终无法提升自己的能力，拓展自己的业务，那就完了。
渐渐地，我意识到了这一点，我常常想，我该如何解决这个忧虑呢？
方法一：保持热诚与积极的心态。我想我只要把注意力集中在一件事上，一定能做完并做好，而且不断改善。因为智者不光是从他人的失败中吸取教训，更是从自己的失误中总结原因。
方法二：阅读与反思。要增加自己的业务底气，只有慢慢积累，绝无它法。
方法三：当我们忧虑或碰到困难时，第一反应不能再是逃避，可以按照以下步骤逐一渗透。（一）问自己，我担忧的是什么？（二）我能怎么办？并列举出所有可行措施（三）我决定怎么办？即选择你认为最适合或最熟练的方法。（四）立即着手行动。结果，真的很有效。
不做教书匠给我的触动很大，它让我领悟到：借口就是恶习，它会使你彻底平庸。有这么一个很有意思的小故事：科罗拉多州朗峰的山坡上躺着大树的残躯，它有400多年的历史。在它漫长的生命里，曾经被闪电击中14次；400多年来，无数狂风暴雨侵袭过它，它都战胜了它们。但是最后，一小队甲虫的攻击了这棵树，使它倒在了地上。那些甲虫从里往外咬，就只靠它们很小但持续不断的攻击，渐渐伤了它的元气，使它终于倒了下来。而借口，正像是这些小甲虫的咬噬即使你曾经是一棵身经百战的大树。
《为什么真爱需要等待》(精选读后感)
《为什么真爱需要等待》读后感1300字
这段时间看了一本《为什么真爱需要等待》这本书！刚看到这本书封面的时候就有两点引发了我的兴趣！一、是他的作者；麦道卫，他是美国的著名婚姻与子女教育专家。而且我看过他写的一本《铁证待判》非常棒的一本书。所以我想这本应该也会是一本很棒的书（果不其然确实很棒）！二、是这本书的名字吸引了我。我以为这是一本讲单身人士在还没有进入婚姻时是需要慢慢等待的，并且告诉我们需要等待的原因！但是当我看完以后却发现与自己想法完全不符！在我读完这本书以后，我不知道别人对这本书是什么看法，但给我的第一个感觉就是很惊骇，接着就是很庆幸。惊骇的就是在这本书里我看到人悖逆了上帝的旨意，心甘情愿的去按着自己的想法去做，结果造成了很多不可挽回的局面！庆幸的是让自己在里面学会了以后该怎么去牧羊这些有需要的弟兄姊妹，也教会了我将来该怎样去教育我的孩子。这本书就是在教导我们婚前一定要禁止发生性行为。在现如今的社会里，婚前同居是很正常的事，他们认为既然相爱了，那还等什么，为什么非要等到结婚以后呢！反正自己是那们爱对方，以后肯定会和对方结婚的，为什么不现在就享受起这个礼物呢！但是殊不知“性”乃是上帝给每一对新婚夫妻最美好的礼物。这是一份如此珍贵的礼物，但是却不珍惜，并且胡乱的和不同的人去享用，这所带来的后果也是十分可悲的！婚前性行为带来的代价是十分高昂的，一、感染性病，严重者会付上生命的代价。不要认为所谓的安全措施就可以预防。但事实却是它除了可以预防怀孕，其他一切性病都没办法去预防。而真正的“安全性行为”却是婚前无性行为。二、会付出另外一个生命为代价。其实我想问一下：“为了一时的欢愉，要付出了如此高昂的代价，值得吗！”在婚前发生性行为时，双方是彼此相爱的，但是在怀孕以后就分道扬镳，这种案例在如今这个社会中随处可见！婴儿可以说是爱的结晶，但在双方分手后这个孩子自然而然的成为了一个累赘，读后感为了不被拖累，就去将孩子打掉，婴孩是上帝给夫妻最美好的赐福，悖逆上帝的话，随意的用这个福气，从而使他变成了噩梦！当我们的上帝看到这些孩子在还未出生时就被随意的抹杀掉，会让我们的上帝感到心寒！现如今的社会已经大变样了，社会上的道德价值也在倒塌，可笑的是现在的人认为如果还保留着童贞会感到非常不可思议，更可笑的是当别人知道有人还保持童贞的时候会笑话对方，不仅没有感觉到羞耻反而到处“炫耀”！其实他们只是通过这种炫耀来减少内心的罪恶感！人生苦短，需及时行乐，生活在如此快节奏的都市里，青少年们为了满足自己内心的空虚、或是为了报复自己的父母又或者是那些出生在一个单生家庭缺少安全感、寻找所谓的亲密感，从地上找到了床上，当发泄了一场后，会慢慢的丢弃这些所谓的床上伴侣，继续下一场的“狩猎”与发泄！完全把上帝给我们的赐福变成了工具，和游戏！上帝创造了性是为了使婚姻更加的美满，但是人确偏偏违背了上帝的初衷！人的眼光是短浅的，智慧是有限的，只注重眼前的光景，只享受眼前的快乐，却看不到将来。但是我们的神是一眼看透过去和未来的神。他让我们等待，是他看到了我们不等待的后果，他怕这后果会害到我们，所以让我们去等待，这些都是出自他对我们的爱！感恩，不需要形式——读《孩子，你你为什么不哭》有感
阅读了《孩子，你不要哭》这篇文章后，我感慨颇深。虽然这是一篇普通的文章，但在它平淡的叙述中，从那简单的语句中流露出了深邃的情感，留下耐人寻味的思索。这篇文章的主人公多多是一位有着和我们一样年龄的男孩，他家境富裕，过着衣食无忧的生活。
他拥有着自己心爱的名贵宠物狗，有着吃不完的高档零食和数不尽的高档玩具，有任劳任怨可以使唤的菲律宾女佣他深深沉醉在幸福的天堂中。既然多多过着这么优越的生活，他是应该去感谢自己的父母的，而他并未有丝毫感恩之心，甚至逃课、偷钱、交白卷，让父母十分操心。当他的母亲因患癌症去世时，多多一点眼泪也没有流下。看到多多如此无情，我的心如同在熊熊烈火上炙烤，愤怒、失望、忧心当我强忍着读完文章时，我却对多多产生了理解和怜悯。
其实多多也有自己无泪的烦恼，他曾在给同学的一封电子邮件中说：我真想向别人一样爱我的妈妈，对她表示我的悲痛，但我怎么也做不到，怎么办啊?从这些急切的话语中能够看出，多多并不冷血，多多之所以不懂得亲情，是因为缺乏真正的父慈母爱。他的父亲只代表每个月寄来的支票，除此之外什么都不是，这就是他头脑中的父亲概念。而他的母亲也总是不在家，他的母亲是什么?不过是一个叫做母亲的女人，她时而严厉训斥，时而哀求唠叨。在这样的环境中，多多怎么会知道感恩，又怎么能用发自内心的泪水来寄托对母亲死的哀痛呢?相比之下，我们就很幸福了。
虽然没有多多那么优越的生活条件，但是我们有的是父母的安慰和爱护。我们甚至可以注视到父亲腮帮上的胡碴，可以看见母亲脸上灿烂的微笑，可以和父母一起逛街、游玩。但往往我们不愿珍惜这美好，时不时冲他们宣泄自己的不满，给他们无形的压力。即使我们偶尔良知发现，也只是如流星划过天空，稍逊即逝，与父母恩情相比只是长河里的一滴水，很难用持久的爱心报答父母的艰辛。
有时为了避免他人的指责，很多儿女甚至常常用乖孩子等假象来迷惑父母，欺骗自己。我们正在陷入这么一个怪圈形式的感恩。形式化的感恩是我们对感恩理解偏差。为父母洗一次脚，为父母做一次家务活，就认为那是感恩，就算是对父母的报答了;洗完了脚，打扫完了卫生，我们依旧是跋扈专横、我行我素。
这种形式的感恩简直就是欺骗自己，瞒弄大人，难道要让感恩的意义只局限于这些形式的产物而变得鄙陋粗糙吗?感恩不是一种形式，它应该是人与人之间情感的最深切，最真挚的共识。可以说，我们很多人还不如书中所提及的缺乏父慈母爱的多多，多多虽然远离父母，但他却尝试着去理解父母，虽然最终没有成功，但多多毕竟尝试了。而成天戴着形式感恩大帽子的我们，时时把自己的心紧紧包裹，在一种被感恩的氛围中身不由己，内心却拒绝父母的真爱，也不愿意对父母倾注自己的真爱，那样将永远无法真情感恩，更不要说在感恩中成长。真情感恩必须要和爱我们的人真心相处，付出真情。
感恩来自人与人之间的情感共识，不付出情感，怎么会真情感恩，达成共识呢?感恩之心要倾注在生活的一点一滴中，正如爱我们的人给我们那无微不至的爱一样，持续而又真切。洗一次脚、扫一回地那不是感恩，真心关心长辈，让洗脚、扫地成为常态那才叫感恩，做伪装的乖孩子那不是感恩，去到大风大浪中磨练自己，让父母真心微笑才是感恩。在感恩中成长，建立起我们对人、自然、社会的真切感受;在感恩中成长，发掘我们身上优良的品质做真实的自己;在感恩中成长，帮助我们厘清眼前的障碍，树立远大的理想;在感恩中成长，让我们用真爱、真情回报，支撑社会前行。我们不要成为多多，不能堕落成麻木无情的人。
我们的成长要拒绝纯物质的诱惑，更无须形式的感恩，我们要的是近距离拥抱爱我们的人，真情感恩，在真正的感恩中成长，走好自己的之路。
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