读后感，是我们通过读书后根据自己的所想写成的文章。在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，为了让我们能够记住书中带给我们的感悟，可以尝试写一份读后感。怎样写出层次分明的作品读后感呢？在这里，你不妨读读文章的读后感，供你参考，希望能够帮助到大家。

不知你们听过这首歌没有，“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了，不是他贪玩丢了牛，那放牛的孩子就是王二小……”。

王二小从小是个孤儿，他的父母被日本鬼子打死了，为了报仇，他参加了儿童团。因为大家都很喜欢他，所以就选他当了儿童团团长。

一天，日本鬼子来到了他们村，二小知道以后，便想了一个好办法，把鬼子引进了八路军的埋伏圈。鬼子的中队长发现上了当就立刻把战刀捅进了二小的胸口。二小的衣衫顿时被鲜血染红了，他慢慢地摇晃着，笑着闭上了双眼。

我觉得王小二真勇敢，我要学习他的这种精神，在生活中不怕吃苦，学习中不怕困难，好好学习，天天向上。我觉得王小二真可怜，吃不饱，穿不暖，挨打挨骂，我呢，经常乱花爸爸妈妈的钱买零食，还经常剩饭，我以后要珍惜现在的富裕生活。我想，王小二一定没有死，他一定变成了天使，当我在做作业做不出来准备放弃时，他会来帮助我……

哇，我真想和王小二成为好朋友。

今天我读了《铮铮傲骨为祖国》一文，故事中徐悲鸿爱国主义的精神深深地感动了我。

故事中的主人公徐悲鸿说过这样一句话：人不可有傲气，但不可无傲骨。也就是说人不应骄傲，但不能没有骨气。徐悲鸿在巴黎学美术时，一个外国学生污蔑中国学生，生来就是亡国奴材料，即使把中国人送到天堂去深造，也成不了才。徐悲鸿听了，肺都气炸了。他针锋相对地说：我们比试比试，等学习结业时，看看到底谁是人才，谁是蠢才。

徐悲鸿为了给中国人争气，学习更加刻苦努力。后来在多次竞赛中他都得第一，他的画技轰动了整个巴黎。这给了那个多次向他挑衅的外国人一记响亮的耳光，使他们不得不相信中国人的智慧，当我读到这里时，我心里感到十分激动，因为徐悲鸿为我们中国争了一口气。

我是我们家中胆子最小的一个，因此大家都叫我胆小鬼，虽然我心里一直想要克服自己的胆子，但常常做不到，记得有一次，家里盐用完了，妈妈让我去超市买一袋盐，因为当时天已经黑了，再加上我胆子小，就更不敢去了，但拗不过妈妈，只好硬着头皮希望不要遇狗但就在我快到家时，却遇到了一只狗，那只狗气势汹汹地望着

美国伞兵拥有第二次求助法国女人的勇气，勇气何来？信仰。法国女人拥有将美国伞兵第二次藏起来的勇气，勇气何来？信仰。战争的胜利是美国伞兵的信仰，祖国的安危是法国女人的信仰，他们都有着正义必胜的信念。依靠着自己的信仰，他们才拥有了勇气。

将平日里连看一眼也会尖叫的毛毛虫放在手上，就是勇气；将好不容易才完成却发现了一个小小错误的作业全部擦去重做，也是勇气；将有着一个错误却是满分的考卷重新交给老师，这也是勇气；在众目睽睽下举起左手大声回答自己并不确定的问题，这，更是勇气。而这些勇气，都来源于自己的信仰。

信仰，是在孤独时陪伴自己说话的真心朋友；是在骄傲时大声斥责自己的知己；是在愤怒时出气的沙袋；是在痛苦时依靠的肩膀；是在迷茫时指路的明灯；是在快乐时优秀的听众

每个人都应该拥有信仰。没有信仰，人生就没有了继续的勇气。

我也拥有信仰。将电灯关闭，打开窗户，放飞飞蛾我信仰着妈妈说得每一个生命都和我们人类一样会痛；看到同学们快乐地在窗外玩耍，我却必须将同学们的作业一本本的整理好，心里不免有些酸酸的，可是，我会仰望天空，心情总会一下子开朗起来因为我信仰着奶奶说得挑着重担的人才能轻松地跳过银河；看到自己并不满意的卷子，我会立即从灰心充满信心，因为我信仰着爸爸说得革命尚未成功，同志还需努力

信仰，让我懂得善良；教会我遇到任何事情都微笑着面对；鼓励我打败失望。

信仰的力量，谁也不知道有多大。但你只要相信，信仰，永远会是你温暖的停靠港湾。

哲理文章读后感800字

想飞，心却倦了。

不知从何时起，年轻的心总渴望独立。多少次，试过逃出父母双翼的庇护，独辟一条荆棘丛生之路，在暴风雨中镀炼自己的翅膀。

也许，老天爷发现了我这一贪念，让我进了这一所全日制的高中，终于可以摆脱妈妈的唠叨了。

高高的教学楼，宽畅的食堂，拥挤的超市，陌生的面孔，一切令我新奇而兴奋。然而，当一切都熟悉后，一种难以忍受的孤独和空虚却占据了我的心。繁重的学习让我感到压抑和沉闷，孱弱的身体使我整日昏昏沉沉，我感到痛苦，想回一次家，但昔日的壮志豪情使我忍了下来。

秋天似乎来得很早，刚入秋，就感到一丝寒意。瑟瑟的冷风漫无边际地刮着，使窗户随隙发出一阵阵鸣叫。

我呆呆地坐在座位上看杂志，看到了一篇关于母爱的文章，是我不禁想起了妈妈......

以前有的晚上学习到很晚，这时，妈妈就会端来我最喜欢的绿豆汤，慈祥地看着我，把汤一口一口喝完。然后替

《家》是巴金最杰出的作品，以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景，真实地描写了高公馆这个诗礼传家、四世同堂的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞青年一代的反抗斗争精神。

《家》以娴熟的艺术手段，塑造了众多富有典型意义的文学形象。书中人物不下七十个，既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷，荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子克定，狡猾贪婪的克安等等统治阶层的形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建专制抗议的鸣凤，温顺善良地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅，善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等;以及接收新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。还有一个重要的人物觉新，他虽然接受过五四新思潮的激荡，但是处于长房长孙特殊地位，深受封建伦理纲常特别是孝道的熏染，铸成他委婉求全的懦弱型顺从的性格;他既同情支持弟妹们反封建的抗争，有屈从于封建势力的压力，维系着封建统治的权威。这些人物都写得血肉饱满，个性鲜明，富有深刻的历史内涵和阔大的现实包容。

在这个家里发生的故事也让人感觉到气愤与悲哀。第一个悲剧发生在鸣凤身上。已经六十岁的冯老太爷要在高公馆的丫头中选一个去给他当小老婆，而这个灾难恰恰降临在十六岁的鸣凤头上。鸣凤和觉慧之间有一段爱情，但是因为两人一个是婢女，一个是少爷，身份悬殊，才导致这段纯洁的爱情别成了一个悲剧。刚烈的鸣凤在他新婚前夜跳湖自尽。梅的命运更加悲惨，她死得比鸣凤懦弱多了。梅是觉新的表妹，他们二人之间也曾有过爱情，本来两家都同意结婚了，却又因为二人的八字不合而不得不散。觉新娶了李家的瑞珏，重新获得了爱情;而梅也另嫁他人，却当了寡妇，又回了娘家。两人依然对对方念念不忘。后来没得了肺病，却因为父亲守旧，不肯看西医，耽误了治疗，最后她怀着遗憾，软弱的死去。高老太爷的身体也是一天不如一天，快要走到了生命的尽头，医药已经不起作用了，在陈姨太的提议下，人们开始求助于封建迷信。最开始找道士在大厅里做法念咒，深夜陈姨太又在天井里拜菩萨。后来克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫师到家里来捉鬼，把老太爷吓得够呛，陈姨太等人被觉慧说了一番后羞愧地散了。又过一天，老太爷死了，临死之前他醒悟了，同意觉慧等年轻人接收新

家的读后感800字2020（一）

终于读完了《家》的最后一页，心中澎湃的浪花却没有平息。它的故事情节跌宕起伏，带给了我欢笑，悲伤，气愤，和失望

《家》描述的是一个封建的大家庭的悲欢离合。在这样的家庭中，有着不可避免的明争暗斗，纠纷，不公与压迫。但又因为身处于新文化运动的开始时期，却也有令人感到惊奇的反抗。在封建社会的残酷迫使下，一群年轻可爱的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中带着血和泪，带着控告与悲愤的呼声。把斗争的剑刺向了极度腐朽的封建社会以及害人的封建礼教，并暗示它走向灭亡道路。

我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。主人公中觉慧一群象征着一端，觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的个性，第三回就已经明显了幼稚、叛逆、热情。刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨，却又在家里和老太爷吵上了一通。于是，觉新的话语在旁边形成了鲜明的对比：其实爷爷跟你说什么话，你只要不声不响地听着，让他一个人去说，等他话说够了，气平了，你答应几个是就走出去不是更简单吗？好一次矛盾，好一次思想的撞击。

说到觉新，便让我想到了梅：在觉新知道自己的订婚日后，他绝望地痛哭，他关上门，他用铺盖蒙住头痛苦。他顺从了父亲的意志，没有怨言。可是在心里他却为着自己痛哭，为着他所爱的少女痛哭。在父亲告诉他要去西蜀实业公司，在他面临着一生的理想被强制剥夺之时，一个念头在他的脑子里打转：一切都完了。他的心里藏着不少的话，可是他一句也不说。又是矛盾，又是思想的撞击。

这次寒假，由于时间不足，匆忙看完巴金的名着《家》，不敢说完全看懂摸清。只能稍微说一说自己的感受。

这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事，故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制，顽固不化，代表传统封建的势力。觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指

每当我从广播中听到春天的故事这首歌的时候，总难以控制内心的激动。我为我们深圳市在改革开放的春雨浇灌下所取得的辉煌成就而欢欣鼓舞。我的家也在和煦的春风中发生了翻天覆地的变化。 听爸爸妈妈说，以前我们家穷得很。住的是一间破烂的小瓦屋，墙上尽管镶着一颗不大不小的鲜红的五角星，表明我们翻身做了主人，但是并没有摆脱贫穷。屋是用泥砖建的，所以一踏入门，就感觉一片潮湿。再往四周一望，变黄了的墙上沾满灰尘，甚至还有苍蝇屎。由于地基不牢固，墙壁还有几道深深的裂缝呢。 屋里面的陈设十分简陋，在屋的正中，放着一张圆形的小桌，是全家人吃饭的餐桌，也是家中唯一的一件较好的家具。没有衣柜，没有写字台，甚至连一套像样的餐具也没有。房间里，在那张破旧的桌子旁边，摆着两张小床。 记得我从懂事开始时，心里感到很不满意。屋里又窄又小，又闷又热，再加上人多，一踏进屋里就有一股酸臭的气味，使人很难受。到了夏天，酷热难捱，我们真不想有夏天。 是改革开放，是特区的迅猛发展，给人民插上了致富的翅膀。这些年来，经过爸爸妈妈的辛勤劳动，我们家也摆脱了贫穷，一天一天地富起来了，全家人过上了幸福美好的生活。 现在，我们家搬到南约的一座新楼房。我们家里有两个厅，一个是客厅，一个是饭厅。有五间房，我们四姐妹每人各有一间房，我的爸爸妈妈是一间大房。还有宽大的厨房、卫生间和阳台等等。推开大院门走进庭院里，仿佛走进一个小公园，眼前有一块碧绿的草坪，周围开满了五彩的花朵。我家客厅宽敞，而且清爽，雪白的墙壁看起来十分洁净、高雅。厅、室、厨房、卫生间都购置了相应的有现代化气息的家具。墙上挂满了美丽的书画，写字台上摆满了学习用品，还有许多精巧的小工艺品 我家不但用上了自来水和液化汽，而且有充足的供电保证供各种家用电器的使用，家里还安装了电话，购买了摩托车这些，大大减轻了爸爸、妈妈的负担，让我们全家人生活得舒适、方便。 我越想越激动，越想越爱我家，越想越爱改革开放的政策。我满怀深厚的感情向这个辉煌的时代致谢，高歌春天的故事面向7120更加美好的未来。

书籍可以带给我们新的思维方式，作者写的作品在我的心里留下了很深的印象。我们不妨写一篇简单的读后感，谈谈自己的感受。你动笔写过作品的读后感吗？读后感大全经过搜集和处理，为你提供的文章读后感，可能你会喜欢，欢迎分享。

《汽车美容这么经营最赚钱》是王鹤隆老师的着作，书中阐述了如何经营管理一家汽车美容店，内容包括经营定位调整、装修注意事项、采购建议事项、市场调研、创新的管理模式、管理制度与促销方案策划等，内容对即将投资、创业、增加营业项目和营运中的企业确实有所帮助。读完这本书后，我有四个方面的认识与建议。

一、即将投资汽车美容行业者必看此书。

目前，汽车后市场正在蓬勃发展，吸引了很多想要投资或转行的群体。但任何投资都有风险，最大的风险是选择了一个不熟悉的项目。这些群体在启动汽车美容项目后会突然没有头绪，而忽略很多经营前就要搜集的关键信息。比如， 竞争对手的经营信息，会牵扯到定价策略、促销方案、服务流程、工艺标准等等问题。目标客户的经营定位，它会关系到装修成本及选用工具、设备、耗材的投入资金。如果没有清楚的掌握整体信息，很可能导致资金回笼缓慢，投资者的资金压力过大，进而采取降低产品质量和成本去提升利润。在第一章的汽车美容店装修案例中，能清楚看见这家店装修前后的改变，与经营前后的消费者的车辆档次的差异。好不容易积累的客源，如果为了提升利润空间而降低产品成本，客户会因此而流失，造成得不偿失的现象。

二、企业没有最终版本的管理制度。

管理制度上注明的是企业员工需要遵守基本原则，而没有注明的是需要管理层要带领团队形成的企业文化。福利会因为员工不珍惜而减少，管理条例会因为错误而增加。这也就是很多经营数十年的企业，至今的管理制度还是用试行版的原因，因为制度是要适时创新、调整。书中所有的提示或备注，虽然简单易懂，但却隐藏着极大的涵义，是值得让读者可以深入关注的提示。另外，管理者不能凭借一时的灵感而草率制定制度，必须慎之又慎，毕竟制度是用来管人的。

三、管理模式中小企业可以借鉴。

马云：当你决定要创业时，便意味着：①没有了稳定的收入；②没有了请假的权利；③没有了得红包的机会。然而却更意味着：①收入不再受限制；②时间运用更有效；③手心向下不求人。想法若不同，结果便不同；选择不一样，生活才变样。

也因为如此，作为经营管理者是需要不断的去学习去接触更多的知识。毕竟，企业

范文一

生活本身就是一个悲剧这是巴金在读完了小说《复活》之后的一声感慨，而我觉得这恰是觉新一生的写照。

整部小说以五四运动为背景，描述了一个封建大家庭有昌盛至破亡的过程。这个家庭拥有着华美的外衣，貌似是豪门大家世代书香，其实在这层光鲜的外表下，以高老太爷为首的那些所谓的卫道护法者早就受了封建思想荼毒至深，他们不追随时代的发展趋势，固守旧制，压制一切反抗，竭力维护诸如君要臣死，臣不得不死;父要子死亡，不亡不孝这一类的旧话。有这样一个封建的大家庭，这对于期望新生活却身为长孙不得不挑起家庭重担的觉新来说无疑是道枷锁，将他的身体心灵牢牢禁锢着，在矛盾，挣扎，痛苦，懊悔中艰难过活。

书中这样写道：作揖主义和无抵抗主义对他的确有很大用处，就是这样的主义把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。它给了他以安慰，使他一方面信服新的理论，一方面又顺应着旧的环境生活下去，自己并不觉得矛盾，所以，他坦然地以便读者新思想的《新青年》，一边继续地过旧式的生活。

觉新自己也曾说过：我的一生就这样完结了。我不反抗，因为我不愿意反抗，我自己做一个牺牲者我跟你们一样都做过美妙的梦。可是都被人打破了，我的希望没有一个实现过，我的幸福早就被人剥夺了，我并不怪别人，我是自愿地把担子从爹的肩膀上接过来的

连他都认为自己是一个牺牲者了，又何来反抗一说》所以，在祖父母亲的安排下，他放弃了青梅竹马的梅表姐，娶了另一个少女瑞钰;所以，他放弃自己喜爱的化学，开始了上班生涯;所以，在他的妻难产而死时却不能见她最后一面他只能忍受，忍受，再忍受，可到头来他又得到了什么?什么也没有，却是失去了两个他爱的女人。

他心里不是不痛，只是从来都没有在人前流过泪。他是令人惋惜的，因为他的身份长房长子，让它失掉了反抗的资格，只能忍受精神上的折磨。

对觉新，觉慧多次批评他的懦弱，但更多的是同情和原谅。因为觉慧能了解哥哥作为一个被牺牲者的无奈心情，觉慧能毫不犹豫地选择逃离这个家庭，但觉新可以么?

属于那个时代阴霾下的青年，都拥着一颗劈开黑暗见日明的心。他们在反抗和斗争中，有的是一段段不为人知的辛酸往事。只因为心中仍有梦，所以他就能忍住痛，只因为他的心中仍小小地希冀着幸福，所以，他能坚强地活下去，而不轻易轻贱性命。

觉新觉新，你最终还是，觉醒了吧。

范文二

家，一个爱、温暖、避风港的象征，但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是

习作一：巴金的家读后感

激流三部曲，巴金先生的代表作之一，《家》、《春》、《秋》，我读的，是其中一部《家》。它讲述了二十世纪初期的一个封建大家族高家的故事。

高家有三位少爷，大哥高觉新，二哥高觉民，三弟高觉慧。

大哥觉新的性格与二哥三弟迥然不同。他虽然善良，却从骨子里透出怯懦。他视祖父的话为律法，却又对有新思想的青年充满同情，并给予帮助。他帮助觉民逃婚，帮助觉慧离家出走。他痛恨封建制度，但这该死的思想却早早的深深的在他的脑海里扎根，他虽然接受新思想的启蒙但却不敢过多的接触。他在祖父和弟弟们之间的夹缝之中生存，我喜欢他的善良，却讨厌他的怯懦，两种性格在他身上如同阴阳两极一般契合。最终，他的“不抵抗”主义却造成了他与妻子瑞钰，表妹梅三个人的爱情悲剧。

二哥觉民和三弟觉慧的性格倒是十分相似，但是相比于觉慧，觉民要成熟稳重得多。他们受到新思想的启蒙，勇于参加学生青年运动，热心创办刊物，宣传先进思想。

觉新的性子有些激进、叛逆，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽……爱情的悲剧让他彻底觉悟，离家出走，投身***事业!

高家，是一个旧社会常见的封建大家族，它表面上看起来光鲜亮丽、井然有序，但是实际上它处处遍布着黑暗，勾心斗角、尔虞我诈。两个有思想、有抱负、有理想的新青年出生在此，他们没有被封建旧制熏陶成行尸走肉，而是勇敢地冲出牢笼!

觉慧最终冲出了牢笼，他挣脱了束缚，成为了真正的勇敢者、***者!

巴金先生以成熟尖锐的文笔狠狠地戳穿了封建专制制度的罪恶与黑暗，揭露了在温馨和睦掩盖下的大家庭的勾心斗角与险恶。此外，他还描写了在新思想的推动下，新一代青年逐渐觉醒和反抗。陈旧的封建势力虽然强势，但那毕竟已成为过去，和现代社会必然的发展道路相悖，陈旧的制度始终会被社会所淘汰和遗弃，如同生物，物竞天择！

习作二：巴金家读后感800字

抽丝般的细碎漫长，终于还是把巴金的《家》给读完了，虽然未能赶在考试的前面，但也庆幸着终是把它读了。

恼恨自己出生的晚了些，未及赶上那个时代，对于书中的青年应有之热情无法去亲历着体验了。对于封建制度那个早已陈死的东西，因为没有受过它的毒害，也生不出恨意。书中能引我同感的，却是那些对于成长的感慨于无奈，甚至是带着感伤的怀念。这恐怕是作者所始料不及的吧。但这篇杂感却非是要发些感慨，只是想发感想而已。

觉新与觉慧是书中两个性格

家是巴金的代表作，也是现代文学史上的一块丰碑。小说中的人物，故是细节都是作者极为感触的。作品中的高老太爷作为祖父的影子，三个孙子，觉新不敢反抗，觉民和作者敢揭露封建专制的腐朽本质。控诉了封建制度的罪恶，歌颂了“五四”时期新青年的敢于斗争，敢于反抗的革命精神，批判不抵抗主义，小说语言明快流畅，笔调抒情热烈，读起来真挚感人，动人心魄，深受读者欢迎。

“有你在，灯亮着”，巴金先生的去世让每一名读者感到遗憾和悲伤。

我并非是个热爱看书的人，最初的相识也只不过是教材书中载选巴金先生的几篇节选，还记得为《雷雨》在老师的课堂上演绎，在《爱尔克的灯光》中体味封建社会下带给我们的启发，称不上巴金先生的忠实读者，唯一接触完整的一本书《家》。

不久前，我又拿出了《家》，细细回味了一遍。

《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的，讲述了那一代人对自由，对爱情，对创新中国的梦想的追求和努力，和他们三兄弟做出的不同决定，是坚持还是放弃，是爱还是恨，是走还是留以及这些决定带来的不同后果，越是读到后面，情节越是起伏不定，内心越是激动不已。《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家，在这个家中有着不同性格，不同命运的人物。觉新无疑是这个时代大部分人的影子，他是一种悲剧，曾经深爱着梅，但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运，娶了瑞珏。他爱他的妻子，但世俗的思想害了他，听从别人的鬼话，将待产的妻子送到城郊，以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为，不敢吭一声，他活着，只为敷衍，豪无主见，这也正是旧中国的悲哀。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀，这个悲哀是这个社会造成的，但麻木的人们不以为然，在他们心中丫头拥有的权利不同于他们，他们是物品，可以当作人情相送。而觉民则不同，当他得知与冯家小姐定亲时，为了自己的梦想毅然选择离家，最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。

读完了《家》，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉慧的胜利而欢；还是为了琴，鸣凤的大胆而喜；或者是为了瑞珏，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爷的专制受到了打击而歌……总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。

《家》这部书是以中国封建礼教下的大家庭为背景，阐述了在那个时代的青年们如何被摧残。

巴金是以自己的大家庭为背景完成这部小说的。在高家这个大家庭中，主要人物有高老爷子，他是整个家庭封建礼教的主人，也是整部小说悲剧的创造者。高觉新是高家的长孙，是一个拥有现代思想的进步青年，无奈却因要继承家庭，顺承父辈的意思，而断送了大好前程，成为封建主义的奴隶，并在进步思想与封建思想中间夹缝求生。高觉慧是高觉新的同胞弟弟，他同样是爱国的进步青年，他厌恶自己的家庭，并且支持自己的二哥觉民逃婚，去追求自己的幸福，同时他也干预追求自己的幸福，大胆的同丫头鳴凤谈恋爱。或许这样的事发生在现代是很正常的，但在那个时代的婚姻都是讲究门当户对的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高觉慧的确是一个用于冲出封建礼教的进步青年。

当然，高觉慧是一个正面的例子，但在封建社会下，更多的是悲惨的例子。比如高觉新，他的婚事原本可以很顺利，不想高觉新的继母和梅的母亲在牌桌上发生矛盾，于是梅的母亲一气之下就退了这门亲事。而高老爷子居然用抓阄的方式来决定觉新的婚事。而觉新的人生悲剧并没有就此停止。在接下来的几年里，他又遇到了他的初恋情人梅，觉新便在梅雨现任妻子瑞钰之间非常矛盾，结果梅却因为觉新而含恨而终，而瑞钰却因难产而死，他纵有万般无奈的怒火却不敢发泄，这一切都因为封建礼教与他自己的不反抗主义而造成的。

觉慧并不像他大哥那样软弱，他决定挑战象征封建主义的爷爷，支持并帮助二哥觉新逃婚，并在他的撮合下，他的二哥觉民终于反抗成功并能够与表姐琴在一起。他自己加入新青年的社团，与社团成员一起出版《新青年》这本杂志来指责所谓的政府军队对学生与百姓们的伤害。尽管他们到处受到政府的打击与排挤，还几次被警告必须要停止出版，但他们并没有停止与恶势力的斗争。继续想办法出版《新青年》，但 命运似乎也与觉慧开了一个玩笑，他的恋人鳴凤要嫁给一个六十多岁的老头为妾，而鳴凤因为觉慧而不愿嫁给别人为妾。无奈之下选择投河自杀。觉慧因为鳴凤的死，大受打击，一气之下决定离开这个令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的帮助之下，他离开这个家，走向一个新的天地，上海。

巴金以自己的形象创造这个人物觉慧，我非常喜欢他，有自己的思想，敢于创造机会，去追求自己想要的生活，这才象我们现代人一样，有蓬勃的生命力。