导语：一个城市的内涵与品质，体现在这个城市的民生与文化建设上。下面是小编收集整理的关于《品质西安的内涵》的读后感，欢迎大家阅读参考!

品质西安的内涵【1】

历史有着自身的兴衰，兴起、蔓延、衰退、复兴，周而复始，而城市的格局也随着历史的兴衰发生着翻天覆地的变化。

隋唐时期，东关地区为长安城的政治、经济、文化中心，城市肌理紧凑，里坊划分严谨，东西两市相对而生，东市的九宫格局依稀可见，城市作为皇亲国戚的居所，有着高雅的城市内涵，体现了森严的封建等级制度。明清时期，东关地区是西安府城之外的主要发展地区。街巷密集，生活气息浓厚，东门外形成的城市道路肌理延续至今。

!民国时期，政府建立东大街商业街，西安城的商业中心由南院门和西大街一带移至东大街，商业氛围延续至东关地区(东关大街)，这里是当时西安城最繁华的商业中心。

建国后初期，从1952年的西安都市计划蓝图，将东关地区划定为高等教学区，西安交通大学、陕西机械学院(西安理工大前身)等高校先后坐落于此，由此奠定了这里雄厚的教学资源与人才资源的基础。在建国后西安市四次总规的编制中，东关一直是西安中心城区的组成部分，随着城市格局和定位的演变，行政中心的北迁、小寨商圈的繁荣，东大街整体改造的逐步实施，东关地区迎来了新的发展机遇，整体提升改造迫在眉睫。

历史文化遗存│辉煌过去 遗迹丰富历史街巷格局犹存 文化内涵源远流长

随着历史的变迁，东关地区留下了丰富的历史遗迹，拥有多处国家级、省级历史文化遗产。

以罔极寺为代表的孝文化、佛教文化;以兴庆宫为代表的诗词文化、皇家园林文化;以八仙宫为代表的道教文化;和以大唐东市为代表的商业、市集文化，共同构成了该区域丰富而原真的历史文化资源。同时，区域内还保存有众多的历史街巷，长乐坊、索罗巷、卧龙巷、古迹岭等众多街巷，无一不在讲述着这里曾经的辉煌。道乐、太极、庙会等非物质文化资源也在彰显着这里生动而丰富的活动。

丰富的历史遗迹留下深厚的历史文化内涵，一直延绵至今，源远流长。据了解，八仙宫为道教全真派四大十方丛林之一，创建于宋代，相传钟离权曾于此以黄粱梦感悟吕洞宾而成仙，还有一说，宋代有一位书生在此遇见八位神仙，故有八仙到此之说。每逢初一和十五日是八仙宫的传统庙会日，届时，殿内香火不断，磬声不绝于耳，前来朝圣的信徒和中外游客成千上万。罔极寺，中国佛教净土宗祖庭之一，一座千年古刹，现位于西安市东城炮坊街内，

最近，我终于有幸得到周国平先生的《生命的品质》一书，这本书是我渴求已久的书。

此书思想精髓在于人最宝贵的两样东西，一是生命，二是灵魂。老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。把命照看好，就是要保持生命的单纯，珍惜平凡生活。把心安顿好，就是要积累灵魂的财富，注重内在生活。

一直以来，我以理想主义者自居，思想游走在理想与现实之间。哲学是一种分身术，把人分成具体的人和抽象的人，具体的人周先生认为是一个有很多尘世欲望的复合体，在红尘中奋斗、挣扎，我不尽然，我觉得那不欲望，而是理念、信仰，是为了理念和信仰所付出的执着与坚强，在努力与奋斗中所感受到对生命的热爱与真挚，连最枯燥的柴米油盐酱醋茶，也欣慰到是执子之手、与子偕老的佐证。抽象的人站在具体的人之外，所以清醒、理性，从更加超脱的角度来劝导那个具体的我，让生命简单、本真，于是在午后、在深夜，一杯茶、一本书，与心灵对话，感受最真实的自己，在喧哗的世界中沉淀下来。

周先生的书品味悠长，一本好书初读时似曾相识，再读时又美如初见，直入心底，感觉在阅读和思考中与伟大灵魂相遇，而这种相遇使你摆脱尘世命运的束缚，生活在一个更广阔、更崇高的世界里。读书如一剂良药，无论遇到什么样的磨难，都能从其中找到诠释，回归淳朴、回归简单，回归本真，把平凡生活和内在生活过好，生命的整体品质就是好的，果真如此吗？

有学友曾问我，游走在理想和现实之间为何没有痛苦的表情，仍激情飞扬。活在当下，焉能放下。人生在世，确有许多负重，因活在当下，上学时想考一所好的学校，毕业了想有一份合宜的工作，工作了想有所建树，亲情、爱情、友情哪一个不是生命中沉甸甸的负重。时光游走、岁月流逝，曾隔着窗儿，看小鸟在天空飞，却怎么也打不开那扇门，是因为人有太多的渴望，今天不再来，今生不再来，谁能白头时再感慨年轻时没能实现的心愿空悲叹。并不是所有人都为欲望、野心、身份而活，也不是所有人为了财富、权力、地位、名声而活，其码我不是，如非要有所定义的话，我则归纳为理念、信仰而非欲望。人的幸福在于两大快乐：一是生命的快乐、另一是精神的快乐，正是有了生命，才有了为信仰而奋斗的源泉，并在这一过程中享受着精神的快乐。很欣赏马斯洛的需求层次理论，从生存的需要到自我实现的需要，物质满足的快乐与精神的快乐相比是浅显的，但一个无法回避的问题，正是有了一定的物质基础，上层建筑才彰显品位和

文章是作者内心的表达，读者是思考的启迪者，通过写作可以更好地发现和激发内心的情感和感受。要写出一篇优秀的文章需要有知识和经验的积累，所以在此提醒您收藏本页，以便更好地学习和写作。

在西安看到漂亮的双层巴士，是很寻常的，车身上醒目的彩色广告，更为我们的糊口带来了无穷乐趣！

双层巴士在单层巴士群里，仿佛鹤立鸡群，因为车身很高，所以看着双层巴士从面前一晃一晃地驶过去，老是有一种莫名其妙的快要倒的感觉。

坐在巴士的第二层一排，手扶着前面的扶手，看着两边各式各样的建筑缓缓而去，让人目不暇接，眼睛累了，靠在座位的椅背上，仰望前方的一片天空，有种异样的情趣。

司机的驾驶技术很好，巴士在马路上缓缓驶过，有时还会“蹦”一下，让我们坐在座位上的人，有种飞天的感觉，真是妙不可言！

双层巴士固然是一种交通工具，但也是良多人领略西安风景的.一种方式：

上了双层把士，挑选一个前排的好位置，稳稳坐下。巴士缓缓的行驶起来，轻风从窗口缓缓流进，轻轻吹在脸上，闭上眼睛，尽情享受着风小姐的抚摩和祝福；睁开眼，看到梧桐树整整洁齐的排列在路边，就像城市的警卫；再远望一下远方恍惚的建筑，那种朦胧的感觉让人产生许多夸姣的遐想。

夜晚，双层巴士停了，古城西安又沉寂在灯火阑珊的夜色中了。

西安凉皮是我最喜爱的美食。

凉皮，这一听名字就觉得不怎么好吃，凉的粉皮嘛！有什么新意。但西安凉皮就不一样了，这里头有浓浓的辣油，红红的辣椒和艳艳的辣籽。可谓是祖国山河一片红啊！但又并不是全是红的。还有碧绿的黄瓜，嫩黄的芽菜菜也是其中的一员。西安凉皮最重要确当然是粉皮了，但它们却淹没在红海里。

凉皮的做法还蛮好玩的，首先把粉皮切成条状，再将它放入油中翻炒(切记不要放油)。等皮熟得差不多了，将粉皮浸入水中，让它凉一凉。一切预备停当后，在空空的盘子里倒上辣椒，浇上老油，撒上辣籽。紧接着放入凉皮，再放些黄瓜和芽菜菜，然后用筷子拌拌就大功告成了。不外，假如怕辣的人千万不要尝试，由于一般的凉皮店无论你吃不吃辣都会放入辣椒，直吃得你舌头发麻，但却辣的很过瘾。

吃凉皮时要格外“小心”，千万不要像吃面条一样，那么十瓶王老吉也解不了你的辣。吃的时候，一定要先将凉皮挑出，在碗边抹一抹，再和着黄瓜吃进去。糯滑富有弹性的粉皮配上香脆可口的黄瓜芽菜菜，可谓是美食一绝啊！不外也可以和着辣椒吃，那味道也不错。

记得

《生命的品质》读后感

最近，有机会读了周国平先生的《生命的品质》这本书，很多的感悟与感触油然而生。

一直以来，我以理想主义者自居，思维游走在理想与现实之间。哲学是一种分身术，把人分为具体的人和抽象的人，就具体的人而言，周先生认为是一个有很多尘世欲望的复合体，在红尘中拼搏、奋斗乃至挣扎。我不尽然，某种程度上，我认为那不是欲望，而是理念、信仰，是为了理念和信仰所付出的执着与坚强，在努力与奋斗中所感受到对生命的热爱与真挚，连最枯燥的柴米油盐酱醋茶，也欣慰译为执子之手，与子偕老的佐证。抽象的人站在具体的人之外，所以清醒、理性，也从更加超脱的角度来劝导那个具体的我，让生命简单、本真。于是在午后、深夜，一杯茶、一本书，与心灵对话，感受到最真实的自己，在喧哗的世界中沉淀下来。

其实，游走在理想与现实之间为何没有痛苦的表情，反而激情飞扬？活在当下，焉能放下？人生在世，确有很多无奈的负重，因活在当下，上学时一门心思想考更好的学校，毕业时烈日奔走只为一份适宜、理想的工作，工作了又想要有所建树。其实亲情、爱情、友情，哪一个不是生命中沉甸甸的负重。时光流走，岁月飞逝，曾隔着窗儿，看小鸟飞，却怎么也打不开那扇门，是因为人有太多的渴望，今天不再来，今生不再来，谁又在白头时再感慨年轻时没能实现心愿而空悲叹？并不是所有人都为了野心、欲望、身份而活，也不是所有人为了权富、财力、地位、身名而活。起码有些人不是，或者大部分人不是。如非要有所定义的话，那一部分人则为理念、信仰而非单单欲望。

人的幸福在于两大块：一是生命的快乐。二是精神的快乐。正是有了生命，才有了为信仰而奋斗的源泉，并在这一过程中享受精神的快乐。我很欣赏马斯洛的需求层次理论，从生存的需要到自我实现的需要，物质满足的快乐。

周先生的书品味悠长，一本好书初读时似曾相识，再读时又美如初见，直入心底，感觉在阅读与思考中与伟大灵魂相遇，而这种相遇帮你摆脱尘世命运的束缚，生活在一个更宽广、更崇高的世界里。读书如一剂良药，遇到再多的磨难与挫折，读者都能从中找到诠释，回归淳朴，回归简单，回归本真，把平凡生活过得同样精彩！

看完周国平的《生命的品质》，看看身边的人，有多少恰在追求生活的品质呢？

读了课文《品质》使我在对格斯拉兄弟的命运感到同情的同时，更多是给人留下了思考。

格斯拉兄弟虽然做得出顶好的靴子，却没有人肯买他们的靴子。而大公司的靴子虽然皮革低劣，做工粗糙，却照样有人买。其原因何在?虽然，还看似是因格斯拉兄弟不愿登广告造成的。但其背后却反映了这一时代的矛盾。

20世纪初的欧洲可以说其资本主义的发展已较为成熟。机器化的大规模生产已成为那个时代的生产主流。姑且不论其产品质量的优劣，单其在数量上已占有很大的优势。而与此同时，传统的手工业，虽因其在质量上要优于早期由机器生产的大规模产品。但终因其接一份定货，往往要花费好长时间去做它，而这一时间上的明显劣势而导致没有顾客愿意等。可以说，格斯拉兄弟生产的高品质靴子不仅没能为其在同行业竞争中产生优势，反而成为在那个时代中生存的一大不利因素。

其次，同样是因那个时代生产力的高速发展，人们的生活节奏变得越来越快。因而，人们的心境也变得浮燥，对物质生活的追求变得更为直接，也更注重表象。大多数只注重物质的式样，而非其质地。一双式样时髦的劣质产品更胜于式样陈旧的优质品已成为那个时代人们对物质的衡量标准。因而很少有人会去买格斯拉兄弟的靴子。

当然，几乎所有事件的形成总是由其主观和客观的两方面所决定的。同样格斯拉兄弟的命运，虽然在客观上起了很大的影响，其本身的性格也是其被社会淘汰的一个重要原因。

虽然作为一名鞋匠，格斯拉兄弟无论在手艺上还是在工作态度上都可用高品质来形容。但作为一名20世纪初期的商人，可以说，他们在观念上确实跟不上这社会的发展潮流。虽说，是金子总会发光，但倘若不去挖开覆盖在金子上的泥土，又有谁会知道这是金子，格斯拉兄弟虽做出顶好的靴子，但他们不去登广告，又有谁会知道他们能做出全伦敦最好的靴子?

可以说，文章虽反映了上世纪初的社会环境，但至今仍对我们有着现实意义。

生命的品质读后感范文一

不工作并不代表有更多的空余时间，在自己身上体现的淋淋尽致。忙，都为他人做嫁裳。一些不快的经历，不能动摇我丝毫的秉性，固执如老头般可爱，内在的本质更显强大的一面。

书店，看到周国平著《生命的品质》，被封面后面的一段话所吸引。

人最宝贵的两样东西，一是生命，二是灵魂。老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即圆满。把命照看好，就是要保持生命的单纯，珍惜平凡生活。把心安顿好，就是要积累灵魂的财富，注重内在的生活。

朴素的文字，浅易的道理，确让人沉思而深远。

人来到世上，首先是个生命。生命，原本是单纯的。可是，人却活得越来越复杂了。许多时候，我们不是作为生命在活，而是作为欲望、野心、身份、称谓在活，不是为了生命在活，而是为了财富、权力、地位、名声在活。这些社会堆积物遮蔽了生命，我们把它们看得比生命更重要，为之耗费一生的精力，不去听也听不见生命本身的声音了。

人不只有一个肉体生命，更有一个超越于肉身的内在生命，它被恰当地称作灵魂。在一定意义上，人生觉悟就在于透过社会堆积物去发现你的自然生命，又透过肉身生命去发现你的内在生命，灵魂一旦敞亮，你的全部人生就有了明灯和方向。

说到底，人活的就是一个价值观，不同的价值观造就不同的人生。平凡的生活体现了生命的自然品质，内在生活体现了生命的精神品质，把这两种生活过好，生命的整体品质是就是好的。

书中，有篇《人生边上的智慧》读杨绛《走到人生边上》。书中写道：

尤使杨先生痛心的是：当今之世，人性中的灵性良心，迷蒙在烟雨云雾间。这位九十六岁的老人依然心眼明亮，对这个时代偏离神明指引的种种现象看得一清二楚：上帝已不在其位，财神爷当道，人世间之了争权夺利、争名夺位的战场，穷人、富人有各自操不完的心，都陷在苦恼之中。在这个物欲横流的人世间，好人更苦：你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你，欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要自己保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。

看完深思，对照自己，无愧为醒世良言。这个时代有种种问题，最大的问题正是信仰的缺失，信任的缺失。当自己对任何一个只要我认识的人，无原则的绝对信任，给予了我能力范围内的帮助。而实际情况确经常事与

《教师的个性品质》读后感

今天天在家无事可做随意拿了一本中英对照书，翻翻看看，是一本小本书，《经典美文一日一读》这本书主要是帮助我们温习英文。在看中发现，每一篇小短文都是经典的。让人深思、遐想、情怀。

特别看了一篇《教师的个性品质》结合自己对工作的喜爱、态度，好像就是我所感受的一样。我将这篇短文推荐给大家一起分享：教师应该具备什么样的理想品质呢？大概没有两个人会列出完全一样的条件，但我相信下面列出的条件是能得到普遍接受的。

首先，教师应该是和蔼可亲、精力充沛、魅力十足的。这并不是要排除那些其貌不扬，甚至长相丑陋的教师，因为他们中的很多人都拥有十足的个性魅力。但确实要排除那些易激动的、沉闷的、冷淡的或具有其他讨厌品质的类型。

其次，作为教师，不仅是理想的，而且是必须具有真正的同情心?理解他人的思想和感情的能力，尤其是孩子们的思想情感，因为大多数老师都是中小学教师。和此紧密相关的是要有宽容心绝不是指宽容错误，而是宽容那些诱使人犯错误人性弱点，再次强调尤其是对孩子们要宽容。

我发现教师具备一点演员的气质是很有必要的。这也是教学技巧的一部分，教学需要教师不是的通过表演来使课程变得生动有趣。孩子们，特别是小孩子生活在一个比现实生活更广阔的世界里。看了之后是否和我有同样的感受。

写好优秀的作文是我们的学校必备，练习写作文能够提高我们的思维，每个人的经历不同，写出来的作文肯定是不一样的。在学校里你会怎么写自己的作文呢？也许下面的“我的西安之旅作文”正合你意！供你参考和使用，请收藏和分享。

今天是西安之行的第二天，今天游览的景点也是本次旅行的“重要景观”，华清池与兵马俑。

我们首先来到华清池，华清池坐落在绿意盎然的骊山脚下，一进大门，迎面的是错落有致的亭台楼阁掩映在郁郁葱葱的树木之中，令人心旷神怡，随着导游姐姐的步伐，我们来到了杨贵妃的雕像前，只见她披着薄薄纱衣，正预备沐浴更衣呢，她体态饱满，通体圆润，这样的“小胖子”跳起舞来怎么会好看呢？可李隆基有办法，让杨玉环戴上了许多华丽的珠宝，这样舞蹈的时候都被她身上的饰品吸引了，所以舞姿也就不那么重要了，不信你看，她脖子上戴的项链，胳膊上带有玉环，高高盘起的发髻上还有许许多多的头饰呢！跳起舞来叮叮当当的，着实引人入胜。之后我们又参观了皇上和杨贵妃，以及文武百官的“澡堂”，不得不感叹，古时候的帝王真是奢靡啊！

接着导游姐姐又带我们参观了中国近代史上有名的西安事变的发生地，当年日本进攻中国，因为蒋xx主张“攘外必先安内”的政策，逼得爱国将领张学良和杨虎城两位将军在这里预备把蒋xx捉住，控制起来逼他抵挡日寇侵略，当时的蒋xx从得知事情发生到逃离到骊山半山腰，躲在一块大石头后面，谁知一名小士兵的枪走火了，“啪”地一枪打在石头上，蒋xx认为他们发现了自己，所以只好自己走了出来，这块大石头也因此有了个好听的名字，叫兵谏石。

下战书，我们走进了“世界第八大奇迹”——秦兵马俑。由于课本上学过，所以我们对此也有了少许了解，得知这次的讲解员叔叔可是接待过******总理的，我们立即感触感染到了无上的荣誉，讲解员叔叔风趣地给四个坑各自取了名字，一号主力军，二号特种部队，三号智囊，四号粮草坑，固然在课本上已有所了解，但真正面对的时候，我们仍是被秦兵马俑的恢弘气魄所折服，为古代的工艺而惊叹不已！

今天的行程结束了，在回去的路上，萦绕在我脑海中的是那栩栩如生的陶俑，兵马俑里细如沙的秦土以及华清池那公道的节水系统，令我回味无限。

来一场说走就走的旅行这是网络上很流行的一句话。包含着所有渴望有一场浪漫旅行的人儿对生活的无限憧憬。旅行不在乎终点，而是在意途中的人和事还有那些美好的记忆

品质管理读后感（一）

通过全面质量管理学习，让我受益非浅。深深感到自己在学习、理解质量管理标准方面的差距；参加这样的学习很有必要，作为一名中层干部，不但要对质量体系文件学以致用，更重要的是带领部门贯彻执行。下面是自己的学习认识，并结合工作也谈一点自己的看法。

质量是成功的伙伴，贯标是质量的保障。如今，贯彻标准已被众多企业所看重，成为企业证明自己产品质量、工作质量的一种护照。有专家认为，贯标为广大企业完善管理、提高产品和服务质量提供了科学指南，同时为企业走向市场找到了共同语言。随着市场化进程的不断深入，各行各业将加快推进国际标准化进程，贯标变得更加迫切。毋庸置疑，贯标不是万金油，不能包治百病，但通过贯标，增强了企业全体员工的质量意识与管理意识，明确了各项管理的职责和工作的程序，促使企业的管理工作由人治转向法治，真正做到了凡事有人负责、凡事有章可循、凡事有据可查、凡事有人监督，实现了以预防为主规范了企业的作业程序，明确了各部门和全体员工的职责和权限，预防并控制了不合格项的发生，降低了企业质量管理成本。

通过定期组织质量检查、质量审核活动，能够及时发现和找出经营管理活动、服务质量方面存在的问题和薄弱环节，并进行有效纠正，从而提高了企业整体经营管理水平和质量监控能力，为企业实施全面的科学管理奠定了基础；也贯彻了以人为本的原则，全面提高了员工的业务技能和综合素质，为企业长远发展打下了坚实的基础；并围绕让客户满意及时认真地处理客户投诉或意见，不断满足客户需求与期望，赢得客户信任，提高客户满意度，提升企业的社会形象和市场竞争力。

管理是人类各种活动中最普通和最重要的一种活动。近百年来，人们把研究管理活动规律所形成的管理基本理论与方法，统称为管理学。自从人们开始组成群体来实现个人无法完成的目标以来，管理工作就成为协调个体努力必不可少的因素了。由于人类社会越来越依赖集体的努力以及越来越多的、有组织的群体规模的扩大，管理人员的任务也就愈发重要了。因此，管理者必须具有敬业精神和服务意识，还要有解决突发性事件的能力，最重要的是要靠得住，会办事，能共事，不出事等各方面的素质。

管理就是特定的环境下，对组织所拥有的的资源进行有效的计划、组织、领导和控制，以便达到即定的组织目标的过程。作为当代大学生，我认为管理学同样与我们息息相关，管理是一切组织的根本，管理工作适用于各种大小规模的组织；盈利与非

放手——《品质》读后感

刘欣宇

江苏省扬州市广陵区扬州中学教育集团树人学校(南门街校区)

指导老师：韩乃国

格斯拉先生最终把自己给饿死了。

我读不懂，为什么他会饿死呢，他怎么会饿死呢。

从前他的靴子店，似乎是一间宁静的小木屋，拥有着某种能让时间凝固的魔法，让来订靴子的人感受到一种典雅的气氛。他做的靴子，是顶好的，像不同的人，有不同的长相，不同的灵魂，各有各不同的美。即使后来他的处境越来越差，靴子却也越来越好，这之中一直不变的就是他对靴子的痴迷和专注。

“只有亲眼看过靴子灵魂的人才能做出那样的靴子。”是的，靴子就好像另一个他，他的灵魂仿佛与靴子的灵魂融为一体。靴子的品质被他拉上了巅峰，靴子也从此颠覆了他的人生。

于是，我更读不懂，这样爱靴子，又能做出这样好的靴子的一个人，为什么死了呢？

他饿死以后恐怕就不能再看到他心爱的靴子了吧。

“他们利用广告而不靠工作把一切垄断去了”“生意一年年地清淡下去——过后你会明白的”。隔着一层薄薄的纸，我能感受到，他好像就在我面前，用微微发抖的语气轻轻诉说。这语言下深沉的悲痛也震颤着。随着英国步入工业革命，那份强烈的靴子理想，也壮志难酬。

我觉得他真的不仅仅只是饿死的。在那个自己很不容易创造出成就而一瞬间面临威胁，毕生的梦想突然出现裂缝的时候，谁都觉得伤心，可这并没有什么用。

你要做的是放弃你原来的旧方法，换一种方式，依然可以实现你的梦想。

可他并没有这么做。

他还是拽着理想，拽得那么紧，最后走向了天堂。

究竟是说他太爱靴子，以至放弃了自己的生命？还是说，他为了靴子葬送了自己呢？

都不好说，但我认为后者多一些。

因为，只要他略微放手，雇几个人，打一些广告；只要他略微放手，不要把他高贵的理想拽得那么紧；只要他略微放手，善待自己，也善待自己的理想。

毕竟，他能做顶好的靴子。

而人们，不仅仅注重品质。

抱紧梦想的手微微松开，就可以去拥抱更多的未来。