孙双金与情智教育读后感,《孙双金与情智教育》读书笔记,82年生金智英观后感精选

读了《孙双金与情智教育》这本书，使我对孙双金老师有了更深的了解。在他的这本书中我感受到了浓烈的人文气息，感受到了文章升华出的教师超越学科教学的生命精华之美。他说的每一句话都让我回味无穷，他说： “ 一堂好课应上得学生:小脸通红，小眼发光，小手直举，小嘴常开。这是课堂教学充满生命活力的具体体现”。他还说：好的课堂应当是情智共生的课堂，要以情促智，以智生情，让学生情感的闸门不断开启，让学生智慧的火花不断点燃。“教师要有演员的素质，导演的才干，还要有诗人的激情，哲学家的思想”。他的这些话让我常常反思我的课堂，回顾我的教学。是啊，在平时的课堂上，我们总是在抱怨学生做小动作、不认真听、开小差等，从来未曾从自己的身上找过原因，认为错误的总是学生。不管你爱听不爱听，都得听!

看来，我应该在情智教育中打造那种魅力课堂上好每一堂课，这才是我的教学终止。

一、创设民主平等的教学环境

采用各种手段给孩子创造一个平等民主的学习氛围，孩子的个性自然在课堂上得到飞扬。

二、惊叹赞许、联络感情

赞美每一个孩子，让我们握手，让我们拥抱，孩子受宠若惊的同时也感受到自己存在的光荣和责任。

三、评价语言的艺术

单一的评价不仅不能开启学生的思维，而且不利于调动生动活泼的课堂气氛，简单的“对”或“错”的评价，只会让课堂课黯然失色，哪还有灵动的思维和课堂呢?在课堂上，教师那充满真情的激励语言能让学生不断获得成功的动力。在评价中要求我们还应注意以下几点：

1、评价语言要发自内心。

2、评价语言要多样，富有变化。

3、评价语言要有针对性，要反映出学生发言好在哪，错在哪?

4、要善于从学生错误的发言中捕捉正确的因素。

5、评价语言订充满激励性。

6、要调动体态语言与评价。教师要调动体态语言，丰富评价的内涵。

从这些来看及时的肯定，巧妙的启发，是课堂活跃气氛最有力的法宝。此外，课堂中设计教学细节艺术也是很重要的，应重视以下几个方面：

1、应重视教学环境的布置

良好的教学环境能创设一定的教学氛围，起到教学语言、教学结构所无法替代的作用。

2、 应重视教师的非语言行为

是指教师的站位、眼神、表情、手势等。教师如果能掌握并善于使用非言语行为，不仅可以把许多信息输送给学生，而且可以融洽师生关系，收到事半功倍的效果。

3、重视教学过渡语言

教学过程是由一个个的教学环节组成的，一个个环节好比是一粒粒珍珠，而过渡性语言则是连贯珍珠

当我们聚精会神的观赏某段电影时，观看的同时也会受到一些启发，我们可能有很特别的丰富的感情包含在这个作品里面，我们可以写一篇观后感记录下来。写观后感，重在记录我们内心真实的想法和感受。您对写好作品的观后感一定充满兴趣吧！以下内容是读后感大全小编特地整理的“82年生金智英观后感”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。

独立个体，都有自我实现的权利！

文学创作，多是来源于生活，而高于生活。《82年生的金智英》，来源于生活，同源于生活。平淡简单不失力量的文字，读完之后，内心挤满无力感。

赵南柱在2015年创作《82年生的金智英》时，表示当时的创作基于一种记录的形式，大多数女性一生平淡的生活与作品所表现的相差不大，在那个时期，韩国对性别的区别对待俨然很大，金智英是那个时代女性的缩影。作品出版后，引起分化的讨论，也有轮番的恶评涌向作者与出演电影的女演员，她们承受这些恶意，坚强而勇敢，这些热议也侧面验证了平权运动仍然还有很长的路。

金智英思想是独立的，从小也受有着独立自主的思想的姐姐金恩英的影响，对于很多事物都有自己的思考，也受整体社会的影响，与大多数女性一样，停留在思考的层面，并未有很多的行动去称合自己的想法。金智英处于社会的中层，生活物质方面没有出现很大的危机，家人与丈夫都未伤害她，她也没有受过周遭人的伤害（非言语），生活总的来说属于不错。她后来抑郁并且严重到去看精神医生，也是她个性使然。

金智英认识到作为女性的自己与男性应该拥有一样的权利，是独立自主的个体，有权利去实现自我---青春、健康、职场、同事、朋友等任意一方面的追求，是当时社会加诸于女性的不公，限制了女性作为自我个体的实现，金智英意识到这一切但并未做过任何行动去反抗，也许作为寥寥可数的更容易被当成“异类”而被当时社会排斥。

在作品中，时不时有独立自主的女性，敢于反抗不公平，虽着笔不多，但她们是非常重要的存在。每个时期，都有女性敢于争取自己的利益，抗争社会对女性的不平等，她们以不同的方式，为女性争取更多应得的---社会应该以对待男性的方式去平等对待女性。

读完《82年生的金智英》，我感到一种从内心深处迸发出的震撼，原来男女不平等的现象如此严重，这是我从未想过的。平日里，我们总是赞颂母爱的伟大，孕育生命的美好，却忽略了女性的坎坷与牺牲。可当妈妈真的不只是表面上

或许生活在当今一个男女平等的社会，我们是幸福的，我们不用面对那么多的关于性别的困难，但不代表没有。即便是如此开发发达的现代社会，也依旧存在着“社会毒瘤”，也一样存在着“刻板印象”。电影版《82年生的金智英》问世之后，在韩国引起了很大的争议，当然其他国家的网络上也都炸开了锅。下面是小编带给大家的关于小说《82年生的金智英》读后感，欢迎大家参考阅读~

这本书的主人公是韩国人金智英，她和母亲吴美淑都是极其平凡却又似曾相识的普通女性代表。就像真实存在于周围的朋友、同事、姐妹、邻居，她们的人生遭遇跟世界很多地域的千千万万的女性相同。这本普通的小说非常受欢迎，翻拍成电影之后在上映第一天就成了票房冠军。

金智英的母亲吴美淑

她是个普通的家庭妇女，她的一生都在为别人付出，承受着社会的不公，不被社会认可。从小说叙述不多的文字中可以总结出母亲吴美淑的人生。

1、“一定要生个男孩”

在前面两胎生女儿时，吴美淑羞愧不已，觉得难以面对婆婆和丈夫，抱着婴儿流着泪低着头跟他们道歉。怀孕第三胎在医院得知怀的是女孩，她问丈夫怎么办时，父亲竟回她：“别净说些触霉头的话”。她只得忍着痛默默将孩子打掉，身边没有一个安慰的家人。五年后，最后终于再度怀了一个男胎，这才松了口气。

2、“全能型母亲”

丈夫是公职人员，但养活一家六口薪水吃紧。吴美淑没有固定上下班工作，但是她一个人得照顾三个孩子和一个老母亲，全权负责家中大小事，还得找各种机会赚钱打工。为了照顾家庭，从事在家劳动的事情，比如剪线头、剥大蒜、卷门窗密封条等。看见丈夫不喜欢家里堆积的杂物，她连忙道歉，从此改为帮人理发，赚得不少收入。

3、“埋头赚钱撑起一个家庭”

吴美淑小时候，家中有2个哥哥，1个弟弟和1个姐姐。因家庭条件艰苦，她和姐姐一样读完小学就开始帮家里务农，15岁便到工厂赚钱。每天睡不好、吃不饱，没日没夜在弥漫着白色灰尘的环境下赚钱给家中哥哥和弟弟交学费。后来，哥哥弟弟都大学毕业，工作有出息了，她也引以为自豪。虽然如此，家里被夸赞扛起家里的人确还是家里的男士。后来她意识到，在一家人为名的范围内，机会永运轮不到她。

吴美淑这样的承受，书中也就几句话一了带过，可是给读者带来的痛苦与心疼却是莫大的。她的身影就像身边的很多女性，尤其是农村妇女，他们一生都在默默付出，甚至因为他们放弃了自己的理想

读丛智芳的语文教育的理智与情感有感

读一本好书，一旦开始，就停不下来了，总想一口气读完。近日，有幸读了丛智芳老师的《语文教育的理智与情感》，就读出了这样的感觉。

那温润的语言，那细腻的情感，那善良的心灵，那美好的观点，都吸引着我和她一起走入了语文课本，走近了她身边的老师、朋友，了解了她熟知的名人，重温了童年，品味了经典。这是一次心灵上的绝美瑜伽，一段情感上的愉悦旅程。

丛老师的情感细腻，语言流畅，读她的文章如水入口，舒爽自然；如酒入心，醇美醉人。捧书细读，如同留连在香气四溢的小径。在沁人心脾的甜香里，时而会为一朵小花驻足，时而会被一株异草牵引，正是“掬水月在手，弄花满衣香。”

读丛老师的“细读文本”，常常被她对教材品读之“细”而惊到，她怎么就能有那样的独特视角，怎么就会有那么敏锐的触觉：《不要小瞧一只狗》中那狗竟是个温暖的存在，有了它，画有了趣，人有了情，家有了生机。《晏子的语言艺术在哪》中晏子的语言艺术是把难听的语辞说婉转，把硬话说软和，声色俱厉却不动声色，义正词严却嬉皮笑脸。《草原之外》中“这次，我看到了草原。”这句竟然是因为老舍看到草原后，颠覆了以前对草原不好的印象。《这般写花为哪般》中这般写“花钟”，原来是为取其形象灵动、华丽之美和简洁之美交相呼应，长句和短句彼此照应，读起来有音乐般的错落感。

丛老师书中关于语文教学所举的例子，都是她亲自上过或听过的课堂实例。从中，我们不难发现丛老师所倡导的语文教育观点：“品味词语的表达效果，如果看不到它身上作者的情感因素，语文味还是淡的，还是浅的。”“随文说写要立足文本，选择合适的路径。训练要从文本中来，又到文本中去。”“解读教材要有成人的视野，儿童的视角；科学的视野，语文的视角；原著的视野，篇章的视角。”“教师一定要知道每一课要教什么，怎么教要完全服务于教什么。”“教语文本体性内容，就是语文味的体现。”丛老师反对对教材的过度解读、定式解读、偏执解读；反对朗读教学中标注重音的机械“教”，反对教师朗读前给学生定个情感的调子等等。这些观点都促使我们在被课改热潮冲得头脑昏昏时，冷静下来对以往的教学进行理性的回视和思考。

读丛老师的书，还能认识丛老师的良师益友。在读丛老师的文字时，丛老师所热爱和熟悉的人便会跃然纸上，让你也觉得熟悉和热爱起来。诗人风度、文人作派的程郁缀教授，儒气雅致的曹文轩教授，还有那爱读书的王文儒校长，主持“真人

随着时代的发展，观看视频已经取代看书成为人们知识获取的一种主要方式，好的影视作品是能够带给人思考的。这时就很有必要将内心感悟写成观后感，写观后感可以从原作整体出发发表感想。究竟如何写好作品的观后感呢？或许"82年生金智英观后感"是你正在寻找的内容，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

第一本韩国文学作品，最近的热度很高，也追了下潮流。

在当时的韩国社会里，女子处于一种较为糟糕的环境里。金智英的母亲早早就为家计、为家里的男丁奔波努力，放弃了自己的梦想，但丝毫得不到众人夸赞，所做的一切都成了哥哥的功劳。结婚后也要忙于家务并照顾顽固的婆婆，没有怀上男孩就像是犯了莫大的罪一般，甚至一个人去医院拿掉第三个女孩，唯一的温暖竟来自于医生的问候关怀。

她明白自己的一生丧失了过多本该属于她的美好，所以她尽量为自己的两个女儿创造更好的环境，鼓励她们追逐梦想，但悲哀的是最后也只是清醒的走入绝境。

所谓的成长不过是在逐渐的失去自我。

现在女性的地位虽然在不断提高，但还是承受了许多没道理的恶意。

如果恶性 事件出现了，还是有很多充满恶意的声音在叫嚷着:“谁叫她们这么晚出来呢?”“谁叫她们穿的这么暴露呢?”总有各种不检点的罪名冠之于受害者。女孩在白天穿着整齐规矩的出门就能保证没有侵害吗?不然。

“她很漂亮”也可以成为犯罪的理由。

正如书中金智英下完补习班，男生尾随她的情节中说道:“她就是在这样的教育下长大的——女孩子凡事要小心，穿着要保守，行为要检点，危险的时间、危险的人要自己懂得避开，否则问题出在不懂得避开的人身上。”

我们也何尝不是如此呢。

时代在进步，社会在发展，但我们不能不看见，女性权利提高的同时，那些过去的观念思想仍然存在。现在仍然有许许多多的金智英，她们被时代束缚、被观念绑架。

“由衷期盼世上每一个女儿，都可以怀抱更远大、更无限的梦想。”

少些难过，少些痛苦，少些疲累，不再忍气吞声，勇敢地为自己发声。

愿我们都不是金智英。

一开始的时候对本书有些不以为然，因为写的是韩国80年代女生的成长经历，对于出生在上海、从小就被反复教育要让让女生照顾女孩子，家暴女人一般都是新闻里的事，身边大部分包括老爸都是妻管严的我来说，从来不会觉得有啥性别歧视。但慢慢看下去，才发现那么多我们习以为常的言行可能就是整个社会固化的歧视思维。已经下载

观后感代表着欣赏作品后的感悟，它是阅读一个作品后的心得体会。观看作品的过程中，我们沉浸在情节中。大部分的人都是从喜欢开始，慢慢接触这些作品，写一篇观后感，可以更好地从剧中领悟出作品想表达的理念。怎么才能用文字的方式把作品观后感记录下呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“网友荐稿：《82年生的金智英》观后感”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

20xx年，韩国作家赵南柱出版了小说《82年生的金智英》。

20xx年，郑裕美、孔刘主演的电影《82年生的金智英》在韩国上映。

小说的出版，电影的上映立即引起了众多韩国男性的抵制与指责，众多女性站上了街头：不再做金智英。这个时代，女性对于自身价值的认知越来越清晰，逐渐理解并非本该如此。

金智英的母亲之前成绩很好，为了供哥哥读书，选择辍学，生下两个女儿、一个儿子之后成为全职家庭主妇，只能到处打零工，比如做缝纫工、服务员之类的。

无论是小说还是电影，在这里我的眼眶红了很久。回顾自己母亲的一生，她原本有着很好的工作，为了照顾我和姐姐辞职。后来为了贴补家用重新去超市做盘点，手指流血的妈妈，抱着比自己身型还要大的箱子的妈妈；在很多问题争论中，和爸爸说不要感觉是她一个人扛起整个家的妈妈，在做决策时雷厉风行的妈妈，哭着说为什么没有人心疼她的妈妈。

恍然间忽然明白：体积虽小但却沉重无比的我，紧紧地压着她的裙角，让她脱去了那漂亮的衣服，辞掉了骄傲的工作，放弃了优渥的机会，甘之若饴的带着我前进。我不是让妈妈眼角长出皱纹的主要因素，但却像一个推手，默默地目睹着事情的发展，还理所当然的和那些男性站在了同一视角。

现在想来，我是亲历了故事的人，却一直没有觉醒的意识。

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女主小时候，爸爸带回来的礼物，只有弟弟的份；长大后，亲戚来妈妈家做客，智英和姐姐会被训斥干嘛叫年幼的弟弟搬东西，但实际上这个年幼的弟弟，已经30岁；智英的父亲，对女儿的病丝毫没有察觉，却给身强力壮的儿子买了一整箱补药。

妈妈对我说过她的故事：在她那个年代，重男轻女还被贴在村口作为大字报形式宣传的年代。作为三个孩子中的老二，她是唯一的一个女孩。那个年代， 女孩子因为会出嫁，甚至远嫁，从小在家中的地位或按照现在所说的投资最少。我的两个舅舅，妈妈告诉我，第一次她知道自己和他们不一样是去奶奶家，奶奶抱了抱两个舅舅，亲了又亲，对我的妈妈只是点了点头。在饭桌上，妈妈和他们争着想吃肉，奶

语文老师经常会要求我们写一篇作文，作文，可以发挥学生的想象力，丰富情感。大量阅读优秀作文对比总结其中特点能够帮助我们写出好作文。如何在作文中准确地表达自己的意思呢？下面是小编精心为你整理的“情与理作文6篇”，欢迎分享给你的朋友！

常常听到长辈们说：“中国是个人情大国，走到哪儿都得或多或少地讲点人情。”

诚然，中国经历了漫长的“人治”时代，重人情轻道理的观念根深蒂固。也许正因为这样，重人情千百年来逐步形成了一种人的文化、社会的文化，甚至是国家、民族的文化。帝君主身边有宠臣，父母膝下有宠儿爱女，感情的亲疏，确实时时刻刻都在影响着一个人待人接物的态度。俗话说“虎毒不吃儿”，身边至亲近的人，当然也是至可信赖的人，这确是无可厚非。记得在看一部电影时听到这样一句对白：“中国人和洋鬼子有什么不同？就是中国人有人情味!”这句话我记忆犹新，我常常为自己身为一个中国人，有机会体验人情味这种炎黄子孙所独有的文化而自豪。

但是随着年纪的增长，所学的知识的增多，我对“人情重于道理”、“不讲人情”处处路难行”这些看似实在的论断产生了怀疑。社会上充满了情与理的抉择，我们应该怎样去作出判断？是讲人情，还是重道理？我深切感受到，随着社会的不断发展，感情亲疏不应继续成为正确认知事物的障碍，信奉道理在我这个涉世未深的青年人眼中是应当高于一切的。

最近湖南省掀起了向郑培民同志学习的活动，有记者便专门采访了他的家人。其中，他儿子的一番话令我深有感触。他说：“从小到大，我从来没想过要凭借父亲的职位去帮助自己干什么，走进社会后也没想过靠关系，因为我知道一到了父亲这一关，我肯定是过不了的。”感情亲密，并没影响郑培民清醒认识到自己是人民的公仆，他没有因为个人利益而抛弃为人民服务的宗旨，依旧踏实勤恳、无私奉献。他们父子的这种高洁情操，在当今社会实属难得。

尽管中国有悠久的“人情大国”的历史，但我坚信，感情亲疏将不会成为我们新一代接班人正确认知事物的障碍!

情与理，并不难作出抉择。虽然把“重人情轻道理”变为“道理高于人情”这条路十分漫长，也将会十分难行。但作为未来社会主人翁的我们，拥有决心，拥有魄力，必定会将这条真理之路走阔、走好!

［简评］

本文属议论文写法的一等卷。开篇分析了中国是一“人情大国”的历史，然后提出人情不应成为正确认识事物的障碍，举了向郑培民同志学习的例

观《情与法的评判》有感1000字 《情与法的评判》观后感范文

3月20日是"国际幸福日"在这样一个特殊的日子里，我观看了《情与法的评判》煤矿事故案例。一个个血泪事故，不仅仅给国家造成了巨大损失，也给受害者家庭带来了巨大打击。回眸那每一件事故的发生，不同地点但是那样的雷同，几乎都是"三违"造成的。可见安全作业才是企业的生命，是家庭的幸福，是平安，更是一种珍爱的人生态度。

随着去年以来的煤价高位运行，山西部分煤矿企业"要钱不要命，要煤不管法",违法违规生产严重。据影片数据统计，2017年山西共发生煤矿生产安全事故29起、死亡64人，同比上升52.6%和45.5%;山西煤矿安全监察局全年共查结事故27起，追究责任494人。

其中几起典型事故给我印象深刻，中煤担水沟煤矿"1·17"事故，煤矿管理者为了多出煤，不科学规划采掘工作面，造成区域顶底板围岩应力集中，最终酿成事故。该矿设计能力90万吨/年，2016年实际生产520.05万吨，超生产能力478%,多么骇人听闻的数据！

8月11日，晋能吕鑫煤业边坡发生滑坡事故，导致9人遇难。表面上事故是矿方施工队不顾安全隐患，违规操作、冒险作业造成的，但究其原因是企业主体责任落实不力，控股权、管理权"两张皮",企业安全管理不全面、不均衡、基础不扎实。该矿设计服务年限是38年，设计能力200万吨/年，2012开始投产，到现在短短6年几乎快采完了。

印象最深刻的是清徐东于煤矿。清徐是我的老家，因而对这起事故的印象也比较深刻，管理者在知道险情的条件下，依然盲目指挥，强令作业，此刻，主持人经典的话语也让我不能忘记，东于煤矿的管理者，你真的把井下矿工兄弟当成自己的同胞兄弟了吗？

一起起典型的事故案例恰恰说明了国有重点煤矿管理水平滑坡是不争的事实。一些国有重点煤矿企业原有的管理力量和技术力量被摊薄、流失，经常出现制度与操作"两张皮"、隐患排查治理不严不细、安全管理混乱和"三违"现象频出等安全隐患和问题。有的问题和隐患情节之严重，令人触目惊心。

安全说起来很简单，这也是一直挂在各行业的口头语。但要做起来却很难，他不仅需要各基层民众的执行，更要管理者适时合理的制度约束。说安全话全，不如实实在在搞安全。安全不仅一种态度，更是一种责任。对于安全这个话题，带给我们的思考确实太沉重了！天天讲安全，月月说安全，但迄今为止，在我们的身边仍存在很多不安全因素，也时常

《青铜葵花》班级读书会有感:让我们来点燃学生的情智

我读曹文轩

说来得感谢萤火虫教师读书会，第一次读曹文轩的作品，是在萤火虫教师读书会举办的儿童文学阅读研讨会上，蒋军晶老师执教了一节《草房子》班级读书会。孩子们在轻松愉悦的氛围中自然地交流着，一个个可爱的的人物形象在孩子们的交流中日渐鲜明。回来之后，我迫不及待地找《草房子》一口气读完，然后又读了他的一系列作品《根鸟》《细米》《红瓦和黑瓦》《山羊不吃天堂草》《青铜葵花》。

手捧着《青铜葵花》，爱不释手，隽永的文字2025，荡涤着我的心灵，跌宕起伏的故事情节，牵动着我的心，令人怜悯的葵花，令人敬佩的哑巴青铜，让我感动得泪流满面。青铜会说话了！至善至美的结局最终让我放下了那颗悬着的心。

读完《青铜葵花》，留下的是感动。回味着、感动着、收获着

美妙绝伦的描写：曹文轩用优美的文字2025，细腻的描写，呈现了一幅幅美妙的画面，那是虽苦涩却甘甜，虽清冷却温馨的沁人心脾的纯美境界。七岁女孩葵花走向大河边时，雨季已经结束，多日不见的阳光，正像清澈的流水一样，哗啦啦漫泻于天空。一直低垂而阴沉的天空，忽然飘飘然扶摇直上，变得高远而明亮。草是潮湿的，花是潮湿的，风车是潮湿的，房屋是潮湿的，牛是潮湿的，鸟是潮湿的世界万物都还是潮湿的。画一样美的场景中，主人公葵花无声地出场了，朴实得与大自然的气息一样恬静、潮湿、温柔。盼望着、期待着这个可爱的女孩从大自然的怀抱中走入我的心中。

大爱至美的境界：美丽的十盏南瓜花灯，晶莹剔透的冰项链，温暖的纸灯笼，无不彰显着心思细腻的青铜的火热心肠。父母早逝，孤苦伶仃的葵花在老槐树下等待被人认领养，小小的年纪选择了善良的青铜一家；看守茨菰田却又遭到嘎鱼的无端欺负，哥哥青铜顶罪保护妹妹；为给奶奶治病独自一人远下江南捡银杏挣钱；芦苇从中寻找哥哥险些失踪；担心被城里人抢走而和哥哥东躲西藏难舍难离的亲情无不为之动容。奶奶为了两个孩子，悄悄地当掉自己心爱的首饰。就连可恶的嘎鱼父子在爱的感召下也良心发现。

牵动人心的情节：葵花相依为命的爸爸不慎落水的那一瞬间，大槐树下葵花被领养的那个傍晚的分分秒秒，哥哥青铜在最深的芦苇荡扎破双脚却在四处寻找妹妹的那个场面，奄奄一息的奶奶在爱的支撑下等到见了葵花的最后一面就远离尘世了，得知葵花被召回城里的消息兄妹两个四处躲藏，哥哥青铜在大草垛上遥望葵花所在的地方曲折的经历，命运

孙维刚《我的三轮教育教学实验》读后感

孙维刚老师自1962年起在北京市第二十二中任数学教师兼班主任。自1980年开始，孙老师开始在二十二中进行从初一年级至高三年级的大循环实验，致力研究数学教学与学生能力培养，用德育促进智育，德、智、体全面发展，全面提高学生素质。在数学实验教学和担任班主任的整个过程中，他将自己扎实的学科知识能力，深厚的文化素养功底和精湛的教学艺术，充分地加以运用和发挥，将施教者与受教者的个性因素巧妙地融入了原本枯燥的课程。孙老师的实验取得了突出的成绩，为中学教育的发展做出了重要的贡献。

孙维刚老师在《我的三轮教育教学实验》一书中提出：要使学生学好高中数学、提高智力素质有如下几点：

1、热爱数学，学好数学；

2、站在系统的高度选择学习知识；

3、把知识的学习、能力的培养、素质的发展与完善有机地结合起来；

4、学会做题，学会复习；

5、题不在多而在精，更在于知题善任，一题多解，多解归一，多题归一。

孙维刚老师是怎样教数学的呢？他说：八方联系，浑然一体，漫江碧透，鱼翔浅底。 他的教学方法被称为结构教学法，讲究新知识和旧知识的比较和联系。他从不担心学生的脑子够不够使，比如教三角形内角和定理的证明时，课本上只是延长三角形底边并做出一边的平行线引导学生做出证明，而孙老师则是把问题交给学生，上来就让学生猜想三角形内角和是多少，再让学生提出自己的证明。几种证法出来后，孙老师再问那么多边形内角和是多少，学生答（n2）180，并把几种证法写在黑板上，并及时地做总结这就是数学归纳法的思想。数学归纳法是高二才接触的东西，可是，求三角形的内角和初一学生就知道了，这么教学生受得了吗？可跟着孙老师学下去脑子就会强大起来。

在孙老师教育实践中，自始至终贯穿着这样一种教育理念：通过知识的教学培养学生的能力，从能力提高的基础上，不断发展和完善学生的智力素质，造就一个强大的头脑，造就一个强大的头脑，使不聪明的孩子变得聪明起来，让聪明的更加聪明。孙老师正是在这样的教育观念指引下，身体力行，勇于探索实践，坚持把传授知识与传授技能有机的结合起来，成功地摸索出一条成功之路。

在孙老师的三轮实验中，他对知识的传授是这样看待的，能力的提高，智力的发展，不是凭空得到的。在教师，是通过知识的教学而影响学生的；在学生，是通过知识的学习而实现的。知识的传授和培养智力素质两者不能割裂，知识的传授是手段，培养智