设为首页 加入收藏
首页 小学生读后感 初中读后感 高中读后感 四大名著读后感 中外名著读后感 读后感600字 读后感800字 读后感1000字
你的位置: 读后感 > 读后感600字 > 烛之武退秦师读后感 > 地图 > 烛之武退秦师读后感

烛之武退秦师读后感

发布时间:2021-07-07 来源:互联网

《烛之武退秦师》读后感。

读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。读书对于每个人来说是极其重要的,尤其是一本好书。当我们在读完一部好的作品时,心中难免会有一些看法以及见解。在这个时候,我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来。那么,你会不会在看完一本书籍后写一份读后感呢?小编特地为大家精心收集和整理了“《烛之武退秦师》读后感”,相信能对大家有所帮助。

人身上最有力量的不是拳头,也不是牙齿,我认为是舌头,舌头的力量大无边,烛之武的故事就可以充分的说明这一点。

《论语》中说:“出使四方,不辱使命。”我国古今有很多类似的例子:齐国晏子头脑机敏,能言善辩;战国时期赵国的蔺相如大智大勇,不畏强秦,完璧归赵;更有三国时期蜀国邓芝从容镇定,与吴结盟。也有周总理临危不乱化凶为吉。历数历史上出色的外交官,他无一不是善于言辞的。

在国与国的交往中,人们总是说:“弱国无外交。”但烛之武仅凭他一人之力颠覆了这个观点。秦晋围郑,兵临城下,郑国危在旦夕,守城守不住,杀出去,无疑是羊入虎群,此时拯救郑国的唯一方法只有外交。

烛之武本身与郑伯有私人恩怨,但烛之武深明大义,以国家利益为重,只身入虎穴,面对秦伯,烛之武不卑不亢,陈说利害,这其中没有半句哀求,不仅保全了国家,也维护了国家的利益与尊严。他采取的方法是,先表示谦恭,然后说我们郑国,我们郑国已经知道了,先满足了秦伯傲慢的心理。紧接着对秦伯晓之以理,用事实说话,事实是最有说服力的。

有人曾经说过:“因利益而合在一起的人,也会因为利益而分开。”因此烛之武从三个方面开展:一、消灭了我们对你们秦国没有任何好处。二、不消灭我们郑国对你们秦国有很多好处。三、你和晋国联盟,晋国说话不算数,忘恩负义,吃亏的还是你们秦国。这一番说辞处处站在了秦国的立场上,最后利用秦晋之间的矛盾,成功瓦解了他们的联盟。于是连老练的政治家秦穆公也顺理成章地心悦诚服,一改初衷。

这就是古人所说作战最高境界,不战而屈人之兵。至此我们看到了春秋外交史上一段佳话,领略了烛之武的说明艺术。

正如孙子兵法上说:“上兵伐谋,其次伐交,其下攻城。”烛之武采用了伐交,保全了郑国。如果他不是心系国家,怎么会在危急关头,只身入虎穴呢?又怎么会在秦国霸主面前不卑不亢呢?

hdH765.com更多读后感600字扩展阅读

大秦帝国之黑色裂变读后感


2020年的寒假,一场史无前例的新冠疫情肆虐全球,大家不得不呆在家里,我也放下了外出旅游的计划,在爸爸的陪伴下开始阅读孙皓晖历时16年的呕心沥血著作的大秦帝国系列丛书。全书共分六部,我刚刚读完第一部《黑色裂变》。讲的是秦孝公、商鞅变法图强,秦国由弱变强,收复失地,开始崛起的故事。

公元前362年,秦献公在大战中身中毒箭而亡。嫡子赢渠梁灵前即位,史称秦孝公。秦国此时国力虚弱,遭列强蔑视。山东六国会盟,图谋分秦。内忧外患中,二十二岁的年轻君主秦孝公血书国耻碑,向天下广发求贤令,誓以变法强国。在与入秦士子的反复切磋度量之中,商鞅脱颖而出。渭水船头,商鞅一展为政主张,以法家思想折服了秦孝公。秦孝公拜商鞅为大良造,开始了君臣二十年的大变法。商鞅带领着秦国一步一步地接近他理想中的法家治世。秦国新军练成,国富民强,百姓勇于公战,平民争立军功。

因为常年为国事操劳,所以秦孝公和商鞅虽不足五十岁,却都是心力交瘁。秦孝公召回了流放二十年的太子嬴驷,撒手而亡。嬴驷即位,史称秦惠王。六国趁机向秦国施加压力,要求秦国杀商鞅以谢天下。为避免秦国陷入内乱,商鞅交出政权兵权,坦然入狱,被老世族车裂身亡。赢驷借势扫清所有反对变法的旧贵族,将商鞅之法立为万世国法。咸阳皇宫里,一个比他任何先辈都要更加冷峻的年轻君主,正在谋划着强国崛起的新局。

这本书告诉了我们要想强大,必须从我们自身改变做起,不断吸取外来的先进经验,取长补短、优胜劣汰。更要徐徐图之,不能一蹴而就的道理。

《灾之犬》读后感600字


我喜欢书,特别是好书,爱它行云流水般的通畅;爱它天高气爽的深邃;爱它那无边无际的大道理。而我最喜欢的书是《灾之犬》。大家听到这个名字,应该都觉得这犬是一条带来厄运的狗,但我却很同情它。

内容大概是这样的:花鹰是这条狗的名字,花鹰原先的主人是艾香宰,但是自从养它后,家里就祸事不断。先是大儿子上山砍树,被砸断了一条腿。然后是小儿子碓舂火石,炸瞎了一只眼睛……

连出几桩事,艾香宰家就请了一位巫师来跳神,巫师说花鹰身上的阴气很重,才会带来厄运。这时,小儿子想把它杀了,但巫师说不能杀,要不然一家人都会有厄运,所以只能送或者卖。我们的作者不相信,便买了下来,但发生了一件事,使作者想把它扔掉。

那天晚上,作者到了邻寨的知青点找人聊天,半夜才带花鹰回家,回到一半,花鹰突然带作者去一个地方,作者接过花鹰叼的东西一看,是个骷髅,作者吓得大叫一声跑走了。

这时,作者想把它扔掉。首先,作者把它带到两座山远的地方,把它绑在树上,就赶紧骑车回去了。过了几天,狗又回来了,然后,作者用肉把它引到悬崖上,把肉丢进悬崖,狗也跳进悬崖,最后掉进去了。

作者在水里玩,一条鳄鱼向他游来,他大声呼救,但这里离村有好几公里远,他们根本听不见,这时,花鹰跳进水里,去保护主人。但最后,作者虽然活了,花鹰却死了!我特别伤心,也特别地感动,作者拼命地想把它扔掉,它却牺牲了自己的性命保护主人。

书名是《灾之犬》,顾名思义是带来灾难的狗,我觉得应改成《良之狗》,讲良心的狗。

黔之驴读后感600字通用


同一篇文章可以写成读后感的方面很多,作品正是一部让人爱不释手的好书,写读后感能帮助我们提高写作水平。您一定也在关注作品的读后感吧!读后感大全小编特别从网络上整理了黔之驴读后感,建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!

黔之驴读后感 篇1

近读柳宗元《黔之驴》,我忽然悟到;千百年来,人们在“驴”身上加的那些骂名实在是诬蔑不实之辞。现在,大有为“驴”正名的必要。

为什么要这样说呢?

请读《黔之驴》;“黔无驴,有好事者船载以入,至则无可用,放之山下。”驴的本能是拉磨的,但是无车可拉,无磨可推,当然不可用。既不可用,当然也就无显其能。

“驴”到黔是其自觉自愿的吗?非也!柳前辈说得明白;“有好事者船载以入。”显然,驴的悲剧是好事者造成的,但是人们却把所有的罪名加到了驴的身上。这实在是千古奇冤。黔驴枝穷的责任不在于驴,而在于好事者。山此,我又联想到现实生活中某些人才的遭遇,何谓人才?在自己的岗位上能尽显其能,并可以为社会做出贡献的人,便是人才。那么人才怎样才可以尽显其能呢?那就需要有人才的用武之地。大家都知道;人人有其长,人人也有其短。现在生活中也不缺乏这样的实例。正如我国著名数学家陈景润,如果他不去中闰数学研究所,而是在北京某数学讲坛上度过这一生,恐怕他也难逃黔驴技穷的厄运!只有尽其用,方可显其能。也正因为如此,百年前的龚白珍才会向人们疾呼;“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”黔之驴的悲剧,现实生话中的实例,难道也不能给我们一点点启发吗?

现代化建设,需要人才。人才在哪里呢?人才就在我们身旁。只要我们能人尽其用,就可以人显其能,人成其才。但愿我们能人尽其用,不至于使类似“黔之驴”的悲剧在今天发生。

黔之驴读后感 篇2

在空闲的时候翻开了《文言文全解》,阅读了《黔之驴》。

它是柳宗元在永州时期写的一组寓言《三戒》中的一则,作者在文中讽刺了当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德,外强中干的某些上层人物。

当我读到“虎见之,庞然大物也,以为神,避林间窥之”,我本人十分认同它的做法.遇到自己不认识的事物,要善于利用自己那珍贵的好奇心小心翼翼地探个究竟,这也是一种学习.同时我们要避免一切的伤害,不要伤害到自己,更不能伤害到他人。

当读到“他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐,然往来视之,觉无异能者”,我想虎并没有被驴吓倒它那强烈的好奇心,继续勇敢得探讨,最终也会看到真正的事实。

其实世上许多貌似强大的事物,实际上往往是最虚弱的,它们终究逃不脱灭亡的命运.世上真正有实力的人不在乎他人对他的看法,他只在乎自己所做的一切.相反,世上最虚弱的人最在乎他人对他的评价,别人言语上的抨击就足以把他打垮。

我更欣赏虎的做法.在貌似强大的事物面前,强烈的好奇心促使它敢于了解强者的一切,所谓“知己知彼,百战百胜”啊.从虎吃掉驴的角度理解,可以理解成对貌似强大的东西,只要敢于斗争,善于斗争,就一定能战而胜之。

面对是勇敢的表现,逃避是懦弱的表现.只要我们勇敢地面对,总会有成功的一天!

黔之驴读后感 篇3

我读了《黔之驴》这则寓言故事,我明白了一个深刻的道理。

这则寓言主要讲了:古时候,贵州一带本来没有驴,那里的人们对驴都不熟悉。有个人从外地运来一头驴,没有人需要驴,这人只好把驴放在山脚下。一只老虎寻食,发现了这头驴,老虎从来没有见过驴,不知道驴有没有危险。经过好几天的细心观察,老虎终于发现驴子的本领不过如些罢了!就冲上去把驴吃掉了。

读了这则寓言我知道了从驴的外形庞大看,像有大力气;从声音洪亮看,像很有威力,很吓唬人。假使驴子一味装大,不暴露自己究竟有多大的本领,让老虎摸不到底细,老虎虽然很凶猛,但仍然会对它感到疑惧,终究不敢轻易下手。但用装腔作势吓唬人,又怎能靠得住呢!驴子最终落得了被老虎吃掉的下场。这一篇文章告诉我们:那一些看起来可怕的东西或事物,其实不可怕,我们只要认真观察就可以发现他的虚假。这篇文章也告诉我们做人要实事求是,不要弄虚做假,如果弄虚做假很容易被人揭穿的

黔之驴读后感 篇4

刚发下新语文书,我就迫不及待的翻开它,看看有什么新鲜文章。当我翻到《黔之驴》这一课时,它就如磁铁般似的深深把我吸引住,是我感慨万分。

文章讲的是一头驴子被一个商人远到了贵州的一个深山里。由于贵州没有驴子,而且山里的老虎从来没有见过驴子,被这个庞然大物吓坏了。后来老虎通过一次又一次的观察和试探,最终发现驴子并不是很厉害的动物。可想而知,驴子最终成为老虎的美餐。

当我读到“虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之”,我知分认同老虎的做法。遇到自己不认识的事物,要善于利用自己那珍贵的好奇心小心翼翼的探个究竟,这也是一种学习。同时我们要避免一切的伤害,不要伤害到自己,更不能伤害到他人。当读到“他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐,然往来视之,觉无异能者”。我想虎并没有被吓倒它那强烈的好奇心。其实世界上许多貌似强大的事物,实际上往往是最虚弱的,他们终究逃脱不了灭亡的命运。世上真正有实力的人不在乎他人对他的看法,他只在乎自己所做的一切。相反,世上最虚弱的人最在乎他人对他的评价,别人言语上的抨击就足以把他打垮。

面对是勇敢的表现,逃避是懦弱的表现。只要我们勇敢的面对,总会有成功的一天!

乌合之众读后感600字


《乌合之众···群体时代的大众心理》是法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞创作的社会心理学著作,首次出版于1895年。本书描写了群体心理、群体的观念与信念、不同群体的分类及特性,其中有意思的是分析了社会教育问题和群体领袖及其演讲。

一群具有什么样特性的人才能定义为群体,是首先要讨论的问题。他们也许是有着相同的宗教信仰,或者属于某个阶层,亦或是有着共同的政治立场,什么样的一群人不是群体呢,一个广场上的人,一个国家的人,因为你没法用一个共同的心理特性去描述他们。

群体的特性是冲动的,可善良的也可以是邪恶的,他们对复杂的事情无法处理,哪怕他们是一群大学生,平时理性和富有知识,成为一个群体后,对复杂问题也是无法处理的,对群体的任务是越简单越好。

本书讨论的教育问题,放到现在同样是问题,一百多年了仍未解决。社会生产发展提高了基础教育,但基础教育的目的和社会就业的不稳定,让年轻人群体的就业目标变成了公务岗位,又由于岗位的稀缺性,造成了大量的年轻人无法成为公务员,他们接受了公务员式的教育,却无法获得相应岗位。巨大的失落感,让年轻群体无所适从。前段时间看到消息,教育拨款倾向中职教育,好的中专学校录取分数接近本科,希望以后的孩子,能够从工科学校学到更专业技能,走出美好的未来。

本书讲解了如何成为一个领袖,群体领袖具有什么样的特质。群体领袖一定要有威望,他在群体的中演讲,凭借自己的威望就可以让群体安静,演讲稿也不需要有什么具体的数据和理论支撑,他的演讲只需要断言,并把断言不停的重复,将自己的情绪传染给群体。这样的观点就会深入人心,哪怕你回家后发现他讲的就是一坨狗屎,但是身在群体之中你一定会对此深信不疑。

这本书我刚读完了第一遍,全凭印象写的读后感,其中偏见和误读望指正。

《朝花夕拾》之藤野先生读后感


一、大家在暑假里一定都阅读了鲁迅先生的《朝花夕拾》,那么大家是否都有所感悟呢?今天我就来谈谈我对“藤野先生”这篇文章的浅见。

藤野先生是鲁迅在日本留学期间的老师,他平易近人,关心学生。在当时那种社会环境下,遇到鲁迅这样的中国学生,藤野先生不但没有对他产生一丝歧视,反而非常照顾他:担心鲁迅不愿解剖尸体,帮鲁迅整理讲义,鲁迅要走时他的依依不舍……

文章从头到尾,都透露着他的伟大、无私。使我们都不禁为藤野先生的有教无类而喝彩。

二、这篇文章看似是记叙了鲁迅在日本的留学生活,事实上还夹杂着些许鲁迅对旧中国的看法与个人情感。与鲁迅一同留学的清国留学生,看到自己的同胞被杀害,竟与日本人一同喝彩;鲁迅成绩进步,同学却因为嫉妒而诬陷他作弊,甚至给他发了劝诫信。

鲁迅终于意识到了国人麻木的灵魂与别国对祖国的歧视,是无法通过医术来改变的,这里的一切都深深刺激着鲁迅的每一根神经,于是鲁迅毅然弃医从文,将满腔热血寄托在了他笔下的每一个文字当中。

从文章中,我们可以体会到鲁迅先生面对旧中国的腐败,却无能为力的自责。我们无不为他的爱国精神所折服。

三、拜读此文,我仿佛穿越回了那个灰色的年代,看到了鲁迅那些日本同学们鄙夷的目光,感受到了鲁迅内心那份愤恨与惆怅。

唯一能给全文带来一丝暖色调的,便只有和蔼可亲的藤野老师了,是他,对鲁迅的关照,给文章注入了一丝暖流。

我想,正是因为藤野老师那一视同仁,无微不至的关怀,才让他成为了鲁迅口中“最使他感激的老师”吧。

通读此文,我对于藤野老师的无私与鲁迅强烈的爱国情怀感同身受。身处和平年代,我们无需背井离乡,更无需弃笔从戎,唯有好好珍惜身边的每位良师益友。

生命不能承受之轻(读后感参考)


【第1篇】

这本书比较难懂,而且大概一个多星期之前很快的读完了,现在来写读后感显得很勉强。脑子里面只记得很少的一部分了。

首先就是托马斯和特丽莎的奇怪的爱情。仅仅见过一面双方就这么相爱了。而且理由也不是一见钟情什么的。其实我觉得托马斯开始是并不爱特丽莎的,只是因为她介入生活,她像水中漂来的一个婴儿。托马斯最终到布拉格去我想也还不是真的爱特丽莎,而是无法承受生命之轻。

话说回来,生命的重我轻我认为主要是对于家庭还有亲人或者其他的什么事情上面的责任上。生命轻浮就像没有责任一样,长这么大也还觉得自己是小孩,完全不担负对于家庭的责任。我觉得现在很多人都是这样的,整天在学校里玩游戏,课也不上,其实就是脱离责任,这样只会让自己变的没有重量,很空虚。

当然也不要过火,现阶段毕竟只是学生,所能够做的事情不多,学习是主要的。不要给自己太大的压力。

然后就是特丽莎和莎宾娜这两个女主角了,总觉得是很不同的两个人。打个也许不太恰当的比方吧,特丽莎就像是薛宝钗,莎宾娜就好象是林黛玉。恩,确实不太恰当。

然后最囧的就是佛兰茨了。一群人在柬埔寨的河边拿着喇叭对对面说话,迎来的却是无限的沉寂--没人理他们。真是黑色幽默,作者对于媚俗算是恨透了。

然后是特妮莎关于爱的一些想法。他和托马斯的爱和他对于卡列林(她的宠物狗)的爱。得出的结论是对于卡列林的爱更伟大,因为不求回报,只是单纯的爱。但是其实我不是很同意,爱情和博爱是不同的,没法拿来比较。爱情本来就是自私的,注意这一句。

现在对于这本书的理解也就是这样吧。等老一点在看吧。

当一个人旅游时,即使去同一个地方,20岁与30岁看到的风景是不同的,30岁与40岁看到的又不同。

【第2篇】

人们一直把“重”视为一种很可怕的事情,认为人们无法承受这种“重”无论是负担还是压力又后者是责任……甚至有很多人致力于研究减负减压……这就代表他们向往“轻”可是他们想过吗,无法承受“重”就代表可以承受“轻”了吗?萨宾娜觉得人的一生要承受的太多了所以她沉迷于背叛,背叛了母亲背叛了爱情背叛了国家…到最后背叛了背叛…当她发现自己的生命已没有附属物的时候,生命终于变得很轻很轻,像一片羽毛在天空中飘浮,失去了方向没有了重心,一时间她感到很惶恐,这种生命之轻是她永远都没有想过的。就是生命中不能承受之轻!在特丽莎眼里托马斯是强者在托马斯眼里特丽莎是个十足的弱者,他小心翼翼的呵护她!我们往往觉得弱者更需要同情其实软弱比强大还要可怕,特丽莎用他的软弱一点一点的改变着托马斯,她所作的一切其实只是为了证明托马斯对自己的爱,但是却给托马斯带来了很多的不幸,托马斯为何一再的妥协?因为特丽莎很软弱他怕她受到伤害。事实上这软弱比他的强大更加具有杀伤力!

这部小说颠覆了我固有的思想丰富了我的视角,给了我对待世界的另外一种态度。

【第3篇】

终于又有时间读点书了,感觉真好,淡淡的日子,淡淡的过,似乎曾经也这样提到过!

《生命中不能承受之轻》度过了第一部分第16节,终于读到了轻重的启示!细加掂量的决断与命运之声联系在一起;重、必然和价值是三个有内在联系的概念:必然者为重,重者才有价值。对于我们所有人来说,人的伟大在于他扛起命运,就像用肩膀顶住天穹的巨神阿特拉斯一样。人只有一次生命,绝无可能用试验来证明假设,因此他就永远不可能知道为自己情感所左右到底是对还是错。

我们都觉得,我们生命中的爱情若没有分量、无足轻重,那简直不可思议;我们总是想象我们的爱情是它应该存在的那种,没有了爱情,我们生命将不再是我们应有的生命。我们都坚信,满腹忧郁、留着吓人的长发的贝多芬本人,是在为我们伟大的爱情演奏“esmusssein!”

“如此必然的决定依赖的却是这样偶然的爱情。”

我的生命里多了太多的偶然,然而却没有一次让这些偶然成为必然,或许生活已经告诉了我必然的答案,只是我不知道,我无法接受,我不想承认这必然的结果!

如果和你的相遇一切从必然开始,那么过程中能否出现偶然的惊喜吗?

相信《《烛之武退秦师》读后感》一文能让您有很多收获!“好读后”是您了解读后感的必备网站,请您收藏hdh765.com。同时,编辑还为您精选准备了烛之武退秦师读后感专题,希望您能喜欢!