《无问西东》的价值观深入挖掘。
静下心欣赏一个作品的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。网络上，很多都在谈论作者的作品，观看了以后让人眼前一亮。有的时候灵魂的交流远超语言上的分享，很多优秀的观后感，要真正地理解作品，其实需要以心得的方式去认真回味。怎么写作品的观后感呢？读后感大全小编特地为您收集整理“《无问西东》的价值观深入挖掘”，
《无问西东》的价值观深入挖掘【篇一】
如果说，电影《无问西东》里这些人物，谁和生活中的我们最像，那便是吴岭南。吴岭南虽然实课成绩较差，但是国文却很好。身在洛丽塔的他处于青春的迷茫期，不知道自己要什么，也不知道如何将自我的优势发挥到最大，即便身在国内顶尖学府，内心依旧迷茫慌乱。最终在一代文豪泰戈尔的一段演讲中与自己和解、释怀并做到影响他人。仔细想想，谁的人生中不是如吴岭南一样，有过迷茫期呢，然而并不是每个人在迷茫期的时候都有一个类似泰戈尔的人点醒自己，让自己从迷茫中解脱出来。
电影4个故事，很长又很短，像是一下子说尽了人世间的喜与乐，悲与苦，但是又意犹未尽，知道这仅仅是人物生命的某一个阶段而已，接下来还是要掺杂着悲欢离合过下去。通过此片可以看出，导演实际上是个悲观主义者，全篇传递了太多的悲观和伤感，然而也能看出她希望这个世界是美好的，所以她选择用“善良与爱的传递”这个意念来衔接四个看似没有多大关系的故事。
吴岭南从泰戈尔那里悟出了人生真实性的重要性，从而和自己和解并将此传递给沈光耀及西南联大的一众学生，沈因此听从自己内心的召唤去当空军，为危难中的国家出一份力，军中拥有较好物资补给，善良的沈光耀将军中的食物投放给蒙自村中的孩子，从而让陈鹏得以活下去，成为对国家有用的人，陈鹏和王用失去生命的代价让李想不再懦弱学会付出，在灾难面前将生的希望留给了张果果的父母，张果果又救了“陈”姓的四位双胞胎女孩儿，也许这四个孩子从小获得过他人爱的资助，也会将这份善良和爱传递下去。
最后不得不说，优秀的电影和文学等作品还是很伟大的，像是一个媒介透过另一个时空，传播世界和人性的多面性给观众，带给观众反思与爱，让我们学会在恐惧中拒绝产生恐惧的行为，在爱中散发爱的光芒，终于明白了艺术来源于生活，又高于生活的道理。
《无问西东》的价值观深入挖掘【篇二】
爱你所爱，行你所行，听从内心，无问西东。
——题记
有很多片段，不那么动人，我却忍不住泪如泉涌；有些片段，明明是该欢笑的情节，我却心中钝痛得无从适从。好的电影，有让人思考的力量。
在我看来，纷纷扰扰的尘世，有如一块巨形的磁铁，一级是利益的驱纵，一级是真我的回归。心灵的罗盘在这里强烈感应，唯有坚持真心，才能实现自我的价值。《无问西东》很完美地诠释了这个道理。
《无问西东》这部电影，不是爱情片，不是战争片，不是文艺片，不是纪录片，然而爱情、战争、历史它都占了，却只为了讲两个字——“真心”。而“真心”二字，也正是爱、信念、同情之源。
一头雾水的开始，四个混战的时代，纵使电影伊始就直白地点破“真心”的中心思想，我也依旧迷茫。
以为是揭露职场竞争的险恶，以为是清华园里的爱情，以为是批斗那个一句话害死一个人的时代，以为是混乱年代仍求知若渴的信念……但其实都不是，导演如此含蓄，层层叠叠的铺垫，不过最终为了向我们说明一件事——无论这个时代是美丽还是险恶，我们都要始终保持一颗“真心”，为自己而活。
这部片子早早抛出“真心”二字，首先我就开始思考，何谓“真心”？
是吴岭澜坚持自己的心性选择了文科，而不是随潮流读理科：是沈光耀弃笔从军直至战死沙场；是王的伸张正义和坚定自己的清白；是陈鹏将自己的一生投入到核实验；是李想将自己的生命聊表了对放弃王的悔恨；是张果果继续选择资助四胞胎、选择安全性。
更深一层次的，我开始思考这些人的真心，他们的差异性的意义是什么？
很快我就明白了，这四个时代，同时也映射了一个人面对“真心”的四个过程：吴岭澜代表了人对“真心”的认知过程，从迷茫到坚定；沈光耀代表了对待“真心”的态度的转变，从犹豫到无悔；王和陈鹏则代表了从始至终不曾改变的“真心”，同一时期的李想代表“真心”从开始的持有，中途因世俗消失，最后拾回的过程；最后张果果代表从违背“真心”到重新面对自己。
这些人的真心都被质疑过，被自己质疑，被他人质疑，但是无一例外的结局都是坚持本心。
很多人都直至电影的最后，才明白这四个时代之间的联系，而后发出“终于看懂了”的感叹。
但是在我看来，导演的意图并不仅仅是让这四个故事看似连贯，她要向观众传达“真心”的更深的一个层次——“真心的延续”。
因为泰戈尔和梅贻琦的教导，吴岭澜才明白自己想要的人生是什么样子，而吴岭澜作为沈光耀的大学老师，则帮助沈在其未来的选择迷茫之际告诉他要坚持“真心”，如果沈光耀没有当上飞行员就养不活陈鹏，没有李想，也没有今天的张果果。
时代在变，每个人的真心也随着生命的流逝而消失，但是坚持“真心”的精神，却永远地传承了下来，并将一直延续下去。
何所谓“无问西东”？唯“听从你心”是也。
《无问西东》的价值观深入挖掘【篇三】
考上清华的人们，未来想必至少可以过得衣食无忧，但如果只是自私地自保，这些名校毕业生便不配被称为社会之光。对弱势群体的同情、对社会的责任感、对真理的求知欲、对世俗的洞察力，这些才应该是被鼓励、被培养、被传承下去的大学精神。传道授业，“传道”先于“授业”。大学，不应该是一个职业培训所。她的目的，在于塑造灵魂，而非仅仅传授技能。
说到底，这部电影所描绘的，是一代代人传承的精神，这种精神在每个时代会有不同的表现形式，甚至在最极端的时代，“说句真话”可能就需要强大的勇气和坚定的信念。我们不批判“明哲保身”，但理应更歌颂那些敢于站出来面对千夫所指而不忘初心的人们。这些人，才是社会之光，希望之光。
引用两位哲学家的话，这大约也是影片所要表达的关于人和教育的内涵：
康德说，“人不应该被作为手段，不应被作为一部机器上的齿轮。人是有自我目的的，他是自主、自律、自觉、自立的，是由他自己来引导内心，是出于自身的理智并按自身的意义来行动的。”
费希特说，“教育必须培养人的自我决定能力，而不是去培养人们去适应传统的世界。教育不是首先着眼于实用性的，不是首先去传授知识和技能的，而是要去“唤醒”学生的力量，培养他们的自我性、主动性，抽象的归纳力和理解力，以使他们能在目前还无法预料的未来局势中作出有意义的选择。”
1924年，泰戈尔访问清华时的演讲中说到，“你们有什么是可以从自己的民族里拿出来，送给这个世纪的礼物，你必须要回答这个问题，你知道自己的内心，你知道你自己的文化，你们史册里最永久的是什么。因此我竭我的志诚恳求你们，不要走错路，不要惶恐，不要忘记你们的真心和真性。”
影片最后，逐一介绍了跑龙套的人，让我们看到了属于那个时代的繁盛，看到了泰戈尔口中“送给这个世纪的礼物”。一个大学、一个民族、一个时代，最宝贵的财富，莫过于独立、自由的精神，以及这些精神滋养出的伟大的人。他们各自躬耕于自己的领域，抵御住世俗的狂躁，专注于跟从内心，理应值得我们肃然起敬。
这些名字，想必大部分都耳熟能详：梅贻琦、梁思成、林徽因、梁启超、王国维、徐志摩、孙立人、冯友兰、钱穆、蒋梦麟、杨振宁、马约翰、钱钟书、沈从文、朱自清、陈省身、华罗庚、穆旦、闻一多、陈寅恪、袁复礼、邓稼先、蒋南翔。
从这个意义上来讲，这与其说是一部清华的礼赞，不如说是清华精神、甚至大学精神、时代精神的礼赞。
对于浮躁的现代社会，它依旧具有强大的现实意义。
最后，有两个细节想说一下：
刘淑芬（演得真好）其实是好人。不是好人的话，她就不会供养男朋友上大学，就不会看到倒在血泊中的王而崩溃跳井。一个不被丈夫善待的好人，害了另一个“见义勇为”的好人，最终一死一伤。没有人做错，错的是那个把错误无限放大的时代，错的是那个善恶不分的时代，错的是那个否定真实的时代。这无法不让人唏嘘。
关于沈光耀投喂食物的“真实与否”，我倒觉得并不重要。贫穷的孩子们光脚踩在红土地上，听到飞机的轰鸣声，追着“晃晃”洒下的食物，舔着甜蜜的冰糖。这一段情节，我理解为电影的理想主义，甚至之后，沈光耀的队友们也一起投下糖果和罐头。这一幕，是电影的高光时刻，是电影人和观众在以一种理想主义的方式弥补现实中的无力。那个小小的降落伞，在我看来是如此浪漫。英雄的定义未必是刚正不阿、战死沙场 ，也可以是柔情似水、接济苍生。
PS，关于这部电影里的几段箴言，我另写了个文章，试图更详尽地阐述这个电影带给当代人的启发，感兴趣的可以看：
《无问西东》看完了，让我们好好聊一聊其中的几段人生箴言
《无问西东》的价值观深入挖掘【篇四】
20xx年xx月xx日观看了电影《无问西东》。
这部影片主要是通过四个故事，来讲述故事中的五位青年，在不同时代人生道路上的选择。
故事之一：现代白领青年张震，面对有四个婴儿的贫困家庭，在帮与不帮中的选择。到影片最后他还是决定选择帮。
故事之二：六十年代，三个青年王、陈鹏、李想在人生道路上的选择。通过他们介入班主任老师与其妻子感情不和这根导火索，而引出一场人生观与道德观的碰撞。在这场撕裂的斗争中，他们的师母自杀，老师懊悔，王差点丢了生命，李想在关键时刻，为了实现自己去大西北的目标，而放弃了王。陈鹏在感觉追求王无果的情况下，选择了服从学校分配。最后李想为了救同事，把自己的生命留在了大西北，到死他都在懊悔自己的逃避。而王在陈鹏的帮助下，终于敢于面对现实，而选择了主动到大漠中去寻找自己的爱人。陈鹏在王需要帮助的时候，做了那个无怨无悔给王托底的人。
故事之三：也是电影最精华的部分，讲述了抗战时期西南联大的故事。1937年北平沦陷，清华、北大、南开三所大学的学子奔向昆明，组成了西南联大。这所存活了8年的最穷的大学，却被誉为中国教育史上的珠穆拉玛峰。故事之三：也是电影最精华的部分，讲述了抗战时期西南联大的故事。1937年北平沦陷，清华、北大、南开三所大学的学子奔向昆明，组成了西南联大。这所存活了8年的最穷的大学，却被誉为中国教育史上的珠穆拉玛峰。
在炮火中，没有教室，在山洞、沟壑中席地而坐，挂一块黑板就是教室。瀑雨声盖过先生的教书声，先生在黑板上写下了"静听雨声"四个字。雨水淋湿了先生、学生的衣服，打湿了先生、学生的头发，但没有一个人离开。
翻来西南联大的历史，朱自清吃糙米度日；闻一多靠治印换钱，2年留下1400多方印谱；华罗庚住牛棚；邓稼先的父亲邓以哲教授叮嘱儿子"好好读书，将来力图报国"。邓稼先没有辜负父亲的期望，为祖国的强大做出了重大贡献。临终时他还说："不要让人家把我们落的太远"。 他们的身上具有一种什么样的精神?是"身处逆境而正义必胜的永不动摇的信念，对国家民族的前途所具有的高度责任感，支撑了联大对敬业、求知的追求"。
吴岭澜在选择专业时感到迷茫，梅校长对他说"你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦"。最后，他在听到泰戈尔的演讲后找到了答案。
故事之四：面对国家山河破碎，西南联大的学子们投笔从戎，"捐躯赴国难，视死忽如归"。 沈光耀在经历了空袭，经历了死亡之后，激发了国家情怀，背着母亲报名参军，空投食物给那些忍受饥饿的孩子。在战场上以微笑面对死亡，在最后关头，驾机迎头撞向敌人。 他的原型就是清华学生沈崇海，当沈崇海发现自己的飞机受损，不能返回空军基地时，他驾机撞向了敌舰。 抗战时期，有1200名联大学子投笔从戎，其中14人以身殉国。
影片《无问西东》，表达了一种精神，就像西南联大校歌中写的"赶紧学习，赶紧准备，抗战、建国，都要我们担当！" 整部电影通过四个故事的相互穿插，和年代的交替，把四个故事中的人物相互关联起来。就像一部散文诗，形散而神不散。
在讲述的这四个故事中，"选择"始终贯穿在其中，它想表述的就是：人生就是一个不断选择的过程。无论是张震，还是沈光耀，还是陈鹏，还是李想，他们都在选择中追逐着自己的理想，这种理想表现出来的是善良，是国家情怀，是一种责任担当。 爱你真爱，行你本真，立德立言，无问西东。
HdH765.cOm更多精选观后感阅读
2024《开端》的价值观深入挖掘
相信再过不久，《开端》这部电视剧就要播完了，值得一看。看完《开端》后，我明白了：其实有时候，普通的平凡人更伟大，他们也有自己的责任与义务。那么，你看完《开端》后，有没有什么感悟呢？下面是读后感大全小编精心为您整理的“2024《开端》的价值观深入挖掘”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
2024《开端》的价值观深入挖掘(篇一)
“白敬亭催更成功”的消息登上热搜榜，电视剧《开端》将在1月19日加更1集，为这部悬疑剧再添一把火。
“最省钱剧组”的梦中梦
电视剧《开端》讲述了游戏架构师肖鹤云和在校大学生李诗情在遭遇公交车爆炸后“死而复生”，并在公交车出事的时间段内不断经历时间循环，两人从下车自救到打破隔阂并肩作战，努力阻止爆炸、寻找真相的故事。“循环”的设定让同一个情节反复上演，截至第8集，李诗情和肖鹤云已经在剧中分别“死”了19次和14次。一辆公交车，十位演员，是电视剧《开端》出现最多的场景，演员们连衣服都不用换，该剧剧组因此被网友戏称为“史上最省经费的剧组”。
按说同一个情节重复这么多次，挑剔的观众早就该看烦了，但剧本的精巧设置让悬疑线层层递进，观众跟着演员和剧情走，在简单重复的场景里，快速理清了故事逻辑，怎样逃脱成了观众最注意的点。
最开始，李诗情自以为前五次死亡循环是云里雾里的“梦中梦”，她一次又一次地尝试、失败，直到第六次将肖鹤云拉下公交车，两人开始并肩作战。装病、强行破窗、抢方向盘均以失败告终，好不容易躲过了车祸爆炸，刚松了一口气的时候，没想到车上还隐藏着真凶……主人公在一次次猝不及防的死亡中接近真相，也让观众有了“逃脱游戏”打副本的沉浸式体验。
全剧在第8集迎来一个小高潮，在主角找遍了车上每一个人的包裹之后，终于将焦点放在了坐在窗边的陶映红身上。她神情漠然地坐在窗边，脚边有一个红色的塑料袋，里面放着高压锅。当陶映红被发现就是凶手时，她立刻掏出刀来果断手刃眼前的小女孩，此时画面变成了黑白。
2024《开端》的价值观深入挖掘(篇二)
最开始的三集，我觉得李诗情（赵今麦 饰）拼命想救下车上的人，是因为她单纯的善良，抑或是她受过的高等教育，在潜意识里指引着她这么做。肖鹤云（白敬亭 饰）也加入找真相救人的行列，是因为他想摆脱循环。看到第五集的时候，我突然明白了。
他们是被乘客们的故事感动。那位蹲过监狱的大伯，即使他的妻子和儿子因为惧怕被人指指点点而疏远他，他却从未恨过妻儿，连一句抱怨的话都没有。仅仅是听说儿子想吃他亲手种的瓜，就风尘仆仆的去送瓜。还被李诗情善意的谎言感动到请吃瓜。
大伯的儿子也只是嘴上说说，心里还是记挂着父亲，那些思念的话没有机会，也不好意思跟父亲讲出口，却在李诗情的询问下破防了，同样破防的其实还有肖鹤云。
那个失业又失去住处的大叔，连吃饭都成问题了，却还在电话里关心女儿的学习。把想留给女儿的卫生巾当众拿出来给李诗情，也不惧怕旁人异样的眼光。他在精神层面和父爱如山方面，绝对够得上好父亲的称号。虽然他做的是小事，却看得出很善良。
“武装”得严严实实的宅男，他不会因为有哮喘病而停止爱猫，也没有因为知道自己要死于爆炸而退缩，反而是积极主动的想加入营救小队，想为这个世界做点什么。
看似啰啰嗦嗦的药婆，家里常年有病人需要她奔波照顾，这并没有消磨她的意志，反而让她形成很好的习惯，面对突发疾病的人，也是她最热心帮忙，她值得被救援。
2024《开端》的价值观深入挖掘(篇三)
1月11日晚，白敬亭的新剧《开端》正式开播了。这部剧由于剧情带有一定的悬疑色彩，在开播前就备受关注。赵今麦和白敬亭两人在以往的电视剧中演技相当不错，在这部剧中他俩的表现也很受期待。
《开端》作为一部时间循环短剧，主要讲述了主角肖鹤云（白敬亭饰演）和李诗情（赵今麦饰演）在遭遇公交车爆炸后“死而复生”，并且在公交车出事的时间段内不断经历时间循环，从下车自救到打破隔阂并肩作战，努力阻止爆炸、寻找真相的故事。
这部剧最大的优点在于男女主角的演技很可。白敬亭和赵今麦作为新生代演员演技一直很不错，赵今麦在《初恋那件小事》、《小别离》等电视剧中的表现一直受到了观众们的好评，而白敬亭在之前播出的《你是我的城池营垒》一剧中的表现也很亮眼。在这部剧中他俩的表现也是可圈可点。
赵今麦饰演的李诗情不断地经历时间循环，不断地经历爆炸，她的表现从第一次经历循环时的困惑和不解，以为自己做噩梦了到意识到自己在不断经历爆炸，知道会发生爆炸并且自己正处于即将爆炸的那辆公交车上时整个人紧张、惊恐的表现特别真实。
而白敬亭饰演的肖鹤云在经历爆炸死亡后再一次循环回到那辆即将爆炸的公交车上时整个人很紧张，一直在大喘气，在看到旁边的李诗情时又很震惊，整个过程都很真实，没什么表演痕迹。
2024《开端》的价值观深入挖掘(篇四)
嘴碎的直播一哥，他那么其貌不扬，还不受很多人待见，可这些完全不能打压他对生活的热爱。他不仅敬业，还很重视公道。所以他帮过李诗情说话，也帮过其他人。
还有张成警官（刘奕君 饰），肖鹤云问他接到报警短信会相信并立刻出警吗？张成的回答迅速又干脆“会”，宁可被假警信息骗十次，也不想错失一次出真警救人的机会。
那个王兴德（黄觉 饰）虽然话少又有些死板，老是拿公交公司的规定说事儿，但说归说，每次遇到有人求助或者突发情况时，他都能认真对待，没有做完全的旁观者。
一路上都在听音乐还忍不住摇头晃脑的耳机哥，虽然目前的剧情还没有具体写到他，但我觉得他一定也是个热爱生活的人，车上发生的事情他都有参与，从不置身事外。
其实，不管是真落魄也好，还是假虚荣也罢。在车上的乘客，让李诗情看到了他们善良的一面，也在循环中发现他们各自让人感动的故事，所以每个生命都值得尊重。
李诗情和肖鹤云是普通人，要不是被卷入循环，他们两个人甚至都不会相识。他们是平凡人，本来知道结局的他们可以独自安好，不去救人和报警，但他们没有这样做。
他们用自己最普通的身份，做了最不平凡的事情，他们配得上伟大这两个字！
观《无问西东》有感
爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。题记
这个时代缺的不是完美的人，缺的只是从自己心底里给出的真心、正义、无畏和同情。电影里最扣人心弦的莫过于这句话。当今世界，有多少人不是每天拖着一副虚伪的皮囊生活的呢？为什么我们就不能听从自己的心声呢？那内心深处的念想，无关他人，只属于我们自己，它不停地敲击着我们的心灵
电影里的沈光耀出生于名门世家，本可以幸福安稳地度过这一生，但是他选择了离家远赴西南联大读书。在那个战争弥漫，人民处于水生火热的年代，他萌生了从军救国的念头。他参加了空军选拔并完美地通过，可这时母亲收到他要从军的家书，立刻马不停蹄地前往西南联大劝说他。母亲流着泪说：我想让你享受到人生的乐趣，比如读万卷书，行万里路比如和你喜欢的女孩子结婚，享受为人父母的乐趣。我怕你还没想好怎么过好这一生，命就没了。在母亲的劝阻下，沈光耀败下阵来，听从母亲的。可是那以后他的情绪就萎靡了许多。
当敌军突袭的警报响起，所有人匆匆躲进壕沟。在敌军飞机在上空盘旋的壕沟里，教授们捧着书，仍在传道授业。沈光耀的老师吴岭澜用泰戈尔的诗选点醒了沈光耀，当他再回到校区里，看到战火给人们带来的不幸：倒塌的校舍、昔日与他一同抓蛇的孩子在母亲怀里奄奄一息他决定了，听从自己的内心，弃笔从戎毅然走上了从军救国的道路。奔赴一场劫难，却像奔赴一场盛宴。牺牲的时候他望向家的方向，但他从未后悔，因为他做到了内心最想做的事。
而他的老师吴岭澜，也同样做到了从心而行。当年因为文科考试满分、实科考试不及格，而被清华大学梅贻琦先生约谈。他说最优秀的学生都选择实科，所以他也不想读文科。梅贻琦问了他一个问题，什么是真实。你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起，都有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔、不羞耻的平和与喜悦。于是他决定转文科，成了后来清华大学的教授，过上了自己内心想要的生活。
在吴岭澜身上，我似乎看见了自己的影子。我热爱历史，喜爱谈论时政，文科可算是名列前茅，但理科常拖后腿。不论过去还是现在，读理永远都是大势所趋，而我却背道而驰，选择了另一条道路读文科，做一名文科生。但文科生这一条路，注定要比常人背负更多的压力。我曾仿徨，也曾迷茫。站在这人生的分岔路口，我到底是要在这百花丛中当一朵牡丹，还是做一枝独秀的傲雪红梅？内心的念想，似乎在不断地助推我走自己喜欢的道路。看到沈光耀内心笃定地奔赴盛宴，看到吴岭澜选择文科后，在一片雪地里碰着书本，露出会心笑容，内心的念想愈发强烈，愈发坚定我心中的文科梦。岁月峥嵘，文科依旧；初心不改，爱她依旧，无关他人，只问自我。
生命中总有疑惑的时候，当你需要做出选择时，尝试听听你的内心。正因他们每个人都怀有赤子之心，即使命运再来一次，王敏佳依然会写信指责长期殴打自己老师的师娘，仍还会在一片批斗声中昂起骄傲的头颅；陈鹏依然会不顾自己的前程，毅然带着王敏佳远走高飞；沈光耀依然会听从内心，奔向自己的死亡；吴岭澜依然会放弃实科选择自己喜爱的文科。。。。。。。所谓的赤子之心，就像那初生朝阳一般，纯真无瑕，无畏敢当。生命中就该有听从内心的勇气，必须笃定，只问本心，无问西东。
然而如今更多的人却在违背着自己意愿，在职场上为了升职做着那些自己不愿做但又利己的污秽之事；在学习上，也为了日后的出路，学着自己不喜欢的科目；在日常交往上，尽管自己很不喜欢与此人交往，但又因他对自己的前程有利，而违背自己的内心去尔虞奉承；就像最初的吴岭澜随波而流，就只因人们口中的成绩好的学生都学实科，就放弃自己内心喜欢的文科，倘若他真的随了大流，他的这一生便真的只剩麻木和迷茫，只会把自己麻木地交给书本，交给知识；就像另一位主人公张果果他在职场的尔虞我诈、在利益的追逐平衡中丢失了内心深处的自己，在抚养四胞胎问题上曾想过抛手不顾，把自我看得过分重大，反而丧失了自我的力量。但他们最后都醒悟过来，选择了去做自己内心想做的事情，给岁月以最好的回报，去做那些让自己快乐的事情。
岁月如梦，青春如歌。只问敢勇，无问西东。人生来应该是为自己而活，勿忘初心，在这个不完美的时代里，选择在当下活得真实，用一颗赤子心，活出只此一生的无怨无悔。岁月漫长，但青春说长不长。既然还年少，就全力以赴地拼一场，做最真实、最好的自己。他年若得青梅煮酒，亦能以年少就开始书写气略篇章，笑谈不愿怠慢与辜负的初心梦想。
观《无问西东》有感1400字
愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，无问西东。
当张果果这段独白出现的时候，我思绪万千，泪水纵横。一部电影，横跨四段时空，跨越近百年的历史，用四段清华学子的故事，给了我人生中许多未知的答案：人活着只为活得真实，从内心出发，随心所动，无问西东。
即使四代人所处的历史背景不同，生活方式也不尽相同，但他们都有着同样的想法，那便是追随自己的内心，选自己内心所选，积极面对生活，保持本我，恪守真心。
吴岭澜受到大潮流的鼓动，一心想学实科救国，但经梅贻琦的循循善诱，明白了真实，遵循了内心的选择；当沈光耀勇敢弃笔从戎，迈出那沉重而艰难的一步时，他便做到了追随内心所想！为了衣不蔽体的孩子们，他不顾一切地给他们投送食物，成了孩子们心目中的英雄；李想，虽然为了一己私利而逃避了责任，但他的后半生仍然可歌可泣。为了弥补当年犯下的错误，他扎根边疆，救死扶伤，这是他的选择；现代社会尔虞我诈似乎已成为了一种常态，但张果果坚定自己的选择，敢于冲破现实的迷雾，帮助了四胞胎姐妹一家。四代人，充当了当前社会的一面折光镜，折射出现实的种种不堪以及每个人在冰冷现实面前所保有的温度。
这个社会，听到的和看到的常常会令我们沮丧。世俗是这样强大，强大到生不出改变他们的念头来。有多少人为了社会地位与利益，违背自己的内心，为了区区一个名利和社会地位争得面红耳赤，弄得反目成仇。一天天，一年年，面对的都是虚伪的自己，面对的都是你争我斗，像极了宫斗剧。这些人永远都躲在襁褓里，当个婴孩，违背种种。他们，被利欲焚烧，被世俗埋没，寸步难行！就如官员，初衷是为了百姓，但到头来呢，却是贪赃枉法。只要我好，管你们是死是活。贪官的行为就是丢失本我的表现，他们，忘记了自己的内心。
影片的最后，屏幕上出现了致最珍贵的你。是的，每个人都是珍贵的，也是真实的，不知道自己想要什么，但一定要知道自己不要什么。面对纷繁扰乱的社会，能够坚守那份真心实属不易。一生真的太短，一瞬真的好长，我们哭着醒来，又哭着遗忘。一天天的重复，一样又一样的重复。我们哪天不是机械地活着。盲目地活着？将自己交给书，我们就觉得真实。不，那不是真实，只是踏实而已。
我问自己，现在的生活，真的是我想要的吗？所选的道路，真的是我内心想要的吗？我真的不后悔吗？到底什么才叫真实呢？今天，终有所悟。真实，便是坚守自己的初心，随心所动，敢于同世俗抵抗。那么，面对许许多多的未知，我还有勇气前来么？会的，因为所有的一切都是我内心的选择，父母给了我生的希望，成长给了我前进的勇气，我所经历的每个人每件事都恰到好处，都在不知不觉中塑造了一个完整的自我，那是真实的世界，也是真实的自我，只不过是我自己不敢去挖掘我的真实罢了。
所以，我告诉自己，必须要像沈光耀等人这般，敢于迈出哪一步，真正做到不为世俗所羁绊，随心所动。这就要求我，也要求我们每个人从世俗中挣脱出来，从自私的襁褓中脱离而出。坚持自己的本心，坚信自己的珍贵，坚守自己的阵地，抛弃各种杂念。这样才能真正做到无问西东，只问本心，才能不为自己找到千千万万种理由逃避现实，以此迎合世俗，从而走上一条不归路。每个人都很珍贵，每个人都会对别人产生一定的影响，亦会被周围影响。所以，在各种选择面前，一定要坚守内心所选，做无愧真心的事，做最真实的自己！
但行好事，莫问前程，无问西东！生而为人，由心而活，不顾言语，不顾浪潮，不顾世俗，立德立言，只问初心，心之所向，不问，西东。
观《无问西东》有感：我也不问西东
我也不问西东
一一观《无问西东》有感
◇周良贵
支部组织集体看了场电影，却没想到看场电影看出一肚子惭愧和自卑。花了二个多小时在时空中颠颠倒倒，在玩魔术般的镜头切换中始终没找着北，就像搞不清章子怡和章（獐）子岛什么关系一样带着一头雾水走出影院，我不得不严重怀疑自个儿智商是否有问题？
上网进行脑补，这才知道《无问西东》之名也取自清华校歌中的"立德立言，无问西东",电影开篇歌曲就是清华的老校歌。该影实是为纪念清大成立百年而拍，说白了是一部献礼片，只不过在百年到来时却被莫名其妙束之高阁。这下给自己好象找到了台阶，到底是给一流大学立碑的，又都是一流大牌演绎，不搞个玄之又玄新之又新的咋显水平？或许这么长没让出阁，并不是传说的什么政治敏感性，说不定这片儿也让审片人智商有点搁顿？
一部电影装进了四个完全不同的时代，而且主题也定格在寻找真实、勇敢的自我，不少情节、场面虽然逻辑有些牵强但抓心也抓得一踢糊涂，看得热泪盈眶的人还真不少。至于情节人物，我想既然是为清大献礼，定然都是有原版模型或pS模型的，至于世纪风雨中成长的清大为何要选这几个并不很搭的情节，相信编创人员定然抱有良苦用心和目的，凭我越来越觉得有问题的智商自然说不出一二。总的来说是我本人格调低下，好的不想再多说，毕竟这电影对我有点伤，哪怕一剑还一剑，也得鸡蛋里挑些骨刺。恕我直说，第一根刺儿我最想问问这电影的导演，是否脑子坏了不？能不能少点在时空中倒来倒去，又不是培养飞行员为训练大脑的平衡而不得不如此，真的不怕人家晕吐吗？第二根刺，清大又不是中戏，干嘛尽挑那些大牌俊男美女，都帅得一塌糊涂，搞得半天哪人哪名哪时代都难辨，有意思吗？人家马云今天不也很成功吗？难道清大会以貌取人？还是清大太有钱太拉风？第三是关于那个老师许伯常和老师那个被其冷漠的"错爱"培养成渣滓洞狱警的师母或许真有其人其事，但也够荒唐透顶了，选这样的引线来导入文革的残酷和荒唐，并且不惜戏分，莫非是要荒唐对荒唐？当然最想挑的刺是现代广告人张果果和一众面孔，这个时代人的聪明智慧超过任何时代，但人性也更加复杂，四胞胎、亿家奶粉、老板、秘书、家属各有所想、各有所求丶更各有所疑，做人到这份上，我都不知道说啥，但张果果兑现了承诺，超出了期待。如果将这四个时代按时间前后排列，光从人性的光辉和个人追求、境界这一面来说，我斗胆说一句，真的十一代不如一代。
说是"无问",但从电影开场即充满了"叩问"——当提前了解你所要面对的人生时，你是否还有勇气前来？整场电影最为可圈可点之处就是处处充满对人生的叩问、对人生观价值观的叩问？好在在观者看来四个时代的四个主角最终都做出了不错的选择。战火纷飞、容不下一张书桌的年代你是选择安身立命，还是奋不顾身？特殊年代，身不由己，你是选择明哲保身，还是敢于申明大义、忠于真实？面对现代职场的浮躁与诱惑，你是选择随波逐流，还是不忘初心？身居象牙之塔，你是选择成为民族脊梁还是成为精致的利已之人……电影中经典鸡汤熬了不少，喜欢喝鸡汤者可以去慢慢啜饮，细细品味。时代不同，扣问不同，但能不能、敢不敢有责任担当，没有私心和杂念，不畏世俗，真诚的做自己，毅然决然地选择真实、善良、无畏与同情，是对每个人人生最现实的考验。"世俗"的真实面孔就是明哲保身，它存在于每一个时代，如同空气一样包裹着日常生活，甚至让人习惯到无法察觉，强大到生不出改变它们的念头来。而我们这个时代，又在面临着怎样的"世俗"呢？
观《无问西东》有感 2000字
念念不忘，可有回响
——观《无问西东》有感
刘钰君
指导老师：赖海宁
两情相悦如往常，道世事无常。生变幻，当头棒，猝不及防。你我曾如鸳鸯，儿女情长，执子之手盼白首共烛光。念念不忘，可有回响。心已伤，百孔千疮，我已遍体鳞伤，仍然故作强。
——小时《望》
《无问西东》跨越时空，从1921到2012,以四个不同的故事诠释了对“无问西东”的理解，并提出了追求真心的方法，“爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”
在1962的爱情中，或许大多数人会感动于王敏佳和陈鹏的爱情故事，而我却为刘淑芬和许伯常的故事所唏嘘。一如影片所述，刘淑芬与许伯常本自情深，在刘淑芬供许伯常上完大学后，许伯常却不想娶刘淑芬了。于是刘淑芬摆出泼妇的架子拿着刀逼上门去，逼着许伯常娶了她，并在婚后性情大变动辄打骂。是，她捏造事实，构陷了王敏佳，毁了一个花季少女，那她自己呢？她又何常不是被毁掉的那个！
“当初是你说会对我好一辈子的。”“当初，当初人就不能变吗？为什么？为什么其他事情都可以变而这件事就不能变。”在我看来，许伯常就是在为他自己的错找借口。亲口许下的誓言在即将兑现之际反悔，怨谁？刘淑芬也只是个为爱所困的女子，当她发现自己的所爱变心后是什么感觉？惶恐，焦急，不安还是绝望？但她仍不能放弃对许伯常的爱，那些缱绻时光，妄想用一生去抓住。
她只是为爱所困，她怨过，挣扎过，努力过，是许伯常没有给她机会。为什么要许下相守一生的誓言？为什么不当机立断，却还吊着那么一丝希望？为什么在发现信是王敏佳写的时候不进行交涉？为什么？他没有责任吗？这个结果是他一手造成的啊！当许伯常在井口边声声呼唤时，是内疚多一点呢？还是日夜相处的点滴情谊更多一点呢？刘淑芬她只是怨怼，这怨怼酝酿出一个构陷，她想让王敏佳吃点苦头。所以当她看到王敏佳戴着反动的牌子被批斗的时候，内心应该是畅快的吧。她或许想：看不起我的人，我要你们付出代价。虽然知道这样做不对，但一想到自己那么多年来的苦楚也就不在意了。她想要王敏佳痛哭流涕，忏悔，向她请求宽恕。可王敏佳她没有，她笑了，在荒唐而又郑重的批斗大会上，笑得那么凄美，暗含嘲讽。像是对现实，对人们疯狂的冷眼旁观，对刘淑芬的讽刺。无论如何，在精神上，王敏佳赢了刘淑芬。于是刘淑芬崩溃了，她大叫道“你们看，她在笑，打她。”那么愤怒的声音，疯狂中的人们是不存理智的。当她以为王敏佳死了的时候，又是那么的失魂落魄，她没想害死人，她只是想教训一下，教训一下而已。在回家的路上，她碰到了许伯常，他像往常一样把她当作空气。她想，他知道了吗？他知道自己构陷他的学生并把她害死了吗？她不敢想象，怕他伤心，也让两人的未来陷入黑暗。她或许想，她真是渣滓洞集中营中的敌人，没有她许伯常会开心吧。于是她走进院中，想起过去的缱绻时光，笑了，然后从井口跳了下去。她受不了许伯常的冷漠了，也受不了自己良心的折磨，只好一了百。
“你别怕，我就是那个给你托底的人，我会跟你一起往下掉，我什么都不怕，就怕你掉的时候把我推开。”刘淑芬也想有个人托着她啊，把她从那枯井里托出去。她的爱那么卑微，自认无错，可王敏佳一封举报信过来告诉她，她的爱不对，她错了。那，她该怎么办才对？谁又能告诉她怎样才能挽回许伯常的心？如果，如果她就这么去了，他不就会一直记得她了吗？她永远会是许伯常生命中最浓墨重彩的一笔！这场经年大戏，谁是受害者？谁都是。刘淑芬死了，王敏佳毁容了，而许伯常，按他的性子，应该是一辈都无法从这个结里走出来了。
追求真心，无问西东。是啊，他们都追了啊。刘淑芬追了爱情，王敏佳追了自己的善心，许伯常追了自由。但追求真心也要讲方法，看实际的啊，刘淑芬的念念不忘，可有回响？
可难道我们就该隐忍吗？真心？真心是什么？佛谓真心乃真实无妄之心，出六识，与六尘无染无杂。我觉得真心就是做自己想做的事，无关其他。像张爱玲的母亲和姑姑一样，三寸金莲跨越太平洋；像三毛追求自由，肆意畅快；像鲁迅弃笔从文，遵循本心。只是在决定的刹那，一切就注定成为过去，没有回头路。我们必将为自己的决定负责，然而并非所有的真心都有结果，一如刘淑芬对许伯常的爱，结局只是两败俱伤。
看看刘淑芬，谈得感性一点，你所给的就是他人想要的吗？有句话我一直觉得很有道理，“用自己的方式爱自己，用别人的方法疼别人。”有一个故事，学业结束，一个宿舍的人在聊舍长哪里好。舍长洋洋自得地想着他照顾过生病的舍友，保持了宿舍的卫生。然而舍友却说，舍长最好的是在有人睡了的时候，无论在做什么都会立刻轻手轻脚。这个说法得到了大家的一致认同。刘淑芬爱许伯常，并念念不忘。可婚姻，热饭终究不是许伯常想要的。真心的付出确实令人感动，但请顾及他人的想法、需求。念念不忘，可有回响？你本在平原湖泊，又何来回响？
刘淑芬的真心是好，但缺了点方法，少了点通情达理。世事无常，唯愿我们都能够遵循本心，都能被他人所善待。
心之所向，无问西东
——观《无问西东》有感
曾惠琳
“愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，无问西东。”
当张果果这段独白出现的时候，我思绪万千，泪水纵横。一部电影，横跨四段时空，跨越近百年的历史，用四段清华学子的故事，给了我人生中许多未知的答案：人活着只为活得真实，从内心出发，随心所动，无问西东。
即使四代人所处的历史背景不同，生活方式也不尽相同，但他们都有着同样的想法，那便是追随自己的内心，选自己内心所选，积极面对生活，保持本我，恪守真心。
吴岭澜受到大潮流的鼓动，一心想学实科救国，但经梅贻琦的循循善诱，明白了真实，遵循了内心的选择；当沈光耀勇敢弃笔从戎，迈出那沉重而艰难的一步时，他便做到了追随内心所想！为了衣不蔽体的孩子们，他不顾一切地给他们投送食物，成了孩子们心目中的英雄；李想，虽然为了一己私利而逃避了责任，但他的后半生仍然可歌可泣。为了弥补当年犯下的错误，他扎根边疆，救死扶伤，这是他的选择；现代社会尔虞我诈似乎已成为了一种常态，但张果果坚定自己的选择，敢于冲破现实的迷雾，帮助了四胞胎姐妹一家。四代人，充当了当前社会的一面折光镜，折射出现实的种种不堪以及每个人在冰冷现实面前所保有的温度。
这个社会，听到的和看到的常常会令我们沮丧。“世俗是这样强大，强大到生不出改变他们的念头来。”有多少人为了社会地位与利益，违背自己的内心，为了区区一个名利和社会地位争得面红耳赤，弄得反目成仇。一天天，一年年，面对的都是虚伪的自己，面对的都是你争我斗，像极了宫斗剧。这些人永远都躲在襁褓里，当个婴孩，违背种种。他们，被利欲焚烧，被世俗埋没，寸步难行！就如官员，初衷是为了百姓，但到头来呢，却是贪赃枉法。只要我好，管你们是死是活。贪官的行为就是丢失本我的表现，他们，忘记了自己的内心。
影片的最后，屏幕上出现了“致最珍贵的你”。是的，每个人都是珍贵的，也是真实的，不知道自己想要什么，但一定要知道自己不要什么。面对纷繁扰乱的社会，能够坚守那份真心实属不易。一生真的太短，一瞬真的好长，我们哭着醒来，又哭着遗忘。一天天的重复，一样又一样的重复。我们哪天不是机械地活着。盲目地活着？将自己交给书，我们就觉得真实。不，那不是真实，只是踏实而已。
我问自己，现在的生活，真的是我想要的吗？所选的道路，真的是我内心想要的吗？我真的不后悔吗？到底什么才叫真实呢？今天，终有所悟。真实，便是坚守自己的初心，随心所动，敢于同世俗抵抗。那么，面对许许多多的未知，我还有勇气前来么？会的，因为所有的一切都是我内心的选择，父母给了我生的希望，成长给了我前进的勇气，我所经历的每个人每件事都恰到好处，都在不知不觉中塑造了一个完整的自我，那是真实的世界，也是真实的自我，只不过是我自己不敢去挖掘我的真实罢了。
所以，我告诉自己，必须要像沈光耀等人这般，敢于迈出哪一步，真正做到不为世俗所羁绊，随心所动。这就要求我，也要求我们每个人从世俗中挣脱出来，从自私的襁褓中脱离而出。坚持自己的本心，坚信自己的珍贵，坚守自己的阵地，抛弃各种杂念。这样才能真正做到无问西东，只问本心，才能不为自己找到千千万万种理由逃避现实，以此迎合世俗，从而走上一条“不归路”。每个人都很珍贵，每个人都会对别人产生一定的影响，亦会被周围影响。所以，在各种选择面前，一定要坚守内心所选，做无愧真心的事，做最真实的自己！
但行好事，莫问前程，无问西东！生而为人，由心而活，不顾言语，不顾浪潮，不顾世俗，立德立言，只问初心，心之所向，不问，西东。
观《无问西东》有感：不辜负
不辜负
——观《无问西东》有感
张弦
老师说，现在是个好时代，不要辜负自己和时代。何为"不辜负"?老师说：不辜负就是做自己想做的事情并且做得最好，就是不辜负。似懂非懂，心里想，可是每个人所处的时代都是无法选择的，很多时候我们身不由己也力不从心，时代所然怎么办？这一次，《无问西东》做出了回答。
一部电影，横亘四段时空，跨越近百年的历史，讲述了四段清华学子的故事。不同时代他们面临着不同的命运，时代大背景他们无法选择。可是，在时代背景下，他们对自己的命运和青春做出了自己的抉择。
20年代的吴岭澜，一心想学实科，有着根深蒂固的实业救国思想。迷茫困惑时，时任清华大学教务长的梅贻琦一番话引发了他深层次的思考。梅贻琦说：什么是真实？就是做什么和谁在一起，你看到什么听到什么，是否有一种从心灵深处满溢出来的、不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。而最终让吴岭澜彻悟的，则是去图书馆听了泰戈尔的演讲，看见在泰戈尔身旁站着当时中国最卓越的一群人。他们笃定从容，充满自信，目光清澈。吴岭澜顿悟，选择了遵从本心，毅然弃理从文。
30年代末40年代初的沈光耀，"看起来什么都能做好",当看到孩子在日机的轰炸下死在母亲臂弯，看着刚刚还活蹦乱跳的孩子瞬间失去了生命。哪怕违背母命，他也要弃笔从戎，最终慷慨赴死。
60年代的王敏佳，明艳得像花儿一样。因为虚荣，因为一次"见义勇为",却被那个时代定性为特务、破坏他人家庭。在批斗会上，她的尊严被践踏，肉体被摧残，甚至生命也差点被剥夺。在李想和陈鹏之间，她终于明白，什么是背叛，什么是托举。曾经的鲜衣怒马都化作了那场暴雨，一座空坟埋葬了青春，却也使她做出了自己一生的选择。"上次我以为我死了，睁开眼看到的是你。这一次，我一定要在死亡来临之前找到你。"
李想选择了血书书写下的荣耀青春，却也同时选择了懦弱的背叛。好在"逝者已矣，生者如斯",他终于实现了自我救赎。
陈鹏，中国核工业的参与者，在前途面前，他说"我有人要照顾";在灾难面前，他选择了托举；当心爱之人下坠时，他义无反顾地托底。茫茫戈壁，当蘑菇云辉煌升起，火车上，他听着人们的议论，笑了。但是当看到他拿下帽子后，头上的斑秃还有肩头后背的落发，那一刻很多人哭了。
张果果，现代社会的精英男，职场上游刃有余。外表俊朗，内心冷漠，疑心重重，精于算计。然而，在最后面对四胞胎的无邪笑容时，终于说出了"我和你们不一样。"正如他画出的窗花，色彩简单明净，犹如他在挣扎之后的内心。这样的选择之后他应该是不会再被频繁的噩梦惊醒了。
四段历史，四段人生，他们的选择，没有辜负那个时代，没有辜负他们的青春。自然，也没有辜负自己。我是一个肤浅的人，在这部影片中，我不想说什么"热血报国""家国情怀"这些让我望而生畏、肃然起敬的词汇，作为一个经常拎不清的人，倒是被很多细节打动：
首先是米雪饰演的沈母，岁月从不败美人。从她身上，我看到了什么是真正的贵族，什么是真正的大家风范。这个年轻时就喜欢的演员，上年纪了，依然美到了骨子里。一口软糯粤语，从她嘴里说出竟有说不出的熨帖。她阻止儿子当兵，不是为了给自己增添子孙，而是"怕你还没想好这一辈子该怎么过就没了",最后她站在沈家"三代五将"的牌匾下，身影如此落寞，孤单悲凉像潮水一样将我淹没。作为一个母亲，听到儿子殉国的死讯，却依然淡定。翻看着儿子的素描，还没忘给前来报讯的大林小林端上一碗红枣莲子水。
其次，陈鹏小时候生活在一个小村子里，一个孤儿被全村人收养。在物质极度匮乏的时候，每次遇到"晃晃叔叔"投掷食物，大一点的孩子都会抱着他出去，给他分一杯羹。若不是晃晃叔叔的那些食物，就没有了后来的清华学生陈鹏。苦难中，一个个孩子蓬头垢面，衣不蔽体，唱《奇异恩典》的镜头亦让人泪目。那个断了腿的神父说，音乐能让人忘掉痛苦和饥饿。一群孩子虽然腹内空空，却依然听话地唱起了歌。那一刻，我感受到一种力量，一种来自精神的力量。
还有西南联大，当面对外界环境的恶劣无法对抗时，"静坐听雨"四个字笔力遒劲，是一种诗意的美。当躲避空袭大家有条不紊从学校撤往防空洞时，抬着恐龙模型的师生，雪地里拉小提琴的学生，大家席地而坐，头上是轰鸣的轰炸机，而这些师生们依然在讲课听课。神情专注，表情从容。
还有一个镜头，刘淑芬跳井的那个，一个人要绝望到什么程度才会如此生无可恋？一个沉浸在往事中不愿意醒来的女人，面对一个看都不愿意多看自己一眼的丈夫，无论怎么努力都回不到过去，真真是生有何欢死又何惧。
这部电影明明有那么多的瑕疵啊，为什么我依然会这么喜欢它？我喜欢这些人脸上飞扬的青春，那些明媚得如春天挺拔向上的小白杨一般的青春；其实，我也算是外貌协会的人，总觉得一个人的脸上写着他的心性和品行。我喜欢这几个演员，六年时间过去，这六年间他们都结婚生子，有了很多故事，但是，屏幕上的他们依然是那么纯净美好；我喜欢那些人脸上的淡定从容和目光坚定，毕竟这些在现代人脸上正在日益被冷漠和功利所取代；我喜欢他们对知识的执着追求和学习热情，喜欢那些落满银杏叶的大道；我喜欢那些银杏叶下的"万紫千红"和蚌壳油；我喜欢陈鹏和王敏佳在清华园里飞奔的身影，更喜欢茫茫戈壁上踽踽独行的背影……这个世界缺的不是完美的人，而是从心底给出的真心、正义、无畏与同情。
有这样一些人，他们无论经历了怎样的抉择，痛苦或者艰难，然而，没有人抱怨。他们明白自己想要的生活是什么样子，从来没有忘记过自己的初心，并且在生活中演绎并践行，我想，他们用自己的行动诠释了什么是"不辜负",不辜负自己，不辜负时代。
张弦 陕西洋县人。
观《无问西东》有感1800字
《无问西东》跨越时空，从1921到2012，以四个不同的故事诠释了对无问西东的理解，并提出了追求真心的方法，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
在1962的爱情中，或许大多数人会感动于王敏佳和陈鹏的爱情故事，而我却为刘淑芬和许伯常的故事所唏嘘。一如影片所述，刘淑芬与许伯常本自情深，在刘淑芬供许伯常上完大学后，许伯常却不想娶刘淑芬了。于是刘淑芬摆出泼妇的架子拿着刀逼上门去，逼着许伯常娶了她，并在婚后性情大变动辄打骂。是，她捏造事实，构陷了王敏佳，毁了一个花季少女，那她自己呢？她又何常不是被毁掉的那个！
当初是你说会对我好一辈子的。当初，当初人就不能变吗？为什么？为什么其他事情都可以变而这件事就不能变。在我看来，许伯常就是在为他自己的错找借口。亲口许下的誓言在即将兑现之际反悔，怨谁？刘淑芬也只是个为爱所困的女子，当她发现自己的所爱变心后是什么感觉？惶恐，焦急，不安还是绝望？但她仍不能放弃对许伯常的爱，那些缱绻时光，妄想用一生去抓住。
她只是为爱所困，她怨过，挣扎过，努力过，是许伯常没有给她机会。为什么要许下相守一生的誓言？为什么不当机立断，却还吊着那么一丝希望？为什么在发现信是王敏佳写的时候不进行交涉？为什么？他没有责任吗？这个结果是他一手造成的啊！当许伯常在井口边声声呼唤时，是内疚多一点呢？还是日夜相处的点滴情谊更多一点呢？刘淑芬她只是怨怼，这怨怼酝酿出一个构陷，她想让王敏佳吃点苦头。所以当她看到王敏佳戴着反动的牌子被批斗的时候，内心应该是畅快的吧。她或许想：看不起我的人，我要你们付出代价。虽然知道这样做不对，但一想到自己那么多年来的苦楚也就不在意了。她想要王敏佳痛哭流涕，忏悔，向她请求宽恕。可王敏佳她没有，她笑了，在荒唐而又郑重的批斗大会上，笑得那么凄美，暗含嘲讽。像是对现实，对人们疯狂的冷眼旁观，对刘淑芬的讽刺。无论如何，在精神上，王敏佳赢了刘淑芬。于是刘淑芬崩溃了，她大叫道你们看，她在笑，打她。那么愤怒的声音，疯狂中的人们是不存理智的。当她以为王敏佳死了的时候，又是那么的失魂落魄，她没想害死人，她只是想教训一下，教训一下而已。在回家的路上，她碰到了许伯常，他像往常一样把她当作空气。她想，他知道了吗？他知道自己构陷他的学生并把她害死了吗？她不敢想象，怕他伤心，也让两人的未来陷入黑暗。她或许想，她真是渣滓洞集中营中的敌人，没有她许伯常会开心吧。于是她走进院中，想起过去的缱绻时光，笑了，然后从井口跳了下去。她受不了许伯常的冷漠了，也受不了自己良心的折磨，只好一了百。
你别怕，我就是那个给你托底的人，我会跟你一起往下掉，我什么都不怕，就怕你掉的时候把我推开。刘淑芬也想有个人托着她啊，把她从那枯井里托出去。她的爱那么卑微，自认无错，可王敏佳一封举报信过来告诉她，她的爱不对，她错了。那，她该怎么办才对？谁又能告诉她怎样才能挽回许伯常的心？如果，如果她就这么去了，他不就会一直记得她了吗？她永远会是许伯常生命中最浓墨重彩的一笔！这场经年大戏，谁是受害者？谁都是。刘淑芬死了，王敏佳毁容了，而许伯常，按他的性子，应该是一辈都无法从这个结里走出来了。
追求真心，无问西东。是啊，他们都追了啊。刘淑芬追了爱情，王敏佳追了自己的善心，许伯常追了自由。但追求真心也要讲方法，看实际的啊，刘淑芬的念念不忘，可有回响？
可难道我们就该隐忍吗？真心？真心是什么？佛谓真心乃真实无妄之心，出六识，与六尘无染无杂。我觉得真心就是做自己想做的事，无关其他。像张爱玲的母亲和姑姑一样，三寸金莲跨越太平洋；像三毛追求自由，肆意畅快；像鲁迅弃笔从文，遵循本心。只是在决定的刹那，一切就注定成为过去，没有回头路。我们必将为自己的决定负责，然而并非所有的真心都有结果，一如刘淑芬对许伯常的爱，结局只是两败俱伤。
看看刘淑芬，谈得感性一点，你所给的就是他人想要的吗？有句话我一直觉得很有道理，用自己的方式爱自己，用别人的方法疼别人。有一个故事，学业结束，一个宿舍的人在聊舍长哪里好。舍长洋洋自得地想着他照顾过生病的舍友，保持了宿舍的卫生。然而舍友却说，舍长最好的是在有人睡了的时候，无论在做什么都会立刻轻手轻脚。这个说法得到了大家的一致认同。刘淑芬爱许伯常，并念念不忘。可婚姻，热饭终究不是许伯常想要的。真心的付出确实令人感动，但请顾及他人的想法、需求。念念不忘，可有回响？你本在平原湖泊，又何来回响？
刘淑芬的真心是好，但缺了点方法，少了点通情达理。世事无常，唯愿我们都能够遵循本心，都能被他人所善待。
观《无问西东》有感：真实的诠释
真实的诠释
——观《无问西东》有感
唐山一中 王卫国
上周，和女儿一起在威丽斯影城看了《无问西东》这部影片，之后这几天一旦有空，我们就讨论对影片的观感，都感觉对“真实”有了新的理解。哪究竟什么是真实？
真实，在辞海中释为：跟客观事实相吻合；不假。可我们看了这部影片后，感到该词内涵的多元与丰富，和大家分享一下。
真实≠踏实
影片中作为两个故事连接者（1923与1938），吴岭澜求学期间起初认为“踏实=真实”，直到得到梅贻琦指点，以及泰戈尔演讲时的启发，才得真实之真意。
他们师生之对话——
梅：如此天资你为什么不学文科，而偏要念实科呢？你求学的目的是什么啊？
吴：因为最好的学生都读实科，我只知道，不管我将来做什么，在这个年纪，读书，学习都是对的，我何用管我学什么？每天把自己交给书本，就有种踏实。
梅：通识，一般生活之准备也；专识，特种事业之准备也；通识为本，而专识为末，社会所需要者，通才为大，而专家次之。
梅：人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实。但丧失了真实，你的青春也不过只有这些日子。什么是真实？你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处，满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和与喜悦。
1924年，泰戈尔访问清华，演讲的主题是“对自己的真诚”。这次演讲，促成了吴岭澜心态的最终转变，转学文科，后来成为清华大学的一位教授。继而，与抗战时给沈光耀上课，在炮火连天中，讲授“真实”，埋下伏笔。
通过吴岭澜的思考求索，由实科的从众踏实，到经大师点拨，跟随内心依从所长，体会到“真实即为心之所向”而非“人把自己置身于忙碌当中，感受麻木的踏实，而丧失了真实”；恰好，刚刚读到作家校长张丽君的一篇文章中谈到：常有人问她究竟为什么写作？也曾有记者好奇：你工作那么忙，却一直笔耕不辍，你的动力何在？她笑答：为了得到奖赏呀。对方追问：哪个奖项？她说：自心设的奖项啊！在她看来，写作本身，就是在领受着一种别样的“奖赏”了。心会和“写作”一起走，永远不分手。这可能就是真实的内涵，真实源自内心的需求、内心的驱动、内心的向往。吴岭澜的解读：真实=初心，无问东西，只问初心，只问自由。
梅贻琦、泰戈尔等大师对真实的解读开悟了吴岭澜，吴岭澜等大师又在抗战期间，在西南联大艰苦的岁月中，“静坐听雨”、“跑警报”、“雨中跑步”等等所表现出来的风骨、从容与执着，这些又开悟了沈光耀，使他们这些年轻人又依从内心，投笔从戎。他的英勇的真实源自：“这个时代缺的不是完美的人，缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情。”并且，他经常开着飞机，去给饱受战乱折磨的村民们空投补给,被贫苦的孩子誉为“晃晃叔叔”；1943年，在一次与日军的对抗中，敌我力量悬殊过大，我军伤亡惨重。沈光耀在击落了一架日军飞机后，撞向敌军战舰。他的同情、他的无畏，正好诠释了罗素在《我为什么而活着》（What I Have Lived For）中说：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。”他的“真实”对苦难的同情；他的真实是“我以我血荐轩辕”的无畏。沈光耀的解读为：真实=盛放，无问东西，只问盛放，只问勇敢。
真实≠亲见
影片通过晃晃叔叔空投食物时，在疯抢食物的孩子中有陈鹏，他后来考入清华，与李想、王敏佳三人是中学同学，通过陈鹏又把抗战时西南联大的故事与文革那个特殊年代联结起来。在陈鹏大学毕业，想留下了照顾王敏佳，去医院找她时，恰好看到李想正在攥着王敏佳的胳膊，其实，是李想要去支边，老同学在教他针灸；可就在这时，此景恰被兴冲冲要向王敏佳表达爱意的陈鹏看到。陈鹏很伤感，以为她们“恋爱”了，不问清楚，就回去毅然同意去了九所进行核试验。这里，他的亲见并不等于真实。后来，王敏佳被师母诬告，不明真相的狂热的一群人，又以为真实就是所听。这里也给了我们对真实的理解：有时即使是亲眼所见、亲耳所听，也未必“真实”。原因是：我们目力所及，有时不能看到过去，不能看清未来，只是看到一个窄窄的现实的片段，由片段自我感性的推断，就有可能有失偏颇，就可能远离“真实”；我们耳力有限，既不能听到前言，也无法听清来语，我们只是由听到的片言只语来做自我的推断，就有可能是断章取义，就有可能离“真实”较远。亲眼所见、亲耳所听终觉浅，欲知真实需“理性研判”，需左顾右盼、瞻前顾后，需链接好过去、现在和未来。
陈鹏得知敏佳被批斗的消息从第九研究所跑回来，正好看到血肉模糊的王敏佳，他以为王敏佳去世了，在大雨滂沱中为她掘墓。谁知王敏佳在雨中突然醒了过来，两个人在雨中又哭又笑着相拥；陈鹏伪造了王敏佳的墓，带着她回到自己长大的村庄。并且，对处于低谷的敏佳说：你别怕，我就是那个给你托底的人，我会跟你一起往下掉。不管掉得有多深，我都会在下面给你托着。我最怕的是，掉的时候你把我推开，不让我给你托着。还有，后来陈鹏为她寄来的雪花膏、银杏叶等等。这些激活了她生活的勇气，点燃了她前行的火把。真切地感动，源于真心的呵护。如影片中的主题曲唱到：
愿心之自由 共天地俊秀
有情有梦
是谁用 带露的草叶医治我
愿共我 顶风暴泥泞中跋涉
是谁说 经过的路都是必需
磨难尽收获
……
这时的真实，即是陈鹏与敏佳间的爱恋，她们之间，听从内心，挚爱彼此。陈鹏与敏佳的解读：真实=深情，无问东西，只问深情，只问相守。
影片通过李想对“逝者已矣，生者如斯”的理解，在边疆遇到大风雪时，救下了陈果果的父母，使之得到了灵魂的救赎，也把过去与现在的故事做了链接。到了现实社会面对商界的尔虞我诈，现实生活的光怪陆离，张果果选择了真诚，选择了善助。正如张果果所言：世俗这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。可是无论外界的社会如何跌宕起伏，都对自己真诚，坚守原则。内心没有了杂念和疑问，才能勇往直前。陈国果的解读：真实=诚爱，无问西东，只问真诚，只求澄澈。
此外，在影片片尾长达7分钟的“彩蛋”中，诸多历史名人与国学大师悉数亮相，共同诠释了什么是“中国风骨”。也印证了，清华之大，源自“大师”辈出；清华学子之优，源自大师之教诲。人的一生中遇到一位大师是一生的幸运，一所学校有大师执教是这所学校的荣光，一个民族有源源不断的大师涌现，这个民族将会屹立于世界民族之林。我们为师者，一定要努力把自己“淬砺”成大师，虽不能至，心向往之；如能至，则是生之幸、校之兴、国之光。
影片以民国至今截取的四代青春故事作为主线，通过倒叙、插叙等手法把四个故事有机的联结起来，穿插讲述了四代清华学子追寻真实自我的过程，包含他们对所处时代青春记忆的审视和凝望。观后，使我对真实的内涵有了较深刻的理解，对“大师”有了更执着的追求，在通向未来的途中：要真实相伴，青春不老，芳华永驻，初心不改，立德立言，无问东西。
2018年2月3日
党员日志：观《无问西东》有感
党员日志：观《无问西东》有感
——孙凡
说实话，还没放假的时候朋友圈就被《无问西东》刷屏，寒假得空就约了朋友去看了这部所谓等了六年的文艺片。
在印象中绝大多数的青春片，为了引起特定年龄段人的共鸣，都是特定某一个时期的青春，比《致我们终将逝去的青春》或者冯小刚的《芳华》。但《无问西东》这部电影不同的是，它讲的是四代人的青春，它的时间线，从1923年民国开始到2010年的现代，跨度将近100年。这100年里，又穿插了四段完全不同主题的故事。
清华毕业生张果果，在快节奏的京城广告圈里摸爬滚打，西装革履，英气逼人。他算是个善良的人，帮助了一个外地来京的四胞胎家庭。但他发现那家人贪得无厌，于是他陷入两难境地。"现代人的情感，就这么多了",深陷职场名利、厌倦了尔虞我诈的年轻人张果果，最后他选择面对自己的真心。
王力宏演的是抗日时期的在西南联大求学的一名清华大学学生沈光耀，是个风度翩翩的世家公子。但在战火纷飞的年代，家与国的两难选择摆在面前，他毅然决然昂起头颅，弃笔从戎，当空军抗日去了。对他来说，那种"从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦",大概就是在驾驶飞机的时候，飞到一片土地的上空，一次次将食物投向衣不蔽体、流离失所的孩子们看到孩子们欢呼雀跃的时刻，也是他驾驶着飞机，不顾生死，冲向敌军战舰的时刻。"妈，对不起。"生命的最后，他依旧坦然也无畏，沈光耀告诉我们，如果不能安稳地活着，那就让生命掷地有声，正义不会缺席。
电影里，当章子怡饰演的王敏佳陷入绝境时，那个背叛她的人却在隔壁接受众人的欢送，只有陈鹏让她继续活下去。王敏佳被毁容后对陈鹏讲，"这段日子，我连眼睛都不敢闭，一闭眼就觉得自己往下掉，一直往下掉，下面特别黑，我特别害怕。"陈鹏对她说，"我就是那个给你托底的人。"王佳敏是无畏的，陈鹏也是无畏的。
而1923年的北平清华园，才是这100年故事的开端。少年得志的吴岭澜（陈楚生）考上清华，他文科很好却读了理工科，物理成绩差令他苦闷。梅贻琦说，"什么是真实？你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，如果有一种从心灵深处满溢出来的，不懊悔也不羞耻的，平和与喜悦，那就是真实。"泰戈尔演讲的时候说"不要走错路，不要惶惑，不要忘记你们的天职。"最后，吴岭澜潜心文学，在书卷中寻求救国之道，终成一代名儒。
我很喜欢开头那句话：如果提前了解你们要面对的人生，不知你们是否还会有勇气前来？每个时代，各有一群年轻的面庞，他们在各自的青春里成长，鲜衣怒马，风华正茂。然后在最好的年纪，面临最残酷的选择，他们每一个选择，都告诉我们一个关于人生的答案。我们也是，我们的年代和平安宁，美满富足，没有战乱纷争，没有抛头颅洒热血，我们现在所面临最残酷的无非是考研工作，无非是升学毕业，但无论如何，只要我们确保自己回头看的时候不会后悔，那就勇敢前行吧！
这也许不是我看的最精彩的电影，但一定是我近期看的最感动的电影，正如电影传达的人生态度，不计较得失，无所畏惧。征途漫漫，道阻且长，但是怀有一颗"真心、正义、无畏"的赤子之心是多么勇敢可贵，所以立德立言，无问西东。
观《无问西东》的思考2024
观看一部影片，就好像在眼前展开了一个新世界，我们观赏作者的作品以后，心中常有许多感想，从一个好的作品可以看出，我们在作品中看到一些与我们产生共鸣的地方，此时就可以通过写一篇观后感把自己欣赏其中所思所想写出来。怎么写作品的观后感呢？下面是读后感大全小编为大家整理的“观《无问西东》的思考2024”，
观《无问西东》的思考2024(篇一)
（1962年，北京）：陈鹏（黄晓明饰）、xxx（章子怡饰）和李想是初中同学，三个人因想去拜会初中老师而偷看到老师被师母胖揍，于是王和李想偷偷拓字写信，警告师母；
抗战时期（1938年，昆明）：沈光耀（王力宏饰）来到云南，进入西南联大就读。简陋的教室，甚至抵挡不住一场暴雨的袭击，学生们听不清老师的声音，全班只能静坐听雨；
民国时期（1923年，北平）：吴岭澜（陈楚生饰）一袭长袍，看着发榜。英文成绩第一，但物理成绩落在了“无列”。老师劝文科优秀的他转专业，他迷茫不绝，只因那个年代，所有最优秀的人，都在学习实科。
第一第二个故事的开头让人感到琐碎，直到沈光耀开始，故事进入了状态。事后也证明，沈光耀的故事是最饱满而有力的。而吴岭澜的故事，虽然简洁，但却是所有故事的起源和点睛之笔。
吴岭澜面对梅老师的疑问，给出了自己迷茫的答案：“因为最好的学生都念实科。”从这里开始，整个片子的主旨慢慢清晰起来。梅老师的一席话，第一次点出了电影想表达的内涵：他认为，吴岭澜不应该把自己置身于一种麻木的忙碌、踏实中，真正的真实是，“你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起，有一种，从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和、与喜悦”。
这段来自民国时期的教诲，告诉吴岭澜，面对时代浪潮，叩问自己的内心，不必选择迎合潮流，要遵从内心，从容而笃定。而说出这段话的梅老师，简直浑身上下都散发着光芒。
观《无问西东》的思考2024(篇二)
听说影片《无问西东》很值得观看，于是也去影院一探究竟。直到快结尾时，影片并没有太多地影响了我的情绪，我几乎要站立离席了。但片尾罗列出的众多大师，让我感动不已。一群国难时期衣衫褴褛的年轻人，在几千里的迁栖中求学，在防空洞里读书，在风雨中跑步，在饥饿中和苦难中心怀家国，最后竟然成就这么多世界级的大师。感慨之余，惭愧不已。
也身为大学教授，今天的自己为什么未成大师？也不曾培养出大师。不但自己，其他的教授，乃至于整个大学，整个国家的大学，几十年来又何曾培养出多少大师？高大堂皇的楼宇下，崭新的仪器设备，还有滚滚的经费，我们除了发表几篇近乎无人观看的SCl论文，以此而获得的五年一轮打破头的晋升，当然还有年底老师与学院为斤斤计较而磨破嘴皮的，无聊之极且斯文扫地的工分。
与大师相比，我们差不在天赋，差不在金钱，差不在校舍大楼，差不在教学条件。差在志向，差在理想，差在责任感，差在使命感。在一个更为和平的时代，更为优越的环境，我们为家国做了些什么？我们学了些什么本领，能为国家做点什么？我们抱怨得太多，对得失计较得太过。高晓松就曾经对某清华学生大发雷霆，一个清华学生竟然没有想到为国家做点什么，而只想到找个稳定且收入高的工作。有一篇大骂当代大学生的文章，叫＂今天的大学生，你不下岗，天理难容＂。文章虽然有失偏颇，但确也在理，反映了当代大学生缼乏远大的抱负，为世俗和浑浑噩噩所吞噬。你们整天与手机为伴，与游戏为舞。社会和父母长辈养育了你们，现在老龄社会社会已经来临，你为国家为社会准备好了吗？你将以什么回报养育你的家国？你的专业知识和能力足够服务于社会了吗？你有与你父辈一样的吃苦耐劳的精神和体质吗？你能像我们曾经那样，承担起包揽一家八口的家务吗？你有护理老人的基本知识和技能吗？整天手埲一个手机，生命分分秒秒在腐烂，青春在凋零，人生在虚度，理想早已成了冤魂。
西南联大，简陋的校舍、清贫的教授，但培养的大师灿若繁星。大家都耐得住清贫，每一个师生都在为抢救文化、救亡图存作贡献。西南联大，中国大学的珠峰，何日君再来？
观《无问西东》的思考2024(篇三)
电影《无问西东》里有这样一段话：如果提前了解了你所要面对的人生，不知你们是否，还会有勇气前来？可是如果有机会提前了解了你的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情？我相信大部分人都会回答是。
这部电影讲述的是在四个不同的时代背景下，几位年轻人的迷惘，梦想和从现代社会一直到抗日战争时期他们所作出的选择，他们在最美好的年纪迎来了最残酷的考验。它告诉了我们一个道理：一辈子很短，人活这一辈子，不应该被各种框框架架而束缚，应该遵循本心，为自己而活。
而我映象最深的便是电影中的沈光耀，他是世家子弟，考上了飞行员，听说他想要当兵，妈妈不远千里来阻止：“你一生要追求的功名利禄，没有什么是你祖上没经历过的，那些只不过是人生的幻光”。说完这句，便泪流满面。但在经历了空袭，见证了战争的残酷后，他仍然不顾父母反对，义无反顾的选择了去当兵，在开飞机的时候偷偷地给小孩子们投放食物吃，孩子们狼吞虎咽，热情的称呼他为“晃晃叔叔”，而飞机上的沈光耀看着这一幕，很开心的笑了。但他最终在鄂西会战中牺牲，为国捐躯。当妈妈翻开他遗留下来的笔记本，看到一张图片旁边写着“妈妈，对不起”时，那一刻，妈妈的泪水如江河般决堤而下。而这个片段还有一个特别令我感动的地方，就是他在飞机上坠落的那几秒钟，面带微笑的说了两个字：回家。我想：家大概是所有在外求学的学子心底的归宿吧！
有网友说，这是一部很尴尬的电影，因为有很多人看一半看不下去中途离场，也有些人坚持看到最后，红了眼眶。而我想说，这部电影最独特的地方就在于电影中的四个人都是相互有关联的，如果你用心去看了，你会发现，这是一部很值得去看的电影。
如果提前了解了你所要面对的人生，你是否还有勇气前来。俞敏洪老师的回答是：无论是否有勇气，你都必须前来，因为这就是你的命运。我们不能决定世界怎么对待我们，唯一能决定的是自己的态度——我们对待这世界的态度，因为我们只能做自己的主人。最后，借助《无问西东》中的一段话与大家共勉：愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意。愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东！
观《无问西东》的思考2024(篇四)
今天，我看了一部电影——《无问西东》，深深地震撼了我的心灵，胸中也沉重无比，使我久久不能平复！
整个电影采用的是片段穿插的方法来进行叙述的。刚开始我有点迷糊，可是后来我渐渐看懂了他们之间的关系，而剧中人物也刻画的地淋漓尽致！影片由现代职场张果果与四胞胎的故事拉开帷幕，随着镜头又移到了清华老师带领学生来到云南边陲办学授课，然后又引出了英雄飞行师沈光耀的感人故事，从而造就了坚定，严谨的原子弹科学家陈鹏的默默无私奉献。而剧中的王佳敏善良优秀，可带着满满的虚荣心，骄傲，导致了最终的灭顶之灾，却因为蒙上了纱巾看清了人性，得到了安静平和的心……一个个人物鲜活地出现在屏幕上，无不令人唏嘘感慨！
整部剧中，令我最难忘而又难过的是身处战争硝烟中的沈光耀的故事。整部剧中，给我印象最深刻的一句话是：这个时代缺的不是完美的人，缺的是从自己心底里给出的真心，正义，无畏和同情！这句话出现了三次。剧中沈光耀是一个家境富裕，成绩优异的大学生。他也曾追求安宁舒适的生活，可是，当战争来临的时候，他看到的，经历的，听到的使他萌发了参军的念头。此时的我对他充满了敬佩之情：他其实不需要这样，完全可以靠着家里过着安逸的生活，可是他没有逃避，正视了自己想要的是什么。而此时，他妈妈的反对是希望他不要追名逐利。可是，当日军的飞机轰炸我们的土地，杀害我们的同胞时，连生死都无法自己决定，他看到了生离死别，看到了血肉横飞，看到了火光冲天，他想到了先生写下的静坐听雨的意境，用宁静审视自己内心世界，想到了日军轰炸，老师的无所畏惧，想到了飞机在上空盘旋时，师生依旧坚持上课的精神，想到了一起活蹦乱跳补蛇的小男孩转瞬间被无情地夺走了生命……最终他违背了对母亲的誓言，毅然选择了以死为终结的飞行员！
最让我难忘的是，他最后用尽全身力气，用坚定的眼神，熟悉的操作冲向敌军军舰时的一刻，犹如电光刺进了我的心里，他冲向敌军那一刻是否想起来母亲，战友，老师，同学……此时的我内心在哭泣，眼泪夺眶而出。为他的牺牲而哭泣，也为他的无畏精神而赞叹！
看着影片中破旧不堪，满目疮痍的学习生活环境，我心想，我们是多么的幸运啊！我们有崭新丰富的书本，有窗明几净的教室，有五颜六色的衣服……可是我们有多少人能珍惜现在的生活？知道我们该做什么？埋怨学习又苦又累，抱怨作业又多又烦，讨厌父母又凶又啰嗦……这种种无不让我感到羞愧！
“如果你提前了解你所面对的人生，你是否还会有勇气前来？”我想会的！因为努力的过程虽然艰辛漫长，可是，我们得到的是积极向上的进取心，收获的是硕果累累。而我们今后要传承的依旧是真心，勇敢，正义，富有同情心！
2024观《无问西东》的启迪
仁者见仁,智者见智，每个人在观看一部影片后都会独属自己的感悟，在认真品味作者的作品后，相信您收获一定不少，我们也许会因为一个作品将彼此的距离拉近，感受这你我之间的共同点，是时候通过写一篇观后感来把作品中的内涵精髓表达出来了，那么该要如何写好作品观后感呢？以下是读后感大全小编为大家收集的“2024观《无问西东》的启迪”
2024观《无问西东》的启迪(篇一)
爱因斯坦曾经说，科技的进步，提出一个问题比解决一个问题更重要。在生活中，我们会习惯地按照世俗的要求来约束自己。我们真实的样子，似乎已经不太重要。因此，我们应该是什么样子?在这影片中，我得到了很多启示。
影片穿插着讲述了四个不同时期的故事。
第一个故事发生在民国时期。吴岭澜迷失了自己，对未来十分迷茫。后来，梅贻琦告诉他“形式上的忙碌只是使人感到麻木的踏实，在思考的路上，要记得“真实”二字。
第二个故事发生在战争时期。沈光耀放弃了平稳而富足的生活，参加空军。最后打落了敌人的飞机，壮烈牺牲。同时，他也是一个孝顺的孩子。孝，也许很简单。在战乱年代，记住父母的叮嘱，不让他们担心，这是孝；在和平年代，常回家看看，常给父母打电话，这也是孝。
第三个故事发生在建国初期。王为了一点点的虚荣而被批斗，陈鹏的爱托住了她。李想为了自己的梦想，没有帮助王，最后被陈鹏敲醒，开始去寻找自己的价值，探索适合自己的发展方向。
第四个故事发生在现代社会。张果果在尔虞我诈的交往中保持了初心，不求回报地帮助他人。尽管被误会、被嘲讽，他依然活出了真实的自己。
看完这个电影，你可能会感觉情节很乱。但是仔细地想想，他们每个人都有千丝万缕的关系。
吴岭澜成了老师，在西南联大将“真实”传递给了沈光耀。沈光耀开着飞机，为孤儿村投下食物，陈鹏因此活了下来。李想放弃了他的生命，救了张果果的父母。张果果坚守了自己的善良，做出自己最真实的选择。
《无问西东》讲述了关于真实的故事。真实的精神随着时代一个一个往后传。愿你找到真实的自己，不忘初心，方得始终。这就是它给我的启示。
2024观《无问西东》的启迪(篇二)
最近流感病毒肆虐，我不幸中招，只好停学在家休养。在家无聊，看到妈妈案头有一本《南渡北归》，便饶有兴致地看了起来。妈妈见我对民国时期的那些大家很是仰慕，便给我下载了为纪念清华大学百年校庆而拍摄的电影《无问西东》，并陪我一起观看。这部电影令我深深震撼，也让我对社会、对人生有了新的理解。
电影以穿插的形式环环相扣，讲述了不同年代发生在清华大学的动人故事。20年代的清华学子吴岭澜，文科出色，理科偏弱，却随大流学理科以期实科兴国。但他内心分外纠结，文科是他的天赋所在和心中所爱，学习实科却是外界裹挟的选择，该何去何从？迷惘、挣扎，难以选择。在校长梅贻琦的耐心开导下，在文坛巨匠泰戈尔的引导下，他仿佛醍醐灌顶，一下子明白了：做人做事应遵从本心，无论外界如何左右，应坚信自己的珍贵，不忘初心，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。吴岭澜从而改习文科，终成一代文史大家。这个故事启示我，永远不要放弃对自己的思索，对自己的真实。
30年代，由于日军侵华，清华、北大、南开南下昆明组建西南联大。国难当头，民不聊生，富家子弟沈光耀放弃祖宗荫蔽，毅然投笔从戎，瞒着父母偷偷报名参军。在一次与日军的交战中，驾驶战斗机冲向敌人的军舰，与敌人同归于尽。沈光耀家族三代五将，即使在战乱时期，也能确保身家无虞。但沈光耀在西南联大学到的是：青春不是麻木的踏实，战乱年代，尤其需要年轻人的真心、正义、无畏和同情，哪怕昙花一现，哪怕只是像烟花一样瞬间绚烂，也要无畏无惧地绽放。
这部电影里有些内容我虽然并不能理解得非常透彻，但看过后却觉得热血沸腾。妈妈便推荐我看《西南联大行思录》，这样会对20—30年代清华和西南联大的历史有更深刻的理解。无问西东，只问初心；无问西东，只问深情；无问西东，只问敢勇；无问西东，只问盛放；无问西东，只问真实。看过这部电影，从此对清华心生向往，内心埋下了一个小小心愿。时不我待，只争朝夕，孜孜以求，锲而不舍，但愿若干年后美梦成真。
2024观《无问西东》的启迪(篇三)
听说影片《无问西东》很值得观看，于是也去影院一探究竟。直到快结尾时，影片并没有太多地影响了我的情绪，我几乎要站立离席了。但片尾罗列出的众多大师，让我感动不已。一群国难时期衣衫褴褛的年轻人，在几千里的迁栖中求学，在防空洞里读书，在风雨中跑步，在饥饿中和苦难中心怀家国，最后竟然成就这么多世界级的大师。感慨之余，惭愧不已。
也身为大学教授，今天的自己为什么未成大师？也不曾培养出大师。不但自己，其他的教授，乃至于整个大学，整个国家的大学，几十年来又何曾培养出多少大师？高大堂皇的楼宇下，崭新的仪器设备，还有滚滚的经费，我们除了发表几篇近乎无人观看的SCl论文，以此而获得的五年一轮打破头的晋升，当然还有年底老师与学院为斤斤计较而磨破嘴皮的，无聊之极且斯文扫地的工分。
与大师相比，我们差不在天赋，差不在金钱，差不在校舍大楼，差不在教学条件。差在志向，差在理想，差在责任感，差在使命感。在一个更为和平的时代，更为优越的环境，我们为家国做了些什么？我们学了些什么本领，能为国家做点什么？我们抱怨得太多，对得失计较得太过。高晓松就曾经对某清华学生大发雷霆，一个清华学生竟然没有想到为国家做点什么，而只想到找个稳定且收入高的工作。有一篇大骂当代大学生的文章，叫＂今天的大学生，你不下岗，天理难容＂。文章虽然有失偏颇，但确也在理，反映了当代大学生缼乏远大的抱负，为世俗和浑浑噩噩所吞噬。你们整天与手机为伴，与游戏为舞。社会和父母长辈养育了你们，现在老龄社会社会已经来临，你为国家为社会准备好了吗？你将以什么回报养育你的家国？你的专业知识和能力足够服务于社会了吗？你有与你父辈一样的吃苦耐劳的精神和体质吗？你能像我们曾经那样，承担起包揽一家八口的家务吗？你有护理老人的基本知识和技能吗？整天手埲一个手机，生命分分秒秒在腐烂，青春在凋零，人生在虚度，理想早已成了冤魂。
西南联大，简陋的校舍、清贫的教授，但培养的大师灿若繁星。大家都耐得住清贫，每一个师生都在为抢救文化、救亡图存作贡献。西南联大，中国大学的珠峰，何日君再来？
2024观《无问西东》的启迪(篇四)
抗战时期，吴岭澜在云南的山洞外给学生上课。就在这容不下一张书桌的年代，他引用了泰戈尔的诗《爱者之贻》，道出了曾困扰他的问题，以及他的答案，“世界于你而言，无意义无目的，却又充满随心所欲的幻想，但又有谁知，也许就在这闷热令人疲倦的正午，那个陌生人，提着满篮奇妙的货物，路过你的门前，他响亮地叫卖着，你就会从朦胧中惊醒，走出房门，迎接命运的安排。这是泰戈尔的诗。当我在你们这个年纪，有段时间，我远离人群，独自思索，我的人生到底应该怎样度过？某日，我偶然去图书馆，听到泰戈尔的演讲，而陪同在泰戈尔身边的人，是当时最卓越的一群人（即梁思成、林徽因、梁启超、梅贻琦、王国维、徐志摩），这些人站在那里，自信而笃定，那种从容让我十分羡慕。而泰戈尔，正在讲“对自己的真实”有多么重要，那一刻，我从思索生命意义的羞耻感中，释放出来。原来这些卓越的人物，也认为花时间思考这些，谈论这些，是重要的。今天，我把泰戈尔的诗介绍给你们，希望你们在今后的岁月里，不要放弃对生命的思索，对自己的真实。”这段话的份量，堪比最后张果果的独白。
时间在四个故事之间切换，王被批斗，一起写信的李想为了支边名额而选择明哲保身；沈光耀答应母亲不去当兵；陈鹏误会了李想和王，决定去第九研究所工作；张果果的前同事Robert告诉了他一旦帮助四胞胎家庭，很可能就要麻烦一生。
每个时代，都会给出现成的“最佳选择”。那些选择，无一不让人明哲保身、别多管闲事。王可以对老师的生活境遇置若罔闻，也就不会落得一个被批斗最终毁容的下场；李想本可以不把全部食物留给张果果的父母，也就未必会落得一个葬身雪地的下场；沈光耀可以回到他富裕的家庭，甚至或许可以出国躲避战乱，也就不会落得与军舰同归于尽的下场；张果果可以从此消失于四胞胎的世界，也就不会花出去那么多钱为这家人安置。
自保是人性，哪怕李想因为想去支边而选择沉默，让王独自一人面对批斗、谩骂和拳打脚踢，我们也只是会感慨一句：时代使然。在那样的时代里，想哪怕站出来说一句很普通的人话、做一件很普通的人事，都可能要付出生命的代价。我们不会苛求这些被时代裹挟的小人物都是英雄。
《无问西东》豆瓣影评
观赏一部影片时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。我们在观赏作者写的作品时，需要仔细地领会，大部分的人都是从喜欢开始，慢慢接触这些作品，很多优秀的观后感，要真正地理解作品，其实需要以心得的方式去认真回味。写作品的观后感，该从哪些方面着手呢？读后感大全小编特地为大家精心收集和整理了“《无问西东》豆瓣影评”，
《无问西东》豆瓣影评【篇一】
最近在进行文言文和古诗的复习，老师说的最多的便是“淡泊名利”。老师说，虽是“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。但是人若是只为名利二字，则极容易迷失自我。我常想，在这纷扰的城市，名利的光环有多炫目，人们就有多向往。
最近有几个很火热的话题，比如范姓女星假捐、偷税、漏税，被罚八亿。八亿啊！真是一个天文数字！是我们普通群众人数遍手指都数不清的几位数。真可谓是贫穷限制了我的想象力。一时间，曾经在网络风姿绰越的她成了过街老鼠。再比如，我曾经很喜欢的柯姓男星，居然被爆出吸毒，居然还有粉丝为他叫苦，觉得这只是一点小错。我认为吸毒基本上就是完全地完蛋了，我从此对他完全无感。还有一个就是某个学校的食堂爆出用腐坏的肉给学生吃；某个饭店用地沟油；水果种植时用甜蜜素等，这些食品安全让我妈妈每天都要叮嘱我不可以乱吃东西，要注意身体健康。
我想，固然这些违法情节严重的明星和那些不法商家，最后被电视台播报或在报纸上曝光，后来受到惩罚。他们这些人的下场令人唏嘘，但是不值得同情。是什么样的原因让人不惜被成千上万的人唾弃，也要铤而走险。是名利蒙蔽了他们的内心，名利二字让人迷惑，让人忘了初心，失去原则。即使最终名利双失，身陷囹圄，也还是有人趋之若鹜。
然浮华世间，在大家皆慕名利时，亦有能够坚守自我的人，那卓而不群的风姿足以让我高山仰止，身不能至，心向往之。
我也曾听老师说过，学校里有一个老师的弟弟毕业于清华大学，弟弟夫妻都供职于某研究部门。过年回家时，两夫妻衣着非常简朴，生活习惯也非常简单。当大家都笑他们赚了钱却不懂得花的同时，他们夫妻也说为什么你们都在讨论买房子赚钱，却没有人想过国家。我听到这个真实的故事，心中颇有感触。讨论房子赚钱的人和心中有国家有理想的人，这是完全两类人，他们生活在不同的世界，是很难理解对方的。我无意批评人们对赚钱对房子的向往，却也深深感到我们在新闻中读到的有理想而纯粹的人并非只生活在新闻里。
我想起电影《无问西东》，电影中每个人物都闪耀着人性的光芒。影片中的沈光耀每次独自飞行都要承担巨大的风险，但他每一次都义无反顾。正如电影中那一群孩子所唱“你的恩典，在天边铺满，有心人会看见。”人生的选择是个问题，有人选择庸碌一生；有人选择无问西东的赤子之心。
泰戈尔的诗集中有这样的句子“世界对你，就好似老奶奶摇动纺车时低声吟唱的小曲，无意义无目的，又充满随心所欲的想象。”在这个世界里，无论最好的时代还是最坏的时代，总有人在这个浮躁的社会中告诉我们忙碌不是目的，活着只问盛放，只问初心，不问西东！
《无问西东》豆瓣影评【篇二】
“爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”
我认为电影《无问西东》中的沈光耀很好地诠释了这句话，电影中令我印象很深刻的一幕不是他独自一人在角落里读着母亲的信，亦不是他当了空军后冒着生命危险为孩子们送食物的孤勇画面，而是他在故乡的母亲念起他托人带回的最后一封家书时，我看到他的母亲噙在眼中的泪水。这是一个很容易牵动观众心弦的情景，他承载了母亲所有的希望，甚至可以说是母亲余下的日子里的唯一依靠，她不希望儿子去当兵，不想担心他有一天会离自己远去，可是国难当头，他又怎能“独善其身”？
看到那些在日本轰炸机下而失去父母的孩子，那些因战争流离失所无辜却又束手无策的百姓，沈光耀再也不能眼睁睁看着这片哀鸿遍野的土地再遭日本践踏，听从弃理从文的岭澜老师的一番劝说，他更加坚定了当空军的决心。他知道他其实最对不起的人就是母亲，那个千里迢迢来探望他的母亲，那个为他煮莲子羹的母亲……
在国家危难与母亲的私欲之间，他选择了为拯救国家尽出自己的一份力量，在路上偶见微光的他，纵使长官和同伴百般提醒，他依旧风雨无阻为那一群饿得面黄肌瘦的孩子们运送物资。其实我最佩服的是生在书香世家从未吃过苦的他有一份难能可贵的换位思考、替人着想的品质，纵然剧末时他牺牲了，但他的精神和事迹将永远刻在孩子们的脑海中，那些岁月留下的勋章，加冕了每个人的成年礼。
也许我们不能每一个人都做到如沈光耀一般身体力行付诸行动为国家“抛头颅、洒热血”，但每一部电影都有其传达的观念和意识，从他身上，我深知：每个人都会在人生这条路上碰到许多岔路口，选择一条心之所向的路，行你所行，终点只能自己抵达，过程或许艰难或许顺意，但只要无愧家国大义，便足矣。
正如电影所说，“只问自由，只问盛放，只问深情，只问初心，只问敢勇，无问西东。”换言之，我们要好好珍惜今天来之不易的幸福生活。感恩在今天太平盛世，不用“抛头颅、洒热血”，而各种各样的“小确幸”不时涌现在我们的学习生活中，感恩我们生活在这个新时代，不忘初心，不负韶华，砥砺前行。
《无问西东》豆瓣影评【篇三】
张果果的独白说到，“世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来”。他确实没有改变世俗，在拒绝向Robert提供David的把柄证据时，他只是淡淡地说：“我和他们不一样”。他没有摇旗呐喊、没有奋起反抗、没有好为人师，但他选择了不参与其中，出淤泥而不染。
质疑世俗、不参与世俗，便是“反世俗”的重要方式。张果果对待世俗的方法，是适用于我们每一个普通人的、并不太困难的方式。
而另一方面，以Robert为代表的“世俗”又在教导着我们“本来以为救了一个孩子，没想到认了一门亲戚”。这种看似“善意”的劝告，让张果果犹豫不绝，两个星期躲着不见四胞胎的家人。直到他父亲在李想叔叔的墓前说希望他“做自己喜欢的、开心的事”后，他终于放下世俗的规劝，直面内心的柔软。当他在四胞胎的房间里为窗户装点色彩时，他是快乐的。和这一刻的快乐相比，世俗是什么，真的不重要。
电影里把当下时代的世俗，浓缩为这两个小故事。“世俗”未必是随波逐流的择业、未必是明哲保身的苟且、未必是灭绝人性的批斗，“世俗”存在于每一个时代，如同空气一样包裹着日常生活，甚至让人习惯到无法察觉。当我们以为民国、文革、抗战已是过往云烟时，是否该审视一下，我们这个时代，又在面临着怎样的“世俗”呢？
张果果最后的独白，试图用当代语言，总结这整部影片的核心内涵，他说道，“看到和听到的，经常会令你们沮丧，世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。可是如果有机会提前了解了你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情，比如占有多少，才更荣耀，拥有什么，才能被爱。等你们长大，你们会因绿芽冒出土地而喜悦，会对初升的朝阳欢呼跳跃，也会给别人善意和温暖。但是却会在赞美别的生命的同时，常常、甚至永远地忘了自己的珍贵。
愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；
愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”
“占有多少，才更荣耀”，说的是物质攀比；“拥有什么，才能被爱”，说的是相亲条件。电影只是抛砖引玉。当本该心怀天下、大开大合的年轻人们聚集在一起，讨论买房、买车，攀比物质、财富，醉心发财、投机时，不正是被这个时代的世俗裹挟地面目全非嘛？
世俗怎样，并不重要；如何投机，亦无需在意。青春短暂，何苦为世俗所累；书生意气，何妨就意气一回。而最重要的，便是吴岭澜那句“不要放弃对生命的思索，对自己的真实。”
当沈光耀即将战死在空中，他所投喂过的那片贫瘠土地上，倾盆大雨，孩子们瑟瑟发抖，饥饿难耐。双腿残疾的神父说，“唱歌吧，孩子们，歌声能帮我们忘记饥饿，寒冷和恐惧”。于是，歌声响起，“这些离开了家乡的人，在梦中也看见幸福故乡”，伴随着那些没有鞋的小脚的特写，以及沈光耀即将投向死亡的镜头，在他经过被打死的还在降落伞上的战友时，说了一句“回家”，随后径直俯冲向了敌军的军舰、同归于尽。看到这一幕，不禁潸然泪下。
《无问西东》豆瓣影评【篇四】
如果你提前了解了你要面对的人生，你是否还有勇气前来?
当我从电影院里走出来的时候，整个街道非常安静，让我只能听见风的声音，闭上双眼，又细细品味着这部具有历史厚重感的影片，我想我的答案是：是的。四代人，四个故事，穿越了一个世纪，交相呼应，从清华学堂，到西南联合大学，再到清华大学，这些高等学府孕育了一代又一代的时代之光、希望之光，那些伟大的名字交织在一起，便是一部浓缩了的中国近代史。这个世界缺的不是完美的人，而是从心底给出的真心、正义、无畏与同情。电影里包含着吴岭澜的青春年华，沈光耀的无私奉献，王佳、陈鹏的真诚善良，还有现代社会张果果的不忘初心。这四代人都反映出了自己内心的、具有时代性的矛盾，但是在曲折坎坷后他们都做到了坚守本心，无问西东，这使我深有感触。
我们正值一个不忘初心的青春。在世俗的漩涡里，我们向往着诗和远方，却无法挣脱现实的枷锁，在现实面前，很多人都被折断了理想的翅膀，但是我们的目光不能逐渐变得短浅，我们不能被世俗的眼光左右，我们更不能随波逐流，我们要对自己真诚，要坚守原则，内心不要有杂念与疑问，我们只问自由，只问盛放，只问深情，只问初心，只问敢勇，无问西东，勇往直前。
愿我在被打击的时，记起我的珍贵，抵抗恶意，愿我在迷茫时，坚信我的珍贵，爱我所爱，行我所行，听从我心，无问西东。世界很美好，世道很艰难，愿我们永远保持一颗赤子之心，被世界温柔以待。
相信《《无问西东》的价值观深入挖掘》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解观后感，读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了无问西东观后感专题，希望您能喜欢！