“童年是梦中的真，真中的梦”，童年是每个人心中挥之不去的最温情的记忆，即使对坚强的鲁迅也不例外。《朝花夕拾》中可以看出他对儿时的回味，对当时封建社会的批判。虽然他一生波折不断，但是童年却也一样充满乐趣，充满情意。其中最让我难忘的还是《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》这两篇了。 虽然这两篇文章在《朝花夕拾》中只占了1/5，却使《朝花夕拾》让人品读起来有了如牛奶般香醇甜美的味道，令人回味无穷。 让我们一起去游百草园。光是入门的一刻就能让你为之一震，仅因为鲁迅先生的一幅对联“俯听蟋蟀～，仰视桑椹～”，虽繁盛的草木已将联中两字遮去，但仅凭上述几字也足以让人迫不及待，心向往之了。在这时，你肯定会想起“肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了……”这样动情的描写，回忆起自己也有在油菜花地里捕捉蜜蜂的经历吧。充满魅力的三味书屋令人心向往之，虽然有严格的先生管教但却充满文化气息，更有“早”字桌时刻陪伴身边，让人时刻谨记。书屋浓郁的书香气息，让人难以忘怀。而今，我正沿着鲁迅的路走着，那“早”字镌刻在我心中，促使我奋发。 当然了，生活中不可能只有童时趣味还有感谢之意，在《阿长与〈山海经〉》中就让我看到了长妈妈对鲁迅的仁厚关心疼爱，更有鲁迅的感谢之意穿插其中，使整个故事荡气回肠，更成为《朝花夕拾》中又一道亮丽的风景线！ 在《朝花夕拾》中，字里行间都体现着他对儿时的怀念和对现实的厌恶批判。这也正是鲁迅先生选择的方式，用笔写书来表达他的爱国情感度过他充满波折而又精彩的一生，也因此得到了中国共产党和全国人民的高度评价。 于是，《朝花夕拾》所表现出的他幼时的童趣，他充满正义的心让我们永远铭记！

三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多、太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：人都到那里去了？！

细读鲁迅先生的《朝花夕拾从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画

一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新、忍俊不禁。我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中；小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个小泥人，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中

《朝花夕拾》这本是鲁迅先生所写的，鲁迅先生是我国现代伟大的文学家、思想家和革命家，因受过西方教育(当时称为新式教育)，所以是新文化运动的倡导者之一。那么你知道《朝花夕拾》的读后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于朝花夕拾初二读后感800字，希望你喜欢。

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朝花夕拾初二读后感800字1

我不是一个爱看书的人因此从来没法静下心来看一本书。每每在看书的是时候心里总会涌现很多乱七八糟的事情，譬如悔恨过去，而又迷茫于未来。或许正是因为这些原因使我在阅读的过程中总是流离于书本之外的世界。

初看《朝花夕拾》的时候我仍旧没有改掉将思想置于书本之外的空间，眼神久久地注视着斑驳的桌子之上。我的手习惯性地翻页，许久之后才意识到自己的思维还没有跟上翻动书页的手指。

于是又翻回来，翻到第一句话--“我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易”。我的心忽然地沉静下来。原来鲁迅先生也跟我一样呵，而转念一想，我却没有资格跟他一样，他是那样地忙碌，我不示是个愚笨学生罢了。就这样，我读起来，会晤早已消逝多时的老朋友--书。沉醉于氤氲在心中的书香。

鲁迅的文笔中多是带着浓重的批判味道，简洁而不失风采，沉重又不乏乐观，总是让我读出一种奇异的趣味。那种灰谐的表现力是我所见过的散文中绝无仅有的。我无比清晰地感受到卑俗与丑恶、初真与纯净在生活中起着如此激烈的矛盾，文中的对比和借喻令人深思。我读得最为淋漓尽致的大概算是《狗。猫。鼠》这一篇，“其实人禽之辨，本不必这么严”，见解之独到，若望穿岁月，会发觉旧中国离我们很远很远，但设身处地又有强烈的同感，这就是所谓经典的魅力。它正义的人以光明的寄托，给俗气的人以超凡的思想，我又属于哪种?--可以说，我曾接近于前者，但远离书籍的一段虚无时光中，我都已经听见我坠落的脚步，竟已和后者无异。

同样令我感受深刻的，是那平和的回忆之韵。《朝花夕拾》那是在过去拾取光明、希望。他始终在对比之中思考与领悟，这才是真正的回忆。而我在回忆中常犯错误，甚至令我将欲身陷沼泽，愈发迷失--我过于迫切地想重返过去的荣誉，然而以往的一切春天都无法复原，只会让人在空想中枯瘦;于是我又计算着未来。终于我发现手头的一切才是最重要的，根本不必纠结，不必患得患失。

书中最大快人心的，于我来说乃是对“正

鲁迅的名字，是每个人都明白的。读到他第一次的文章，却是在课本里，课文叫从百草园到三味书，也是散文集朝花夕拾中的一篇。我很少去搜索关于他的文章，并不是我不喜欢他的文字，而是我怕自己庸俗的目光看不出他写的哲学。但他的文笔，总让人感觉像是一位和蔼可亲的爷爷，朴实，真诚，平易近人。

当我第一次看朝花夕拾，我总是很多感慨。它真实的记录了鲁迅的童年到青年时期的生活跟那曲折的经历。回忆那些清末的生活习惯。

鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在那里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：人都到哪里去了喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。

有很多人说，写文章是一件十分了不起的事。他在现实世界受到的种种坎坷跟曲折，还要在自己的文字里，建立一个世界。朝花夕拾在世人的眼里它是无价的，在我心里，它就是一个曲折老人记录童年的回忆录。

黄金时代的童年如今一去不复返，留下的只能给我们细细去回味。琐碎的回忆在朝花夕拾中重现。

不一样的时代童年，一样的快乐回忆。惹人怀念的时光，让我们取名叫如花般的青春。

最近，我看了一本散文书《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，有嘲笑，可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透，不仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅。这本书确实非常好看。

《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。

说起鲁迅，那肯定是人尽皆知的，他的文章也是阅者无数。我最初看鲁迅的文章，觉得最贴切的形容词就是难懂，又枯燥又冗长，其中反映的道理晦涩难懂，对他的文章并没有太大的感悟。可看完鲁迅的散文集《朝花夕拾》后感触颇多。其书选材涉及面广，有以回忆为题材、有以历史传说 神话故事为题材的。我个人最喜欢的是《故事新编》。因为鲁迅用一种更朴实、更加生活化的语言向我们展示了一些历史穿说、神话故事。当耳熟能详的故事以全新的面孔出现在我面前是，令我很欣喜。

《故事新编》中的不同的人物，鲁迅用简朴的语音刻画的栩栩如生，以全新的角度，将他的所思所得融入到故事中。不站在个人的角度思考，而是站在历史的角度思考，以当时的政治格局 价值观念来审视事件，并将事件与人物相结合。这一点鲁迅考虑的很周全，在每一篇小故事中或有或无的带一点小幽默，以鲁迅式英语，让人嘴角扬起一抹淡笑。或许，你能发现字里行间中作者的细心。 故事中的人物性格也大不相同，在《采薇》中不食周粟的伯夷、叔齐二人，令人百感交集，为他们的赤诚而喝彩，也为他们的遭遇而伤心，只能说一句生错了时代。若在生商朝，又岂会有这般遭遇。

《故事新编》中的人物千姿百态，还等你去察言观色。所以不妨品一杯香茗，看一本《朝花夕拾》。

山海经，一本无人关心却让我梦寐以求的书；阿长，一个并不华丽却温暖的名字，我不知道她还有什么——哦，还有那颗淳朴善良的心。

《阿长与山海经》回忆的是给他带来万分渴慕的《山海经》的儿时保姆阿长。

前文花了大量笔墨写阿长喜欢切切察察，找“我”母亲打小报告，睡觉姿势不雅，甚至还迷信鬼神，有许多麻烦的礼节。对此，“我”有强烈的不满。尤其是知道了阿长谋害了“我”的隐鼠之后，原本的一些敬意完全消失，就极其严重地诘问，当面叫她阿长。这使我脑海中浮现许多画面，但就是这让我对阿长的好感度大减的，却是一个朴实的形象，文章也不缺少真实感。

直到“我”从一个远房叔祖那惹起了对《山海经》的渴慕，脑海里便一直想着“人面的兽、九头的蛇、三脚的鸟、生着翅膀的人”了。所有人对鲁迅的念念不忘都是漠不关心，自己买也买不到。但一个没有文化的，不被鲁迅指望的保姆却在她告假回家的四五天后带来了《山海经》。即使路途遥远，她肯为“我”花时间，肯为“我”花金钱。这又使我产生新的敬意了。“我”一便认为，阿长是有伟大神力的。

文章用了先抑后扬的手法，但即使是麻烦的礼节和规矩中，是包含长妈妈对小鲁迅的关心和爱护的，福橘这件事充分反应了这点。

长妈妈讨吉利，渴望一年到头顺顺溜溜，不仅体现了她的真诚、纯朴的天性，也从侧面写出了当时社会底层的穷苦老百姓对美好生活的无限向往。这警示我们，在社会和谐，条件美好的今天，我们要加倍努力。比起他们的时代，我们的条件优越了不少，不仅是物质上的，还有精神上的，不但不用关心吃穿，还有各种对自己就好比阿长对鲁迅一样的关爱，在如此优越的环境下，我们有什么理由再向父母提出无理取闹的条件呢？又有什么理由对自己不负责，不努力学习呢？

别人不肯做，或不能做的事，她却能做成功，即使她长相不好，身份卑微，但这些丝毫不能掩饰她的淳朴善良，不能掩饰她的待人真诚。

但直到长妈妈辞世，“我” 终于还是不知道她的名字，她的经历，万分惭愧。

每个人的身边总会有这样的人。即使相貌不好，习惯不好，甚至让你极其厌恶，但包裹不住的，就是她们对你浓浓的爱。你做错的，他们会毫不留情地指出，但他们也必定会包容；你不想做的，或许会逼你去做，但必定是有益的；你梦寐以求的，他们或许表面不以为然，但必定会竭尽全力满足。

所以，珍惜每一个你遇见的人，珍惜每一段经历的时光，珍惜每一颗淳朴善良的心，不要成为了过往云烟，才懂得后悔。珍惜爱你的人就是珍

读完《朝花夕拾》，让我沉思片刻，嗯，，里面有阐述作者小时候快乐时光的《从百草园到三味书屋》，也有回忆阿长的《阿长与山海经》，感谢并回忆作者在日本学医时藤野先生给他的帮助，并专门以《藤野先生》为题。还有有真才实学，却不被世人所容的《范爱农》，还有《锁记》、《狗 猫 鼠》等宣泄作者情感的众多篇章。

但我最最喜爱的、最有印象的还是《阿长与山海经》、《范爱农》和《藤野先生》。不仅仅是因为这三篇都有详写的人，更重要的是，在字里行间里，无不透露出作者对他们的感激、敬爱之情；对于阿长，作者有爱有憎；对于藤野，作者万分感激；对于范爱农，作者是佩服得五体投地。

在这里，我想说的是：我们要懂得感恩，至于如何感恩，全凭你自己。滴水之恩需以涌泉相报，鲁迅先生选择将曾经给他过恩泽的人镶嵌在字里行间里，这是一代文豪的方式；毛泽东不忘曾教书给他的先生，当上主席后依旧是那么卑谦的面对他的老师,这是一代伟人的方式！

在这里，我想说的是：无论别人怎样帮助过你，无论别人帮助你的作用的大小，我希望都能谨记“滴水之恩，需以涌泉相报”。

可能帮助过你的人太多太多，来不及一一答谢，但我们可以铭记住他们的名字，再以他们帮助你的方式去帮助他人，这或许对他们来说就是最好的回报。

最后，我再次声明：必须铭记：“滴水之恩，需以涌泉相

《朝花夕拾》读后感

一点，一点，一点点地看完了《朝花夕拾》，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。

这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。

在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。

《在阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。

这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀！现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

我在网上找了一本鲁迅的《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。这是一部回忆散文集，记叙了鲁迅幼年与青年的生活，共十篇。

这本书中通过对往事的回忆，批判了当时的社会与正人君子，其中《狗—猫—鼠》这一篇令我感受深刻，它讲述鲁迅小时候仇猫，因为猫的性情残忍而具有媚态，在夜晚经常嗥叫，扰乱他人读书休息。更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠，所以他十分憎恶。虽然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的，但终究没有与猫的感情融合。从这里我读到作者在幼年时，就已经爱憎分明，对弱小者产生同情心，憎恶暴虐。同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”，批判着他们的狂妄自大，我不得不佩服鲁迅那文笔的妙处。

《琐记》这一篇也使我受益匪浅。它记叙了鲁迅儿时与伙伴们经常到衍太太家玩耍，因为天伦闹出什么乱子来，衍太太也绝不告诉各人的父母。在鲁迅与伙伴们去吃缸里的薄冰时，衍太太却让他们比赛谁吃得多，并唆使鲁迅去寻找母亲的首饰，变卖成钱给自己买东西，我感到衍太太心术不正，心灵不纯洁，怎么能用不良的做法去影响孩子心理健康呢?

《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时阅读“老菜娱乐亲”郭巨埋儿等故事，通过对比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也读了读，发现其中一些故事荒诞愚昧，富有迷信色彩，虽然使读者明白孝顺的道理，但其中大多是把原来的加以夸张虚构，哭泣能使竹笋得以成长吗?赤身躺在冰上能有鲤鱼跳出吗?当然不可能，这说明了封建孝道的虚伪和残忍。

《朝花夕拾》朴实的语言，细腻的情感，鲜活的人物融合成一篇篇精妙的散文，这里面有对童年的美好回忆，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念……《朝花夕拾》着部散文集堪称是中国文学史上的一颗璀璨明珠。