企业财务原理读后感,企业财务分析报告(热门十四篇),彼得原理读后感

财务分析报告为企业的重大财务决策提供科学依据。由于综合分析报告几乎涵盖了对企业财务计划各项指标的对比、分析和评价，能使企业经营活动的成果和财务状况一目了然，及时反映出存在的问题，这就给企业的经营管理者做出当前和今后的财务决策提供了科学依据。以下是小编整理的关于小企业年度财务分析报告范文。欢迎大家参考！

一是现代企业制度建设滞后。多数市属国企法人治理结构还不完善，“三会一层”决策监督制衡机制不完备，各治理主体权责边界不够明确。市场化经营机制还不完善，企业等靠要思想依然严重，主动搞营销、做推广、跑市场意识不强。薪酬与绩效挂钩、市场化薪酬分配、中长期激励机制尚不健全，薪酬制度改革仍需进一步深化。

二是项目投资质量不高。企业项目盘子储备容量小，缺乏投资额度大、辐射带动强、社会效益好的.项目。重点项目主要集中在传统行业板块，缺乏高精尖技术要素支撑。

三是风险管控不容乐观。部分企业资产负债率高，非标类高成本融资品种多，还本付息金额大，企业盈利能力难以支撑债务偿还，依靠借新还旧，陷入以债养债恶性循环。截至去年x月底，市属国企负债总额x亿元，平均资产负债率x%，x户企业经营活动净现金流为负值。

(一)金融企业国有资产管理方面

一是管理机制尚不健全。履行国有金融资本出资人职责措施不够到位，出资人职责机构分散、多头管理的问题依然存在。

二是资本规模偏小。全市国有金融企业整体还处于起步阶段，规模偏小、数量较少，短期难以对我市经济发展提供有力支撑。

三是结构多样化不足。我市国有金融企业大多为担保公司、小贷公司和股权投资基金公司，银行、保险、证券等金融核心业务仍是空白。

(二)行政事业性国有资产管理方面

一是资产管理重视程度不够。部分单位加强行政事业性国有资产监管责任意识不强，“国有”意识淡薄、“重资金、轻资产”、“重购置、轻管理处置”等问题依然突出。

二是资产管理规范化程度不高。资产登记、变更、注销、处置、盘点不及时和底数不清、账实不符等问题仍然较为普遍。资产管理与预算管理相结合机制不够健全。行政事业性国有资产月报制度执行不够到位，资产动态监管仍需加强。

三是资产管理绩效不高。资产统筹调配机制不健全，资产配置、使用、处置只讲需求、不计成本，盲目购买、重复配置和闲置浪费问题依然普遍存在。

(三)国有自然资源资产管理

彼得原理读后感（一）

劳伦斯彼得管理学家劳伦斯彼得（laurence.j.peter），1919年生于加拿大的范库弗，1957年获美国华盛顿州立大学学士学位，6年后又获得该校教育哲学博士学位，他阅历丰富，博学多才，着述颇丰，他的名字还被收入了【美国名人榜】、【美国科学界名人录】和【国际名人传记辞典】等辞书中。

彼得原理（the peter principle），正是彼得根据千百个有关组织中不能胜任的失败实例的分析而归纳出来彼得原理的。其具体内容是：在一个等级制度中，每个职工趋向于上升到他所不能胜任的地位。彼得指出，每一个职工由于在原有职位上工作成绩表现好（胜任），就将被提升到更高一级职位；其后，如果继续胜任则将进一步被提升，直至到达他所不能胜任的职位。由此导出的彼得推论是，每一个职位最终都将被一个不能胜任其工作的职工所占据。层级组织的工作任务多半是由尚未达到不胜任阶层的员工完成的。每一个职工最终都将达到彼得高地，在该处他的提升商数（pq）为零。至于如何加速提升到这个高地，有两种方法。其一，是上面的拉动，即依靠裙带关系和熟人等从上面拉；其二，是自我的推动，即自我训练和进步等，而前者是被普遍采用的。

彼得认为，由于彼得原理的推出，使他无意间创设了一门新的科学层级组织学（hierarchiolgy）。该科学是解一开所有阶层制度之谜的钥匙，因此也是了解整个文明结构的关键所在。凡是置身于商业、工业、政治、行政、军事、宗教、教育各界的每个人都和层级组织息息相关，亦都受彼得原理的控制。当然，原理的假设条件是：时间足够长，五层级组织里有足够的阶层。彼得原理被认为是同帕金森定律有联系的。

在层级组织中，员工倾向于晋升到自身不胜任的职位，其结果是，企业中的每个职位终将由不胜任的员工所占据。这本书为在不胜任职位上痛苦挣扎的人开出获得快乐的处方，为滞留在层级组织底层郁郁不得志的人指点顺利晋升的捷径，为高层管理者提一供知人善任的方法。

在层级组织学中说明，员工总是对自己胜任的级别感到不满意，工作缺乏挑战一性一是胜任者的标志一性一思维，因为他们能够胜任，所以就期待晋升，而只要组织的层级足够，他的主管也总要使能够胜任的员工晋升，一直晋升到他不能胜任的岗位上为止。根据这一理论，如果公司充满了不胜任者怎么办？有很多办法可以解决这个问题，例如冲击式晋升、蔓藤式晋升等等。

这是本书的一精一要，其实不管

《人口原理》读后感（一）

本书作者是托马斯·罗伯特·马尔萨斯(1765——1834)，英国著名的经济学家、人口学家，他是有名的经济学教授，撰写了大量的经济学著作，如《地租的性质与发展》、《政治经济学》、《价值尺度》等，但真正使得马尔萨斯出名的还是他一直以来备受争议的著作《人口原理》一书。本书出版于1798，后来一版再版，书的内容也一再扩充，被翻译成了多国文字，引起各国学者的广泛关注。

作者生活的年代正是英国资产阶级革命后资本主义迅速发展的时期，工业革命蓬勃兴起，就得商业体系逐渐被打破。在这个时代里，资本的孳生扩展性导致了原始积累过后由“圈地运动”导致的大量无产者出现的局面，无产者大量涌进城市寻求谋生出路，然而资本家的剥削使得他们的生活极度贫困，两大阶级分化和阶级矛盾出现并日趋白热化。在这样的背景下机器工业不仅使广大小生产者遭到破产，而且使雇佣工人也愈来愈多地 被抛向街头。资本家使用机器的目的，是为了榨取更多的剩余价值。因此， 随着资本主义机器工业的发展，工人变成机器的附庸，终日从事令人疲惫不 堪的体力劳动，引起了工人生理上的畸形发展。机器 的使用还成为延长劳动日和提高劳动强度的手段。18 世纪后期 15 小时工作 日被认为是正常的。农民被剥夺土地，手工业者破产，工人大批失业，使英国社会矛盾逐渐尖锐化，反抗运动遍及英国各地。1769 年英 国政府曾颁布破坏机器者处死刑的法令。但 1779 年一些地区参加捣毁机器的 工人仍多达 8 万。

读完第一章，我发现那种仰望大师的崇敬之心尤然升起，人口，这个词是多么复杂的状况，可能我从来就没有认真的思考过，竟然还有可以称为“人口原理”的东西。中国的人口、亚洲的人口、世界的人口，它们都遵循着某些原理?第一章印象特别深刻的地方是马尔萨斯提出的两条公理，显而易见，它们是不必受到质疑的：

第一，食物是人类生存所必需的。

第二，两性之间的情欲是必然的，且几乎会维持现状。

马尔萨斯真正强大的地方在于《人口原理》的所有观点都是建立在这两条公理上的。从极其简单的公理推导出复杂的结论，在物理领域，我佩服的是爱因斯坦;在社会学领域，我折服于马尔萨斯。

根据马尔萨斯的观点，人口以几何级数增长，而生活资料以算术级数增长，这一点不需要特别说明。在这种情况下，无论人口增长的基数是多么小，由于其令人吃惊的增长速度，如果没有任何社会限制，理论上人口总数将变得非常

木桶原理读后感

这是经济学领域中的一个概念。它的意思是如果组成木桶的各个木条参差不齐的话，那么木桶的容量就由最短的那根木条决定。最短那根木条尺寸越长，木桶的容量就越大。

然而我们不得不提出这样一个前提，那就是该木桶的桶底是坚固无缺的，否则，其后果可想而知。我们姑且把木条比喻成我们需要掌握的各项技能，桶底比喻成我们的人文素养，而此木桶所容纳的就是我们将来工作或创业的能量。

我们所接受的教育，包括知识的传输、经验的浓缩、感觉的锤炼和能力的培养，显然这些都是用于修补我们的木条的。可是，我们不能不认识到这一点，由于我国传统应试教育和社会环境所带来的缺陷，使我们的桶底可能不是完整无缺的，而是一个漏勺，那么我们工作或创业的能量就可能被泄漏掉。我们可能因为不合适地吐了一口痰，说了一句不体面的话，甚至是做了一个非常可怕的动作或神态而使我们丧失了一个极好的机会。

大家应该看过这方面的报导。我记得在一篇文章中记载过李嘉诚招聘人的故事，他故意在面试房间的地上丢了一把笤帚，只有那个不慌不忙地从门口走进来把笤帚摆放到它应该去的地方的应聘者才可能获得机会。

在步入商界时我们不能不小心谨慎，如履薄冰，因为那些老谋深算的先生们坐在一边，用他们极其苛刻的目光审视着我们这些新来者，从而决定给我们一个机会或不给与，同我们合作或不合作。

美国有一位了不起的服装专家叫约翰。莫莱，曾写了一本《dressforsuccess》为成功而着装，他在书中说：我站在纽约的大街上，从过往的行人的着装和身上的饰物就能一眼辨认出他是一个高级经理还是一个皮条客，是一个赌徒还是一个暴发户。这使我们推想到，也许仅仅是由于我们不知道如何着装或仅仅是善意的模仿，而使别人很难想象到我们是来自武汉的某高等学府。比如：有人来应聘时穿短裤；有的人来应聘时一个人占两个座位（带人来在门口外等，不听劝说，说话刻薄）；早会或培训时在下面开小会、开会时坐在门口，里面空起来也不让等等这些都有是人文素养。这都能说明你的桶底不牢，是个漏勺。这还有一个团队精神的问题。

大家说，商务礼仪和着装指南重要吗？还有文化方面的东西。我不认为全球化的发展和技术的进步会使文化日趋没落，恰恰相反，而是使文化与商业结合得更紧密了。瑞士的雷达表公司请世界绘画大师创作带有雷达表的艺术作品，然后请记者拍照，出画册，拍电视或拍卖，整个操作过程高雅、文明，当然产生强烈的品牌轰动效应。我们

幸福企业才是最好的企业读后感（一）

幸福其实很简单

熊燕

幸福是什么？也许常常会有人问到这么一个问题，它存在的价值与意义都会因人而异、因境而变。幸福在家，是父母嘴里的唠叨；幸福在外，是困难之时朋友的出手相助；幸福在单位，是领导认可的眼神与微笑…幸福就在身边，无处不在，无时不有，只是表现的感觉与形式不同。

翻看市政公用报，发现董事长推荐的一本好书《幸福企业才是最好的企业》，便买来阅读，里面寓意深刻的词语与朴实无华的语句让我对其才生共鸣，每页都详细介绍说明什么是幸福企业，如何成为最好的企业。在当今繁华都市、灯红酒绿、如火如荼的市场竞争激烈下，让企业家们倍感压力。最近几年，各大媒体新闻报纸都报道过，某企业倒闭、某企业老板跳楼，某员工集体罢工等等类似事件屡见不鲜、司空见惯。顿时让人觉得毛骨悚然，心生疑惑，这个社会到底怎么了，怎么就一点安全感与幸福感都没有了呢？让我们如何应对一个这样危机重重的社会？

这本书里面主要的观点是幸福企业才是最好的企业。对，说的很对，怎么才能变成幸福的企业？个人认为，只有幸福的员工才能造就幸福的企业，后才能变成最好的企业。如今新商业时代，幸福力才是企业核心的竞争力，也必将成为企业竞争的主流。员工幸福如何有，从何来？简单说是物质加精神。一个企业拥有健全的规章制度，人性化的思想管理，让人信服的企业宗旨理念，良好物质工资待遇，让员工觉得可靠，就能感觉到幸福，感觉到大家庭的幸福，便能全心全意、同甘共苦、"誓死效终"于这样的企业，为这样的企业添砖加瓦、献计献策。

回过头来说说自己，问问自己，幸福么？我的回答是肯定的。回家便能听到咿呀学语的宝宝喊妈妈，饭桌上能吃到可口美味的菜肴，总能听到虚寒问暖的问候，经常得到领导的认可与夸奖，这些都是简单而又幸福的体现。我很知足，知足者常乐，所以我很幸福。在单位我是一名幸福的员工，怎么说呢？因为有了一个幸福的团队，才会有幸福的大"家".我是南水的一名员工，更是长堎营业处的一份子，我们营业处始终都提倡着一个口号---"快乐工作，快乐生活".全处上上下下一百来号人，开心的工作，和谐的相处、融洽的氛围等等因素造就幸福的指数飚升，功不可没的便是有个"开诚布公"、"推心置腹"、"设身处地"的管理者。工作上，他是领导，给予我们最大的的帮助与建议、认可与激励；生活上，他是大哥，主动与我们沟通交流，从不摆领导架子，与我们欢生笑语，打成一片。在

幸福企业读后感

初拿到《幸福企业才是最好的企业》一书，醒目的四个大字2020--幸福企业引起了我的好奇心和一连串的思考，我带着疑问一鼓作气读完了此书。

通过读《幸福企业才是最好的企业》，我了解了作为企业家应具备的素质和胸襟，学到了经营好一个企业的科学理念，领略了优秀 企业核心人物 的远见卓识，明白了建设幸福企业的必要性和方法 。在阅读的过程中，对华商协会主席卢俊卿先生的敬佩之情油然而生，并为他总结 的创建幸福企业的一些新颖的经营方法深深折服。用一句古语形容我看完这本书的心情，真是得之我幸.

在这本书中，最打动我的是卢俊卿先生对幸福企业概念 的诠释，卢俊卿先生开门见山、简明扼要地指出幸福企业就是能够满足员工不断增长的幸福需要的企业，实现途径是：快乐工作、共同富裕、共同发展、受人尊敬、健康 长寿，这一观点为企业指名了未来建设的目标。

华商协会主席卢俊卿先生还提出，企业无人则止，一个幸福的企业要倡导以人为本，以员工的需要为努力方向，积极塑造企业幸福文化魅力，使之成为企业跻身世界之林的法宝。这些观念犹如一阵清风，吹散了困扰企业发展的阴霾，为困境中的企业带来了福祉。其实，这些方法听起来简单容易，但是实际操作起来却远比想象 中难，不然社会上也不会出现三鹿毒奶粉、双汇瘦肉精等一系列危害社会、动乱人心、让国人蒙耻的丑闻。

那么，员工追求的幸福的真谛到底是什么呢？

卢俊卿先生在书中非常简练精确，恰如其分地对幸福作了解释，他提出了幸福三层次理论，即幸福=生活保障+时间 自由+做喜欢的事情.

试问置身于物欲横流的社会，我们如飞蛾扑火般锲而不舍的追求物质上的满足所带来的空虚的幸福，殊不知早已走失了自己的心灵，偏离了幸福的正确轨道。生活中，有多少人能够摆脱现实的种种阻碍和束缚，全身心投入到自己喜欢的事情中去？

华商协会主席卢俊卿先生的观点将我们从偏离的幸福轨道上，拉回了走向幸福的康庄大道上。对幸福的解释并没有止于此，卢俊卿进一步指出，健康是幸福之本，快乐是幸福之源及快乐的五个表现：利益得到充分获取，生活得到充分保障，意愿得到充分表达，人格得到充分尊重，价值得到充分实现。让看似虚无缥缈的幸福变得触手可及，我们每一个人都可以通过努力得以实现。

书中随处可见卢俊卿卢先生对幸福诠高度概括的经典语句，他的每一句话耐人寻味。阅读过程中，我不经意间记了满满数十页的读书 笔记 。其中爱 别人是一种自我 价值

感恩企业读后感（一）

员工是企业的主体。企业员工素质的高低决定企业战略的成败，同时也决定员工个人的命运。有人说，无论从哪个角度去提示未来，有一点必须首肯未来是以个人素质全面发展为基础的社会。个人素质有多项，其中理想和信念应该是最为重要的一种精神素质。理想，就是一个人对未来的希望和向往，是人的精神支柱和动力源泉。当理想确立之后，它就成了我们行为的主宰和奋斗的动力。一个人如果没有理想，就没有生活的信心，没有向上的力量，当然就更谈不上感恩，向谁感恩，为什么感恩，怎样感恩。

理想并不等于现实，要使可能变为现实，我们必须把实际行动和行业规划，单位任务，具体岗位，实际工作紧密结合起来，真正把自己的心血、汗水和智慧奉献出来，和团队同仁齐心协力奋力拼搏，共创行业和企业的新辉煌，从而使自己的个人理想从梦想变为现实。从这个意义上说，我们应该感恩行业，感恩企业，感恩团队，感恩领导和同事们。我们烟草行业从组建到现在已有近三十年的光荣历程，老一辈烟草人看到今日烟草的辉煌会为当年艰难创业的付出没有白费而感到由衷地欣慰和高兴，新一代烟草人也会为今日烟草的辉煌而感到骄傲，更为烟草曾经有过的光荣的战斗历程而倍感自豪，大家都对烟草的未来寄托无限的憧憬，并愿为之付出一切。这就是理想的力量。

感恩是敬业之源

感恩是有良心的表现，是良心这种道德素质的核心。良心并不是别的，只是自己对于自己行为的德性或堕落所抱的一种意见或判断。（洛克）是人类所有属性中最为高尚的。良心最基本的特征是自律，就是用内化了的社会行为法则对自己的言行进行自我规范、自我约束和自我调节。感恩就是在良心的支配下的一种自律行为，要多做好事，不要做坏事，要多奉献，不要总想索龋人生下来就应有感恩之心。他要感恩大自然，是大自然孕育了人类也包括他的生命。他要感恩父母，是父母给了他人形，并且使他活下来。他要感恩老师、学校和社会，使他从愚昧走向文明。他要感恩民族、祖国和人民，使他有了做人的骄傲和尊严。最终，能够在环境的帮助和自己的努力下，实现自我。莎士比亚说：我痛恨人们的忘恩，比之痛恨说谎、虚荣、饶舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的恶德还要厉害。

企业员工在认识到了自己的生命、自己的成长、自己的一切本是由无数这样的恩赐才得到的之后，他就会确立这样一种理想和信念，这样一种奋斗目标和人生追求，那就是带着感恩的心去从事自己的事业，做好自己的工作，做一个

我用几个小时的时光很快看完了这本书，基本上使用的是马未都介绍的速读的方式。我忘记马未都是在哪个电视节目上谈过他读书的方式快速阅读，只记得他说的具体方法，就是在阅读书中每一段话的时候，只看开头的一句和结尾的一句。这是因为往往每一段开头的一句和结尾的一句话是对这段话资料的概括，这一点在西方作者的作品中表现得更为突出(中学生做英文阅读理解题目的时候，遇到找段落大意的题目，一般也是使用这种方式)。

用这种方法阅读《金字塔原理》这本书，发现使用的方法恰恰类似于书中提到的金字塔原理的特征。这种阅读是偷懒的，并非是使用了金字塔原理去阅读，而是利用了作者金字塔原理的写作方式。

书中一共提到了四件事：写作的逻辑、思考的逻辑、解决问题的逻辑和演示的逻辑。利用归纳的方法，我们很容易看出来这本书是介绍逻辑学在一些实际问题上的应用。逻辑学属于哲学范畴，哲学是有关智慧的学问，而逻辑学则是对思维方式的研究和训练，是到达智慧的途径。

所以说，学好逻辑是使用金字塔原理的基础。无论是中国mba、gct考试，还是外国的gre、gmat，逻辑题都占据了相当的比重，看来对于这些高级的知识分子，逻辑思维的正确与熟练是必备的素质与潜力。

对于逻辑思维潜力比较强不混乱的人，我们言语中一般会说这个人脑子清楚。但是脑子清楚并不是我们的目标，我们更需要表达清楚，这就是逻辑思维的应用，也就是这本《金字塔原理》所讲述的资料。

无论是写作的逻辑、思考的逻辑，或者解决问题的逻辑和演示的逻辑(也能够看作是语言表达的逻辑)，都是我们日常工作中经常用到的。这本书并没有给我们讲述十分具体的操作，而是在进行这些活动时大脑思维的方法。这些方法中，又要归纳总结的，有要演绎推理的，都是千百年来智者思维的主要方式，也是对我们一生都会大有益处的思维方式。因此这本书在长达几十年的上市时光中一向没有被市场所淘汰，在不一样的时期和不一样的国家，一向持续畅销。

透过本文开头所提到的快速阅读方法，我们确实能够了解到了一本书所讲述的大概资料。也就是说，我们看到了作者在写作时，她的思维金字塔的上方几层。但是，这是一本有关思维方法的好书，仅仅的泛读是不能满足我们学习金字塔原理的需要。我们会需要更多的时光做更多的精读，这样也就会接触到了金字塔原理的基层。

可见，我们也能够用金字塔原理的相关资料，来阐述对这本书的阅读，而并不仅仅仅是写作、思考、解决问题和演示这些活

  《经济原理》读后感1000字

  组织经济活动的方式很多，但市场是最好的方法。市场经济是指当许多企业和家庭在物品和劳务市场上相互交易时，通过他们的分散决策配置资源的经济。而交易的判断标准就是他们自己所需要的物品或是个人利益。市场是一只“看不见的手”，对国家的调节与宏观调控相辅相成。而当政府阻止或是调节价格自发的涨降幅度时，就阻止了市场经济对企业和家庭的调控，税收扭曲了价格，价格影响了企业和家庭。把市场这只看不见的手束缚住，就影响了人们的正常生活。

  市场的调节作用很强大，但是也没有强大到只有它就可以使得整个经济安全的运行。这其中需要政府的宏观调控和产权保护。政府的适当控制以及干预经济是为了促进效率和促进公平。为了保证在市场失灵的情况下，经济还是能够如期进行。市场失灵是指市场本身不能有效的配置资源的情况。市场失灵有两个可能的原因，第一是外部性。它是指一个人的行为对旁观者福利的影响。第二是市场势力。它是指一个经济活动者对市场价格有着显著影响的能力。在这两种情况下，市场就不能保证公平的分配经济结果。所以，政府的适时调控能够促进公平和效率。

  在一个国家，货币已经不是古时候金币或是银元了。它已经变成了纸币来行使流通的功能。所以一个国家所发行的货币决定了这个国家的物价水平。政府过多的发行货币，就会造成通货膨胀，它是指经济中物价总水平的上升。通货膨胀后，货币的价值就下降了。相对应的，人们能够得到的实际物品就减少了。通货膨胀可以使买一毛钱一盒的火柴在一天后卖十元钱一盒。在工资水平没有提高的情况下，通货膨胀使得人们的生活更加困难。

  通货膨胀还势必会引起失业，失业人数增加将会导致社会的不安定。在这种情况下，社会面临通货膨胀与失业之间的短期权衡取舍。而通货膨胀和失业之间短期权衡取舍的曲线被称作菲利普斯曲线。它对经济周期的预见性是重要的。经济周期是指生产这类经济活动的波动。可以通过改变政府支出，税收量和发行货币来影响或是改善经济。

  《经济原理》读后感1000

在我们很多人的观念中，一个人的价值观一旦形成是很难更改的，或者说不能做出大的改变，如果更改可能会给人带来非常大的痛苦。

在《财务自由之路》这本书中，作者博多舍费尔提到：根据你的目标来调整你的价值观非常重要。作者也给出了他自身的一个例子，来说明有时候一个人的价值观在不同情况下会自相矛盾：他一方面想变富，另一方面又不愿意工作过度而死。他一方面想获得福报，就会想贫穷是福;另一方面他又想变得富有，因为他憎恨贫穷，贫穷使人生活不幸。

这让我也想到了自身的一个例子：百天约读之前从不做课程，都是社群模式督促读书和打卡。我觉得应该做一个课程，让大家以课程为中心展开阅读，然而一直没有去做。我一直认为是自己懒癌晚期的原因。看到这里我才明白，原来我跟博多舍费尔一样，价值观是冲突的。

因为我自己的成长模式是这样的：发现一个问题，自己搜罗资料，自己寻找答案，然后解决掉它。我认为这样的自由学习方式虽然刚开始慢一些，但一旦掌握了这个底层的规律，学习的乐趣、效率和质量都会上升一个台阶，让你站到不同的高度里去。我还认为阅读也好，学习也好，其过程中的迷茫、孤独和弯路是任何人都必须经历的一个过程，只不过时间长短不同而已。而唯有在经历这些时，不停探索、不停思考，才可以找寻到自己想要的答案。有些答案别人是无法给你的，只有你自己通过不断地思考才能找到，书籍的阅读可以帮你做到这一点。

而一个课程，是把书中知识掰开了揉碎了加上自己的见解呈现到你面前的，这感觉就像别人把一个美味的馒头嚼碎了吐给你吃，想想就很恶心啊。一个课程因为经历过加工再呈现到你面前，它代替了你的思考，而夺去了一个人的思考能力，也就夺去了他成长的可能性。

而随着思考的不断深入，我渐渐意识到，一个人的阅读体系和他的思考体系是分离的，或者说并不是完全融合的，是两个不一样的系统。

也就是说，阅读书籍只是一个思考的载体，一个工具。这也就能解释为什么读了很多书却依然过不好这一生。因为一个人读了很多书，却依然不知道如何思考，他可能只会复述作者的原话，遇到问题时依然只看到表面现象;而一个思想深邃者，一个善于思考的人，他思索出来的答案不一定是通过阅读，他可能只是静静地去想。

那么同样的道理，写作也只是一个思考的载体，他并不会阻碍一个人的思考，相反，凝结着一个人甚至是一个团队思考的结晶，会更高效地传递给他人，让他们主动思考，引发更深入地思考。

经过这样的一番思绪整