丑小鸭新编读后感。
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？我们的小编特意搜集并整理了丑小鸭新编读后感，希望对大家有所帮助。
篇一：
丑小鸭变成天鹅之后，它又去小时候生活过的养鸭场。大家看到美丽、高大、神气、洁白的天鹅。你是谁?你从哪里来?鸭子们羡慕又惊奇地问。白天鹅说：你们猜猜我是谁?鸭子们摇摇头，白天鹅告诉他们说：我就是以前和你们玩的那个丑小鸭。原来你们觉得我丑，都不愿意跟我玩哪!鸭子们羞愧地低下了头。
白天鹅问：你们现在愿意跟我玩吗?鸭子们扑楞着翅膀表示欢迎白天鹅的到来。
他们跟着白天鹅在水面上快乐地游玩，捉小鱼、小虾。白天鹅告诉鸭子们，以后不要以貌取人了，对别人要友好，不要因为别人丑，弱小就欺负，取笑别人。
白天鹅和鸭子从此成为了真正的朋友。
篇二：
在一个炎热的夏天，有一汪清澈的池子，岸上长着几朵牛Bang叶子，牛Bang叶子里住着一只鸭妈妈，她每天蹲在自己的蛋上，Fu着自己的宝贝。她一边孵着蛋一边叨念着：我的宝贝，快出来吧!
终于有一天蛋壳破了，小鸭子一个接着一个地跑了出来，唧唧喳喳地叫个不停，好像在跟着自己的伙伴嘻嘻哈哈，玩得可高兴了。但鸭妈妈发现还有一个 Gulingling的蛋站立在那里，一动也不动。她奇怪极了：难道我Fu的时候没有Fu全?她又Fu了好几天好几夜。
终于出来了，可是她又大又丑，一点儿也不像其它的小鸭子，别的小鸭子理也不理地走开了。鸭妈妈不满地看了她一眼，就把她扔掉了。
丑小鸭自言自语的说：为什么大家都对我不理也不睬呢?难道我真的是个丑小鸭吗?可怜的丑小鸭只好在外面游荡，最后被一个老奶奶收留了，可是，猫看见了，又把她赶走了。
丑小鸭在一个寒冷的冬天里，躺在一个池子里，不知不觉就睡着了。等她Xing来后，发现自己成为了一只美丽的天鹅了。从此以后，她和其它的天鹅们幸福的生活着。
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故事新编读后感精选
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故事新编读后感 篇1
阅读鲁迅的《故事新编》读后感赏析600字：
鲁迅向来以辛辣的文笔著称，故不枉得“刀笔吏”之谑名。似乎，他并不为能在文坛永执牛耳而笔耕不辍，而只是提着一柄锋利的手术刀，直直地刺入旧社会腐朽糜烂的五脏六腑。也因以这样的本心，他修炼出了极为质朴精炼、冷静透彻的文字——字字具目的，篇篇有实用。读来令人拍案叫绝，又掩卷深思，使一个人，乃至一个民族，都受到长久教益。如此想来，他笔下所重铸的神话传奇必然更不落窠臼，值得品味。诚然，在他的《故事新编》里，许多曾经高达伟岸的英雄人物都被拉下神坛，为了讽刺的艺术而戴上各式面具，于鲁迅嬉笑怒骂间搭建的戏台上粉墨登场，百态毕现、淋漓尽致地表演出了种种人间的怪象。不同于其他经典的、沉重肃穆的鲁迅小说，《故事新编》娓娓道来，展现出格外的从容幽默，诙谐独到。
阅《故事新编》，我们捧腹之余，得以处一隅而窥见大师入木三分的功力。那功力不止有深远的洞察力和丰富的想象力，更有一种可谓专属于鲁迅的精神风范——“一个都不饶恕”！这一笔杆子，不仅是“打倒”，简直是对一切“无意义的旧”的“扫荡”。
推理：
有甲乙丙三人，同向站立。在三人不知道的情况下，主持人给三人各戴上一顶子：红帽或白帽。三人都知道有三顶红帽和两顶白帽。
1:丙可看见甲和乙的帽子，主持人问丙是否知道自己戴的是什么帽子，丙答不知道。
2:乙可看见甲的帽子，主持人又问乙是否知道自己戴的什么帽子，乙回答不知道。
3:甲不能看到任何人的帽子，主持人问他知不知道自己戴的是什么帽子时，甲回答知道，并且答对了问甲戴的什么帽子，又是如何知道的。
故事新编读后感 篇2
《故事新编》是鲁迅的小说集，其中大部分是根据老故事改编而成。
鲁迅先生的作品寓意深刻，杀伤力强，历来都是讽刺文学史上的经典，就像锋利而且带钩刺的弓驽，直刺敌人的心脏。一直以来，鲁迅先生都以大文豪的高大形象耸立在每一个年青学子的偶像位置，但是自从读了这《故事新编》之后，我忽然有了一种很失望的感觉。
《故事新编》是鲁迅先生根据我国古代一些着名故事改写而成的。有些文章，例如《铸剑》，便是改自《干将莫邪》，只是将故事背景、少数情节略作改动。评心而论，改写是成功的。改写后的故事更加完美生动，也更吸引人了。但是，《奔月》却是令人（或许只是我）大倒胃口。《奔月》会使读者联想到故事的本体嫦娥奔月。在《奔月》中，鲁迅变得有些恶搞，把射日大英雄塑造成整天怕老婆、只会打乌鸦的窝囊废，把大美女嫦娥写成唠叨罗嗦、不善解人意、不理解丈夫，而且泼劲十足的妇人这完全颠覆了后羿嫦娥英雄美女的良好形象，就连情节也由嫦娥偷仙丹是为了永葆青春而守护在爱人身边杜撰成嫦娥嫌后羿无能而迫不及待想要离开读到这里，我真有一些鄙弃这位享誉几十年的大文学家了。嫦娥奔月的故事为何能流传千古？只因它情节优美，寄托了古代劳动人民大胆而美好的愿望。可鲁迅先生的《奔月》却完全背离了这个美好传说的创作初衷。
这就是我对《故事新编》的肤浅认识。或许有人会对我大加鞭挞，指责我对大人物的不敬，但我初生牛犊不怕虎，我还是把心中的话说出来了，敬请前辈学人也以同样的心态来讨伐我。
故事新编读后感 篇3
世界上的故事有很多，它可能是天真快乐，也可能是悲伤、痛苦。
鲁迅先生是一名著名的文学家，一生写了很多作品。《故事新编》是鲁迅先生以远古神话为题材的短篇小说。
《起死》这篇文章就像一枚印章一样，深深地印在我的脑海里。
庄子正悠然自得地走在路上，忽然看见了一具白骨。心生怜悯，心一软，找来了司命，复活了那堆白骨，那白骨一根接一根连起来，拼成了一个人，长出了肉，渐渐有了润色。转眼间神奇的变成了一个裸身的汉子，那汉子有点儿不知所措，看到此时狼狈的自己，又看到边上的庄子，把矛头指向了庄子身上，误会了庄子。而庄子呢，运筹帷幄，好像早有准备，吹起警笛唤来了巡警，上了马扬长而去......
文中的汉子赤身露体向衣冠整齐的庄子要衣服遮盖时，遭到庄子拒绝，并对他大讲“相对主义”哲学：“衣服是可有可无的……”汉子扭住他不放，他摸出警笛吹响唤来巡士驱赶汉子。
他以自己的前后自相矛盾的言行，揭出了他的“唯无是非观”的相对主义哲学的内在矛盾和欺骗性。
读了这个故事，我想：人看问题不能太片面了，不要仅仅相信眼睛看到的，还要用心去体会，要从多个角度去思考事情。人不能心胸狭小，要心胸开阔，站在对方的角度思考问题，包容别人。即使别人做错了，我们也要耐心地去告诉他，这便是为人之道。
故事新编读后感 篇4
这种文本形式的存在，使《故事新编》独具欣赏的价值。它将古人写活了，以至于作品的主人公能在古今两个时空中自由穿梭。如《奔月》中“乌鸦炸酱面”等流行词汇的插入，借羿之口说“我去年就有四十五岁了”反击现实中以诽谤先生为能事的高长虹的诬蔑，都是很好的例证。八篇中的《补天》、《奔月》等前期创作可能仅仅是这种创新写法的练笔，但到《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》时，已是先生将其运用得炉火纯青，自由自在的时候了。
另一方面，这种堪称“古今杂糅”的手法将中国传统中的圣人、英雄彻底“人化”，通俗地说，就是将伟人生活化。它已抛弃了对英雄作无尽讴歌的传统，转而揭露起高贵的人物被世俗牵绊的事实。在和传统逆向的思考中，描绘颇具视觉冲击力的画面，戏说衣冠楚楚者，一语道破作者所要表达的荒诞。比方说《奔月》中曾经的射日英雄对妻子百般听从，不顾劳累，只为满足时常无理取闹的嫦娥对于肉食的渴望。从一个英雄式后羿，到俱内的丈夫，最后在被视如己出的徒弟背叛，往日疼爱有加的妻子的离弃后，又重新消逝在琐屑的日常生活中。这种半传说半想象的刻意安排，在荒诞中对现实中的种种进行了有力的嘲讽和深刻的揭露，像是诉说着昔日的“战士”失去对手后的无可着落与逐渐没落的趋势。相信，“骨子里仍藏着先生固有的悲凉，却出之以诙谐的‘游戏笔墨’”是对于先生历时20xx年的最后的创作的最恰当的评价。虽然先生自己在《序言》中说到对《补天》后半段油滑的写作表示否定，但不得不指出作为试验性的创作，这种误区是很容易踏入的，因为对于“丑角”的插科打诨，“度”的把握实在重要的很，毕竟多一份则腻，少一份则无味。可惜在先生意识到时，上天却决绝地带走了一代文学巨豪，将这份永远无法填补的遗憾作为为了忘却先生的纪念。
其次，虽然知道先生极力否定中国传统文学，认为那是戕害心灵的玩意，但若是没有被先生视为污垢的传统文学，像《故事新编》这样优秀的作品应该也只是化于天地之无形了。所以当今国学的兴起，看来也是历史的必然。毕竟“存在即合理”，或糟粕，或精华，作为阅读者的我们，只需培养辨别是非的能力，还是可以站稳脚跟的，不至于像鲁迅先生担心的那样被“黑洞”所吞噬，但这种能力的形成，可谓有待磨练，而像先生那样将其活用，更是任重而道远。
故事新编读后感 篇5
《故事新编》是鲁迅先生以远古神话和历史传说为题材而写就的短篇小说集，包括他在不同时期所写的8篇作品 。这八篇小说分别是：《补天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》。外加一篇《序言》。此书主要以神话为题材，故事有趣，而且想像丰富。《故事新编》是鲁迅先生的最后的创新之作里面8篇有5篇写于鲁迅生命的最后时期。面临死亡的威胁，出于内外交困、身心交瘁之中，《故事新编》整体的风格却显示出前所未有的从容、充裕、幽默和洒脱。尽管骨子里依旧藏着鲁迅固有的悲凉，却出之以诙谐的“游戏笔墨”，这标明鲁迅的思想与艺术都达到了一个新的环境，具有某种超前性。在它的很多篇中，都可以发现或隐或现、或浓或淡的存在着“庄严”与“荒诞”两种色彩和语调，互相补充、渗透和消解。
鲁迅曾说，《故事新编》里的全部作品“是神话，传说及史实的演义”。其中，《补天》洋溢着赞美，亢奋，欣喜的调子，其画面瑰丽而壮美，结构宏大。虽然女娲补天源于古籍，但在此的描绘中多了些许浪漫主义氛围，创造了十分奇异动人的艺术画面。而《奔月》《铸剑》虽然也富有浪漫主义色彩但同时也有着压抑的沉重感。《铸剑》中关于眉间尺以头与剑托付黑色人报仇的情景，以及黑色人混入皇宫，施展计策的描写虽然不符合现实的逻辑，但也正因为这样获得了令人讶异的感染力，加强了浪漫主义色彩，却又不缺乏沉重感。
虽然这些故事中都很有趣味性，有一些神话或者虚幻的影子，是很容易读懂的，但是要读透还真不容易。而且故事情节都是很吸引人的，也是传统人物的再塑造，来适应自己所需的主题。鲁迅先生并没有让这些人物完全叛变，而是对他们的一些特有的性格进行放大。比如说眉间尺优柔寡断的性格。在《铸剑》这篇小说的开始，作者就花了大手笔来写眉间尺是如何对待一只老鼠的态度，先前是觉得它可恶，打扰了自己休息，但是在用水溺它的时候又觉得它可怜，在要救它的时候又觉得它活该死。如此犹犹豫豫，直到烧了六支松明，也没决定是要救还是要害死它。当他知道父亲的死因，以及要报杀父之仇的决心，可是他却不愿意伤害除了仇人——大王——以外的人，所以最终上演了几个头颅在金鼎内争斗的很是荒诞的一幕。将眉间尺的性格是刻画到了极限。
另外印象更深刻的是《奔月》。之前我们听到的嫦娥奔月的故事中，嫦娥是被逼无奈，是为了阻止贪婪的蓬蒙。然而鲁迅中的故事中却颠覆了嫦娥美好的形象。刚开始看到鲁迅先生写到“乌鸦炸酱面”的时候，真是忍俊不禁，本来是一个英雄和美人的绝佳搭配的传奇故事，现在却到了只能吃乌鸦炸酱面的境地，而且乌鸦还射了一天才得到那么三只，麻雀射碎了还成了珍品。感触最深的是，后羿很大男子主义的说自己是因为担心嫦娥在人间没吃的了才那么伟大的留在这里天天去打猎，还不畏责骂，本来他可以一早就吃了金丹飞升从此什么也不用忧愁的。此时的嫦娥也年老色衰了，后羿也英姿不再了，即使后羿看着嫦娥因为现在窘迫的生活变得憔悴，心里自责不已，但是嫦娥的心却已经默默的在变了。在他第二天出去打猎回来的时候终于发现嫦娥偷吃了金丹独自找解脱去了。到头来，美好的爱情变成了泡影。后羿懊恼不已，但是他却依旧没有领会到是因为他们的爱情经受不起现实的考验，而不是因为嫦娥厌倦了吃乌鸦炸酱面。她厌倦的不仅仅是每天担心有没有肉吃，可以吃到的肉还是不是乌鸦肉了，更是因为本身对后羿的爱情的极高的期待被现实的残酷打败了。一个原本声誉极高的神射手，得到帝王的称赞的，现在变得老太婆也不认识，现在还落得每天只能打猎到乌鸦而不是什么珍禽野兽了。鲁迅借神话经典说了现在的故事，没有英雄美人的荡气回肠，没有爱情悲剧的缠绵悱恻，只有后羿为生计问题、为避免危机的发生而辛勤奔波，而嫦娥却因生计问题的长期不能解决，被迫飞升。在《故事新编》里，嫦娥与后羿的爱情变成了由物质维持的，而没有了丰裕的物质作为支持，原本看似美好的爱情也会露出本来丑陋的一面来。鲁迅把后后羿的后英雄生活写的淡如水，就像所有平凡的家庭一样，为柴米油盐酱醋茶而奔波烦恼，最终说明了爱情敌不过岁月，敌不过柴米油盐，敌不过烟熏火燎。《奔月》借神话的外壳，传达出了鲁迅对现实人生的思考和对不切实际的虚幻爱情观的批判体现了对现代人的爱情焦虑感。
在《理水》中，大禹和众位学者形成了鲜明的对比，是“湮”还是“导”。这个在尧治水失败后，是显然的，但是“学者”们却认为“导”是蚩尤的法子，是用不得的，就像当时的各类新兴事物一样，在中国的大地总是有人在反对在抵制，不愿意变革。鲁迅先生是在赞扬像禹这样有胆识有谋略的人，同时也是当时社会需要革新的印证。透过文本对大禹“黑瘦的面貌”和“结满老茧的脚底”的特写，读者可以体会到禹在治水中“劳身焦思，居外十三年，过家门不夜入”的艰难困苦和坚持不懈的意志力。《非攻》中德墨子亦是如此，在中国古代思想史上，墨子主张“兼爱”，反对“非攻”，具有“摩顶放踵，利天下，而为之”的精神。鲁迅在小说中紧紧抓住这一精神原点，紧张而戏剧化地写出墨子与公输般的斗智斗勇，最后促使楚王放弃攻宋。儒家孟子曾攻击墨子说。 “墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。”显然，鲁迅并不认同儒家的这一评价。《非攻》中的墨子以自己的意志、胆识和智慧，挽救了弱小的宋国，使数以万计的宋国生灵免遭涂炭，这是一种博大的人间情怀，一种深厚的人道精神，一种无疆的大爱。同时还有女娲不断创造新生，因义而“不食周粟”，在脆弱中坚守，最终饿死在首阳山的伯夷，叔齐等等，都是鲁迅所赞扬的。
同时，消极避世的老子，自相矛盾的庄子，已无“用武之地”的羿，犹豫不决的眉间尺这些人物。在幽明两界泾渭分明的区别背后，承载的是一种对生命和死亡的价值、意义的选择与思考。不知生，焉知死;舍生取义，是中国传统文化中对个体选择生与死的正义性的理性判断与道德评价。事实上，在30年代的中国，每一个知识分子都得面对这样严峻的拷问，直面或回避，承担或放弃，舍或取，等等，也就成为30年代知识分子精神天平上孰轻孰重的醒目的刻度。
然而，每一个作者都是历史文本的阅读者和阐释者，而鲁迅乃是有意识地把历史看成一个巨大的文本。《故事新编》就是历史文本的重新书写，他试图通过对历史文本的重构来展叙自己精神的历程。从鲁迅那上下古今任意驰骋的奇异构思中我们分明感觉到一种鲁迅式的虚妄。鲁迅“所想”与“所说”的背离，反映了鲁迅既立足于现实又超越了现实的深刻性。我们从鲁迅对历史的诅咒和对国人的无情抨击中不难体会出那种深深的失望与悲哀之情，从鲁迅那样的制高点上俯看人生与现实，化繁为简，就导致了《故事新编》中“虚妄感”的产生。这是鲁迅独特真切的人生体验，也是其历史小说所蕴含的内在意旨。
鲁迅这种深刻的现代意识表现在《故事新编》中，就是对个体生存命运的痛苦思考，那种先觉者从黑暗中挣脱出来又掉进新的虚空之中的绝望之情。可以说，整部《故事新编》就是关于“人”的生存境遇的思考与反思。面对他人改造的怀疑到返回自我的价值追问，先觉者生存于世的位置问题必然会在鲁迅心中凸现。鲁迅在小说中采用解构历史的方法，将这些抽象化和符号化了的英雄、圣贤化解为一个个平凡之人，成为滑稽、荒诞的对象，从而呈现出鲁迅荒诞和虚无的心态——一种“独战的悲哀”的悲凉之感，英雄末路的悲叹。这就是鲁迅在《故事新编》中所要表达的关于人生、历史的内心体验和中心感受。我们既不能否认鲁迅在体验论上痛感中国的“无历史性”，也不能否认鲁迅在价值观上深信历史进步的必然性，这种看似矛盾的思想恰恰应该是鲁迅的深刻所在吧。
故事新编读后感 篇6
鲁迅先生写的《故事新编》是被我一口气看完，刚看完我就无法抑制对鲁迅先生的敬佩之情，也奇怪里面情节的光怪陆离、天马行空及对人物的刻画，在读的时候，也无时无刻不被先生书中的幽默及洒脱所感动。
《故事新编》作为一本是在之前的神话故事，及史实记载的基础上创造而来的，其创新性定是难以突破的。但先生却成功的将《故事新编》转型了，并还拥有了自己的固有形象。无论是《铸剑》还是《理水》，其中无论是从故事性，还是写作文笔上都是完美的，最主要的是，先生还把它变成了自己想要的东西。
记得里面有一篇《铸剑》，原先神话里面讲的是眉间尺听母讲杀父之仇，并牺牲自己为父报仇的故事。从他几次在没有任何的准备下，就敢刺杀楚王，就可以知道他是个有勇无谋之人。但还好有侠士宴之敖的帮助，在最后三头厮杀的结果下，眉间尺终于要了楚王的命为父报仇。结局看似完美，但是里面的宴之敖又是谁，他又为什么愿意放弃自己的生命来帮助眉间尺。如果没有宴之敖的帮助，在几次刺杀为果的情况下眉间尺会不会就会“没坚持”了……
事实上，每次看完先生的书，都需要慢慢回味，甚至还要多次返回去多看几遍，因为先生书中的用词犀利、精到。文中内容晦暗难解，总是让人忍不住再回头看看。就像上文提到的《铸剑》，一开始是被它的情节紧凑、跌宕起伏所吸引，接下来就是为看后产生的无数疑问……
故事新编读后感 篇7
若不是老师推荐我们去看《故事新编》，我还真不知道以笔为刀枪与旧社会抗争的鲁迅一向行文严肃，竟然会有如此有趣的作品。
《奔月》的男主人公后羿是我们非常熟悉的大英雄，他射日的史绩至今被人传诵，他和嫦娥的爱情故事也是人间最美丽的传说，我们总相信英雄会被人永远记住，后羿和嫦娥虽然是悲剧二人应该相互思念，至死不渝。然而在鲁迅先生的《奔月》中，我们看到了不一样的英雄，不一样的嫦娥奔月。我们看到，当九个太阳被射落后，英雄并没有想象中的风光，他得到的是没有人崇拜，没有人关心。他的天生神力，它的精妙的箭法都没了用武之地。此时的他早已不是什么人人敬仰的天神，它只是一个拥有大庄园，拥有表面上的风光，而实际上为油盐酱醋而烦恼的普通人。如果他的从前还有留给他什么，那就是回忆，还有人们对于射日英雄的潜意识中的崇拜。但那崇拜是对天神的，不是对他的，人们早已忘记了天神的真正身份。我们的英雄不见了，因为我们不再需要这位英雄，那些他曾应以为傲的一切都没有了用处，有些甚至成了他现在生活的阻碍。他的箭是他寻求食物的工具而非英雄的象征，可是后来就连寻求食物的工具也变得勉强。他的弓太强，箭头太大，所以将麻雀射碎了；他的箭法太准，百发百中，以至于漫山遍野的飞禽走兽都被他打完了。我们的英雄迷茫了。
这样的后羿，让我想起了某些国家体育运动员。许多国家体育运动员都是红极一时的冠军，曾经他们不仅给自己带来的荣耀，也为国家增添了光芒，他们是普通民众口中的英雄。特别是体操运动员，他们在五六岁的时候就被送去进行体操训练，由于忙于训练，许多运动员都没有像普通孩子一样接受过系统的文化教育，所以他们的文化程度很低。十多二十几岁的时候，是他们体育事业最辉煌的时候，但是对于体操运动员来说，二十多岁已经算是老运动员而要选择退役了。由于我们国家对于运动员退役的保障还不是很完整，很多运动员退役后就等于失业了。有些运动员由于文化程度不高，普通的公司不可能录用他们，所以出现了前几年的曾经的世界冠军，如今沦落为行窃小偷的新闻事件。故事中的后羿，和这些运动员的经历，没啥不同。所以，我认为，我们要时刻跟进时代的脚步，我们在一生中，要不断地学习，不断学习新技能，这样不仅是为自己谋得生存的技能，更可以充实自己的生活，提升自己的灵魂。学如逆水行舟，不进则退，不要老是沉沦于记忆，沉沦于过去的辉煌。即使你再拥有以前的金牌，即使你再拥有无敌的射箭技术，没有了比赛的场地，没有了漫天遍野的禽兽，你的金牌，你的箭术也就失去了光环或用武之地。
嫦娥偷吃了梳妆盒的仙丹奔了月，这形成了对后羿的背叛。上古神话里端庄美丽的倾城美人嫦娥，不复见她的孤傲清冷，而她自然也没有奔月后的幽怨与无奈，我们眼里看到的，在这故事中，嫦娥成了现实的市井小民，她不满足的现实生活，只是一个喜欢抱怨、很世俗、一点也不温柔体贴、贪图享受的普通女人。故事中，我们很明显地领会到，没有物质为基础的爱情，最终还是抵不过面包。这则故事，不知道是鲁迅先生的个人想法，还是只是把这种社会现象以借喻的手法列举，让我们进行深入的思考。究竟是爱情重要，还是面包重要，我想若这两者都能兼顾，那么幸福美满不在话下。
看完了这篇文章，其实我还不是很懂鲁迅先生为什么要编写这样的故事，是因为没素材可以写而发挥所谓的想象力吗？查了一些背景资料，才知道，先生还是以前那位先生，喜欢讲这话说那理。后羿被遗忘以后，或者说落寞之后，乃至遭到嫦娥的遗弃之后，他的复杂的精神状态。而这样一种精神状态又与厦门时期的鲁迅的心境产生了某种应和。实际上作品中后羿与逢蒙的对话，还有嫦娥、使女的议论很多都直接呈现了鲁迅当时所受到的攻击。因而鲁迅正是以这种油滑表达了对于现实与落寞的嘲弄。
小小的一篇故事，在人生观能给到我些许的启发，使我进一步了解了鲁迅先生。
[读书心得参考]故事新编读后感汇编(6篇)
多读书，能使人精神焕发，充满自信，充满魅力。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。可以写一篇读后感，把自己阅读完后的想法写下来。读后感就是将读书得到的感受和启示写成的文章。怎样将自己的独到见解写进读后感呢？小编为此仔细地整理了以下内容《[读书心得参考]故事新编读后感汇编(6篇)》，欢迎您参考，希望对您有所助益！
故事新编读后感(篇一)
《铸剑》是鲁迅历史小说的代表，根据干宝的《搜神记》中的《三王墓》改写，原载1927年4月25、5月10日《莽原》半月刊第二卷第8、9两期，题作《眉间尺》，副题是《新编的故事之一》。1936年1月，收入文化生活出版社出版的《故事新编》。
这些故事里面，我最感兴趣的一篇是《铸剑》。故事讲的是一个叫眉间尺的人，当时的皇上给了他父亲一块铁，那种铁很不一般。因为当时他的父亲是最好的铸剑师，所以皇上叫他来做剑。
眉间尺的父亲用自己的汗水，经过多年才把剑做出来。一共有两把剑：一把是雄剑。一把是雌剑。而他的父亲拿着雌剑给皇上，他知道如果交给了皇上必定会把他杀死，因为这样皇上就没人能再造一把一模一样厉害的剑了。
当天他的父亲走了，走之前父亲告诉眉间尺，你要拿这把青剑来给我报仇。他父亲说的这把青剑就是雄剑。他长大以后知道了这个事情，就准备去报仇。
在途中他遇到了一个人，那个人说你是打不过皇上的，我有一个办法可以帮你报仇，但是有两样东西必须要，那就是你的头和青剑。
他信任了这个人，就把自己的头和青剑给了他。之后那个人把头给皇上看还说他要用煮尸，皇上同了。
第二天，那个人就把眉间尺的头丢进去煮后，又叫皇上来看。在看的时候，那个人趁皇上不注意把皇上的头也砍到了锅里。眉间尺和楚王两颗头在鼎中进行殊死搏斗。
眉间尺年幼，不是楚王对手，被楚王的头咬住不放。晏之敖见状，拔剑自刎，头颅掉入鼎中，加入战局，终于把楚王头咬得无声无息。
三个头都煮成了白骨，无法分出彼此，楚国王公大臣出于无奈，只好将三个头颅均以王礼分而葬之。这就是三王冢的来历。
故事新编读后感(篇二)
《故事新编》是鲁迅的小说集，其中大部分是根据老故事改编而成。
鲁迅先生的作品寓意深刻，杀伤力强，历来都是讽刺文学史上的经典，就像锋利而且带钩刺的弓驽，直刺敌人的心脏。一直以来，鲁迅先生都以大文豪的高大形象耸立在每一个年青学子的偶像位置，但是自从读了这《故事新编》之后，我忽然有了一种很失望的感觉。
《故事新编》是鲁迅先生根据我国古代一些着名故事改写而成的。有些文章，例如《铸剑》，便是改自《干将莫邪》，只是将故事背景、少数情节略作改动。评心而论，改写是成功的。改写后的故事更加完美生动，也更吸引人了。但是，《奔月》却是令人（或许只是我）大倒胃口。《奔月》会使读者联想到故事的本体嫦娥奔月。在《奔月》中，鲁迅变得有些恶搞，把射日大英雄塑造成整天怕老婆、只会打乌鸦的窝囊废，把大美女嫦娥写成唠叨罗嗦、不善解人意、不理解丈夫，而且泼劲十足的妇人这完全颠覆了后羿嫦娥英雄美女的良好形象，就连情节也由嫦娥偷仙丹是为了永葆青春而守护在爱人身边杜撰成嫦娥嫌后羿无能而迫不及待想要离开读到这里，我真有一些鄙弃这位享誉几十年的大文学家了。嫦娥奔月的故事为何能流传千古？只因它情节优美，寄托了古代劳动人民大胆而美好的愿望。可鲁迅先生的《奔月》却完全背离了这个美好传说的创作初衷。
这就是我对《故事新编》的肤浅认识。或许有人会对我大加鞭挞，指责我对大人物的不敬，但我初生牛犊不怕虎，我还是把心中的话说出来了，敬请前辈学人也以同样的心态来讨伐我。
故事新编读后感(篇三)
《故事新编》是鲁迅的小说文集之一，因为我非常想了解鲁迅关于侠义类、传奇类小说的写作，所以买了这个集子。人民文学出版社出版，黄牛皮纸的封面，加上内部厚重犹如版画的插图，让人有一种厚重的感觉，的确这也反映出作者的心思，和小说的意境。
小说中我最喜欢的是《铸剑》，其他的诸如《出关》、《非攻》和《起死》类，整个故事的主干基本上古代文字记载的现代翻译本，然后又强行加入一些和民国时代相关的事情，完全是借古讽今，不在小说本身，所以我觉得立意一般。还有就是《补天》、《本月》《采薇》类小说，因为依据的古文本就描述简单，所以小说中大部分是鲁迅构思和扩展的，当然整个内容仍然是借古讽今，不过文章的内容和想表达的意思相符合，所以我觉的还行。但是《铸剑》不同，讲的是一个复仇的故事，整个小说虽然也一半出于历史文章的记载，另外一半是作者的构思，不过因为其中没有夹杂多少作者对现实社会的折射，所以整个小说还是比较丰满的，比之其他的小说，在*文学*意味上强了许多，这也是我喜欢的原因。
其实鲁迅对于小说大部分寄予的是对于现实嘲讽的厚望，所以我觉得莫过于用当时社会的事情去描写才更加妥当，比如《阿Q正传》，《狂人日记》等等，既是当时的故事，又是架空的讽刺故事，比之借古讽今，让人除去了一种猜测，人物和事件到底是对应现代的哪些事情，又有哪些是讽刺，哪些是历史，除去这一层隔膜之后，顿时就清楚了，讽刺的归讽刺，历史的归历史。
不过我也不指责鲁迅，毕竟当时的民国是一个因语获罪的时代，文革也是一个，所以采用隐喻、借古讽今，都是保护自己也攻击敌人的好招数。
现在再来谈一谈《铸剑》本身的问题。
首先是情节的构思，本身这个情节就挺奇怪了，一个为了大王尽力的工匠反被杀，遗腹子性格软弱却想报仇，一个不明身份的男人突然出现，借脑袋和剑帮助少年报仇，砍掉的脑袋还会唱歌，呜呼，这是什么诡异的情节？所以这个情节鲁迅本身就不需要加入太多自己的扩展，因为这个本身已经是很奇怪了。本来情节如果很奇怪的话，会削弱小说本身的现实含义，但是对于本就是一个荒唐的妄想一个少年想杀了大王，这本就是荒唐的事情，也许荒唐的情节反而能够衬托出故事本身的编造，是为了复仇的一种不切实际的幻想，反衬出现实的残酷。
小说的描写，我觉得非常的好，平实有力，栩栩如生。在语言方面，就显得生硬，接近口号性，而且作者故意将许多语言变的有力，而变成命令的口吻：什么什么去，什么什么的。用简短的名词短语去说话，表现出义无返顾，决不妥协。不过这样的话，是普通人说的吗？好在小说本身就是虚妄的，所以这些语言还算是应景。但是读起来，晦涩满口。
最后是小说的主题：复仇，中国古代小说，尤其是传奇小说中，复仇题材的非常的多，不过大部分是私仇，没有基于社会、种族的，我觉得鲁迅作为一个在民国，受过民主教育的文学家，应该是将社会的主题加入小说中，不过没有，小说的原因依旧是复仇，结果也是对于王的吊丧，但是没有革命的兴起，和社会的震动，剩下的还是麻木。这是为什么？不知道。
这个小说如果作为文学小说来说，我觉得给八分，不过其文学意境和思想内容，也就是五分罢了。
故事新编读后感(篇四)
这种文本形式的存在，使《故事新编》独具欣赏的价值。它将古人写活了，以至于作品的主人公能在古今两个时空中自由穿梭。如《奔月》中“乌鸦炸酱面”等流行词汇的插入，借羿之口说“我去年就有四十五岁了”反击现实中以诽谤先生为能事的高长虹的诬蔑，都是很好的例证。八篇中的《补天》、《奔月》等前期创作可能仅仅是这种创新写法的练笔，但到《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》时，已是先生将其运用得炉火纯青，自由自在的时候了。
另一方面，这种堪称“古今杂糅”的手法将中国传统中的圣人、英雄彻底“人化”，通俗地说，就是将伟人生活化。它已抛弃了对英雄作无尽讴歌的传统，转而揭露起高贵的人物被世俗牵绊的事实。在和传统逆向的思考中，描绘颇具视觉冲击力的画面，戏说衣冠楚楚者，一语道破作者所要表达的荒诞。比方说《奔月》中曾经的射日英雄对妻子百般听从，不顾劳累，只为满足时常无理取闹的嫦娥对于肉食的渴望。从一个英雄式后羿，到俱内的丈夫，最后在被视如己出的徒弟背叛，往日疼爱有加的妻子的离弃后，又重新消逝在琐屑的日常生活中。这种半传说半想象的刻意安排，在荒诞中对现实中的种种进行了有力的嘲讽和深刻的揭露，像是诉说着昔日的“战士”失去对手后的无可着落与逐渐没落的趋势。相信，“骨子里仍藏着先生固有的悲凉，却出之以诙谐的‘游戏笔墨’”是对于先生历时20xx年的最后的创作的最恰当的评价。虽然先生自己在《序言》中说到对《补天》后半段油滑的写作表示否定，但不得不指出作为试验性的创作，这种误区是很容易踏入的，因为对于“丑角”的插科打诨，“度”的把握实在重要的很，毕竟多一份则腻，少一份则无味。可惜在先生意识到时，上天却决绝地带走了一代文学巨豪，将这份永远无法填补的遗憾作为为了忘却先生的纪念。
其次，虽然知道先生极力否定中国传统文学，认为那是戕害心灵的玩意，但若是没有被先生视为污垢的传统文学，像《故事新编》这样优秀的作品应该也只是化于天地之无形了。所以当今国学的兴起，看来也是历史的必然。毕竟“存在即合理”，或糟粕，或精华，作为阅读者的我们，只需培养辨别是非的能力，还是可以站稳脚跟的，不至于像鲁迅先生担心的那样被“黑洞”所吞噬，但这种能力的形成，可谓有待磨练，而像先生那样将其活用，更是任重而道远。
故事新编读后感(篇五)
鲁迅《故事新编》的八篇神话历史小说(收入《中国现代小说精品·鲁迅卷》)已经全部读了一遍，试论一下个人看法：
《铸剑》：这篇我读了三遍，印象是果真名不虚传，使古老的传说焕发出了新的生命力。不仅在情节上更加神奇而曲折，联系当时的社会背景，还可以得出这是影射人民大众反抗军阀统治的结论。
《采薇》：借伯夷、叔齐的故事影射当时的知识界，讽刺自命清高而脱离实际的人。行文幽默横生。
《补天》：歌颂新生力量，鄙视腐朽守旧的封建派。
《奔月》：看不大懂，但幽默风趣。
《非攻》：所指何事，不甚清楚，可能是说为民辛劳者却不为人理解吧。
《理水》：十个空谈家抵不上一个实干家。
《出关》：与《采薇》风格相近，其意所指深远，非我所能理解。
《起死》：促人清醒者被当做骗子，实是我国一大痛心事。
故事新编读后感(篇六)
世界上的故事有很多，它可能是天真快乐，也可能是悲伤、痛苦。
鲁迅先生是一名著名的文学家，一生写了很多作品。《故事新编》是鲁迅先生以远古神话为题材的短篇小说。
《起死》这篇文章就像一枚印章一样，深深地印在我的脑海里。
庄子正悠然自得地走在路上，忽然看见了一具白骨。心生怜悯，心一软，找来了司命，复活了那堆白骨，那白骨一根接一根连起来，拼成了一个人，长出了肉，渐渐有了润色。转眼间神奇的变成了一个裸身的汉子，那汉子有点儿不知所措，看到此时狼狈的自己，又看到边上的庄子，把矛头指向了庄子身上，误会了庄子。而庄子呢，运筹帷幄，好像早有准备，吹起警笛唤来了巡警，上了马扬长而去......
文中的汉子赤身露体向衣冠整齐的庄子要衣服遮盖时，遭到庄子拒绝，并对他大讲“相对主义”哲学：“衣服是可有可无的……”汉子扭住他不放，他摸出警笛吹响唤来巡士驱赶汉子。
他以自己的前后自相矛盾的言行，揭出了他的“唯无是非观”的相对主义哲学的内在矛盾和欺骗性。
读了这个故事，我想：人看问题不能太片面了，不要仅仅相信眼睛看到的，还要用心去体会，要从多个角度去思考事情。人不能心胸狭小，要心胸开阔，站在对方的角度思考问题，包容别人。即使别人做错了，我们也要耐心地去告诉他，这便是为人之道。
丑小鸭读后感：我与丑小鸭
篇一：我与丑小鸭
说起丑小鸭，我们再也熟悉不过了，它是从绝境中奋起的典型，在那受人欺凌的日子里，一步步向着自己的梦想而奋斗。
平嘴的小鸭，一身会会的以上;尖嘴的消极;满嘴鲜血的猎人，愚蠢的母鸡;;自大的猫儿等等。这一切的一切它都记忆犹新，在它成为白天鹅的脚步中，这些人也立了不少的功劳。
我们就好比是丑小鸭，但是我们谁敢大声说，我为追求梦想付出了百分之百的汗水，我很羞愧，因为我不敢面对梦想，总因为外界的评论而摇晃不定。面对身边的冷嘲热讽，我们总是认为上天对自己太过不公平，但丑小鸭呢?它虽然伤心，但它并没有因此而打退它的梦想，而是稳稳地向前走，生活有太多的不如意，但有丑小鸭这种精神的人九牛一毛。
拿自己与丑小鸭来相比较，结果非常明显。明显的不足、明显的一片空白。学了课文后，我更加相信自己了，既然丑小鸭能办得到，我为什么不可以呢?人生遇到了分歧，到底选择哪一条路呢?这时，已经不再困惑了。前方的路更加明确了
只要记住一句话：我能行!丑小鸭也可以变成白天鹅!
篇二：我与丑小鸭
今天，我看了《丑小鸭》这篇文章。
文中的丑小鸭很可怜，它生下来就非常的丑，大家都啄它。野鸭挖苦它，鸡鸭嘲笑它，猫排挤它它很伤心，但是它坚持不懈，追求美好的生活，并且不断地为了美好的目标而努力，她最终变成了一只美丽的白天鹅!
我觉得我与文中的丑小鸭有些相似，不由得使我回忆起了刚上初中的事情
我刚进入初中，对学校的环境还不是很了解，对初中老师的新教法还没适应，上课有些内容还听不懂，也不敢向老师请教。考试不会，被老师批评，同学们都嘲笑了我。过了一段时间，我决心以自己的勤奋挽回我的尊严，证明给他们看。
下课了，别的同学去玩，我自觉抵制诱惑，把生活中的点点滴滴，所思所感及时地记录在我的日记本上，有时拿回家让妈妈指导。谁笑到最后，谁才是胜利者。我坚守这个信念，努力求索，不断完善
当一篇篇文章见报时，当我的考试成绩不断前进时，我摆脱了同学们对我的歧视和嘲笑，赢得了他们对我的刮目相看。
我从中悟出一个道理：一个人身处逆境不可怕，可怕的是自暴自弃。只要不断努力，积极进取，就会解开自己心中的烦恼，还自己的心空出现一道亮丽的彩虹!
丑小鸭读后感,读丑小鸭有感
丑小鸭读后感,读丑小鸭有感
《丑小鸭》是丹麦作家安徒生爷爷为小朋友写的一篇优美的童话。
丑小鸭一生下来便很丑，父母讨厌它，兄妹常常嘲笑它是个怪胎。在寒冷的冬天，别的动物都有一个温暖和睦的家，可丑小鸭没有。在夜晚，当别的小鸭在妈妈的怀抱中熟睡时，丑小鸭却只能睡在结冰的小河上。丑小鸭有时被冻晕，有时饿得慌，它太可怜了。但是它的斗志，它的坚持在保护它。它非常努力地飞呀，跳呀。终于有一天，奇迹出现了，丑小鸭飞了起来，变成了一只美丽洁白的天鹅，它自由地飞翔在蔚蓝的天上。
看了《丑小鸭》的故事，我明白了一个道理：无论做什么事，都要有意志力，有着坚持决心。我是一个又瘦又矮的女孩，长得也丑，但我不是那么可怜，我有一个温暖的家，我有一个可爱顽皮的弟弟，有一个漂亮的妹妹，有父爱、母爱。有一次，我问妈妈的理想是什么？妈妈说：我最大的理想是你们三个能够健康，快乐的成长。妈妈又问我理想是什么？我说：我的理想是成为科学家，研究古文化、古遗物和地球之外的奇妙。妈妈听了我的理想后说：别异想天开，就你这样，这成绩，还想当科学家。我心里想：我只要自己去学习、锻炼，坚持自己的理想去独自闯一闯，风雨在大也折不断我的翅膀，只会让我更坚强。只要有博大的意志、坚持的力量，持之以恒，不断努力，我相信自己也能够像丑小鸭一样飞向辽阔的蓝天，去探求自己的未来
丑小鸭读后感：我不是丑小鸭
篇1：我不是丑小鸭
元旦节到了幼儿园要表演节目，聪聪被分到小鸭子队，昨天爸爸从学校领回表演服。
在回家路上聪聪噘着小嘴不高兴。回到家以后还是不高兴。奶奶问：怎么了宝贝，他撅着小嘴说：我不想当小鸭子，奶奶问：为什么他说小鸭子长的丑。奶奶笑着说：小鸭子不丑他着急了说：妈妈经常给我讲丑小鸭的故事。哦，奶奶明白了，马上说：妈妈的故事还没有讲完呢?奶奶在给你讲一遍。小丑鸭变成天鹅了，就这样奶奶又给他讲了一遍，哦，才明白丑小鸭又变成小天鹅了。这时高兴的跳了起来说：我不是丑小鸭，我是小天鹅。逗的全家人笑了
篇2：我不是丑小鸭
不知道每个人是否都有丑小鸭的时候。在丑小鸭时候爱上的人，现在却不知道在哪里。
长久以来，总习惯于隐藏自己，静静的看着别人的文字，听着别人的倾诉，享受属于我的一片静谧与孤独。很少有人真正踏近我的心灵深处，那些所谓的、了解我的人，仅是一个个过客而已。
只是，前人有言：少女情怀如梦。总是有太多的梦萦绕在我心头。
有时候，我愿做一个清溪边洗衣濯足的农家姑娘，明眸皓齿，野畔田间寻找我的快乐，清溪小河洗涤我的忧伤，水溢芙蓉沼，花飞桃李蹊，让露水浸湿我的衣裳。
一切都是憧憬，真实的我，不过是很多人眼中的丑小鸭。平凡而谦卑的生活在这个城市的一个角落。
总有一天我会变成一只美丽的白天鹅，飞向属于我的一片蓝天。尝试着改变，蜕变，这才是最真的我
篇3：我不是丑小鸭
上学了，小明高兴地走在上学的路上。
嘀嘀，嘀嘀一辆小汽车跑过来把小明撞到了。一个小朋友从车里探出头来，狠狠地说：你没长眼睛呀!丑小鸭!小明拍拍身上的泥土说：对不起。然后默默地走开。
了。
到了学校，语文课上，老师教育同学们：人的外表并不重要，重要的是他有一颗善良的心。
考试卷发下来了，小明得了一百分。老师赞扬地对同学们说：虚心使人进步，骄傲使人落后。我建议大家给小明一点掌声。
这时，小明幸福地笑起来。
篇4：我不是丑小鸭
早上起床，探妈给探探穿得很漂亮，探探也很得意。
奶奶见探探的得意神色，就故意逗他：探探哪里漂亮呀?一点都不漂亮，是丑小鸭!
探探马上回答奶奶说：我天天洗澡的，怎么会是丑小鸭呢?!我不是丑小鸭!
探探见探爸和外公不在家，后得知是去绍兴旅游了，就疑惑地问：去绍兴了?为什么不叫上我一起去?
探妈说：你看看现在都几点了谁叫你起床那么晚啊，成了懒羊羊!
探探无言以对，担心妈妈和奶奶一直拿着他爱睡懒觉爱赖床的事情做文章，于是接着马上转移话题：喝点蜂蜜水吧，妈妈?
篇5：我不是丑小鸭
从小我就不是美丽的，但我却不是丑小鸭。因为丑小鸭虽丑，却总有一天会变成美丽的白天鹅，而我却一直保持本色。
但我却是喜欢丑小鸭的，因为它可以做着美丽的梦，因为它有一天会变成美丽的白天鹅。
我也喜欢天鹅，因为它是美丽的，美丽的东西就是给人欣赏的，我喜欢一切美丽的东西，而且愿意去保护一切美丽的东西。
但我不是丑小鸭，也不会变成美丽的白天鹅，因为我就是我，一个平凡而不起眼的家伙，一个会一直保持真我本色的家伙。
我可以是披着丑陋外衣、甚至有些吓人的猫头鹰，只在夜间出来捕捉田鼠。
我可以是平凡而毫不起眼的家雀，活动在屋前房后，常见到你都不会注意到我的存在。
我甚至可以是只存活一个短短夏季的蝉，拼命想用自己的鸣叫引起人们的注意，却反倒可能招致人们厌烦的小东西。
我可以是很多不起眼的生物，但我不是丑小鸭，不是那个会变成美丽白天鹅的丑小鸭，因为我会一直保持真我本色，不会有那个美丽蜕变。
丑小鸭与我_《丑小鸭》读后感600字
丑小鸭是安徒生笔下的一个励志的小天鹅，想必大家也知道它。它开始时很平凡，命运很悲惨：丑小鸭被鸭子们嘲笑，因为它长得很丑，不讨人喜欢。但最后它过上幸福的生活：丑小鸭变成白天鹅。
虽然曾自卑、失意过，但丑小鸭它仍然不懈的努力和追求着美好，因为它心中仍然有自己美好的梦想。
然而我在真正深入了解这只丑小鸭后，我觉得自己一直以来就是早期的那只很平凡的丑小鸭。
在小学时，相貌平平、成绩平平、背景平平的我，一直以来就是个在老师或同学印象中若有若无的学生。为什么呢?因为1。我考试永远都进不了优秀水平;2。但凡有什么活动的，我一向远远避之;3。性格是无比的乖张，同学都不怎么相处很深。
但上了初中后，我觉得自己变了。虽然还是相貌平平、背景平平，但我的成绩却有所好转。还记得第一次月考成绩出来后，我发现自己有这样的潜力，可以逆袭;第一次老师念着我的名字去领奖时，我发现心儿怦怦跳着，充满了喜悦和激动。
我正在向着变成白天鹅的路上前进!
到现在，我有遇到过挺多的失败和成功。但这一切不都和丑小鸭经历过的挫折一样吗!她对自己从不灰心，为了自己的梦想，她可以放下一切、牺牲一切，甚至是自己的生命。在这种几次与死神擦肩的经历下，她始终没有放弃追求，正因为她心中有着永恒的梦想，有着不懈的努力。而我也会这样。因为人生就是在不断的失败和成功中反复，每一个人也是在这样的反复中成长、成熟。
丑小鸭与我_丑小鸭读后感1000字
那只最后从蛋壳里爬出来的小鸭是那么丑陋，他处处挨啄，被排挤，被讪笑，不仅在鸭群中是如此，连在鸡群中也是这样众所周知，安徒生笔下的这只丑小鸭生来就遭到所有人的欺负。
他在这儿躺了一整夜。他安静地躺下来，枪声还在芦苇里响着，枪弹一发接着一发地射出来可是丑小鸭，他没有绝望，也没有沉沦，而是坚守自己的梦想，始终不屈地奋斗，最终变成了一只美丽，高贵的天鹅过去他遭受过那么多的不幸和苦难，可是他现在感到非常高兴。他现在清楚地认识到，幸福和美正在向他招手
丑小鸭最终能变成白天鹅，一切都缘于他心中那一份恒久的梦想。其实，在成长道路上拼搏，还未成功的我们，都是一只丑小鸭，在通往成功的路上，总会遇到许许多多的艰难险阻
我从小就立志要当一名钢琴家，带给人们美妙的音乐。于是，五岁那年我便拜师学艺，真正感受钢琴。
初学后的几年一切顺利。可是到了五六年级，钢琴课程逐渐加深，满纸的小蝌蚪密密麻麻，像调皮的小人似的上蹿下跳，我常常把他们几个兄弟姐妹弄混，盯着看好一会儿才认清它们。不仅花费许多精力和时间，我还变得心烦意乱，总是乱发脾气。并且，变化多端的节奏更是让我烦恼。特别是左右手节奏不一的时候，我总是焦头烂额，顾此失彼。同时学业任务加重，我不能合理安排时间，原本每天准时响起的琴声开始减少，甚至消失
我彻底迷茫了，曾多次思考：钢琴真的值得我花费时间和精力，认真去学吗?钢琴家这个梦想我还要坚持追寻吗?终于有一天，我告诉爸爸，我想放弃学琴。爸爸并没有生气：孩子，做钢琴家不是你一直坚守的梦想吗?怎么要放弃?我摇摇头：不，钢琴不适合我，我不是当钢琴家的料。爸爸笑笑，语重心长地开导我：孩子，不是你没有当钢琴家的天赋，而是你没有坚持到底，做任何事情，都要有一颗坚持不解的心，学习的道路是坎坷艰苦的，遇到困难要迎难而上，如果有不懂的问题，要多和老师交流。记住，坚持才会成功。
我认真思考爸爸说的话，想起自己最初学琴时的那份热情，那份刻苦，心想：既然是自己选择的路，就要坚持走下去。我每天严格按照钢琴老师的要求练琴，经过努力，终于补上了课程，并重新在钢琴中收获了乐趣。
现在回想起来，我不也与丑小鸭一样，在成长路上遭遇坎坷?可是只要不放弃，心中坚守自己的梦想，努力奋斗，就能和丑小鸭一样，成为一只收获成功的白天鹅。
甲宝峰曾说过：心中有梦想就要一如既往，不能遇到困难说放就放。千锤万炼才能磨练出好铁，饱经风霜才能更强。让我们坚守梦想，努力奋斗，去追寻成为一只白天鹅吧!
丑小鸭
很小的时候，我就听过《丑小鸭》的故事。每当遇到困难和挫折时，我的脑海里就会浮现出丹麦作家安徒生爷爷这篇让人难忘的童话故事《丑小鸭》
丑小鸭，一个被糊涂的天鹅妈妈遗忘在草堆里的天鹅蛋，又被鸭妈妈误当成自己的孩子孵出来，因为丑陋，成天总是被鸡群咬、鸭群啄、被兄弟姐妹欺负、嘲弄，最后连鸭妈妈也不喜欢她了。于是，丑小鸭逃出了鸭场，过起了流浪的生活。虽然不幸事情总是一次次降临在她的身上，但是她没有屈服。丑小鸭在苦难和挫折中慢慢长大长大，心里一直怀着一直怀有一份美好的梦想，顽强地坚持着，努力地学习着
一个春天的早晨，她忽然展开翅膀飞了起来，落在湖边，低下头，看见湖中自己的影子，她惊奇地发现：她却不再是丑得叫人讨厌的鸭子，而是变成了她所向往爱慕的美丽又高贵的白天鹅，她感到了幸福，感到了温暖。
这是一只可怜的鸭子，但更是一只可敬的鸭子。在困难面前，她从不低头，以顽强的毅力和不屈的精神，最终获得了幸福。
《丑小鸭》这个故事，让我懂得：只要自己不懈地努力，就一定能获得成功。同时，我们也不要去嘲笑别人外表的丑陋，而应用心去发现他们内心的真善美，因为人真正的美在于心灵的美。
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故事新编读后感(篇1)
鲁迅先生的杂文里，我对八篇《故事新编》情有独钟。觉得它们很耐读，在欣赏过程中也无时无刻不感受着先生文笔的幽默与犀利，读到后来，甚至想象着是一位阅历丰富的伯伯在夏日傍晚的大树底下给我讲述着不仅仅是“故事”的故事。
在这以前，我不否认我是绝对内容主义的倡导者。因为认为作品的内容是唯一的，它所传递的作家以独特的视角挖掘出的深刻的见地是其作为文学作品最重要的闪光点。同时，文学的另一组成部分——文学形式无非就是小说、散文、戏剧等几种，除去古老的诗、词、歌、赋，近现代的文学几乎可以清一色的归纳进前者所举的题材中去。而与此同时，至今被我们争相传阅的文学佳作都存在着互不雷同的思想主旨，这才是我们“为伊消得独憔悴”的部分。所以在这种思想的指导下，在对文学作品的理解和剖析中，渐渐地就将它与作品内容彻底隔离，甚至时常将其在思考中忘却。
是先生的《故事新编》将我从意识误区中拉出，慢慢地又找回了辩证的思考。是的，正是这八篇说短不短，说长也不长的以拾取古代传说为基础，新构人物经历以表达情感的杂文化引发我对文本形式作用的重新认识与肯定。这种非常有趣的，全新的以杂文为基础的写作手法，对于作品的意义，明显已不再局限于类似散文体裁使文章诗化，倒叙使作品充满神秘感等类似的作用。应该说它是以一种全新的表达，展现着全新的思考。它产生的作用就像是通过对未来天气的假设性预报来表达当下环保的重要性一样，放大了说，是一种新的视角。
故事新编读后感(篇2)
鲁迅先生写的《故事新编》是被我一口气看完，刚看完我就无法抑制对鲁迅先生的敬佩之情，也奇怪里面情节的光怪陆离、天马行空及对人物的刻画，在读的时候，也无时无刻不被先生书中的幽默及洒脱所感动。
《故事新编》作为一本是在之前的神话故事，及史实记载的基础上创造而来的，其创新性定是难以突破的。但先生却成功的将《故事新编》转型了，并还拥有了自己的固有形象。无论是《铸剑》还是《理水》，其中无论是从故事性，还是写作文笔上都是完美的，最主要的是，先生还把它变成了自己想要的东西。
记得里面有一篇《铸剑》，原先神话里面讲的是眉间尺听母讲杀父之仇，并牺牲自己为父报仇的故事。从他几次在没有任何的准备下，就敢刺杀楚王，就可以知道他是个有勇无谋之人。但还好有侠士宴之敖的帮助，在最后三头厮杀的结果下，眉间尺终于要了楚王的命为父报仇。结局看似完美，但是里面的宴之敖又是谁，他又为什么愿意放弃自己的生命来帮助眉间尺。如果没有宴之敖的帮助，在几次刺杀为果的情况下眉间尺会不会就会“没坚持”了……
事实上，每次看完先生的书，都需要慢慢回味，甚至还要多次返回去多看几遍，因为先生书中的用词犀利、精到。文中内容晦暗难解，总是让人忍不住再回头看看。就像上文提到的《铸剑》，一开始是被它的情节紧凑、跌宕起伏所吸引，接下来就是为看后产生的无数疑问……
故事新编读后感(篇3)
《故事新编》是鲁迅的小说集，其中大部分是根据老故事改编而成。
鲁迅先生的作品寓意深刻，杀伤力强，历来都是讽刺文学史上的经典，就像锋利而且带钩刺的弓驽，直刺敌人的心脏。一直以来，鲁迅先生都以大文豪的高大形象耸立在每一个年青学子的偶像位置，但是自从读了这《故事新编》之后，我忽然有了一种很失望的感觉。
《故事新编》是鲁迅先生根据我国古代一些着名故事改写而成的。有些文章，例如《铸剑》，便是改自《干将莫邪》，只是将故事背景、少数情节略作改动。评心而论，改写是成功的。改写后的故事更加完美生动，也更吸引人了。但是，《奔月》却是令人（或许只是我）大倒胃口。《奔月》会使读者联想到故事的本体嫦娥奔月。在《奔月》中，鲁迅变得有些恶搞，把射日大英雄塑造成整天怕老婆、只会打乌鸦的窝囊废，把大美女嫦娥写成唠叨罗嗦、不善解人意、不理解丈夫，而且泼劲十足的妇人这完全颠覆了后羿嫦娥英雄美女的良好形象，就连情节也由嫦娥偷仙丹是为了永葆青春而守护在爱人身边杜撰成嫦娥嫌后羿无能而迫不及待想要离开读到这里，我真有一些鄙弃这位享誉几十年的大文学家了。嫦娥奔月的故事为何能流传千古？只因它情节优美，寄托了古代劳动人民大胆而美好的愿望。可鲁迅先生的《奔月》却完全背离了这个美好传说的创作初衷。
这就是我对《故事新编》的肤浅认识。或许有人会对我大加鞭挞，指责我对大人物的不敬，但我初生牛犊不怕虎，我还是把心中的话说出来了，敬请前辈学人也以同样的心态来讨伐我。
故事新编读后感(篇4)
很小的时候，耳熟能详的莫不过于女娲补天，嫦娥奔月，大禹治水等诸如此类的神话传说。而今在这个夏天，借助于鲁迅先生的《故事新编》，我仿佛又感受到了旧神话中的新内涵，新时代。
《故事新编》是鲁迅先生的创新之作，也是最后之作，是用整个生命浇灌而成的。但即便是面临着死亡的威胁，《故事新编》整体的风格却显出一生了诙谐的游戏笔墨。尽管骨子里固有悲凉，但仍从容洒脱，或许，这才是一生横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的鲁迅先生一生最真实的写照。
咋读《故事新编》，或许会有人将其认为是一部喜剧类反讽的书籍。但如果一一细读的话，便会发现，在那些荒诞的场景下，折射出的却也是最真实的社会，反映的也是最真实的人生。
如《补天》一文，它相交于原本女娲补天的神话传说，更侧重于浪漫主义色彩的发挥以及对于女娲性格的描绘，使《补天》既来源于神话，又高于神话，令人耳目一新。
而相较于神话传说，来自于民间传说的《大禹治水》的《理水》一文，则将古今杂糅的技巧运用到了极致。一边是古代的人物与场景，一边又运用了现代的词汇，从而构成了这一幕荒诞之景。此外鲁迅先生更是通过巧妙的对比，将大禹任劳任怨，大公无私的形象表现的淋漓尽致，并由此赞美了像大禹一样如中国脊梁一般的人。
除此之外，在《采薇》一文中，伯夷与叔齐不再是忠义气节的化身，反而成为了不知与时俱进的典型。他们所坚持的忠义的背后不过只是虚伪，在纣王残暴无虐时尚不敢做什么，只知道在养老堂里颐养天年，心有怨言不说，更是在殷商灭亡后又义愤填膺地拦住周王的马宣扬忠义，指责他们没有尽到臣子的仁义。但无论他们如何自命清高，总归逃不掉生活的难题。他们之所以不去华山，无非是畏惧华山的强盗，而之所以选择首阳山，无非就是山既不高，也不低，还有薇。在鲁迅先生看来，他们是在用自己那套奇特的价值体系来自欺欺人，逃避现实。采薇而食，却不知普天之下，莫非王土，这也反应了中国人善于转化矛盾自欺欺人的国民劣根性，这难道是真正的忠义与骨气吗?
《故事新编》一共八篇，而每一篇每一个章节都各具特色，都给我以深刻的人生启迪。作者将自己对生活的不满都化作了一支支锋利的笔书写在文学史上，通过旧神话，表达出对新时代的向往。这，便是《故事新编》的魅力所在吧。
丑小鸭读后感400字_丑小鸭读后感
丑小鸭读后感400字
丑小鸭读后感400字
丑小鸭知道自己变成了白天鹅，它非常高兴。过了几天，丑小鸭很想念自己的家人。于是，他扑扑翅膀飞向天空，飞了好长时间，终于飞回了家，当它回家时，它的家人问它是谁?它说：妈妈，我是丑小鸭。他的家人十分惊讶，说：你真的是丑小鸭?可如今它变成了漂亮的白天鹅。
它的哥哥姐姐惭愧地说：对不起，我们以前不应该欺负你。丑小鸭说：没关系。说完，它扑扑翅膀飞向树林，对小鸟和猎狗说：你们好，我是丑小鸭。小鸟和猎狗惊讶地说：你真的是丑小鸭?丑小鸭说：没错。小鸟对丑小鸭说：对不起，我以前不应该讥笑你。猎狗说：对不起，我以前不应该追赶你。丑小鸭说：没关系。看着小伙伴们对它的爱慕，它高兴极了，从此以后他开始了幸福快乐的生活
丑小鸭读后感400字
自从丑小鸭离家出走后，好久没有孩子的音讯，鸭妈妈伤心地掉下了眼泪。这时，忽然天空中一只美丽的白天鹅大声朝鸭妈妈喊着：妈妈!妈妈!
鸭妈妈惊奇地下巴拖到了地上：这难道是我的孩子丑小鸭吗?他竟然变成了这么漂亮的白天鹅?
当丑小鸭飞到鸭妈妈身边时，他把自己这段时间的经历告诉了鸭妈妈。鸭妈妈听了丑小鸭变成白天鹅的来龙去脉，再一次流下了眼泪，这是高兴的眼泪。鸭妈妈真诚地说：孩子，你真棒!丑小鸭说：没恩么大不了的，就是经历了些风风雨雨嘛，正是那些困难才让我变得这么漂亮的。
回家后，连养鸭的小姑娘也非常喜欢丑小鸭了，鸭妈妈当然也更爱他了!
丑小鸭读后感400字
我的童年，有童话陪伴，在安徒生童话里我看过《白雪公主》《拇指姑娘》《灰姑娘》可我最喜欢的是《丑小鸭》。
从前，有一只鸭子妈妈，她孵了许多鸭蛋。有一天，鸭蛋碎了，小鸭们一个一个从蛋里面出来。只有一个大鸭蛋里的小鸭迟迟不出来。过了几天，这只大鸭蛋也碎了，可里面是只怪小鸭，大家多说他是很丑的鸭子，大伙打骂他，连鸭妈妈都不喜欢他，人人叫他丑小鸭。丑小鸭只好离家出走。一路上他被狗追，被农夫打，被鸟妈妈赶，被母鸡和小猫嘲笑时间如梭，转眼间就到了春天。丑小鸭走到小河边往水面一看，万万没想到自己居然是一只洁白的天鹅，美丽的样子让大家赞叹不已。
丑小鸭虽然一直受到别人的嘲笑，受尽了磨难但他没有低下头，没有自卑而是每天乐观面对。如果丑小鸭在别人的嘲笑，打击面前失去信心，感到自卑，那他可能永远都不会抬起头了。我想起我参加了捧花天使的活动。一开始，我对动作不熟经常被老师指责，纠正，边上的同学埋怨的眼光让我脸上火辣辣的。我有点想退出了。妈妈，老师知道了我的心思，每天帮我练习，鼓励我，我重拾信心，坚强的迎接挑战，我慢慢地开始熟练起来，然后越练越好。最后我站在舞台上，穿着漂亮的白纱裙跳舞，好似白天鹅在湖里翩翩起舞，我捧着带翅膀的水晶球，带给人们温馨和美好。这一刻，我也从丑小鸭蜕变成了白天鹅。
丑小鸭坚强，勇敢，乐观，遇到困难敢于面对，我在心里永远装着这只丑小鸭，做最美丽的天鹅
丑小鸭读后感400字
我在作业过后，闲暇之余，总喜欢打开《小伙伴》网，到里面去遨游一番。因为《小伙伴》是我们小学生的天地。
我喜欢里面的每一篇文章，但最使我感兴趣的，还是《安徒生童话》，那里面许多稀奇古怪的故事人我们小朋友们惊叹不已，对我印象最深的莫过于丑小鸭了。
文中的丑小鸭刚生出来时，由于比其他的兄弟姐妹丑，而遭到了妈妈和兄弟姐妹的排斥，妈妈把它赶出了家门，但它并没有放弃生存的希望，而是坚强地活了下来。经过了春夏秋冬、严寒酷署。有一天，丑小鸭突然在河边发现了一群很美丽的天鹅。这时，它自己突发奇想，去照照自己的丑模样。于是，他来到清清地河边，没想到，自己不知在什么时候已变成一只美丽的白天鹅了。从此，丑小鸭的生活更加幸福了!
在我的生活中，有一件我亲身经历过的事，那件事，让我长大了许多。
我从小很喜欢唱歌，听到音乐就喜欢动起来，但我的嗓子并不是很好，唱出来的歌并不是很好听，因此遭到过许多人的嘲笑，我真的想过放弃，有可能我根本没有唱歌的天赋。但是，妈妈一直在鼓励我，说：孩子，学不好没关系，主要是你的兴趣，妈妈可以送你去学唱歌，这样你的歌声一定会越来越好听!听了妈妈的这句话，我的信心又回来啦!妈妈每次都鼓励我，我一有困难就会想到妈妈的话，至今，我的歌已经唱的不错了，我还教会了妹妹唱歌。
在生活中，我们每个人都如同一只丑小鸭，每个人开始都是丑小鸭。但是，经历千辛万苦后，终究会变成一只美丽的白天鹅的。
丑小鸭读后感400字
周末，我看了《安徒生童话》里边《丑小鸭》这个故事，感触很深。
这个故事讲得是：一只羽毛灰灰，嘴巴大大的丑小鸭从来到这个世界，除了鸭妈妈，大家都欺负它、嘲笑它。丑小鸭感到很孤独，就离家出走了。它来到灌木丛，小鸟讥笑它;来到沼泽地，猎狗追赶它。于是，它又往前走，来到了一座小房子里，屋里的老婆婆发现了又累又饿的丑小鸭，以为它是只母鸭就收留了它。可是它并没有下蛋，这时家里的猫和母鸡很瞧不起它。丑小鸭觉得心情很郁闷，就离开了这个家。
丑小鸭读后感400字
以前，爸爸给我买了一本书，这本书的名字叫《丑小鸭》，这本书主要讲的是一只鸭子长得非常的丑，所以大家都叫他丑小鸭，他的兄弟姐妹都不喜欢它，只有它的妈妈喜欢它，它很伤心，决定要把自己变美丽，在许许多多的事情之后，它来到一座湖前，看见一群天鹅在湖里玩耍，丑小鸭看见它们于是在湖里待着，低下头的时候才发现，冬天过去之后，它已经变成了美丽又令人惊叹不已的天鹅。
细细品味这个故事，发觉。丑小鸭这种坚持不懈，脚踏实地，永不放弃的精神跟我相差太多了，记得我在学游泳的时候，那时我看见别人在水里玩，我随口问：爸爸，它们在干嘛?爸爸说：他们在游泳呢，我跟你去学游泳吧。我说：好吧。于是我们坐车去了青阳游泳馆。
我下水之后才发觉水很冷，我就赶紧上来，爸爸说下来久一点就不会冷了，我听了爸爸说的话又再次下了水，过了一些时间，冷水就好像变成了热水，爸爸说：你把头潜到水下去吧，记住你的鼻子千万不要呼吸。我说：：潜水，小意思，放心吧，我会的。说完我就把头潜到了水里，我鼻子一呼吸，水立刻就冲进了我的鼻子里。我马上把头抬了起来，我说：鼻子好难受我不学了。爸爸笑着说：学游泳是会被谁呛到的。我说：我不学了。爸爸笑了笑说：下次再来吧。我一听就赶紧跑了。
丑小鸭读后感200字:丑小鸭读后感
看完这篇童话，我明白了逆境能够使人成长，只要像丑小鸭一样，不怕困难，坚持不懈，努力提升自我，那么必须能够成功。
不经历风雨，怎样见彩虹。人一生必然会经历很多挫折，遭受许多困难，如果对自我失去信心，放下努力，那么只能永远是个失败者;只要坚持不懈，永不放下，那么我们就会变得坚强、勇敢。
我原本做事总喜爱半途而废，遇到困难就退缩，在学习上也是如此。看完《丑小鸭》之后，我决定学习它的坚忍不拔、自强不息，在学习上遇到问题勤于发问，努力攀爬知识的高峰。
生活中的不如意，我会当成磨砺心志，只要努力拼搏，坚强自信，总有一天我会像丑小鸭一样，蜕变成一只美丽的白天鹅，在蓝天上翱翔。
丑小鸭的追求_《丑小鸭》读后感550字
今天我们学习了《丑小鸭》这一课，丑小鸭历经千辛万苦、重重磨难之后变成了白天鹅，那是因为它心中有着梦想，梦想支撑着它。我认识到命运其实没有轨迹，关键在于对美好境界、美好理想的追求。
人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要学会把它们踩在脚下，每个孩子都会有一份属于自己的梦想，只要他们学会树立生活目标，在自信、自强、自立中成长，通过拼搏他们会真正的认识到自己原来也可以变成白天鹅，也可以像丑小鸭一样实现心中的梦想。
是金子总会发光的，是天鹅生在鸭场又会有什么关系呢，只要我们不轻言放弃胜利不还是属于我们吗?
我们人类为什么不像丑小鸭一样呢?是因为我们人类贪图便宜，永远改不了的大错。而丑小鸭是谦虚的向别人学习。在别人抛弃的情况下还相着梦想。我们人类只是在残忍地杀害自己。丑小鸭虽然外表丑，但心里很美。我们要像丑小鸭一样奋发图强的精神学习。所以我们人类应该互相学习。
我深深地被丑小鸭的精神所折服。丑小鸭是一个心里善良的鸭子，也是一只美丽的天鹅。
丑小鸭经过了千辛万苦才成为一只美丽、高大、善良的天鹅。我要向丑小鸭一样去追求自己的梦想和希望。
最后我奉劝大家，困难并不是孤立的，他是在你心中的一道纸做的墙，看似困难，如果你去尝试了，你就会发现，困难并不可怕。只要我们有决心对待它，你就会成功!
丑小鸭的追求_丑小鸭读后感550字
今天我们学习了《丑小鸭》这一课，丑小鸭历经千辛万苦、重重磨难之后变成了白天鹅，那是因为它心中有着梦想，梦想支撑着它。我认识到命运其实没有轨迹，关键在于对美好境界、美好理想的追求。
人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要学会把它们踩在脚下，每个孩子都会有一份属于自己的梦想，只要他们学会树立生活目标，在自信、自强、自立中成长，通过拼搏他们会真正的认识到自己原来也可以变成白天鹅，也可以像丑小鸭一样实现心中的梦想。
是金子总会发光的，是天鹅生在鸭场又会有什么关系呢，只要我们不轻言放弃胜利不还是属于我们吗?
我们人类为什么不像丑小鸭一样呢?是因为我们人类贪图便宜，永远改不了的大错。而丑小鸭是谦虚的向别人学习。在别人抛弃的情况下还相着梦想。我们人类只是在残忍地杀害自己。丑小鸭虽然外表丑，但心里很美。我们要像丑小鸭一样奋发图强的精神学习。所以我们人类应该互相学习。
我深深地被丑小鸭的精神所折服。丑小鸭是一个心里善良的鸭子，也是一只美丽的天鹅。
丑小鸭经过了千辛万苦才成为一只美丽、高大、善良的天鹅。我要向丑小鸭一样去追求自己的梦想和希望。
最后我奉劝大家，困难并不是孤立的，他是在你心中的一道纸做的墙，看似困难，如果你去尝试了，你就会发现，困难并不可怕。只要我们有决心对待它，你就会成功!
丑小鸭读后感作文200字:丑小鸭读后感
丑小鸭变成美丽高贵的白天鹅，是她不懈努力的结果，是她艰苦奋斗的回报，是她永不言败的精神，鼓励我们不要被困难与挫折打到，心存信念，成功的彼岸就在你眼前。
如果做不了大树，就做小草，虽不像大树那样伟岸挺拔，，却嫩绿可爱，也为世界增添了几分色彩。
如果做不了美丽妖娆的美人蕉，就做永不言败得喇叭花，虽不像美人蕉那样令人羡慕，却也有自我的坚强不屈的意志。为世界增添了许多的信心。
如果做不了举世闻名的艺术家，那就做艺术家的传播者，虽不如艺术家头上的光环耀眼，也为世界更加完美做出了贡献。
丑小鸭-读后感
今天我们学习了《丑小鸭》这一课,丑小鸭历经千辛万苦、重重磨难之后变成了白天鹅,那是因为它心中有着梦想,梦想支撑着它。我认识到命运其实没有轨迹,关键在于对美好境界、美好理想的追求。
人生中的挫折和痛苦是不可避免的,要学会把它们踩在脚下,每个孩子都会有一份属于自己的梦想,只要他们学会树立生活目标,在自信、自强、自立中成长,通过拼搏他们会真正的认识到自己原来也可以变成“白天鹅”,也可以像丑小鸭一样实现心中的梦想。
是金子总会发光的,是天鹅生在鸭场又会有什么关系呢,只要我们不轻言放弃胜利不还是属于我们吗?
我们人类为什么不像丑小鸭一样呢?是因为我们人类贪图便宜,才铸成人类永远改不了的大错。而丑小鸭是谦虚的向别人学习。在别人抛弃的情况下还相着梦想。我们人类只是在残忍地杀害自己。丑小鸭虽然外表丑,但心里很美。我们要像丑小鸭一样奋发图强的精神学习。所以我们人类应该互相学习。
我深深地被丑小鸭的精神所折服。丑小鸭是一个心里善良的鸭子,也是一只美丽的天鹅。
丑小鸭经过了千辛万苦才成为一只美丽、高大、善良的天鹅。我要向丑小鸭一样去追求自己的梦想和希望。
最后我奉劝大家,困难并不是孤立的,他是在你心中的一道纸做的墙,看似困难,如果你去尝试了,你就会发现,困难并不可怕.只要我们有决心对待它,你就会成功~!
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