外来文化对民族文化的发展利大于弊作文。
相信大家都写过作文吧，写作文在某种程度上来说具有文化传承的意义。网络上有很多作文范文可供学习和参考，你觉得什么样的作文才算是好作文？小编特别从网络上整理了外来文化对民族文化的发展利大于弊作文，欢迎大家参考阅读。
有些人说：这是民族文化最坏的时代。
不可否认，随着现代科技的迅猛发展，我们接受信息的渠道愈发广泛，因而不可避免地会接触到外来文化。自然有人喜欢，于是推崇，兴起一阵又一阵外来热，却凉透了那些钟情于本土文化的心，于是他们便本能性地进行抵抗，认定外来文化对民族文化的发展弊大于利。
可事实真如他们所想的这般消极吗？我想，作为一个新时代的青年人，不应抱有这般悲观抵触的想法。我认为外来文化对民族文化的发展应是利大于弊的。
首先我们应该认真思考一下，究竟什么才是对民族文化有利的。对于中国这样一个本身就十分多元化的国家来说，罢黜百家，独尊儒术是对民族文化有利的吗？非也。将其丝毫不损、一成不变地、像封存艺术品般冰封永存是对民族文化有利的吗？亦非也。民族文化不是亘古不变的雕塑画作，它可以是混乱割据时期的百家争鸣，也可以是安稳祥和时期的牧人驱犊返，猎马带禽归；它可以是国家在危急存亡关头时悲慨的我以我血荐轩辕，也可以是民族兴盛之时简洁明了的二十四字社会主义核心价值观。这份民族文化是随着时代的更迭变化而不断变化的，是拥有生命的灵魂，因此将它放置属于它的天地中，通过积极正确的引导，让它蓬勃发展才是对它最有利的。
当明确了这一想法后，我们看看外来文化是否能起到这样的作用。再清澈的潭水，如果没有任何波澜，不流动，很快会变得污浊不堪。而对于民族文化这潭水，外来文化就是使它流动起来的一大动力源。外来文化的出现，一定会刺激本土民族文化，不论是以怎样的形式。晚清时期为抵抗列强的全方位入侵，国内各行各业也努力发展与提升自我：洋务运动、戊戌变法而后为突破美苏在重工业方面的垄断趋势，更多的中华儿女义无反顾投身于强自我反垄断的斗争中。巴尔扎克说：苦难对于强者只是一块垫脚石。尽管有些时候，我们所经历的苦难或者刺激会使我们流血、受伤，但我们不能否认，往往是这些残酷的刺激，一次又一次使我们的民族文化得以涅槃重生。
一定有人会想：随着国家的发展，民族文化也会发展的。为什么不抵制外来文化，让我们的民族文化在纯净的环境中自然发展，何必要承担这份还可能遭到损害的风险？
自麦哲伦先生成功完成环球航行后，世界已然成为不可分割的整体。这注定自此，两耳不闻窗外事闭门造车以图屹立于世界巅峰的观念落伍了。各国文化随着政治、经济各种形式的沟通交流产生了紧密的联系，甚至或多或少有融合的现象。在这样的情况下，若欲独善其身，往往需要自断双臂式的斩草除根，而以这样的快刀斩去所谓的乱麻的结果，却往往是独其身了却不得善。
我想，作为新时代的新青年，我们应该怀有敢于挑战，不惧失败的勇气，周国平先生有一句话：人应该至少拥有两样东西，接受不完美的坦然，和重头再来的勇气。我想，在面对这件事上也该如此，面对外来文化的冲击，我们也许会迷路，会摔跤，但绝不应该惧怕这些而驻足不前。
因此，不要再让外来文化作为盲目跟风的挡箭牌，让其背上那莫须有的罪名。相信吧，只要我们持以正确客观的态度面对外来文化，这一定是民族文化最好的时代。
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论网红文化发展的作文分享5篇
如今是写作最好的时代，掌握写作技巧是每个孩子都需要具备的技能。通过写看待网红文化作文，可以引导我们走进社会生活中去观察和探索，为了让写的事件作文读起来有意思，可以把名言名句、名人故事作为论据写入文章。那么在看待网红文化作文的写作中应该注意哪些问题呢？栏目小编特别从网络上整理了论网红文化发展的作文，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
论网红文化发展的作文 篇1
故宫之美在于沉淀着一份份历史底蕴在于历史的厚重的美网红式的故宫则以年轻人喜欢什么，我们就给他献上什么的理念为主，脱去故宫本身的庄严之美，过于儿戏了，网红似的故宫让其中少了一份历史的底蕴。
陈然故宫负责人的出发点是好的，希望青年人能够多关注历史的发展，多关注故宫，于是便开展了一系列故宫，萌物，故宫猫保安等活动，但是这些做法是丢了西瓜捡了芝麻，首先年轻人缺乏阅历和底蕴，一时接受不了故宫的正襟危坐，但那些真实热爱故宫历史的人难道会希望心中庄严的故宫变得如此而泣吗?故宫负责人不应该只有从年轻人角度去出发，更应该站在全体人员的角度去思考，才不会让热爱历史热爱故宫的人感到心寒，对于青年我们应该采取更多的是引领引领他们感受历史的厚重，感受故宫的庄严一时的吸引的青年并不是被故宫吸引，而是被嚎啕所吸引，网红故宫只不过是一时兴起莫过于，儿戏，不值得效仿，网红似的，故宫让其少了一份本身的庄重。
故宫的美丽在于它的神圣与庄重的历史，年轻人喜欢什么我们就给它献上什么的理念，过于肤浅，在这快速发展的社会便是一种现象而已，如果年轻人喜欢什么，我就给他什么，那么在变化的潮流中。我们定会力不从心，我们也会在不断变的过程中失去本来的面貌，严重时我们将不记得故宫的庄严，所以网红故宫，过于儿戏了，我们要抓住的是故宫的本质，抓住故宫的存在的意义才能立足于当今社会，就一个简单的例子来说，近来有一位百姓会修复三中来被发现的文物。用油漆和各种鲜艳的颜色，让本来庄重的文物变成无可修复，让其本质也是顺应百姓的爱好，让文物面目全非，集装中的本质也是越来越远，所以网红故宫，过于儿戏啦。
对于网红式的故宫，有人认为是对古老传统文化的不尊重，也有人认为清晨的故宫吸引了青年一代参与到故宫产业生产中，但我想说，后者只是如泡泡般绚烂却也易碎，他只是一时的兴起终会被快速发展的社会淘汰，因为他让故宫失去了本来的观众与历史底蕴。
让故宫重新换庄严之美，让故宫的历史底蕴，一代又一代的传承网红似的，故宫点到为止，切不可再儿戏。
文化有文化的美丽遗产也有遗产的美丽故宫也有它自己的美丽，它自己的庄园被人肆意篡改，只是它不能说话，所以，继续保持它的严肃庄严的气质吧。
论网红文化发展的作文 篇2
网红是现在被广泛关注的一类人，在这，我也想提提自己对于网红的看法。
当今大家对于网红、明星的关注远远超过了国家时报，就连去年十分重要的里约奥运会也被王宝强离婚的事件抢去了热度，恕我直言，究竟是炒作也好，事实也罢，这些俗事远不及正事重要，尤其作为一名中学生，更应把注意放在学习上，哪怕在学习之余的时间边角料，关注明星网红，实在不是消遣的好方法。
在我的班级里，经常会听到类似的话，放学来我家玩直播明星的绯闻又网红直播太好玩了，不得不说，网红已经对学生的生活产生了巨大的影响，甚至干涉到了我们的学习，为此我再次奉劝大家，要明辨是非，不要因为过度关注网络红人而影响自己，不值得！我再分享一个故事。
某天下课后，班上同学围在一起讨论某网红，我也上去说了几句，大概意思是和他们说，不要关注那些无聊的事，好好学习。本是好意，不想惹来一阵冷嘲热讽，你可真是乖学生呀哼，我就不信你从不关注网红你可真low，我想说，如果认为网红是一种流行，那么便错了，老师说得无错，他们充其量只是一个戏子，最多也是一种娱乐，丝毫拿不上台面，令我十分不理解的是，所谓的网红，天天抛头露面玩直播，发艳照，只是为了媒体与群众的关注，他们以此为荣吗？他们没有一个正经的工作吗？如果没有，那么他们生活的价值在哪儿呢？只是为了上头条吗！我真的无法想象，尽管这样，他们依然是焦点。
亲爱的同学们，我想以一个同龄人的身份告诉你们，不要再追求那些虚无缥缈的东西了，我们还年轻，正值努力拼搏的时候，不要为毫无价值的事情，而影响自己的人生与前途。只有这样，我们才能心无旁骛的学习，关于偶像，能是：鲁迅、邓稼先、钱学森、王昌龄，可以是老师、医生，在一切职业中优秀乐于奉献的人，但，绝不可能是网红。
最后，祝所有同学，好好学习，天天向上。顺利找到自己的人生轨迹，踏实的走下去！
论网红文化发展的作文 篇3
近几年，网络技术的革新催生了一批批在网络上流行的人们，他们俗称“网红”。这些人受到许多网民们的追求与吹捧。同时，应时出现的软件也是五花八门，不少人的手机上又多出来了几个这样的短视频软件。刷刷短视频似乎已经成为了人们每日的必备了。可是近些时候，一些只为博眼球，不干正经事的人出现了。
比如说在高楼上做惊险动作，14岁就做了母亲的少女，农村少年生吃青蛙等等触犯了人们生存底线的作为。但这些人，还会收获大量的粉丝和金钱。这就使这些人更加猖狂，甚至会做出更猖狂的事情。
从这些事情可以看出，短视频的发展已经出现病态了。那么为什么无人阻止反而更加愈演愈烈了呢?
我认为这是多方面的原因。不论是政府还是看客都有原因。由此，清扫劣质网红，一切刻不容缓。
政府层面应该制定恰当的政策法规。那些触犯道德底线的，涉黄的视频理应删除，并应当对拍摄者进行刑事拘留。那些十四岁就做母亲诸如此类的直播者，也应当给予教育，并不允许其再继续拍摄等。要在政府层面立下法律，才会给其他欲制裁或批判者有法律依据，从底子上做好铺垫。
平台管理也是至关重要的。像那些之前就被举报过封杀过渡人，不予以再次拍摄，同时也应当管理好平台，最好对直播进行审批在予以播放，这样也会从根来治理网红的“劣质”。
其实，这些网红的猖狂主要还是因为看客的无脑追捧。网上冲浪者是不受年龄限制的。那些没有能力去理解的小朋友们就在这个行列之中。靠着这种低俗恶趣味来搏人眼球，得到最多的也就是这些小朋友们。这对孩子将来的发展不利。很多孩子看到这些吃蛇吃老鼠等奇怪的现象，容易萌生模仿心灵。要知道孩子们的模仿能力是很强的。同时，他们看到那些劣质网红受到了很多礼物，轻易地认为当网红赚钱是非常容易的，这就对他们的学习兴趣产生很大大影响，从而腐蚀他们的大脑。
所以，学校，家长应当联合起来，对孩子进行网络的教育。对这些网红，我们不能根治，那就只能从娃娃抓起，抵制低俗恶趣味短视频，只能把网上的这些劣质当娱乐，要看些有营养的知识，开阔眼界，不拘泥于劣质网红的小角落之中。
从而，清扫“劣质”网红，一切刻不容缓，还看客们一个安全有趣的网络环境!
论网红文化发展的作文 篇4
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家下午好，很荣幸我能够在本次讨论会上发言，针对材料中的两人的事情，我认为是在青年和最美网红都应当像他们一样，原因如下：
首先他们因美而红，他们的走红并不是依靠猎奇，并不是依靠无厘头的恶搞，更不是依靠山东古村，而是通过纯真的笑容和策马的英姿为这些鱼龙混杂的短视频平台注入一股清流，在参差不齐的视频质量之间竖起了标杆榜样，更是让长期在短视频中寻找消遣的用户，发现了宝藏。如夏日沐春风，正是一笑一姿反映出的纯真的民族风情和飒爽的英姿，我想这正是在座的各位想看到的走红吧。我们作为时代青年若想要成为网红，为什么不像他们一样展示自己的美呢？通过这样一种不假外求，不会蚀本的方式来走红呢？他们因美而红，为我们确确实实的开拓了新的思路。
其次，他们因时而美，他们身上表现出的实在精神是他们的美，被我们所认可，无论是走红后为家乡代言，还是借助流量带动经济发展，让更多的人能够认识到当地的风土人情，无一不展现了我们想要的时代精神，不再狭隘与个体的发展，而是将自己和地区乃至整个国家紧密相连，共同发展，这样他们的格局也就大了起来。鱼龙混杂的短视频市场上不乏有走红之后以身触犯法律红线，一个人来挑战整个国家的，也不发走红之后自身的流量唆使粉丝攻击某一地区民众的，当然也少不了两个流量大头表面挑起骂战，腥风血雨，实则互相炒作的。幸好这些人都得到了法律的制裁，但他们也让我们青年人被贴上了浮躁叛逆的标签。而丁真和贺娇龙的走红，靠的是他们自身的美，而他们自身的美，是依靠于他们身上的时代精神，他们的精神而美，切切实实的为时代青年证明，向我们诠释了什么才是真正的时代精神。
最后，他们的追求更美。丁真走红后认为自己在代言的同时还要加紧汉语的学习，贺娇龙走红后也没有为了吸引流量去放松自己身为副县长的工作。这样一种追求更美，力求自我发展的精神，让他们更能够扛起时代精神和最美网红的重量。他们求进取的精神也会让他们的网红之道可持续发展，不去压榨流量的价值，而是转而去提升自己的追求更美，他们的求进取给我们上了一堂真真实实的个人发展与生涯规划的课。
因美而红，因时而美，追求更美，从个人到社会再到个人，这样一种良性的正面循环，才是我们身为时代青年，应该有的样子才是网红扛下最美二字，最有力的肩膀，青年网红当如是。
我的发言完毕，谢谢大家。
论网红文化发展的作文 篇5
这是一个网红遍地的时代，这是一个网红催生的时代，从凤姐、芙蓉姐姐到局座张召忠、于丹和易中天，这些网红凭借着十八般招式在网络上占取了一席之地。探出一双理智明亮的双眼，窥清网络时代的清晰脉络，可送来生活的一阵清风，而我这样看网红。
微博可以随时随地分享生活，直播可以畅心所欲展示自我，网红借助低门槛的互联网能够轻而易举地进入大众视线，而强大的利益推动着人们奋不顾身地幻想着成为网红，无数年轻女孩放弃学业争相进入网红学校以得一夜成名暴富。亦有微信大号笔耕不缀推送着知识，知乎博主孜孜不倦地更新着答案，分享经验传递知识使他们获得众人的赞美与关注，亦有人因为无意的时事热点或娱乐高潮红遍网络，诸如魏则西家喻户晓，埃里克克一度刷屏。明星突破传统老牌明星的束缚借助自己的偶像光环，在网络上亦风生水起粉丝无数，成为了网红的一份子。
时代特征大不同，网络红人千千万万，不管他们经历什么的样意外，使了什么样的手段而蹿红网络广受追捧，他们应该认识到踏实才是王道，实力才是资本。那些哗众取宠凭美色涨粉吸金的，最终会遭人唾弃被人无视;那些故意炒作消费大众的很难走到最后红得长久;那些不切实际卖弄自我的将会面临冷寂消失于无痕之中。而那些真正存在过的大神，凭借着丰厚的知识赢得人心，或凭借着人格的魅力征服众人，或凭借着横溢的才艺斩获口碑，他们是立在网络中长青之树。一个网红要获得长久的发展力，应抛开空想，落到实处，让别人打心眼里佩服和尊敬，如此这般，才会红如灿烂二月花。
但是有些网红负能量满满，经营着不正当的手段，在金钱里面醉生梦死。他们要知道，自己的责任有多大。在人人都能接触网络的时代，一个纯洁友善温暖的网络环境如沙漠之清泉一般重要。网络塑造着人们的三观，影响着人们的态度，而网红作为万众关注的对象，正是要起到健康的引领作用，优良的表率作用。网红任重如泰山，不可坏了方向，误了大局，否则不仅自己结果难堪，还害了众人伤了风气。
网红可以正能量满满，也可以负能量缠身。在这样一个迷茫的时代，浮躁的时代，要听着心说话，跟着道走路，这样，网络会是天堂，网红才是标杆。
对网红文化的看法作文收藏4篇
下面是小编整理的“对网红文化的看法作文”。我们已经进入了一个内容时代，写作与我们的生活也变得息息相关。为了能更好的掌握写作技巧，老师要求我们写一篇事件作文，写事件作文要做到“感情真挚”。抒发真情实感。切忌矫揉造作。相信会对你有所帮助！
对网红文化的看法作文(篇1)
近年来，短视频平台崛起，我们熟知的app就有抖音，快手，火山小视频等等。而短视频的崛起让更多网红火了起来。
现在我们走出门后，在地铁上，公交车上，甚至是在饭店里，都能看到，几乎所有人都在拿着手机刷短视频。
有很多人对网红的定义，就是轻轻松松就能赚上大把打把的钱。但我们真的了解网红吗？
前不久“口红一哥”李佳琦上了微博热搜。原来我对的的印象就是在平台上依靠自己的“哦买嘎”“买它买它”成为了带货高手。经过他夸赞的美妆在直播间里都会一秒抢光。但是，他在背后的付出有多少呢？
在给口红试色时，他每次都是在自己的嘴上试而每天那么大的工作量，他每天不知道要擦多少次口红。这导致他的嘴巴一碰到热，辣的东西都会痛。有人问他为什么不在手臂上试呢？他说这样就不能给观众最真实的效果了。
现在的他，只要一不工作就会涂上润唇膏，一个月能用掉十几只。
很多人只能看到博主们在视频中光鲜亮丽的样子，却不知道他们在背后付出的努力。
现在有许多青少年都在看短视频，连五六岁的小孩子都会看。为了不让他们有错误的价值观，许多平台都推出了青少年模式。
之前看到过一个新闻，一个老爷爷在接受采访时说道，现在的孩子们因为网红们都梦想当明星，当网红。已经没有人要去当科学家，当医生，当老师了。这些网红们都误导了孩子们正确的价值观。他认为应该大力抨击网红。
其实我不这样认为。虽然误导了部分儿童，但网红们其实也会传递正能量。
那么面对现在的社会我们应该怎样做呢？
我认为家长和老师应该给孩子传播正确的价值观，限制他们玩手机的时间。而社会应该多为孩子们树立一个正确的形象。让我们这一代甚至下一代都为祖国而做出贡献。
所以，网红并不好当。重要的是我们应该有着一直拼搏，努力奋斗的精神。
对网红文化的看法作文(篇2)
跟着互联网的发展，网红像泛滥的洪水那样污染了祖国的花朵，掀翻了历史的根基，颠覆了人们脑海中原有的世界观和价值观，所以，我以为莫让网红红透互联网，要还互联网清净向善的环境。
顾名思义，网红就是通过互联网来贩卖低俗劣质的内收留走红的普通人，他们依附迎合了大众的初级趣味，却忘了中华优秀传统文化不收留他们污染，因此，我们应借助互联网这个平台来发扬优秀文化，拒绝网红传播的低俗劣质的内收留。
张爱玲说过：出名要趁早。如今，大多数网红都是年青貌美的人，利用自己的美貌来博得网民欢喜。正如网红papl酱了，她是北影的在读学生，无意偶尔一次的视频吐槽，迅速走红，她用锐利灵敏的语言批判当今社会的某些现象，但她拒绝贸易化，多次拒绝接广告，拍片子，试着想想，有多少网红能像她那样面对利益诱惑，保持纯挚崇高的节气。我想少之又少，所以，让有作为有素质有文化的网红在互联网上红透是可以的，但必需拒绝与之相反的，这样才能达到传播正能量的目的。
三毛说过：人，真是希奇，没有外人来证实你，就往往看不出自己的价值。为此，她为了寻找人生的价值，任性地走了一回撒哈拉沙漠，去寻找远方的诗和远方的梦。但在现今网红眼中，他们不是为了追逐梦想，而是追逐那丰厚的金钱。俗话说，人怕出名猪怕壮。网红们出了名车也来了，狗仔队也每天守着身边，寻找爆料的份子，时不时也想尽办法闹出个绯闻来。网红更但愿借此来进步着名度，扩大吸金影响力。而对比之下，诺贝尔文学奖获得者莫言，依旧呆在书房里，别着精致的发夹，埋头创作，拒绝外界来访，低头思念他那高密老家，更显示了大作家的文艺范。因此，网红一时的名声大起是不能成气候的，应像莫言甘坐几十年冷板凳，游畅于文学之中，方能有大作为。
在这天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往的时代，更应擦亮眼睛，莫被蝇头小利蒙蔽了双眼，面对网红红透半边天的现象，我们更应接受优秀文化的熏陶，晋升品味和情操，要做到出淤泥而不染，濯清涟而不妖。政府更应加强网络治理，加大宣扬优秀的网络文化的力度，莫让网红红透互联网。
步履起来吧，让我们还互联网一片净土，还它一隅书香四溢的地方。
不要追逐逆行的文化之风
对网红文化的看法作文(篇3)
现在“网红”越来越被人们所熟悉，papi酱、艾克里里等网络红人在网络上坐拥一大批粉丝。随着微博、直播软件等一批带有鲜明互动特色的自媒体平台的兴起。如何看待网红现象？
（1）无论人们多么热衷于谈论网红以及网红经济，但能真正火起来且活下去的网红终究是小概率事件。拿“3.0时代”专注于内容创作的网红们来说，他们如何变现依旧存在不少困境，每一个流量平台的成长都会推起一波新的网红，附势前来的后继者们很难超越。Papi酱们的“幸运”，代表不了网红这个群体的命运以及这个行业的趋势。当然，这并不影响人们对网红经济的关注。毕竟，网红经济是这个时代不可忽视的新业态。
（2）值得注意的是，关注并不等于无条件追捧。当下，为了成为网红，一些人突破底线，以炫富、色情等内容污染社会风气，这在网红界并不稀奇。而网红时代的大众似乎更容易被“愚弄”，互联网并没有让大众变得更理智，相反，人们对新事物的追捧常常表现出非理性的盲从。相关部门应该对这一新事物加强研究，创新管理。
（3）网红不是坏事物，但网红也绝对不该“放置”于被崇拜的位置，他只不过是互联网经济大潮中的一朵浪花而已，能红火多久，尚不得而知。所以，淡然围观，冷静甄别。而对“出格”“踩线”则必须加强管理，这才是看待网红以及网红经济的正确态度。
对网红文化的看法作文(篇4)
网红现象给大学生带来了很多正能量。首先，它能够深化大学生自由、平等价值观。网红现象的出现破了明星精英一统天下的局面，给予了平民机会变为明星，让他们确信自己可以拥有挑战精英文化的能力。当代大学学生获取信息的渠道更加丰富多样，对自由、平等的话语权更加渴望，而网红现象一定程度上满足了他们的需求。能够使榜样教育更加多元化和贴近化，网红一般在生活中在某方面有着过人之处或者具有独特的个性。无论是哪一时期、哪一位网络红人，都是如此。榜样的力量不容忽视，而网红们带来的正面性质的因素值得我们所肯定的。
但其中也会必然存在很多的负能量。在今年早些时候，提到网红可能大家都会联想到低俗、露骨甚至色情这些词语来形容，确实，在行业发展初期，各种法令法规还没健全，难免会出现一些乱象。而这些乱象在很大程度上影响到大学生的审美观、是非观、人生观、价值观。某些网红以低俗的行为举止博取眼球，使得一些认知分析有限、生活阅历浅薄的大学生为了寻求感官上的刺激，把低俗、恶俗、媚俗的东西当做美去追求，时间长了审美情趣便粗俗化。同时，榜样效应也会带给大学生一些负能量，负面的价值观会使得大学生感到迷茫，对公民社会道德建设产生强大的冲击。此外，网红现象还可能误导大学生的金钱观、婚恋观、成才观等等一些方面。
对负能量的应对措施
网红现象带给大学生的冲击不可谓不大，为此，全社会需要做出全面的应对措施来减少负能量带给大学生的负面效应。学校可以增设一些课程内容，坚定大学生良好的价值观，让大学生们在遇到负能量冲击时不会感到手足无措。需要加强大学生审美观的教育，努力提高大学生的审美情趣，这样自然能够摒弃低俗的审美观，拥有良好的美德情操。加强道德教育，负能量的冲击中很多都在一次次打破人们的道德底线，此时更应该坚守自己的道德底线。需要时刻调查关注大学生的道德发展，及时做出调整。加强各类价值观的培养，树立一个良好的价值观。
总结
网红现象是一个时代的产物，目前来说它算一个比较新颖的领域，其中的资源价值还有待我们继续去发掘。在这个过程之中需要我们对它进行一个良好的管理与约束，尽管现在网红已经开始逐渐退烧，但我们任然不能忽视，无论是哪方面都是一样。我们不能一味的去否定，也不能去一味的纵容。总之，取其精华，去其糟粕。
文化自信作文
写作文的能力综合了语文学科的各项能力，经常写作文能够提高我们的智力和判断力，写作文之前，必须要有一定的知识储备。比较实用的作文一般要到哪里去找呢？在这里，你不妨读读文化自信作文，请阅读，或许对你有所帮助！
文化自信作文(篇1)
“北方性情中人好饮之物也。”
古人好饮酒，乃至嗜酒。
“诗仙”李太白实乃天上人间，世无其二的“酒中狂客”，盛年时期的李白，携着西域滚滚烟尘的浪漫独绝迤逦盛唐，挥斥方遒，意气风发，用一枝笔杆，满腔文墨诗意了大唐的锦绣江山。流浪的岁月，美酒为什，“举杯邀明月”，欲伴月而歌。借风起舞，却剩得离人影，孤寂寥落一人，唯影随其身，怎能不“举杯消愁愁更愁”呢?愈愁愈饮，饮得天花乱坠、日月无光，只剩豪放驰骋，洒脱犹在。唱着“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的人生感慨;叹着“烹关宰牛且为乐，会须一饮三百杯”的率性豪放，又不得不迫着现实哽咽道“但愿长醉不愿醒”与尔同销万古愁。李氏爱酒，更嗜酒，酒乃其消愁，放纵，抒怀之物，有酒客如此，真性情也。
“靖节先生”陶元亮之酒瘾不见得亚于太白，其人也曾于其自传中毫不吝言道“性嗜酒”，竟也“造饮辄尽，期在必醉”，其“既醉而退，曾不吝情去留”却与太白“我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴来”似有同等的豪情与肆意，陶氏乃隐者，超然避世，悠然自足，无人对酌，一壶觞饮至无味。
“天下霸雄”曹孟德亦倾心于酒物，酒入豪肠，仰天长笑，指点江山，激扬文字，虎口一吐，便立足烽烟三国。
“易安居士”李清照，虽是闺阁出身，亦欲酌酒一杯，淡观帘卷西风，细赏溪亭日暮，把酒东篱，醉笑悲欢离合。
纵观古今，嗜酒之人不少，均性情中人，亦哭，亦悲，亦欢，亦乐，借酒消愁言失意，饮酒纵情畅豪言。“把酒问青天”的苏子，“白日放歌须纵酒”的杜少陵，“醉卧沙场”的王翰以至“把酒话桑麻”的孟浩然无不爱酒，纵酒，演绎本性，率真而为。
红泥小火炉，绿蚁新醅酒
醅好农家黄藤酒
问君能饮一杯无?
文化自信作文(篇2)
盘古开天地以来，炎黄子孙就在中华大地上生活劳作，创造了悠久灿烂的中华文明。但随着网络信息时代的降临，快餐文化的广泛传播，人们获取知识途径变得更加便捷，中华传统文化遭遇了前所未有的的冲击和误解，面临着严峻的挑战。在这多样、丰富的世界文化激荡中，我们要想站稳脚跟，守住我们精神家园的话，保护和传承中华传统文化，树立文化自信，刻不容缓。
文化兴国运，文化强民族强
文化是一个国家，一个民族的灵魂，文化自信是对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的坚定信念，是民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量，是一个民族、一个国家经济发展，强盛不衰的恒久的精神驱动力。
而作为儒家思想文化圈的核心一今天的中国，已今非昔比。随着我国综合国力的提升，人们的思想追求更加的积极，中国人越来越认识到传统文化的发展与建设社会主义强国之间的必然联系。挖掘传统文化及儒家思想中有价值的、有益的思想资源，为我所用，这迪切需要在我们青少年一代中树立起文化自信，积极主动地去继承和发扬传统文化，夯实好中华优秀传统文化根基，从而推动祖国经济快速腾飞和民族的持续强盛。
“守正”、“出新”，不断铸就中华文化新辉煌。
新时代的我们要传承和发展中国特色社会主义文化，需立足当代中国现实，既要守住传统文化的“正解”，同时又能在日新月异的社会生活中与时俱进，实现创造性转化与发展，推陈“出新”，以古人之规矩，开当今之生面。
前几年，播放平台的一些文化内容的输出，盛行娱乐至上之风，令人厌倦之极。比如电视剧里，为了娱乐观众，出现了不少的抗战神剧，也出现了导演一部毫无现实审美意义的玄幻神剧，更有一些历史题材的影视剧，不尊重历史事实，只为追求收视效果，便胡乱更改历史事实等等，这些事例的背后，无不充分说明了坚守民族本位，坚定文化自信，必须牢牢地守住传统文化的“正解”，不忘本来，我们的传统文化才会立根于群众文化之中，为群众接受，传承并发扬光大。
“士不可以不弘毅，任重而道远”。让我们携起手来，为实现中华民族伟大复兴的目标，树立起文化自信。不忘初心，守住我们的精神家园。
文化自信作文(篇3)
春节，是中国人公认的最隆重，最盛大的节日。它承载着对新年的夸姣期盼与向往，寄托着中国人对过去一年的总结与新一年的瞻望。作为历时最久，意义最大的一个节日，它在国人心中有着不可撼动的地位，可跟着年味日益变淡，一切好像都发生了改变。
曾经，孩子们热切地盼望着，白叟们激动地等待着，游子们迫切地期待着……无论何人，身处何方，春节期间都要不辞辛苦，奔赴自己的家乡，与家人聚在一起，团聚开心地渡过一个痛快的春节。餐桌上激烈地交谈，电视前笑声此起彼伏，屋外爆竹声接连不中断，家家户户灯火通明，沉醉在新年的喜悦中。春节乃是所有人最喜爱的节日。
而如今，年青人们因待惯了城市而不愿回家与亲友团圆、餐桌上都低对盘弄手机无比冷清……各种现象无不显示着中国人对春节的立场日益冷淡，本是一家团圆、畅叙过去瞻望未来的.时刻，却硬生生变成个人独享的时光，终极只能以尴尬收场。跟着年味的减弱，好像春节在中国的心中已经失去了它原本的价值，而那缺失的一部门，早已被其他东西给填满。春节遭受“冷落”，已不是当初那个万人瞩目的“宠儿”，而是一个可有可无，可以随时丢弃的一个名称罢了。
信息朝代，动静更新换代只在一瞬之间。而中国，能够在这个时代占据重要部门，不仅是由于它的实力，而且是由于它得天独厚的文化。几千年的文化是中国人值得骄傲的，可是假如不尊重这些文化，任由它们在世界上消失，我们又哪来骄傲的资本呢？当今良多人崇洋媚外，以为过洋节才是王道，追求新潮虽然是好事，可是我们不能够健忘自己的本源，健忘祖祖辈辈已传统几千年的东西。中华文化渊源流长，博大精深，乃为世界上最优秀的文化之一，作为中国人的我们，应该坚持把传承中华文化作为一种历史使命，融入作为华夏儿女的血液里，让它永远传承下去。我们更应该拾起对文化的决心信念，不忘初衷，让中华民族特有的具有丰硕底蕴的文化成为全世界的佳话。
几千年的时代变更也无法改变中国文化的地位，而几千年的沉淀让它有了更丰硕的人文修养，作为泱泱华夏的子女，我们应拾起对文化的自信，让中国在前进的路上更加闪耀。
文化自信作文(篇4)
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我很荣幸能够站在这儿与大家来一场思维的碰撞与融合。我将要的主题是“提高文化自信，构建家园”，如有不对的地方还望赐教。
随着全球化的浪潮向我们袭来，之间的文化也漂洋过海，在一片片新的土地上生根发芽。们闭关锁国导致在近代的诸如战争、甲午中日战争惨败后，我们深刻地认识到：封闭导致落后，落后就要。于是“救国图存”的旗在全国打响，相继出现的洋务运动、新文化运动无不在很大程度上吸纳了先进文化，旧中国迎来焕然一新的面貌也了它的进步性。也因此，不少人便一味地去吸纳，不分，难道我国的文化就一定落后于吗？
答案亦是否定的。我们民族具有两千多年的发展历程，它比世界上任何一个民族走过的沟坎、历经的磨折都要多。文化的先进与否，亦是在发展的过程中有所取舍，正如一堆反复淘洗的泥沙，所沉淀下来的应是具有不竭的生命力、时代发展溯流的。因此，经过上千年的演变，民族文化所传承下来的是其精华，是弥足珍贵的。身为流淌着华夏的血脉的龙的传人，我们又有什么理由来断言别国文化就一定更先进呢？毋庸置疑，身为华夏子女，对本国文化的肯定和自信定当是不可或缺的，基于对民族文化的自信，我们的民族才得以砥砺前行，屹立界民族之林。
然而，近年来涌现的种种迹象却令人甚感担忧。“要到国外留学年才能升为教授”“某年月日我国又增添了大批留学生前往美国”……看似合乎常理的小事背后透露出的是对文化的不自信。学习先进文化、融会贯通固然重要，可曾想过我们一味地抬高，反过来贬低自己的源远流长的文化又是存何呢？太漫长，无论如何也不能丢失了民族的本性，一走来，对民族文化的坚守与切莫抛弃。
若已坚定了文化自信，那么构建家园便已迈出了一大步。我们无需像古代圣贤一样饱读诗书、周游列国，但务必将身边小事做好。正如孔子所说——“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”我们姑且每天读上几页好书，不求快，但求能其中的“道”。切勿不求甚解，借此来消遣，能受到书中丰富思想的熏陶，潜移默化地，人的思想也会有所转变，“无心插柳柳成荫”，如此，一座大厦便靠逐年累月的积累矗立在心灵世界的。
坚定的文化自信是中华民族得以延续的根本，历来受国人青睐，身为当代青年，我们当自强不息，以文化自信为内核筑起大厦，以此为基石来实现自身理想和目标，将走得更端直、更长远。
最后祝诸位老师身体健康、工作顺利，祝同学们学业有成。
我的完毕，谢谢大家！
文化自信作文(篇5)
所谓车文化，就是在小车的屁股上像模特出场时的号码牌一样给下小车写上记号，不过不是数字，而是文字。随着拥有私家小车的人数越来越多，车文化成了时下的一道亮点。
车文化，各式各样，写得好的，可以给小车增色不少，车文化就成了文化车，写得不好的，不但不能让人感觉出美来，反而使人看出车主人的没有教养甚至是粗野。不过，我看过的车文化，大部分都比较好—————要么文雅别致，要么幽默搞笑。那些比较粗野的车文化，倒是十分少见。
见得比较多的是“别对哥放电，嫂子有来电吩咐”，“别追了，我已到家了”，“哥（姐）开的不是车，是寂寞”，”擅长急刹，随时熄火“。比较有涵养的如“新手上路，请关照”，比较粗野的有“你快，你飞过去”。比较搞笑的有“别羡慕哥，嫂子会打你的”，“驾校除名，自学成才”，“车内有拉登”，“越催越慢，再催熄火”，“招手即停，只限美女”，“别追了，我怕羞（修）”，”无证驾驶中”，“再不好好开车，就把你送国家队踢球”，比较恐怖的有“车后有炸药”。还有的小车直接用英文标明”BABY IN CAR"，如此等等，不一而足。
车文化，虽然相对于中华其他的文明来，起步最晚，但是由于其不可遏阻的势力将和中国的灯文化、龙船文化、节日文化等等文化融入到五千年灿烂的文明之中。加上汉字的独特性，中国的车文化又成了欧美文字所无法比拟的一道风景。
文化自信作文(篇6)
事实上，整本书的每一篇文章，读到底，细细品味，都在传达一个主题:
自然创造文化。
余虞丘应该是自然文学的真正倡导者。
他提出了与许多学者相反的意见。创造文化的是自然，而不是人。
之所以如此，是因为大自然被提升到了至高无上的地位。
人类依附于自然，没有人能决定文明的类型。自然正好相反。一个特殊的地形可以决定文明的类型。美丽壮丽的蓝色波浪编织着蓝色的海洋文明，辽阔的平原画出了黄色的中华文明。这就是自然的力量。
余虞丘把对自然的崇拜和热爱变成了行走的动力。
走过山坡，走过谷底，走过森林，走过中华文明千年发展的兴衰，一步一步，走文化的脚步，找到文化的源头。这是一次旅行，空间意义上的旅行，时间意义上的旅行。
顺着余虞丘的脚步，我仿佛能看到成千上万的学生在我的大好河山上泼墨，写着名句名句；看到象征皇室威严的宏伟宫殿拔地而起，诉说着皇室几千年的秘密，想要顶嘴；看到朦胧的寺庙，他们在风雨中慢慢走着，却迷失在那几千年里。
这些都是大自然创造的文化。
我的观点与余的观点重叠，也有相互矛盾的地方。
我还是相信人类创造文化，文化是自然传承的。
所谓文化，不过是代代相传的东西。文化是承载着一个时代记忆的东西，是那个时代的人的记忆。没人，哪里有文化？
穆欣先生曾经说过，文化源于战争。人们用身体和语言表达战胜敌人的喜悦，其中和谐轻松的记者自然传播开来，文化也随着时间而产生。在那个时代，文化是由人传承的。如果把好的留下，坏的就可以忘记，消失在时间的坟墓里，自然就完成了适者生存的过程。
所以有人认为文化是人传下来的，所以文化是人类继承的。
但是，他们忘了，天比人高，自然比天更大更大。
文化的传承取决于大自然给予的承诺。自然创造人类，自然决定人类去还是留。多少年的积累，多少年的沉淀，多少年的洪水，多少年的天火，多少年的地震，都可以毁灭一切，抹去一切痕迹，就像鸟儿飞过天空却不留痕迹。
这样毁掉的不叫文化，叫文明。
文化是活的，是会发展完善的东西。
而文明已死。已经不在了，是崩溃和灭绝。
人们崇尚文化，赞美文艺，却忘了是大自然给了我们承诺。
人们用技术武装自己，忘记了自己的渺小。而余虞丘，用沉重而深刻的话语，将我们从狂妄而虚无的梦境中唤醒。
崇尚自然，尊重自然。
我真的读了余书上的八字真言。
网红文化对青少年的影响作文范例4篇
在内容为王的新媒体时代，写好作对于学生来说是非常重要技能。老师让我们写一篇事件作文，以此来扩展我们的思维，事件作文一定要让读者明白文章写的是什么人。在什么时候。什么地方发生了怎样的事，那么你是否在寻找关于事件作文的模板呢？读后感大全小编向您分享了网红文化对青少年的影响作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
网红文化对青少年的影响作文 篇1
随着科技的迅速发展而日新月异，网红也成为了一种新业态、新话题。有人对其反对，拒绝，有人对其步步跟随，而我认为，处于繁华的庙堂之高未必有碧树银台，处于寂寥的江湖之远也不见得缺失铁血燕然，面对层出不穷的网红，我们需慎析明辨，倡利摒弊，传承正能量。
社会的表象文化是一个民族与国家的精神状态的体现，卢梭曾言：人生而自由，却无时不在枷锁之中，在这网红泛滥的时期，我们何尝不在他们的影响下。所以，为了守护初心，不被外物所诱惑，应坚持原则，不让污浊的网红侵蚀自己的心灵净土，也要接受真网红给我们带来清风正气，丰富精神生活。
理性对待，品味人生态度。在里约奥运会上，傅园慧凭借洪荒之力意外走红，吸引了国人的关注，对于纷纷扬扬的外界，她以运动员自居，希望能在运动会上取得好成绩。面对xx年国际泳联短池世界杯北京站成绩不佳而被指责为一味参与社会活动荒废了训练，她表示：出了名后，会有人过度解读你。她希望以幽默乐观面对世界，而不是为了娱乐大家。后在锦标赛又获得金牌。对此，我们学会那千磨万击还坚劲，任尔东南西北风的强干。
绝不盲从，踏实活在当下。澳大利亚一名粉丝数超过52万的19岁网红突删2000张美照，发视频哭着退出网红界，她对几百次摆姿势以及修图化妆只为照一张美图，维持身材几天不吃饭，生活只剩下点赞好评深感孤独迷失，明明该是青春笑脸，卸妆后却如此苍白无色，她决定接下来过真实的生活。我们也应当如此，不去幻想虚无缥缈的美景，而用自己的努力汗水打造真实属于自己的空间。
传承正能量，保持纯真崇高。ppi酱，原是北影在读学生，偶然一次视频吐槽，迅速走红，她用锐利敏捷的语言批判当今社会现象，但她拒绝商业化，多次拒绝接广告，拍电影。试想一下，有多少网红能像她那种抵制利益诱惑，出淤泥而不染，濯清涟而不妖呢？我们应为她点赞！
在天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往时，我们应该擦亮眼睛，洞若观火，为正能量网红点赞，传承其精神。
网红文化对青少年的影响作文 篇2
故宫之美在于沉淀着一份份历史底蕴在于历史的厚重的美网红式的故宫则以年轻人喜欢什么，我们就给他献上什么的理念为主，脱去故宫本身的庄严之美，过于儿戏了，网红似的故宫让其中少了一份历史的底蕴。
陈然故宫负责人的出发点是好的，希望青年人能够多关注历史的发展，多关注故宫，于是便开展了一系列故宫，萌物，故宫猫保安等活动，但是这些做法是丢了西瓜捡了芝麻，首先年轻人缺乏阅历和底蕴，一时接受不了故宫的正襟危坐，但那些真实热爱故宫历史的人难道会希望心中庄严的故宫变得如此而泣吗?故宫负责人不应该只有从年轻人角度去出发，更应该站在全体人员的角度去思考，才不会让热爱历史热爱故宫的人感到心寒，对于青年我们应该采取更多的是引领引领他们感受历史的厚重，感受故宫的庄严一时的吸引的青年并不是被故宫吸引，而是被嚎啕所吸引，网红故宫只不过是一时兴起莫过于，儿戏，不值得效仿，网红似的，故宫让其少了一份本身的庄重。
故宫的美丽在于它的神圣与庄重的历史，年轻人喜欢什么我们就给它献上什么的理念，过于肤浅，在这快速发展的社会便是一种现象而已，如果年轻人喜欢什么，我就给他什么，那么在变化的潮流中。我们定会力不从心，我们也会在不断变的过程中失去本来的面貌，严重时我们将不记得故宫的庄严，所以网红故宫，过于儿戏了，我们要抓住的是故宫的本质，抓住故宫的存在的意义才能立足于当今社会，就一个简单的例子来说，近来有一位百姓会修复三中来被发现的文物。用油漆和各种鲜艳的颜色，让本来庄重的文物变成无可修复，让其本质也是顺应百姓的爱好，让文物面目全非，集装中的本质也是越来越远，所以网红故宫，过于儿戏啦。
对于网红式的故宫，有人认为是对古老传统文化的不尊重，也有人认为清晨的故宫吸引了青年一代参与到故宫产业生产中，但我想说，后者只是如泡泡般绚烂却也易碎，他只是一时的兴起终会被快速发展的社会淘汰，因为他让故宫失去了本来的观众与历史底蕴。
让故宫重新换庄严之美，让故宫的历史底蕴，一代又一代的传承网红似的，故宫点到为止，切不可再儿戏。
文化有文化的美丽遗产也有遗产的美丽故宫也有它自己的美丽，它自己的庄园被人肆意篡改，只是它不能说话，所以，继续保持它的严肃庄严的气质吧。
网红文化对青少年的影响作文 篇3
网络红人是指在现实或者网络生活中因为某个事件或者某个行为而被网民关注从而走红的人。他们的`走红皆因为自身的某种特质在网络作用下被放大，与网民的审美、审丑、娱乐、刺激、偷窥、臆想以及看客等心理相契合，有意或无意间受到网络世界的追捧，成为网络红人。
因此，网络红人的产生不是自发的，而是网络媒介环境下，网络红人、网络推手、传统媒体以及受众心理需求等利益共同体综合作用下的结果。
如今的文化圈，特别是大众文化圈，已经不再单纯。电影、电视、文学、音乐、传统艺术，这些领域中再精彩的节目也不可能如十几二十年前的前辈一样，几成所有中国人的集体记忆，而平民狂欢造就的网络红人更被许多人视为一种喧嚣的泡沫。这是多元的时代使然，并非人力可以扭转。在这片繁花似锦中，有人看厌了中伤和争吵而倍感失望，也有人因为有数不清的自由选择而如鱼得水。那么，网络红人和传统名人有什么不同，归根到底只是成名的平台不同。[1]网络红人分成三代：一、文字时代的网络红人;二、图文时代的网络红人;三、宽频时代的网络红人。
网红文化对青少年的影响作文 篇4
随着互联网的发展，社交软件的普及，越来越多的人渴望博得到人们的眼球，而现今有部分人靠出格的言行及贩卖低俗劣质内容出位，成为低俗网红，我们必须抵制他们。
其实，网红本身这个身份并无可厚非。最初有人靠的是个人的才华赢得网友的关注，网友亦可从他们身上学到知识。他们确实值得别人的尊重。
但现今许多人却是靠着出格的言行博得别人的眼球。这类低俗网红对个人社会带来不利影响，必须对他们进行抵制。
低俗网红散播的内容会对青少年的身心健康造成不利影响。现今越来越多的青少年触及网络，网络对他们的影响十分巨大。试想若是低俗网红在网络上传播黄色，暴力等不良信息，青少年的心理健康恐怕不能保证了啊。例如刘梓晨等人，靠整容得面目全非而博得青少年网友的眼球，他们甚至还传播黄色短视频，其下方评论者大多是青少年。青少年好奇心，盲目心理极强，虽说大多数人都在责骂刘梓晨等人的不是，但难保会有部分青少年受到他们的影响，造成心理不健康甚至扭曲。为保护青少年的身心健康，抵制低俗网红是当务之急。
低俗网红亦会对一个国家的文化带来不利影响。一个国家的流行文化本应是健康有节操的，但现今网红爆满，他们人多势众，对低俗内容进行传播，许多人在耳濡目染之下必定会受到影响。例如一个小伙子哭喊的蓝瘦香菇情谊便可传遍全国各地，着必定无法使国家文化得到进步，只会越多的落后。所以说抵制低俗网红是必行的啊!
再看，对于一个国家的经济而言，低俗网红也是有弊无利的。现今许多网红依托团队运营并吸取大量金钱，他们借着博人眼球的优势进行广告或骗取网友的钱财。若是国家的大部分资金运营靠着这种方式，国家根本不可能富起来。在一个国家中，必须有健全的经济运营体系，国家才能富强，而不是网红式的获取暴利，我们应该制止这种不明智的现象。
抵制低俗网红，需要我们从个人做起，明辨低俗网红，不受他们诱导，这是我们责无旁贷的。而对于一个国家来说，应从法律方面惩罚进行非法活动的低俗网红，只有低俗网红的逐渐减少，才能有一个更美好和谐的社会环境。
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