精神家园滋养高贵的心灵-读路遥的《平凡的世界》有感。
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？由此，有请你读一下以下的“精神家园滋养高贵的心灵-读路遥的《平凡的世界》有感”，为方便后续阅读，请你收藏本文。
云青青，在海边，一边生活，一边做梦。
多年前读路遥的《平凡的世界》，我也就是书中所刻画的人物孙少平这样的年纪，一直以来路遥那颗高贵的心灵所闪烁的思想及价值趋向潜移默化地影响着我的人生观。
前段日子接二连三下雨，我也闲了下来，翻书柜，找《平凡的世界》，找不到，大概是被人借走了，也有可能是放在老家了，于是跑到书店又买了一套，假如这是求证此书是如何影响我走过的路，不妨说是重温此书的经典。
《平凡的世界》时代背景是七十年代与八十年代，一群生活在北方广阔天地的人们被时代的潮流追逐，人生经历了大起大落，却又极平凡的人生。人物刻画个个鲜活真实，普通农民、各级官员、诗人骚客、乃至村妇。
人物的矛盾与阶级斗争在那个双水村展开，世故的田福堂、懦弱的孙玉亭，坚强的孙少安，硬朗的金俊武，个个刻画的饱满精彩。
从双水村走出去从政的田福军，凭着他对实际工作经验所得的认识，极大地发展生产力，对贫瘠的土地和艰难的岁月交出了一份满意的答案。
让我震撼的是两位主人公孙少平和田晓霞，曾不太明白他俩怎么能够走到一起，他俩地位悬殊，一个是农村小子煤矿工人，一个是官家小姐大学生记者，他俩在一起，与其他男女情感不同的是：他俩都拥有一颗强大的内心。
他俩第一次在小霞家见面的场景，少平的窘迫，小晓霞的大方，后来晓霞为少平提供书籍，慢慢地有了息息相通的交流，可以说他俩的爱情是建立在真挚的友谊之上，他俩的爱情被共同的精神家园滋养，坚不可摧，精神世界的相通可以排除一切世俗的障碍。
晓霞最后因救一个被洪水冲走的小孩牺牲了，虽然在章节中晓霞出发采访时的场景隐约让我感到了不祥的预感，但让晓霞的生命就如此消失，痛得泪流满面。
路遥写这本书有不少这样的暗示，每次灾难来临前，都会铺垫一条暗示的线索，比如田福堂指挥村民挖水库，还有孙少安办砖窑厂。
回过头来说说孙少平是如何接受晓霞的死亡这个现实，强大的内心没有被击溃，而是一点一点收藏了晓霞的心，正如书中所写：命运总是不如人愿，往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来;虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不是都是欢乐。
青春炽热的浆汁停止了喷发，代之而立的是庄严肃穆的山脉。少平最终放弃了回城市的机会，也拒绝了金秀的青睐回到他工作的煤矿，奔向那个山沟沟里生活的惠英嫂和明明，回归平凡。一直欣赏少平，敢于担当，敢于负责，具有一颗平凡的责任心。
顺便提一下，我喜欢书中的那几段每年春来相识的描写，到了四月，街头和河岸边的柳树不知不觉地抽出了绿丝;桃杏树的枝头也已经缀满了粉红的花蕾，留心细看，那向阳坡的枯草间，已经冒出了一些青草的嫩芽，还有别的树木的枝头也开始泛出鲜亮的活色。
桃花又一次红艳艳地盛开了，河两岸的缓坡上，刚出地皮的青草芽子和枯草夹杂在一起，黄黄绿绿，显出了一派盎然生机。处处寓意中国的改革正如春回大地般生机盎然，而路遥营造的精神家园滋润每一颗高贵的心灵。
hdH765.com更多读后感扩展阅读
读路遥的《平凡的世界》有感
装饰一份平凡的生活
——读路遥的《平凡的世界》有感
何珊
我们无法改变我们平凡的生活，但是我们可以用理想与信念，用跃动的思考把它装饰得富丽堂皇。
——题记
很多时候，我们都会深切地感受到自己的平凡，即使是处于庙堂之上的少数人，都无法逃离这份淡如白开水的生活带给他们的空虚感与挫败感。也许，在我们的观念中，美好生活正如那被装点得多姿多彩，挂满礼物与惊奇的圣诞树，是那富丽堂皇的金色大厅，给人一种愉悦而不平凡的感觉。而最终，我们会发现，越是经历了这种盛大与繁华之后，就越会有某种不真实的、虚幻的感觉，这种感觉反而会比一般普通人来得更加强烈。其实，我们是没有真正地懂得我们手中的这份生活的真谛和实质。
而路遥的《平凡的世界》将我们带入了真实的生活中，让我们空荡的生活逐渐变得充实起来。
《平凡的世界》是一篇长篇小说，它是以陕北黄土高原双水村孙、田、金三家的命运为中心反映了从"文革"后期到改革初期广阔的社会面貌。它全景式的表现了中国当代城乡社会生活，刻画了社会各阶层众多普通人的形象。在文中，他们的劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与社会冲突纷繁复杂的交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
对于这篇小说，我看到的更多的是主人公在面对这份平凡得不能再平凡的生活时的淡定以及奋力争取新生活的进取精神，看到的是当时青年知识分子们创造美好生活的激昂斗志以及最后每份生命都得归于平静的真实。
主人公孙少平则成为了这一切结合点交织而形成的产物。在他的身上，我窥见了在黄土高原的广袤的土地上，"文革"时期的青年知识分子为追求一份平凡的生活而孜孜不倦努力奋斗的农民形象。虽然生活在与外界十分闭塞的双水村，可是这份底层的平凡生活并没有给孙少平带来难以逾越的心理鸿沟，求学时代的他经常在食堂捡冷馒头吃，可是这并没有打败他要勤奋求学，努力争取改变命运的目标，他时时刻刻会通过《参考消息》了解到国家大事，即使是当他成为社会上的底层工人的时候。广泛的阅读和开拓的视野让他在艰难的平淡的生活中找到了心灵的慰藉，让他摆脱了最普通最无聊的生活带来的空虚。而这些，让他不再痛恨劳动，不再看不起底层的劳动人民和平淡的生活，他扼住了命运的咽喉，进入了一个更为坚强的世界。事实上，他并没有对这种贫穷感到厌恶或者是安于现状，反而，这些激起了他更为坚定的信心和不断的艰辛劳动的决心——将生活装点得更加美好。
而只有劳动，才使得少平这个原本普通的生命蜕变成了生活中的强者。路遥先生说得好：我们出身于贫困的家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将一生受用不尽；但是我们一定要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。
小说中，少平青春的梦想和追求始终激励着他到外面的世界闯荡。他生活得很平凡，从漂泊的揽工汉成为正式的建筑工人，尔后又获得了当煤矿工人的好机遇，最后又尽心尽力的成为了一名优秀的工人。可以说少平的奋斗史正是他与平凡命运的抗争史，他不甘于平凡，他乐于劳动，他努力奋斗，用血与泪（或者更为确切的说是他乐于接受痛苦的生活）去装点他的生活。其实，这份痛苦没有使他倒下，反而使他的生命变得伟大起来。他不怕苦难，因为他能深刻地理解苦难，而这苦难又给他带来了崇高感。
小说的最后结局则是最让读者在平凡的生活中心灵归于平静的：孙少平放弃了在省城里工作的追求了他很久的金秀，奔向了生活在煤矿地上的寡妇！这才是真正的生活，它是一个令人难以置信的圆，但生活又不会以圆的形式结束，生活会一直的走向前去，由主宰它的人去精心地装饰！
其实生活本身就是平凡的，无论我们怎样去挣扎也是改变不了它的本质，但是，我们可以让它变得厚重起来，让它在我们努力奋斗下，用心的装点下变得更加的美好，让我们的心灵接受这份平凡。即使在外人看来，这份生活是平淡而朴素的，但是在我们的内心中间，他会是我们生命的一场盛宴。
（本文摘自历届"读者活动月"作品集，版权归原作者所有）
读路遥《平凡的世界》有感
平凡的人与不平凡的世界
——读路遥《平凡的世界》有感
近日，由路遥先生著名小说《平凡的世界》改编的电视连续剧正在各大电视频道热播。路遥和他这部原本就被热捧了二十多年的小说，又一次拨动了无数人的心弦。
路遥，本名王卫国，陕西清涧人，代表作《平凡的世界》获得1991年度第三届茅盾文学奖，被誉为"茅盾文学奖上的明珠".次年，路遥因患肝病逝世，时年42岁，一颗文坛明星从此陨落。这部小说发表之初并不如它日后那样红火，可能从传统的角度而言，它不算是一部好的文学作品，但这丝毫不能影响路遥和《平凡的世界》成为二十多年来最受欢迎的作家和作品之一。无论是60后、70后，还是80后、90后读者中，都有它的忠实粉丝。你会发现各大书店中推荐的畅销书目中，绝对少不了《平凡的世界》。连我们一个小小的机关图书阅览室里就收纳有三个不同版本的《平凡的世界》，其风靡程度可想而知。
身为一名80后读者，我也爱看《平凡的世界》。第一次接触这部小说是在大学时代，此后又陆续读过几遍，最近一次读是在观看同名电视剧期间。虽然路遥创作的年代和小说故事发生的时代背景距离现在比较远，但其设置的情节和表达的主题仍能够牢牢牵住读者的心，引起大家的共鸣。随着生活环境的变化和生活阅历的增加，每一次读完都会有不同的感受。
《平凡的世界》是一本经典的励志教材，激励了无数走在奋斗路上的普通人。路遥1949年出生在陕北农村的一个贫困农民家庭，后过继给延川县的伯父。那个时期中国社会的城乡二元结构牢牢的束缚着整整一代人，尤其是农民想改变自己的身份真是难上加难。路遥参加过红卫兵运动，先后当过农民、教师、工人，1973年进入延安大学学习，开始文学创作。艰难的求学经历，繁重的务农生涯，还有不断生活辗转在城乡之间的求学生活经历，使得他忍受了大多的苦难。正是这种时代背景和生活经历，深刻地影响了路遥的创作风格。他笔下的主人公所处的生活环境大都是悲苦的，但其却有着坚毅的品格。所叙述的故事也就是一个处于社会底层的人不屈服于命运，勇敢面对挫折和困难，通过不断地努力奋斗最终实现自己人生的理想和价值。《平凡的世界》的主人公孙少安、孙少平就是以这样一种方式出现在读者面前的。13岁孙少安辍学后回家务农，和父亲一起背上沉重的家庭包袱。但他一心想改变眼前这个烂包光景，改变这个烂包的家，凭借自己的勤劳和智慧，18岁就当上生产队长，突破禁锢领着村民实行生产责任制，最后风光地办起了烧砖厂，虽然几经波折，最终越做越大，不仅使自己家摆脱了贫困，还带领全老百姓致富，成了公认的能人。面对生活的困境，少安喊出了"生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗"的心声。少安的弟弟孙少平在县高中读书，生活条件极差，吃的是最差的黑膜和丙菜，穿的是打满补丁的薄衣，在同学面前常常自卑，但始终充满自尊和自信；毕业后外出打零工，谋生十分艰难，但一直坚持独立；最后当上煤矿工人，改变了农民身份，用自己的劳动实现了自己的人生价值。少平不满足于现状，不甘心一辈子当农民，他向往走出去，走出双水村，走出黄原，到省城去，到北京去。他说"在我心里有一亩田，但不是双水村的这亩田",最终他走出去了，虽然不是省城，起码和他预期的一样。孙少安、孙少平这两个人物是交叉出现在《平凡的世界》中的，小说通过这两个人物命运曲折延伸，真切地反映了当时农民的生存境遇。从表面看，路遥的描写的作品过于悲情、现实，实际上这正是作者对人生的体悟：苦难越苦，战胜苦难的人的品格就越崇高，越令人敬佩。《平凡的世界》的成功之处就在于路遥用他独特的方式道出了自己的心声，道出了很多处于社会底层、处于创业初期、处于人生困境的人们的心声，激励着无数的走在奋斗路上的人。
《平凡的世界》是一段美好的爱情故事，感动了无数处在青春期的年轻人。路遥在《平凡的世界》中，描写了好几个爱情故事：少平和晓霞、郝红梅、侯玉英（跛脚），少安和润叶、秀莲，李向前和润叶，润生和郝红梅。作者既有对初恋爱情的描述，也有对婚姻爱情的描述。其中，少平和晓霞之间的爱情最是牵动千万读者的心。两个人一个是贫困农民子弟，一个是富裕干部子女，家庭背景、生活环境天差地别，但正是这样两个人走到了一起，少平的勇敢自信，晓霞的纯真善良，让这份感情在那样的时代里显得弥足珍贵。少平注定是和少安不一样的人，他对人生和世界有着自己的认识，在这个过程中干部子女田晓霞是他人生观、世界观、价值观的启蒙老师。对于田晓霞而言，她继承了父亲淳朴、善良的本性，一点小姐风格也没有，孙少平的自尊引起了她的好奇，他表现的勇敢、自信以及不屈服于命运的性格特点又让她深深地喜欢。后来一个是师范大学生，一个是桥头揽工人，再后来一个是省报大记者，一个是井下挖煤工，两人身份和地位的悬殊丝毫没有影响两个人坚实的爱情，尤其是晓霞自始至终对少平无私的关爱更让人感动。路遥本人是一个现实的人，悲情的人，他笔下唯有这段爱情是最浪漫的，虽然少平和晓霞的爱情在现在看来也过于理想，人们宁愿相信美好爱情的存在，包括作者自己。可是现实毕竟就是现实，路遥以另外一种方式说明了生活有时候就是一种悲剧，包括爱情。小说中，就在少平和晓霞准备回家见父母的前夕，晓霞在1983年安康大洪灾中抢险牺牲。一段美好的爱情就此破灭。看到这里的时候很多人是无论如何也不愿意相信这个结局是真实的。后来，熟悉路遥的人说，小说做这样的安排与路遥自己美好而又坎坷的爱情经历有关。是啊，都说小说写的是人，但往往写得就是作者自己，再美好的爱情，也逃不过命运的安排。正因为得不到理想爱情的痛苦和遗憾，才让我们更加觉得美好爱情的可贵。"生命里有着多少的无奈和惋惜，又有着怎样的愁苦和感伤？".在小说的结尾，路遥通过描写用外星人出现场景，再次表达了少平对晓霞的思念，也表达了作者对美好爱情的向往。这就是路遥和《平凡世界》的魅力。
《平凡的世界》是一部伟大的生活史诗，演绎了改革开放时期精彩纷呈的时代故事。路遥生于陕北，长于陕北，他热爱生活，深深地爱着他生活过的黄土地和那里的人们。他在他的《平凡的世界》里向大家讲述了一个个简单而平凡的故事，塑造了一个个普通而鲜明的人物形象。他以改革开放初期禁锢初开、百废待兴的时代为背景，依托双水村这个典型的陕北村落，生动描述了从1975年到1985年间人们的思想变化、生活状态，语言朴实易懂，表达真实贴切。除了少安、少平、润叶、晓霞这些主要人物外，路遥还成功地塑造了大量的辅助形象：敢于坚持原则、一心为民的好干部田福军；向来老实胆小、逆来顺受的农民孙玉厚；长期保守僵化、官瘾十足的村支书田福堂；好吃懒做、怀念集体大锅饭的孙玉亭夫妇；勤劳善良、一心为了丈夫和家庭的秀莲；一心只爱润叶的瘸腿丈夫李向前；为了爱情娶寡妇而不惜和家庭决裂的润生，等等。路遥正是通过这一个个鲜活的人物形象，演绎了一台轰轰烈烈的时代好戏，表达了他对勤劳、勇敢、热情、朴实而又富有创造性的人们的热爱，表达了他对未来美好生活的向往。但路遥同时又是略带有悲观色彩的人，小说中李向前变成残疾，晓霞在洪灾中牺牲，秀莲得了癌症，这些悲剧情节的出现正是符合了路遥的性格特点。故事情节的遗憾同时也引起人们对生活的辩证思考：生活本身就充满酸甜苦辣，我们所能做的就是怀着对未来美好的向往不断前进。这就是生活。
小世界可以有大舞台，平凡的人也可以有不平凡的世界。《平凡的世界》诠释的人生哲理远远不止这些。路遥先生的一生是痛苦的一生，由于时代、制度以及个人的因素，他没能实现他自己的抱负。但他并不屈服于此，他的所有理想和才华都在创作中体现。这部凝聚了他最后心血的《平凡的世界》，包含了他对生活的全部理解，他把这些不平凡生活的哲理用最朴实、最平凡的语言，说到每一个人的心坎里。路遥先生是平凡的，但是他却给后人留下了最不平凡的财富，因此他的一生是辉煌的一生。我想这也是能够解释《平凡的世界》二十年来一直畅销的最好原因。
路遥先生的思想是深刻的，不是笔者以上所能肤浅评论。清明之际，仅以此文怀念逝去的伟人，并献给那些向往并不断追求美好生活的人。最后，建议有兴趣的朋友细读原著。
写于2015.4.6
作者何斌原任职于邵武市人民检察院，现任职于福建省人民检察院。
我的精神家园读后感
篇一：我的一精一神家园读后感
自从跟着集体忙活着让全国人民都去喝茶的事，我已经很久没读书，也没写什么东西了。安古人的说法我早就变俗了，可我老师安慰我说劳动不俗，劳动很雅，只有劳动过读的书才会被真正吸收。我想读读《金一瓶梅词话》不知道会不会吸收的很好，但不能读马老的《资本论》，否则老想着找自己的剩余价值。
这些混帐玩笑话都是劳动之后读了王小波杂文吸收良好的后遗症。
五一节匆匆忙忙赶到宁波，没偷到预料中的闲情，另外几个城市的人照样跟踪一操一控。即使这样我居然还是能够读完一本随手抄到的《我的一精一神家园》，这都要感谢女友无边无际的加班。
实际上这本书的名字只是其中一篇小杂文的名字而已，看上去很严肃，实际上全不是那么回事小波是少有的幽默智慧的作家。一部分杂文是讲电一影的，一部分杂文是讲他在国外的一些片段，一部分杂文谈到了关于尊严的问题。喜欢王小波的原因是他一点也不文艺腔，全是俏皮话，你一看就乐了，乐完了你觉得他怪损的，连你也骂了，接着你就反思了。
现在这书不在我手上，我凭印象记得他说好莱坞电一影说的很妙。大概是这样的观点：1、美国有好的文艺片。2、美国电一影人为了赚钱太能不厌其烦的把一个路数拍烂。就像《镜花缘》里有个直一肠国，吃下去什么拉出来的还这样，于是加点作料再吃，反复吃几遍拉出来的东西终于像拉出来的了这才完。这不是好莱坞电一影吗？我一想《诸神之战》不就是吃了《阿凡达》拉出的吗？我可不做直一肠国的食客。
我原来读小波的小说，一直觉得他最喜欢的作品应该是奥威尔的《1984》。实际上他热一爱一的是王道乾等翻译家的语言，他喜欢现代文学，无比推崇玛格丽特杜拉斯的《情一人》，还有图尼埃。他对小说创作的很多感受跟我这样的普通人很相近，你看过现代文学之后你很害怕，那些语言每一句都是无可挑剔的，但你就是再怎么有才华，一辈子也就能出一两个。
他还很推崇卡尔维诺，卡尔维诺对新千年文学做过演讲，他想写8个讲稿，完成5个就死了。现在剩下轻、快、一精一确、形象、繁复，恰好我的老师最近也在看卡尔维诺的这些讲稿，她现在对一精一确十分着迷，并迫使我也要一精一确。我下一本要读的书估计就是这个。
篇二：我的一精一神家园读后感
如今，《红楼梦》已被翻拍了许多回，看看电视上鲜艳的画面，动人的情节，但总觉得少了一些什么，不禁让我梦回红楼，重回我的一精一神家园。
依稀记得，当我还是小学生时，抱着《红楼梦》，看着书上的插图，津津乐道。总认为林黛玉是个傻姑一娘一，小心眼，犹是讨厌。可曾想，现在我读起《红楼梦》来，另有一番滋味，如同身临其境。
当初我厌烦的林妹妹，现在我不禁打心眼里喜欢。曾记否，林姑一娘一只身进京都时那份胆怯与不安，俏语谑娇音桃花 黛玉泣残红时那份忧愁：一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。这些隐隐约约浮现脑海，我知道林妹妹乃是美貌与才华的代名词。她忧郁，她不开朗，这又如何，人非完美，那温婉充满伤感的眼神让人们诉说她苦难的命运以及他对宝哥哥坚贞不渝的一爱一恋。又曾记得当生命已经到了尽头，林妹妹独守空房，心中充满了不舍与眷恋，她不得不离开。惊天地，泣鬼神，黛玉香魂依旧。殊不知，当我十年后再次品读林妹妹时，心中有何触感，我想有的只是对生命的珍惜，对生活的期待。
《红楼梦》亦是如此，我常常用心去斟酌何为一精一神家园。
我读过名著，读过小说，也读过传记，连一些花边小文章我也浏览过，我不知道它们能否建造我的一精一神家园。我只知道闲来无趣，信手掂来。
我还记得曾经为了一本书，整日废寝忘食。我如饥饿似渴的读着它，于是我的一精一神世界多了一束一陽一光，少了一点一陰一霾。从那一刻起，我打下了家园的地基，接下来要做的事就是往上建造。
王小波在《我的一精一神家园》里说过：井底之蛙也拥有一片天空，十三岁的孩子也可以有一片一精一神家园。这个家园里外观不美丽，房间不够多，没有庭院，没有苗圃，但可以有无尽的快乐，无尽的幸福。
我不理解那些文人一騷一客的一精一神家园，我也做不到那种炉火纯青的境界。但是随着年龄的增长，阅历的丰富，我会有新的看法，就如当时我读《红楼梦》一样。
回顾十几年来的读书生涯，当年的《水浒传》《繁星春水》《唐诗三百首》《史记》等等，我仍觉得那么亲切，它们都是我的家园中不可或缺的一部分，但是为了更美好的家园，我要不停的加工，如果沦落到屋漏偏逢连夜雨，那就不好了！
一精一神家园，我的家园！
篇三：我的一精一神家园读后感
我对本文很有感触。当今社会处于浮躁的氛围中，一精一神被物欲所蒙蔽，拜金主义已经占到合情合理更合法的地步。网络充斥着八卦、黄色和暴力。现代社会的美常被视为昔日的丑恶，还美其名曰：审丑视角。
其中很重要的原因之一是速度的迸发。我们的生活节奏日益加快，信息速传和交通便利把原有的自然享受磨灭。但是我们的工作学习之繁忙不足以被悠缓的享受所抵消，所以出现了卡拉ok，电视，电脑，网络，psp，mp3甚至连手机都方便我们及时行乐，直到再也离不开速食文学，在线视频，网页游戏曾几何时我们已经失去了享受的幸福感。
另一个原因，我认为可以从生理上来阐述。由于现代娱乐设施多以辐射环绕，人的身一体机能难免受到影响。辐射的危险度据说可以再来回1米间反复10万次后煮熟一颗鸡蛋。而人脑作为人身一体最脆弱的部分，成为对辐射神经高度敏一感的区域。人的心理紧张可能有很大一部分源自于辐射的增加。但是反观越发不能摆脱高级设备的社会人，文明人，其实不自觉地加速了一精一神紧绷，导致衰退。
或许有些骇人听闻，但是我们必须予以重视，自觉地有意识地让自己有一定的空间远离过快发展的新式技术。就好比艾略特所著的《荒原》，如果人类灭亡归咎于自然的不可抗力，那么人类的一精一神毁灭一定是源自人的自一杀，而且是上瘾般的毒杀。我认为这本书能够警醒我们青年一代，把握自己的生活，重新获得幸福的真谛。
篇四：我的一精一神家园读后感
我十三岁时，常到我爸爸的书柜里偷书看，王小波我的一精一神家园读后感。那时候政治气氛紧张，他把所有不宜摆在外面的书都锁了起来，在那个柜子里，有奥维德的变形记，朱生豪译的莎翁戏剧，甚至还有十日谈。柜子是锁着的，但我哥哥有一捅一开它的方法。他还有说服我去火中取栗的办法：你小，身一体也单薄，我看爸爸不好意思揍你。但实际上，在揍我这个问题上，我爸爸显得不够绅士派，我的手脚也不太灵活，总给他这种机会。总而言之，偷出书来两人看，挨揍则是我一人挨，就这样看了一些书。虽然很吃亏，但我也不后悔。
看过了变形记，我对古希腊着了迷。我哥哥还告诉我说：古希腊有一种哲人，穿着宽松的袍子走来走去。有一天，有一位哲人去看朋友，见他不在，就要过一块涂蜡的木板，在上面随意挥洒，画了一条曲线，交给朋友的家人，自己回家去了。
那位朋友回家，看到那块木板，为曲线的优美所折服；连忙埋伏一在哲人家左近，待他出门时闯进去，要过一块木板，一精一心画上一条曲线当然，这故事下余的部分就很容易猜了：哲人回了家，看到朋友留下的木板，又取一块蜡板，把自己的全部心胸画在一条曲线里，送给朋友去看，使他真正折服。现在我想，这个故事是我哥哥编的。但当时我还认真地想了一阵，终于傻呵呵地说道：这多好埃时隔三十年回想起来，我并不羞愧。井底之蛙也拥有一片天空，十三岁的孩子也可以有一片一精一神家园。此外，人有兄长是好的。虽然我对国家的计划生育政策也无异议。
长大以后，我才知道科学和艺术是怎样的事业。我哥哥后来是已故逻辑大师沈有鼎先生的弟子，我则学了理科；还在一起讲过真伪之分的心得、对热力学的体会；但这已是我二十多岁时的事。再大一些，我到国外去旅行，在剑桥看到过使牛顿体会到万有引力的苹果树，拜伦拐着腿跳下去游水的拜伦塘，但我总在回想幼时遥望人类智慧星空时的情景。千万丈的大厦总要有片奠基石，最初的一爱一好无可替代。所有的智者、诗人，也许都体验过儿童对着星光感悟的一瞬。我总觉得，这种一爱一好对一个人来说，就如一性一一爱一一样，是不可少的。
我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多烦难的问题就变得易解。人活着当然要做一番事业，而且是人文的事业；就如有一条路要走。假如是有位老学究式的人物，手执教鞭戒尺打着你走，那就不是走一条路，而是背一本宗谱。我听说前苏联就是这么教小孩子的：要背全本的普希金、半本莱蒙托夫，还要记住俄罗斯是大象的故乡(萧斯塔科维奇在回忆录里说了很多)。我们这里是怎样教孩子的，我就不说了，以免得罪师长。我很怀疑会背宗谱就算有了一精一神家园，但我也不想说服谁。安徒生写过光荣的荆棘路，他说人文的事业就是一片着火的荆棘，智者仁人就在火里走着。当然，他是把尘世的嚣嚣都考虑在内了，我觉得用不着想那么多。用宁静的童心来看，这条路是这样的：它在两条竹篱笆之中。篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花一蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。这样说固然有煽情之嫌，但想要说服安徒生，就要用这样的语言。维特根斯坦临终时说：告诉他们，我度过了美好的一生。这句话给人的感觉就是：他从牵牛花丛中走过来了。虽然我对他的事业一窍不通，但我觉得他和我是一头儿的。
我不大能领会下列说法的深奥之处：要重建一精一神家园、恢复人文一精一神，就要灭掉一切俗人其中首先要灭的，就是风头正健的俗人。假如说，读者兜里的钱是有数的，买了别人的书，就没钱来买我的书，所以要灭掉别人，这个我倒能理解，但上述说法不见得有如此之深奥。假如真有这么深奥，我也不赞成我们应该像商人一样，严守诚实原则，反对不正当的竞争。让我的想法和作品成为嚣嚣尘世上的正宗，这个念头我没有，也不敢有。既然如此，就必须解释我写文章(包括这篇文章)的动机。坦白地说，我也解释不大清楚，只能说：假如我今天死掉，恐怕就不能像维特根斯坦一样说道：我度过了美好的一生；也不能像斯汤达一样说：活过，一爱一过，写过。我很怕落到什么都说不出的结果，所以正在努力工作。
篇五：我的一精一神家园读后感
第一次读《我的一精一神家园》，有一些语言，不懂。
再一次读。觉得《我的一精一神家园》是一本杂文集。书中的每一篇文章都值得深思，风格却又是黑色幽默的，让人一边笑一边思考，这并不代表抛弃了严肃，话题是严肃的，只是用了不同的方式来叙述而已。王小波说过，他喜欢有趣的东西，所以他书中的人物始终都是笑着的，这是一种黑色幽默，可是他喜欢。我也喜欢。有人曾这样说过:《我的一精一神家园》是一个充满睿智的诗意的世界，一个自一由思想家的一精一神家园，是使人忧伤的幽默。
在《我是哪一种女权主义》中重点提到了男一女平等，是从心里尊重他们，而不是当成弱势群体来进行所谓的关怀照顾，现在我国的男一女平等虽然进步了很多，但还是有很大不足；不可否认，这一点西方国家比我们做的好。这一点在后面几篇关于同一性一恋的文章，也提倡大家对弱势群体改善以前践踏的态度，也指明了现在国人一种对不想看见的事物采取忽略的心理。而且说出了男同一性一恋存在的合理一性一，这个群体的困扰，其在研究中也保持站在一个科学研究者的方位，用科学的态度科学的方法调查分析这种现象。这也体现了作者坚持了科学一精一神，而不是情绪化的，不理智的。在《有关给点气氛》《我看老三届》《驴和人的新寓言》《愚人节有感》几篇文章主要是呼吁大家保持理智，用一种笑话的方式来嘲弄失去理智的人所做的愚蠢事迹，他是真正站在马克思主义实事求是的观点上的，这并不是套话，这几篇文章里的闹剧让人发笑，但当它成为现实，我们才知道失去智慧和理一性一是多么可笑和悲哀。在《男人眼中的女一性一美》中，我觉得他主要想阐述的是自重，女一性一穿着要大方得体，也从男一女平等角度上说明了女一性一自重的重要一性一，行为举止应与身份符合。其中也说到西方年轻的小一姐鲜有化妆，因为青春靓丽，中年人化淡妆，这样大家都漂亮。而中国年轻的女孩们化妆，而中老年人却破罐子破摔，这样使得差距更大。我们的民族还是应该采取些措施来组织这种马太效应的，无论你是贫富差距，还是一精一神方面的。
在写到王小波自己对小说艺术无止境的追求和探索，我最欣赏的就是他那句用一生的时间来追求艺术。记得他在《沉默的大多数》中提到过最后我发现还是我在家里面写小说最适合我。他认为真正的好小说都是一精一心设计的，无论怎样去分析都是合理的。就如杜拉斯的《情一人》，从第一句到最后一句，无一不一精一。
作为一个中国人，一爱一一党一一爱一国一爱一人民。当今社会中，我们的国家经济是发展了，可是一精一神上呢，是贫瘠的，很多人却不愿意面对现实，是的，社会存在决定的，如果我们都想改变的话，也不是多么难的事吧！就像鲁迅先生说的那句话，唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。
篇六：我的一精一神家园读后感
本来是想拟一个主题的，想了很久，却不知道该把重点放在哪上面，也就放弃了。高中时就知道王小波，从同学的书中看到几篇他的文章，当时就很喜欢。可能是他们认为我还小，当时不愿意给我看。这本书是我一直想看的，从图书馆借出来两次，第三次借的是类似于全集的文化笔记，也包括我的一精一神家园这一部。读了好几遍，仍然觉得津津有味。上面说的这和其中的一篇《摆脱童稚状态》有联系了。就是关于作者应该写什么样的书。毕竟读者从书中得到的东西还是靠自己的意识决定的，而作者只要写出真正优秀的作品。很高兴的一点就是他一直站在艺术的角度，而不是装作艺术家。我一直相信艺术是源于生活，写文章也是，没必要搞得太严肃，也不用把文章写的晦涩难懂故作高深来显示自己多内涵。虽然王小波把小说看得比杂文重要，但这并不影响他的杂文质量。李银河说王小波就像是皇帝的新装里面那个诚实的小孩，对自己、对他人、对社会，他都是诚实的凭良心说话的，有什么说什么，和一些文人有很大的差距，这一点我是非常认同的。
现在入正题，书中也有关于杂文的文章。其中提到了杂文就是讲道理的，然而讲道理也是一门艺术。好的杂文就是把道理讲明讲透，看完后会让人酣畅淋一漓，大呼过瘾，给人启发让人痛快。我相信我的一精一神家园就是这么一本杂文集。书中的每一篇文章都值得深思，风格却又是黑色幽默的，让人一边笑一边思考，这并不代表抛弃了严肃，话题是严肃的，只是用了不同的方式来叙述而已。王小波说过，他喜欢有趣的东西，所以他书中的人物始终都是笑着的，这是一种黑色幽默，可是他喜欢。我也喜欢。
这本书收集了多年来王小波在各类杂志上刊登的文章，我也相信，只有一天天生活的累积才能写出这么多一精一品。并不是在夸耀这本书怎样怎样，而是这本书包括了一个人不同阶段对不同事物的态。，如果让一个人一直写，想写出这种东西是不可能的，这是一段生活又一段生活的感悟。所以我们从这本书上也可以了解王小波是个怎样的人，追求智慧的、追求美的、理一性一的、追求自一由平等的、有趣的、思想独立的、乐观的人。当然这些远不够形容他。
按照我的理解，我把本书分成四大区域。第一部分就是主要阐述了自己的女一性一观和两一性一观，对男同一性一恋的看法，传统中国婚姻观的影响和社会学的研究方式，以及一些关于社会现象的分析。而第二部分，则是写自己对小说写作的态度，当然包括写作方法、形式上的创新。他主张真正的好小说是经得起推敲的。第三部分是站在一个文化工作者的位置上主要针对传媒方面的想法，对一些中外电一影手法和思想的评价，对其影响的分析和主题的看法。其中体现出了社会的浮躁等现象，当然提到的不仅仅是电一影艺术。在这一点他主张欣赏文艺要用一种推己及人的态度。第四部分是站在一个普通公民的角度上去谈我国的社会现在，中西方思想文化的差异，这主要属于社会文化的范围。也写了一些域外杂谈系列，通过对中国留学生的描写体现整个民族的习一性一，也反映了他对这种差异的看法。虽然我知道对于这本书，分开描述会使得很多观点不容易安家，因为他的价值观、人生观、世界观是贯穿整本书的，这只能等到详述后，在各段中提取了。
先说第一部分，我认为其中主要体现的平等自一由、互相尊重、和理智这些观点，其在《我是哪一种女权主义》中重点提到了男一女平等，是从心里尊重他们，而不是当成弱势群体来进行所谓的关怀照顾，现在我国的男一女平等虽然进步了很多，但还是有很大不足；不可否认，这一点西方国家比我们做的好。这一点在后面几篇关于同一性一恋的文章，也提倡大家对弱势群体改善以前践踏的态度，也指明了现在国人一种对不想看见的事物采取忽略的心理。而且说出了男同一性一恋存在的合理一性一，这个群体的困扰，其在研究中也保持站在一个科学研究者的方位，用科学的态度科学的方法调查分析这种现象。这也体现了作者坚持了科学一精一神，而不是情绪化的，不理智的。在《有关给点气氛》《我看老三届》《驴和人的新寓言》《愚人节有感》几篇文章主要是呼吁大家保持理智，尤其是后两篇，用一种笑话的方式来嘲弄失去理智的人所做的愚蠢事迹，他是真正站在马克思主义实事求是的观点上的，这并不是套话，这几篇文章里的闹剧让人发笑，但当它成为现实，我们才知道失去智慧和理一性一是多么可笑和悲哀。在《男人眼中的女一性一美》中，我觉得他主要想阐述的是自重，女一性一穿着要大方得体，也从男一女平等角度上说明了女一性一自重的重要一性一，行为举止应与身份符合。其中也说到西方年轻的小一姐鲜有化妆，因为青春靓丽，中年人化淡妆，这样大家都漂亮。而中国年轻的女孩们化妆，而中老年人却破罐子破摔，这样使得差距更大。我们的民族还是应该采取些措施来组织这种马太效应的，无论你是贫富差距，还是一精一神方面的。
第二部分，王小波主要是写了他对小说艺术无止境的追求和探索，我最喜欢的就是他那句用一生的时间来追求艺术。记得他在《沉默的大多数》中提到过最后我发现还是我在家里面写小说最适合我。他认为真正的好小说都是一精一心设计的，无论怎样去分析都是合理的。就如杜拉斯的《情一人》，从第一句到最后一句，无一不一精一。当然他也意识到一个人一辈子能写一部真正伟大的小说就很不容易了，写一部好的小说是真的呕心沥血，并举了很多例子。很多人最优秀的作品就是成名作。还提及了自己的《黄金时代》，这也是一部好小说，有人说他的小说有些不正派，我觉得恐怕是这批读者的思想有些污点吧。我认为读书的时候，尤其是小说这种虚构的文学艺术，能不能不要把意识形态，政治因素这些乱七八糟的东西加上去，只是单纯的去欣赏小说的本身，才是简单的快乐的事情。再说到他对写作形式以及方法的不断求索，不创追求创新。在这里面王小波提到过很多次卡尔维诺，而且非常赞同他的不断改变和创新。这让我想起来一句话，只有变化是不变的。后面还提到了幽闭型小说，讽刺了这种小说一贯顾影自怜的风格，提倡大家从生活中学习，只有生活经历才能够让一个人成熟，才能让一个人写出来好的作品，期期艾艾的反倒让人生厌。就好比现在很多人，年纪轻轻的天天搞得像心灵多么千疮百孔一样，真的让人很无语。又没有真的怎样，装给自己看，装给别人看，最终害得还是自己。最让人无语的还是一些人以把文学读者群体标准定低了，书中以林白的《一个人的战争》引发的争论为例。就像第一段说的，有些人可能不适合读一些书，是不是文学就不要发展，是有弱势群体，可是如果我们把弱势群体当作我们工作的标准，那文学还要发展吗？很多名著也都成了禁书了吧，难道我们还活在清朝吗？如果社会的一切领域都以弱势群体为标准，还谈发展干什么？这种谬论，不能看，看了真是够惹人生气。不过这确实应该引起我们的思考，中国的很多文化领域都没有层次，总体来说，我们国家现在的文化只有两种，一种是从小孩子到老人都能接触的，另一种就是国内人都不能接触的（除了部分一精一英人士）。这样既容易误导不成熟人的价值取向，也不能够满足成熟理一性一的人深层次人的需求。思想的火花有碰撞才有创新，大家都一样，是不行的。
对于第三部分，我想说的话就多了。这一部分主要是关于发表在《演艺圈》上的，讨论的方面也比较多，像是格调、媚雅、电一影内容，追星癫狂等等。属于狭隘文化范畴。其中让我记忆最深的当属推己及人的思维方式了，我想，王小波如果还活在这个世界，会怎样看待现在的娱乐圈。所谓推己及人就是站在不同人的角度，从不同人的利益点出发，我认为这也是一种很好的为人处世的方法。增加相处双方理解，让大家更加宽容。事实证明这确实是极难实现的。先从电一影说起，如《霸王别姬》《红高粱》等电一影，都是挺好的片子，可是为什么这个剁了一根手指头，那个扒了一张皮，导演是和人一体有仇吗？我明白这是一种表现方式，但是一定要这样吗？当然这和我国的人民有关，人家要求的是：让我笑吧，让我哭吧，让我感动吧，我们要求的却是让我受教育吧！从电一影里读到什么还是靠观众自己的三观决定的。所以说片子的格调还是靠观众决定（前提当然是编剧和导演是认真的做了）。在《都市言情教育里的一爱一情》中王小波也说出了对待都市言情剧的态度，只能当作消遣，切忌推敲。这里面我还想提起推己及人，不知道从什么时候，我发现我不太能看偶像剧了，偶尔看了几集也是把自己所有幼稚的东西，少女梦啊之类的全都翻出来，然后才能像个傻叉一样的让自己相信这狗血的剧情，现实中不可能发生的事情，也在这一爱一幻想，或者一爱一妄想的脑袋里一一成真了，也就相信了，可是看了几集之后却实在坚持不下去了。其实现在的偶像剧和一些言情剧就是把人的思维带入那一个圈子，观众就按照这种思维方式来思考，我并不是在批判这些言情剧，毕竟给一些人梦想还是好的，如果没有一点调料，生活都是些现实的东西，大部分人还是无法忍受的吧！就像有些人可能不需要理想，可是不能离了幻想妄想。当然我偶尔也会看一些脑残剧来放松一下自己。很多时候情绪是可以蒙蔽理智的，当然，这就是所谓理一性一中的感一性一。后面的明星与癫狂中会提到。我记得我小时候认为幼稚是个好词，甚至把之与单纯相等，现在想起来当时蠢的还真不轻，庆幸的是我已经意识到自己曾经是个傻叉。可能现在我仍然是，那要等以后我才能知道。当然现在我可以理解我八岁的大侄女为什么鄙视我三岁的小侄女。接下来谈谈关于格调的问题，有时候我觉得我国人民对于某些方面还是较敏一感的，就像《茶花女》在某些人的眼里就是一个一妓一女和一个坏东西的故事，还看什么看呀，把孩子带坏了。这就是放重点的问题。再说关于文体的事情，现在流行的是咆哮体，它还有羊羔体，凡客体，知音体等前辈。都只是一时笑料，还有一些网络红人，其实这是一种社会的浮躁，人们需要可以娱乐的东西，需要有人和事物让自己崇拜或者嘲弄，所以这些就应运而生。所以我们不能批判什么，也不想批判什么，更没资格批判什么。也正如我们不能说偶像剧幼稚一样，因为有人需要它，否则它是没有生命力的。这只是价值观的问题。说到人们对于娱乐的需要就要车上《明星与癫狂》了，我也相信大家其实都知道自己在干什么，以及自己所做的事的一性一质，区别就是有人能控制住自己，放松后癫狂后该干什么干什么，有的人不能而已，事实上，大部分人还是属于前者的。大家都明白自己是消费者，所以明星癫狂是一种假象，可是大家是因为信仰缺失才会这样，找一个顺眼的人或者较为欣赏的人来追星，所以这又不算是个假象。我都被自己搞糊涂了。
读路遥著作平凡的世界有感范文
阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，每个人对于《平凡的世界》，都会有自己独特的心得体会，一篇优秀的《平凡的世界》读后感是怎么样写的呢？为满足您的需求，读后感大全小编特地编辑了“读路遥著作平凡的世界有感范文”，希望能为您提供参考。
读路遥著作平凡的世界有感范文【篇一】
看了这部荣获茅盾文学奖的优秀作品，让我从中了解到了一个敢于打破常规，敢于挑战生活，敢于挑战命运的有志青年。
在在欣赏这部作品的时候，不仅仅是片面的被主人翁的精神所震撼和命运对主人翁的不公所惋惜。更多的是在震撼的同时要学习主人翁不畏贫穷、不惧苦难、而执着追求、用于拼搏、坚持不懈的精神所感动，让我明白在面对传统观念和现代意识取舍不定的时候，我们要善于打破常规，改变自己的命运，进而走出属于自己的精彩人生。
《平凡的世界》为我们解说了平凡和苦难，阐述了生活的意义。书中为我们讲述的是一个普通而平凡的村庄里那一群世世代代面朝黄土背朝天的平凡人，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏的故事。在这部书中，没有华丽的词藻、没有惊险离奇的情节、没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人、平凡的生活、平凡的感情、平凡的故事，尤其是书中的主人翁孙少平的苦难经历更是一段不平凡的悲歌。因为贫困，他才会拥有特别敏感的自尊心，而这样的自尊心又使他过分的自卑，所以他不和人家一块吃饭、逛街，看不惯衣冠、楚楚道貌岸然的顾养民，他不和女生说话，他躲避公众的目光，一种不说出来的感觉让他感到特别的难堪，他，一个20出头的少年；他，性格中有些懦弱，生活中有诸多坎坷；他，思想中有些传统却敢于走出农村，向命运挑战；他，有点自卑却勇于直面现实，脚踏实地，真诚待人；这么一个集优点于一身的人，在命运的捉弄下却演绎了一个不平凡的人生。他让我想到了我的童年时代，和他有着相同的特点是自卑与封闭，在那求学的少年时期所流露出的青涩，但是他并没有因此而堕落自己，只是将那段忆苦思甜的记忆会成为日后的幸福和感慨而已。
同样的我们正处于风华正茂，但是不相同的是，他是在社会的最低层挣扎，为了几个钱而受尽折磨；但他已不仅仅将此看作是谋生与活命，让我明白，职业的高贵与低贱，不能说明一个人生活的价值，恰恰相反，现在"热爱"自己的苦难，当自己历尽千辛万苦酿造出的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味，从而领悟到人生真谛，从此以后更加的努力学习和工作，用自己的双手去构建属于自己的天空。
读路遥著作平凡的世界有感范文【篇二】
生活大多数都是平凡的，平时每天都是工作，吃饭，睡觉，人生就是买房，结婚，生子。
少年拯救世界的梦想不知道被扔到哪去了，去年又大病一场，现在重新恢复过来，感觉以前真的是读书读过头了。
现实生活中不需要高等数学，也不需要英语，顶多用一下小学数学，高科技的东西需要的顶多是非常EAZY的电脑，需要的更多的是经验。远离游戏和网络小说之后，我感觉生活好像缺了一块，过去总是梦想创造一个奇异的梦想世界云云，但是最近意思到自己不擅长写小说，也不擅长画画之后，终于能够从其中摆脱出来回归现实世界不知道是幸运还是不幸。
但至少我意识到自己这两年犯了一个严重错误，就是因为长期沉迷虚幻的精神世界，什么事情都希望能在一朝一夕一下子发生改变，然而最近才清新认识到事物是缓慢变化的。目前最乞求的反而是希望能够重新被派去项目上，每天过上忙碌又充实的生活。
读路遥著作平凡的世界有感范文【篇三】
读完《平凡的世界》，很多感触五味杂陈。如果要用一句话来形容一下这本书，大概最想说的是：“我们最难做到的不是成为一个惊天动地的‘英雄’，而是在平凡的世界中如何以’“平和”的心态去生活”。
什么是人生赢家？在少安事业达到巅峰的时候，曾经陪他并肩作战的妻子却倒下了。到底该以什么作为人生赢家的标准，或是功成名就但却满手污秽？或是平淡简单但却快乐开心？或是事业有成但却透支健康？看似所有世间所有一切都无法达到一个平衡的状态，有得必有失，所以找到自己人生的平衡点就是自己的人生赢家！
世事轮回，戒骄戒躁。故事中孙玉厚一家的生活境况接二连三地发生戏剧性的变化，随之变化的是村里人的态度。生活极大的可塑性使一个人的万事不易成为谬论！我们不可能一直坠入深渊，也不可能一直处于巅峰。因此，平和的心态变得弥足珍贵，不去患得患失，不去沉沦低谷，不去沉浸成功的喜悦，才是最佳的心态吧！
读路遥著作平凡的世界有感范文【篇四】
当谈到《平凡的世界》的时候，我有几点感触：
1、唯有坚韧不拔的性格，对未来充满期待，并持之以恒的努力。即使遭遇了失败，也不放弃，并勇敢原谅欺骗你的人。命运最终会对你不薄。
2、对于很多原生家庭贫苦的孩子来说，自卑和自负一直在他们的心头环绕，让他们有时候充满自信，有时候又很恐惧，没有勇气去迈出第一步。当他们认定了一件事，却是会义无反顾的做。不在意别人的看法。这是孙少平。
3、有时候，命运确实会给你开玩笑，先让你做一个甜美的梦，然后再把这个梦打碎，而你却不得不向命运低头，默默的接受这一切。
4、拥有一颗善良的心，平等的对待每一个人，勇敢追求自己的幸福。即使命运对你不公平，你也会一直激励着，感染着别人。
5、当我们苦苦追求并不属于我们的东西的时候，往往付出很大的代价，甚至惨痛的代价，或许最后我们如愿以偿，但是这个伤痛也会——直伴随，你愿意付出吗？
读路遥著作平凡的世界有感范文【篇五】
《平凡的世界》是中国作家路遥所作的长篇小说。平凡的人物，在这平凡的世界，走着平凡的道路，过着平凡的生活；平凡的人物，在这平凡的人世，有着平凡的梦想，有着平凡的追求；可是奇妙的是，平凡的人物，在这艰苦的岁月，却有着不平凡的精神，有着不寻常的毅力；平凡的人物，在这艰难的时代，却有着过人的执著，有着异人的魄力。
全景式地描写了中国现代城乡生活通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象。人生的自尊，自信和自强，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
孙少平，是家中的二小子，高中毕业的他回村当了教师。在那个时代，教师已经是份不错的职业了。但他不甘于眼前的平静，满怀着自己的梦想，选择了出门闯荡。他去了黄原城打工，不畏艰苦，最终凭着自己的努力进了矿场工作，还与省报的女记者田晓霞谈起了恋爱。但令人遗憾的是，他的师傅和晓霞都为了救人和他阴阳两隔，而他自己，也为了救人毁了容。但是他并没有被重重困难打倒，坚持着希望，努力生活着。
哥哥孙少安是奋斗精神的另一个代表，与孙少平追求飞扬的生活不同。他的沉稳和精明都是内敛的。长子的家庭责任和过早的承担世事，使得孙少安难以走出土地和家族的束缚，变成了农村变革的先觉者。然而，他的爱情和婚姻都遭遇了挫折。最终，孙少安在初尝成功滋味的时候不得不面对妻子的去世，正如孙少平在享受爱情甜蜜的时候不得不接受田晓霞的突然死亡一样，唾手可得的完美生活消失殆尽。
人生的多雨期免不了有暴风巨浪。它如一条抛物线，即使站到最高点也会摔入深谷的低点，也许你会感到绝望、无助，但是唯一解决的办法就是冷静，平凡的内心世界会为你排除万难，走出深渊，有朝一日卷土重来。波折重重，路途坎坷并不意味你就要低头。
我们生活在一个幸福的年代，我们每一个人都是平凡的，但一定要勇于进取，即使忍受着痛苦也要坚持下去，痛苦不是白受的，它使我们伟大。我们要做一个外表平凡，但精神层面不平凡的人，铸就属于自己的精彩人生。
读《平凡的世界》有感：有梦不怕路遥
有梦不怕路遥
——读《平凡的世界》有感 李安琪
认识路遥，是从《平凡的世界》开始的，我想，很多人应该也和我一样。我突然想到这句俗语"路遥知马力，日久见人心",总感觉它和作品有些关联，这应该是一个巧合吧。
《平凡的世界》是一部平凡而无所畏惧的群体奋斗史。这部著作对我来说印象最深刻便是孙玉厚一家。这一家子似乎都那么吃苦耐劳，那几个孩子也都那么的懂事争气。
孙少安，是孙玉厚一家的顶梁柱。在他十三岁的时候，他为了分担父亲的重担，供弟弟妹妹上学，放弃了自己的学业；因为家庭困窘，他没能和心爱的润叶在一起，娶了山西的秀莲；在生产队时，他的一队产量最高；家庭联产承包责任制施行后，他又和父亲辛勤耕耘自家的土地；后来他开办了砖窑，而且日子逐渐好转；虽然砖厂曾面临停产，但在家人朋友的帮助下，重新开业，蒸蒸日上；他还因为修学校赢得了全村人的尊重；还给父母箍了一排全村最气派的新窑；还有两个可爱的孩子：虎子和和燕子。这时的孙玉厚老夫妇再也不用过着吃了上顿没下顿的日子，劳累了一辈子终于不用害怕挨饿了；孙少安得弟弟孙少平为了实现自己的理想而到城市里去打拼，这时的他已经是一个煤矿的班长了；孙少安的妹妹孙兰香出落得大大方方，她十分争气地考上名牌大学，还与城里大官的儿子谈了恋爱。
他们终于都踏上了自己的精彩人生……
没有人能够随随便便地成功。孙少安也曾遭遇到不断的挫折和打击：为了改善村民的生活水平，他曾被当作"走资本主义道路"的典型来批判；曾为尝试着进行承包责任制的改革而遭到县委的严厉批评；最为残酷的是在第一次扩大砖厂时，因高薪聘来的烧砖师是骗子的缘故，他的砖全部被烧砸了。无力归还贷款，也付不出村中帮忙劳力的工资，那时，他就像一只被风暴打断翅膀的小鸟，在冷风中簌簌地颤抖着，可他最终还是熬过来了。
孙少平为了实现自己的理想不怕脏不怕累，一天天的背砖倒煤用自己原本并不宽广的背去承担自己的理想。孙兰香为了不给家庭带来负担而背着家人偷偷地去打工，为了不让家里失望，她争分夺秒地学习……
他们都各自拥有自己的目标与理想，用坚毅、热情，在自己一无所有的基础上一步步开创自己"伟大"的人生！
我突然想起路遥在书里说的："平凡，是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。" 是啊！我们每个人对于这片土地来讲都太平凡了！但是，只要能够脚踏实地地去生活，在平淡无奇的生活里去追求自己的理想，人生将会变得有滋有味；为了自己的理想去奋斗吧，不怕苦不怕累，直到老去不给自己留下遗憾，而非碌碌无为等人生油尽灯枯。
相信我！重拾你的梦想，不怕困难不怕挫折，永不放弃，脚踏实地去走你的人生路，有梦不怕路遥！你，也将会在平凡的世界里开创你"伟大"的人生！
读六十年坚守共产党人的精神家园有感
读六十年坚守共产党人的精神家园有感
“绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓；老骥伏枥，意气风发，他心向未来。清廉，自上任时起；奉献，直到最后一天。六十年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望。”——第十届感动中国年度人物颁奖仪式上，组委会对杨善洲的颁奖词。
近期，我有幸仔细研读了《杨善洲：六十年坚守共产党人的精神家园》一文，对杨老的事迹有了进一步的理性认识。在广袤荒芜的云南边陲，一位共产党员究竟有着怎样的精神境界，才能在在职的37年里毫不为己、一心为民，为当地社会发展作出巨大贡献；又能在退休后放弃颐养天年的机会，扎根荒山，植树造林，为当地百姓留下一片“生态效益无法估量，社会效益无法估量”的绿洲呢？这让人深思。
朝斯夕斯：时刻不忘与群众在一起
当某些人频繁更换着名表的时候，他穿着露出大脚趾的黄胶鞋；当有些人沉迷声色犬马的时候，他满足于冷包子、馒头的午餐；当有些人在别人打的雨伞下挥斥方遒时，他身在荒山中，踩在泥土里，甚至患上关节炎。这样的对比让人沉吟，同是党员，为何有如此差距？
任何事物的发生都有其必然性。从群众中来，到群众中去，影响杨善洲一生的是一位普通农民朴实的善举，从此他坚定了“一辈子记着，不管在什么位置上，都要为群众着想”的信念。
杨善洲被人们亲切地称作“草帽书记”“农民书记”“粮书记”“百姓书记”，每一个称呼都记录着他的本色，铭刻着他的事迹。“佃农”出身的他始终不改本色，着草鞋、草帽，作普通农民打扮，经常深入田间地头，与群众一起劳作，足迹甚至远及边境；他不喊口号，不说大话，不高高再上，身体力行地进行插秧和种植经济作物的试验，造福当地百姓；从不占基层的便宜，从不徇私提拔身边的人，从不特殊照顾家乡的人……
正因为杨善洲将“群众”二字埋藏在心底，时刻谨记，才有了诸如此类不胜枚举的事迹，而大亮山林场正是他在人生长河的后段谱写的最辉煌事迹。或许，不能称其为事迹，它更是一道风景和一种情怀——共产党人的情怀。
很难想象，一位七旬老人，入住深山、风餐露饮、夙兴夜寐，是为了什么。他不只为改变“山不绿，地瘦薄”的局面，更因为一句对群众的坚实承诺：“我退休后，会给家乡办件事！”由此，我们有理由相信，承诺可以锻造奇迹。
念兹在兹：一生坚守共产党员的诺言
伟人曾道：做一件好事不难，难的是一辈子做好事。作为一名共产党员，杨善洲的一生可谓白璧无瑕，始终以党员的宗旨和信条要求自己，“一辈子把党和群众的利益放在个人利益前面”。
有人说，贪婪是人的本性，贪婪曾让很多丧失底线的官员晚节不保。而杨善洲将“公”与“私”近乎刚性地分得清清楚楚，有时甚至显得不近人情，不通常理，这却让他赢得了所有人的尊敬和信任。
有几个数字让人铭记。上世纪七十年代，因家中的房子漏雨，家人写信求援，杨善洲寄去了身上仅有的30元；1995年，家人盖了新房，求杨善洲帮忙还账，结果他只凑了9600元，家人不得以卖掉了房子。杨善洲一直很“穷”，这种穷似与他的职位不符，但他说得好：“大家都在穷，我一个地委书记能富得起来吗？”
另外一组数字更让人唏嘘。他来到大亮山兴办林场，在22年间，带领大家植树造林5.6万亩，使林场林木覆盖率达87%以上，带领群众修建了18公里的林区公路，架设了4公里余地输电线路。这些数字，在当地恶劣的自然环境下，不能不说是一个奇迹。而当杨善洲将5.6万亩林场移交时，回绝了县委的10万元奖励。有人嘲笑杨善洲的愚钝，但他说：“我公开讲过的，退休后给家乡群众办点实事——共产党人说话算数，不能哄弄群众嘛！”
两组数字真实而掷地有声地展现了一位忠诚的共产党员的信条。作为一名共产党员，党章就是最诚挚的信仰。随着时代的变迁，共产党员的理想也有所差别。身为基层领导和党员的杨善洲的理想经历了让基层人民实现温饱，到让人民生活更加文明、富裕、和谐的历程。但始终不变的是，他永远将群众的利益放在首位，将自己及自己家人的需求放在最后。
在当前复杂的现实条件和社会环境下，有些党员沦为功利主义者和投机者，贪污腐败、滥用公权的现象屡屡出现，从而为理想和信仰的光辉蒙上暮霭。杨善洲的事迹恰如一道强光，惊醒了沉睡人，荡涤了心灵。而作为普通的基层工作者，每天面对繁琐重复的事务性工作，年轻气盛，难免人浮于事。杨善洲的精神和事迹让人醍醐灌顶，不禁审视自身，不断警示自身。
积善成德，明德惟馨，精神和道德的力量是无穷的。共产党员是托举“中国梦”的脊梁。只有千千万万个像杨善洲一样的人脚踏实地，从基层做起，才能实现“中国梦”。
读路遥的《平凡的世界》读书感悟 【精】
仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，在认真品味路遥写的《平凡的世界》后，相信您收获一定不少，如何写一篇令人印象深刻的《平凡的世界》读后感呢？以下是读后感大全小编收集整理的读路遥的《平凡的世界》读书感悟，仅供参考，大家一起来看看吧。
读路遥的《平凡的世界》读书感悟(篇一)
《平凡的世界》是著名作家路遥写的。这部书共三本，一本书大概和一本《新华字典》一样厚，字还很小，可我竟只用了三天，就将此部书给“攻克”了。
这部书主要的人物有：孙少平、孙少安、田晓霞、田润叶、孙兰香、孙玉厚、孙玉亭……这些人物之间发生了很多故事，虽然很杂乱，但是能使人回味悠长，结果弄得有一天中午我都没心思睡觉了。
看了这本书之后，我先是为少安与贺秀莲的婚事、孙少平有工作了、田晓霞当上记者了、润叶找到丈夫了、兰香考进大学了等事情而感到由衷的高兴，可后来又为田晓霞与贺秀莲的死去儿感到惋惜，又感到少安、少平很可怜，因为，秀莲是少安的妻子，儿田晓霞是孙少平的女朋友。
那天晚上，我为秀莲和晓霞的死感到悲伤时，竟不由得哭了起来，越哭越伤心，结果把被子弄湿了一大片。后来，妈妈告诉我：这不是真事，而是编的故事时，我才好了一点儿……
这部书很好看，请大家也来看看吧！
读路遥的《平凡的世界》读书感悟(篇二)
《平凡的世界》以陕北黄土高原为背景，以主人公孙少平的人生经历为主线，以双水村孙、田、金三家的命运为中心，再现了二十世纪八十年代中国农村生活的面貌。作者将国家大事、政治形势、家族矛盾、农民生活的艰辛和黄土高原古朴的道德风尚、生活习惯细腻的描绘出来。读完这本书，让我对生活和人生有了更深刻的理解和思考，每个人的生命都是平凡的，但如果我们能保持一种积极、昂扬的态度，仍然能活出激情澎湃的人生。
书中孙少平在给妹妹的信中写到：我们出身贫困的农民家庭，永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将一生受用不尽，但我们一定又要从我出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。能看出在孙少平心里，有着不平凡的人生理念，无论是少年时，在出身条件优越的同学面前，还是成年后在生活艰苦的煤矿里，他没有放弃自己对生命的追求，在他的一生中，虽然没有轰轰烈烈的成就，但他始终用自己的独立与自尊坚守着自己对知识的追求，对爱情的渴望，对责任的担当。孙少平可以说是那个时代的主流青年，作者以孙少平为例，让我们看到，在当时那个年代，还有很多出身卑微，但却“热爱”苦难，敢于在血与火中洗礼人生的中国底层劳动人民，这些人占了中国人口的大多数，从他们身上，反映出中国人身上一种最朴实的人生信念。
孙少平的经历在今天的现实生活中也许不多，但他的拼搏精神却能激励许多生活在社会底层的、平凡的普通青年，鼓励他们脚踏实地，凭自己的劳动去奋斗，以实现自己崇高的人生价值，在面临生活的困境时，不要一味抱怨，要在困境中重新认识自己，寻找思想上的新自我，达到自我觉醒的状态，鼓励自己追求更高意义上的生活。人生就是永不休止的奋斗，为自己的人生选定一个目标，并在奋斗中感受自己的生命没有虚度，这样的人生才是充实的，精神也会永远年轻。
平凡，是生命的本色，每个人的生命对于这个浩瀚的世界来说都十分渺小、脆弱、微不足道，每个人都在自己的生命旅途中在不断地寻找生命的意义。我相信，一个充满追求的灵魂才能实现自己的价值，这种价值在于对自身苦难的严峻正视、深刻思考、透彻理解、不懈抗争。人生道路从来都不是一帆风顺的，尽管我们不知道前行的路上还有几多风雨泥泞，但我们能做的是有感面对现实，积极改变心态。无论我们处于什么样的位置，或者我们的生活多么艰辛，都要有一颗火热的心，热爱生活，心怀梦想，脚踏实地，不懈追求，在平凡的世界中活出不平凡的靓丽人生。
读路遥的《平凡的世界》读书感悟(篇三)
那么长的小说，从初中开始，已经看了n遍了，到现在还记忆犹新，很多情节历历在目。
里面的种种人物都那么鲜活，真实。在理想与现实之间，那些可爱的人，在生活的苦难中坚韧。
可以从里面读到很多东西。
第一遍，也许你只是看故事，但你还可以看很多遍，每次都会有不同的感受，那的确是一个平凡的世界，也是平凡的人，他们的能人生引起共鸣。那是父辈那个年代的故事，在现实中，有很多这样的影子。
看到少平上学的时候我就想如果我初中的时候班上有这么一个孩子我并不了解他的人格我也不算董事我能善待他吗？
看到少平进城务工的时候我就想时常在路上遇到的那些年轻民工们有像少平这样的吗我看不来他们谁有颗坚持的心谁有值得学习的人格品质我甚至都没有多看过他们几眼
看到少平下井的时候我就问老爸下井的情况老爸也是下过矿的人虽然是铁矿比不上煤矿危险但因为这样才更让我心痛少平心痛那些矿难不幸的人。
看到少平最后出院的时候，我感慨，路遥先生真的给我的是一个平凡的世界。没有童话的结尾，没有感人的结尾，也没有悲剧的结尾，那就是一个芸芸众生平凡的结尾。
点滴小人物的生活，他（她）们是活生生的，有幸福，悲伤，个人的奋斗以及生命的无常。一群农村的孩子们在时代的背景下，抗争，奋斗，使人感同身受，以及更加理解小人物的悲喜。很是感动。这是很早以前看的文，如今心中还有淡淡的哀伤。
关于《我的精神家园》的读后感精选
栏目小编推荐你不妨读一下《我的精神家园》的读后感，阅读了作者写的作品之中，让人沉浸其中非常吸引人的情节中。写读后感时掐准文章思想感情，才能写出有感悟的文稿，你有没有在收集作品读后感范文？敬请您浏览本页内容！
《我的精神家园》的读后感(篇1)
我的精神家园
昨天晚上读完了这本书，想正式的写一下书评，看到别人洋洋洒洒写了很多，自己就感觉写不出来，就算写出来也皱皱巴巴。仔细想了想，不应该这么妄自菲薄，并且还有书友的鼓励，我觉得写的好与不好都没多大关系了，毕竟是第一次写这么长的书评。
说实话，读王小波的这本书，首先觉得说话风趣。像一个说单口相声的人，但又与相声不同，接地气的同时，对事物看法，见解深刻。文章中的衣食住行审美观，科技社会日常见闻追星族说了一个遍。对生活细节把握到位，总是能以幽默的文字，带我了解20多年前他的生活。
在读这本书的过程中，我几次甚至更多次认为王小波他是活在20xx年，不然他怎么看的到那过去的未来那么远。这就不得不说王小波是个有才的人，从他的文章中他到过很多地方（包括德国，美国等很多国家）行万里路，读万卷书。不盲目跟风，国外的都是好的，他认为国内国外都有各自的好的地方与不好的地方。就比如说，他把国内外当时的环境、饮食等做比较。他对国内环境比较失望，对国外美好环境的向往。特别写了德国的海德堡，问过在德国的书友，他就觉得20多年后的今天依然很漂亮。而中国的历史只是在文字中，活的历史也就是人文环境遭到严重破坏。
我觉得读本书收获最大的，给了我一个参考，如何去向他那样观察生活与理解生活。他在文中说，他向读者发出了信，现在我收到了此信，这就是我的回复。
《我的精神家园》的读后感(篇2)
我十三岁时，常到我爸爸的书柜里偷书看，那时候政治气氛紧张，他把所有不宜摆在外面的书都锁了起来，在那个柜子里，有奥维德的变形记，朱生豪译的莎翁戏剧，甚至还有十日谈。柜子是锁着的，但我哥哥有捅开它的方法。他还有说服我去火中取栗的办法：你小，身体也单薄，我看爸爸不好意思揍你。但实际上，在揍我这个问题上，我爸爸显得不够绅士派，我的手脚也不太灵活，总给他这种机会。总而言之，偷出书来两人看，挨揍则是我一人挨，就这样看了一些书。虽然很吃亏，但我也不后悔。
看过了变形记，我对古希腊着了迷。我哥哥还告诉我说：古希腊有一种哲人，穿着宽松的袍子走来走去。有一天，有一位哲人去看朋友，见他不在，就要过一块涂蜡的木板，在上面随意挥洒，画了一条曲线，交给朋友的家人，自己回家去了。
那位朋友回家，看到那块木板，为曲线的优美所折服；连忙埋伏在哲人家左近，待他出门时闯进去，要过一块木板，精心画上一条曲线……当然，这故事下余的部分就很容易猜了：哲人回了家，看到朋友留下的木板，又取一块蜡板，把自己的全部心胸画在一条曲线里，送给朋友去看，使他真正折服。现在我想，这个故事是我哥哥编的。但当时我还认真地想了一阵，终于傻呵呵地说道：这多好啊。时隔三十年回想起来，我并不羞愧。井底之蛙也拥有一片天空，十三岁的孩子也可以有一片精神家园。此外，人有兄长是好的。虽然我对国家的计划生育政策也无异议。
长大以后，我才知道科学和艺术是怎样的事业。我哥哥后来是已故逻辑大师沈有鼎先生的弟子，我则学了理科；还在一起讲过真伪之分的心得、对热力学的体会；但这已是我二十多岁时的事。再大一些，我到国外去旅行，在剑桥看到过使牛顿体会到万有引力的苹果树，拜伦拐着腿跳下去游水的“拜伦塘”，但我总在回想幼时遥望人类智慧星空时的情景。千万丈的大厦总要有片奠基石，最初的爱好无可替代。所有的智者、诗人，也许都体验过儿童对着星光感悟的一瞬。我总觉得，这种爱好对一个人来说，就如性爱一样，是不可少的。
我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多烦难的问题就变得易解。人活着当然要做一番事业，而且是人文的事业；就如有一条路要走。假如是有位老学究式的人物，手执教鞭戒尺打着你走，那就不是走一条路，而是背一本宗谱。我听说前苏联就是这么教小孩子的：要背全本的普希金、半本莱蒙托夫，还要记住俄罗斯是大象的故乡（萧斯塔科维奇在回忆录里说了很多）。我们这里是怎样教孩子的，我就不说了，以免得罪师长。我很怀疑会背宗谱就算有了精神家园，但我也不想说服谁。安徒生写过光荣的荆棘路，他说人文的事业就是一片着火的荆棘，智者仁人就在火里走着。当然，他是把尘世的嚣嚣都考虑在内了，我觉得用不着想那么多。用宁静的童心来看，这条路是这样的：它在两条竹篱笆之中。篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。这样说固然有煽情之嫌，但想要说服安徒生，就要用这样的语言。维特根斯坦临终时说：告诉他们，我度过了美好的一生。这句话给人的感觉就是：他从牵牛花丛中走过来了。虽然我对他的事业一窍不通，但我觉得他和我是一头儿的。
我不大能领会下列说法的深奥之处：要重建精神家园、恢复人文精神，就要灭掉一切俗人——其中首先要灭的，就是风头正健的俗人。假如说，读者兜里的钱是有数的，买了别人的书，就没钱来买我的书，所以要灭掉别人，这个我倒能理解，但上述说法不见得有如此之深奥。假如真有这么深奥，我也不赞成——我们应该像商人一样，严守诚实原则，反对不正当的竞争。让我的想法和作品成为嚣嚣尘世上的正宗，这个念头我没有，也不敢有。既然如此，就必须解释我写文章（包括这篇文章）的动机。坦白地说，我也解释不大清楚，只能说：假如我今天死掉，恐怕就不能像维特根斯坦一样说道：我度过了美好的一生；也不能像斯汤达一样说：活过，爱过，写过。我很怕落到什么都说不出的结果，所以正在努力工作。
《我的精神家园》的读后感(篇3)
和小说不同，觉得杂文更显示了作者贴身的思想，更适合描绘一个立体的作家形象。读完此书可以感受到小波与同时代人们截然不同的生活态度。
最大的不同是真实。不以道德观束缚自己，看重自身的体验，他是一个灵气的通路尚未被切断的人，无论是主动或被动。
其次是勇敢，敢于面对真实的人性，也敢说真话。如果身后的读者不开化不理解，他极容易被扣上各种帽子。许多读者都把他“有趣”的原则奉为圭臬，殊不知在有趣前面，还有“智慧”和“性爱”两件大事。
还有幽默。和搞笑不同，幽默是一种随性而发的方式，它完全融于日常的对话里，严肃的人甚至会觉得作者无意间讲了一句观念相反的话。
这三点无论是写作还做人，都尤为珍贵，所以小波独具魅力。
以前看作者头像样子粗糙，加上文字少用修辞，老以为他是一个半路出家，有点文字天分的老流氓，看书的过程中去查了查作者简介，才知道他可算作那个时代标准的知识分子。本科人大，留学硕士，与博士妻子一起环游世界，回国后先后在人大，北大教书，后弃教师从写作。这金光灿灿的简历放现在也毫不逊色。
还有当看到他讲电影《霸王别姬》的时候，我感到自己和他所在的年代接上了，原来他也没我想象的遥远，就活跃在90年代。
《我的精神家园》的读后感(篇4)
《我的精神家园》读后感1500字：有句流行语叫做“男不可不读王小波，女不可不读周国平”，还没读过周国平的书所以没有对比，为什么流行这句话我不清楚。网上查了一下，大概意思就是周的文章比较细腻和感性，王的文章比较机智幽默，所以女生会比较喜欢周的文章，而男生比较喜欢王的文章，也有说“男人要学习王小波的浪漫，女人要学习周国平的理智。”曾经认识一个男生的网名叫做“跪舔王小波”，我问他为什么那么喜欢王小波，他大概说王小波的文章比较潇洒有趣。于是我便上网查了下王小波经典之作，《黄金时代》《白银时代》《青铜时代》等，百度了下《黄金时代》开始看电子书，看了开头几章觉得真是太无聊了，写的都是什么呀。于是从此不再读了。
再次对王小波感兴趣在一次公司旅行活动中，由于没带书所以找同事借书看，同事带了一本杂文和一本王小波的《我的精神家园》，然后再次提起了那句流行语“男不可不读王小波，女不可不读周国平”，他说他是第二次读王小波这本书了。于是我借了王小波的书开始读起来，发现越读越来劲。《我的精神家园》杂文类的文章比他的小说好看多了，书中他也提到说，有读者给他打电话叫他别写小说了，应该写杂文，因为他的小说不够正经。看来不止我一个读者这么觉得。我之所以觉得《我的精神家园》好看，是因为作者的杂文写了很多关于生活现象或者一些观点的看法，很多地方我觉得挺认同挺有启发的。而且他在讨论观点的时候，运用正推反推、举例说明等形式，字里行间有趣且深刻，应该是有受理科生的影响吧，很多地方引用伟大哲学家罗素的话，对问题进行逻辑解读，让人看得津津有味。
书中有一章写他为什么要写作的问题。众所周知，水往低处流、苹果往地上掉的自然现象，事情总是遵循着本来该有的方向发展，这当然是合理的，所以大多数人做选择时往往会选择容易发展的那个方向去靠。但是总有那么一些人会逆着方向做选择，例如他举得例子，明知道登山是又危险又没什么实际好处的一件事，总有人要冒险去征服高山；像在美国有些人冒着被联邦调查局调查的风险支摊卖托洛茨基、格瓦拉、毛主席等人的书；就像他自己本是一名理科生，在他自己看来当时他写的东西一点也不热门，不但挣不了钱有时还倒贴一些，但是他为什么还要选择写作。类似这些现象他有趣地比喻成水往山上流、苹果飞上天的现象。他表示理解这些人的选择，这些人的选择没办法解释，毕竟如果所有人都是顺流而下，最后总会在低洼的地方汇集，拥挤一起。他还举了个例子，他认识的一位教授的女儿放着哈佛大学人类学系奖学金不要，自费去一般大学的法律专业，后来法律挣钱比人类学家挣得多，这是舍小利而趋大势，受小害而避大害。这章内容说的问题能让我反思到生活中，在做选择时有时候需要逆向思维，因为人本能是趋利避害的，随大流是容易的，逆向思维确是需要智慧和勇气的。突然觉得和投资上很像，顺势而为、物极必反。当然逆向思维是否正确还得看一个人的能力和眼光。
书中还有一章写有关贫穷的问题。书中提到国外有位研究发展的学者说：贫穷是一种生活方式。意思就是说穷人不单缺钱，就算给他钱了也富不起来。“生活方式像一个曲折漫长的故事，或者像一座使人迷失的迷宫。很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多乱七八糟的细节，使它变得蛮有趣的。人就在这种趣味中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。用文化人类学的观点看，这些细节加在一起就叫作’文化’。”“萧伯纳的《英国佬的另一个岛》里，有一位年轻人这么说他的穷父亲：一辈子都在弄他的那片土、那只猪，结果自己变成了一片土、一只猪。”书中的这些话挺有启示作用的。就像《穷爸爸富爸爸》这本书说的类似，穷人为钱工作，富人让钱为自己工作。所以一个人的思维方式真的很重要，曾有人说“读书无用论“，读书的实际用处是在于开拓人的思维。
其实最近写公众号，我也在思考为什么我要写公众号？比如为什么选择去学习跳舞？在有些人看来好像都是吃力不讨好，没什么实际用处，一不能带来钱财，二费钱费时费力。而自己为什么还要去做呢？下次再写写原因吧。
《我的精神家园》的读后感(篇5)
《我的精神家园》一书话题大多涉及文化状态与知识分子命运。有人曾这样说过：“《我的精神家园》是一个充满睿智的诗意的世界，一个自由思想家的精神家园，是使人忧伤的幽默。”读完全书后，我印象最深刻的是：知识分子的不幸这一部分内容。我从中得到了这样一个感悟：不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。
书中写道：“什么是知识分子最害怕的事？”答案就是“知识分子最怕活在不理智的年代。”是的，社会环境对一个人的成长成才是十分重要的。毋庸置疑，好的社会环境更有利于一个人实现理想和目标。同时，我认为虽然社会环境对一个人的成长成才是十分重要，但并不起绝对作用。我坚信个人的努力是一个人走向成功之路的必不可少的一部分。一个人只有不断地学习和追求，才能不断提升自身能力，才能活得更有价值。不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。
我们大多平庸而不自知，或者只是软弱的去承受，他却对平庸的生活有一种狂怒，发誓要从上面飞腾过去并且用他的一生去努力这样做了；我们大多趋利避害或只是沉默以对，他却逆流而上，选择严肃写作，而且直言不讳，视批评文化、社会、艺术为自己的责任；我们大多呆板或以肉麻当有趣，要么惟恐自己不＂贫＂、不＂痞＂，他却在智慧和爱中创造出了一种了不起的有趣，而且显示了智慧和爱中本应具有但却被我们遗忘了很久的一种属性，那就是高贵；我们大多具有一种狡猾的聪明，他的聪明却是建立在科学的自由、平等和诚实的基础上，＂真理坚硬无比＂，我觉得这种聪明很可爱，也很必要。所有的所有，也许我们心存向往而自己却做不到。
在现实社会中，在自己的人生旅途中，我们往往会摔跟斗。但是，命运就在我们的手中。作为知识分子的我们要掌握自己的命运，就要不断地学习和追求，使自己的各方面能力不断得到提高，从而找到自己的成功之路。
其实，不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。
《我的精神家园》的读后感(篇6)
我对本文很有感触。当今社会处于浮躁的氛围中，精神被物欲所蒙蔽，拜金主义已经占到合情合理更合法的地步。网络充斥着八卦、黄色和暴力。现代社会的美常被视为昔日的丑恶，还美其名曰：审丑视角。
其中很重要的原因之一是速度的迸发。我们的生活节奏日益加快，信息速传和交通便利把原有的自然享受磨灭。但是我们的工作学习之繁忙不足以被悠缓的享受所抵消，所以出现了卡拉ok，电视，电脑，网络，psp，mp3……甚至连手机都方便我们“及时行乐”，直到再也离不开速食文学，在线视频，网页游戏……曾几何时我们已经失去了享受的幸福感。
另一个原因，我认为可以从生理上来阐述。由于现代娱乐设施多以辐射环绕，人的身体机能难免受到影响。辐射的危险度据说可以再来回1米间反复10万次后煮熟一颗鸡蛋。而人脑作为人身体最脆弱的部分，成为对辐射神经高度敏感的区域。人的心理紧张可能有很大一部分源自于辐射的增加。但是反观越发不能摆脱高级设备的社会人，文明人，其实不自觉地加速了精神紧绷，导致衰退。
或许有些骇人听闻，但是我们必须予以重视，自觉地有意识地让自己有一定的空间远离过快发展的新式技术。就好比艾略特所着的《荒原》，如果人类灭亡归咎于自然的不可抗力，那么人类的精神毁灭一定是源自人的自杀，而且是上瘾般的毒杀。我认为这本书能够警醒我们青年一代，把握自己的生活，重新获得幸福的真谛。
路遥《平凡的世界》(优秀范文)
《平凡的世界》读后感1300字
平凡是我们生活的本色。对这个偌大的世界来说，我们的生活是那么的平凡。但平凡的世界里有很多不平凡的人，或者说每个人都是不甘于平凡的。就像路遥的《平凡的世界》里的人物一样，他们生活在中国上世纪七、八十年代的社会大背景下，日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起。其中社会复杂的矛盾纠葛，深刻地展示了不同人在大时代的历史进程中所走过的艰难曲折的道路。于是在抽空读完了这本书之后，我更是深刻感受到了人们不甘于平凡的那一颗躁动的心。“只要有人的地方，世界就不会是冰冷的。我们可以平凡，但绝不可以平庸。”这句话是我在这本书里感受最深刻的，也是我最喜欢的一句话。从中，我仿佛感受到了千千万万个平凡人对世界发出的呐喊，对这个世界发起的挑战，他们是很平凡，但是他们决不要平庸地活着。如令我印象最深的孙少安，孙少平两兄弟。孙少安，他很平凡，但不甘于平庸，所以带领着一家人不断向贫困发起挑战。从这一个平凡人平凡的奋斗过程中，我们能深刻感受到他那不畏辛劳，踏实肯干的精神。也能看到他这种奋斗虽然给他带来了许多艰难与坎坷，但正是因为这些坎坷与艰辛，他的人生才并不平庸。从孙少安这我们能读懂辛勤与负责任会让人生变得不平庸，而从孙少平那儿，我们则可以读出只要你能够将人生道路把握在自己手里、勇于迎接苦难的挑战，就能让你变得不平庸。虽然孙少平把平凡的生活托付给了农田，城市工地，还有煤烟四起的煤矿坑道，但是他每一次遇到苦难的时候都能继续向前，比如他和田晓霞那刻骨铭心的爱情故事。他俩从相识，相知到相爱，经历了许许多多的坎坷与曲折，两情相悦的他们本可以相守一生，但命运总是喜欢捉弄人，田晓霞因为在抗洪采访中抢救灾民光荣牺牲了。爱人的离去，打碎了一场繁华的美梦，合上书，仿佛还能听见孙少平与田晓霞约定的山盟海誓。然而斯人已不在……整个过程好像很戏剧，可是又那么真实，那么普通，那么平凡……可是你能说孙少平是平庸的吗？还有，27岁的少平在一次事故中为救护徒弟也让他的英俊面容尽毁，从医院出来后，他还是面对了现实，又充满信心地回到了矿山去迎接他新的生活与挑战。这份勇敢就足以让他变得不平庸了！所以说其实平凡就是洗净铅华，尘埃落定的普通。《平凡的世界》里没有跌宕起伏，没有血雨腥风，没有缠缠绵绵，有的只是平淡和质朴。但字里行间中的情感又是那么的汹涌澎湃。细细品读，我们总能感受到其中蕴含的无限韵味。从那么多平凡的人为了不平庸而奋斗的事例中，我们也可以看到，其实人最大的敌人就是自己。《平凡的世界》教给我们的是战胜自己，不论有什么困难与挫折，只要你的意识还在，就不要缺少拼搏向上的动力。直面困难的勇气，还有那种战胜自我的信心。铅华洗尽，尘埃落定是平凡，不平庸的平凡就是伟大，伟大也是不平庸的平凡。愿你我都能平凡而不平庸，平凡而伟大。《我的精神家园》读后感15篇
你领会了写作品读后感的技巧吗？其实很多人在阅读作品之后，找到了更好的生活方式。读后感是对阅读作品后，写出最真实的想法，探索“《我的精神家园》读后感”的文化内涵和背后的故事接下来请阅读，希望以下网页内容能给你帮助！
《我的精神家园》读后感 篇1
和小说不同，觉得杂文更显示了作者贴身的思想，更适合描绘一个立体的作家形象。读完此书可以感受到小波与同时代人们截然不同的生活态度。
最大的不同是真实。不以道德观束缚自己，看重自身的体验，他是一个灵气的通路尚未被切断的人，无论是主动或被动。
其次是勇敢，敢于面对真实的人性，也敢说真话。如果身后的读者不开化不理解，他极容易被扣上各种帽子。许多读者都把他“有趣”的原则奉为圭臬，殊不知在有趣前面，还有“智慧”和“性爱”两件大事。
还有幽默。和搞笑不同，幽默是一种随性而发的方式，它完全融于日常的对话里，严肃的人甚至会觉得作者无意间讲了一句观念相反的话。
这三点无论是写作还做人，都尤为珍贵，所以小波独具魅力。
以前看作者头像样子粗糙，加上文字少用修辞，老以为他是一个半路出家，有点文字天分的老流氓，看书的过程中去查了查作者简介，才知道他可算作那个时代标准的知识分子。本科人大，留学硕士，与博士妻子一起环游世界，回国后先后在人大，北大教书，后弃教师从写作。这金光灿灿的简历放现在也毫不逊色。
还有当看到他讲电影《霸王别姬》的时候，我感到自己和他所在的年代接上了，原来他也没我想象的遥远，就活跃在90年代。
《我的精神家园》读后感 篇2
最初接触王小波，并吸引我阅读更多他的文字的文章是《工作与人生》。他的文字总有反讽的味道，并且怀持清醒的态度。就如爱默生在自立中所说：越是对方呼声最高的时候，我们越要心平静气的坚持我们自发的感想。王小波的思考最大的意义并非那些思考的结果，而是不屈服成服于他人高大言论而自持独立的态度。现今社会，书出版的越来越多，大道理也越来越多。千万的书来教导你做什么样的人，怎样赚钱，如何做一个淑女熟男，如何有魅力，怎样才是生活得意义。我们阅读他们，吸收他们，并了解那些书里的思想，大部分人跟随他们，就如圣经一样，大凡以作家的高大姿态出版的，就是圣言。但随着书籍阅读越多，你会发现那些每个人所声明的绝对真实的大道理互相排斥，又似乎个子都说得通。这时候，做他人思想的追随者就显得很不明智了。王小波的思想我无法同意他所说的每一篇文字，每一个体系，或许我根本不赞成。但是他让人敬佩并且令无数人有动机购买他文字的原因就在于：每一个字，每一个思想都是诚实且独立的。这就是他的价值。我在想，如果王小波可以活到现在，看到现今膨胀和激动的社会情绪，他又会有怎样的清醒和反思。再说这本书，如果不是同一个出版商出版的，杂文买一本就足够。他的杂文原本也没有太多，扣了不同帽子题目的图书，其实内容大同小异。书的排版还算舒服。纸张也比较满意。虽不如安妮宝贝的莲花那样的精致，但仅仅是阅读思想的目的而来，就不用那些计较。同时，也希望看到我评论的人，倘若有共鸣，或是反对，请让我知道。那将是很有意义的……
我的精神家园的读后感，来自国美网上商城的网友：他说张爱玲的小说乃至中国近当代小说都是有忧伤无愤怒，有绝望无仇恨，看上去像个临死的人写的，他是不喜欢的。读王小波的作品，你能明显的感受他的愤怒，只是这种愤怒隐藏在幽默的背后，使他的幽默透着极强的力量，男子汉的力量，理性的力量。这种愤怒源于对所处时代的深刻否定。他说，知识分子最怕生活在不理智的年代，不理智的年代是老舍投太平湖的年代、是伽利略被烧死的年代。他对大革命深恶痛绝，认为那个时代杜绝了任何讲道理的可能，人因为狂信就不讲道理。他崇尚科学，对于任何事情总是愿意讲道理。他的这种愤怒与和对时代的否定酷似鲁迅。文章语言简单幽默，内在逻辑性强，不容辩驳，以达到讲道理的效果，这一点也酷似鲁迅。现实远比文学作品来得更荒谬。大革命如此，当下也是如此。比如在监狱里躲猫猫，比如千余人集体发作心理疾病。倘若王小波活在今天，不知又会讲出怎样的道理来。我的床头放一本《我的精神家园》，临睡前读一读。女儿从寄宿学校回来的夜晚，我也偶尔挑一两篇读给她听(怕她不愿看，她的读物都是校园小说和漫画)，比如《肚子里的战争》《知识分子的不幸》，她很开心的听着。现在有时候会语重心长地对我讲，妈妈，要讲道理，不能狂信……
《我的精神家园》读后感 篇3
我十三岁时，常到我爸爸的书柜里偷书看，那时候政治气氛紧张，他把所有不宜摆在外面的书都锁了起来，在那个柜子里，有奥维德的变形记，朱生豪译的莎翁戏剧，甚至还有十日谈。柜子是锁着的，但我哥哥有捅开它的方法。他还有说服我去火中取栗的办法：你小，身体也单薄，我看爸爸不好意思揍你。但实际上，在揍我这个问题上，我爸爸显得不够绅士派，我的手脚也不太灵活，总给他这种机会。总而言之，偷出书来两人看，挨揍则是我一人挨，就这样看了一些书。虽然很吃亏，但我也不后悔。
看过了变形记，我对古希腊着了迷。我哥哥还告诉我说：古希腊有一种哲人，穿着宽松的袍子走来走去。有一天，有一位哲人去看朋友，见他不在，就要过一块涂蜡的木板，在上面随意挥洒，画了一条曲线，交给朋友的家人，自己回家去了。
那位朋友回家，看到那块木板，为曲线的优美所折服；连忙埋伏在哲人家左近，待他出门时闯进去，要过一块木板，精心画上一条曲线……当然，这故事下余的部分就很容易猜了：哲人回了家，看到朋友留下的木板，又取一块蜡板，把自己的全部心胸画在一条曲线里，送给朋友去看，使他真正折服。现在我想，这个故事是我哥哥编的。但当时我还认真地想了一阵，终于傻呵呵地说道：这多好啊。时隔三十年回想起来，我并不羞愧。井底之蛙也拥有一片天空，十三岁的孩子也可以有一片精神家园。此外，人有兄长是好的。虽然我对国家的计划生育政策也无异议。
长大以后，我才知道科学和艺术是怎样的事业。我哥哥后来是已故逻辑大师沈有鼎先生的弟子，我则学了理科；还在一起讲过真伪之分的心得、对热力学的体会；但这已是我二十多岁时的事。再大一些，我到国外去旅行，在剑桥看到过使牛顿体会到万有引力的苹果树，拜伦拐着腿跳下去游水的“拜伦塘”，但我总在回想幼时遥望人类智慧星空时的情景。千万丈的大厦总要有片奠基石，最初的爱好无可替代。所有的智者、诗人，也许都体验过儿童对着星光感悟的一瞬。我总觉得，这种爱好对一个人来说，就如性爱一样，是不可少的。
我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多烦难的问题就变得易解。人活着当然要做一番事业，而且是人文的事业；就如有一条路要走。假如是有位老学究式的人物，手执教鞭戒尺打着你走，那就不是走一条路，而是背一本宗谱。我听说前苏联就是这么教小孩子的：要背全本的普希金、半本莱蒙托夫，还要记住俄罗斯是大象的故乡（萧斯塔科维奇在回忆录里说了很多）。我们这里是怎样教孩子的，我就不说了，以免得罪师长。我很怀疑会背宗谱就算有了精神家园，但我也不想说服谁。安徒生写过光荣的荆棘路，他说人文的事业就是一片着火的荆棘，智者仁人就在火里走着。当然，他是把尘世的嚣嚣都考虑在内了，我觉得用不着想那么多。用宁静的童心来看，这条路是这样的：它在两条竹篱笆之中。篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。这样说固然有煽情之嫌，但想要说服安徒生，就要用这样的语言。维特根斯坦临终时说：告诉他们，我度过了美好的一生。这句话给人的感觉就是：他从牵牛花丛中走过来了。虽然我对他的事业一窍不通，但我觉得他和我是一头儿的。
我不大能领会下列说法的深奥之处：要重建精神家园、恢复人文精神，就要灭掉一切俗人——其中首先要灭的，就是风头正健的俗人。假如说，读者兜里的钱是有数的，买了别人的书，就没钱来买我的书，所以要灭掉别人，这个我倒能理解，但上述说法不见得有如此之深奥。假如真有这么深奥，我也不赞成——我们应该像商人一样，严守诚实原则，反对不正当的竞争。让我的想法和作品成为嚣嚣尘世上的正宗，这个念头我没有，也不敢有。既然如此，就必须解释我写文章（包括这篇文章）的动机。坦白地说，我也解释不大清楚，只能说：假如我今天死掉，恐怕就不能像维特根斯坦一样说道：我度过了美好的一生；也不能像斯汤达一样说：活过，爱过，写过。我很怕落到什么都说不出的结果，所以正在努力工作。
《我的精神家园》读后感 篇4
我可不是说王小波先生脸丑，是他自己说的。他对李银河女士说，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。
王小波，4月11日去世，我买了纪念版的《我的精神世界》，想一窥大师的精神世界，怀着敬畏之心。193月20日，他在这本书的序言里说到；我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘若如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到。我开始地太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书为我自己，也代表沉默的大多数。
知道王小波，始于初中语文阅读题中的一篇《一只特立独行的猪》，对文中的猪很是敬佩，那是一只有个性的猪。
王小波定义的成功里谈到有趣，我们都喜欢有趣的人，什么是有趣？怎样才能有趣，前不久读到晴妈也是世界科幻最高奖雨果奖得主郝景芳说，我们想采访一系列有趣的人，能把自己的生活过得精彩而自我抉择的人。读后感他们倒不一定是从传统路径上含着金钥匙成长的人，但都在生命的某个时刻，让自己成为自我推动的人。他们清楚自己喜欢什么，想要什么，也有能力沿着自己喜欢的方向去行进。
《好好说话》中说，有趣的人有强烈的好奇心。好奇才会产生兴趣。但真正的成长和学习不光是靠兴趣支撑的，哪个钢琴大师不是把枯燥的乐谱一遍一遍地练？哪个语言大师不是把经典文章一遍又一遍地背？
老师一般都有这个技能：不管离题几万里，都能回到主题，不管是老师本人，还是学生。我再回到王小波的《我的精神家园》这本书，这是一本杂文自选集，分为文化、艺术、社会三大块内容，最后是书信，两封是写给新年的，其余是写给爱人李银河的，大部分都在另一本他俩合著的《爱你就像爱生命》一书里出现过。
语言直率幽默。在音乐学院的小礼堂里看到外国老太太唱歌的时候把假牙吐出来了，他说请相信，我坐在那里很严肃地把这一幕听完了，才微笑着鼓掌。所有狂野粗俗的笑都被我咽到肚子里，结果把内脏都震成了碎片。
打开这本书吧，看王小波从牵牛花丛中走过来。
《我的精神家园》读后感 篇5
有人曾这样说过：“《我的精神家园》是一个充满睿智的诗意的世界，一个自由思想家的精神家园，是使人忧伤的幽默，这是一本杂文集，书中的每一篇文章都值得深思，风格却又是黑色幽默的，让人一边笑一边思考，这并不代表抛弃了严肃，话题是严肃的，只是用了不同的方式来叙述而已。王小波说过，他喜欢有趣的东西，所以他书中的人物始终都是笑着的，他的文字中流淌着鲜活的智慧，就像自有奔涌的河水，任何力量也无法阻挡。他喜欢，读书的人也喜欢。
王小波对读书和思考有一种天真执着的热爱，不是为了功利，而是学习中享受纯粹的快乐。他在《我的精神家园》中回忆的“幼时遥望人类智慧星空的情景”，纯真而令人感动，他一定要活得真实、丰富、有趣，追求智慧和真理，痛恨乏味和愚昧。读其文字，独特而态肆随意，但却有着一种内在的严肃。他的作品中占支配地位的是超越情感的理性思索，在那貌似玩世不恭并且自嘲的表象下，隐藏着冷静、彻底了悟的大智和无可救药的真诚。
王小波说，人应该记住自己做过的聪明事，更该记得自己做的那些傻事。这是提醒人们应该具备时时反醒的精神吧。俗话说：“金无足赤，人无完人。”每一个人，在不断地学习和追求的过程中，必然会遇到多多少少的失误。这就需要我们要有反醒的精神，努力做到时时刻刻自省，不断改正错误，每一天留给自己一些时间去反省去静下心认认真真思考一些事，时间久了，必然是有所收获的。
作者在书中提到对于“中国人喜欢接受这样的想法：只要能活着就是好的，活成什么样子无所谓”的精神状态是极为不满的，认为“人必须过他可以接受的生活，这恰恰是他改变一切的动力。人有了心胸，就可以用它来改变自己的生活。因为在精神生活的问题上，任何否定和不满的背后都有着一种肯定和追求，表明了人对旧我的否定，对新的精神生活有着更高的要求和憧憬。在人的精神生活中，作者认为“能够带来思想快乐的东西，只能是人类智慧至高的产物。比这再低一档的东西，只会给人带来痛苦；而这种低档货，就是出于功利的种种想法”。从这种立场出发，人就有了更为广阔的参照系，因此在衡量一种精神价值时，主要标准就不再是眼前的自身实利。
在现实社会中，在自己的人生旅途中，我们往往会摔跟斗。但是，我们要掌握自己的命运，就要不断地学习和追求，使自己的各方面能力不断得到提高，从而找到自己的成功之路。
《我的精神家园》读后感 篇6
古语有云：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”一个知识分子，在不断地学习和追求的过程中，必然会遇到许许多多的困难。王小波还说，虽然人生在世会有种.种不如意，但你仍可以在幸福与不幸中做选择。选择幸福，实现理想，我们必须要有坚定的信念和意志。
一个知识分子，不断地学习和追求的过程中，有宏大的志向后，还有博大的胸怀。这就需要我们要学会多向他人学习了。毛泽东曾经豪迈地写到：“天若有情天亦老，人间正道正沧桑。”其中抒发的正是一代伟人豁达的胸襟和壮志豪情啊!他对这一事物的认识也正是与他的宏大的志向和博大的胸怀联系在一起。
在现实社会中，在自己的人生旅途中，我们往往会摔跟斗。但是，命运就在我们的手中。作为知识分子的我们要掌握自己的命运，就要不断地学习和追求，使自己的各方面能力不断得到提高，从而找到自己的成功之路。
其实，不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。
《我的精神家园》读后感 篇7
从元月底开始断断续续在读王小波的《我的精神家园》，也让自己有了思考。
在《积极的结论》中的观点对自己的启发较大，我在情感上总是过于感性所以时常让自己不快乐，他的观点使我重新认识自己的不足。“理性就像贞操，失去了就不会再有；只要碰上开心的事，乐观还会回来的。”；“人活在世界上，不可以有偏差；而且要多少费点劲儿，才能把自己保持在理性的轨道上。”
在《知识分子的不幸》中对信念的'看法：人活在世上，自会形成信念。对我本人来说，学习自然科学，阅读文学作品，看人文科学的书籍，乃至旅行、恋爱，无不有助于形成我的信念，构造我的价值观。一种学问，一本书，假如不对我的价值观发生作用（姑不论其大小，我要求它是有作用的），就不值得一学，不值得一看。不断地学习和追求，这可是人生在世的最有趣的事啊！
在《文化之争》中提到：罗素先生曾说，他赞成人人平等。但遗憾的是，事实远不是这样。人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。
在《椰子树与等》中，最大的不平等是知识的差异——有人聪明有人笨，这就是问题所在。这里所说的知识，聪明是广义的，不单包括科学知识，还包括文化素质，艺术的品味等等。
《我的精神家园》读后感 篇8
古语有云：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”一个知识分子，在不断地学习和追求的过程中，必然会遇到许许多多的困难。王小波还说，虽然人生在世会有种种不如意，但你仍可以在幸福与不幸中做选择。选择幸福，实现理想，我们必须要有坚定的信念和意志。
一个知识分子，不断地学习和追求的过程中，有宏大的志向后，还有博大的胸怀。这就需要我们要学会多向他人学习了。毛泽东曾经豪迈地写到：“天若有情天亦老，人间正道正沧桑。”其中抒发的正是一代伟人豁达的胸襟和壮志豪情啊!他对这一事物的认识也正是与他的宏大的志向和博大的胸怀联系在一起。
在现实社会中，在自己的人生旅途中，我们往往会摔跟斗。但是，命运就在我们的手中。作为知识分子的我们要掌握自己的命运，就要不断地学习和追求，使自己的各方面能力不断得到提高，从而找到自己的成功之路。
其实，不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。
《我的精神家园》读后感 篇9
我对本文很有感触。当今社会处于浮躁的氛围中，精神被物欲所蒙蔽，拜金主义已经占到合情合理更合法的地步。网络充斥着八卦、黄色和暴力。现代社会的美常被视为昔日的丑恶，还美其名曰：审丑视角。
其中很重要的原因之一是速度的迸发。我们的生活节奏日益加快，信息速传和交通便利把原有的自然享受磨灭。但是我们的工作学习之繁忙不足以被悠缓的享受所抵消，所以出现了卡拉ok，电视，电脑，网络，psp，mp3……甚至连手机都方便我们“及时行乐”，直到再也离不开速食文学，在线视频，网页游戏……曾几何时我们已经失去了享受的幸福感。
另一个原因，我认为可以从生理上来阐述。由于现代娱乐设施多以辐射环绕，人的身体机能难免受到影响。辐射的危险度据说可以再来回1米间反复10万次后煮熟一颗鸡蛋。而人脑作为人身体最脆弱的部分，成为对辐射神经高度敏感的区域。人的心理紧张可能有很大一部分源自于辐射的增加。但是反观越发不能摆脱高级设备的社会人，文明人，其实不自觉地加速了精神紧绷，导致衰退。
或许有些骇人听闻，但是我们必须予以重视，自觉地有意识地让自己有一定的空间远离过快发展的新式技术。就好比艾略特所着的《荒原》，如果人类灭亡归咎于自然的不可抗力，那么人类的精神毁灭一定是源自人的自杀，而且是上瘾般的毒杀。我认为这本书能够警醒我们青年一代，把握自己的生活，重新获得幸福的真谛。
《我的精神家园》读后感 篇10
看王小波的《我的精神家园》，直到看到他给李银河的信时，我才感受到他的精神的支撑……如果一个人没了自己的“精神家园”，真就与行尸走肉没什么区别了！不过说实话，我真的不觉得他给李银河的信写的多么好，那些信挺乏味的啊，没有什么感动和心动的啊。可能是我老了，忘了相思是怎么回事了，没有感同身受了！还有我没有看明白封面的图，反复看，还是没明白！
人啊千万不要以为别人喜欢自己的照片而不断的把自己的照片发给别人看，喜欢看你的只有自己的父母、恋人，其他人如果有赞美那也只是敷衍和礼貌，千万别当真，千万别以为人家真的喜欢而不断的去打扰人家，大家都挺忙的，就是闲着也不愿意浪费时间去欣赏别人的！
这两天接到三个境外电话，瞪着眼睛说些不着边际的话。我想来电话的人也不知道自己在胡说吧！他们一定是受蒙蔽的！就像我们不了解他们一样，他们也不了解真实的我们。他们一定是被利用的。
对面的工地这两天又停工了。趁着高楼没有起来，我还可以看到远处的风景！有那么一会儿天空的云很好看，在窗前就拍了张相片！
《我的精神家园》读后感 篇11
《我的精神家园》一书话题大多涉及文化状态与知识分子命运。有人曾这样说过：“《我的精神家园》是一个充满睿智的诗意的世界，一个自由思想家的精神家园，是使人忧伤的幽默。”读完全书后，我印象最深刻的是：知识分子的不幸这一部分内容。我从中得到了这样一个感悟：不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。
书中写道：“什么是知识分子最害怕的事？”答案就是“知识分子最怕活在不理智的年代。”是的，社会环境对一个人的成长成才是十分重要的。毋庸置疑，好的社会环境更有利于一个人实现理想和目标。同时，我认为虽然社会环境对一个人的成长成才是十分重要，但并不起绝对作用。我坚信个人的努力是一个人走向成功之路的必不可少的一部分。一个人只有不断地学习和追求，才能不断提升自身能力，才能活得更有价值。不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。
我们大多平庸而不自知，或者只是软弱的去承受，他却对平庸的生活有一种狂怒，发誓要从上面飞腾过去并且用他的一生去努力这样做了；我们大多趋利避害或只是沉默以对，他却逆流而上，选择严肃写作，而且直言不讳，视批评文化、社会、艺术为自己的责任；我们大多呆板或以肉麻当有趣，要么惟恐自己不＂贫＂、不＂痞＂，他却在智慧和爱中创造出了一种了不起的有趣，而且显示了智慧和爱中本应具有但却被我们遗忘了很久的一种属性，那就是高贵；我们大多具有一种狡猾的聪明，他的聪明却是建立在科学的自由、平等和诚实的基础上，＂真理坚硬无比＂，我觉得这种聪明很可爱，也很必要。所有的所有，也许我们心存向往而自己却做不到。
在现实社会中，在自己的人生旅途中，我们往往会摔跟斗。但是，命运就在我们的手中。作为知识分子的我们要掌握自己的命运，就要不断地学习和追求，使自己的各方面能力不断得到提高，从而找到自己的成功之路。
其实，不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。
《我的精神家园》读后感 篇12
早就听说《我的精神家园》是一个充满睿智的诗意的世界，一个自由思想家的精神家园，是使人忧伤的幽默。这次局文明办推荐，读完全书后，我从中得到了这样一个感悟：不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。
书中写道：“什么是知识分子最害怕的事？”答案就是“知识分子最怕活在不理智的年代。”是的，社会环境对一个人的成长成才是十分重要的。毋庸置疑，好的社会环境更有利于一个人实现理想和目标。同时，我认为虽然社会环境对一个人的成长成才是十分重要，但并不起绝对作用。我坚信个人的努力是一个人走向成功之路的必不可少的一部分。一个人只有不断地学习和追求，才能不断提升自身能力，才能活得更有价值。不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。
王小波说，人应该记住自己做过的聪明事，更该记得自己做的那些傻事。我想，这就是提醒人们应该具备时时反醒的精神吧。俗话说：“金无足赤，人无完人。”每一个人，在不断地学习、追求和成长的过程中，必然会遇到多多少少的失误。这就需要我们要有反醒的精神，努力做到时时刻刻自省，不断改正错误。
古语有云：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”一个人在不断地学习和追求的过程中，作文必然会遇到许许多多的困难。王小波还说，虽然人生在世会有种种不如意，但你仍可以在幸福与不幸中做选择。选择幸福，实现理想，我们必须要有坚定的信念和意志。
作为新时代的年轻人，我们在不断地学习和追求的过程中，有宏大的志向后，还必须有博大的胸怀。这就需要我们要学会多向他人学习了。毛泽东曾经豪迈地写到：“天若有情天亦老，人间正道正沧桑。”其中抒发的正是一代伟人豁达的胸襟和壮志豪情啊！他对这一事物的认识也正是与他的宏大的志向和博大的胸怀联系在一起。
总之，在漫长的人生旅途中，不断地学习和追求，不断的经历成长，这才是人生在世最有趣的事。
《我的精神家园》读后感 篇13
王小波说过，他喜欢有趣的东西，所以他书中的人物始终都是笑着的，他的文字中流淌着鲜活的智慧，就像自有奔涌的河水，任何力量也无法阻挡。他喜欢，读书的人也喜欢。
王小波对读书和思考有一种天真执着的热爱，不是为了功利，而是学习中享受纯粹的快乐。他在《我的精神家园》中回忆的“幼时遥望人类智慧星空的情景”，纯真而令人感动，他一定要活得真实、丰富、有趣，追求智慧和真理，痛恨乏味和愚昧。读其文字，独特而态肆随意，但却有着一种内在的严肃。他的作品中占支配地位的是超越情感的理性思索，在那貌似玩世不恭并且自嘲的表象下，隐藏着冷静、彻底了悟的大智和无可救药的真诚。
王小波说，人应该记住自己做过的聪明事，更该记得自己做的那些傻事。这是提醒人们应该具备时时反醒的精神吧。俗话说：“金无足赤，人无完人。”每一个人，在不断地学习和追求的过程中，必然会遇到多多少少的失误。这就需要我们要有反醒的精神，努力做到时时刻刻自省，不断改正错误，每一天留给自己一些时间去反省去静下心认认真真思考一些事，时间久了，必然是有所收获的。
作者在书中提到对于“中国人喜欢接受这样的想法：只要能活着就是好的，活成什么样子无所谓”的精神状态是极为不满的，认为“人必须过他可以接受的生活，这恰恰是他改变一切的动力。人有了心胸，就可以用它来改变自己的生活。因为在精神生活的问题上，任何否定和不满的背后都有着一种肯定和追求，表明了人对旧我的否定，对新的精神生活有着更高的要求和憧憬。在人的精神生活中，作者认为“能够带来思想快乐的东西，只能是人类智慧至高的产物。比这再低一档的东西，只会给人带来痛苦;而这种低档货，就是出于功利的种.种想法”。从这种立场出发，人就有了更为广阔的参照系，因此在衡量一种精神价值时，主要标准就不再是眼前的自身实利。
在现实社会中，在自己的人生旅途中，我们往往会摔跟斗。但是，我们要掌握自己的命运，就要不断地学习和追求，使自己的各方面能力不断得到提高，从而找到自己的成功之路。
《我的精神家园》读后感 篇14
读完王小波《我的精神家园》之后，我最大的感受就是王小波太有个性了，他对中国的文化有着自己独到的见解，并不是人云亦云，他用自己独特的视角来观察整个世界。 他善于表述自己对某一事物的真实情感，比如在说到孔孟程朱，他认为他们的想法有让人感动的地方，但不过仔细一体会，也没什么了不起的东西在内。他认为法拉第，爱因斯坦，牛顿，莱布尼兹等人创造的价值是孔孟所不能及的。他认为孔孟程朱的那些“仁义”啊，“格物”啊，“中庸”啊等等，虽然是些好话，但是这好像是大家都能想到的，再琢磨的`过分点，又感觉很肉麻。还有他将孔孟和古代的劳动人民相比，他更佩服古代的劳动人民，因为劳动人民发明了做豆腐，就这么简单。 他的文章很幽默也很有讥讽意味，比如在说到钻研《红楼梦》这里，说到：正如口香糖再好吃，也不能换着人地嚼。当然，我没有这样地念过四书，不知道其中的好处。有人说，现代的科学、文化，林林总总，尽在儒家的典籍之中，只要你认真钻研。这我倒是相信的，我还相信那块口香糖再嚼下去，还能嚼出牛肉干的味道，只要你不断地嚼。我个人认为，我们民族最重大的文化传统，不是孔孟程朱，而是这种钻研精神。这几句话我特喜欢，讽刺了那些苦于钻研古人学问，而不去创造新学问的人。 他也批判了中国的传统文化，比如说到个人尊严，中国传统的观点是个人尊严必须是与国家，单位，集体联系起来的。但是王小波却不这么认为，他觉得个人是尊严的基本单位。为什么非得把个人尊严与国家，民族联系起来呢。 伴随着王小波的批判与嘲讽和幽默，畅游了他的精神家园，觉得他是一个特真实的作家，用最朴实的话语向我们表达了他对中国传统文化和现代社会中一些事物的最独到的见解。
《我的精神家园》读后感 篇15
先笑一个：我天天教别人，写文章从题目开始就要有新意，要夺人耳目，自己却用这么俗旧老套的名目。为我的懒击掌先。
准确的说，这是第四次读王小波了。但从第三次开始，我才读出点味儿来。
第一次还是上学其间，记不清是大几了，总之那会王小波的时代三部曲正风靡校园，我也就找来了看，实际的情况是，那些小说，我字字都认得，合在一起，却一点看不明白，所以就放下不看了。呵呵，这大概是我读书的唯优点：不懂就是不懂，绝不装神弄鬼，借虎皮拉大旗。
第二次也是上学其间，有一回假期回学校，买完车票离开车还有几个小时，没事做，就到处转在车站附近一家书店，卖的大都是教辅书，再就是些没名堂的畅销书，我翻来翻去，找到一本《古诗一百首》和一本王小波的文集。具体的书名是什么我已经记不清了，总之似乎我还没有读完，它就失踪了，也不知谁借走了，再没还过――这样不知所终的书已经好几本了，深刻怀疑被老二顺走了，别人不上我这来，来的也不读我的这些书。
第三次还是工作以后，那二年被赋闲，工作很简单，不要说八小时之外，就是八小时之内可供我自由支配的时间也很多，由是隔几天就到图书馆换几本书，王小波的《我的精神家园》就在其中，那时，才能说懂了一些――知道他在说什么了，记忆最深的是那句“我是学理科的，不相信世上有……”的议论，触动很大。
年跟前，又有了些空闲，借书的时候，这本书又跳到眼前，于是借来再看，说全懂，怕挨砸，但至少看出了他的言论的优劣，也让我多了些自信――以前总觉得自己这个专业没专业，好象什么实用的技术都没学到，看到王小波乱用概念，不禁暗笑，原来我还是有点专业的：)。
认识王小波的过程，跟读钱钟书的《围城》类同。初识《围城》是上补习班时，班上有人读《围城》再加上电视剧播的火热，很多文学爱好者赞口不绝，于是就借来看，看了一晚，不得要领，闷闷的还给别人，上大一的时候，和一老师说起《围城》，我说我怎么不懂的话来，边上一同学说她懂，很有感触，结果被好一顿挖苦：多少专家多少年研究都不敢说懂了，你这么胆大敢说自己懂了，了不起，等等，让我目瞪口呆。
然后到了大三，不知怎么又借了《围城》来看，还不知看懂没有，但边看边大笑，惹室友群起抗议。作文
读路遥平凡的世界的心得体会
阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，在阅读了平凡的世界后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。应该怎么写好一篇平凡的世界的读后感呢？考虑到您的需要，读后感大全小编特地编辑了“读路遥平凡的世界的心得体会”，希望能为您提供更多的参考。
读路遥平凡的世界的心得体会【篇一】
平凡，是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书--《平凡的世界》，这才恍然大悟。
“平凡的世界”是路遥文集中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
我很喜欢路遥的出发点--平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。从小处着眼，作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程，衬托日新月异的时代变迁，反映人们的思想，给人以亲近，给人以启迪。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线，通过他的成长和成熟的经历，展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。
他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡，可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它，相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。
那种战胜自我，重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏，因为那也是一种精神。战胜困难，摆脱束缚，让人们对美好生活的向往，如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情，学会生活，懂得珍惜，对于我们这一代人，也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。他认识到了平凡，也选择了平凡。
当我费力的打开第一页的时候，就被一个雨雪描写的场面给吸引住了：“…系蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花，正纷纷玲玲的飘洒着…”我喜欢景物描写，给人美的享受，这可能是这本书给我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，过度的非常自然，跨越了近10年的季节变化，相同的季节不同的手法描写，让我大览宏图。
最让我赏识的是，从这些平凡人的故事中，作者给我们引发了一个深刻的道理，那就是我们怎么去生活，和我们对生活的态度和思考，书中多次提到对人生的赣台，这可能是这本书的深邃所在，也是这本书的精华。
如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大！什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。
这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。
其中穿插两个字交错复杂的爱情故事。孙少平是幸福的，因为有田晓霞的出现。即使他们最终不能到一起，他们都是幸福的。这也是孙少平平凡生活中的不平凡一点，他遇到了田晓霞。然而，现实生活中能有多少人能找到自己的真爱呢?对于很多人来说，孙少平的爱情是让人羡慕的。少安是平凡世界里面写的最成功的人物，我是这么认为的。真的是把人物形象刻画到了极致。我甚至感觉少安就是身边的某一位人。他小时候因为无钱读书而退学，他与润叶的爱情是那么的让人惋惜。是的，没有浪漫。
少安，他所作的一切都是为了这个家。对于家他没有一点点的自私。为了家里能够维持下去，他放弃了润叶。尽管书中说他对润叶是一种兄妹之情，但是我们不会忘记他接到润叶给他告白信时他的那种喜悦，甚至抓狂。润叶这么好的人，少安没有理由不喜欢。只是我们的少安责任心太强，他在潜意识李认为自己给不了爱人幸福，因此他不敢去谈爱情。他只有婚姻，没有爱情。他的老婆必须是能够与他一起撑起这个家的。再说到少安的事业，可以这么说，少安是一个很精明很勤劳并且思想很先进的人。在改革开放的浪潮中能够发家致富并不超出我们的意料，他的经历却是几经坎坷，几度起伏。多么的现实啊，付出才会收获。有得当然有失，事业上如日中天时他的妻子却病入膏肓。这又是平凡的世界一大绝笔。
《平凡的世界》对我的影响也许我现在还无法预测，有一点时肯定的，它给予我一种来自灵魂的震撼。它改变了青春时期的我。我的思想，我的行为，我的态度。真的事无法言语，只记得那段时间自己好像很麻木，就像回到了那个时代，内心充满着各种幻想。我开始变得多愁善感了，我感觉世界事多么的美好。
生活没有如果，他们的命运告诉了我们。我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运，我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好，想平凡的生活也好，这只是我们追求幸福的一种途径。
读路遥平凡的世界的心得体会【篇二】
“总之，风暴过去之后，大海是那么平静、辽阔、深沉。哦，这大海·······”
田润叶是七八十年代进步女性的代表，她有智慧、有想法、敢作为、大胆追求爱情。她作为一名“吃官饭”的干部，爱上了从小一起长大的农民孙少安，并敢于在那个年代主动向少安表明心意。可少安却因为两人自小的友谊，不想耽误润叶前程，另与别的女人组成了家庭。同时，润叶也承受着来自李向前的巨大压力。
我为两个相爱的人最终无法走到一起而遗憾，同时，我也在认真思考润叶与这两个人之间的关系：一个是真心相爱，却因为世俗眼光而被分开；另一个则是典型的“政治婚姻”，李向前在人生的光明急速退却时重新得到爱的荫庇。在少安成家后，润叶出于为二爸的“政治考虑”，，勉强嫁给李向前，去是有名无实。在父亲、伯母，甚至是孙少安本人都不看好的情况下，她依然坚定而倔强地爱着少安。这是爱情的伟大，但我们同样可以想象：两个生活环境，交际圈子，文化素养完全不一样的人，单纯凭着如火的热情，能否经得住岁月寒霜？客观的说，我在大多数时间里对两人的爱情持怀疑态度，我并不坚信信看似坚不可摧的爱情可以战胜时间的腐蚀。我们看到了润叶的热情、天真、对爱的坚定不移，但路遥在小说中频繁使用“少女时代”这个词，我猜想这或许就是指在润叶真正开始生活前的时光，哪怕在路遥看来，润叶在那时候仍是个少年。少年总是充满幻想，却被流年无情碾碎，只剩一两块涂满青春的碎片。
同样的一个人，在双腿失去前后却遭到截然不同的对待，但与我们所想象的相反，在残疾后，他反而真正感到受到了温情。李向前的一生是悲惨的，但润叶在暴风雨即将落下时带来了阳光。在每每读及两人生活的片段时，我总对润叶有着一种无奈的恨意：恨在她对一个爱她近乎疯狂地步，兼有丈夫之名的人冷眼相对；无奈在，她不爱他。这是多么痛苦的无奈啊！而这痛苦竟来源于一个人对爱情的坚守，更准确的说是来源于其对爱情的倔强。我们无法强迫一个人的感情，但我们却可以感叹在向前截肢后，润叶却认识到了一个妻子的责任。我们同样无法说清为什么，也许有怜悯，有感动，有悔悟，有愧疚，但我认为作者说的更对：可能直到向前遭遇不幸时，她才真正意识到了他的痛苦。这可能是最让人痛苦的后知后觉！我们的润叶从自私地独享痛苦，再到理解向前，真正表现出了一个女性的的沉稳、冷静、善解人意——这巨大的转变是向前用双腿换来的啊！人生就是如此，舍得总是均衡的，但命运哦有时未免太不公平，让两人都蒙受了巨大的痛苦。
富于激情，沉浸于痛苦，却终于豁然开朗。润叶两次倔强地背驰常理，选择爱情：一次是为了爱情，另一次则是回答了自己的人生。
读路遥平凡的世界的心得体会【篇三】
“是的，正是因为贫穷，因为吃不起好饭，因为年轻而敏感的自尊心，才使他们躲避公众的目光来悄然取走自己那两个不体面的黑家伙，以免遭受许多无言的耻笑！”
读到这里，我深感心痛，为孙少平和郝红梅的家贫，也为所有省吃俭用才能勉强活下去的农民。
年轻而敏感的他们都有一颗玻璃心，不可触碰。他们把一个个不愿回忆，不愿提起的事件放在心底，默默隐藏，独自忍受伤痛。为了不使自己的心受伤害，他们用外表的坚强和伪装，把自己的玻璃心包裹起来。
生活中，我们身边的许多人都很敏感，也许我们会在不经意间伤了他们的心，所以，我们要谨慎行事，如果你提的问题对方有难处闪烁其词，不想说，也就不要刨根问底了。做个善解人意的人吧！
读路遥平凡的世界的心得体会【篇四】
假期闲暇时，我用心地阅读了《平凡的世界》这本书。我终于领悟到这本书的真谛：生活不能等待别人来安排，要自己争取和奋斗。不论结果是喜是悲，可以慰藉的是，自己总不枉在这世上活了一场。而只要我们用这种精神去面对遇见的坎坷，我们就能够无愧于心，无愧于生活，更无愧于自我。
果敢又坚强，坚毅又有担当，这是属于少安的印迹，是属于他的标签。在困苦和贫穷面前，少安用自己的臂膀扛起了整个家庭的重担，用自己布满老茧的双手将一切困苦揽在自己面前。他坚信人不能穷一辈子，只要努力一定会有收获。
敏锐又聪慧，灵活又执着，这是属于少平的特色，是属于他的象征。在落后的环境里，少平用自己魁梧健硕的身躯在艰辛险恶的环境中坚持奋斗，用自己的气魄和勇气微笑着面对着所有的艰辛。他一直渴望脱离“黑非洲”，用知识改变命运，改变别人对自己看法。
我很庆幸看了《平凡的世界》这本书，让我认识了少安少平。作为一名小学教师，我感觉这本书在迷茫中给了我指点江山的勇气与信心。教师的工作很辛苦也很烦心，特别是小学六年级的教师，这个时期的学生正处在叛逆期，教师不但要授业解惑还要疏导他们的心理，竭尽全力使他们成为一名品德兼优的毕业生，顺利地步入初中。
在今后的工作中，我会用面对生活的勇气与信心，努力的在这个平凡的岗位上做出一个不平凡的自己！
读路遥平凡的世界的心得体会【篇五】
伟大的生命，不论以何种形式，都将会在宇宙间永存。我们这个小小的星球上的人类，也将繁衍和发展，知道遥运的未来，可是生命对于我们来说又是那么短暂，不论是谁，总有一天都会走向自己人生的终点。死亡，这是伟大和平凡的人的最终归宿。
初读路遥先生的平凡的世界，内心就被黄土高原的苍凉与厚重所深深震撼。路遥先生笔下的黄土大地，是与喧嚣的繁华闹市截然不同的一个世界。那里充满了粗犷与豪迈的气息。养育着一代又一代朴素而又勤劳的炎黄儿女。书中讲述了双水村的人们日出而作，日落而息，勤劳耕作的情景，虽贫穷落后，他们却不卑不亢，苦并快乐着，给人一种头顶青天，脚踏黄土的踏实感。这种朴素与纯真深深地感染了我。
全书主要围绕主人公孙少平一家生活的变化，双水村的变迁，以及孙少平孙少安兄弟为理想不断奋斗的历程来展开。让人印象最深刻的是孙少平，这个默默承受人生苦难却从不放弃的铁骨铮铮的有志青年。虽贫苦，却不自卑，虽潦倒，却从没停止追逐梦想的步伐。因为他不甘沦为命运的玩偶，他的青春理想也激励着他到外面闯荡世界。典型的西北好汉，在沉重的生活压力下寻找自己的人生价值。这种自强不息的精神，塑造了一个在平凡的世界里却不平凡的形象。
他的家是贫困的，却是温馨的，他的爱情是遗憾的，却是甜蜜的。即使最后为了救人而毁容，也不能动摇他那颗年轻的，与命运抗争的心。另一位重要人物孙少安，从小就背负着家庭重任的他，用肩膀为家庭撑起了一片天，并且带领双水村民走上了脱贫致富之路。其中的艰辛与困苦难以想象，但他以勇气与勤劳渡过了难关，这种吃苦耐劳的精神实在可敬。
品读这本书，我对生活与苦难有了更深的认识，由衷的敬佩孙少平兄弟那种自强不息的精神。那个平凡的世界却孕育出了这样不平凡的人，这让我想到了一句话，把平凡的事情做好即不平凡，把简单的事情做好即不简单。
我们心理上总不愿去接受悲剧，所以，中国戏曲倒多以大团圆结局。然而，生活中是没有完美的。这应该就是作家昭示给大家的。他是那么地真诚，那么地善良，然而，他也必承受着太多太多的苦，他对生活的体验越深，就越感受到生活的不完美。而正是这不完美，才是更能打动人的一种美。大家都明白维纳斯正因为断臂才显得更美，把这种美称为残缺的美。那么，路遥既从生活中，也从美学上理解了这一点。他的作品中的人物结局的安排也就不足为奇了。正是如此安排，真、善、美的统一，使读者唏嘘不已。
反思当今社会那些好吃懒做的年轻人，实在是惭愧。官二代，富二代，啃老族，这些人实在令人痛心。一些人遇到一点困难就自暴自弃，轻视生命，丝毫经不起生活的小小考验，典型的温室里的花朵，实在可悲。因此我们应该学习那种自立自强，奋斗进取的精神，做一个有价值的人。最后，以路遥先生的一句话来结束：什么是人生?人生就是永无休止的奋斗，只有认定了目标，在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻。
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“精神家园滋养高贵的心灵-读路遥的《平凡的世界》有感”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注读平凡的世界有感800字栏目，我们时时为您更新！