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旁观者读后感500字

发布时间:2019-09-20 来源:互联网

旁观者读后感1500字。

阅读一本好书,就好像在眼前展开了一个新世界,我们平时也需要多阅读一些书籍书籍,每一个人在读过一本书之后都会有所感受,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?下面是小编精心整理的"旁观者读后感1500字",欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

知行合一,行先于知。

德鲁克老人的观点与中国古典文化有很多的契合点,我想这也是他能拥有无数中国粉丝的原因吧思想的征服胜过肉体的胁迫。

老人家一生无时无刻不在反思人的问题。人为何存在?在社会、家庭、人与人之间乃至宏观无限大的宇宙之中人究竟都在充当什么样的角色?所谓管理乃是一种实践,其本质不在于知而在于行;其验证不在于逻辑,在于成果。我的理解,管理,究其根源是人在符合自然和社会规律的前提下自我完善和协调平衡的过程,正所谓:从人中来,回到人中去。

有的人把管理定义成:精英人士通过改进做事流程,借助某些思维工具逐步提升劳动生产率的过程。说法无可非议,但它只是强调了人的社会性,同时将人主管进行归类,绝大部分的非精英只能充当工具而已。整个社会的进程是精英们一手设计的,这种天才决定论伤害了我们这些平民百姓的热情,我们当然要起来反抗了。消灭歧视,人人有责!

德鲁克老人的可敬之处就是他视人生来平等。作为冷眼的旁观者,生命中来来往往的过客有达官、显贵、学界奇才、未来领袖,他们智慧非凡,站在时代的山顶而小天下,但同时他们又都是平凡不过的常人,有的性格孤僻怪诞,有的狂妄自大自我中心。《旁观者》之所以受到推崇,正式作品本身的客观自然犹如一位经历世事沧桑的老人面容安详地躺在摇椅上,娓娓道来,语气平和却又字字铿锵。读后让你我知道:相对于宇宙、世界和人生,管理的哲学就在人的本性的自然流露,整个的时间与空间是个守恒的系统。人这种社会动物在进行自身的活动当中,根据自身的需求不断调节着整个系统的资源,该如何平衡才能令到参与其中的个体获得物质和精神的满足?个体形成的组织系统发挥自身的能量达到最大范围内的优秀影响?组织间又该如何相互促进从而呵护整个企业的成长? 管理,应当是悲天悯人的人文关怀,而绝非冷冰冰的数字推理,人是主观能动的,他们需要关心别人同时更需要被关怀。

起初读了作品,会有一种情感:成功人士都有显赫的家事,先天的人脉背景,站在巨人的肩膀上自然看得更高。必须承认,每个个体的背景部分决定了迈出人生起跑线的起步速度,这个是没有办法回避的。但更应该看到年轻的德鲁克是如何背井离乡异国求学、谋职的。他的记者生涯对他更多的从关注人的角度看待管理有重大的影响,小时候的启蒙老师独特的课堂笔记法对于他日后的思考方式也有着影响。儿时的德鲁克只是一个腼腆、有些敏感的小男孩儿。14岁那年突然间觉得自己成了一个旁观者,是为了寻找一种犯错的刺激,加入了游行队伍。我想起自己的小时候似乎也是因为某个事情突然觉得眼前的世界轮廓清晰了,开始喜欢琢磨别人的想法,甚至有一阵喜欢坐在马路边看着来往的每一张陌生的面孔猜想他们的职业、他们的身世,或许那几个蓝领是背着老婆拿着私房钱去酒吧小聚?男人的困惑啊 面露笑意的姐姐是不是急着见到心上人?泛红的双颊说明了一切 这成群的人们为什么总是在每天近乎相同的时间早上和晚上冲到马路,他们去哪了?做什么?是谁有这么大的魔法控制着他们?好像没有带给他们痛苦,好像是自愿地遵从着什么规则在工作着,而且工作可以给到他们一切,或许每个人想得到的东西是不同的。

德鲁克是个天生的、伟大的聆听着。他喜欢聆听不同的人说着自己做过的非凡的事情,这或许是因为本性当中的好奇心。我甚至猜想,老人是否更希望做一名导演,而他终其一生都在导演一部叫做《我和我身边的不同寻常者》的纪录片?脚本大概在他14岁那年就已经写好,而之后的事情就是用近一个世纪的时间来挑选合适的角色演员,这当中脚本做了几次重大的修改,因为随着演员渐渐地大牌,导演也需要降低自身期望,但最终还是为了记录这个伟大时代的人文经典。最终老人留给我们他捕捉到的每个闪光瞬间。当如今我们重新放映这部作品时,才发现,在强调数字量化、人浮于事的今天,这份理智与深邃是多么的重要?!

最后以老人的一句话做结:

HOW WE TEACH IS ALSO WHAT WE TEACH, HOW WE LEARN IS ALSO WHAT WE LEARN!

品味大师,品味人生!

再次向大师致敬!

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旁观者读后感


旁观者读后感(一)

彼得德鲁克(peterF.Drucker)1909年出生在维也纳。被誉为现代管理学之父的他对管理学界的影响一支延续至今。这也为他奠定了现代管理学开创者的地位。2005年11月11日,德鲁克在美国加州克莱蒙特家中逝世,享年95岁。德鲁克的回忆录《旁观者》写了20年,是他唯一写作时间最长的、虽不是最好的、却是他本人最喜欢的作品!

《旁观者》是德鲁克知识及人生旅程的记录。该书每一章都可个别独立,可以说是故事集。全书15个章节、15组人物,每一组人与事都紧扣着20世纪里最重要的某些领域和特性。就在抒情的夹叙夹议中,真实的德鲁克亲切清晰地浮现出来。这若干个旁人的生活历程,帮助我们勾勒了德鲁克自己的生活。

作者希望借此呈现社会的图像,捕捉并传达这一代的人难以想像的那种精髓、神韵与触觉,比如两次大战间的欧洲、罗斯福新政时期(NewDealyears),以及二战刚结束时的美国。

在德鲁克怀恩师一章中,教学并不是老师得到了什么,而是学生到底学到了什么,文章中的埃尔莎和苏菲小姐都会激发学生的学习兴趣,在学习中要注重学习方法,并在实践中加以应用。

在现今的公共管理工作中,要善于从以往的实践中提取经验,进而形成自己独特的工作方式,要做到以人为本的管理方式,还要培养自己的工作乐趣。

在改革开放的初期,德鲁克创办了德鲁克管理学院,但是他并不支持走精英教育的路线,他认为虽然中国没有足够受过高等教育的人,但有一大批在实际磨练中学会了怎样在极其困难的条件下生存并取得了成效的人。有过高教育,但是这并不代表一切,一个人的能力要在他的工作中体现出来,毕竟实践跟理论是有很大区别的。

在书中,德鲁克先生回忆了他走过的青年时代,让我不自觉的进入到他所描述的世界中,德鲁克说过从未认为哪个人特别无趣,我认为世界上有着大多不善于观察,不愿意去体会的人,如果你能对自己周围的人,有敏锐的洞察力,善于去发现,我想这会为成为一个管理者打下基础。

旁观,并不是要自己置身事外,而是要让自己冷静的观察,分析,还需要有一颗淡泊的心。

如今的人类社会已经进入了21实际,在这个知识经济的时代,管理已经成为一个企业的根本,一个好的管理者会带领企业走向巅峰,会使上下的工作井井有条,在当今社会,并不是高学历的人都能得到企业的青睐,因为工作中需要的不仅是专业知识高,更多的是协调、合作和沟通能力。无论学历高低都应把企业看成是自己的一部份,这样才能更好的为企业工作。对企业中低学历的员工,应参加一些知识的培训,使其在遇到问题时能自由变通。对学历高的员工应多参加一些知识、技能的培训,来提高自己的知识面。

德鲁克先生让管理成为了一种素养,把管理当做一门真正的综合艺术,作为一个成功的管理者,我们要有敏锐的观察力,学会洞悉每件事的根本,学会观察身边的人或事,从中得到感悟。

读完《旁观者》,我更加觉得德鲁克的伟大,在他生活的那段年代,他一直旁观着历史的创造,旁观着各个具有代表性的历史书写者。只有他才能将这一切看得更清,更透,才能总结出对整个世界产生深远影响的管理学说。

旁观者读后感(二)

《旁观者》是作者对成长过程中一些人,一些事的琐碎回忆。间接的描述了自己管理学思想的形成的过程。而管理正是生活中的经验总结。读德鲁克的书是一种享受,因为常常使人有种茅塞顿开之感,这是海尔集团张瑞敏对德鲁克的评价。这位被尊为大师中的大师对世人有卓越贡献及深远影响,被誉为现代管理学之父。

《怀恩师》是对我启发最深的。可能是因为做了十多年的学生,对了解的各种老师也有自己的看法。因此在这一部分的某些方面产生了共鸣。只有学生的话题与老师最密切,也只有学生可以辨别老师的好坏。我是对任何传授知识给我的都称为我的老师,不论年龄,有以人格魅力赢得同学认可和赞美的老师;有以其多年教学经验赢得同学的敬佩;有的以其幽默和吸引学生的独特方法得到亲和力,有的教室是学习课程的设计者,当然有的教师只能让人生畏,不懂得学生心思是啊,世上的老师何其多,个个都不同。每个老师都有其独特的表现方式。当然老师也是一个很矛盾的职务。每个老师在讲课时都需要小心翼翼,一方面要在同学面前树立威信,另一方面又要培养亲和力,并且传授科学知识是马虎不得的事。(.org)非工作时间,为人师表还要为同学树立榜样。对于一直处于学习生活中的人与各种老师在一起的时间要比与父母在一起的时间还要长。因此人生中有些老师会对一些学生产生深远的影响。

《旁观者》中艾尔莎小姐和苏菲小姐这两位老师对德鲁克产生了深远影响,他从艾尔莎小姐和苏菲小姐那儿学到的要比他没学会的那些更重要,而这些东西在他心中的地位也是中学老师教导的一切所不可比的。苏菲小姐虽没能让我工于工艺,正如最伟大的音乐家无法使不辨五音者成为约乐师,但是因为她的教导是他一生都懂得欣赏工艺,看见干净利索的作品不禁为之欣喜,并尊重这样的技艺。艾尔莎小姐教给我的是工作纪律与组织能力,让他学会立下目标并组织自己的思考,做事情有计划有目标,然后努力才可能成功。后在施纳贝尔教琴的一角的感悟,可以在错误中体认,在成功中学习。

好老师就像是节目主持人,他们需要观众。老师没有一定的类型,也没有绝对正确的教学法,也许教学真的就是一种天赋,或许是一种个人特质,与技巧、联系无关、教也可以说成是沟通方式,教学的最后产物不是老师得到什么,而是学生到底学到了什么。目标不在于大,在于精。苏格拉底被称为世界上最伟大的老师。但是他从来没有说过他是老师,而是引导学生学习的人。因为苏格拉底的方法并不是教的方法,而是学的方式。对学生来言,任何老师都值得敬佩,因为所有的老师都一个相同点:非常负责,因此老师是神圣的。学生眼中不好的老师只是根本上是由于不适应教育行列对老师而言,没有所谓的坏学生、笨学生,有的只是不听话的孩子。

当然,管理来源于生活,我认为,教师也是一类管理者,赋予感情与事业心的管理活动,从《怀恩师》可以看出,德鲁克十分注重情感在管理过程中的作用。可以说,德鲁克的情感管理,在大多时候有着很强的生命力。人格魅力是管理这应当具有的,管理者的权威一方面由精神而来,另一方面由能力及权力决定。

在看完《旁观者》这本书之后,我最大的感受就是人要善于观察生活,体会生活,思考生活。以旁观者的态度,或设身处地思考,道理就在其中。

旁观者读后感900字


最近由于对教育理论特别感兴趣,当读到管理大师德鲁克的《旁观者》中的怀恩师篇时特别有感触,对大师的教育理念非常佩服,现将自己的几点感悟总结如下:

1、教育的关键在老师,好的老师能够化腐朽为神奇。人一生中能够碰到好老师是他的荣幸,有时好老师能改变人的一生。因此一个民族,一个国家如果要发展,必须重视教育,而重视教育的根本是重视老师,提高老师的待遇,随着待遇的提高,好的人才也就会往教育行业流动,有了好的老师,教育质量就能提升,人民的教育程度就会提升,人民的综合素质就会提高。国家就有希望。二战后日本能够从战败后迅速崛起,关键就在于抓住了教育,从教育这个点突破了。而我们呢?路还很长,欣喜的是我们看到了改变看到了进步。我父亲是老师,自我有记忆以来,老师给我印象是工资不高,而且是很低,但付出的确很多。最近几年,虽然父亲早已退休,但由于温家宝总理的一再强调重视教育,待遇要与公务员看齐,退休工资加了好几次,在退休的人群中算是高工资了。

2、好的老师分为两种,一种是天生就是好老师,有这方面的特质;另一种是为学生设计学习课程,以方法为主。教书是一种天赋才能,天生的老师可自我改进并成为更好的老师;以方法为主的老师则有一套几乎人人适用的学习法。苏格拉底的观点是老师教的不是学科,而是学习方法,学生从而学到该学科的知识。学是有成果的,教则是虚假的。同时这两类老师都有一个共同的特点就是:负责任。

3、如何定义好老师?有一点是肯定的,好老师一定是因材施教,每个人都是不一样,必须根据不同学生的情况进行不同的引导和培养。

据有天赋的老师是可遇不可求的,但好的学习方法是可以通过大家的共同努力总结出来,并且能够很好的运用到学生的学习当中。现在有很多教育培训机构做的就是这方面的努力,如新东方通过天赋型的老师进行大班的教学,学大通过1对1给学生提供一套适合学生的学习课程,通过学习方法来教学生。我觉得这两类商业模式都是尊重了教育的自然规律,是可以有发展的,从目前市场看第二类的培训机构发展非常迅速,跑马圈地,良莠不齐。这几年行业很快会进入残酷的厮杀,淘汰。

《旁观者》读书笔记2000字


《旁观者》读书笔记2000字:

某个周四的早上,我如往常一般在上课前20分钟左右向教室走去。幸运的是,途中遇到了教我《战略管理》的王溥老师。我意识到这是一个可以虚心求教的好机会,所以我走到王老师身边,先作自我介绍,再借机攀谈。

王老师了解到我对德鲁克先生的个人经历很感兴趣,于是向我推荐《旁观者》。《旁观者》是德鲁克先生写作时间最短的书也是他最爱的一本书。但作为“现代管理之父”的他,却很少在此书中提及管理学的理论。

整本书读下来,大体都是写他所遇见的“有意思”的人。这些人要么是一个时代或一类文化的缩影,要么是一种生活态度的“典型”。我很庆幸自己读了这本书,因为这本书间接解答了一个我多年的疑惑。

一个企业在招收员工时总是希望新员工拥有一定的工作经验,这会帮助企业节省成本,也可以在一定程度上保持企业的效率。

但这个招聘的思维会走入一个死胡同。我们都知道,刚毕业的学生总是缺乏经验的。若企业固执的招收有经验的人,那么缺乏经验的毕业生肯定会出现很高的失业率,而且对于企业来讲这也不会是一件好事。

因为若无新鲜血液涌入该行业,那整个行业的人才市场就是一滩死水。短期来看或许没什么大问题,却经不起时间的“拷问”。我一直在思考如何低成本且高效的缓解这一问题。

当然,我是站在应聘者的角度思考的。所以我多数的思考都是关于应聘者如何提高核心竞争力和如何从其他途径获得被行业所认可的“经验”。

我的其中一个思路便是“书籍”。高尔基言“书籍是人类进步的阶梯”,可书籍中的知识大多是数年前甚至是几百上千年前的东西。

这些知识放在飞速发展的21世纪是否适和呢?

我曾试想从过往的书籍中提取可供使用的论点,但我不敢保证这个做法会是正确的。直到我从《旁观者》的怀恩师一篇中看到这样一段话。

这是对优质教师的探讨,而且是发生在1920年,距今近百年时间。这使我意识到,即便是正在发生巨变的当今社会,也确实存在一些不因科技进步而剧烈改变的某些社会特征。

那么如果将这句话放在培养职业经理人的过程中,是否成立呢。若是成立的话,我们便可从过往的案例中找到解决当今问题的“经验”这将加快职业经理人的成熟,对企业和员工两方来说都会是一件有益的事。一方面企业在招收时会得到更优质的“半成品”,读书笔记应聘者也能更好更快的适应公司的环境。显然,我的知识储量还太少,所提出的问题还不够清晰,目前的思路也只是流于表面。但我想试试,我能否逐渐完善我的思考。德鲁克先生笔下的富勒在荒野上待了40年,坚定的为了自己的愿望奉献着一切;麦克卢汉花了25年时间去完成心中所想。

当我读到他们的故事,仿佛真切的进入了他们的精神世界。头顶的星光虽熠熠生辉,也甘愿成为他们的背景,衬托他们的伟大。《旁观者》一书也简单论述并批判了美国社会的“唯文凭论”。

“文凭至上”这个观念同样深深根植在中国人的脑海里。我不止一次的从老师们口中得知工商大学招收了多少个博士讲师,今后招收的辅导员都要求博士文凭等等。

他们都只提到了新进老师的文凭有多高,毕业院校有多好,却只字不提这些老师的科研实力、论文发表数量和质量、现有的理论深度等等。

这在无形中也推动着“文凭至上”的假象。为何称之为假象呢?因为大部分人在这种假象里都只知道高文凭可以得到更好的机会和待遇,却不知道高文凭所代表的理论实力和实操能力究竟有多重要。所以人们总是想着“混”文凭,以为那几页薄纸便是好工作的敲门砖,从而不再主动学习以获得和文凭相匹配的实力。

有趣的是,二十世纪最伟大CEO,通用汽车公司的第八任总裁-——阿尔费雷德·斯隆一生都在试图遮掩通用汽车管理层的高学历。

相比之下,他更希望人们意识到通用的管理层都是从基层员工做起,并不是非得要一纸文凭。虽然,他也确实在制度的设计上保留了完整的晋升通道。可在我看来,无论是斯隆的观念还是“文凭至上”都有些过于极端。

斯隆的观念容易导致人们忽视掉理论学习的重要性,若高中毕业就外出打工以求在工作中获得晋升所需的经验和机会,那你的思维格局很可能会十分局限,从而影响你的职业生涯发展高度。

这个现象在中国的农村地区还是比较常见的,这也是我当初选择支教的其中一个原因。“文凭至上”的观点有什么危害,我想我们中的很多人都能感受能到。因为这是现在中国的一种常态。

相比于这两种观点,我更愿意在工作和求学之间寻求一种更为健康的平衡心态。我所言,或许不足《旁观者》这本书的万分之一。该书中还提到了其他的一些观点和名人趣事。若你感兴趣,可以找时间看看这本书。

通篇看完该书后,我的第一感受就是感慨。感慨家庭教育的重要性,感慨思想启蒙的重要性,感慨自律的重要性。德鲁克先生从14岁起便有意识的以旁观者的角度看世界,所以在该书的叙事写人过程中,总是有意无意的透露着对“人”的思考。

就这点来看,大冰的书和《旁观者》有异曲同工之妙。作者:空空

呵旁观者文读后感


呵旁观者文读后感

彼得德鲁克(peter F. Drucker)1909年出生在维也纳。被誉为现代管理学之父的他对管理学界的影响一支延续至今。这也为他奠定了现代管理学开创者的地位。2005年11月11日,德鲁克在美国加州克莱蒙特家中逝世,享年95岁。德鲁克的回忆录《旁观者》写了20年,是他唯一写作时间最长的、虽不是最好的、却是他本人最喜欢的作品!

《旁观者》是德鲁克知识及人生旅程的记录。该书每一章都可个别独立,可以说是故事集。全书15个章节、15组人物,每一组人与事都紧扣着20世纪里最重要的某些领域和特性。就在抒情的夹叙夹议中,真实的德鲁克亲切清晰地浮现出来。这若干个旁人的生活历程,帮助我们勾勒了德鲁克自己的生活。

作者希望借此呈现社会的图像,捕捉并传达这一代的人难以想像的那种精髓、神韵与触觉,比如两次大战间的欧洲、罗斯福新政时期(New Deal years),以及二战刚结束时的美国。

在德鲁克怀恩师一章中,教学并不是老师得到了什么,而是学生到底学到了什么,文章中的埃尔莎和苏菲小姐都会激发学生的学习兴趣,在学习中要注重学习方法,并在实践中加以应用。

在现今的公共管理工作中,要善于从以往的实践中提取经验,进而形成自己独特的工作方式,要做到以人为本的管理方式,(.org)还要培养自己的工作乐趣。

在改革开放的初期,德鲁克创办了德鲁克管理学院,但是他并不支持走精英教育的路线,他认为虽然中国没有足够受过高等教育的人,但有一大批在实际磨练中学会了怎样在极其困难的条件下生存并取得了成效的人。有过高教育,但是这并不代表一切,一个人的能力要在他的工作中体现出来,毕竟实践跟理论是有很大区别的。

在书中,德鲁克先生回忆了他走过的青年时代,让我不自觉的进入到他所描述的世界中,德鲁克说过从未认为哪个人特别无趣,我认为世界上有着大多不善于观察,不愿意去体会的人,如果你能对自己周围的人,有敏锐的洞察力,善于去发现,我想这会为成为一个管理者打下基础。

旁观,并不是要自己置身事外,而是要让自己冷静的观察,分析,还需要有一颗淡泊的心。

如今的人类社会已经进入了21实际,在这个知识经济的时代,管理已经成为一个企业的根本,一个好的管理者会带领企业走向巅峰,会使上下的工作井井有条,在当今社会,并不是高学历的人都能得到企业的青睐,因为工作中需要的不仅是专业知识高,更多的是协调、合作和沟通能力。无论学历高低都应把企业看成是自己的一部份,这样才能更好的为企业工作。对企业中低学历的员工,应参加一些知识的培训,使其在遇到问题时能自由变通。对学历高的员工应多参加一些知识、技能的培训,来提高自己的知识面。

德鲁克先生让管理成为了一种素养,把管理当做一门真正的综合艺术,作为一个成功的管理者,我们要有敏锐的观察力,学会洞悉每件事的根本,学会观察身边的人或事,从中得到感悟。

读完《旁观者》,我更加觉得德鲁克的伟大,在他生活的那段年代,他一直旁观着历史的创造,旁观着各个具有代表性的历史书写者。只有他才能将这一切看得更清,更透,才能总结出对整个世界产生深远影响的管理学说。

做一位旁观者作文800字


历史,已成为事实;在历史面前,我们只是一位旁观者.

项羽,是一位英雄.从小我就对他产生了无限的敬仰.

西楚霸王,多么响亮的名称,确实只有项羽这样的英雄才配得上;他并不是博学,也没有很高的武艺,在将门世家他刻苦学习,掌握了许多本领,尤其是他的用兵之道却精辟至极,他善于以少胜多,胜利以成为他的家常便饭.

我常在梦中回到楚汉之争的年代,在乌江旁,看着项羽拔剑自刎.项羽倒下的那一刻,我会掉下眼泪.就像霸王别姬那样悲伤,而且,我心目中的英雄就此离开人世

有很多人说,如果项羽在鸿门宴上将刘邦杀了,那他就可以称王了.这是一个很美的梦.俗话说:射人先射马,擒贼先擒王.若项羽真的将刘邦杀了,就没有人会造反.,他就能稳坐江山.而恰恰就是鸿门宴上项羽的妇人之仁放走了刘邦,最终害得自己命丧黄泉

很多人都希望再给项羽一个机会,关于项羽该不该杀刘邦,也是众说纷纭,可我们不要忘了,我们始终是历史的旁观者,历史永远不会停下脚步.事实我们也不能改变,鸿门宴上,项羽完全可以杀刘邦,可他没有,放虎归山,后患无穷;在他逃至乌江时,他完全可以不自刎,若重返江东,重整旗鼓,那么历史或许会改写,可他还是选择了死

如果时间可以倒流,有许多历史都会改变,也许诸葛亮就会死于空城计,司马睿也将称雄一时,这些都是幻想.我们崇敬项羽,我们希望他成功,在我们为项羽的失败同情、惋惜的时候,也要看到他的刚愎自用、缺乏自知,从他的身上,我们应该了解:百折不挠.正如杜牧的题乌江亭所说:胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿.江东子弟多才俊,卷土重来未可知.

我们对历史有许多看法,常常以自己的目光来评价历史,但我们始终都只是历史的旁观者,要尊重历史.

我们要做好这位旁观者.

《小故事大道理》之《乐观者和悲观者》读后感


今天,我阅读了《小故事大道理》这本书。我要给大家介绍的是《乐观者和悲观者》这个故事。

这个故事主要讲了:有两个兄弟,一个乐观,一个悲观。父亲把乐观的哥哥关进马粪里,给悲观的弟弟一堆新颖的玩具。弟弟却越来越不开心;哥哥乐不可支地掏马粪。爸爸问弟弟:“你为什么哭?”弟弟说:“这些玩具我玩了就会坏掉的。”爸爸问哥哥:“你为什么这么开心呢?”哥哥快乐地说:“我可以从里面掏出一只小毛驴呢!”最后,弟弟悲伤地死去了,哥哥乐观地死去了。哥哥从没有悲伤,而弟弟从没有快乐。

通过这个故事,我收获到了:弟弟是一个悲观的人,他觉得自己的玩具只要玩了就坏了。哥哥是一个乐观的人,他觉得自己可以从马粪里掏出小毛驴。乐观,是我们必不可少的,要乐观去面对每一件事,就会感到很有趣。

1500字读后感


篇一:简爱读后感1500字

在文学史上,有许多的经典名著将要永不垂朽,但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界,甚至对某些人来讲,影响了他们一生的作品并不多。

19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》,以19世纪早期英国偏远乡村为背景,用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、欺辱的孤儿,如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去,成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。

简·爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神,她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想,爱是一个不美的,矮小的女人,但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时,也紧紧抓住了我们读者的心。

简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱,她“贫穷,低微,不美,矮小”,但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵,使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑,相反,她勇敢坚定:“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我们本来就是的那样!”

读后感1500字


读后感1500字范文一

「三国演义」是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的,主要是介绍东汉末年,群雄四起,争霸天下的野心为背景,故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成,其中,以蜀汉为主体,所以,作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加,对魏中的主要角色,「曹操」,则是以贬居多。

「三国演义」是我国的四大奇书之一(三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅),亦是章回小说之一,所以在我国文学史上占有很重的地位,也得到了很多的评价,其中,有许多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等,其中我最感兴趣的有。

一、「过五关斩六将」:当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下,不得已只好屈服于曹军之下,但关羽虽处在曹营下,却无时无刻地挂念的大哥,时时打听大哥的下落,直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里,他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车,到了东岭关口,因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后,此时,关羽已怒火上升,就把孔秀劈成两半,消息传到洛阳 ,虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策,但哪里是关羽的对手,两人都被关羽所劈死,像这样,关羽一连闯过五个关口,杀了六员守将, 才渡过黄河,他虽然感到有些愧对曹操,但此时的他只想赶快和大哥碰面,杀了这么多人,也是没有办法的事。

二、「的芦救主」:此时,刘备虽然对刘表的召请,心里感到疑惧,但又不得不去,所以,刘备便带着赵云,跨着的卢,向襄阳出发,蔡瑁装得非常恭谨,到了第二天早上,荆襄九郡四十二州县的文武官吏,开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」,赵云非常小心的跟在刘备身旁,于是,蔡瑁又设下计策,把赵云支开,等到酒过三巡之后,伊藉执着酒杯,个人总结走近刘备席前,悄悄地向他说过:「蔡瑁想要杀你,你赶快从西门逃走吧!」于是,刘备立即跨上的卢向西门逃出去,但没想到走不到几里路,前面有一条又深又急的河,此时,刘备只好向急流中跨下去,这时,刘备嘴里喃喃地念道:的卢,你要救我!的卢好像是听懂他话似的,奋力窜起来,使刘备脱离了险境。

这二则故事使我受到了启发,(一)是让我感受到关公的重义气,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以两位嫂嫂的安全为重; (二)是让我感受到人不可只注重外表,认为它是坏的而舍弃它,就像是的卢一样,纵使它是会克主的,但刘备却不在意它,可能是刘备的仁心感动了的卢马,所以,在主人最危急之时,它无克主反而是救了主人一命。

看完三国演义,才感觉到中国文学的博大精深,也感受到作者的写作能力,罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生,如:关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等,让读者都与故事的剧情融合为一体,随着故事剧情的高潮而起伏,「三国演义」因为属于章回小说,故事具有连续性,让人有一直想看下去的心理,而且不会觉得枯燥乏味,故事编排得宜,紧张刺激,使人有一种深陷其中,好像自己也处在东汉末年,群雄割据的乱世之中,「三国演义」不仅是在当时有一种象征的功用,也是令一种体制的创新,更是研究明清小说的典范之一,所以,「三国演义」真是一本值得在再看的好书,每阅读一次,就感觉多了一次不同的体验,文学素养也提升了许多。

读后感1500字范文二

据说,夏洛蒂 勃朗特的《简爱》与西蒙 波伏娃的《第二性》是现代女性的必读物。在学生时期,我曾读过其汉语版译文,看过英文版电影,简。爱――一个出生低微,生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格,追求个性自由,主张人生平等,不向人生低头的坚强女性给我留下了深刻的印象。

这些天来,我捧起《简爱》的英文小说,通过夏洛蒂 勃朗特质朴而犀利的语言,书中具体的内容,出色的片段,使我再次走入简爱简单的人世生活,重新熟悉她的心灵历程。

书中的许多人物以及故事,尖酸刻薄的舅母里德太太,人间地狱般的洛伍德学校,漂亮却不幸的小海伦,然后是布满神秘和阴森气氛的桑菲尔德庄园,还有天生傲慢的罗切斯特,然后由于不能接受罗切斯特的欺瞒愤然出走,历经非人之磨难而后重逢,这些都在头脑里一一闪过。

我可以感觉到夏洛蒂。勃朗特撰写这本书时的心情。那是十分阴郁低沉,布满心酸和惧怕的,既有与生活愤然抗争的勇气,又夹杂着对变幻莫测的复杂世界的敬畏。简爱和这个世界的大部分人一样,走的是一条曲折而艰辛的路,这条路没有任何人引导,谈不上多少光明,而是在黑暗中缓慢摸索,这样的道路只有经过许多碰壁,幻灭甚至流血之后才能够依稀辨认出来。

这本书的情节已为大众所熟悉,许多人都曾经为之感叹过,我是众多感动过的人群中的一员。许多时间以来,我觉得没有另外一部作品比这本书更加完整,更加真实地诠释了一个女性的心理状态,一个令男性惊奇的勇敢的灵魂。

我非常喜爱这句震耳发聩的话: 假如上帝赐予我财富和美貌,我一定会使你难于离开我,就像现在我难于离开你。上帝没有这样,但我们的精神是同等的!我的灵魂和你一样,我的心和你完全一样,我现在和你说话,并不通过习俗,惯例,我是用我的精神和你说话,就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝面前是平等的,由于我们是平等的。

很少有简爱这样坚强,绝不与不合理的现实相妥协的灵魂。这是《简爱》的真正价值之所在,是不可亵渎的灵魂之美。贪恋富足,虚荣无知,是许多现代女性之通病,而简爱代表了一种高尚的情操,代表了善之极限。

简爱与罗切斯特先生的爱情就如《红楼梦》中宝玉与黛玉的爱情一样,它是那么的唯美,那么的空灵,是屏弃了任何外衣的心灵的爱情。个性极强的她保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对。 同样,在罗切斯特的面前,她从不由于自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的。不应该由于她是仆人,而不能受到别人的尊重。也正由于她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭形秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。

他的真心,让她感动,她接受了他。后来,简爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩。最后,简爱得知,罗切斯特为了拯救在火中的妻子不幸双目失明,躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁。简爱全身心的爱再次投入了他的怀抱 ,内容包括工作体会、读书体会、学习心得、读后感等心得体会文章

简并不是一个盲目的爱者,她的爱是追求心灵相合的,正如简所想的虽然社会财富将我们远远地隔开,可是在我的脑子里和心目中,在我的血液里和神经里,有一种能与他在心灵上沟通的东西.简爱平凡的外表下面隐藏着不朽的灵魂,在这个平庸的世界上显得异常珍贵,灼然夺目。

她的不屈不挠,勇于抗争的精神赫然指明了一条女性的道路,告诉天下所有的女性:切勿在沉默中沉沦.简爱是一位自重,自尊,自强,自立的女性。她身处苦海,却并没有迷失自我纯真的本性。她不漂亮,但善良,朴实,纯洁,高尚,没有丝毫的矫揉造作和伪善之辞。

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