虽然这本书讲的是怪物，我突然想到一部关于爵士乐的电影，对就是那部《拉拉蓝》。sebastian这个人很复古很怀旧，很爱的传统爵士乐，而且还很有才华。但是他一直怀才不遇，因为即使爵士有它的美和独特，现在的人都不再听传统的爵士乐了。直到sebastian遇到john legend，和他一起创造根据现在的趋势改编的音乐收到无数好评，演唱会开到全美。虽然最后sebastian回归了初心，开了一家酒吧，只表演纯粹的爵士音乐。不过，这一小段插曲也能看出来，很多传统文化，必须改良才能被现代人接受。回过来看妖怪，现在相信鬼神的人不多了吧。科学盛行的时代，科学甚至已经成为了一种时代文化。姑获鸟的故事，用任意一种其他方法展现，我都不会信的。但是这本书里，由博学的旧书店老板展开，看事主观的叙述者来讲述这个传说中被诅咒的家族，真的很精彩，很有折服力。

当然，这本书的重点不在情节上面。故事讲得不算成功，弯弯绕绕，故作谜团，故事推进缓慢。作为读者着急得不行。才明白不能把这本书当成推理来看。结局也跟妖怪什么的扯不到一起去，让人无语又悲伤。

偏偏是让多数人觉得乏味的人物对话和长篇大论才是作者研究的主要方向。里面涉及到的记忆，头脑和心灵的关系用来把妖怪邪说之类的传闻披上科学理论的外衣，颠覆了推理的传统观念。丰富的内涵和独特的世界观，给人以很新鲜的视角，让人回味无穷。而配合最近在读的心理学入门，倒是很舒服有趣的阅读体验。

评分:四星（可以一读）

作为推理小说，这本书最吸引我的并不是他的推理手法与过程，而是京极堂对“妖怪”“生命”等问题的看法，以京极堂所说的角度看待妖怪，确实更加合理，奇特。我从没以这个角度看待妖怪，这给了我许多启发。而京极堂对“生命”这个概念提出的看法，我更是从未思考过，就像是打开了新世界的大门。

这是哲学思考上的。对于内容，我很早就对姑获鸟有较为浅显的了解，不过之前我一直不知道姑获鸟与孕女的区别，甚至以为这两个就是别名而已，谢谢作者对姑获鸟详细的说明，成功让我区分出姑获鸟与孕女，另外值得一提的是，关口所描述的姑获鸟的画，我似乎在哪见过，看见他的描述我脑海里有个清晰的印象，甚至还有没描述到的细节，真是让我惊奇！

在南太平洋的岛屿上，生活着一种美丽的小鸟，它们叫莺鸟，莺鸟靠吃草籽生存。当饥荒无情地来临时，莺鸟们只能吃一种叫铁星的植物，铁星的外壳上长了许多锋 利的硬刺，莺鸟们要用自己的喙啄开那外壳，方能吃到里面赖以生存的食物。许多莺鸟因为无法啄开铁星坚硬的外壳，因此而死亡了，一些科学家对此现象开始进行 研究，他们发现，活着的莺鸟，它们的喙都是长十一毫米以上，而那些死亡的莺鸟，它们的喙都是十点五毫米以下的，就是这零点五毫米之差，决定了这些美丽莺鸟 的生与死。这个小故事让我深受震撼。

我们人类同样也有喙，但是这喙不是嘴，而是我们思维的广度、深度;坚强的毅力;持久的努力;强健的体魄;合作的精神这些是可以在日复一日的积累中，渐渐地磨练而成，成为我们渡过难关的支柱。我知道我们现在的少年儿童，同样也在面临着残酷的竞争。

我现在每个周末要上六个课外辅导班，有时就像打仗一样，下了课就要急步赶去另一个教学点，椅子还没坐热，就又开始上课了。有时我觉得上课外辅导班真是即辛 苦又艰苦，甚至还有些痛苦，因为周末别的同学可以睡懒觉，而我却要起得比平时更早。特别是在寒冷的冬天，离开暖暖的被窝，顶着还没回家的星星和凛冽的寒风 去上课时，心里就像打翻了五味瓶。但当我坐在课桌前，听到那文化底蕴深厚，教学经验丰富的老师们讲解的每一节课时，一切的一切都已抛到九霄云外，被吸吮知 识营养的乐趣所代替了。正是这样的努力，使我在学校的学习成绩一直名列前茅，在全国青少年春蕾杯征文比赛中获优秀奖，在世界华人小学生作文模板大赛中 获二等奖，并获得了北京市艺术节艺术作品比赛和西城区中小学生工艺美术比赛的一等奖，在北京市希望杯和toyama杯亚洲青少年钢琴比赛中均获得 优秀奖等等。虽然我已取得一些成绩，但为了不丧失那赖以生存的零点五毫米，而遭到无情的淘汰，我将会一如既往做到活到老，学到老，这样才能在这没有刀 光剑影的竞争中，叩开生命森严的大门。

所有散发荣耀的桂冠，都是由荆棘编织而成的。学习是忙碌的，也是快乐的，只有通过努力，才能尝到成功的果实。成功的那一刻甜蜜是短暂的，但成功的努力却是 给你一生受益的，这其中包含了你无数的心血和汗水。每次的成功，都只是一个小小的起步，今后应继续努力，为了更多的成功而奋斗，相信成功永远属于不怕吃 苦，勇于攀登的人。

让我们的心灵充满阳光，以饱满的热情，去迎接挑战，成为学习的快乐天

时间：2012年8月5日书名：《粥店的鸡蛋》地点：家作者：邓冒锦

内容：有两家卖粥的小店。左边这家与右边那家每天的顾客相差不多，都是川流不息，人进人出的。

然而晚上结算的时候，左边这家总是比右边那家多出百十元来，天天如此。

于是，我走进了右边那家粥店。

服务小姐微笑着把我迎进去，给我盛好一碗粥，问我：加不加鸡蛋？我说加。于是她给我加了一个鸡蛋。

每进来一个顾客，服务员都要问一句：加不加鸡蛋？有说加的，也有说不加的，大概占一半。

我又走进左边那个小店，服务小姐同样微笑着把我迎进去，给我盛好一碗粥作文。她问我：加一个鸡蛋，还是加两个鸡蛋？我笑了，说：加一个。

再进来一个顾客，服务员又问一句，加一个鸡蛋还是加两个鸡蛋。爱吃鸡蛋的就要求加两个鸡蛋，不爱吃的就要加一个，也有要求不加的，但很少。

意义：在人们做决策时，思维往往会把第一信息所左右，这正如右边的小店中，让你选择加还是不加鸡蛋，在左边的小店，是加一个还是加两个鸡蛋，这是第一信息的不同，所以决策也不样，聪明的人常用此法达到自己的目的。

我是一个爱好读课外书的人，尤其喜欢林良爷爷写的书，他写的每一本书都会说道理，而且富有哲理。这次《早安豆浆店》一出版，我就买来读了。读了之后，我感触颇深，受益匪浅。

《早安豆浆店》讲的是：如兰起床以后，发现店里只有一个客人。上午十点以后再也没有客人了。如兰想：父亲烤烧饼、炸油条、做豆浆，本事都是一流，很合上班族的口味，生意一直很好，现在变成这样，到底是什么原因？如兰把思考一天的想法告诉了父母亲，成功帮父母亲度过了难关。

遇到问题总是要想办法解决，所以思考是解决问题必不可少的。思考的第一步，首先就是要了解问题，清楚地知道这个问题问什么，以免答非所问。

我们知道面临的问题是什么之后，就要非常认真地、仔细地反复推敲这个问题存在的所有原因，全部都找出来，作文不能漏过任何一个。知道原因之后，就根据这些原因，想出解决方法，再检查一遍，确认没有出错，才行。

在生活中我也有过这样的经历。比如说上次妈妈教我做芹菜菠箩炒大肉圆片，妈妈教了我该怎么炒了之后，我就开始了第一次尝试，没想到失败了。我分析了一下，发现了几个导致失败的原因：大肉圆片炒得太老了；盐放太多了，很咸；翻炒得不全面，有的已经糊了。然后，在第二次尝中，我特别注意控制放盐的数量，不停地翻炒，起锅，终于成功了，色香味俱全，和妈妈有得一拼。

这个故事告诉我们：在学习、生活当中不管遇到什么样的问题都应主动思考，就像医生给病人治病，要先了解病情，再对症下药，才能解决问题。特别是我们在学习的时候碰到各种困难也应该像如兰一样认真思考，仔细观察，才能使问题迎刃而解。

惊弓之鸟读后感（一）

我读了《惊弓之鸟》这篇课文后，我明白了一个道理：做人要静下心来观察，要善于思考，还要认真分析和判断。

我长大想当个军事家，跟更赢一样。有一个着名的军事家，名叫诸葛亮，有人把他叫做神。他有很多像《惊弓之鸟》一样的事情，比如：草船借箭、三气周瑜、五丈原我讲一个五丈原里的事。事情是这样的，诸葛亮快死了，然后叫一位重臣托付给他四件事：

一、把魏延给杀了，以除后患，要不就造反了。

二、给他拿片生姜含着，防止尸体腐烂。

三、给刘禅写封书信，捎回去。

四、不要举行丧礼，把诸葛亮的尸体驾到山上去，吓吓司马懿。

你看他做得头头是道，我长大以后要像诸葛亮一样，做事得细心观察，做一个像诸葛亮一样的人。

这篇课文让我觉得做事不但要看表面，而更要看看里面的机密，不能像那一只惊弓之鸟，一碰件事情就退缩，我要是那只大雁，我会勇敢的冲出去，躲避困难，冲出险境！

惊弓之鸟读后感（二）

今天，我读了一篇惊弓之鸟的故事，里面的内容是这样的：有一天，更羸和魏王出去打猎，更羸不用箭，就把大雁射了下来，魏王惊奇的问，更羸说：不是我本事大，而我知道这是一只受过箭伤的鸟，因为它飞的慢，叫得很悲惨。飞的慢，因为它受过箭伤，伤口没有愈合，还在作痛；叫得惨。因为它离开同伴，孤单失群，得不到帮助。

从这里可已看出更羸是一个经验丰富的猎手。从更羸身上联想到我的学习，在平时对周围的一切要像他一样善于观察，勤学好问，做什么事都要仔细，认真不能粗心大意。

惊弓之鸟读后感（三）

读完这篇课文我认为更羸是一个很善于观察、善于分析的人，因为如果是我们发现了大雁第一个反应就是射！而更羸却没有急于去射，他先对大雁进行观察，发现了这只大雁的不同之处，一个是叫声凄惨，一个是飞的速度慢。当他观察到这些特点以后，他还根据这些做了分析推理，判断出这是一只受过箭伤的大雁。最绝的是当他得出这个判断后，居然想出了只拉弓不射箭这个让人意想不到的办法。这个办法听起来令人难以置信，但却抓住了受过箭伤的大雁的心理特点，听到弓的声音，认为又有人来射它，为了躲避危险，就会不顾一切地往上飞。但这导致了它原来伤口裂开

补充：

和掉到地上的结果。更羸的观察非常敏锐，而且分析推理环环相扣，真是了不起。

那只惊弓之鸟的反应其实是很自然的，是一种条件反射。但现在一般都用惊弓之鸟这个成语比喻受过惊吓的人遇到一点动静就惊慌失措。我觉得遇到情况应该尽

莺莺传读后感（一）

今人读王实甫《西厢记》，多赞叹莺莺和张生反封建礼教的精神，以及他们对爱情的坚贞。有情人终成眷属的大团圆结局也更符合大众的心理期待。

今之广为流传西厢故事，本源于唐元缜的传奇文《莺莺传》。鲁迅的《中国小说史略》对其评价是虽文章尚非上乘，而时有情致，固亦可观，惟篇末文过饰非，遂堕恶趣。不过鲁迅又说：其事之振撼文林，为力甚大。

一篇尚非上乘之作，何以振撼文林，为力甚大？

今天重读了元稹的传奇《莺莺传》，慨叹良久，总算有所感悟。

不少人对传奇中张生始乱终弃、文过饰非的行为颇有微词。如毛滂的《调笑令》：薄情年少如飞絮。；鼓子词最是多才情太浅，等闲不念离人怨。弃掷前欢俱未忍，岂料盟言陡顿无凭准，地久天长终有尽，绵绵不似无穷恨。都是谴责张生的薄情，对莺莺的遭遇表示同情。

其实张生不是薄情，而是忍情。薄情是情浅而轻弃，忍情是情深而痛绝。

传奇中最为感人的笔墨就是崔莺莺写给张生的书信和元缜的《会真诗》。我们知道，张生原型就是作者元稹本人，所以书信和诗就是当事人真实的内心写照。这是诗的最后几句：幂幂临塘草，飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤，清汉望归鸿。海阔诚难渡，天高不易冲。行云无处所，萧史在楼中。前四句写莺莺的相思，后四句写张生的无奈。其中用了萧史的典故，可见二人之恩爱与用情之深。

元好问的问世间情为何物？直教人生死相许，可称爱情绝唱。然而，在现实面前，有多少人真的会为情而生死相许？有多深的情经能得住生死相许？尤其是对于男人，爱情只是生命中的一部分，功名和前程才是头等大事，为一女子牺牲仕途经济，何异于周幽王之宠幸红颜不顾天下？所以张生的选择，是最合乎情理的选择。这一点，莺莺自己一直都相当清楚，所以从始到终，她的行为和言辞其实都很理智。

元缜想借人托事，记录那段刻骨铭心的经历。人的情感和理性的冲突，这才是更普遍的，更具有悲剧意义的冲突，令人深思。而王实甫的改编，使之变成爱情与某种外在势力的冲突，我认为反倒具有局限性。传奇之悲剧结局，给人现实主义的震撼，而杂剧的喜剧结局，终究是浪漫主义幻想。为何将合乎情理的悲剧结局，硬是改编经不起推敲的喜剧结局？这或许是因为戏剧的功能本质上讲就是安慰剂罢了。

真是无情何必生斯世，有情终须累此生。可发一叹。

唐传奇《莺莺传》虽文章尚非上乘，而时有情致，固亦可观，惟篇末文过饰非，遂堕恶趣。如张生说的那段十分道学味的话大凡天之所

这是一部迷人的、梦幻般的小说。书中人物根鸟是一个善良、勇敢、不向困难低头的男孩。

根鸟的母亲失踪，可怜的根鸟跟爸爸相依为命，直到一个叫紫烟的女孩出现在了根鸟的梦境，于是根鸟出发了，去寻找属于自己的梦境。

根鸟结识了许多朋友，善良的板金、美丽的秋黛。她们都给了根鸟许多的帮助，在根鸟受伤时，是秋黛帮他包扎；在根鸟的旅途中，他幸运遇见了板金，板金在旅途中一直陪着他，在根鸟生病时照顾他，和根鸟无话不说，也是他用尽最后一口气帮助根鸟找到了他梦中的地方。

我最喜欢的一章是《鬼谷》它讲了根鸟如何化险为夷，如何将夺人记忆的红果子通通烧掉，如何从坏人们的眼皮子底下逃走。

根鸟非常勇敢，也非常善良。在红果林即将被烧光之时火势突然壮大，火光映红了蓝天。根鸟为了让更多人不丢失自己美好的记忆，下了必死的决心一定得把这一片“祸害”烧掉，于是准备奋不顾身冲进火里，幸好他的好朋友拉住他，救了发疯的根鸟一命，读到这里，我忍不住在心里感慨道：“我真敬佩根鸟！”要是我的话我也许就听天由命了。根鸟为了带自己的好朋友逃离鬼谷，在夜晚趁机带着好朋友一路狂奔，可好朋友因吃了太多的记忆红果在逃跑中途怎么也拽不走，坏人们闻声赶来，根鸟只好一个人再次疯狂逃跑。因为他知道，这是他唯一一次逃跑的机会……

这个故事让我非常感动，我懂得了，我们要为自己的梦想去努力，去奋斗，让我们在辛苦的同时成长。

篇一：《惊弓之鸟》读后感

有一天，魏国有名的射箭能手更羸与魏王去郊外打猎。一只大雁从远处飞来，边飞边鸣。更羸指着大雁对魏王说他不用箭，也能把大雁射下来。结果大雁真的被射一了下来，更羸就解释地说：它飞得慢，叫的声音很悲惨。飞得慢，因为它受过箭伤，伤口还没有愈合，还在作痛；叫得悲惨，因为他离开同伴，孤单失群，得不到帮助。它一听到弦响，心里很害怕，就拼命往高处飞。它一使劲，伤口又裂开了，就掉了下来从中，我知道了更羸观察细致、思考认真。

读了这篇课文，我明白了只要拥有非凡的观察力，准确的判断，不可能的就会变成可能的。在生活中我们也要像更羸一样善于观察，善于思考。

篇二：《惊弓之鸟》读后感

今天，我看了《惊弓之鸟》这篇文章。

文中写了更赢和魏王一起到郊外打猎，更赢不用箭只用弓的方法就将一只大雁打了下来，魏王见了大吃一惊。更赢说道：不是我的本领大，是因为我知道，这是一只受过箭伤的鸟。它飞得慢，叫得很悲惨。飞得慢，因为它受过箭伤，伤口没有愈合，还在作痛；叫得惨，因为它离开同伴，孤单失群，得不到帮助。它一听弦响，心里害怕，就拼命往高处飞，它一使劲，伤口又裂开了，就掉下来了。

从这里可以看出更赢是一个观察仔细，经验丰富的好猎手。 从更赢身上联想到我平时的学习，在平时对周围的一切要像他那样善于观察，刻苦锻炼，勤学好问，做题目要认真仔细，千万不能马虎，但不能像那只受伤的大雁，碰到了事情就惶惶的。

篇三：《惊弓之鸟》读后感

在战国时期，魏国是一个国家，魏国里面有一个射箭能手更羸。

有一次，更羸跟魏王去打猎。这时，一只大雁从天空飞来，更羸指着大雁对魏王说他不用箭，也能把大雁打下来。结果大雁真的被射一了下来，更羸就说：它飞得慢，叫的声音很悲惨。飞得慢，因为它受过箭伤，伤口还没有愈合，还在作痛；叫得悲惨，因为他离开同伴，孤单失群，得不到帮助。它一听到弦响，心里很害怕，就拼命往高处飞。它一使劲，伤口又裂开了，就掉了下来。

这个故事告诉我们要仔细思考，认真判断。什么难题都能解决。在生活中，我们要向更羸学习。

篇四：《惊弓之鸟》读后感

我读了《惊弓之鸟》这篇课文后，我明白了一个道理：做人要静下心来观察，要善于思考，还要认真分析和判断。

我长大想当个军事家，跟更赢一样。有一个著名的军事家，名叫诸葛亮，有人把他叫做神。他有很多像《惊弓之鸟》一样的事情，比如：草船借箭、三气周瑜、五丈原．．．．．．我讲一个

秋风萧瑟，落叶飞舞。转眼间，离开我已经一月有余，在这一个月里，多少夜里，我泪湿了枕巾。多少日里，我看着张生的来信而寝食难安。苦痛的折磨，恼人的煎熬。母亲，这就是您所谓的好。

荣华富贵与我如浮云，钱财名利乃是身外之物。人生苦短，能够寻觅到自己喜欢的人是何等困难。两个有情人却不能终成眷属是何等的残酷。母亲，您可知道我每日是怎样的度日如年。与爱人天各一方于我是怎样的一种打击。您难道忘记父亲了吗？您难道忘记你们在一起的点点滴滴了吗？何苦为难您的亲生女儿，何苦要冷酷的棒打鸳鸯。

想当初，第一眼见到张生，我便被他不凡的气质、脱俗的外表所吸引。日后，每晚赏月总有他默默的陪伴，琴声中隐约传来他的诗词。从那一刻起，我便沉醉了。是的，我承认我已经沉迷于他英俊的外表，崇拜于他满腹的才华。更难能可贵的是他高贵的品格。恪守道德礼教，从不违反三纲五常。如此有才之人，您怎么会看不上。的确，他没有显赫的家世，门不当户不对的。可是我不在乎，我愿意一辈子粗茶淡饭与相爱的人厮守到永远。

您可知道，因为您的阻挠，使得张生吃了多少苦吗？多少天里，他夜不能寐，早不能起。那是他爱我爱的痴狂啊。为了见我一面，他一介文弱书生纵身跳下围栏。如此重情重义之人，天下有几人可比。您可以不被他所感动，可是我不能，他的一切都已深深烙印在我心里。我依然清晰的记得，在我有危难之际，是谁挺身而出，奋不顾身的救我？惟有张生一人。他对我的情忠贞不渝，他对我的爱天地可鉴

即使他名落孙山，我依然非他不嫁！即使家境清贫，我依然非他不嫁！今生，我只愿与他执子之手，与子偕老。

说起《西厢记》，人们往往会想到的是崔莺莺与张生在莺莺塔发生的爱情故事。我虽未曾拜读过《西厢记》，但在传奇小说《莺莺传》中我亦结识了一个徘徊于封建礼教与自己幸福追求之间的崔莺莺，以及那个曾经与她定立山盟海誓，但最终却将她抛弃，甚至粗口相加的张生。

张生因为救崔家于兵乱之中而结识了莺莺。起初，二人彼此之间产生了好感。莺莺托自己的婢女红娘给张生传书，但在封建大户人家长大的崔莺莺怎能跳出门当户对的包办婚姻的圈子，去大胆的追求一个路过蒲州，借住于普救寺的书生张生呢？于是当张生照着书中的旨意出现在莺莺面前时，得到的只是徘徊于礼教与爱情之间的莺莺的严厉数落，说他是非礼之动。这当然使张生遭受了无比巨大的打击，陷入了对爱情的绝望。

可是对爱情的追求还是推动着莺莺来到了张生的帐前，不堪屈服于礼教，对爱情大胆追求的莺莺开始了与张生的深夜幽会，她敢于反抗，她有对自己的爱情的执著追求，她冲出了封建礼教中的条条框框，但她却没有因此而得到她想要的幸福，她所追求的自由浪漫的爱情。

崔莺莺是值得同情的，她有过对自由的追求，但换回的却是爱人对她的遗弃，她虽然向着冲出封建枷锁的道路前进着，但作为那个时代的女性，她依然被禁锢于封建思想的枷锁中，对张生的离开，她只好选择无耐的忍受，而对于后来家庭包办她的婚事，她也只能默默的接受。她内心的种种反抗，斗争，终究不能跳出那个时代，不能跳出她应有的命运。

作者为我们展示了一个在命运中挣扎的崔莺莺，也写了一个背信弃义的张生，他在封建主义的理想中，为了追求长安城里的物质生活，抛弃了曾经追求过的伴侣，他同样是受害者，但为了开脱自己的罪行，他甚至对崔莺莺恶语相加，全然不顾以往二人的爱情，叫人憎恶反感，同时又增添了一份对崔莺莺的同情，怜悯之心。

在这个作品所塑造的人物形象的故事里，封建教化给人们带来的伤害得到了充分的展示。一个无法走出愚昧思想的女性，一个在那个社会里失去了道义的书生，带给了我们对那个社会，那个时代的更多思考，那时的女性更值得我们去同情，

那个枷锁更应当被我们打破。