设为首页 加入收藏
首页 小学生读后感 初中读后感 高中读后感 四大名著读后感 中外名著读后感 读后感600字 读后感800字 读后感1000字
你的位置: 读后感 > 读后感范文 > 读网络里的女巫有感 > 地图 > 读网络里的女巫有感

读网络里的女巫有感

发布时间:2019-09-20 来源:互联网

读《网络的利与弊》有感。

读读好的作品,追求的是一种气质、亦是一种涵养。大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,阅读作者写的作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?经过小编精心整理,推出读《网络的利与弊》有感,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

从1946年第一台计算机被创造出来以后,世界的信息技术就开始不断改进,不断推广。如今,可以说家家户户都有一台计算机了,而它的用处不是为了计算,是用来上网的。 
这个星期三,我们一起上了一节有关网络的活动课,刘老师带着我们一起探讨了上网到底是利大于弊,还是弊大于利,所以本堂课的主题是《网络的利与弊》。
在上课时,老师给了我们一组资料和数据。从资料中显示,有许多人因长时间面对显示器,过度疲劳而导致了猝死的现象。从数据中我们知道了在3000多万的中国网民中,青少年网民就达600万。据天津市教育科学研究院对全市中小学生的抽样调查显示,64%的中小学生有上网经历,有的对网络产生了依赖,形成了网瘾。

后来,我们为了进一步探讨主题,还展开了班级精彩的小小辩论赛。
现在,我对本堂课做出总结:
网络的利处:
1.网络上充斥着太多的新闻,以前我们在电视报纸上看新闻,现在在网络上看新闻,甚至前一秒发生的事件我们后一秒就能得到消息。
2.网络让我们的生活更加便捷。
3.网络游戏的出现极大地丰富了我们的业余生活。
假如没有网络,我们不会这么及时地了解这些,无法在第一时间知道事情的缘由始末;假如没有网络,我们还在为现实中的勾心斗角折磨着,很多心事只能放在心里。
弊处:
1.网络上形形色色的新闻,好坏难辨,严重影响了我们的判断力。 
2.网络让我们的生活太过便捷。很多人过分依赖网络。
3.网络游戏成为导致青少年堕落的一个重要因素。很多在校学生过分迷恋网络游戏,从而分不清游戏和现实,学习成绩直线下降。
假如没有网络,我们尽可放心观看电视上的新闻节目,在一个真实的前提下评论新闻中的人和事;假如没有网络,很多力所能及的事情我们会亲自去做,增强我们的能动性和主动性; 假如没有网络,很多青少年可能会把时间的用在学习上。 
通过本堂课的学习,我知道了: 
网络是一柄双刃剑,网络在给网民们带来种种积极作用的同时,其负面影响也如影随形。


hdh765.coM更多读后感小编推荐

读《网络语言》有感500字


人类的语言有很多种:汉语、英语、德语、日语、法语、韩语……现在又创造了一种新型“语言”,俗称“网语”。网语是我们这些网虫最伟大的发明,语言风趣、幽默,对我们这些小孩子很有吸引力。

《网络语言》这篇文章主要写了网络时代带来了语言无序泛滥,如互联网、电子商务、网上生存、网虫等新科技语言,又如斑主(版主)、GG/MM(哥哥/妹妹)等被篡改以及被简化的中国传统语言,常见的伊妹儿(E-mail),这些语言的出现,既对我们原先语言的规范形成了极大的冲击,又让人们真切地感受着网络文化的时尚魅力。

有一次,我在杂志上看到这样一篇短文:

今天是GOJ,偶带一个GG到家里吃饭。妈妈今天很高兴,弄了很多好吃的,GG就一个劲地跟偶妈pMp,说妈妈像个年轻的MM,做的饭菜很好吃,偶全身鸡皮疙瘩……真肉麻。偶发誓再也不带GG到家里了。注释:GOJ—国庆节,GG—哥哥,偶—我,pMp—拍马屁。

我想如果没有注释,大家可能读上一百遍也不可能读懂,这篇短文要是用我们的汉字,大家可能不会感兴趣,因为它太平常了,太易懂。就是因为这样,“网语”的出现让这篇短文拥有活力和生命,大家则读过时是不是有一种“魔力”吸引住你呢?难道这不就是网语的特别之处吗?

网语是一种很有魅力的语言,网语给我们紧张的学习生活增添了一点轻松的笑料。虽然有人不喜欢用网语,说破坏了汉语的纯洁,但是网语并没有排斥作为主要交流的“正宗”的汉语呀!

不知我这个“菜鸟”说的对不对,请各位“老鸟”多加指点。

网络_网络的利弊说明文700字


世界上有许多种网,有形的如渔网、蛛网,无形的如情网、关系网。而在新世纪的开端,这些网中最引人注目的莫过于电脑网络。这张无形的大网正以令人瞠目的速度向着四面八方蔓延、扩张,同时也改变着世界。

互联网正以其自己的方式改变着人们的日常生活。网上购物,网上炒股,网上交易,网上聊天网上似乎有越来越多的事情可做,并且也有越来越多的事情不得不在网上做。当人们得知可以坐在家中选购超市中的商品时,哪个不想以动动手中的鼠标来代替风里雨里、东奔西走的传统购物方式呢?当人们得知坐在显示器前,轻触键盘就可以与远在地球另一端的朋友轻松交谈时,哪个不想亲自试一试呢?当人们得知可以在几分钟内把信件发送到地球上的任何一个地方时,哪个还会用信封和邮票呢?网络,充满了惊奇和诱惑。

传统的市场经济也正受到网络的冲击。通过短短几年的运作,美国在线就可以从一个刚刚建立的小公司变成实力雄厚的大公司,并且成功收购了美国的大跨国公司时代华纳。这在传统的市场经济中是不可能的,而现在电脑网络将这变为可能。网络具有如此之巨大的威力是因为网络作为一种新兴的工具,改变了市场的竞争规则。迅捷的资金周转,方便的订货方式,可以让任何一个小公司在一夜之间成为大公司,而这一过程在没有网络的时候往往需要几十年的时间。网络带来了全新的创业方式,也带来了无限的机遇和挑战。

但网络并非一个只有优点没有缺点的乖孩子,网络也给社会带来了许多不容忽视的问题。网络在传播好信息的同时也必然会夹杂一些不良的东西,还有网上个人账户被盗,个人隐私被窃取,黑客的四处作乱等等。人们在利用网络带来便利的同时,对其危害也不得不防,只有扬长避短、趋利避害,才能使网络的作用充分发挥,造福人类。

读《魏晋之际的政治权力与家族网络》有感


读《魏晋之际的政治权力与家族网络》有感

青衣秀士

仇鹿鸣先生此书早已经人一再推荐,如张兄便反复提及。当然,取向略有不同,有的朋友和我兴趣类似,重视方法与史料的结合,故而极推崇仇先生对理论的应用,而张兄较为传统,素重史料,讲求史料掌握,故而推崇仇先生文献引用之全面,涉及大陆、日、台、美各地学者。因此,我便暗暗下定决心,一定要抽时间读完此书。

之前读川胜义雄先生《六朝贵族制社会研究》与宫崎市定先生《九品官人法研究》时,就发现对于魏晋之际历史他们有着不同的描述,甚至有些矛盾,也激起了我对这段历史的兴趣,仇先生的书在这方面无疑解决了我的一些困惑。此外,过去常听别人说陈寅恪先生的错误很多,但阅读量有限,陈先生具体哪里错误的文章还没有看到过。仇先生此书可谓看到的第一本,对政治集团界限模糊的批评以及贾充等问题的研究都修正了陈先生的一些看法。

过去也听过史源学的说法,但读过的书中并没有什么作者特别提到史源,而仇先生的书则是我看过第一本提到史源的书,且反复提及,这与仇先生在方法论上的主张是分不开的,即史料是史家照亮过去世界唯一的镜子,但这面镜子并不是完全客观的,史料特别是正史的书写绝非是没有预设立场的,在编撰形成过程中早已受到了种种有意或无意的扭曲与改写,因此,我们除了要继续透过史料这面镜子来了解古代世界之外,更有义务对镜子本身的作用机制保持警惕,追问我们透过镜子看到的形象是否已被扭曲变形。这种主张并非泛泛而谈,而是一种深入骨髓的素养,仇先生在讨论史料的时候,处处注重对书写的分析,也唯有清楚史源才更好的分析其书写,这两者是一体的。这种对书写的分析无疑让仇先生在史料分析的深度上比别人更进一步,从而从大家熟知的史料中,解读出新的信息。这是非常值得学习的。

本书自第三章第四节始对西晋政治的分析极其精彩,这或许亦源于我对于此段历史了解的不足。但仇先生此书也明显有一些缺陷。首先是仇先生指出陈先生政治集团理论界限模糊的理论,并且对司马氏作了更进一步的分析,即提出司马氏是新型文化家族而非过去我们认知中的世传一经的传统儒家家族。可在我看来,仇先生这一论述虽然看起来更清晰,但实际上并没起到什么作用,原因便在于仇先生并没有对此展开,没有说明这种新型文化家族与传统儒家大族有何区别,表现有何不同,并产生了哪些作用。如果没有这些说明,仅仅是注重史与注重经的区别的话,那并没太大意义。不过,这一点,陈先生反倒是提供了一条史料,那便是司马氏虽然是儒家家族,但却精于权谋,手段狠辣和汝南袁氏明显不同(p14,黄山书社)。这或许便是不同之一,但在没有其他新型文化家族作对比的情况下,这似乎并不能很好地说明这是新型文化家族的特征,所以这点还是有待研究的。

仇先生注重具体的研究,对很多具体的事件都有廓清之功,如对司马氏三代四人之别,淮南三叛之别,贾充形象的叙述,都非常精彩。对陈先生的框架作了很多补充以及修正。仇先生在学术史回顾中就指出了儒家豪族与法家寒族或汝颍集团与谯沛集团这种二元对立的缺陷,结尾中又再次提出,可见仇先生是有一个更大的野心的。仇先生试图建立一种新的范式。并且进行了的一种力图用政治史叙述来代替社会文化叙述的尝试,如从人事而言,曹爽与司马氏并无不同,实际上他们基于同样的家族网络(p155),又曹魏已经儒家化,并非魏晋之别(p293)。这都可看出,仇先生想取消双方在文化、社会上的对立,企图从纯粹政权转手的角度来重构这段历史。这种尝试应该是可行的,如魏文帝时期重用儒家文人,又如夏侯玄这个本应为曹氏—夏侯氏一系的人竟成了名士的表率。这都说明陈先生的范式更多适用于曹魏初期(即曹操时期),而儒家大族的胜利也未必一定要通过政权交替、魏晋易代,曹氏自身的儒家化也是儒家大族胜利的一种表现。如此,魏晋易代的性质便有了讨论的余地。但很可惜的是,在我看来,仇先生的这一努力是失败的。最重要的原因便是仇先生此书俨然一部司马氏家史,处处以司马氏为主体(具体而言则是司马懿、司马师、司马昭、司马炎),一切分析都从此种角度出发,那自然便得出这样一种结论:司马氏胜利的过程是很不确定的,武力夺取的胜利以及曹爽的投降都是一种偶然,而司马孚与陈泰只能被动的抵抗,而无选择的余地。这是很有问题的。

曹氏与司马氏作为以往分析范式的两极,若想打破此种范式,也需从这两极入手,如着手分析曹氏魏武、魏文、魏明、曹爽的区别以及曹氏的儒家化等等问题。遗憾的是仇先生书中对曹氏明显没有进行什么讨论,而只当成被司马氏团结力量打败的一个对象,在魏晋易代的过程中,司马氏极尽权谋,纵横睥睨,而曹氏与其他家族只有被攻击、配合、反对后辈处死的选择,没有其他选择的余地。哪怕讨论司马孚、陈泰、贾充也更多是分析一个个人在面对一个政权力量时被动的抉择而非将其当做一股自主地、有活力的政治力量进行分析,探究其意图。这掩盖了魏晋易代的许多面相,虽然对司马氏的认识更加深入,但对整个时代的认识反而更模糊了。而这种以司马氏为主体的视角并不是万能的,在遇到诸如邓艾、王濬、石苞这种人的时候,司马氏便不能因他们的力量、功绩、才能而予以对司马氏最有利的对待,而不得不迁就各个重臣与家族看法、意见。这个现象表明,各个家族与重臣是有足够的力量来影响其决策的,不止是简单的被动承受而已。同时也因为只从司马氏分析,我们只看到司马氏在魏晋易代时的连横合纵,仿佛一切均是因为司马氏用了正确的计谋,团结了正确的力量而导致其胜利。而没有注意到世家大族支持司马氏背后复杂的思考,以及为何放弃曹氏,又为对抗司马氏作出了哪些抗争。仇先生没有用这种多元视角进行观察是极其可惜的。希望日后可以看到提及这些内容的相关论述吧。值得一提的是,书末所附对司马芳墓碑考释一文也相当精彩,极见功力。

观《网络妈妈》有感 (800字)


 

一个在豆蔻年华被大火烧伤的中年妇女,时常彻夜奔波进有网瘾的未成年孩子的心中,她,就是网络妈妈。

贺嘉,一个初二学生,却叛逆得不可救药,整天逃课,泡网吧。父母为了她,拼命工作,就只为了攒钱给她买台电脑,别再逃课,别再泡网吧。没有用了,贺嘉已经被这张网网得死死的了。可这时,网络妈妈出现了,以满天星这个名称接近嘉嘉,并与其成为了无话不说的好朋友。满天星给嘉嘉讲了许多故事,最后,令嘉嘉挣脱网络的束缚。

这是一个真实的故事,这位网络妈妈刘焕荣已经在唤醒了两千多名网中之鱼,因为她深知网络对孩子造成的伤害。

看完电影后,我感慨万分,因为我们的身边就有一些嘉嘉。对老师、父母的一再劝告都抛之于九霄云外,只沉浸在游戏中那种唯我独尊的兴奋和没有压力、没有烦恼的虚拟世界中。可这都只是暂时的。

为了嘉嘉能不去网吧,她的父亲白天替人家送水,晚上还要替别人看仓库,随时都可能垮下来。而母亲呢?在工作的同时,分心想着女儿有没有好好听课,会不会又跑去网吧。我们的父母又何尝不是这般牵挂着我们呢?

我相信去过网吧的人,老师父母都有劝过,可都不怎么有效。但是看了《网络妈妈》中的一则报道,绝对令人触目惊心一位少年连续呆在网吧14天,后来因为困,躺在火车轨道是睡着,被火车压死14天!呆在那种空气不流通,黑压压的地方14天!没有望一望外面的天空有多蔚蓝,一心只为了上网。纵使成绩的一落千丈和周围的人的警告并没有让这些同学觉醒,而是任网络网住自己的灵魂,任网络肆虐

在朗朗书声中,想象着自己激烈战斗的场景,在人们都入眠时,疯狂地在虚拟世界中杀人、赚钱、升级虚拟地享受虚幻的网络数据可是,这有意义吗?

同学们啊,人类发明网络,是为了方便生活,为了给人类的生活提供便利的,并不是让人自甘堕落的。难道我们真的要等到父母为了自己生病、住院、甚至去世,才肯回头,才肯放手吗?快点从这张网里挣脱出来吧,一起悬崖勒马,愿做一条漏网之鱼

观《网络妈妈》有感800字


一个在豆蔻年华被大火烧伤的中年妇女,时常彻夜奔波进有网瘾的未成年孩子的心中,她,就是网络妈妈。

贺嘉,一个初二学生,却叛逆得不可救药,整天逃课,泡网吧。父母为了她,拼命工作,就只为了攒钱给她买台电脑,别再逃课,别再泡网吧。没有用了,贺嘉已经被这张网网得死死的了。可这时,网络妈妈出现了,以满天星这个名称接近嘉嘉,并与其成为了无话不说的好朋友。满天星给嘉嘉讲了许多故事,最后,令嘉嘉挣脱网络的束缚。

这是一个真实的故事,这位网络妈妈刘焕荣已经在唤醒了两千多名网中之鱼,因为她深知网络对孩子造成的伤害。

看完电影后,我感慨万分,因为我们的身边就有一些嘉嘉。对老师、父母的一再劝告都抛之于九霄云外,只沉浸在游戏中那种唯我独尊的兴奋和没有压力、没有烦恼的虚拟世界中。可这都只是暂时的。

为了嘉嘉能不去网吧,她的父亲白天替人家送水,晚上还要替别人看仓库,随时都可能垮下来。而母亲呢?在工作的同时,分心想着女儿有没有好好听课,会不会又跑去网吧。我们的父母又何尝不是这般牵挂着我们呢?

我相信去过网吧的人,老师父母都有劝过,可都不怎么有效。但是看了《网络妈妈》中的一则报道,绝对令人触目惊心一位少年连续呆在网吧14天,后来因为困,躺在火车轨道是睡着,被火车压死14天!呆在那种空气不流通,黑压压的地方14天!没有望一望外面的天空有多蔚蓝,一心只为了上网。纵使成绩的一落千丈和周围的人的警告并没有让这些同学觉醒,而是任网络网住自己的灵魂,任网络肆虐

在朗朗书声中,想象着自己激烈战斗的场景,在人们都入眠时,疯狂地在虚拟世界中杀人、赚钱、升级虚拟地享受虚幻的网络数据可是,这有意义吗?

同学们啊,人类发明网络,是为了方便生活,为了给人类的生活提供便利的,并不是让人自甘堕落的。难道我们真的要等到父母为了自己生病、住院、甚至去世,才肯回头,才肯放手吗?快点从这张网里挣脱出来吧,一起悬崖勒马,愿做一条漏网之鱼

感谢您阅读“好读后”的《读《网络的利与弊》有感》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了读网络里的女巫有感专题,希望您能喜欢!