作文是学生展现自己理性思考和语言表达能力的舞台，写作是一种开拓内心世界和拓宽人生视野的方式。好的作文一定要具备有自己的中心思想，值得推荐的优秀作文大致上有哪些呢？请收藏好，以便下次再读。

海之韵公园可美了！

走近大门可以看见一块大石碑上刻着五个大红字——海之韵公园。

进到公园里面，左边是一片蔚蓝的大海，海上停着几艘大船，在阳光的照耀下闪闪发光。还有几只快艇在飞快地行驶。右边是一片连绵起伏的大山，山上有人们仿做的蔬菜、昆虫、老虎、熊、狼等。它们好像在保护着这个美丽的公园。沿着一条路我们向海边走去，沿途看见一些雕像，有拿着游泳圈刚从海里戏浪归来的小孩，有高高兴兴去看海的一家三口，有弯腰捡石子的小朋友，还有正在聚精会神下棋的老爷爷......再往前走就到了海之韵广场了，广场上矗立着一座雕塑，远远望去像一条腾飞的巨龙将要冲上云霄。在巨龙的身上盘旋着21只海鸟，象征着我们要飞进21世纪。而雕塑上的50个圆球代表了建国50周年。看到这我一下子明白了：这个雕塑是在1999年建成的。

站在公园里，面向大海，我感到心旷神怡。我喜欢这个美丽的公园，它象一颗璀璨的明珠镶嵌在大连的东方。我为生活在大连这座美丽的城市而感到骄傲和自豪。

一、乐意在丰富的音乐活动中了解大海，感受大海的音乐形象，体验音乐的表现力。

二、欣赏乐曲《海浪的嬉戏》与贝多芬《田园》交响曲片段《暴风雨》，感受大海的变幻多姿，体验热爱大海的感情。

三、能用亲切柔和、优美连贯的声音演唱歌曲《大海啊，故乡》，体会并表现出歌曲所蕴涵的深情。

四、积极参与音乐实践活动，尝试用声势、律动、演唱、朗诵等形式创作表现大海。

1．观看夏威夷海岸风景。

导语：同学们，阳春三月下扬州，正是出游的好时候。今天，老师带你们去一个美丽的地方游览一番，请跟我来。（播放海的影片，背景音乐为小提琴曲《爱的礼赞》）

导语：大海看见你们表现得这么好，更高兴了，它让浪花奏起了音乐。不过大海要求大家在倾听浪花演奏的音乐时能想一想：音乐表现了什么情景？给你带来什么感受？使你联想到什么？你愿给这段音乐起个什么名字？（学生听，然后互相讨论后回答问题）

2．揭示作者与曲名，简介印象主义音乐的特征与该曲表现的内容，鼓励学生课后进一步欣赏印象主义音乐，并查阅有关资料。

1．欣赏《暴风雨》（贝多芬《田园》交响曲片段） 导语：现在大

写作可以展现每个人独特的个性和思维能力，好的表达有利于提高我们的推理能力。要写出一篇优秀的文章需要仔细思考每一个字词，你是否正在为写作而烦恼？如果你对这个主题感兴趣，请继续关注我们的网站。

水——是生命的源泉；水——是民族的起源；水——是人类的摇篮。不管是人，还是动物或植物，都离不开水，没有了水，就没有了大自然的一切。

水，它是一切生命的源泉！可以说，没有水，就没有我们人类；就没有可爱的小动物；没有植物……正因为有了水，才有今天的一切！

先不说我们吧，就拿动物中的小金鱼来说。小金鱼是离不开水的，水也是它的“粮食”。比较一下，如果没有了水，小金鱼会怎么样？它会因为缺水而死。小金鱼离不开水，所有的鱼类动物也离不开水！它们一旦离开了水，也会和小金鱼一样，缺水而死。

那么，昆虫需不需要水呢？它们也是需要水的。如果你们认真、仔细地观察，会发现，蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓……这些昆虫有时也会喝水的。没有水的话，长期下去，它们也会干死。

海里生活的动物和陆地上的昆虫……都需要水，我们也需要水。因为我们吃饭要用水；洗菜要用水；喝得汤要用水；渴了我们还要喝水解渴……由此看来，我们也需要水。

大家都需要水，自然界的万物都需要水！小动物们也需要水。

“水，一切生命的源泉。”“水，必不可少。”……有这么多赞美水的句子。水，真是很重要啊！它是我们万物都需要的，必不可少的一件东西。

水是山的歌喉。

它的歌有时是轻柔的，小溪潺潺缓缓，叮叮咚咚，流过草丛、花丛，穿过松林，绕过山岩，带着飘落的花瓣，带着小鸟的亲吻，带着小兽的微笑，一路欢歌而去。唱出心中的喜悦、欢乐，唱出对天地的赞美，唱出对造化的感恩。风轻轻地弹着松枝的琴弦，吹着岩穴的笙箫，为它伴奏。偶尔路过的云朵，也会情不自禁地洒下晶莹剔透的雨珠，在岩石上敲击出清脆的乐曲。

它的歌有时是雄壮的。暴雨骤至，水从山上冲锋而下。山梁、山谷、地表、地下的水一起涌出。小溪变成了大河，悬崖挂起了飞瀑。水咆哮着、奔腾着、跳跃着，虎啸狮吼，雷霆万钧。它把满腔的热情发泄出来、喷射出来。把一切的污浊、一切的阻碍，全部扫清、摧毁，只留下一个清清爽爽、干干净净的世界。

它的歌有时是无声的。山坳间的小湖，碧波荡漾、波光粼粼。蓝天、白云、青山，倒映在水中，悠然自在。无声无息，娴静恬美。无声无息中，融入了山柔柔的情意或者深深的苦闷，又或者融

您是否对“茶之韵作文”有些困惑不妨让读后感大全的编辑为您解疑释惑。作文能力是评估学生语文综合素质的一个标准，作文为我们提供了一个展示人性和人文精神的途径。一篇好的作文应当能够感动读者，与之产生情感共鸣。还请您能收藏本网页！

李白曾在诗中写道：“茗生此石中，玉泉流不歇。”他说的便是茶叶的生长环境。我是一个地地道道的安溪人，茶在生活中不可缺少，但是茶叶是如何被制作出来的，我也一直心存疑问。今天，我有幸来到安溪茶业学校领略安溪悠久的茶文化。

要如何泡茶，也是一门学问。安溪茶业学校的几位老师们给我们表演了茶艺，行云流水的动作，显得优雅柔和，给人一种内心祥和的感觉，我和同学们都陶醉其中。

一杯芳香的铁观音是如何制作而成的？安溪茶业学校给我们上了生动的一课。

制茶应有最好的材料，新鲜的茶青应该是一芽两三叶的茶叶，新鲜茶叶要先进行萎凋（也称晒青），把鲜叶均匀摊放在竹茄篱上，利用阳光照射的热能和吹风，使鲜叶的部分水分被蒸发。

在制作工艺中，摇青是决定茶的质量的关键，它促使茶青内含物质发生一系列理化反应。把茶青放在竹茄篱中，然后左右前后进行摇动。这时，那些茶叶仿佛醒了一般，在竹茄篱上伴着摆动的速度快乐地跳着舞。我也试着摇青了一下，像是画一个大圆一样摆动着，结果使劲方向不对，茶叶非但没有跳起来还往旁边掉了出去，不一会儿，便是满头大汗，双手止不住的酸痛，制茶可真辛苦。

“熊熊烈焰自汹涌，翩翩舞姿更从容。万般浮意随风散，一缕芳魂向天冲。”这首诗将炒茶青描述得淋漓尽致，茶青落入高温的炒锅，经过翻炒将茶叶的温度提高，破坏叶内酶的活性，使鲜叶内部水分部分蒸发，在散发青草气形成香气的同时，使叶质变软，为塑造茶叶形状工序创造条件。

接着就是揉捻，把炒青之后的茶青放入布袋中，放入揉捻机中进行多次揉捻。

最后的工序便是烘焙，将揉捻后的茶叶放入烘焙箱，散发水分，固定外形，发展茶香。最终便能够成为我们茶桌上的茶了。

原来我们身边的茶，需要这么复杂的工艺才能够完成，而且很多工艺需要多年的经验才能够做好。制茶好比一条通往成功的路，嫩叶要经过日晒，破碎，碾压，烘焙，才能去掉泥土的青草味，散发出迷人的茶香。我们要成功，也必须要嫩叶一样，经过各种各样的磨难，才能够散发出迷人的芳香。

一座古刹，一捧书卷，一缕轻烟。暗黄的灯光充斥着小屋，鹅黄色的光芒照耀进心头。窗外有一抹淡淡的

世间花叶不相伦，花入金盆叶入尘。唯有绿荷红菡萏，郑舒开合任天真。多美的诗呀！读到这儿我仿佛真的看见了雨后荷塘。

雨一直下着，雨水轻轻滴落在花叶上，也有的滴入水中，水花迸溅，这发出的声音也并不多，就像池塘中的一份子似的，在雨中形成了乐。雨水在荷叶上凝聚着，然后再落入池中。好似眨眼之间就不见了，不留一丝足迹般地不见了，就像它从来没有来过。雨后，在阳光的照射下，雨珠闪着光泽，而荷花却散发着沁人的芳香，醉我心里，让人心旷神怡。

花瓣上的珍珠们，对花依依不舍，它们在阳光的爱抚下，格外艳红，晶莹剔透，虽说它是衬托荷花，但也不减其风彩一样缺一都不可以。

花和叶一样独立，它们只从每个茎头中露出一朵花，都是个体的。当上帝在制造它们之时，它毅然选择了独立，它们只希望这多坎坷，多精彩的世界，能好好地锻炼自己，以昂然的身姿与不屈的精神来挺立于这个世界。这让我何尝不爱。

你看，又有一朵初露花苞了，它是如此光滑美丽，如果再往下看，只觉得这美丽的东西怎么可能出于淤泥之中。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清而不妖，中通外直，不蔓不枝。这是周敦颐的对荷花之看法。这不由让我反思起来。当我们在抱怨环境对我们是否可以时，我们不能去改变环境，我们只能改变自己，我们只有做到珍洁不染，让自己做得更好。未来是由我们而改变，不是环境，当你对你周围的一切开始埋怨时，开始否定一切时，也是对自己的否定。那么，我们已经做到像荷花似的君子了吗？

荷在风中不曾低头，它欢心接受暴风雨的洗礼，它们学会了坚强，在风中托举身姿，翩翩起舞。我们何曾不学习呢？

在人生中，有成功，也有失败，失败并不可怕，可怕的是自己不会学会面对，我们应该像荷一样，正确接受风雨的洗礼，要有一个坚毅勇敢的品质，这让我又何尝不爱呢！

我爱荷，爱它的艳丽，爱它的高尚品质。

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古人笔下的秋天，有的萧条伤感，有的热情欢腾，究竟秋天是怎样的？我四处徜徉，寻找着秋天的韵味。

我信步走进秋天的果园。顽皮的秋风与果子们开着玩笑，它憋足了劲儿吹过去，苹果姑娘喊着冷了，要披红袄；葡萄弟弟嚷着冷了，要穿紫袍；石榴姐姐呢，露出了晶莹剔透的小牙齿；柿子哥哥也亮起了红彤彤的小灯笼。秋风还想来点儿恶作剧，于是它从果子们的身边蹭过，悄悄的带走了好闻的果香。果农们穿梭其间，摘下树梢上成熟的果实，都舍不得尝上一口，就放进了竹篓。

秋天的树林别有一番迷人的风景。你瞧，银杏叶不舍的离开枝头，打着旋儿，悠悠的落到地上，好似蝴蝶在翩翩起舞。一片片黄叶为大地铺上了一层柔软的金地毯，踩在上面软软的，别有一番滋味。银杏叶虽然落了，但枝头上却挂满了小巧饱满的果实，紧凑的挤在一起，想在讲着悄悄话。

放眼望去，那儿的枫林好似燃烧的火海，为大地抹上了绚丽的色彩，怪不得古人说“霜叶红于二月花”呢！一路上，桂花浓郁而特别的香气伴我们同行。啊，真是“桂子月中落，天香云外飘”啊！

秋天的田野更如一幅壮丽的画卷。清早，薄纱般的雾气笼罩着整个田野。渐渐地，雾散去，一切明朗起来。沉甸甸的稻子压得蹈杆抬不起头来，微风拂过，掀起此起彼伏的稻浪，“沙沙沙，沙沙沙”，这多像农民伯伯们爽朗的笑声啊！

高粱举着红火把乐了，向日葵仰着脸笑了，菊花带着好心情绽放了。

啊！我找到了，我眼中的秋天，诗意无限！

轻轻地，轻轻地，秋姑娘悄无声息地来到了我们身边，她拿起那神奇的画笔，准备在人间大展身手。

秋姑娘来到树林，慢慢地，仔细地涂着色，顿时，枫树的树叶变得红彤彤的，象一个喝醉酒的人;银杏树的树叶裹上了一层金黄的外衣，象一位尊贵的妇人穿着豪华的衣裳;杨树的树叶依旧是那生机勃勃的绿色，远远看去，就像一个庄严的军人;树叶从树上纷纷脱落下来，有的似麻雀，虽然体形矮小，可飘起来却十分美丽;有的似一位美丽的仙女，翩翩起舞，在空中炫耀着自己;有的像一只漏油的飞机，左右晃动，非常不稳定。成片的树叶散落在一起，就像给大地披上了五彩缤纷的外套。走在上面响应起了“沙沙”的声音，仿

水在颤抖，他们的灵魂依旧不朽；水在激涌，他们的精神仍然长存。心泉汩汩，流水潺潺，用心去聆听，他们的人生流出一汪碧海；侧耳去聆听，他们的理想汇成一滩小溪。题记

汨罗江的守护高山流水，知音何在？弦声已绝，如何独生从政的道路上，他始终一个人蹒跚前行，没有朋友的陪伴，没有知音的追随。他的一生是在追求国家强盛的道路上辗转反侧，莫大的猜疑、妒忌、排挤良禽择木而栖，良臣择主而事，虽然君主刚愎自用，但他依旧选择了追随。内心的怀才不遇始终萦绕，到头来落得流放在外的结局。尽管这样，他依然谱出了《离骚》的无韵，《九歌》的魅力出现，《天问》的非凡问世，成为了文学史上一颗璀璨的明珠。国是他的根，文学创作是他的魂。他，有着山的坚定与傲然；他，有着海的胸怀和坦然。他就是屈原一个爱国与文学兼得的守护者。汨罗江的流水滚烫着哦，原来有屈原的忠实守护。站在汨罗江岸，我聆听到，一个爱国者内心的无助与迷茫。

赤壁水的踌躇老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已时代让他成为一代奸雄，但又有谁知道他的内心也曾忧伤？也曾无奈呢？赤壁之战，他落荒而逃，仅仅一夜东风，他的理想，就此破灭，在去与留的艰难道路上，他没有心灰意冷。壮志难酬怎不想一统大业，怎么不热爱这片炽热的土地呢？败走在华容道上，望着身后战火焚烧的赤壁战船。他选择了放弃，等到时机成熟再回马一战。他，有着石的坚硬与强悍；他，有着花的柔软与谦和。他就是曹操一个美与不美夹杂着的封建社会的统领。赤壁的水静静地淌着，哦，原来有曹操内心的踌躇。

立于赤壁水前，我聆听到，半个君王内心的徘徊与滞留。

零丁洋的愤怒

山河破碎，身世浮沉，赤诚忠心，何留史册国家的危亡，民族的兴旺，他深深牵挂。可惜，太多的苦难终究降临，国势危急，他也漂流四方，抗元的抱负终未圆满实现。内心难免惶恐万分，为了祖国，他甘愿舍生取义。虽然事与愿违，但是，他的精神永远铭刻在我们心中，人生自古谁无死，留取丹心照汗青啊！他的文学也让我们暗暗佩服。《正气歌》的激昂澎湃，《过零丁洋》的愤慨不平，《金陵驿》的沉郁悲壮。他，有着剑的锐利与彻寒；他，有着弓的回旋与正直。他就是文天祥一个舍生取义却事与愿违的肝胆烈士。零丁洋的水翻涌着，哦，原来有文天样的愤怒。

停在零丁洋上，我聆听到，一个以死明志的将军内心的激昂与澎湃。听水之韵，思物之珍，认真的聆听，永远的坚定。背起行囊，继续前行，收获人生的大海，聆听碧绿的深潭。

写作文是展现个人思想和个性的极佳方式之一，因为它可以让我们表达自己对某一话题的深度思考和独特见解。不过，在写作文时，我们要小心措辞，以免造成不必要的歧义或误解。读后感大全编辑今天为大家准备了一篇题为“冬雨之韵作文”的文章，欢迎读者和朋友们阅读、分享！

秋雨，常常带给我们心旷神怡的感觉，近段时间随着秋雨不断地来临，一阵阵凉风习习吹来，仿佛世外桃源一般。我曾无数次陶醉在这雨中。啊，我爱秋雨。

秋雨，给大自然带来清爽；给万物生灵带来生机；给农民伯伯带来灿烂的笑容。一天，湛蓝的天空，几片悠悠的白云悠闲的在空中漫步，刹那间，湛蓝的天空一下子变得乌黑，天上飘来了一朵朵乌云。先是一阵微风悄悄地从我耳边飞过，紧接着，几声隆隆的响声，突然，天空划出一道闪电，就这样秋雨悄悄地来了。一滴滴如玉般的雨珠从天而降，一曲优美的韵律出现在我的耳旁，嘀嗒，嘀嗒，我想这就是大自然的音韵雨！

雨不断地下，还越来越大，原本凉爽的风变成了一股寒风向我袭来。我赶紧跑回家关上门，望着窗外一滴滴晶莹剔透的雨珠仿佛看到了一个个野孩子，在雷声和雨声的伴奏下，跳着一支优美的舞蹈。虽然它们的生命只有几秒钟，但雨愿把自己的生命交给大地。它使万物生灵有了勃勃生机，它让泥土变得异常肥沃，让农民伯伯来年有一个个大大的收获，它浇灌了世间万物。如果世界上没有雨，那万物便无法生存，人类也会面临灭顶之灾。

渐渐地，雨悄悄地走了，风也屏住了呼吸，雷声也消散了，天空中出现了色彩斑斓的彩虹好美啊。看，树叶上、青草上都躺着一棵棵晶莹透剔的露珠，好似一个个在甜蜜梦乡的小宝贝儿；一个个地跳入树下的小水洼中。看，树林里，如果你一摇大树，树上的露珠会把你的身上弄得没有一处不湿，就像你刚刚在雨中淋了许久的雨似的。啊，雨后的树林变得异常青翠，好似一个个保卫森林的战士。不久，树林便恢复了以往的热闹。蝉鸣着，鸟儿站在枝头唱着清脆悦耳的歌声，大雁从空中掠过，远归的蚂蚁带回了可口无比的食物。哦，这的的确确是一场及时的秋雨，是我们盼望已久的秋雨。

秋雨如鹅毛一般明亮鲜艳；秋雨，浇灌着大自然的万物，使万物充满了勃勃的生机，使万物繁茂昌盛；秋雨，是秋天来临的最温柔的征兆；也是所有季节之中最美的一个；更是大自然迎接秋天时感动的落下的滴滴泪！

夏日的天空，万里无云，炙热的太阳火辣辣的。笔直的柏油大道毫无遮掩的暴露在阳光下

学生每次放假回家老师都会要求写作文，作文可以培养学生的良好的心理素质。一篇优秀的作文会吸引许多人前来阅读，是否还在构思作文怎么写吗？下面是小编精心整理的"端午韵作文7篇",请阅读后分享你的朋友！

据幼儿园的老师说，端午节期间，杭州的传统是要吃“五黄”的。女儿很认真地告诉我，“五黄”就是指黄鳝、黄瓜、黄鱼、蛋黄、黄酒。都是鱼米之乡的时鲜菜品。

为满足女儿的愿望，我去买了“五黄”，并亲自下厨，亮出看家本领。平时，这样的机会不多，大多是妻子掌勺。不过，我们时常到农家乐或杭城的大酒店吃饭，弄个把特色菜，我还是有素描、有功底的啊。呵呵，没吃过猪肉还能没见过猪跑?

葱爆黄鳝、凉拌黄瓜、雪菜蒸黄鱼、蛋黄南瓜，再加三只梭子蟹、三只栗子火腿粽，半斤黄酒。这就是我们一家三口的端午节家庭菜肴。

家庭小酌，其乐融融，人生一趣也。

说到端午，不得不与女儿说两个有趣的人。一个是中国历史上忧国忧民、著名的持不同政见者屈原，在封建社会的结局是一跳了之，投入汨罗江。另一个是祖籍在我们浙江东阳(我刚知道，与我的祖籍同属金华地区、牵强附会、攀附哦)、立志革新、有着如仙鹤般纯净(即便600万美圆的贿赂款被其家人收受，对于朝闻道、夕死可以的卢武铉来说，也是瑕不掩瑜)的韩国卢武铉前总统，在现代所谓民主社会的结局也是一跳了之。

历史上的韩国，与我们同文同种。今天，他们也还是刻意纪念端午节的。从今往后的每一个端午节，韩国还将要纪念卢武铉前总统。

看来，政治人物的归途，真的有点象卢武铉所说的“都是命”，还不知道韩国今后还会不会再有著名人物去学习这两位，也来个著名一跳。尤其要注意明年的端午节，会不会有伟人或明星去模仿?

现代社会，模仿成风，如轰轰烈烈的“超女”运动。不过，一跳了之最好就不要轰轰烈烈地去模仿了。

明天就要开市，不希望股市在6月份也学两位，来个著名的跳水或跳崖。我们中的大部分散户，还企盼在端午节吃过“五黄”后，6月份能在股市搏点黄金。衷心希望大家能如愿。

刚才下班前，忽然有学生敲门，我喊进来，是我任教的这个班级的班长刘同学，她说：“王老师我有事找您！”我说你进来说吧。她双手背后，向办公室里张望了一下，见还有别的老师在，就说：“我想单独和您说。”我就让她在外面等一会。过了几分钟，等我忙完了手头的工作时，同事也下班走了，我向外面的刘同学说：进来吧！我看着她，微笑着说：“

如果您想要深入了解“端午韵作文”那么请耐心看完本篇文章。作文能力是考察学生语文文化素养的常见方式，写作能够反映出我们的思想和情感。写作不仅仅是写作，更是一种锻炼思考的能力。希望能为你提供更多的参考！

每到端午节，家家户户都会吃粽子。传说，人们为了纪念屈原，把米粒洒在江河里，但是米粒很快就被鱼儿吃完了。后来，人们想了个办法，用粽叶把米粒包住扔下河，鱼儿以为是粽叶就游开了。从此粽子就流传下来了。

下面我来告诉你们做粽子吧！先要准备糯米、红枣、粽叶和肉。糯米要浸泡一个晚上，肉要把它切成一小块一小块的，粽叶要洗干净。第二天一早就可以包了，把粽叶打开，在中央放一些糯米，再放一小块肉和一个枣子，还可以放几粒豆子，再用绳子把它捆成一个△三角形▲，这样就做成了。最后一道工序是把它放进锅子里蒸一个小时，就可以了。蒸出来的粽子有点绿色，闻起来很香，真叫人口水直流。吃起来甜甜的，有点粘口。

你们想吃吗？想吃就到我家来，我一定做给你吃！

在潮汕地区，端午节的习俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下来就让我来介绍吧：

首先在端午节，我们必须要吃粽子，为什么我们要吃粽子呢?是因为有一段有趣的传说。在公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。还有为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”于是，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”，世世代代相传，并逐渐发展成为我国的端午节食品。

潮汕的端午还有一种吃的习俗，那就是吃栀粽，栀粽的主要原料有栀子、浦姜、糯米浆(粿浆)等等。因为栀粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去会粘着，反而不方便切割食用。所以聪明的人想到执纱线，牵拉切粿，成为一小片，粘着盛于瓷盘上的白砂糖。

吃完了粽子，接下来就是赛龙舟了。龙舟，也是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯

圆满之美——读季羡林《清塘荷韵》有感

人人都喜爱美的事物，正如这文中的荷花，艳丽动人，迎风弄姿，自然招得季老喜欢。我也一样，喜欢美的人或事物，它们的美仿佛是上帝的眷顾，一丘一毫都充盈着无可救药的甜蜜。我用无可救药，似乎有些夸张，但我想要说，这个词放在“季荷”身上便不为过。它们的美，浓郁却不娇艳，赫然却不放肆，华丽却不奢侈，散发的香气除了大自然的伟大，还有它们作为强者、智者的动人气息。这些便是它们的无可救药，完美到连逝去都充满令人艳羡的高雅。

我不觉想起了一类现在算是流利的人一一非主流，不是想批判什么，因为每种美都有各自的特色，况且其中简单可爱的那一些女生我也欣赏过一一我欣赏，欣赏的是她们的可爱或者美丽。而现在再想起来，突然感觉价值不大，因为她们宣扬的仅是外表。而外表包裹之下的呢? 此刻的我，再回味不起任何带有内涵的气息。相反地，我喜欢一句话:“不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽。”大概这可爱便是内心美好品质聚集所散发的人性光辉了吧。

再来说这荷花，它当真是生活的强者、智者。

强者，强在它惊人的求生力和蔓延力，这种力最大到无法抗御。当一个生命拥有了这样的力量，即使它再丑，在我们看来也会无比美丽，就像小草，就像毛毛虫，或者说到人类，就像霍金。他(它) 们是美丽的、是可爱的，因为他(它) 们是生活的强者。

我还记得刚进人三中一两个月的时候，感觉日子很难熬，在学校就期盼回家，回家后便愁眉苦脸，感觉自己被抛弃了，感觉在这里强者比比皆是，而我成了陪衬，什么都有比我好的人。而妈妈对我说了这样一句话:“除非你自己想要放弃，否则就不会被打败。”是啊，永不言奔、永不言败就是生命力蔓延的体现，是生命的韧性，是强者不可或缺的品质。

智者，智在它的豁达超然。谁说逝去就要萧条，谁说离开就是悲伤，季荷就告诉了我们凋零也可以美到极致。想一想那“池花对影落”的场景，莲瓣坠人池水就仿佛是天使降临人间，娇艳绘满一生的画卷，一生的画卷就连结局的落款签章都要是没有瑕疵的完满。生命的欢乐其实不只是在于高潮时，就如季荷以美的姿态离开，也同样是生命的欢乐。

其实真要一生没有瑕疵，固然有些不现实，但季荷站在自己作为花的岗位上确定可谓一生无憾。而我们，则应站在我们各自的角色上，尽我们所能地走在人生这条不可反悔的大道上，只要尽力面为了，我们也同样可以如季荷一般豁达超然，因为我们可以坦荡地说我们无悔。

这是我心目中的