《共青城》观后感

坚守信仰方能成就不朽人生

前不久我再次观看大型纪录片《共青城》，作为该纪录片 拍摄制作的参与者，我已经前后看了三遍，但是每一次观看后都引发了我很多的思考。记录片中的人物很多还都生活在我们身边，整个他们的采访过程中，也没有一句高大上的时髦语言，他们在谈到当年的困难时，都是充满着胜利者的微笑，让我们感觉不到当年的苦难是何等之艰辛。其实，当年的现实比艺术更残酷、更传奇、更精彩，只是我们无法体会。

一个国家一个民族的发展，从来没有风平浪静过，面对苦难和逆境，总会有这样一群人，他们不曾在硝烟弥漫的战场上浴血厮杀，不曾在历史的记载中留下浓墨重彩，却在无人知晓、环境恶劣的地方安放青春、挥洒青春，用自己的无言之举去践诺。在漫漫长夜里，面对各种留下来的艰辛和回城享受舒适生活的诱惑的抉择时，他们讲的最多的就是，当年是我们自己要求下来的，自己说的话怎么能不算数?自己写在血书上的信仰怎么能违背?他们守望着心中的信仰，用忠诚谱写生命的诗篇，是他们最初的坚守，让襁褓中的共青城得以保存，才有了今天的发展壮大。

法国著名哲学家萨特曾经说过：世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在头顶上的日月星辰，一是深藏在每个人心底的高贵信仰。

然而，坚守信仰绝不浪漫，更多意味着付出和牺牲。在采访中给我最大的感触是以蒋仲平老先生为代表的第一代共青人战天斗地的英雄气概，敏如战狼的捕捉市场，破釜沉舟的改革创新，这些东西让我们现在的共青人看后都受益匪浅。此外还有很多的细节抉择展示他们坚守信仰，让我印象深刻，一个是于维忠老先生，家父去世，本来可用理所当然回城，但是信仰让他选择变卖上海的家产，带着弟弟妹妹来当时还比不上农村的共青城创业，这不是一般人所能做出的选择。另一个是张崇政老先生，因病入院自知治愈机会渺茫，向组织请求死后安葬在共青城的土地上，让我想起了焦裕禄。还有一个是陶金娣阿姨，因为选择坚守自己的信仰，无法劝说她回城的父母，带领一家人舍弃上海大都市的生活，举家来到江西陪伴在共青城垦荒创业的女儿。

这付出和牺牲，意味着要承受生命不能承受之重。条件之艰苦、生活之枯燥，都让理想信仰与现实发生激烈冲突，一边是荒无人烟、野兽出没、生活物资奇缺的实现心中理想之地，一边是繁华无比、热闹非凡、生活舒适无忧大都市。扪心自问，如果是我，能做出这样的选择，就算头脑发热做出了选择，能否因为信仰而坚守?

成败何足论，英雄自有

青城读后感

时光恒透体，思如水蔓延。看完这本书后，脑海里不自觉地冒出了这句话。前世今生间，无论是敢爱敢恨的前世离莲，还是倾国倾城的今世青儿，似乎无论如何看透红尘，却是只能在红尘的掌心中打转，无法离去。红尘也许就是这样，能预知未来，能看穿宿命，却又什么都改变不了，那是怎样的痛感和无力？如果记忆能称出重量，那么青儿的记忆会有多重？拥有两世记忆的人，应该是沉甸甸的吧！大脑里究竟多少空间来存储这些记忆，如果有一天，大脑里再也没有空间来承载它们了，会怎样？

当青儿变成一缕意识的时候，遗忘，又是什么概念？

是不是只有遗忘一些东西，大脑才有空间承载新的记忆？可是一些东西，不想忘记要怎样？可以挽留吗？

尹言之，单颜，红漠，这些男子一个一个从青儿的生命中走过，纵横来去间，终是叫那些俗世错过了，原来在权利面前，爱情的力量有时真的很微小，在妥协之间爱已生生错过！

对于单颜和东方影韵，青儿恨过，并且一直在恨，却无能为力。在单颜的心中，美人还是输给了江山，他终是不肯为青儿放下身段，舍弃拥有的一切，很现实的男子。在众人之间，个人还是比较乐见青儿与太子最后能有大团圆结局的。这许多的误会和冲突经过后，难道还不能看透自己的心吗？彼此不断地伤害，如果算是一种历练的话，软弱的青儿应该学会坚强。对于中沧魂这个角色的出现，还是有很多惊喜之处，在爱恨之间已分不清自己的半仙，千年后，小魄将她的灵魂植入了青儿的体内，从此，青儿便只是一团意识，而她代替青儿去爱，重新认识自己的感情，也算是另一番意外。

故事还没真正结束，各种爱恨情仇还在不断纠葛中，没有人知道最后的结果，倒是看了最后的番外，感触颇多，尹言之与青儿相遇初见，也曾眉山目水相映，以为能够相随千里，却最终因着对权利的妥协而错手而过。慢慢地，不记得，疼惜而不迷恋，尹言之族中守护的还是自己的结发，在适当的时候舍得放她走。这样的苍凉，可见我们都遗憾深重，这是否是与生俱行的原罪？

网络时代写作是每个人都应该掌握的技能,坚持写作文可以培养我们写作方面的爱好。平时认真练习考试才能写出好作文。对于写作文有什么心得分享吗？小编为此仔细地整理了以下内容《青城山作文13篇》，请阅读后分享你的朋友！

当我们游走于青城山的山水之间时，无不感叹大自然的神奇与魅力。当我和大自然这个魔术师站在一起时，我已经被它天堂般的美丽世界吸引。

放假期间，我们自驾到青城山，给自己来一次全身心的放松。

远离城市的嘈杂与喧闹，游行在大自然的怀抱中：享受金色的阳光，清风的抚摸；聆听花开草长的声音，鸟儿的轻声细语。我带着美好的心情，踏上了大自然的领地。

在山脚下，我们检票入山。刚开始人很多，像一片片绿叶挨挨挤挤。没走多远，人群就从交叉的路口相继散开了，越走越清静。我们也受环境的影响，变得安静起来，特别是弟弟，安静得出奇。

我们走着走着，有序的脚步声变成了一首悠远的曲子，轻微的喘息声也变得有了韵律和节奏。

“哗啦啦……”一阵水冲击岩石的声音传进我们的耳朵里，那是瀑布！一定没错！我们顺着声音寻找源头，果然在一个拐角后面发现了瀑布。瀑布的水流就像一双轻巧的手，岩石、池塘则是钢琴的琴键。两方合作，弹奏出一首优雅美妙的曲子。

我和弟弟把手伸进溪流里，沁骨的冰凉让我俩打了个冷战，我们不由得把手缩了回来。真的不是一般的凉，而是透心凉。抬头一望，原来艳阳高照的天空，早已被那铺天盖地的树林遮得密不透风了。

我们又走了好一阵，渐渐开始爬山了。阶梯很窄，我们都小心翼翼地走着，似乎都很害怕一跌就跌下万丈山崖。我们胆颤惊心地，终于翻过了这座大山。

一回头，青城山的美景一览无余。漫山遍野的树，密密麻麻的，成了一道亮丽的风景线。金色的光辉洒在树叶上，闪亮闪亮的，令人心旷神怡，赏心悦目。这时，我们所有的疲倦都烟消云散了。

人们都说峨眉天下秀，青城天下幽。借着这次到成都参加珠心算比赛的机会，我和爸爸一起游览了青城山。

青城山是我国三大宗教里道教的发源地，它不仅是著名的世界文化遗产，同时也是全国重点文物保护单位。导游告诉我们，青城山的最高峰老君阁海拔1260米，从山脚下向上望去，只见群峰环绕起伏、林木葱茏幽翠，全山林木青翠，四季常青，素而享有“青城天下幽”的美誉。

导游说，只给我们一个小时时间征服这座高高的山峰，在山脚下，我心里有点打鼓，山这么高，一个小时怎么可能爬得上去呢？

共青团委：看孙云晓与你面对面读后感心得

一套青少年教育专家和父母、孩子网上聊天的真实记录《孙云晓与你面对面》丛书由安徽教育出版社出版了。这是一套孙云晓当代教育思想的辑录，是在与教育者及被教育者思想交锋、碰撞中，迸发出来的闪耀着理性思想光芒的教育宣言，是在深刻思考后，以一种创新精神对现行教育的反思，是对现实生活中人们习以为常的一些观念、认识、行为的拷问和批判。

在这套由青少年和专家共同完成的著作中，孙云晓提出了很多振聋发聩的思想，对于束缚孩子发展的陈腐教育观念来说，无异于是一个又一个宣言。书中所阐明的教育思想，如直接宣判家长制的将“家长”的称谓改为“父母”、抨击传统父权的“没有尊重就没有教育”、挑战世俗成功观念的“成功的真正内涵是幸福”、呼吁儿童情感发展的“让心灵充满激情”等涉及到儿童观、家庭观、教育观等现代少年儿童成长发展的一系列根本问题，也是众多父母和教师在实践中最为困惑的问题，围绕着这些问题而产生的师生冲突、亲子冲突常常成为激烈的社会性问题，影响到人们的生活质量。所以说，孙云晓的这套丛书是一部教育思想的读物，是一部家庭建设的读物，也是一部社会问题的读物。

这套丛书是现实性的著作，书中的所有观点、认识均来自孩子们现实生活的问题和困惑，是对于现实中国教育现状的深刻批判性思考和对策性研究。这套丛书是专家和孩子们的网上对话，是作者通过网络面对面与孩子们的交流和对话。经过整理后的系统内容，既保持了现场的生动、灵活、随意的特点，同时也是近年来孙云晓教育思想的综合性表述，较为完整地阐明了他的一些基本教育理念。

在一定意义上说，我国的现行教育集合了现代社会随着激烈变革而产生的种种矛盾与积习，由于经济快速发展、产业结构调整等诸多原因造成的人才竞争和生存压力；由于迅速开放、中外文化冲突等现实形成的青少年学习内容和模式选择的困惑；由于中国家庭独生子女和中国历史发展等因素影响而成的，普遍性的望子成龙的社会思想观念；由于整体中国社会经济、政治运行机制变革而带来的快速进步与暂时性失序；由于上述种种原因，少年儿童的教育已成为引发各种家庭矛盾和社会问题的重要导火索，成为全社会议论和质询的中心问题之一。

孙云晓的这套丛书就是建立在现代教育的种种矛盾和问题之上，直接面对孩子们的困惑和问题，直接评点和论述教育过程中儿童及父母、教师的思想、观念、做法以及双方的矛盾与冲突的。可以说，《孙云晓与你面对面

我游览过不少名山，但只有青城山给我留下了最深刻的印象。

青城山位于四川省成都市东郊20里外，是四川省名山之一，青城山还是国家级旅游风景名胜区。

刚来到青城山脚下一眼望去，给人一个字的感觉：绿。满眼都是绿色，绿色的树叶，绿色的竹子，竹叶的纹络是那么清晰。看了一会儿，我就陶醉在这迷人的画卷中。竹林的深处，还有好多的桃树，风一吹，桃花瓣就落下来，吹到竹子下面，这真美呀！那就是山，山下都看不到山顶，树木让这里的山没了一点石头的颜色。

山路很陡，好像一不小心就会栽倒下来，于是就有了缆车。这条缆车道很长，有几千米。这时我赶快看下面的景色。哇！我只知道底下是树，可不知道树与树之间是那么密，根本看不清它们之间的空隙，那就是画家的调色板上的一抹绿，绿的看不到尽头。一会儿，我的头就晕了，这可真高啊！

下了缆车，我们又走进了竹林，这儿的竹林可真大，一眼看不见边。这里很陡。有些竹椅子多出了两个把手，游人坐在上面，工人们把游人就这样抬到山上。如果你渴了，想喝茶，那儿许多亭子，全部供应茶水，什么茶都有，像龙井、毛尖等等。这里的小贩都大声吆喝，卖旅游纪念品。那里冒着烟，着火了吗？不是的，那里是寺庙，到这来的游人都会来这上香、积德。

一会儿就到了山顶，向下看，到处都是绿色，那还有大片桃林，售票处那麽大，在这根本看不见，是因为被绿色遮住了。山顶的风光无限好，这让我心情又激动又高兴，这让我不由自主的想来吟诗一首：阳照绿树耀人眼，云印桃树美胜收。

下山了，，我真不想很快告别这青城山的美景。这时青城山给了我一个意外的惊喜。下山的路从一座小山中穿过。你不用害怕，山的一边像是被哪位鬼斧神工的石匠凿开了，这边的护栏外边是一个湖，湖水清的可爱，从上面还流下了小溪水，有的游人把自己的矿泉水倒掉来接这儿的泉水喝。这时太阳照射在湖水上，在湖中藏着的荷花披着一身的金黄与游人见面了。荷花的花瓣沾着水，让荷花更鲜艳了。你不仔细看，是根本看不到荷叶，它正在湖水中＂玩耍＂呢！

到了山下，我回头望望青城山。天啊，这不就是人间仙境吗？

《活着》的以第一人称的口吻讲述了富贵的一生，由少爷变成穷人，由好赌变得恋家。第一人称的叙述让观众感到自己更像是在讲述自己的经历。那么你知道《活着》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于《活着》电影观后感，希望你喜欢。

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《活着》电影观后感1

合上书本已是深夜，闭上眼睛，冥思、遐想。《活着》这部小说中的主人公福贵一生的命运在脑海深处层层涌现，撞击着藏在深处的灵魂，《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，他们相互感激，同时也相互仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他同时还讲述了眼泪的宽广和丰富，讲述了绝望的不存在，在讲述主人公富贵如何承受生活巨大苦难时，也令我从中深受启发。

福贵年轻时贪图享乐，以致倾家荡产，父亲不久便被气死，母亲也相继离世，原以为命运到这里便会有一些的好转，但往往事与愿违，几年平静生活过后，接踵而来的是儿子、女儿、妻子、女婿、外孙的相继死去。最后，只剩得福贵与一头老牛在世上相依为命。那么多的灾难都一一发生在福贵与他的家庭身上，但当厄运来临时，福贵并没有自哀自怜，只是在稍许的麻木后，又开始迎接生活的挑战，以一己之力承担着照顾这个破败家庭的重担，他始终没有放弃生命的想法，即使在这个世上他仅有一头牛，几亩田与破茅房。所以当这部沉重的小说结尾时，我沉沉的感受到活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。

我已经被这坚强的意志所打动，我明白了无论遇上多大的困难，只要有一颗坚强、乐观的心，世上没有迈不过的坎。每次深陷困境时，只要想起有一位老人在世上仅与一头牛相依为命，但他那活着的意志超乎于常人，我们更会精神抖擞，充满这斗志。

《活着》以简单的美丽和朴素的力量，召唤着我不断前行。有人会认为福贵的一生是苦熬的一生，但对于福贵自己，我相信他感受到了幸福。

《活着》体现了一个简单而又深刻的道理：人不是为了活着本身而活着，而是为了活着之外的任何事物活着。

《活着》电影观后感2

书香流淌在生命的河流中，书的影子也一直存在于我的记忆中。从小时候开始，我就被一本本童话书充斥得满满的，书上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、卖火柴的小女孩、睡美人、丑小鸭、都是我的好朋友。童话那些中幸福快乐的结局使我幼稚的心灵中充满了对美好生活的期待与向往，也促使着我从书中汲取更多的知识，而我一直也没有停下读

圆明园，这是一个闭塞国家最终的结局值得我们反思的不仅仅仅是一个园林,而是一个国家的灵魂。你知道电影圆明园观后感有哪些内容吗?下面小编给大家带来电影圆明园观后感，希望大家喜欢!

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电影圆明园观后感1

今天我观看了爱国主义电影〈火烧圆明园〉后心情久久不能平静下来.我想当可恶的八国联军即将把这座万园之园的烧毁时清朝政府哪里去了?为什么没有一个中国人站起来奋起反抗呢?

从影片中我了解到圆明园是万园之园它是人类最宏伟﹑最壮观﹑收藏最多奇珍异宝的园林.圆明园有金碧辉煌的殿堂有精致的的楼台亭阁还有价值连城的历史文物.令我引以为荣……可这一切都不存在了.1860年10月18日英法联军发动了震惊世界的火烧圆明园事件他们疯狂的掠夺园里的珍贵瓷器﹑珠宝玉器﹑经典书卷甚至还在大庭广众之下拍卖这些赃品为了销毁罪证他们用一把大火把圆明园烧了整整三天三夜大地在颤抖人们在哭泣举世闻名的_万园之园的圆明园变成了一片废墟……看到这里我心中的怒火油然而生对这群帝国列强咬牙切齿!现在我们看到圆明园只剩下几根残缺不全的大石柱孤零零的躺在那里了.这是中华民族的耻辱所有炎黄子孙都为此感到痛心.

为什么帝国列强敢在我们这样一个拥有5000年文明_科技_历史的国度上这样肆无忌惮的践踏_破坏?为什么我们的祖国这样软弱?我觉得是因为清政府的腐败无能致使我们国家科学技术落后国家贫穷民不聊生.而外国人有洋枪洋炮一个顶俩清政府无力抵抗又不敢抵抗.以致被迫签订了丧权辱国的不平等条约.这是多么的可恨可悲啊!

看看过去想想现在我们的国家强大了!我们中华民族像条巨龙腾飞在世界东方经济_科技飞速发展.外国人再不敢侵略我们了这还不归功于我们的党我们所有中国人的不懈努力吗?虽然我们强大了但是我们永远不能忘记这段耻辱的历史!我们更应该为振兴中华而努力拼搏﹑奋斗更应该不停的发展科学技术.我们是祖国的未来和希望.在学校里要好好学习不忘国耻长大后报效祖国为祖国的繁荣富强献出一份力量!

电影圆明园观后感2

看完《圆明园》这部电影，我的脑海中浮出了许多不同的画面，不一样的感受。

在我看来，英法联军坏的不能再坏了，在他们的眼中，财富比什么都重要，在圆明园中放肆地抢劫，被抢的宝物数不胜数，还有些是价值连城的宝贝。这时，我的心头隐隐作痛，这些宝物都是中国的，他们和盗匪有什么区别?拿不走的，强盗就把它们

凡遇国庆大典，阅兵式总是典礼中声势最大的一项活动，当天举国同庆，中国人无不满怀喜悦。那么下面就由小编给大家带来《大阅兵》电影观后感，希望大家喜欢!

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《大阅兵》电影观后感1

在奶奶家，我无意间打开了那个堆积了厚厚一层灰的盒子，发现了一叠皱皱的粮票。听奶奶说，以前我们国家实行计划经济贫穷落后，买什么东西都要票。每人每月就五斤粮票，买粮食要用粮票，没粮票就买不到粮食。但是现在不同了，家乡建起了许多超市，琳琅满目的商品让人眼花缭乱，应接不暇……细细端详着这粮票，看着粮票上绘制的层层梯田，心中便不由自主的感慨，建国以来，中国人民的生活在不断提高，经济在飞速发展。

作为学生，在我的眼里，课堂的变化便是社会的变化。小时候的课堂，老师站在讲台，用粉笔写下一个又一个的知识点，巨大的教室里，扯着嗓子讲课。而现在，多媒体的普及，打破课堂授课空间限制。教学方式也随之变得更加灵活，更加丰富多彩。教育是对中华民族伟大复兴具有决定性意义的事业，教育的迅速发展表明了祖国的日渐强大。

说起家乡变化，我个人觉得最直观的就是住房。从低矮的平房到鳞次栉比的楼房，从砖泥构建到钢筋为骨。随着时代的变化，我们从茅草屋搬进了高楼，见证了建国以来，祖国走向繁荣昌盛的道路。当然，房子不在于大小、新旧，只有和家里人在一起的地方才是最幸福、最温暖的地方。而给我印象最深的，当属交通。还记得过去出行的交通工具，好一点的是双杠自行车，农村都是牛车马车，速度慢，时间长，出行距离短。随着科技的发展，现代交通工具种类也多样化起来，在我的家乡，飞机场、高铁站、地铁站也渐渐的冒出了头，给出行带来了极大的便利。

不知不觉，中华人民共和国建国已经七十周年了。七十年里，中华大地日新月异，发展突飞猛进。特别是自党的以来，中国特色社会主义进入了新时代，党和国家事业发展迅速，取得了重大成就。五千年的蕴涵和积淀，七十年的扬弃和继承。展望未来，我们将不断拼搏、不断奋进，满怀信心和期待，踏上新征程，奋发新作为，谱写新篇章，放歌新时代!

《大阅兵》电影观后感2

礼炮轰鸣，歌声嘹亮;整齐的队伍，威严的军容;晴朗的天空，欢呼的人们.无不显现出这一次庆典的隆重与壮观，数十万人参与的70周年阅兵庆典，让我们感动不已，也给我们留下了很多思考，只有自强、自立，我们中华民族才能自立于世界民族之林。

阅兵式准时开始了，一

圆明园见证了大清帝国的繁盛与衰败。也让后人领悟到清帝国的命运已不仅仅是其自身的命运，而是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代文明的命运。那么你知道《圆明园》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于圆明园电影观后感600，希望你喜欢。

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圆明园电影观后感6001

公元1644年，来自北方的游牧民族——满族落户紫禁城。这不仅仅意味着中国历史上最后一个帝国——大清的开始，也昭示着一座旷世园林的诞生。

圆明园从雍正登基起，几经扩建达至其最鼎盛的规模。如此浩大的规模，不仅仅凝聚着雷氏家族的心血，也是帝国建筑艺术的最高峰，饱含了无数工匠的智慧与汗水。圆明园的设计蕴涵着中国传统文化积淀了几千年的审美情趣，不仅仅模仿了中国南方迷人的自然风景，也再现了中国诗歌与绘画中的意境，是自然风韵和艺术加工的完美融合。它不仅仅体现了雍正在艺术上的深厚造诣，更处处铭刻着雍正的理想和意志。这个渴望权利的帝王将自己的理想，深深地烙在了圆明园上，使得圆明园变成了一个充满了政治象征的帝国缩影。

据史料记载，18世纪中期的大清是世界上最富有的国家，帝国拥有世界1/3的人口，粮食产量和工业产值也占到了世界的1/3。然而正是这样的盛世，将乾隆笼罩在一种空前的自豪感中，藐视科学、盲目自大、制度僵化、政治腐败、闭关锁国，所有这一切使得大清帝国在鼎盛的外表下，潜藏着巨大的忧患和灾难，也注定了帝国不可逆转的衰落。

当乾隆还在圆明园中大兴土木时，英国工业革命正在如火如荼地进行着;当乾隆陶醉于自己的丰功伟绩时，以科学为先驱的西方礼貌却蒸蒸日上;当东方的大清帝国依旧按照2000年前的模式运转时，剧烈的变革在西方正发生着：美国独立、法国爆发资产阶级大革命、英国开拓全球殖民地……变革接踵而至，然而圆明园中的乾隆却并不明白，世界已经变了。

从秦始皇到乾隆，中国走过了整整两千年的历史，保守和自大正在蚕食着这个庞大的帝国。然而仅仅距乾隆逝世40年后，英国就用武力强行敲开了中国的大门，开始堂而皇之的倾销鸦片。从此，西方列强开始了一次又一次对中国的入侵，大清帝国陷入了风雨飘摇之中。

不得不说，西方列强的入侵给予了大清帝国一次深刻的觉醒，并且从长远而言，着实是推动了中国历史的进程。然而这样的觉醒与进步，却是以自我牺牲为代价的。当然，圆明园也未能幸免于难。当我们叹息圆明园昔日的辉煌时

作为在《哪吒》之后的又一神作。《姜子牙》大胆地改变了我国的历史神话，并以“坚守自我”我主题，塑造出了一个有血有肉的东方英雄形象。那么你知道《姜子牙》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于电影姜子牙观后感简短，希望你喜欢。

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电影姜子牙观后感简短1

故事起源于商朝末年，妖狐九尾降世，祸乱人间，人、神、妖三界大战一触即发。姜子牙最终擒得妖狐，一举封神。在斩杀九尾之际，太公无意间看到的元神，揭开了一场埋藏在洁白新雪下，罪孽滔天的阴谋。

那一个无辜的元神是真实的存在，还是十二天尊口中的幻境，姜子牙被困在了两者交织的囹圄中。这关系到他最终做出的选择是向着善，还是站在了恶的身边。一个初心为守护苍生的神，师尊告诉他“圄于一人的善便是恶”，可“不救眼前一人，何护天下苍生”。

一场天机，让幻境中的元神真实地来到姜子牙的世界。为了给自己一个交代，更给天下人一个交代，他走向了秘密的深渊。

可一条路越走到后面，当新雪下的伤疤再次被揭开，早已烂溃发脓，越发丑恶得不可直视。原来一切都是师尊布下的局，为了一统三界，祂以天下做盘，苍生当棋，就连作恶多端的九尾也在算计之内。太公深陷局中，抬头望天，未几的枯骨冤魂上，是一片要掩盖所有罪恶的新雪。高高在上、发色纯洁的神，心怀慈悲地坐在被血色染黑的乌云上，面色讽刺地注视人间。姜子牙用力地想要更加接近真相，却不知他终生所追逐的善恶，早已成为上位者游戏人间的武器。

大战后，天地间没有阳光。一眼望去，世间只剩望不到尽头的烟雾，和永远下不完的雪。岁月在等一束光的出现，来刺破这场虚伪的黑暗。

于是，就有了姜公一步步踏进深渊。一个场景故事的结束，马不停蹄地迎来下一个开场，似乎谜题永远是破不完的。高大巍峨的古战场遗迹，太阳照不进来的地方终归阴冷，人置身其中更是渺小如蚁;郁郁葱葱森林尽头的山洞里，又是阴谋揭开的起点;象征新生的归墟中，却爆发了故事的结局。连环一样的场景，一个接一个无比的顺畅。没人注意为何地点的设置如此巧妙，这究竟是师尊的推波助澜，还是天道的暗中安排。幕后的主使究竟是不是师尊?而天道穷究到底想干什么?主角姜公没有观众的上帝视角，他如今面临的难题是挚友和爱宠的离去。

影片的最后，太公一路兜兜转转，经过了无数纠结，终究又回到了原点——选择向善还是向恶。向着表面的善吧，可师尊是所有罪孽的源头;选择世人眼中的恶吧，