栏目小编特别从网络上整理了读后感数学读物。读书可以拓展人的精神世界，使人生更加美丽，从作者的作品中，能让我们的内心得到更多的感想。不妨去写下一篇读后感来记录自己新获得的感悟和想法吧。仅供参考，希望能为你提供参考！

初升入新学段教学，正苦于无从下手，心定后，我想到首先应重阅《数学课程标准》，或从中能寻求依托，于是我读了《数学课程标准教师读本》一书。

这本书对数学课程标准的解读有独特的视角：它重在数学教学教育时间层面上的解释，关注内容的现实针对性，而少有理论思辨性的阐发；它重视数学课程标准与数学教学大纲的异同比较，而避免在概念领域作经院式的鉴别陈述。通过阅读，使我再次学习了新课程标准的基本理念、课程目标、内容标准以及课程实施建议，使我进一步理解了标准中一些难以掌握的重要内容，如：基本理念中"人人学有价值的数学"这一条说到，有价值的数学分为显性和隐性、数学思想与数学方法是有区别的等，这些是我以前读新课标体会不到的东西。

读过这本书后，我对课程标准所体现出来的人文精神也有了更深刻的认识。首先，教师在数学教学活动中"是数学学习的组织者、引导者与合作者","教师应激发学生的学习积极性、向学生提供充分从事数学活动的机会，帮助他们在自主探究和合作交流的过程中真正理解和掌握基本的数学知识和技能、数学思想和方法、获得广泛的数学活动经验","学生是数学活动的主人","学生的数学学习活动应当是一个生动活泼的，主动的和富有个性的过程","对数学学习的评价要关注学生学习的结果，更要关注他们学习的过程；要关注学生数学学习的水平，更要关注他们在数学活动中所表现出来的情感与态度"……所有这些无不体现着对学生的人文关怀。因此只有在数学教学中师生互动、互相沟通、相互启发、相互补充、共同体验、共享共进，才能实现教学相长和共同发展。

而数学的学习者不仅仅是学到了数学知识，更重要的是学到了因为学习数学而伴随衍生的许多非常重要的品质，如：自尊、自信、自律和积极主动、乐观向上的精神；克服困难、应对挫折的勇气和意志；尊重他人，与他人共同学习、工作和生活的能力；团结、合作、协调的精神；实事求是和独立思考的治学态度。这些都体现了数学教学的人文精神，体现了师生间充满人性、人情、人格之美的价值和意义。

"临渊羡鱼，不如退而结网"一直以来，我一直在做授人以鱼的事，很多学生包括我们自己读书、学习的方

数学读物的读后感范文一

《天啊！数学原来可以这样学》这本书内容非常丰富。它是以父子俩的对话形式贯穿全文。有的知识点还是老师不会教到的。通篇都是让我们通俗易懂的语句，不复杂。有时还有一些小游戏。

我学了一道比较难的题目：两位数乘两位数，十位数一样，个位数相加等于十。如何快速度地算出来他们的积。

比如：15*15.我就能快速地算出来：225!怎么算呢？方法是这样的：十位数*（十位数+1），乘积写在千位及百位上；个位数相乘积写在十位和个位上。以此类推。大家不妨用这个方法算一算24*26.33*37

我还学到了一种算法，是十位数相加等于10,个位数相等的乘法。也会立刻就算出来。

比如：24*84.47*67.39*79算法是：十位相乘后+个位，积写在千位与百位上；个位相乘积写在十位和个位上。两个乘积拼起来就是答案。

除了一些运算方法外，此书还强调了加，减，乘，除的特殊运算条件。我记得最清楚的是父亲问儿子：一个梨子+一把椅子=?儿子先开始回答是两个两个什么呢？儿子这时一下子停住了，不知道单位名称到底如何回答。此时爸爸说这就是属于特殊加法，它俩不是同类，所以单位名称既不能是个也不能是把.如果题目这样问，房间里有一个梨子和一把椅子，房间里这时有几样东西？就可以算成1+1=2（样）了。

从这本书中我学到了不少与自己生活息息相关的知识。

数学读物的读后感范文二

初升入新学段教学，正苦于无从下手，心定后，我想到首先应重阅《数学课程标准》，或从中能寻求依托，于是我读了《数学课程标准教师读本》一书。

这本书对数学课程标准的解读有独特的视角：它重在数学教学教育时间层面上的解释，关注内容的现实针对性，而少有理论思辨性的阐发；它重视数学课程标准与数学教学大纲的异同比较，而避免在概念领域作经院式的鉴别陈述。通过阅读，使我再次学习了新课程标准的基本理念、课程目标、内容标准以及课程实施建议，使我进一步理解了标准中一些难以掌握的重要内容，如：基本理念中人人学有价值的数学这一条说到，有价值的数学分为显性和隐性、数学思想与数学方法是有区别的等，这些是我以前读新课标体会不到的东西。

读过这本书后，我对课程标准所体现出来的人文精神也有了更深刻的认识。首先，教师在数学教学活动中是数学学习的组织者、引导者与合作者,教师应激发学生的学习积极性、向学生提供充分从事数学活动的机会，帮助他们在自主探究和合作交流的过程中真

篇一：《数学文化学》读后有感

清远新北江小学 林琛

如何提高自己的数学素养，让自己的课更有数学文化的味道，是每一个数学教师时时牵挂的问题。带着这些问题，我阅读了郑毓信、王宪昌、蔡仲三位教授共同编写的《数学文化学》一书，通过阅读，让我真正明确了数学教育的意义及实质，对数学教育的目标及达成方式有了更深刻的认识。

这本书从古希腊数学的起源讲到当今飞速发展的数学，在我面前展示了一个数学发展的历史长卷，曾经在小学数学教材中出现的人物一一跃然纸上，通过对西方的数学与中国的数学发展史进行对比，使我对历代数学名家在数学方面的主要贡献及数学发展的历史进程有了一个初步的了解。这本书又不是单纯地历史的叙述，教授以自己的视角进一步阐述了什么数学能够称之位一种文化，及将数学作为文化看待的意义，让我对数学文化的理解更加深刻。

全书对我启发最大的是“从教育的角度看数学文化”这一部分的内容，笔者强调，我们应当注意纠正这样一种倾向，不能一味地强调数学的工具的作用，然而目前，我们中、小学的数学课程的教学目标主要是将数学作为一种工具来进行传授，在我们的日常教学中，应当更为重视数学思维的训练与培养。从教学的角度看，以下问题就有着特别的重要性，既应如何通过日常的数学教学来培养学生的数学思维，因为“思维活动不是在获得课程内容的知能后才出现的，而是成功的学习过程中整体的一个部分，因此，课程内容须能够挑动思考的灵感，即使在最不起眼、最基本的课堂情境中，亦可启发学生的思考的源泉。”这样的一段话，让我明确了数学思维的训练和养成与具体的数学知识和技能的学习相比是更为重要的。由此，我深深思考着我自己的课堂……

“一个没有相当发达的数学文化的民族是注定要衰落的，一个不掌握数学作为一种文化的民族是注定要衰落的，我们应当努力建立民族或国家的清醒的数学意识。”我想，我们应当把思维方法的训练渗透于日常数学教学活动中去，应当以思想方法的分析去带动、促进具体数学内容的教学。

书中提到肖文强先生借用了清代文学家袁枚关于“学、才、识”的论述来说明三项数学教育目的，他认为广义的数学教育不是把数学仅仅视作为一件实用的工具，而是通过数学教学达至更广阔的教育功能，包括数学思维延伸至一般思维，培养正确的学习方法和态度、良好的学风和品德修养，也包括从数学欣赏带来的学习愉悦以及知识的尊重我们必须理清三者之间的关系。与具体的数学知识的学习比，数学的文化

篇一：《奇妙的数王国》读后感

篇二：《奇妙的数王国》读后感

篇三：《奇妙的数王国》读后感

篇四：《数学家的眼光》读后感

篇一：科普读物读后感

读后感

《物理世界奇遇记》

这本书通过了汤普金斯先生在物理世界的奇遇，为我们讲述了许多的物理知识，可以说

是概括了整个20世纪物理学和宇宙学的全部研究成果。 由于我们的爱丽丝——汤普金斯先生很容易在聆听或思考抽象的物理问题时酣然入梦，

也就将我们一次又一次带到了他那些稀奇古怪的梦境，一个个想象中的世界：一个速度的极

限（光速）比我们的慢得多的小镇，以致在那个世界里相对论效应（时钟变慢、长度变短等

等）变得显而易见、普通平常，甚至根据同时性来判断凶杀案也变得不那么简单；或者一个

直径很小而简单的宇宙，体验时空弯曲而产生的不可思议的现象，并随着这个微型宇宙迅速

膨胀和收缩；或者一个量子的丛林，因为量子常数很大而不得不面对一只量子老虎的无数影

像；或者从一个原子跳跃到另一个原子并加入那里的快乐的电子部族，却一不留神与一个正

电子同归于尽；还碰到了那个出名的麦克斯韦尔妖，看着他如何恶作剧，将老教授杯中的啤

酒减少；甚至还可以和那位古怪的老木雕匠一起，摆弄那些红色的质子、白色的中子和绿色

的电子，随心所欲地制作他们想要的原子核；而在那个幽深的狄喇克的电子海洋里，聆听他

与海豚的对话??

大家应该都知道时光机吧。在我们的印象里，时光机器就应该像《多啦a梦》中的抽屉

一样。那么，时光机究竟是什么呢？“时光机”，顾名思义，就是与时间和光有关的机器。光的速度是3?108m/s，这的确很

快，并且是最快的。但是你又没有想过，如果有一样东西的运动速度能够接近于光速，会发

生什么状况？

它的长度会缩短，是时间也会延长。也就是说，假设当一个人已接近与光速的运动速度

向你狂奔而来（仅仅是假设），你会发现他竟然变扁了（这里要申明，这不只收到相对论收缩

效应的影响，还受到人眼的影响，当人在观察高速运动的物体时物体发出的光不能再同一时

间内到达你的眼睛，形成了“时差”），他很努力地向你狂奔，但你却感觉到他的速度很慢。物体的运动速度只会无限的接近于光速，但绝对不会超过光速。假设当一个人以34光速

的速度在一辆34光速的火车上奔跑，如果有人说用传统的速度相加法 （在有人看来，这就是数学中船只的顺水速度：水流速度+静水速度），那么人的真正速

度应该是1.5倍的光速，但是之前说过没有物体的运动速度会超过光速。人的速度应是24 25倍的光速，始终不会超过光速。 《物理世界奇遇记》是2

科技读物读后感（一）

今年十一假期，我读了一本畅销韩国6000000册的第一本科学漫画《亚马逊丛林历险记》。这本由韩国崔得悉和姜境孝编写的书真是令人回味无穷。

这本书主要讲了毛手毛脚，单纯无知的小男孩列奥与具有多种旅行经验，博学多才的叔叔和慎重的战略家女孩宝萝从亚马逊主道河逆流而上，却不幸遭遇飑雨被困于绿色地狱毒虫猛兽出没的亚马逊丛林中。此书通过《取火记》，《设立临时营地》与《可怕的龙卷风》等二十个诙谐而又不失严谨的经典篇章使这本书变得墨香四溢，令人欲罢不能。每当拿起它，我就宛如与列奥一行一起进行了一次惊心动魄的地狱求生。这本书通过漫画的形式向我们讲述了大大小小几十个科学知识，作者以他逼人的才华将枯燥乏味的科学知识融入到令我捧腹大笑的漫画中，同时也好像向我施了夺魂咒一样把我的注意力牢牢地抓在了这本书上，使知识牢牢地印在了我的脑子里。别具匠心的插图；幽默风趣的语言和不可不知的科学原理使得这本书成为了一部生存的圣经，同时也受到了广大小读者与科学界和漫画界专业人士的一致好评。

其中最令我百看不厌的是快去找水树这一篇章。主要讲的是列奥一行人口渴难忍，又不能及时找到水源，只好在丛林中寻找好坏树，也就是前面提到的水树。水树长得酷似葛藤，只要一切开就会有水哗啦啦地流出来。好坏树真是太神奇了！这一篇使我充分领略到了树世界的奇妙。

这本书使我明白的不仅仅是识字2020的人都看得到的知识，还有列奥一行人面对困难与逆境时，勇往直前的精神与勇气。知识学了就是要用的，我们所缺乏的不是科学知识，而是勇气与学以致用的习惯。不做书呆子，像列奥一样知难而进，勇往直前吧！

总而言之，这本书值得一读！

科技读物读后感（二）

最近一段时间，我读了《科普读物》这一本书。它使我深有感触。

《科普读物》的内容数不胜数。大到天文地理，小到生活琐事，每篇文章都告诉我们一个科学小道理，比如：地球的周长为39690、天空中用肉眼能看见的星星一共有6947颗，天空中用现代天文望远镜能看见的星星一共有几十亿颗这便成为我记忆中的一部分了。我读了《科普读物》后，解开了一直埋在我心头的问题：为什么航天员在太空中会长高？为什么在月球上听不到见声音？土星为什么戴草帽？等等。为《为什么天文台要搬到山上》这一篇文章那里，我认识到了因为了为了尽量减少空气对天文观测的影响，所以天文台要搬到山上去；从《太阳是个大煤球吗》这一篇文章那里，我明

中华读物读后感（一）

我最近读了一本书，它的名字2020叫《中华典故故事》，这本书中有许许多多的故事，每一个故事都让人记忆深刻。这本书中让我深有感触的一篇故事，是《分香卖履》。

《分香卖履》是说三国时期的曹操已经走到了生命的尽头，临终前他最不放心的不是王位继承人的问题，因为早在建安二十二年十月，曹操便已立下长子曹丕为魏太子，即将来的魏文帝；他此时最不放心的，也不是战事和政局问题，关羽已死，下一步刘备定要兴兵讨伐东吴，对曹魏来说，正是坐山观虎斗之时，待西蜀、东吴两败俱伤之后，不难将刘备与孙权分头收服；他此时最放心不下的，更不是墓葬问题，对于葬地、墓穴之类，曹操早已做了准备和安排；曹操此时最放心不下的，是他心爱的姬妾们。曹操立下遗嘱，我的侍妾、婢女、歌伎都很辛苦，要让她们住在铜雀台上，善待她们！，这就是曹操的《遗令》。曹操把平时收藏的名香分给他的女人们，并给她们出主意你们在铜雀台中无事可做时，不妨学着织鞋，卖了可以得钱自给。曹操英雄一世，被称作我国古代伟大的政治家、军事家、文学家，在去世前仍念念不忘和他朝夕相处的姬妾们，也让世人看到了曹操性格中的柔情的一面。我想，如果嫁给这样的男人，这辈子还有什么后悔的呢？

每个人都有鲜为人知的一面，通过这些小事，更能深入了解这个人，小故事，大道理。我说的很简略，还是原书很好看啊！大家可以到图书馆去找哦！

中华读物读后感（二）

《三字2020经》是一部传世的启蒙读物，里面讲了许多感人至深的故事和令人折服的道理。它读起来琅琅上口，押韵合辙，就像一首动听的歌。

有一天，我随手翻开《中华经典诵读》中的一页，几行《三字2020经》映入眼帘：披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦，我觉得这一段话写得很好，它肯定对我们的学习大有好处，于是我又仔细看了看这段话的大意。哦，原来讲的这几件事呀：西汉时路温舒把文字2020抄在蒲草上阅读。公孙弘讲《春秋》刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。晋朝的孙敬读书时把自己的头发栓在屋梁上，以免打瞌睡；战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读！我被他们刻苦学习的精神深深感动了！再想想自己，真是自愧不如呀！妈妈给我许多课外书，我很少如饥似渴地去读，买的很多学习资料，我也很少主动去做，总是让大人督促我，而且我上课时还有时走神，这时我又

历史读物读后感范文一

《中国人史纲》读后感

以前，我总是洋洋得意的对人说，如果我家财万贯的话，我一定会报考历史专业的。这样说的原因是一方面表明自己其实是有理想的，另一方面表明自己其实很酷。

历史是酷的，我却是浅薄的。历史并非全是鲜衣怒马繁华似锦，它事实上如此残酷，战争和暴政将它涂抹得血迹斑斑。这斑斑血迹又迷惘了众生的眼睛，在穿越历史重重迷雾之后却对狰狞的暴徒流露出顶礼膜拜的眼神。原来颠倒众生的，并非只有倾国倾城的美女。

我一直无法理解为何明孝陵甬道上的牌匾会将朱元璋这个热爱杀人的混蛋描述成恩泽天下的圣主，就像我一直无法理解为何人们会赋予项羽这个徒有武力的莽夫以英雄的地位并崇拜了幽幽数千年。项羽一把大火烧掉了咸阳，不但给后世的暴徒们开了一个以焚烧故都来章显自己盖世武功的恶劣先例，而且烧尽了保存在咸阳的记录着春秋战国以来璀璨学术思想的珍贵典籍。而同样是因焚烧罗马城而闻名的尼罗，却遗臭千古。相形之下的差别和痛心，我不知怎样才能言语。

不要说造成黄金时代学术典籍遗失的罪魁应是焚书坑儒的始皇赢政，那本是另一片迷茫的眼神。焚书的原因上儒生建议赢政崇古分封子弟和功臣，这本是儒家阿谀奉承的的手段，但不幸碰上始皇这个一切都向前看的人政治硬汉。法家的李斯作出细致分析之后建议非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。所不去者，医药卜筮种树之书是为焚书。可见焚书焚的多是民间非科学方面的书籍，而秦朝所设为数众多的博士官，仍然存有大量诸子百家的典籍。事实上，按当时的条件，民间就真的能存有很多的书么？藏书在很大程度上还只是政府行为。

而坑儒的原因则是两个道士为赢政寻仙药不得，怕上面怪罪，便毁谤赢政后逃之夭夭。始皇勃然大怒，坑杀相关四百六十于人。这其中大抵是些方术之士，不过因为赢政也提到了儒生在咸阳言论蛊惑人心，大概也有一些儒家人士混迹于被坑杀之列。

因为这两个原因，儒者们穷尽所有能够想到的恶毒词汇加诸于始皇赢政的身上。古人说三人成虎。儒者们一代接一代孜孜不倦的毁谤始皇，毁了两千年，终是迷惘住了后人的眼睛，把赢政变成集天下恶毒为一身的大妖怪。

暴政是有的，但暴政是每个朝代都有，而赢政所做的开创性的事业却只在于秦朝。不用螯述从小学课本就介绍的统一度量衡统一货币统一文字，光算赢政所建立的政治体制这一项，其后两千年的中国帝王便从未有能超越，统统因袭下来。始皇帝这一称谓，真的是名副其实。

优秀读物读后感范文一

自从读了《善待家园》这本书后，使我受益匪浅，书里面讲了如何保护地球和我们面临着怎样的灾难。

人类的生活离不开六种主要的资源，是：淡水、森林、土地、生物种类、矿山和化石燃料（煤炭、石油和天然气）。其中，空气是最重要的，人连续几天不吃饭不喝水，照样能延迟生命，但是人五分钟不呼吸空气就会死亡。这么鲜明的对比，体现出了空气对我们来说是极其的重要啊！但是，现在工厂里排放出来的废气严重的污染了空气，汽车排放出来的尾气包括了一氧化碳、二氧化硫，使城市的上方乌烟瘴气，使蓝天变成灰天.所以我建议，在工厂的烟囱上安装个烟囱过滤器，把排放出来的烟雾转换成氧气（释放出来）和二氧化碳（降解为燃料），我还建议，同样给汽车的排气管也安装个过滤器，这样废气、尾气就会无毒、无污染了，希望我的建议能实现。

人们常说：一定要保护地球生态平衡！可是人们只说到而做不到，现在生态一点也不平衡。环境污染得太厉害了，比如，过节时放的鞭炮，声音噪杂，成为噪音污染，还有我们温州的温瑞塘河变得黑不溜秋、臭烘烘的，一次性泡沫碗、塑料袋漂浮在湖面上，弄得湖面全是白色的小船，还有饭店里都在用一次性筷子，砍伐了多少棵参天大树哇！可能不久的将来，我国的森林会变成荒漠这些可怕的灾难全是我们亲手制造的呀！ 除了以上几点，电也对我们十分重要，一度电能为我们做很多事情：①可用吸尘器将房间清扫5遍；②可将一枚25w的灯泡点亮40个小时；③可供一台家用电冰箱运转36小时；④可供一台空调器运行1.5个小时；⑤可供一台电扇运行15小时；⑥可将 8千克的水烧开。可想而知，在我们现在生活中是离不开电的，所以人们要好好的利用电，不浪费、不糟蹋。 现在世界上有数万种动物濒临灭绝，扬子鳄就是其中一个很好的例子。

因为猎人想得到鳄鱼皮，大量捕杀，世界上的扬子鳄所剩无几了。当然，其他珍稀的国家级保护动物（如老虎、穿山甲、豹）也没有逃过贪心、贪财的猎人手中。 救救我们的地球吧，救救我们的家园吧！千万不要让蔚蓝的天空、碧绿的江河湖海、茂密的森林成为回忆，千万不要让月球成为第二个地球！

优秀读物读后感范文二

在今年的寒假里，我有幸地结交了一位法国的作家朋友--儒勒凡尔纳。他笔下描写的《海底两万里》写得栩栩如生、呼之欲出。使我读完后依然沉浸在一波三折的故事情节中。

这部小说的情节环环相扣，扣人心弦。本书主要讲述了1866年--茫茫大海中出现了神

物理读物读后感范文一

曾经有一个美国小读者的父亲说：读完这本书后，他对死亡不再感到恐惧了

这是对一部作品的最高评价了，阅读完该书后，我觉得这个评价并不过份。死亡是人类生命深处一种终极的恐惧，为了避免死亡这个无法逃脱的命运，我们可以作出各种各样匪夷所思的事，当然这种恐惧同样也可以引领我们去创造和发明。我们无法对抗永恒的时间（万物简史的作者似乎并不认同时间是永恒的！），但我们可以选择如何来刻画时间，这是对生命比较理智的看法之一。《万物简史》可以让人类明白其实他是没有资本和必要那么狂妄自大，它应该戴着感恩的心，理智平和地对待生命之外和生命本身。以上是该书能带给成人的收获。对于小孩子，或许这本书会熏陶出多年以后的诺贝尔得主，因为他展示科学也是兴趣盎然的，美妙的，并不像我们所想象的那样枯燥。所以一直想给大家推荐这本书。原本计划10.1写篇所谓的书评。奈何心情不好，没有下笔，等到现在心绪好些了，却又很遗忘了很多细节，千头万绪，不知从何谈起。打算再好好看一遍，做笔记，然后再写，翻开引言，发现其实就是一篇很不赖的诱惑，我当初决定买它，引言就起了很大的作用了，当然还有北大校长许智宏写的序。不再赘述，大家且去看看《万物简史》之引言部分。

物理读物读后感范文二

这本书是讨论物理学观念的进化的，并不是一种历史记载。爱因斯坦在序言中说：这里没有系统他讲述基本物理论据和理论，说得更恰当一些，我们的目的在于用粗线条描绘出人类如何寻找观念世界和现象世界的联系。我们试图说明是什么样的一种动力迫使科学建立起符合于客观实在的观念，但是我们的叙述必须简单。本书的总的任务既然是叙述物理学的进化，因此我们不得不对论据和观念作一定的选择。

在我们写这本书的时候，关于我们所想象的读者的特征，曾作过很长的讨论，并且处处都在替他着想。我们想象他完全缺乏物理学和数学的实际知识，但是却具有很强的理解能力，足以弥补这些缺憾

爱因斯坦在写书的时候，为了读者，在材料的选择和叙述的方法上都是精心选择和设计的。爱因斯坦把抽象的理论写成一个侦探故事, 侦探故事中设计了许多悬念，既提出了问题，也设计了悬念，读起来很有趣味性。《物理学的进化》叙述了某科学家遇到了什么问题，想了那些办法，解决了什么问题，有什么意义？有些问题，经过几代人的努力才解决。有些问题，几百年间都认为是正确的，但后来的探索却证明是错误的。这就是真理的相对性和绝对性。