道高一尺，魔高一丈_读《周瑜得了失忆症》有感800字。
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？你可以读一下小编整理的道高一尺，魔高一丈_读《周瑜得了失忆症》有感800字，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
在暑期，我怀着好奇的心情读了《周瑜得了失忆症》这本书后，心情久久不能平静。它独树一帜的写作方法，拍案叫绝的奇思妙想，令人啼笑皆非的故事情节，发人深思的为人处世道理，让我至今还记忆犹新。尤其是第二章：暴疯突击队，让我真正明白了道高一尺魔高一丈的道理。
话说自负才高的周瑜本喜欢工作安静，可忽有一天，被一爱指挥别人的所谓聪明的高个子打扰，刚让士兵把这个疯子请走，一自称我是你爸爸的矮个子疯子又来骚扰。接着，又来一个要劈人的疯胖子，情急之下，周瑜决定让他们三人组成暴疯突击队祸害死敌诸葛亮。本以为诸葛亮会由此苦不堪言，等着看笑话。可没想到，苦等无果前去蜀国探情况时，还差点被当成疯子关进疯人院，结果被诸葛亮解救出来时，才发现，他的暴疯突击队不仅没有给蜀国制造麻烦，反而被诸葛亮培养成了劳动模范。读到这儿，我禁不住发出感叹：周瑜，你道高一尺；但，足智多谋的诸葛亮却是魔高一丈。诸葛亮不仅心胸宽广，而且在用人时，懂得扬长避短，这很值得我学习。
历史上最有名的《田忌赛马》的故事，相信大家都不陌生。齐国大将田忌喜欢赛马，但每次和齐威王比赛，几乎十有九输，垂头丧气之时，好朋友孙膑说：我一匹马也不换，能让你赢了齐威王。将信将疑的田忌，只好死马当活马医。屡战屡胜的齐威王根本没把又要和他比赛的田忌放眼里。当看到田忌用自己的下等马对自己上等马时，禁不住耻笑孙膑。但是，当孙膑用田忌的上等马对他的中等马时，齐威王有点慌了；最后，孙膑又用田忌的中等马对齐威王的下等马，导致田忌三局二胜，齐威王只好傻眼了。同样的马匹，不一样出场的顺序，导致不一样的结果，不得不说，孙膑真是魔高一丈哟。如果我们用人时，能扬长避短，做事时，能多角度全方位看问题，会节省很多时间，减少很多不必要的麻烦。
呵呵，这只是《周瑜得了失忆症》中一个小片段我悟到的道理，在其他章节里，蕴含的人生哲理还有很多。如果你也想成为一个有智慧的人，请跟我一起重温《周瑜得了失忆症》这本书的内容吧，相信你会受益匪浅。
hdh765.coM更多读后感小编推荐
家读后感800字高一
篇一
《家》这部书是以中国封建礼教下的大家庭为背景，阐述了在那个时代的青年们如何被摧残。
巴金是以自己的大家庭为背景完成这部小说的。在高家这个大家庭中，主要人物有高老爷子，他是整个家庭封建礼教的主人，也是整部小说悲剧的创造者。高觉新是高家的长孙，是一个拥有现代思想的进步青年，无奈却因要继承家庭，顺承父辈的意思，而断送了大好前程，成为封建主义的奴隶，并在进步思想与封建思想中间夹缝求生。高觉慧是高觉新的同胞弟弟，他同样是爱国的进步青年，他厌恶自己的家庭，并且支持自己的二哥觉民逃婚，去追求自己的幸福，同时他也干预追求自己的幸福，大胆的同丫头鳴凤谈恋爱。或许这样的事发生在现代是很正常的，但在那个时代的婚姻都是讲究门当户对的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高觉慧的确是一个用于冲出封建礼教的进步青年。
当然，高觉慧是一个正面的例子，但在封建社会下，更多的是悲惨的例子。比如高觉新，他的婚事原本可以很顺利，不想高觉新的继母和梅的母亲在牌桌上发生矛盾，于是梅的母亲一气之下就退了这门亲事。而高老爷子居然用抓阄的方式来决定觉新的婚事。而觉新的人生悲剧并没有就此停止。在接下来的几年里，他又遇到了他的初恋情人梅，觉新便在梅雨现任妻子瑞钰之间非常矛盾，结果梅却因为觉新而含恨而终，而瑞钰却因难产而死，他纵有万般无奈的怒火却不敢发泄，这一切都因为封建礼教与他自己的不反抗主义而造成的。
觉慧并不像他大哥那样软弱，他决定挑战象征封建主义的爷爷，支持并帮助二哥觉新逃婚，并在他的撮合下，他的二哥觉民终于反抗成功并能够与表姐琴在一起。他自己加入新青年的社团，与社团成员一起出版《新青年》这本杂志来指责所谓的政府军队对学生与百姓们的伤害。尽管他们到处受到政府的打击与排挤，还几次被警告必须要停止出版，但他们并没有停止与恶势力的斗争。继续想办法出版《新青年》，但 命运似乎也与觉慧开了一个玩笑，他的恋人鳴凤要嫁给一个六十多岁的老头为妾，而鳴凤因为觉慧而不愿嫁给别人为妾。无奈之下选择投河自杀。觉慧因为鳴凤的死，大受打击，一气之下决定离开这个令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的帮助之下，他离开这个家，走向一个新的天地，上海。
巴金以自己的形象创造这个人物觉慧，我非常喜欢他，有自己的思想，敢于创造机会，去追求自己想要的生活，这才象我们现代人一样，有蓬勃的生命力。
篇二
家?简直就是一个隐形的牢笼。太太们整天不是摸牌，就是在背后说其他房的是是非非。爷儿们，成天不知云里雾里做些什么，有再大的胆儿在爷爷严肃的面容下也“屈服”了。儿辈中有一个懦弱的哥哥、善良的嫂嫂、清纯的丫头和充满热情的知识分子觉慧。跟随觉慧的视角，让我对那个腐朽的大家庭有了更深刻的了解，哀其不幸，怒其不争。作品中有三个女子，她们曾经天真无邪、意气愤发、却因为命运的捉弄，踏上了天国之路。
因为出身卑微，这个小丫头-鸣凤，很小就替高家做事。她可爱、聪明、漂亮、还识字，却因为那可笑的等级制度，永远也摆脱不了任人使唤，任人摆布，任人打骂的命运。我可怜她，但同时也非常钦佩她，为了自己所爱的人，为了贞洁的身子，她毅然选择了冰冷的清水去保留那最后一丝尊严。换作是今天，人们定会说这种人真傻，但换位思考，在那样一种年代和背景下，这种烈女一般的行为也不比屈原差到哪里，但却更令我感了到惋惜，好矛盾的心理啊!
接着便是梅，她有一句口头禅：我在这世上多活一天就要多补受一天的罪，还不如死了解脱。这话到像是佛家认为的“人生来就是受苦的，因此要地等待死亡的到来。”我不明白，即便是成了寡妇，爱情消逝了，希望还是有的啊?如果有可能，我真想送她一句经典台词：留在他身边，只有一种可能，那便是痛苦。离开他以后，你的人生便有一万种可能。你是活活死在自己给自己锁上的枷锁里。
我很庆幸，因为我活在当代，没有那么多的礼教、习俗，丰繁的世界每分每秒都在传递着鲜活的气息，最后瑞玉的死，可算是达到了封建的顶端。就连那个服软唯唯懦懦的哥哥觉新，也忽然意识到：这两扇门并没有力量，真正夺去他妻子的还是另一种东西，是整个制度，整个礼教，整个迷信。
我愤慨，因此我更加坚定觉慧的挟择~
快点走吧，离开这个可憎的地方去寻找你的一片光明。我默念着：封建腐朽—家?!不，这是一座坟墓。
高一军训心得感言800字
还没有来到学校之前，我就听人讲去学校还要搞军训，不懂什么叫军训的我还在迷茫这，只是听说很累罢了。
军训的第一天，我们来到训练场地，我看了看四周，我觉得我们和xx班比较幸运，因为所有一年级的同学们就只有我们两个班在树阴底下，教官先是帮我们调整好了队形，然后就教我们立正，稍息，我怀着一颗好奇的心，到还觉得挺新鲜的。虽然只是这看起来简单的动作，但是却不能做得最好，每个动作都要训练好长时间，渐渐地我觉得我的浑身上下都无比的酸痛，看了看周围的同学，虽然个个脸上都有着豆大的汗珠，但是他们依旧坚持了下来，所以我也就想同学们都很累又不是只有我一个人这么累，所以我在心里说，我要坚持下来，一起跟同学们坚持到最后。
之后的几天里，我们还是练着那些立正，稍息，跨立，站军姿，不过同学们都比刚开始的时候做得好，军训的日子虽苦，却像咖啡一样可以品尝出浓浓的滋味，我原先认为不能做到的事，它却考验了我并告诉我要坚持到底。
五天的军训结束了，虽然我们在比赛中没有拿到名次，有些失望，都是同学们都已经努力了。短短的军训日子，我们尝到了许多的酸甜苦辣，时间在汗水中划过，回想这五天的军训生活，有辛劳，有欢笑，有坚持后的喜悦，也有奋斗中的汗水
这次军训是我们高中生活的起点，我相信我们的高中生活也会因此焕发光彩，坚持住，我们一起拼搏到最后
围城读后感800字高一
读书，能够丰富我们的精神生活，也能让我们在阅读之中找到一些方向，得到一些启发。下面是由读后感大全小编为大家整理的“围城读后感800字高一”，仅供参考，欢迎大家阅读。
一、围城读后感800字高一
《围城》是钱钟书唯一的长篇小说，于1944年动笔，1946年完成。
这是作者在困顿之中“锱铢积累”而成的，杨绛女士说“(小说)从他熟悉的时代、熟悉的地方、熟悉的社会阶层取材。但组成故事的人物和情节全属虚构。尽管某几个角色稍有真人的影子，事情都子虚乌有;某些情节略具真实，人物却全是捏造的。”看来，任何伟大的文学作品都是“源于生活，而又高于生活。”
一方面，作者在小说中刻画了一大批三四十年代的知识分子形象。他们游离于当时的抗日烽火之外，虽然都是留学归来，受到了西方文化的熏陶，但他们没有远大的理想，又缺乏同传统势力和思想斗争的勇气，结果甚至无法把握自己的生活。像主人公方鸿渐、“冷若冰霜、艳若桃李”的苏文纨、庸俗贪财的学术骗子李梅亭、柔顺之下深藏心机的孙柔嘉。
作者以机智的幽默和温情的讽刺，剖析了这群人的个性与道德上的弱点，揭示了他们的精神困境，所以有人评论《围城》是“现代的《儒林外史》”。而另一方面，作者通过也对方鸿渐经历的叙述，传达出自己对于生活的思考。
虽然小说中描写的背景是在1937至1939年，离我们现代生活较远，但通过作者的文笔，我们也看到了那个时代所谓的“知识分子”的生活百态。作者用辛辣的笔法使读者忍俊不禁，笑完便会思考，思考我们现代社会中是否也有小书情节的影子，思考我们是否也有思想肮脏的一面„„
整部小说中最令我难忘的还是主人公方鸿渐。他是一个优柔寡断、禁不起诱惑、无能的人，但同时，他又是小说中除唐晓芙外唯一的好人了。因为比起其他人，方鸿渐身上还有“知识分子最基本的操守”，但也正是这“最基本的操守”使得方鸿渐在三闾大学遭到排挤。
小说的最后是：“当，当，当，当，当，当”的6声钟声，这饱含深意的结尾我一直都觉得自己无法参透，但我想这正是小说的魅力所在吧!
二、高一围城读后感800字
当我们手捧书籍阅读的时候，其实这也是学习与进步的过程，毕竟在探索知识的文学海洋之中，往往都需要我们参与其中才能得以成长。以下是由过，那时只是随便地翻翻，并没有认真的体会其中的含义。我最终仔细的读了一遍，读完以后，对这本书又有了一些新的认识。
《围城》在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。在描述一个小孩外貌时，为了表现眉毛与眼睛离得远，文中的语言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生动而活泼，让人发笑，却能到达更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露，文中说她是“局部的真理，因为真理总是赤裸裸的”。实在让人忍俊不禁，却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时，这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语，而他那自以为自得的“考婿”方法，是在让人觉得又好气又好笑，作者时而尖酸刻薄，时而肚量大得惊人，让人琢磨不透，却又像那样真切的发生着。
作者在文章中两次提到过“围城”。一次是经过苏小姐说出来的：“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去”，另一次是方鸿渐在甲板上的感慨：“我近来对人生万事，都有这个感想”。在本书中，作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业，以此证明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城，这似乎多少说明了人总有一种盲目性，不停地奔走反复。这也带给人些许对人生的茫然人的性格是围城，人的经历也是围城……这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住，制约他的思想，他的行为，使他演绎出一幕幕的悲喜剧，也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。
杨绛女士曾说过“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这句话便很好地为世人诠释了“围城”心态。人要学会珍惜此刻所拥有的，让自我的生活多几分舒适，少几分带着牵挂的苦楚;多几分欢乐，少几分带着瑕疵的不如意。珍惜此刻，就是要避免让自我在以后的日子里再有遗憾;脚踏实地抓住今日，充实今日，完善今日，在今日这张纯洁的白纸上画下美丽的历史画卷。从某种意义上说，珍惜了今日，就等于延伸了自我的生命长度，升华了生命的意义。拥有知足，就拥有幸福。
有时候，什么值得珍惜，什么应当放弃，自我也会有困惑、迷茫之感。那些时而清晰时而模糊的答案，等待时间来检验吧。重要的是，学会珍惜此刻所拥有的，生活会更加完美，笑容会更加灿烂!再也不要在所谓的“围城”中进进出出了。
三、高一围城800字读后感
《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品，该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感叹，堪称一部现代版的《儒林外史》。
钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的应该是故事的主人公――方鸿渐，对于他，我更深的感触应该说是同情。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化，但最终却为他选择了一个悲惨的命运。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭，强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。
在城中，他感受到了社会的不如意，但想要出去时，却发现城门已经关闭了。抱着无奈的心情，他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里，他爱上了博学多才的苏文纨，但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里，方鸿渐同样也不如意，他经历两次转系后大学勉强毕业。在岳父的资助下，他踏上留学之路，却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。
为了搪塞岳父及家人，只好买了一张假文凭交差。生活所迫，回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路，学校虽地处偏远，但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。
方鸿渐的性格特点决定了他在围城中的格格不入。方鸿渐自视清高，手持的却是一张假文凭。自我感觉颇好的他，课堂效果却死气沉沉。正是他对自己过高的估计，使他越来越不如意，也使他在围城里陷得越来越深。他渐渐感受到了自己的无知，以及和别人的差距，转而在心中筑起了一座新的围城，一座自卑的围城。其实，这大可不必，只要能认识到自己的不足，虚心求教，并对生活的不如意微笑面对，那座虚幻的围城也就自然消失了。
生活中，也有人时常抱怨社会的不公，对生活比自己好的人十分的羡慕，万分的嫉妒。与其嫉妒他人，不如踏踏实实做好份内之事，要相信，机会总是垂青于有准备的人。自视清高或一蹶不振，都不免使人走上方鸿渐的老路，抱憾终生。
还是那句老话，社会是围城，城里的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中。人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺，我们又何必让自己的心态处于围城中呢?
读伊索寓言有感_高一读后感800字
书犹药也，善读之可以医愚。今天，我读完了《伊索寓言》这本书，心里的感触十分深刻。
《伊索寓言》这本书主要写了一个又一个的寓言故事，每个寓言故事的最后，都有一句点睛之笔的话语，教会我们许许多多的道理，传说，伊索的一生非常的不好，因为他不会说话，所以大家都排斥他，他被一位富豪开走，变成了奴隶，一天，他梦见有人把舌头安在他嘴里，第寓言二天，他就会说话了，就这样，编出一个又一个的寓言故事。
在这其中，我最喜欢的就是《喜欢偷盗的儿子与他的母亲》这篇寓言故事，它的主要内容是：一天，有一个小孩在他的学校里面偷了一个苹果，回到家，母亲没有批评，还说他能干。第二次，他偷了一件大衣，他的妈妈很满意。就这样，因为母亲的纵容，小孩长成小伙子时，便去偷东西，有一次，他被捉住，送到了刽子手那里，他说，要和母亲说句话，却一口咬下她的耳朵，母亲骂他不孝，可他说我当初偷的时候，如果你打我一顿，我就不会这样子了。这个故事告诉我，小错起初不惩罚，必酿成大错。对这则道路我太熟悉了，因为父母的放纵，让我们养成了坏习惯，而如果把一些小小的错误和坏习惯放大，就会犯下不可饶恕的错误，我们应该要好好的面对这些错误，习惯和缺点，并把它们给清除掉。我平时也有一些做错的小事，马马虎虎地写作业，有时总拖到不能再拖的时候才开始写作文，总是写错别字，我也不重视。结果，那次我考得好差，东一个错误，西一个错误，如果一些小缺点不重视，那么就会是你前进道路的挡路石。我还在电视上看到过一篇手抄报，上面有：四岁时，我在工地拿了一堆小小的钉子，六岁时，我在家里拿了几个小小的钱，十岁到十五时，我在超市里拿了几个小苹果，长大后，我就开始偷东西了。看到这里，我想到了我看见的一篇报告，上面说，有一个小孩，他天天都偷东西，可他妈妈不知道，后来，那个小孩就变成了小偷。你看，如果他能及时的面对这些坏习惯，并把它改正的话，那么，不是就不会发生这样的事情吗?
《伊索寓言》这本书告诉了我们许许多多的道理，让我们受益匪浅，教会我们的道理至关重要，我一定会牢牢地记在心里。
读《草房子》有感_高一读后感800字
在那种最深处，那有个飘渺的云雾，云雾中有个小房子，小房子有我们最诚真的快乐。每个人心中都有个这样小房子，而曹文轩的心中也有这样的一间草房子。在这间草房子里，有着一个小孩的美丽童年，有着最纯正的美;在这间草房子里，一个孩子唱出来了姐姐十五我十六，妈生姐姐我煮粥，爸爸睡在摇篮里，没有奶吃向我哭。记得外公娶外婆，我在轿前放爆竹;在这间草房子里，一个孩子由幼稚调皮慢慢走向成熟懂事，一个孩子经历了或目睹了爱情、生死、亲情作文亲情、友情等等。
在这间草房子里，一个孩子的名字最响亮桑桑。一开始，桑桑在人们心中是一个顽皮，每天都只知道玩，弄得一身乌黑，脏不垃圾的小p孩。后来，纸月来了，纸月与桑桑的第一次见面的时候，桑桑正在喂他那纯一色的白鸽。而纸月则被白鸽的突然起飞与那么强烈翅响惊得紧紧搂住外婆的胳膊，桑桑抬头则看到了外婆身旁一张微仰着的脸、一对乌黑乌黑的眼睛。桑桑有生以来看过这么白净、炯炯有神的女孩子，他惊呆了，也开始为自己的一双满是污秽的黑乎乎的手感到难为情了。自从纸月来了自后，桑桑的命运开始转变了，开始长大了。从桑桑的经历中，我明白了人总是要成长，要面对许多坎坷，我们不应该软弱，不应该逃避困难，而应该勇敢地向前走，永不言弃。
在这间草房子里，有了桑桑的欢歌笑语，当然少不了秃鹤的泪与苦。秃鹤是个十足的小秃子，受到了许多人的嘲讽，心中装满了苦涩。但是他有着令人佩服的尊严，他有着不同的对尊严的看法。最后，经过他的坚持，他得到了众人的认可，也诠释了尊严的含义。这让我想起了电视剧中的一句话只要坚持，没有什么事做不到，一定会成功的，的确，只要我们相信自己，坚信自己能行，就没有什么办不到的。
在这间草房子里，有各种各样的人，有着辛酸、快乐、纯朴等等。但是它的确是我们心灵的一个归处。有了这间房子，我们更加心安，更加温馨。读了这本《草房子》，我就希望我也能拥有这样一个心灵的依靠，这样能让处与社会中的喧嚣中的我有一个家。读了这本书，那一份纯真、童真一直萦绕在我心中，脑中一直反复着一颗星，挂油瓶!油瓶漏，炒黑豆!黑豆香，卖生姜!让我们心中有一个属于我们自己的房子吧!
虽读了有一段时间，但仍忘不了，更是加上电影的声情并茂，更是忘不了!
高一学生读《再别康桥》有感作文800字
《再别康桥》是徐志摩在1925年(1928)故地重游的归国途中，在轮渡上所写。下面是小编为大家整理收集的高一学生读《再别康桥》有感作文800字，欢迎大家阅读!
高一学生读《再别康桥》有感作文800字
轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的招手作别西天的云彩
徐志摩以其独抒性灵的诗风靡一时。他的诗，轻灵飘逸，幽婉洒脱，集意境美、建筑美、音节美和绘画美于一身，同时对中外诗艺进行融合，追求一种纯真的诗感。这些在《再别康桥》可见一斑。
再别康桥是徐志摩最有影响的作品之一。
这是一首抒写自然之美与作者心情的短诗。诗人崇高，赞美自然。
这首诗意境幽美，情感深挚含蓄，诗思精巧别致，美丽自然。
而且从这首诗可以看出康桥是诗人的理想，因为他说：我的眼睛是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。可见，康桥在诗人心中打下了极深的烙印。
诗人以康桥的自然风光为直接抒情对象，采取间接抒情的方式，寓情于景，人景互化。
诗人明白，康桥的美景是永存的，无法带走的，失落的是曾经的梦想，改变的是人的心境，而带走的只是那份似淡似浊的忧愁。
通读整首诗，无一处不是在写景，又无一处不是包含着诗人那淡淡的离别愁绪。
这首诗采用现代白话形式，继承了中国古典传统诗歌的含虚，典雅。读再别康桥如观楼，如吟歌，如赏画，而感受到的是诗人那淡淡的离别之愁，之恋，之哀。
再别康桥是徐摩志1928年秋，再次到英国访问，久违的学子依依不舍作别母校，望者清澈美丽的康河时，万千离愁涌上心头。它是一首优美的抒情诗，又宛如一曲优雅动听的轻音乐，让人心畅。
那河畔的金柳，是夕阳下的新娘，波光里的艳影，在我心头荡漾，这句诗写的是康河的美。悄悄是离别的笙萧，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。是诗人情感的高潮，充分表现了徐志摩对康桥的情感，集中表现了离别的惆怅。
再别康桥是一首写景的抒情诗，抒发的是一种留恋之情，惜别之情和理想幻灭后的伤感之情。轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的招手作别西天的云彩。舒缓的节奏，轻盈的动作，缠绵的情意，同时又怀着淡淡的哀愁，诗人的那份感觉在我眼前浮现，似梦似画
读《再别康桥》有感
我向来喜欢极其浪漫而又精巧的文字。那些文字读起来，有种恋爱的感觉。
高中的时侯我喜欢上写诗，每一个文学小青年都会有这么一段时光。如果一个文学小青年没有喜欢过诗，那么我敢说他不是标准的文学小青年。
那时，我喜欢徐志摩，因为他写了轻轻的我走了正如我轻轻的来我挥一挥手不带走一片云彩以及假如我是一朵雪花翩翩的在半空里潇洒\我一定认清我的方向飞扬，飞扬，飞扬，这地面上有我的方向。
除了徐志摩之外，我还很喜欢戴望舒先生的《雨巷》，诗中这样写道撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷我希望逢着\一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。直到现在，每到雨天时，我还都莫名的渴望着在一个陌生的胡同里遇到一个丁香一样，结着愁怨的姑娘。
当然，还有卞之琳以及顾城等。卞之琳在《断章》中这样写道你站在桥上看风景看风景的人在楼上看你明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦;而顾城在《一代人》中写道黑夜给了我黑色的眼睛我却用它来寻找光明，而他在另外一首诗《远和近》中写道你一会儿看我\一会儿看云我觉得你看我时很远你看云时很近。
读《再别康桥》有感600字作文
有一首诗，独特美妙，有一首诗，世人赞颂;它就是《再别康桥》。读完这首诗，我有了很大的感触。
相信有很多人都听过这样一句话：悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。这句话很美，这首诗也是徐志摩的经典之作。徐志摩为了康桥写下了这首诗每一句诗都包含着他对康桥的爱，如果你闭上双眼，这首诗的景象就浮现在脑海之中，如画一般。康桥的一草一木都在向他招手，彩虹似的梦在他心中，他遐想着在康桥的生活。他几乎忘记了自己要离开康桥，他希望自己可以放声歌唱。但他不愿惊动他心爱的康桥，只能在心中唱响那首离别的笙箫曲。他不带走一片云彩，不愿打扰康桥。他对康桥依依不舍，挥之不去的伤感一直绕在心头。
作者喜爱康桥的生活，迟迟不愿离去。我很喜爱这首诗。喜欢诗的优美，喜欢这首诗的深厚情感，更是为了我心中，那属于我的彩虹似的梦。
有一首诗，独特美妙，有一首诗，世人赞颂;它就是《再别康桥》。读完这首诗，我有了很大的感触。
相信有很多人都听过这样一句话：悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。这句话很美，这首诗也是徐志摩的经典之作。徐志摩为了康桥写下了这首诗每一句诗都包含着他对康桥的爱，如果你闭上双眼，这首诗的景象就浮现在脑海之中，如画一般。康桥的一草一木都在向他招手，彩虹似的梦在他心中，他遐想着在康桥的生活。他几乎忘记了自己要离开康桥，他希望自己可以放声歌唱。但他不愿惊动他心爱的康桥，只能在心中唱响那首离别的笙箫曲。他不带走一片云彩，不愿打扰康桥。他对康桥依依不舍，挥之不去的伤感一直绕在心头。
作者喜爱康桥的生活，迟迟不愿离去。我很喜爱这首诗。喜欢诗的优美，喜欢这首诗的深厚情感，更是为了我心中，那属于我的彩虹似的梦。
《再别康桥》读后感800字
《再别康桥》是徐志摩在1925年(1928)故地重游的归国途中，在轮渡上所写。
意境与灵感往往在一瞬间生成、泛滥，继而产生的激情总一发不可收;而被这种激情煎熬的、激励的、托起之后，也许就是千古的经典!《再别康桥》如何在那种环境中出炉不敢妄言，但那潭水中沉淀着彩虹似的梦，和波光里的艳影是不是勾起他对当年的旧梦，远去的缠绵或尽在咫尺的柔怀、感慨合二为一呢......潺潺水流之声，跃跃之荡之情怀，怎不叫人触景生情，思绪万千!一幕幕景象眼前掠过，虽景依旧，却人事全非。重寻旧途、旧欢，已是枉然。于是不能放歌，诸绪隐隐，暂且沉默。然，春风已起何惧秋波!那观不住的激昂只能换一种角度或方式，一吐为快!此时的沉默也绝非今夜的康桥，也就是今夜的康桥，绝非是诗人他自己也就是诗人他自己。此时此刻诗人近乎全陷入对往昔之种种之中。当诗人俯首醒来，恍然自己是在告别，进而使得诗的尾巴上涂上了几分苦涩，怅惘和难言的情怀。
诗的开篇便洒脱、轻灵、舒展。巧妙地连请出了三个轻轻的来配合走、来、招手、作别等动作，以肢体语言将一个飘逸、洒脱的诗人形象活脱脱地推到了读者的面前。这里，轻轻二字蕴含着诉之不尽的依恋之情，道不尽的惜别之意，用轻盈的、温馨的笔触渲染了夕阳映照中康桥的宁静之美，更有此间人去春又回，此时无声胜有声的表达效果。继而，诗人抓住了康桥这一景物中金柳、青荇和潭水这几个意象作为寄情，把对康桥的依恋、惜别之情融入其中。河畔的金柳被比喻成新娘，美艳绝伦，荡起诗人心海的涟漪;河底的青荇也被诗人赋予了鲜活的生命......你无需猜疑，那油油的青荇就是在向诗人招手，不由得你不有甘心做一条水草的渴望;此间的静与动，微动与被情动，活灵活现.以情寄或情的微妙衬托出既朦胧又清晰的画卷。
注重文字的取舍、含蓄，注重艺术技巧，是早逝的徐志摩惯用的伎俩。他往往很会利用一种梦幻般的情调，巧妙地将气氛、氛围、感情和意象融为一体;更能静中有动，动中有静与其互换，使得寓情于景，情景交融。
这首诗的美，当然不只限于诗人那份细腻的感情上，在意念、艺术形式上，皆达到了一定的高度;尤其是恋而不贪，足能给人留下美丽的回忆，这大概是好多人喜欢的原因吧。
轻轻地来悄悄地去，不带走一片云彩，人生若能如此坦荡，落落大方，何乐而不为啊!
《再别康桥人间四月天》读后感600字
书香十月,金桂飘香,在这凉爽的秋天,我读了一本令我获益匪浅的诗集《再别康桥?人间四月天》。这是一篇抒写自然之美与作者心情的诗集,也是一篇赞美自然的诗篇,更是一篇作者对康桥的不舍眷恋及心底的惆怅的诗篇。
《再别康桥》这首诗宛如一曲动听的音乐。诗的开篇:轻轻地,我走了诗的结尾：悄悄地,我走了在诗人徐志摩的心中走的瞬间便是永恒.也许,这也正是《再别康桥》这首诗在众多的离别抒情诗中脱颍而出的原因.。诗人徐志摩于1926年重游康桥,盼望找回往昔的美好回忆。轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我轻轻的招手，作别西天的云彩。这简简单单、朴实无华的句子，看似飘逸洒脱，却是无奈、惆怅，却是不舍，却蕴含着淡淡的离别愁绪。诗中的云彩、金柳、青荇、清泉,天上虹,一组组物象的颜色鲜明,写出了康桥之美 .就像是一幅五颜六色的水墨画。正是因为它的美,才令诗人如此难以割舍!
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘;波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇;在康河的柔波里，甘心做一条水草!那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦?撑一支长篙，向青草更青处漫溯;满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。诗词中充满了浪漫的风味,康河的明静和自由自在的状况，自由、美正是诗人徐志摩所追求的。同时表现一种爱心，那水草好像在欢迎着诗人的到来。
《你是人间四月天》诗歌是中国的一代才女林徽因的著作,诗篇优美足以与徐志摩的《再别康桥》所相媲美。这首诗在色彩缤纷的现代诗坛，如一朵白莲，典雅端庄、不同凡响。你是一树一树的花开，是燕/在梁间呢喃，――你是爱，是暖，/是希望，你是人间四月天!运用排比的句式,令人读起来朗朗上口,意味犹存。诗人林徽因似乎更加注重表现一种细腻的生活情状,因而显得沉着和平淡，但文笔间流露出的语言功底、对民间百态的深谙和作品中不经意的诗意营造,使她的诗篇让人品味起来更加优美细腻。
每当在这春暖花开的时节，望着挂满枝头的朵朵鲜花，便会有你是那一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，你是爱，是暖，是希望，你是人间四月天的美丽诗句萦绕在脑海中。 这两首诗让我沉醉在其中,优美的诗句,使我爱上了春意盎然的春天，爱上了鸟语花香的人间，爱上了宁静的康桥。
诗篇把我带进了那意境,我也多么想去看看那康桥。这本书让我爱不释手,也值得我去珍藏与珍惜。金秋十月,我想让书香溢满香校园,让知识的源泉溢满我们那干涸的求知心田。
读《祝福》有感作文800字_高一读后感
初见，她头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄红润。离别归来，她仍然是那一身装束，只是两颊上已消了血色，眼角带着泪痕，眼光也无先前的灵动。后来，她精神更加不济，双目失神，惴惴不安，迎来了年底的祝福，一片繁华景象中，她独身一人，终被“无常”从这“百无聊赖”的人间打扫了去。
她，是鲁迅笔下的祥林嫂，一生凄惨坎坷，两个丈夫全都弃她而死去，连孩子，她唯一的希望也落得被狼杀害的下场，是谁，让原本开朗灵动的祥林嫂变得木讷胆怯？是谁，杀死了勤劳能干的祥林嫂？细细思索，是那封建社会封建的思想观念和礼教啊，生生让她丢了性命，在其他人热闹的度过祝福时，凄惨的离开人世，就连死去也留下骂名，“不早不迟，偏偏要在这时候——这就可见是一个谬种！”这话听来让人心寒，祥林嫂的好，分毫未被记住，反而成了多余人。
她痛失丈夫和爱子，投奔了老主人后“神气舒畅些，不待指引，自己驯熟地安放了铺盖”，又做了女工，本以为她从此便可安度余生，但在封建观念的重压下，她早已成为人们眼中的不祥之人，连原本还对她痛失爱子心怀怜悯的妇人们，在听了她多次的诉说后也消了那份善良之心，避她不及。但谁又知她心中的无限悲伤，与谁诉说排解呀，谁又知她勤勤恳恳一年下来捐赠门槛的不易呀，谁又知她满怀希望参加祝福却惨遭驱逐的失望和对这世界的恨啊！
设想若是祥林嫂有爱她的丈夫，乖巧的孩子，善待她的婆婆和美满和谐的家庭，那她应该会平安幸福快乐的，一直生活下去吧，若是她不生在那黑暗压迫的时代，应该也会是人人喜爱的人吧。从她一人身上映照出的是广大农民，尤其是妇女，是怎样受尽了剥削和压迫，承受着难以想象的肉体上和精神上的双重重压，在封建的思想观念和礼教顽固的束缚下艰难度日，我们更应感谢我们所处的时代，我们所受到的尊重和平等的对待，我们更要丢掉封建残余，相信科学，勇于追求自己的平等和权力。
读后感《道高一尺，魔高一丈_读《周瑜得了失忆症》有感800字》一文希望您能收藏！“好读后”是专门为给您提供读后感文章而创建的网站。同时，hdh765.com还为您精选准备了读目送有感1000字高一专题，希望您能喜欢！