[精品]爱是不能忘记的读后感9篇。
书籍可以让我们的生活更加充实丰富，在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，读后感的表达方式灵活多样，写法不同于一般的议论文。提升自己哪些方面的能力可以帮助我们写好作品读后感呢？读后感大全的编辑特意收集和整理了爱是不能忘记的读后感，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
爱是不能忘记的读后感【篇1】
爱与婚姻——读《爱,是不能被忘记的》有感
这是一篇关于爱情的思考的小说,通过对我的母亲和一个陌生男人的相爱却不能相守的真爱的叙述,引起了人生中对爱情观和婚姻观的深刻思考,读起来扣人心弦,让人不禁感慨良多.
“我”的母亲有着一段不幸的婚姻,为何不幸?因为母亲和父亲没有真爱,这使母亲,这个一直追求浪漫的理想主义者感到忧郁.直到遇到这个陌生的与她在同一单位做事的男人,“我”的母亲尝到了真爱的愉悦,同时也有相思的忧愁.在我看来,母亲的悲剧婚姻和后来与男子的爱是作者有意安排的,为的就是要告诉读者何为爱情.
“我”的母亲的婚姻,在于她当时过于年轻,没有真正地想明白自己到底想要什么,而是在众人的吹嘘下和自己浅薄的追求下,开始了一段错误的婚姻.这是作者为了抨击传统的婚姻观和盲目安于婚姻束缚的人而设置的情节,“如果我们都能互相等待,而不糊里糊涂地结婚,我们会免去多少这样的悲剧”这是作者的呼唤,因为无论在过去,还是在现在,像“我”的母亲这种陷入错误婚姻的人都有很多.因为人们的传统意识里,结婚是件必须的事,假如你不结婚,或者迟迟不结婚,就会被看成对所谓的正确意识的挑战.于是,人们顶不住压力,没有勇气挑战传统,在没有遇到真爱的情况下步入婚姻,使婚姻与爱情相分离,造成一场场悲剧.
那真正的爱情观是怎样的呢?这不得不好好品味“我”的母亲和陌生男子的相爱了.她和他这一辈子接触过的时间不到二十四个小时,可是他们的精神却日日夜夜的相守在一起.这是何等的深刻的爱啊!在世上,有多少人日日相伴在一起,精神上的交集却一片空白,这不比他们的二十四小时要逊色许多吗?我突然想到一句话“思想上的高度契合能够使时空上的距离完全消失.”是的,她与他没有过一次肢体上的接触,可是他们心里占有着对方,他们在精神上交流,在思想里相爱,侵占着对方每一个细胞,他们的距离还存在吗?答案可想而知.
或许,他们在世俗里,在别人眼里,是两个不相干的人,可是,他们的灵魂早已契合,呼吸着对方的气息,想念着对方的想念,甚至能对对方的痛苦与不安感同身受,即使没有婚姻这个外壳,他们的爱早已坚不可摧.在这里,“我”的母亲这个人物形象的塑造,是为了向读者传递一个意识,一个对婚姻和爱情的意识.让读者明白,无爱的盲目选择的婚姻只能是一个悲剧,而像文中的她和他,即使身在异处,也能相爱,打破了婚姻的外壳,这才是让人难忘的爱.
爱是不能忘记的读后感【篇2】
我手里捧着的
并不是没有生命 没有血肉的文字
而是一颗灼人的 充满了爱情和痛苦的心
这颗心在这爱情和痛苦里挣扎 熬煎
读完了这段凄美的爱情
触动了我情感的心弦
纯洁 高尚 伟大 坚贞......
用什么词能表达出这不俗的情感?
二十多年来
你用这些他从未读过的文字和他倾心交谈
再不肯让别人走进你的心田
因为你的心已经被他填满
她没有伤害另一个人的生活
尽管他对她也有不舍的情感
她在小说里非难女主人公
遵守着道德 情谊与责任
他们割舍了自己的爱情
六九年的冬天
你灵性里的一部分突然消散
因着手臂上的黑纱
为了一个亲人
你坚强地挨着刑讯与批斗
我们活着的人
有谁会相信
这样伟大的爱情
男女主人公连手也没有相碰
爱是不能忘记的读后感【篇3】
《爱，是不能忘记的》是当代作家张洁的代表作之一，作者以委婉的文笔，伤感的色彩，采用了第一人称的写法，从主人公的女儿珊珊的角度，讲述了身为作家的母亲钟雨和一位优秀的领导干部之间的刻骨铭心，而又无法实现的爱情悲剧。小说主人公钟雨的“痛苦的理想主义者”形象给读者留下了深刻的印象。她对理想的婚恋生活的向往和希冀，在物欲横流、情爱泛滥的当代，尤其显得清新纯白而脱俗高雅。
小说从一开始，就表现出了对人的最高境界的向往。作为母亲的钟雨在自己即将离开人世之时对于自己的女儿的担心是：女儿能不能遇到合适的终身伴侣?而不是能不能嫁出去!“你要吃不准自己究竟要的是什么，我看你就独身生活下去，也比稀里糊涂的嫁出去要好得多!”这样的话在现在看来，这位母亲是相当不懂情理的，甚至有点不可理喻的。但是继续看下去便会知道母亲的这番话才是真正作为母亲切身为女儿担心着想的心情。钟雨因年轻时不懂得自己想要的是什么，更没有体会过深刻的爱是什么，在择偶时仅注重外表的追求，与珊珊的父亲—一个相当漂亮的、公子哥儿似的人结合，终因志趣迥乎而离异，带者女儿过着寡居生活，在后来的漫长岁月中，常为自己曾追求过那种浅薄而无聊的东西感到害臊。而那位领导干部，三十年代在上海做地下工作时，一位老工人为掩护他而牺牲了，撇下了无依无靠的妻子和女儿。处于道义，责任，阶级情谊和对死者的感念，毫不犹豫地娶那位姑娘为妻，日子过得平淡、从容的日子。可是沧桑之后的重逢，由于她对他的崇拜和他对她的欣赏，彼此之间有了一种克制与理智的永恒。这种矢志不渝而又充满理智的爱，体现了一种高尚的精神境界：人要热爱生活，有事业心，要坚持人的尊严，懂得彼此理解与尊重。从女儿珊珊的视角来看：“现在回想起来，他准是以他那强大的精神力量引动了母亲的心。那强大的力量来自于他成熟而坚定的政治头脑，他在动荡的革命时代出生入死的经历，他的活跃的思维，工作的魄力，文学艺术上的素养……而且说来也奇怪，他和母亲一样喜欢双簧管。对了，她准是崇拜他。她说过，要是她不崇拜他，那爱情连一天也维持不了。”显然他们为了别人的幸福割舍着他们刻骨铭心的爱，苦苦地相思，深深的爱恋，直到生命的尽头。这种爱并非每个人都能拥有，这种境界并非每个人都能达到。主人公钟雨的情缘仿佛向我们讲述了爱的真谛：爱情只要得到了呼应，就是“最完美”的。与钟雨高尚的精神境界相比，那种没有爱情基础的、只为婚姻而厮守的家庭生活是多么的暗淡无光!那种只为了填补心灵空虚而俯首可拾的爱情又是多么的肤浅!小说中，主人公钟雨对爱情的追求与克制、希望与痛苦的感情冲突，又似乎说明了“高尚的生活是受爱的激励,并由知识引导的生活。”这样的境界让我们中的多少人为之汗颜。作者用了委婉细腻的文笔，富有诗意般的感情描写，使读者也能在小说中得到共鸣而为之感动不已。
有人说世间的一切时机不到时你是不会体会得到的，而到了能够让你领悟的那一刹那，就是你的缘分。有缘份的人，总是在花好月圆的时候相遇,在刚好的时间里明白应该明白的事,才能在刚好的时刻里说出刚好的话,结成刚好的姻缘。但是这种有缘有分的事太少，无缘的人，总是要彼此错过了。遗憾的是，在沧桑过后才会明白，人生竟是一场有规则的阴差阳错，一切的落魄惆怅只能在流逝的时光里品味创伤。就像《长恨歌》的“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”的遗憾打动了多少有情人的心一样，小说中的男女主人公心有灵犀二十多年，苦盼相逢相见，却始终没有走到一起。正是这种遗憾，才使那份爱更加刻骨铭心。作者在钟雨的日记中有这样一段描写:“我们曾淡淡地微笑着,象两个没有什么深交的人,为的是尽力掩饰我们心里那镂骨铭心的爱情.那是一个没有一点诗意的初春的夜晚,依然刮着冷峭的风.我们默默地走着,彼此离得很远.你因为长年害着气管炎,微微地喘息着.我心疼你,想要走得满一点,可不知为什么却不能.我们走得飞快,好象有什么重要事在等着我们去做,我们非得赶快走完这段路不可.我们多么珍惜一年中唯一的一次‘散步’，可我们分明害怕，怕我们把持不住自己，会说出那可怕的，折磨了我们许多年的那三个字：‘我爱你’。除了我们自己，大概这个世界上没有一个活着的人会相信我们连手也没有握过一次!更不要说到其他”。如果他们没有高尚的人格，如果他们不懂别人的痛苦，只为满足自己的幸福;如果他们想得到的是一份肤浅的浪漫，永恒便再也无从谈及。主人公钟雨在平淡宁静的生活中，在岁月的流逝中，以忧伤的美丽结成高尚的情愫，用理智的情感造就遗憾的永恒之美。他们没有携手人间，看似遗憾，却是一种精神的完美结合。
尽管当代社会中人们心中的精神和感情世界越来越丰富，可心中美好永恒的东西却越来越少。那种古典的执著爱情，已经在现实社会的功利中消失殆尽了。陆游和唐婉的幽怨已催不下现代人麻木的泪水，就连梁山泊和祝英台的执著坚定也不能引不起更多人的共鸣。因为世俗功利现代人的情和爱几乎都是建立脆弱的基础上的。而主人公钟雨，却用自己整个的生命和情操守着属于自己内心深处的爱情角落。怪不得有人说：“这个世界上不是没有人崇尚执著，而是几乎没有人能达到执著的境界。”二十年的风风雨雨，竟丝毫没有动摇她心中的梦想，外面的世界也并非不精彩。因为这种执著与牵挂，她的心总能被那种心灵上的充实填得很满，从未对“任何一个够意思的求婚者”动过心，对那些“说不出是善意的愿望和恶意的闲话”总是能淡淡的付之一笑。在她溘然长逝后，女儿捧着她那本题着“爱，是不能忘记”的笔记本发出了这样的慨叹：“我真不知道，妈妈，在她行将朽木的那一天，还会爱得那样沉重。像她自己所说的，那是镂骨铭心的。我觉得那简直不是爱，而是一种疾痛，或是比死亡更强大的一种力量，假如世上真有所谓不朽的爱，这也就是极限了。她分明至死都感到幸福：她真正爱过，她没有半点遗憾。”在她生命的最后时刻，最后一页日记上的文字竟是:“我是一个信仰唯物主义的人,现在却希冀着天国,倘若真有天国,我知道，你一定在那里等待着我。我就要到那里去和你相会,我们将永远在一起,再也不会分离。再也不必怕影响另一个人的生活而割舍我们自己镂骨铭心的爱。亲爱的,等着我,我就要来了---”这样的执着怎不使读者为她黯然泪下?
作者利用女儿珊珊的视角充分地描绘了主人公对爱情的执着，成功地让读者相信只有“曾经沧海难为水,除缺巫山不是云.”才是钟雨执着的最贴切的形容。
张洁的这篇小说向我们读者细腻地讲述了关于爱情的境界、遗憾和执着。虽然我们会为主人公的遭遇感到黯然神伤，但是在小说的最后作者还是把希望留给了读者。小说是以珊珊的疑问作为开头的“倒是我自己拿不准主意要不要嫁给他。因为我闹不清楚我究竟爱他什么，而他又爱我的什么?”。而小说最后又用了珊珊的自己的结论作了结尾“别管别人家的闲事吧!让我们耐心地等待着，等着那呼唤我们的人，即使等不到也不要稀里糊涂的结婚!不要担心这么一来独身生活会成为一种可怕的灾难。要知道这兴许正是社会生活在文化、教养、趣味等等方面进化的一种表现!”这样类似自问自答式的首尾呼应，让读者在了解到这样的伤感故事后，又不禁在珊珊身上看到了几许希望。或许珊珊正是主人公钟雨爱情希望的化身，她身为女儿一定能感知到母亲爱情的力量和对自己的关怀，母亲的故事也激励着她更好地面对日后生活。作者透过了珊珊这个人物的感概向读者表达了对社会、对人们的美好愿望，向广大读者释放了冲破旧意识，建立新的社会生活观念的强烈呼声，这无疑是张洁这篇小说的最大亮点。
爱是不能忘记的读后感【篇4】
上一次在课堂上有对《爱，是不能忘记》(以下皆简称为《爱》)这篇文章进行发言。但由于时间局限，准备不足，谈的比较零乱，现在将自己的感受整理成文。
距离上一次阅读这篇文章已经有一段时间了，此次重读，感觉更是深刻。似乎心中曾经被湿润的地方又一次涌出了湖水，清澈却又深沉。一篇好的作品往往就有这样的力量，能让人在每一次阅读她时都被感染。
那是属于一个年代的感情故事，也是属于一个国度的情欲纠葛，记得第一次读这篇文章时恰好在阅读杜拉斯的小说《情人》，又一个讲述着人类情爱和欲望的故事，一个法国落泊女子，一个中国华侨，一个特殊的年代，一段无法延续的爱情。似乎一切的一切都与《爱》这篇小说有很多的共通之处，有情人的不能成眷属，但感情的真实存在却又是如此的深刻。
“我们曾经相约：让我们互相忘记。可是我欺骗了你，我没有忘记。我想，你也同样没有忘记。我们不过是在互相欺骗着，把我们的苦楚深深地隐藏着。不过我并不是有意要欺骗你，我曾经多么努力地去实行它。有多少次我有意地滞留在远离北京的地方，把希望寄托在时间和空间上，我甚至觉得我似乎忘记了。”
一个人的一生是很漫长的也是很简短的，将一段感情用一生来记忆，不知是对是错，是明是痴，也许用现在的眼光来看，《爱》中的母亲是很傻的，因为她一生守候的只是一个永远无法实现的梦，一段只能用文字来祭奠的情，为了他人的幸福，为了那一个受法律和道德制约的婚姻……写到这不得不谈起婚姻二字，这在文章开始时也是作为一个引子引出了母亲的故事，或许婚姻是一份责任，道义，法律约束更胜于爱情本身，曾经有个作家调侃的说过这样一段话：“你认为结婚后，每天起床，你丈夫是先吻你一下重要还是先去上厕所重要呢?”或许婚姻让爱情变质，又或许是生活让爱情失去了活力，但无论如何，他的约束力仍在，这便是文中阻碍母亲的最大问题，但也许这只存在在那个特殊的年代，至于现在，婚姻的约束力往往不如什么婚前协议，婚后财产分割来的重要了，经济腾飞物质发达的今天，感情似乎也成为了一种经济行为，就象很多人将周星驰《大话西游》中的那个一万年的对白奉为经典一样，也许现代社会，人们缺少了真爱，迷失了自我，“如果非要我在这份爱上加一个限期，我希望是一万年……”一万年，谈何容易，即便是一辈子，又有几人能做到。想到这不禁为〈爱〉中的母亲感到惋惜，也许在现在，她可以勇敢的去追逐自己的爱，当然她可能会背上破坏他人婚姻，第三者……的罪名，又也许她即便在现在，也还是会象当初一样的守候，因为那才是她的爱情，一份伟大的爱。有时侯很想去责怪那个男人，为什么要为了责任和报恩去娶一个自己不爱的女人而又去伤害另一个深爱自己的女人，如果婚姻只是为了道德仁义，那她还有了原本崇高的意义了吗?婚姻应该是爱情达到一定程度时的结果，而不是手段，母亲和那个他深爱的男人没有婚姻可是有爱情，而那个男人与自己的妻子有婚姻可却没有爱情，这是怎样的一种状况，让人痛惜，也让人迷惘……有时侯也会去怀疑，他是否也爱他的妻子，我们也许可以同时爱两个人，又被两个人所爱。遗憾的是，我们只能跟其中一个厮守到老。
爱情与婚姻相分离，这个悲哀该由谁来负责?说到底，该由我们自己。这是作者的回答。
也许真的是这样，如果不为了道义而结婚，如果为了爱情而冲破一切阻碍，如果……我们有太多的如果，可现实往往还是让我们却步。在当今如此，在那个时代更是。
至今还记得文中的一个小细节，即母亲对爱人(姑且让我这么称呼)送的那套一九五0年到一九五五年出版的契诃夫二十七本小说集的挚爱，每次出差必带，从不借给他人……种种的行为只因为一个字——爱。我一直认为，只有这样的细节表现才是对爱的真正表达，很多时候，人们在意的往往是虚幻的行为，比如随口而出的“我爱你”，情人节的鲜花，礼物，烛光晚餐，太多的太多，除了给商人们带来客观的利润之外，真正对爱情有多大的保鲜度，很难说。可是在于母亲，她的种种举动，却让人体会到了她的那份爱情的坚定与执着。张爱玲曾经在小说中写到过：“我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人”，这似乎就是母亲的内心读白。也许真的如张小娴写的那样“ 爱情使人忘记时间”，可是我并不觉的时间也让人忘记了爱情，起码〈爱〉中的母亲没有。她的爱情超越了时空，凌驾于一切。我是一个信仰唯物主义的人，现在我却希冀着天国。倘若真有所谓天国，我知道，你一定在那里等待着我。我就要到那里去和你相会，我们将永远在一起，再也不会分离。再也不必怕影响另一个人的生活而割舍我们自己。
看过很多爱情小说，古今中外，名篇小作，不胜枚举。阅读他们就象在体味着每一种不同人生，不同的爱情，有人认为爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是我爱你，我恨你，便是算了吧。你好吗?对不起。我不知道这是不是对现代爱情的一种最直接解读，但是在〈爱〉中，我看到了一种不同的爱情，一种虽不复杂但也并不简单的爱情，我无法用言语将她解释成上述的简单公式，但我的心却可以永远的保留着这潭深沉清澈的湖水。
爱是不能忘记的读后感【篇5】
《爱，是不能忘记的》读后感-文学评论
《爱，是不能忘记的》是当代作家张洁的代表作之一，笔者以委婉的文笔，伤感的色彩，采用第一人称写作。从女主人公的女儿珊珊的角度，讲述了身位作家的母亲钟雨以及一位优秀干部之间刻苦铭心而又不能实现的爱情悲剧。如果他们当初没有糊里糊涂结了婚的话，或许就不会酿成这样的悲剧。既然相爱为何还要欺骗心灵婚姻和爱情是可以分开的而草率走进不行的婚姻坟墓。
很喜欢一部电视剧里男主的一句台词。“世界上曾经有那一个人出现过，其他人都会成为将就。而我不愿将就。”有些东西，有些人是不能将就的，如果你愿意如此将就，那么你的整个人生将会被你将就掉，如此的你还是你吗？对于爱情我不愿意将就，如果你只是因为周围人都有男女朋友，自己没有而感到丢脸而随便找一个人，这样的爱情是你想要的吗？你喜欢眼前这个人吗？你快乐吗？等待那个呼唤自己的灵魂的人，哪怕用上五年、十年甚至一辈子，不将就的爱情其实也是对自己的幸福负责。如果不将就的爱情没有让自己感到一丝的幸福，那么为什么还要让她开始呢?有时候一些人选择将就，并不是因为身不由己，只是他不愿意给自己的幸福买单，不愿意拥有一次追求幸福的机会。
小说中的女主人公“我''的母亲纵使与男主人公爱得难分难舍，深入骨里。但却未曾在一起，只因当年糊里糊涂结了婚，带着遗憾对“我”劝诫：“珊珊，你要是吃不准自己究竟要的是什么，我看你就是独自生活下去，也比糊里糊涂地嫁出去好得多。”道出一种爱情观，宁可孤身一人而不愿将就。在如今物质横流，爱情泛滥的社会，清新纯洁、超凡脱俗的爱情更为鲜见、可贵、值得珍惜。一个男小伙和一女子深深相爱，到了谈婚论嫁的地步，女的就开始嫌弃男方无房无车，最后分手。这种现象并不罕见，在爱情的最后有追求不将就的爱情多少人能坚持迈进婚姻的殿堂，坚守灵魂最初的声音，而是选择嫁给物质。最后，对自己当初的“聪明”想法感到懊悔。当初的将就最后化成心中一道道伤痕。
在当今追名逐利成风成风的社会，坚持等待那个呼唤灵魂的人，追求不将就的爱情，更值得我们去坚守、去追求。
爱是不能忘记的读后感【篇6】
现在真正的爱情也许很难遇到，人们似乎很少去表达它。不去表达，不是因为自己不爱，而是怕伤害。不知道这是不是现在人很平常的想法，又或许这是真正爱过，懂的真爱的人的内心写照吧。
随着时间的流逝，如此像钟雨与老干部的爱是否是依然在不断的演绎，如此类似的悲剧是否是一次次不可避免的发生呢?我始终认为，他们的爱是幸福的，尽管他们都幸福的很痛苦，但是如此有着像初恋般内心躁动与狂热难道不是一种另人感动的幸福吗?许许多多的是那样的悲哀，因为，他们也许已经耗尽了一生的时间去寻觅、找寻，但始终都只是徒劳，孤单地用手抹去伤心的泪水。总是在仓促的结婚之后，才发现真正自己爱的并不是他，但是自己又不清楚谁才是自己真正爱的，或者说，根本都没有出现过自己真正所爱的人，如小说中的结局一样，当一个有思想的人意识到自己的可悲之时，那么，真正的痛苦便开始了……
不禁让我想到了一句话：世界上最遥远的距离不是我站在你的身边你却不知道我爱你，而是明知道彼此相爱，却不能在一起”!
看到"她"的母亲写的那些日记,心里十分的感动,为她的母亲和他的爱情也心存仰慕与敬畏,那是一种超越现代生活的爱情,是一种撇开任何世俗观念的爱。爱因为不能自由地兑现才不能忘记，因为不能忘记才获取了特有的心灵价值。
那么留给我们思考的是什么呢?张洁在结尾时写道：“说到底，这悲哀也许该由我们自己负责。谁知道呢?也说不定还得由过去的生活所遗留下来的那种旧意识负责。因为一个人要是老不结婚，不会变成对这种意识的一种挑战。有人就会说你的神经出了毛病，或是你有什么见不得人的隐私，或是你政治上出了什么问题，……总之，他们会想出种种无论如何庸俗无聊的玩意儿来糟蹋你。你只好……把那不堪忍受的婚姻和爱情分离着的镣铐以自己的脖子上去，来日又会为这不能摆脱的镣铐而受苦终身。”我想她运用大量的心理描写，就是为了，突出年青一代对爱情的看法，要摆脱那种封建的世俗观，要大胆寻求自己所需要的、幸福的爱情与生活。
在追求之前，我们应该认真的想清楚，否则，真应了那句：不是不爱，而是怕受到伤害。这也就是真正的爱情，它是甜美的，同时它也是让人痛苦的，可真正爱过的人是不会轻易忘记爱的，即使他受到了伤害。不知道谁曾说过：如果一个人没有受到过爱情的伤害，那么他没有真正的爱过。现在想想，这话真有些道理，那些真正懂得爱情的人理解爱情的含意.真正的爱是痛苦的、隐忍的、孤独的、压抑的、持久的、坚韧的、是伟大的、圣洁的、美丽的.爱是永远也不会忘记的.
尽管现实生活中有太多的诱惑
尽管经历世事沧桑
精神之爱一直是一个美丽的童话
哪怕它是痛苦的、隐忍的、孤独的、压抑的、持久的、坚韧的，
它将会贯穿我的整个生命
直到生命的结束
真正的爱是不能忘记的，当我们遇到真爱时，不要退缩，不要犹豫，不要考虑太多世俗的东西，勇敢的追求，大声的表达，你才会体验到爱情的幸福!
真正的爱是不能忘记的，当我们遇到真爱时，不要退缩，不要犹豫，不要考虑太多世俗的东西，勇敢的追求，大声的表达，你才会体验到爱情的幸福!
爱是不能忘记的读后感【篇7】
我没有忘记。我想，你也同样没有忘记。我们不过是在互相欺骗着，把我们的苦楚深深隐藏着。不过我并不是有意要欺骗你，我曾经多么努力地去实行它我无能为力
读过张洁的小说《爱，是不能忘记的》，男、女主人公那种深沉、刻骨铭心的爱让我久久不能释怀。
那晚，用很长的时间去思念，思念某个眼神，思念一段流逝的岁月。思念一种撕心裂肺的疼痛。直到眼泪流进嘴里，涩涩的味道，带自己回到现实。
终于，明白，张洁的话：爱，是不能忘记的。真的不能，不能忘记。
我对自己说：睡吧，睡一觉，醒来就好了。但是早上醒来，思念还在继续。始终，无法忘却。无法忘记这一路走来的种种，无法忘记心中藏的那份爱。
原来她的心已经填得那么满，任什么别的东西都装不进去了。我想起曾经沧海难为水，除却巫山不是云的诗句，想到我们当中多半不会有人这样去爱，而且也没有人会照这个样子来爱我的时候，我感到一种说不出的惆怅。
我，这个还未经历过爱情的人，也在惆怅中体会着她对他溢出的爱。这是一种怎样的爱啊，正如她自己所说的，那是镂骨铭心的。我想，我还要加上四个字：肝肠寸断。我知道她承载的是一颗充满爱情和痛苦的心，是一颗死死挣扎过的心。
想到泰戈尔的一首诗《世界上最遥远的距离》。我想。他们的爱情应该是明明知道彼此相爱，却无法在一起的。这是诗中四个境界中的第二个境界。仅仅是这样。他们的心中就已经完完全全地占有对方了，并且为这份爱付出了一生。我很难想到。如果是到了最后一个境界。他们的爱会是怎样的呢?也许是天地都会为之感染的吧!
然而人生是多么容易错过啊!我想起《花样年华》里张曼玉旖旎而落寞的一转身，竟是永远的诀别；想起《甜蜜蜜》中李翘奔跑在车流汹涌的街头追赶黎小军，明明那么近，却是咫尺天涯，擦肩而过；想起《向左走向右走》里，即使在人群中他们已经靠得很近，却永远相隔着0。01厘米。
那么地努力，却都是枉费心机。缘分就这样将人戏弄。到真正相遇的时候。也许已经相隔了几十年的时光，也许已经天塌地陷。更悲惨的话，也许是住在同一城市。走同一条街，却依然生活在两个世界。
生命
爱是不能忘记的读后感【篇8】
《爱，是不能忘记的》读后感
《爱，是不能忘记的》是张洁的一部小说。这部小说主要从第一人称的视角，以一个女儿的口吻讲述了母亲钟雨与有情人不能终成眷属的爱情悲剧。钟雨年轻时，因为不懂事，不知道自己真正所需要的是什么，而去追求那种浅薄而无聊的东西，与一个相当漂亮的公子哥儿似的人物草率地结婚，很快就分手了。后来，她因崇拜而爱上了一位有强大的精神力量，成熟而坚定的政治头脑，活跃的思维的机关里的同志，那位同志对她也产生了感情，他们有着同样的喜好，但是他出于道义，责任，阶级情谊等而娶了一个与他没有爱情基础的老工人的女儿。虽然他们深爱着彼此，但是为了另一个人的快乐，他们不得不割舍自己的爱情。有缘千里来相会，无缘对面不相识。缘分固然重要，但除此之外，一段恰好的姻缘的促成是需要在对的时间遇到对的人的，不早不晚。他们两个虽然有缘，但是偏偏在错的时间里相遇了。如果他们都能够相互等待，等着那呼唤彼此灵魂的人，而不是糊里糊涂地结婚，那么他们的悲剧也许就不会发生了。现实生活中这样的悲剧并不少。在物欲横流的时代，很多人结婚不是以爱情为基础的，爱情与婚姻完全分离。有些人把婚姻当成一种传宗接代的工具，视婚姻为一项必须完成的任务；有些人甚至把婚姻当成一种交换，买卖，婚姻带上了商品交换的烙印；有些人宁愿在宝马车里哭泣也不愿在自行车上笑，因此盲目地追求高富帅，相亲时先问对方有没有豪车，有没有洋房，否则一切免谈，她们就这样亲手葬送了自己的幸福，成功地把自己推向了爱情的坟墓。
爱情不是儿戏，爱情是日常生活里的柴，米，油，盐，是忙碌生活中偶尔的小浪漫，是一生的不离不弃。从相识，相恋到相知，甚至当彼此愿意牵着彼此的手走进婚姻的殿堂时，这就意味着相守，相守不只是身体上的，机械的，还是精神上的，灵动的。因此，对待自己的婚姻一定要慎重。为了遇到那个能与自己相守的人，有时候，等，一点也不可怕。老天让你等，是为了让你做更正确的选择，遇到更合适的人。在等的时候。不断充实自己，提升自己，努力把自己变成一个值得被等待的人。最后，愿你我能和最爱的人相拥，受一份岁月静好，留一生春光旖旎。
爱是不能忘记的读后感【篇9】
《爱，是不能忘记的》通过一个叫珊珊的女青年对已故母亲钟雨的回忆，揭开了母亲与老干部“有情人难成眷属”的悲剧。它重要的是建构了新时期爱情话语的小说。爱情在这部小说中不仅仅被表述为人生不可或缺的、有着神圣、伟大、神秘、能超越生死的力量，而且被作为先验的生命信仰与根本意义，可以超越世俗的法律、道德等障碍和界限。小说在发表当时引起强烈反响，甚至影响了一代人对爱情的理解与认识
小说中，女主人公钟雨以一位“隐忍的热恋者”形象出现。钟雨爱情的叙述由笔记本中的文字与女儿的回忆共同构成。打动读者的是女主人公对男主人公的思念。为了看一眼他乘的那辆小车，她煞费苦心地计算过他上下班可能经过那条马路的时间;每当他在台上做报告，她坐在台下，泪水会不由地充满她的眼眶。她和他之间的交往，最接近的是两个人的共同散步。彼此离得很远地在一条土路上走。
《爱，是不能忘记》提供了一个神圣爱情文本，在小说中支撑这一叙述的是恩格斯的名言，也是新时期初年口耳相传的名言:没有爱情的婚姻是不道德的。钟雨曾和姗姗说过，她不爱她父亲，她父亲也不爱她。这令姗姗惊讶但也在情理之中，为了生活和传统观念，没有爱情的婚姻或许比比皆是。爱情与婚姻在当时不能统一是很普遍的现象，在今天也不例外。我个人觉得爱情与婚姻完美统一是一件可遇不可求的事。正如钟雨说的：“合适的有还是有的，不过难一点----因为世界是这么大，我担心的是你会不会遇上就是了。”是啊，我始终相信世界上有那么一个人在你不知道的转角上等着你，他/她会是最适合你的，只是何时遇见和能否遇见的问题了。茫茫人海，能遇见情投意合的人携手走完人生，真是人生大幸啊!
作品中主人公钟雨和老干部有一点做法可能是我们很多人都无法做到的，那就是相爱不一定得相守，只要知道对方幸福就好，而彼此依然会守护着彼此，关注着彼此。钟雨对老干部的爱可谓深知如海，她是那么迷恋他但却又得不到的心是多么苦呀!为了看一眼他乘的那辆小车以及从汽车的后窗里看一眼他的后脑勺她是多么查费苦心的计算着他上班下班可能经过的那条马路的时间。他们曾经相约：“让我们互相忘记。”但他们都是在欺骗对方罢了，他们把内心的苦楚深深地掩埋着，始终没有越池一步。老干部同样是默默关注着钟雨，担心她过得好不好，在他的一生中，一切都是那么清楚、明确，哪怕是在最困难的时刻。但在这爱情方面，却变得这样软弱，这样无能为力了。我相信，他们内心比谁都希望能在一起相守终老。
其实钟雨和老干部如此相爱但还是没有走到一起，是有一种责任意识。老干部出于道义、责任意识而娶了上海那位为了掩护他而牺牲的老工人的女儿，从此他们风里来雨里去几十年，平淡的患难夫妻。他虽然心里受着爱情的煎熬，但他从来没有做出任何伤害他家庭的事情，这是一个男人对家庭、对钟雨的强烈的责任意识，他知道没有结果的挣扎就没必要去折腾，他知道如何做才是为双方好。他在维护了两个家庭的和平安宁。钟雨同是如此。他们为了责任，都把爱在心底深埋。如果他们没有责任感，只是想到对方而不顾一切走到一起也未曾不可，只是给别人带来的伤害或许也是不可估量的。现在有些人就是这样，自己明明已经有一个家庭，但是在偶然遇上一个自己认为合适的人，而不顾一切抛下了当初或许他认为没有爱情的婚姻。就如此轻易抛下了一个家庭及伤害这家庭的人，这是一种没有责任感的表现，也是一种自私的行为。钟雨及老干部给我们上了一堂很深刻的责任课，值得我们好好引发思考。
在作品中，我还深深感受到钟雨作为一名女性少有的理性。她知道老干部娶了那个老工人的女儿，但她并没有因此和老干部闹或者不理睬老干部。她对老干部的行为表示了理解并还在默默的支持和关注着老干部。她理性地选择了与老干部心灵相守的方式。从一名女性的触角出发，很多人可能会做不到钟雨的理性，这也给我们女性树立了一个榜样：对自己所深爱的人的行为给予理性的认识、理解，直至支持。
同时钟雨也是充满感性的人。为了看一眼他乘的那辆小车，她煞费苦心地计算过他上下班可能经过那条马路的时间;每当他在台上做报告，她坐在台下，泪水会不由地充满她的眼眶。这是多么深情的人!老干部过世的时候，她为了带老干部的黑纱，挨了好几顿批斗。老干部逝去，五十多岁的她头发一下子就白了，她的灵性的一部分也随他去了，此时她仿佛像失去了依靠的灵魂，剩下的只是躯壳。
读这篇作品，洋溢着感动与温情，还有淡淡地忧伤。在字里行间，我都能感受到钟雨与老干部之间的深切的爱意，但却不能厮守的忧伤。
这也是张洁对苦难岁月中纯洁爱情的歌颂与赞美，为曾经荒芜的时代留下了浪漫的近似乌托邦的一笔，这是作为作家的张洁对苦难岁月的抵御以及反抗，她也为那个荒凉的时候留下了些许温暖而深情的回忆。
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《爱,是不能忘记的》读后感
我没有忘记。我想，你也同样没有忘记。我们不过是在互相欺骗着，把我们的苦楚深深隐藏着。不过我并不是有意要欺骗你，我曾经多么努力地去实行它我无能为力
读过张洁的小说《爱，是不能忘记的》，男、女主人公那种深沉、刻骨铭心的爱让我久久不能释怀。
那晚，用很长的时间去思念，思念某个眼神，思念一段流逝的岁月。思念一种撕心裂肺的疼痛。直到眼泪流进嘴里，涩涩的味道，带自己回到现实。
终于，明白，张洁的话：爱，是不能忘记的。真的不能，不能忘记。
我对自己说：睡吧，睡一觉，醒来就好了。但是早上醒来，思念还在继续。始终，无法忘却。无法忘记这一路走来的种种，无法忘记心中藏的那份爱。
原来她的心已经填得那么满，任什么别的东西都装不进去了。我想起曾经沧海难为水，除却巫山不是云的诗句，想到我们当中多半不会有人这样去爱，而且也没有人会照这个样子来爱我的时候，我感到一种说不出的惆怅。
我，这个还未经历过爱情的人，也在惆怅中体会着她对他溢出的爱。这是一种怎样的爱啊，正如她自己所说的，那是镂骨铭心的。我想，我还要加上四个字：肝肠寸断。我知道她承载的是一颗充满爱情和痛苦的心，是一颗死死挣扎过的心。
想到泰戈尔的一首诗《世界上最遥远的距离》。我想。他们的爱情应该是明明知道彼此相爱，却无法在一起的。这是诗中四个境界中的第二个境界。仅仅是这样。他们的心中就已经完完全全地占有对方了，并且为这份爱付出了一生。我很难想到。如果是到了最后一个境界。他们的爱会是怎样的呢?也许是天地都会为之感染的吧!
然而人生是多么容易错过啊!我想起《花样年华》里张曼玉旖旎而落寞的一转身，竟是永远的诀别；想起《甜蜜蜜》中李翘奔跑在车流汹涌的街头追赶黎小军，明明那么近，却是咫尺天涯，擦肩而过；想起《向左走向右走》里，即使在人群中他们已经靠得很近，却永远相隔着0。01厘米。
那么地努力，却都是枉费心机。缘分就这样将人戏弄。到真正相遇的时候。也许已经相隔了几十年的时光，也许已经天塌地陷。更悲惨的话，也许是住在同一城市。走同一条街，却依然生活在两个世界。
生命
中实在有着太多的不可预知。可能这一秒你还在我身边，下一秒你就不得不悄然离去。所以我们唯一也只能做的是努力珍惜这份爱，更坚定地把握现在。如果真的不得不离开，请一定等待着那个呼唤自己的灵魂。因为，爱，始终是无法忘记的
不能忘记的历史
今天，我坐在房间了，望着天空，回忆起以前学过的文章《圆明园的毁灭》。当新中国没成立时，大家都知道，中国是软弱的，都是因为清政府无能，腐败。让英法联军放肆的欺负我们，压迫我们。还让他们闯入圆明园，把金银财宝，古文物，等值钱的东西都统统带走，还放火烧了圆明园，真是太可恶了。一座文化的宝库，精神的宝库，就这样倒下了。
这都是因为清政府的无能。为什么不与他们作斗争呢两个字怕死。为什么让他们为所欲为？中国已经失去太多了，在其他国家眼里，我们中国是一块肥肉，那鲜艳的五星红旗是革命战士用他们的鲜血换来的，难道大家就眼真真的看着五星红旗换成其他旗帜吗？不！我们一点儿也不想！同伴们，为了祖国，伟了我们的家园亲保护我们的家园，爱护那养育我们多年的祖国吧！
东莞市东城区东城小学六年级 单伟桐
永远不能忘记
在过去的历史中，中国有过许多耻辱。这些国耻，身为中国人的我们永远不能忘记。
我们永远不能忘记，清政府签下的一个又一个不平等的条约，使中国从一个泱泱大国变成了一只任人宰割的肥羊；我们永远不能忘记，八国联军火烧圆明园，让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾；我们永远不能忘记，１９３１年９月１８日震惊中外的“九一八”事变，使３０００多万东北三省的父老成了亡国奴；我们永远不能忘记，1937年7月7日日本帝国主义发动了震惊中外的卢沟桥事变，使中国人民进入了艰苦卓绝的八年抗战；我们永远不能忘记，1937年12月13日，日本法西斯对我国手无寸铁的同胞进行了长达6周的大规模屠杀……
为了重整河山，多少志士仁人、革命先辈抛头颅，撒热血，以钢铁般的意志和无所畏惧的气概，以顽强不屈的精神打败了帝国主义侵略者。
沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难。我们肩负着跨世纪的历史使命。我们不甘心落后于前人，要继承和发扬先行者留给我们的不怕困难的精神。
鲁迅先生曾经说过：中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人。他们是中国的脊梁。一切探索救国救民的先辈们是中国的脊梁，伟大的抗战英雄是中国的脊梁。而我们，必将成为新世纪复兴中华民族的脊梁，就是因为有这么多的脊梁，中国才会挺起身来，才会有振兴的一日！
历史的画卷仍在不倦地翻动，复兴中华民族的历史呼吁在古老版图上回荡，那雄浑的声音使每颗中国人的心为之震撼。让我们用我们的智慧和勇气作出伟大的贡献，用我们的青春和热血谱写出前不负于古人，后无愧于千秋万代的历史新篇章！
不能忘记历史读后感
不能忘记历史读后感（一）
中华民族是一个拥有5000年文明的伟大民族，但近代的100多年里，我们的祖国却历经磨难，饱受屈辱。
从鸦片战争直到抗日战争，我们任意被分割，却毫无还手之力。
旅顺大屠杀和南京大屠杀是任何一个中国人都不能忘记的，它永记在每一个华夏儿女的心中。一个民族可以随意羞辱另一个民族，并且不承认历史，甚至于篡改，真是羞辱我们到了极点。但每一个后来的中国人，都不忘记这段历史。
华夏民族是一个辽阔，历史悠久的文明古国。这个伟大的民族有着上千年的文明史。热爱祖国是中华民族的传统美德，从古至今，中华民族就把对祖国忠，爱视为做人的根本。
如今中华民族繁荣富强，我们应该感到自豪，因为我们拥有五千年不间断的文明史；但是，我们要时刻牢记我们曾倍感屈辱，虎门的硝烟仍在眼前，北洋水师的军舰仍沉重地躺在黄海海底，还有南京城那30万冤魂哭泣的泪
这本书启示人们要时刻不忘记历史，奋发向上把祖国建设得更加繁荣昌盛！所以我觉得它是一本好书。
不能忘记历史读后感（二）
这本书主要写了我国的辉煌与这些年所受的屈辱。首先，为大家讲述我们祖国的辉煌。
中华民族是一个历史悠久的民族，他创造了辉煌璀璨的文化，取得了举世瞩目的成就，铸就了无数的奇迹，孕育了众多伟人与英雄。
我们的祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。有引以为荣的四大发明，有被誉为世界第八大奇迹的秦始皇兵马俑有凝聚着古代劳动人民智慧和汗水的万里长城这些无不令我们作为一个中国人而感到骄傲、自豪！
从这本书中我知道了我们华夏民族是由黄帝和炎帝共同创造的；我还知道了养蚕缫丝的创始人是黄帝的妻子嫘祖；仓颉造字2020；大禹治水；还有在我们亿万名劳动人民用汗水建造的万里长城；还有令人赞叹的四大发明；丝绸之路上的友好使者郑和
从以上信息可以看出中国曾经是一个无人能敌的强国，是一个领土辽阔、历史悠久、民族众多、有着灿烂文化和优良传统的文明古国。那时的我们的祖国是世界之林中的强者。
接下来，为大家讲述我们祖国多年前的屈辱。
中华民族是一个伟大的民族，有这几千年的文明史，经历磨难，饱受屈辱。
从鸦片战争开始直至令人发指的南京大屠杀，我们任意被列国践踏，甚至瓜分国土，却毫无还手之力。
南京大屠杀是任何一个中国人都不能忘记的历史，它永远铭记在每一个中国人的心头一个民族可以如此羞辱另一个民族，并且至今不承认历史，甚至于篡改历史，真是厚颜无耻到了极点。中华民族每一个后来人，都当警醒，时刻记取那些不该忘记的历史
从第一、二次鸦片战争，到沙俄的蚕食，然后又是圆明园的毁灭，之后又接二连三的发生了中法战争、甲午海战和八国联军洗劫紫禁城，紧接着又出现了丧权辱国的二十一条、伪满洲国、《何梅协定》，最后又爆发了最惨不忍睹南京大屠杀。
这样一个伟大的强国就这样破败不堪了。
就这样在我国悠长的历史中又填上了这样带有侮辱性的一笔。尤其是在南京大屠杀中悲惨的场面、甲午战争中沉没的志远号都是令每一个华夏子孙都无法忘记的！
中国！世界之林的强者，再一次站起来吧！让全世界知道，我们不是好欺负的！
《红岩》读后感500字——历史不能忘记
暑假里，我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。这本书中让我铭记在心的不仅是以江姐为代表的共产党员的英勇气概、对革命必胜的信念和不畏强暴、不惧迫害的革命精神，还有敌人的残暴以及那段不能忘记的历史。
书中实地再现了革命者为了推翻国民党反动派的黑暗统治，同国民党军警、特务、叛徒不屈不挠地斗争的这段历史。书中有许多令我敬佩的人物，如临危不惧，视死如归的成岗，面对敌人的酷刑仍坚贞不屈的江姐，英勇斗敌，舍己为人的许云峰，与有着超强耐力与毅力的华子良。
最令我难忘的一幕是江姐被捕后，特务用粗长的竹签钉入江姐指甲缝间进行逼供的情景：“十指连心，考虑一下吧!说不说?”没有回答。铁锤高高举起。墙壁上映出沉重的黑色阴影。“钉!”人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手，一根竹签对准她的指尖……血水飞溅……读到这里，我不禁惊心动魄：特务们残暴得令人发指，而江姐又是多么的坚贞顽强!
敌人肉体上的折磨，动摇不了革命者的的斗志，而狱中的艰苦生活，反而磨练了他们的意志。在他们面前，我感到深深的惭愧。平时，在学习上、生活中中碰到一点不顺心的事或小小的挫折，就非常泄气，总以为时代不同了，我们能过上今天这样幸福的生活是理所当然的事，甚至还有些不满足。我们今天的幸福生活来之不易，它是革命烈士用鲜血换来的，我们应该珍惜现在的生活。
我们生在这和平年代，是多么的幸运，我们衣来张手，饭来张口，而当我们面对一点挫折时，有时却没有勇气去克服，垂头丧气。当我们犯了错时，却没有勇气去承担责任，只是一味的用谎言去掩盖自己的错误，或将自己的错误嫁祸到别人的身上。这样我们长大以后只能祸害社会，不能造福社会，这样，我们与甫志高那样的叛徒，和国民党的狗腿子又有什么区别。
敌人对革命者的摧残，我们不能忘记，革命者们为了新中国的诞生做出的牺牲，我们不能忘记。忘记历史就意味着背叛，我们要铭记历史，努力学习，以史为鉴，健康成长，为建设祖国奉献一份力量。
不能忘记的过去_关于过去的作文700字
以铜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替。从《左传》到《史记》，从《汉书》到《资治通鉴》，对于历史，中华民族一直都尊崇它为极高的地位。常言道：前事不忘，后事之师。过去不可以被忘记，不仅是因为它对人们有着良好的警示作用，更因为它能启发思考，用经验开拓创新之路。
阴暗潮湿的屋子内，只有一缕微弱的光在闪动着，勾践坐在破烂的草席上秉烛夜读，眼神坚定而锐利。他犹记得当吴军的铁骑踏破城门的那一刻，火光冲天，血流成河，他几近成了亡国之君。面对强大的仇人，每当他想要放弃，面前悬挂的苦胆就仿佛在昭示，你难道忘记亡国的耻辱了吗，仇恨的怒火、屈辱的过去，让勾践下定了复仇的决心，忍辱负重、励精图治，终于一雪前耻，洗家仇国恨。
勾践牢记过去的伤痛而奋发向上，唐玄宗忘记过去的初衷而使江山毁于一旦。开元盛世，实在是一个太过太平的时代，太平到让这位曾经清正廉洁、心系天下的明君，忘记了当年与姚崇的对话，忘记了他曾选用开元作为年号的原因，忘记了自己当初的誓言与决心。英雄难过美人关，奢靡安逸的生活让唐玄宗昏了头脑，只知同杨贵妃在后花园赏月喝酒，等到安史叛军攻入长安，他颠沛流离，居无定所的时候才幡然醒悟到自己的过错。过去，是不可以忘记的。
史乃述往以为来者师也，经世之大略。在伟人毛泽东指挥百万雄师，叱咤风云，纵横疆场的豪情背后，支撑着他的是他广博的学识。有人说，毛泽东同志文韬武略，少有败绩，与他曾通读过二十四史有很大的关联。我想这种说法不无道理。了解过去的历史，既可以汲取失败的经验教训，也能从中获取前人的智慧。究天人之际，通古今之变，成一家之言。过去的事情常常会被人们拿来作为教育的素材，因为教育本身就是一个传承的过程。继承前人的研究，再将其发扬光大，这就是治学的规律。而这，也恰恰证明了过去的经验财富对于社会的发展是多么重要。
史者，所以明夫治天下之道也。过去是醒心剂，让你看清前方的陷阱；过去是登天梯，让你踩在巨人的肩膀。读史可以明智，让我们牢记过去，展望未来，不忘初心，继续前进！
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