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幻想即现实读后感

发布时间:2022-01-05 来源:互联网

《幻想即现实》读书笔记(优质读后感)。

常言道:“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。”在学校,我们看过许多书,大多数老师会要求我们读完一本书后写一篇作文,将我们读完书以后的想法一笔一划的记录下来,那么,有哪些可以值得参考的读后感呢?也许"《幻想即现实》读书笔记(优质读后感)"就是你要找的,请马上收藏本页,以方便再次阅读!

《幻想即现实》读书笔记2000字

如果不是王子君战友的赠送,我大概不会看这本书。今年过年时,王子君向我推荐几本书,我说:“有没有你看过的,感觉不错的,书里有你的勾画点评就更好了”。她说回去找一下。几天后,她把整理好的书邮过来了。收到后,发现这几本书看起来像盗版的,字迹不清,封面上有许多水印,好像被雨淋过。书放在客厅的沙发上一直没看。前几天出差去北京,我拿起其中的一本《幻想即现实》放进包里。真正开始看这本书是在返程路上。那时我才发现这本书的好。整本书是由一系列短文组成的,每篇文章都有一两个真实案例和作者对心理学的思考。很多文章看完后都引起了我的深思。文中语句的描述精准之极,时常让我赞叹——太他妈准确了。在一篇文章讲述,一个女孩是被姥姥姥爷养大的,每周她的父母接她回家两三次,所以她时常混淆谁是她的父母。这里作者用了混淆一词。我们周围经常发生这种情况,和孩子分开一段时间,孩子不认识他的父母,或者怯生生的。有时是孩子忘了父母的样子,有时是混淆了。在“唯有温暖御风寒”一篇里,作者严厉的驳斥了忠言逆耳这句话。对于很多人中国人,这句话从小就像被真理一样灌输到脑子里,几乎成为我们脑神经回路的一部分,时常打着忠言的幌子对他人发动一次次着攻击。逆言的后面是一个人要实施控制,是对不满的一种发泄。即便刨除心理学的因素,说话是为了说服,如果你的逆言毫无效果,那么逆言还有什么用呢?文末作者说:以逆言处世的人,境况一定不怎么样。书里还提到,人的底色是什么?这是个很有趣的问题,前天的饭桌上,一位老兄还在津津乐道的谈起当年他的上级点评他们的故事。这位老兄看我说“比如这位,死老倔的”。这是别人对我的评价,不管认不认可,别人眼中我一定存在倔强,固执的成分。一个人的底色是由他成长的环境决定的,大多数人的成长环境就是他的原生家庭。人要认清自己的底色,事实清楚了才好进步,那么,看看你周围人的底色是什么呢。看清他人底色才好相处,或者决定相不相处。这本书属于看着很爽很嗨的书,书还没看完我就决定写书评。看的太嗨也让我警觉,会不会里面有套路的成分,这是心理学家写的东西啊。这本书戳中我的是,语言描述的准确到位。他把我们复杂的情绪用语言准确的表达出来。就像李笑来说的,意料之中情理之中。没说出来时,我们不知道那是什么,说出来的瞬间让人恍然大悟。从产品的角度来说,一本让人很爽的书,也满足了人们的某种情绪,满足人们的爽点。这本书就是说出了原来我说不出来的感觉和情绪。书中的一篇篇文章就像一枚枚炸弹,不断的对我轰炸,最终炸开了我的防护层,让我对这本书敞开了心扉。我在书里做了很多划线、评语,看书时我不断发出赞叹。读后感心理学家就这么厉害,仅凭文字就能产生这么大的力量。同时我也捕捉到这位作者的一点东西,作者很喜欢喝酒尤其是好白酒,书里几次提到酒,一次是茅台,一次是剑南春。所以当你找作者咨询时,可以顺便带瓶好酒,他会毫不客气的收下。现在还没有提到本书的作者,他就是大名鼎鼎的心理咨询师曾奇峰。这本书的思想和武志红老师的心理学专栏一脉相承,有了武志红心理学专栏的基础和观念的认同,读起来比较轻松。作者写书的出发点就是写给平民的书。这本书的豆瓣评分8.4分,399人评价。这算是高分了,评价人数上还需要时间的检验,毕竟相比那些名声在外的著作,这类书流行度不高,不易被看见。如果用公众号的标准来评判,那么书里充满了10万加的文章。这本书的内容和提出的问题引发了我的思考。文章带给人的愉悦也给我们写作提供了启示和典范。所以这是一本值得你好好读的书,而且读的不要太快,因为你必然要面对很多思考。后记:本来应该第二天写读后感,结果第二天手受伤,入院治疗。开始找班长请假,但我想到写作不能断,断了再接还是需要时间的,就用印象笔记写出来。入院时,大夫看我一个人来的,很是好奇,想八卦一下,我意识到了这点,还是守住了保护层,太痛苦了,还是别说了。2024年4月18日,骨科医院A座,1527病房。后后记:昨天将书全部看完,最后一篇的读者问答也给我很大惊喜。一、每个人都是看他想看的东西。所以,当看到你反感的东西时,千万别走开,停下来仔细想想,你反感的到底是什么?你的反感很可能是命运所在。二、有读者问,为什么学了很多心理学知识,但是感觉和人还是很隔阂?这有点像近年来很流行的那个问题,“为什么懂这么多道理还是过不好一生?”曾老师回答,那些心理学的道理在你和他人之间形成可了一道墙壁,将你们隔开。这句话瞬间击中了我,我在书上画了一个竖线,在线上写下“道理”二字,左边是我,右边是他人。心理学的道理将我和他人隔开了。最近一年来,我一直学习武志红老师的心理学专栏。我用学到的知识分析他人的行为和动机,这些分析里会有傲慢、偏见和我情绪的投射,这些道理给我建立了一堵墙,这堵墙保护了我的自我,同时也将我和他人隔离开来。曾老师一句即指出了问题所在。这时,我的那堵墙开始剥落、碎裂、瓦解、消失于尘土。最后,再次向你推荐这本书,你可以先买来不必马上读,等某个下午,你无意间翻开,你会体会到我上面说的全部。

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现实的社会建构读后感(优质范文)


《现实的社会建构》是知识社会学的经典之作,也是社会建构论的扛鼎之作,更是社会学领域影响最大的著作之一。这本书不仅把知识社会学的考察范围,从少数人关心的科学和理论知识,拓展到一般人在日常生活中用以指导行动的知识,而且以清澈、迷人的笔触,揭示了作为“客观现实”和“主观现实”的社会,到底如如何构成的,又具有怎样的特性。这本书融汇了现象学的洞察与人文主义的关怀。对于矫治社会学理论的退缩,有警示和启迪作用。

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这本由北京大学出版社于2024年3月出版的书,是由当代美国著名社会学家、神学家、被誉为继韦伯之后最重要的宗教社会学家,曾任波士顿大学文化、宗教与世界事务研究所所长的彼得伯格和获得德国社会学会授予终身成就奖的托马斯卢克曼合著。两位作者都是非常优秀的学者,故而这本书经过时间的检验仍然是理论性极强的经典作品,在这本书中,透过现象学家阿尔弗雷德舒茨的概念,两位作者让马克斯舍勒和卡尔曼海姆所经营的知识社会学传统有了巨大的转折,“知识”回归到人们的日常生活世界被表述,显得更加贴近现实的生命情境。而且这本书让原本具有德国风味的思想靠近了美国实用主义与以塔尔科特帕森斯为代表之主流社会学的色彩,深具反思性。

因为这本书主要在于构建一套自成体系的知识社会学理论,因此没有讲述这门学科的发展历程,也没有对这个领域或者社会学理论发展过程中的各式人物和观点加以归类或者整合。本书第一章日常知识的根基,是对日常生活现实的现象学分析,我感到似乎可以将其看作一些具有哲学性的导语,贯穿全书的关键概念在第一章都有所界定。而概念的界定在我们论文写作中也是需要能够良好运用的。

整本书最重要的核心部分论证位于第二章,作为客观现实的社会,和第三章,作为主观现实的社会。读第二章会澄清我们对知识社会学问题的基本理解,读第三章则将其运用于个人的主观意识层面,由此搭建了一座通往社会心理学的理论桥梁。

其中令人印象深刻的经典名句,比如:知识社会学的分析对象就是现实的社会建构;比如:与思想相比,常识性的知识才是知识社会学的焦点,正是这种知识构造出了所有社会赖以为系的意义之网等等。都使人受益颇多。

跟着这本书,我能够感受到当时德国特定的思想史和哲学语境是知识社会学的摇篮,当我们都把知识社会学作为观念史的社会学变种,但读过此书才发现,这种看法严重忽视了知识社会学理论的重要性。因此通过这本书能够更好的打开一种看世界的眼光,与社会工作理论中的建构也相互促进思考,颇为有益。

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[优质读后感]《月亮和六便士》读书笔记范文(9篇)


常言道:“一月不读书,耳目失精爽。”学习数年,我们读过很多书,我们经常会在读完一本书后写下一篇相关的作文,这样可以将我们读完书后的所思所想一点点的记录下来,那么,优秀的读后感模板有哪些?小编为此仔细地整理了以下内容《[优质读后感]《月亮和六便士》读书笔记范文(9篇)》,希望能对您有所帮助,请收藏。

《月亮和六便士》读书笔记 篇1

当然,它绝非是一个平凡人追求梦想的老套励志故事,否则它的结尾应该是主人公历经艰险,实现辉煌人生,扬名立万,最后有情人也终成眷属才对。

毛姆将他笔下的主人公斯特里克兰德推向了极致,他一路狂奔,终于追上了等着他的厄运。

放弃安稳的中产生活,却日益潦倒,贫病交加,颠沛辗转,倾注所有的努力和精力甚至生命的绘画艺术,始终得不到承认——直至他满身脓疮、双目失明的躺在一个荒岛上的木屋里,死去。

人性是复杂的,也是矛盾的。毛姆对人性的洞察和描摹淋漓尽致,入木三分。所以他才能成为与狄更斯齐名的英国文学巨匠。

这是一本让你一边读,一边反思人生的书。

人活着,是应该精神优先,还是物质优先?是追求有用,还是追求有意义?

我们之前一直笃信和坚持的,未必真的就是我们想要的……

我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中,而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。在出生的地方他们好像是过客,从孩提时代就非常熟悉的浓荫郁郁的小巷,同小伙伴游戏其中的人烟稠密的街衢,对他们说来都不过是旅途中的一个宿站。这种人在自己亲友中可能终生落落寡合,在他们唯一熟悉的环境里也始终孑身独处。也许正是在本乡本土的这种陌生感才逼着他们远游异乡,寻找一处永恒定居的寓所。说不定在他们内心深处仍然隐伏着多少时代前祖先的习性和癖好,叫这些彷徨者再回到他们祖先在远古就已离开的土地。

《月亮和六便士》读书笔记 篇2

这本书我看的是李继宏译本,没有读过书店常见的傅惟慈译本,所以无从比较两个译本哪个好。单说李继宏译本,一大亮点是有很详细的导读,看过之后对时代背景、书中的隐喻等会有更深的理解,所以就算你读的是傅惟慈译本,也很建议来读读李继宏的导读。

整本书读来很顺畅,没有出现读傅惟慈译本的网友所说的生涩难懂的地方,不过可能正是因为如此,也丧失了一些语言的劲道,例如我很喜欢的那句“上帝的磨盘转动很慢,但是却磨得很细”在这个译本中被翻译成了“天网恢恢,疏而不漏”。其实这本书的读书笔记我不知道如何来写。是因为它不好吗?

不、不!是因为内心太震撼。心痛、同情、恐惧等太多洪水猛兽般的感情。然而书中主人公斯特里克兰的生命从来不纷乱,只有画画,不停地画画,简单得不可理喻,最后“他创造了一个世界,看到那个世界的美好。然后,他既骄傲又轻蔑地摧毁了它”。这本书以高更为原型,讲述一个生活在伦敦的证券经纪人如何抛弃妻子、孩子和事业,先是到巴黎,接着到塔希提穷困潦倒独自画画了一生的故事。很多人说月亮是梦想,六便士是现实,斯特里克兰在做一个选择题。

我觉得不是,因为斯特里克兰根本没有做选择时会有的犹豫,当我们还在想着明天吃什么的时候他已经抛弃一切到了巴黎住在一个三流旅馆里开始画画了。我想他应该是在挣扎吧,挣扎着抛开看到的、听到的、闻到的、能借助我们的身体感受到的所有事物,直抵混沌中生命的本源、人性中原始的本能。

有网友说看完这本书很歇斯底里,内心生出一种恐惧,打心底里害怕,想尖叫着哭一场。大概就是这样一种感觉吧。兰德的诗写到“我爱大自然/其次就是艺术/我双手烤着生命之火取暖/火萎了/我也准备走了”。

在这本书里,斯特里克兰是举着生命之火去寻找洪荒世界万物初现的美,最后他找到了,不过他将他的秘密带进了坟墓。

《月亮和六便士》读书笔记 篇3

我所谓的伟大不是走红运的政治家或是立战功的军人的伟大;这种人显赫一时,与其说是他们本身的特质倒不如说沾了他们地位的光,一旦事过境迁,他们的伟大也就黯然失色了。人们常常发现一位离了职的首相当年只不过是个大言不惭的演说家;一个解甲归田的将军无非是个平淡乏味的市井英雄。

老实讲,把艺术看作只有名工巧匠才能完全理解的艺术,其实是一种荒谬的误解。艺术是什么?艺术是感情的表露,艺术使用的是一种人人都能理解的语言。

我在想过去的日子里我们都羞于使自己的情感外露,因为怕人嘲笑,所以都约束着自己不敢给人以傲慢自大的印象。我并不认为当时风雅放浪的诗人作家执身如何端肃,但我却不记得那时候文艺界有今天这么多风流韵事。我们对自己的一些荒诞不经的行为遮上一层保持体面的缄默,并不认为这是虚伪。我们讲话讲究含蓄,并不总是口无遮拦,说什么都直言不讳。

在那个时代谈话人被看作是一种需要下功夫陶冶的艺术,一句巧妙的对答比锅底子地下噼啪爆响的荆棘更受人赏识,格言警句当时还不是痴笨的人利用来冒充聪敏的工具,风雅人物的闲谈中随便使用几句会使得谈话妙趣横生。

同情体贴本是一种很难得的本领,但是却常常被那些知道自己有这些本领的人滥用了。他们一看到自己的朋友有什么不幸就恶狠狠地扑到人们身上,把自己全部的才能施展出来,这就未免太可怕了。同情心应该像一口油井一样喷薄而出;惯爱表同情的人让它纵情奔放,反而使那些受难者非常困窘。有的人胸膛上已经沾了那么多泪水,我不忍再把我的洒上了。

这一定是世间无数对夫妻的故事。

这种生活模式给人以安详亲切之感。它使人想到一条平静的小河,蜿蜒流过绿茸茸的牧场,与郁郁的树荫交相辉映,总是沉默无言、声色不动,你会突然感到一种莫名的不安。也许这只是我自己的一种怪想法(就是在那些日子这种怪想法也常在我心头作祟),我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺一点什么。

我承认这种生活的社会价值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里却有一种强烈的愿望,渴望一种更狂放不羁的旅途。这种安详宁静的快乐好像有一种叫我惊惧不安的东西。我的内心渴望一种更加惊险的生活,只要在我的生活中能有变迁——变迁和无法预见的刺激,我是准备踏上怪石嶙峋的山崖,奔赴暗礁满布的海滩的。

只有诗人同圣徒才能坚信,在沥青路面上辛勤浇水会培植出百合花来。

人们说服自己,相信某种利益大于个人利益,甘心为他效劳,结果沦为这个主子的奴隶。他把他高举到荣誉的宝座上。最后,正如同宫廷里的弄臣赞颂皇帝按在他肩头的御杖一样,他也为自己有着敏感的良心而异常骄傲。

到了这一步,对于那些不肯受良心约束的人,他就会觉得自己怎样责骂也不过分,因为他已经是社会的一员,他知道得很清楚,绝对没有力量造自己的反了。

《月亮和六便士》读书笔记 篇4

等顺风车的间隙,这本书也翻到了末尾,苏州的夜有点凉,站台空旷,车灯闪烁。

28岁之前我长久的待在一个城市,过着一成不变的生活。28岁以后,去了云南、上海、苏州。工作、生活、拍照。算不得颠沛流离,也称得上朝云暮雨。闲的时候也反思这样的生活模式正确与否?无解。

《月亮与六便士》第五十章开篇这样写道:“我总觉得有些人没有出生在正确的地方。偶然的命运将他们丢到特定的环境里,但他们总是对某个不知在何处的家乡念念不忘。

他们是生身之地的过客,从孩提时代就熟悉的林荫小径,或者曾在其中玩耍过的热闹街道,都无非是人生路上的驿站。”

整本书下来,这句话是真正感同身受的。终于不必觉得自己是个异类,因为心里那些荒诞不经的想法,早在几百年前就有人追逐向往并付诸行动了。

书是藩篱,让你与世界融为一起,却保持相互独立。因为这份独立,你可以允许自己与别人不一样。哪怕看起来,你们都一样。

书不很长,故事本身的矛盾性是最大看点。像嘴里含了一口酒,舌尖抵颚就够了。不需要掰开了,嚼碎了看。

读过金庸和红楼就觉得有些书不禁读了,无论是篇幅还是内容,它们太厚重了,承载了丰盛饱满的中国文化。一个是园子里写尽天下事,一个是江湖中写尽天下事。

后期会申请公众号,主题就叫:

快剑江湖酒

旅行摄影诗

因为,每次写完都要屏蔽领导和同事,太麻烦了。

愿你们在俯身拾便士的时候,也能抬头看看天上的月亮。哪怕,只有一眼。

感谢一路关怀与鼓励的朋友们!

《月亮和六便士》读书笔记 篇5

“满地都是六便士,他却抬头看见了月亮”

首次拜读毛姆先生的名著《月亮与六便士》,篇幅不算短,故事不算新颖,但是就是能牢牢抓住我的视线,一页页往下翻。

我是第一次读这样组织叙事的小说。斯特里克兰无疑是故事的核心人物,但是全书以第一人称“我”的所见所闻侧面刻画主人公,有种似真似幻的感觉。在人物传记历史著作中常见,但是小说里确是为数不多的体验。

能吸引人不断深入探索故事的原因在于斯特里克兰独特的个性和人生追求的结局。他的选择是多数人内心向往却又迫于现实而埋藏于心直至消散的举动。他是勇敢的,超脱的天才,也是无礼的,可耻的混蛋。他的追求是伟大的,灵魂是炽热的,可是他的心又是冷漠的无情的。围绕这么一个充满激情与矛盾的人物发展的故事,自然能够吸引读者的眼球。

小说中篇斯特罗夫的出场必定是一个高潮。斯特罗夫是除斯特里克兰外,全书给我印象最深的角色。多人数赞扬斯特罗夫的乐观憨厚和善良,但是也看得出他的懦弱和盲目顺从,缺乏自尊自爱。他的悲剧值得同情,不过他性格的缺陷不值得提倡。

“我”站在旁观者的角度,比较清晰的了解了所有人物的性格和结局,是拍摄故事的导演,引领读者的视线,给出故事镜头。在剖析斯特里克兰的性格过程中,“我”的理想和认知也得到进化升级。

希望你我能在实现人生价值的旅途中,结实好友,拥抱好运!

《月亮和六便士》读书笔记 篇6

新年读完的第一本书是毛姆的《月亮和六便士》,读的是英文原版,没有刻意查单词,吭哧吭哧地也理解了大概意思。在具备一定英语基础的前提下,读英语原文比起读译文更有意趣,至少在理解作者风格和原意方面具有优势,也能感受到英语遣词造句的微妙美感。目前正快速地再读一遍中文译本,复查自己的理解是否准确,并体会译者怎样实现“信达雅”。

在阅读之前,我知道《月亮和六便士》很有名,毛姆也很有名,知道这大概是一个股票经纪人抛下优渥生活和妻子儿女,一心追求绘画梦想的故事。在阅读之后,我知道原来本书主角原型为高更,原来主角不是一个典型的破釜沉舟、收获崇拜与赞誉的英雄,原来人的一生,舍弃与得到都必须作出坚定的选择。

主角Strickland性格独特、复杂。书中的叙事人“我”感觉他是被一股神秘的力量攫住,其力量之强大让人无法抗拒,甘愿冒险。在四十岁的年纪告别如日中天的事业,放弃舒适的生活,抛妻弃子,藏身于巴黎破旧的旅馆,五年来穿着同一身衣服,过着每天只喝一瓶牛奶吃一条面包的日子,只为了画画。关键是,几乎没有人认可他的画,而他也不在乎画画是否能给自己带来名利——他只是要画,他不得不画。

从世俗的角度来看,Strickland简直可以说是个“恶棍”了,离开妻子子女,对热心帮助他的Stroeve冷嘲热讽,“拐跑”Stroeve的妻子,成为导致她自杀的原因......对于别人的评价,他从来嗤之以鼻。他不在乎他人的看法,是真的不在乎。“有人也说他们不在乎别人对自己的看法,但这多半是自欺欺人。一般而言,他们能够自行其是,是因为别人看不出他们的怪异想法,最多因为三五知己的支持,他们才敢一意孤行。如果一个人的离经叛道切合他所在的阶层的行事作风,那他在世人面前违反常规倒也不难。这会让他洋洋得意。既标榜了自己的勇敢,又不用担风险。”但是,Strickland“就像是一个身上抹油的摔跤手,你根本抓不住他;这就给了他自由,让你火冒三丈。”传统对他无可奈何,所有的批评讽刺、风言风语都不能刺激他的自尊心,只能换得他的哂笑。

也许这种特立独行恰是让他伟大的地方,他对于会占据时间精力的欲望、爱情、琐事和别人的看法感到愤懑,他想要摆脱它们的束缚,将全部精神集中在绘画这一件事上。他不善言辞,唯有通过画画来表达旺盛的生命力和深藏在心的感受。从井井有条的伦敦到灯红酒绿的巴黎,再到原始而宁静的大溪地,Strickland终于找到了能够让耳朵清静,让灵魂栖息的地方。在孤岛山野里,在被麻风折磨的日子里,在眼盲之后,他不止息地画着,直到呈现出一幅幅摄人心魄的作品,直到生命的终结。

月亮还是那个月亮。有些人看到嫦娥,有些人看到环形山,有些人看到飞船,有些人从不仰望。随波逐流,泯然众人,现世安稳。

“我承认这种生活的社会价值,我也看到它井然有序的幸福,但是,我的血液里有一种强烈的冲动,渴望一种桀骜不驯的旅程。这样的安逸总让我惊惧。我的心渴望更加惊险的生活。只要我能有所改变——改变和不可预知的冒险,我将踏上嶙峋怪石,哪怕激流险滩。”

用这本书来开启新一年的冒险,甚好。

《月亮和六便士》读书笔记 篇7

可能人物传记太难写毕竟用再多的事例也很难描绘出一个丰满的形象而读者总是很任性地只选择记住那个让她印象最深刻的事例以及由此表现的形象所以作者再怎么花心思也事倍功半就像股票大作手好像一直以来都没有遇到能让我很欣喜的人物传记尤其毛姆还时不时透露出来的对女性的蔑视简直让我无数次想打人

所以读完了这本书印象最深的只有毛姆对于“爱情”的描写简直入木三分

“在爱这种感情里,温柔是至关重要的组成部分,爱需要有自甘示弱的姿态,有保护对方的愿望,有乐于奉献的精神,有取悦别人的心理——总而言之,爱需要无私忘我,或者至少需要把自私隐藏得不露痕迹,而且爱也需要矜持。”

“爱是全心全意,只有全情投入才能成为合格的爱人;恋爱中的人头脑再清楚也不会承认——尽管他可能心里也明白——他的爱终有一天会结束;爱需要山盟海誓,尽管知道一切无非是镜花水月,但他迷恋这种海市蜃楼,而对现实视若无睹。爱使他变得更加高尚,也使他变得更加卑贱。”

这不就是——有了铠甲也有了软肋么

但是

“爱”这种东西总体上还是很美好哒祝你我都能拥有~

《月亮和六便士》读书笔记 篇8

在初见一个人的时候,我们都会不经意给他一个标签。比如他看起来很幽默,或他很善良这种类似的评价。

但斯特里克兰是一个充满传奇色彩的人,当你认为你了解他,他又会做出在你看来匪夷所思的事情。

曾经的他是一个老实的经纪人,你看到他就会觉得无趣,仿佛无趣这个词就足以贯穿他的一生。

可他偏偏不是这样。在四十七岁的年龄,他选择放弃所有去追求他的梦想。

你会觉得他很过分,他的人性中有太多丑陋:他抛妻弃子,在他的世界里没有责任,有的是自私;他从不会感激帮助过自己的朋友,甚至还抢了人家的心爱的女人;他出口成脏;他的生活一团糟;他粗鄙不堪。

但同时,他对艺术的追求到了极致。在他看来,什么都是不重要的,他可以什么都没有,只要他有画笔和颜料。他不在乎别人的眼光和想法,他可以自由做自己。

我发现你很难对他有一个定性。他多变,又同时拥有最丑陋的性格和充满神性光辉的理想与追求。

他的后半生用潦倒来形容一点都不过分,饥饿病痛都伴随着他。但是直到死,他都在寻找自己一生中的伊甸园。

最后,他是找到了吧。所以,他满意的死了,而后又轻蔑的摧毁了它。

海底两万里读书笔记1000字(优质范文)


听名字,就知道这书一定很无聊。《海底两万里》,一看便不是我喜欢的书的类型,我更是不会好奇里面的内容,若不是该死的作业,我怎会买这样一本看起来如此枯燥的书。“忍耐一下,你是为了完成作业,你必须看这本书,不管它有多么糟糕。”我这样对自己说。

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就这样,我翻开了第一页……

故事开始于1866年一件闹的满城风雨的怪事,当时海上发现了一只被断定为独角鲸的怪物,法国生物学者阿罗纳克斯接受邀请,参加追捕。在追捕过程中,他不幸落水,才发现这怪物不是什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜水艇“鹦鹉螺号”,船长尼摩邀请他们开始充满传奇色彩的海底之旅。他们从太平洋出发,经过珊瑚岛,印度洋,红海,地中海,进入大西洋,看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象,经历了各种险情。最后,到达挪威海岸时,不辞而别的阿罗纳克斯将海底的秘密公之于众。

书中人物寥寥,有名有姓的只有几个,但就是这么几个人,一艘潜水艇,一个神秘的船长尼摩,一个学富五车的科学家,在各种探险历程中,在将近一年的时间中,纵横海底两万里,为我们演绎出一个个故事,展现出一幅幅惊险刺激画面,海底墓地,珊瑚谷,巨型章鱼…描述了他们周游各大洋的冒险经历,故事曲折惊险,引人入胜,画面多姿多彩,气象万千。

故事中最重要的一个人物是尼摩船长。他是一个带有浪漫、神秘色彩,非常吸引人的人物。他如大海一般兼具热情、冷酷、和善、危险、温和、暴躁、随和、任性…他根据自己的设计建造了鹦鹉螺号潜水艇,潜航在海底进行大规模的科学研究,但这好像又不是他这种和独生活的惟一目的。他在海底探寻自由,又对自己孤独的生活深深感到悲痛,但他的良心从没有被残酷的生活经历磨灭过。他看到朋友死去会无声地落泪;他会把上百万黄金送给穷苦的人他会把整口袋的珍珠送给可伶的采珠.…尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任,他心中充满痛苦,却仍是善良的……在南极缺氧的时,尼摩船长没有去吸潜水服上的储气罐里最后一丝空气,而是把生还的机会留给了教授,他不情牺牲自己生命的行为深深感动了我。

合上了书,我的心仍停留在奇幻的海底。就是这曾经被我无限排斥的书,竟然会如此好看,在漫长的旅行中,我时而被推向险象环生的险恶环境,时而被带进诗情画意的美妙境界:波澜壮阔的场面和细致入微的刻画交替出现。

这样一本扣人心弦的书的作者儒勒·凡尔纳,是法国十九世纪“现代科学幻想小说之父”,他作品写法夸张,动人而富有科学意义的小说。《海底两万里》就是科学与幻想完美结合的奇幻之旅。

读完后我发现,没有任何人可以以任何理由拒绝这本书。

小猪唏哩呼噜读书笔记1000字(优质范文)


一年级的学生,懵懂而又可爱,对世界持有自己一份不一样的爱,我作为一年级的教师,应该带着他们揣着这份童心去感受不一样的品质,让他们更好地体验成长的快乐,就在这一次挑选师生共读一本书时,我偶然想到《小猪唏哩呼噜》,并最终决定利用这本读物带领他们体验一下小猪唏哩呼噜的成长过程。

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《小猪唏哩呼噜》这本读物,十分适合一年级的学生阅读,这本书以幽默风趣的语言和精美的讲述了小猪唏哩呼噜成长的故事,孩子们可以感受到小猪的可爱、有趣、聪明、勇敢......这样就可以调动孩子的积极性,激发阅读兴趣,同时探讨学会更多优秀的品质,了解更多情感关系和潜在的道理,让孩子更加充分去认识世界、发挥思维并获得一定的阅读能力。

一、唏哩呼噜是谁

映入眼帘的画面是一只可爱极了的小猪,它叫什么名字呢?故事里就有答案,我们一起去探索探索,原来它叫唏哩呼噜,这么可爱的小猪有这么可爱的名字,文章以小猪扔掉大勺,唏哩呼噜地吃起饭开篇,小猪的形象在孩子们的眼中是一个怎样的角色呢?就这样,我们开展第一轮激烈的讨论。

马小姐捂住嘴巴笑他:“唏哩呼噜、唏哩呼噜,好香,好香!”

说完,她嘻嘻哈哈地跑了。

猪妈妈很不高兴,嘟囔说:“一个姑娘家,贫嘴多舌,一点儿礼貌都不懂!她有什么好?脖子又细又长,还长着那么大的一条尾巴,跟把大扫帚似的,丑死啦!”

猪爸爸却说:“其实‘唏哩呼噜’蛮好的嘛,一听,就觉得饭也香、菜也香,浑身都舒服!唏哩呼噜、唏哩呼噜,哈,棒极了,咱们的小十二,干脆就叫‘唏哩呼噜’吧!”

猪妈妈立刻同意了。

同学们开始猜测,对小猪唏哩呼噜做出了天马行空的猜想,很多孩子都根据小猪唏哩呼噜的吃相做出了直接的判断,“唏哩呼噜一定是一只又懒又笨的猪”“它是它们这个家族的宝贝”各种答案在我的耳边萦绕着,但我没有直接告诉孩子们答案,只告诉大家,我们需要一起寻找小猪唏哩呼噜的秘密,因此延伸到后期的阅读任务。

二、草包争气,天下无敌

小猪唏哩呼噜在所有故事当中虽然是糊里糊涂的,但是它有爱心、有勇敢、有担当、乐于助人,这些优秀的品质都是值得孩子们学习的,这些也都渗透在读物当中,在无形中影响孩子。

在阅读完读物之后,大家真正了解了小猪的形象,也在小猪唏哩呼噜的身上学会了很多,书中出现了很多“坏蛋”,在小猪唏哩呼噜的正义攻击下,”坏蛋“成功被击败,同时我也相信小猪的不平凡的成长经历一定可以给孩子们带来不一样的阅读体验。

这是一本十分有意义的故事书,故事在围绕小猪唏哩呼噜的同时,也展现了真挚的亲情和友情,书中的家园也到处充满温暖与快乐,细细地去品味这一本书,会有更多的收获,最后阅读结束,我也告诉同学们:“小猪唏哩呼噜的故事结束了,但是小猪却没有真正结束它的正义旅途,在生活中我们会遇到很多的困难,我们要像小猪唏哩呼噜一样,遇到问题,动动脑筋,总可以解决问题,同时我们也要学习小猪的优秀品质,将小猪唏哩呼噜的能量库变得更大!”

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《糖葫芦的幻想》(读后感范文)


时间过得很快,转眼间已经是来到杭州的第二个月末了当时的炎日和煎熬,都渐渐地退去色彩,默默地为下一个纪年而积蓄。

我的一个高数老师曾说过:“杭州的四季并不让人满意,春天多雨,夏天特热,冬天让人冻得发紫,只有这秋天是一年四季中最好的时候了,阳光很好,没事多晒晒,对身体很好。”是啊,真的很好,这里的阳光很干净,像水一样的清澈,却没有寒的骨意,流露出大自然感性的温存。

杭州的阳光,纵然是暖色调,对于一个初来咋到的学生来说,还是较为陌生的。我常常在想啊,阳光是在流淌着的,它来源于天上,流过了哪里,要流到哪里,会停留吗。我不知道。只是希望它不要带走我留念的一切,哪怕只是影子,也都不要。光是疏淡无痕的,它会让深处的苦涩乏味都渐渐地浮出水面,假装无辜,肆意伪装的从容总是让人产生出一种无力感。美好固然会给人带来慰藉,它在驱散内心的阴霾同时,也是对人格另一面的挫伤,它迫使你放弃你的苟且的过去,让崭新的诗意与希望去支配着一切,让旧我暴露在阳光下,接受所谓真善美的审判。这是美的,所以是好的,无可辩驳,无可诉说。

还是想念射中的秋叶,只是几度阳光的微差,几缕沙土的浅薄,却塑造出了不同的圣灵,不同的意境。栖迟秋溦,画梓斜垂。依稀记得那里的秋叶,静好,安稳,了无悲哀的写意,一种收敛的温暖总是能恰到好处填满生活留给我的空白,不那么突兀,不那么理性。

去年大概是这个时候,偶遇一片即将皈依尘土的叶子,就被它绯红色的力量吸引了。它静卧在沥青路上,伴随着风的凄厉而起伏,那是生命最低的姿态,最真实的姿态。那种惊鸿一瞥的浮华,袖拢烟云的轻佻,终是陨落了,让人有一种由衷赞美造物主的幻觉,赞美他的公平正义,峥嵘玄实的修正格局,波澜不惊的审判视角。人活的再卑微,也低不过一片叶子,因为它为了短短几秒的起舞,蛰伏了一个四季,相较于人的随缘自适,透彻通达,显得不是那么从容淡定,却同样活出了一种简洁明了的快感,舒畅洒脱的大度,从昭示生命之美的角度来看可谓达成了一种意境的互补与磨合,精简和荟萃。

叶的凋零将人生旅程那种酸涩和甜美水乳交融的别致情调勾勒成了一种更为自然流畅的抒情笔法,它将每一须臾的微小变化暗喻于色泽,亮度,质感,通过一种相对客观的层面来表达它对于酸甜苦辣的理解,对于夏花绚烂,秋叶静美的唯美阐释,对于生的法则在不同生命体之间共性的思考和探索。揭开那缕触及大地深处的脉络,每一个在体悟感知自我的生命体都会发现那条脉络是如此的清晰真实,都能在那里找到自身的影子,找到过去的点点滴滴,找到那种渗透着酸涩的甜味。一切都是那样的相似,好像我们都是在演示着他人的剧本,注释着自己的味道。

一个月前,我的一个朋友想给他喜欢的一个女孩买一点糖葫芦,我和他说我要写一篇关于糖葫芦的文章。

一个月后,他们在一起了,虽然中间有一些波折,之后也不可避免,回荡在记忆中的那股香甜,青涩,我想。

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