西游记拜师学艺读后感
发布时间:2019-11-06 来源:互联网
《鲁班学艺》有感。
《鲁班学艺》有感
读完《鲁班学艺》这则民间故事,我深深地被鲁班那种刻苦学习、吃苦耐劳的精神所感动,这则故事通过描述鲁班为了学艺,辞别父母、千里迢迢、历尽艰难险阻,在终南山拜师学艺的经过,教育我们只有勤奋好学,不怕困难,吃苦耐劳,才能学到真正的本领。
通过阅读这则故事,我认为鲁班有两点很值得学习:
一是鲁班学艺的时候非常刻苦,当师傅收他做徒弟以后,他一学起来就全神贯注、废寝忘食。我是一名小学,只有现在搞好学习,将来才能为祖国、家乡建设贡献自己的力量。在学习上,我就是要学习鲁班这种精神,学,就一心一意地学,不能三心二意;也不能以为自己有点小聪明,就不勤奋学习。学习必须踏踏实实,一步一个脚印。通过我的努力,我的学习成绩在班里一直名列前茅。
二是要学习鲁班那种不怕困难,不达目的决不罢休的精神。让得上学期,中心校举行庆国庆诗歌朗诵比赛,我想我得参加啊!于是我就努力的背诵稿子。结果在学校的筛选赛中,我被淘汰了。当时,我像泄了气的皮球,心想以后什么活动我都不参加了。爸爸怕我气馁,鼓励我说:睿,别泄气,我找领导说说,看能不能多去一个。我当时没抱一点希望,结果,学校领导真的同意我去参加比赛了,并且说我朗诵的不错,挺有气势的。我高兴极了。回去后,我就加紧操练,只要课前饭后有空闲时间我就抓紧练习。结果,功夫不负有心人,由于我的勤奋努力,我在中心校13个学校推荐的50多名选手举行的比赛中,我以总分第二的好成绩获得一等奖。这件事到现在,我还记忆犹新。如果在学习上碰到困难就应当迎着困难上!困难像弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强。以后,在学习中我再也不害怕困难,碰到难题就想办法去解决它、攻克它!
读完《鲁班学艺》这则故事,使我懂得了许多道理。今后我一定要像鲁班那样迎着困难上。功夫不负有心人只有刻苦勤奋,才能在学习上取得丰硕的果实,将来才能够有所作为。
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读励志书籍《教育教学艺术》随想
前言:读后感的内容,来源于我们对书记的领悟,因此,小编收集整理了大量的读后感,供大家学习阅读!
读励志书籍《教育教学艺术》随想
建新小学夏淑雨
读魏书生的书是一种享受,读魏书生的思想是对自身思想、灵魂的提升和升华,读了魏书生的书才知道什么是教书育人,什么是为人师表。从教几年来,所教学生形形色色,五花八门,什么样的都遇到了,作为教师的酸甜苦辣也尽一一体会,总结过去,甚感工作越来越难做,学生越来越不好管,工作压力越来越大,苦和累成了每天的必修课,有时真想不明白,为何有人对教育却还津津乐道,珍爱有加,师生关系如此融洽,每天工作得如此潇洒和轻松,自己的认真和负责为何就不能起到与别人相同的结果呢。
古人云:知已知彼,百战不殆。搞教育同样如此,只有了解学生才能教好书,育好人。孔夫子教育学生成效卓著,重要原因之一,在于他对颜回、子路、曾参等学生的性格特长、思想状况了如指掌,在知人的基础上因材施教、因势利导。综观古今中外凡有成就的教师,教育家,都有一个共同的特点:有知人之明,能察觉学生思想深处的奥秘,能触摸到学生感情的脉搏,他们的心和被教育者相通相印,息息相关,只有这样的教学,教师的教学和学生的学习才是一种幸福和享受。反思过去,自认为责任心强的自己对自己的学生又了解多少呢,是否真和学生打成了一片,是否常与学生聊天、谈心,是否关心到了每一个学生,无论其成绩好坏,行为习惯好坏,是否走进了学生的心灵,学生是否真愿意同自己作心与心的交流,是否自己真成了良师益友。我想,以上这些除某些在每学期的教学计划和工作总结中偶有提及外,真正落到实处的还相差太远,每个教师都希望自己的学生听话、懂事,上课认真听讲,下课认真完成作业,期末考试考个好成绩,如此,教师、学生、家长皆大欢喜,所以很有责任心的自己会在班上制定出许许多多的不准和禁止,有时还用相互监督的方法来检查不准和禁止的落实情况,结果却与想象中的相差甚远。总体看,班级的纪律似乎被管好了,可同学们的学习兴趣却大大减退了,热情少了,积极性没有了,总体成绩也不见上涨,学生在课外活动时的好奇、好动、好玩、好积极思维的特点不见了,而作为教师的教学难度也就更大了,上课不活跃或太活跃,有问题也不问了,这种课上得实在难受,是谁让他们变成了这样子,是我们自己,无数事实告诉我们,要教育学生,首先必须了解学生,这就如同园丁养花,首先必须了解花的习性,医生治病首先必须了病人的病情一样。
在了解学生方面,我们往往是从学生学习态度、行为习惯的表现上简单的了解和简单的评价学生,长期以来,辩证法已在对待学生身上不起作用了。教育学、心理学等教育科学理论,是在总结先进教师的工作经验和少年儿童的心理变化过程的基础上提示出来的教育规律和心理变化规律。教师凭借这些理论的显微镜,常常能发现许多经验认识不到的学生心灵上的闪光点。教师不仅要了解学生思想、行为变化的特殊规律,而且要了解学生思想、行为变化的普遍规律,不仅善于把精力花在偶然的个别事件的处理上,更善于把主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上,从而提高教育工作的效率。而自己在过去几年的教学生活中,多为一点论,把后进学生看得一无是处,师生互相埋怨,甚至和自己对着干,学了魏书生的有关理论,现在渐渐认识到了学生的心灵都是矛盾的统一体,好学生和后进学生的区别只在于头脑中是非,好坏排列的顺序及比例不同而已。正是因为后进同学上进心的幼苗小而枯黄,有的常常被压在石头下,才更需要教师的同情、关注和扶植。懂得了这些理论知识,我在具体教育过程中加以运用,果然效果明显,某些平时不听话的同学,调皮的同学经过一期的努力,都有了较大的进步,师生关系也有很大改善,与学生的友谊加深了。
俗话说得好,要得公道,打个巅倒,几年来,我常觉得教师在地位上就是与学生不一样,教师就要高一层,就是权威,所以教师说的,学生就得无条件的服从,无条件的执行老师的安排,不得顶撞和不满,如有违反,那就是对老师的无理,就是不听话。所以师生平等很难在现实中体现,殊不知,老师也是从学生时代走过来的,学生的今天就是老师的昨天,学生犯了错误时的心情,老师通过回忆自己当年犯的错误时的心情就能认识更真切一些。这就是魏书生说的用回忆的方法去感知。
我相信往后的教学生涯不再是枯燥无味,更不会是苦与累的集合,正如他所说,应该是一种幸福和享受,我会努力的。
读吴松年老师《有效教学艺术》感悟
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读吴松年老师《有效教学艺术》感悟
要当好先生,先要当好学生。教师应当是手不离卷、心不离学的人。爱学习,爱读书,实质上是教师的职业习惯,同时也是教师人格的必要组成部分。这是吴松年老师《有效教学艺术》一书中的一句话。是的,作为教师,从书本中获取知识显得尤其重要。人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作为我们教师需要加强个方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书本中的知识充实自己。
寒假里,我认真地读了这本书。首先被导论中的一段小诗所吸引:艺术的灵魂在于情感;艺术的魅力在于风格;艺术的源泉在于生活;艺术的生命力在于创造;艺术的追求在于完美;艺术成功的标志在于共鸣。
我感触最深的是有关备课的部分。备课是个自觉过程,这种过程的特点在于教师的自我约束、自我要求,要用心去备课。备课不是为了应付上课,而是为了提高自我教学素质。我参加工作已经20多年,对教材掌握熟练,但如何把每节课都上成优质课,则是比较困难的一件事,而吴老师给我指明了方向:要备出优质课,就要做一个苦练教学功力、体现教学艺术的老师;要不断积累经验、集聚精华,做一个不断进取、不断提升实践经验的、有自身教学魅力和教学风格的老师;做一个肯于学习钻研、不断丰富和完善自身专业化水平和素养的老师。
教学是艺术,是无止境的,要把课上得如同艺术创造的精品,实非一朝一夕之功,我们必须做到有意识地长期追求和探索,只有真正掌握了教学真谛的老师才是一个好老师,才是一个深受学生欢迎的老师,也才是一个对学生有很大帮助的老师。
读后感《魏书生教育教学艺术》例文
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读后感《魏书生教育教学艺术》例文
近日,我有幸读了《魏书生教育教学艺术》,对于其中描写如何培养学生自主学习有一些自己的感受和见解。
一直以来我们的课堂教学以教师讲授,学生接受为主。语文课常用的教学模式是:以教师为中心,教师利用讲解,板书和多媒体作为教学手段,以教材为依据向学生传授知识。学生要做的就是接受教师传递的知识。教师是知识传授者,学生是接受者,教材、参考资料以及教师的个人经验是知识来源,是学生学习的内容。在这种模式下,语文课堂教学便有填鸭式的满堂灌,教师充分咀嚼的内容,到了学生口中自然也就变味了。学生的思维习惯了顺从接受,渐渐对变化和发展产生抵制,不肯接受新事物、新知识;自己也忘记了是一个有着独立思想的活生生的人。因而,我们要培养学生自主学习的能力,把培养学生的自主学习能力作为语文教学的首要任务。
一、教师适时引导,促进学生自主学习的能力发展
据专家统计,许多成功人士,在学校时大多不是第一流的学生,只不过是二、三流的,什么原因使得这些并不冒尖的学生在以后的日子里能成为拔尖的人才?靠的是后天的努力,是一种锲而不舍的意志和毅力,而这种精神来源自于学生时代培养自主学习的能力。据此,语文课堂教学中要着眼于引导,激发学生的学习积极性,以达到学生自主参与学习活动的教学效应。
语文课有其得天独厚的优势:拥有丰富多彩的文学作品,生动多样的教学方式,又与学生生活有着千丝万缕的联系。教师要做的是:第一、要让学生热爱语文,将语文学习看作是他们生命成长的一部分。第二、兴趣是最好的老师,教师要充分利用好各种教学媒介和教学手段激发学生的学习兴趣,增强教学的趣味性、思想性,打破课堂教学如死水般的寂静,激发学生自主学习的兴趣。第三、教师要注意每个学生原有语文水平的差异性,因材施教引导、鼓励学生以积极的态度;对语文水平相对较差的学生要降低评价标准,发掘树立学生认同的学习榜样以提高学生的语文学习积极性。第四、支持、鼓励学生采用创造性的自主学习方式,对他们在学习中有思想、有创造的问题不抹杀、不否定,而是更加积极地给与反馈、赞扬。但初中生的感情胜于理智,他们的行动不只受认识的支配,更多的还是受感情的支配。所以,在提高学生自主学习的认识基础上还要设法激发他们的兴趣,使学生乐于学习。这些都需要靠教师在课堂上适当的引导才能完成。
教师要怎样来引导、调动、激发学生潜在的学习需要呢?我们可以通过各种各样的方法去引导学生。例如:讲名篇和名人故事,或把其他学科内容引进语文课堂等。在讲课中引导学生去想去学习,在思考中慢慢感受到成功的喜悦,发现学习的兴趣。学生的自主学习是不能完全脱离教师,只有通过教师的正确引导,采用有效的策略,才能更好地促进自主学习意识和能力的发展。教师在语文教学中应努力实施以下的策略:
(一)、语文教学中教师要把握学生自主学习的环节,加以积极引导。1、引导学生自我确定学习目标。教师不必把课文分成大小不等的问题,然后让学生来解答问题。而是在教学中应从整体入手,让学生自我感知的基础上引导学生确定学习目标,选取自己最需要的最感兴趣的学习内容。语文新课标中就明确有一个单元是由学生自选课文学习的。2、引导学生自主选择学习方式。学习方式应因人而异,我们教师应引导学生自主选择适合自己的学习方式,从而提高学习的能力。我在文言文教学中是这样做的: 课文是由老师翻译,还是学生自己翻译?我让学生来选择,然而学生选用了小组合作翻译,那样我就放手让学生自己完成,只是在学生不懂的地方要我帮忙的地方,我就去引导。同学们在自主、合作中显示出高涨的学习热情,这课收到了很好的效果。3、引导掌握良好的学习方法。学生掌握学习技巧和方法是自主学习的关键。学习一篇课文,引导学生掌握整体感知精析、研读归纳、总结这样既见森林又见树木的学习模式是魏书生教给学生的六步法学习法就收到很好的实效,学生找到了方法,就有了主线,就能触类旁通,自主学习就如鱼得水。
(二)、要把握课堂互动、合作的学习环境,教师要加以积极引导。发动学生自主学习,通过互动、合作的方式,往往收到实效。学生在合作、互动中,互助中取长补短。让学生有更多的表达自己观点和倾听他人观点的机会。培养学生的学习能力。如在互动、合作中创造竞争情境,就会收到很好的效果。大脑这部机器处于竞赛状态时效率要比无竞赛时的效率高得多,即使对毫无兴趣的智力活动,学生因热望竞赛取胜而产生的间接兴趣也会使他们忘记事情本身的乏味,而兴致勃勃地投入到竞赛中去。所以,我在班上是经常开展自学比赛活动。如:记忆力竞赛、口头作文模板竞赛、速读竞赛、书写竞赛、竞赛等。或在限定的时间内看谁完成的任务最多,或是在限定任务量的前提下看谁用的时间少。竞赛使学生大脑处于高效率状态,提高了学习的效率,对所学习知识充满了兴趣,以致在欢乐中忘记了困难和疲惫。人的能力是在动力下得到发展的,学生在这种竞赛中培养了一种学习语文的能力。又如,课堂上常常采用分组朗读或表演等方式。学生在表现自我,评价别人中,自己的学习能力从中也得到发展。教师布置学习任务给学习小组,小组成员自主分散和合作查阅信息,或在共同讨论中达到自己学习效果。在单元复习中,教师采用学生互相命题,互相测试的方法进行,这样学生充分发挥了自主性,积极性;很好地达到了提高学生学习能力的目的。
二、变换课堂教学方式,促成自主学习能力的提高
新课标的新理念,要求教学实践的改变,教师也将随着学生学习方式的改变来改变教学的方式。教师在语文教学中不断变换课堂教学方式,使课堂教学生动、形象,引起学生的兴趣,使学生能够自主选择自己喜欢的学习模式,学生在参与的过程中自主学习,在课堂中主动、大胆、尽情地动脑、动口、动手,自由发挥自身的学习个性,真正体现学生在教学过程中的主体地位。课堂采用多元化教学方式,通过学生的参与、互动、体验和实践活动,使学生的语言综合能力和自主学习能力得以不断提高,树立学习主人翁意识。
1、营造开放式课堂,拓展学生自主意识。希尔伯曼认为开放式课堂包括空间上的灵活性,学生讨论活动的选择性,学习材料的丰富性,课程内容的综合性。教师要致力于还学生以心灵自由,发挥群体交互激励机制,大胆地拓展课堂时空,创设无拘无束的气氛,让学生自由地呼吸,使其自主意识转化为自主学习能力。成功感是学生获得自由的最重要情素,苏霍姆林斯基说:人的心灵深处,会有一种根深蒂固的需要,这就是希望感到自己是个发现者、研究者、探索者。因此,教师要善于捕捉来自学生思维的灵感,智慧的火花,不失时机地将其延伸为自主思维过程,拓展为一种自主学习的能力。2、创设情境式课堂,培养学生自主学习能力。爱因斯坦说过:想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识的源泉。在课堂教学中培养学生的想象力,首先要使学生在广度和深度两方面学好基础知识。其次要根据教材潜在因素,创设想象情境,提供想象材料,诱发学生自由想象,让学生在创设的课堂情境中,充分展开想象翅膀,在想象的自由王国里遨游。3、构建参与式课堂,培养学生探究参与式课堂教学是一种师生以平等的身份参与的教学活动,老师让学生直接参与课堂教学,包括学习计划的制定,课堂讨论题目的设计,发言提纲的编排等。在此基础上,教师要引导学生运用已知的基础知识,撰写小论文,编演课本剧,评价影视作品等,着力培养学生的探究能力。
4、拓展自学式课堂,培养学生自主学习的能力。自学式是学生在教师的指导下,自学教材,自做读书笔记,自己发现问题、提出问题、解决问题的一种教学模式。学生在教师指导下自学教材,学全观察,学会发现。突出强调学生自学课本知识的能力和良好的观察问题的能力。观察力是人类智力结构的重要组成部分,敏锐的观察力是创新能力的重要内容。
总之,自主学习是主体教育思想在教学领域的反映,我们只有把语文课堂教学建立在自主学习的基础上,充分发挥学生自主学习的潜能,积极促进学生学习形式的改变,激励学生主动参与,主动实践,主动思考,主动探索,主动创造,才能全面提高学生的素质,才能使语文课堂焕发出生命的活力。
“何立伟文学艺术三十年”展览观后感
何立伟是我非常喜欢的男人,官方赋予他的标签是作家、画家、摄影家,我心里最欢喜的是把他尊称为作家和漫画家,这是我从青年时代在湖南日报接触到他的文字,到后来陆陆续续看他的漫画后内心最直觉的反应,他的文字给了我人生诸多曼妙的享受,我把那些文字理解为他的人文思想,特别是那些字字珠玑的文字和他勾勒几笔的漫画相结合,便瞬间产生一种神奇的魔力,我读到了温暖、释然、开怀、静默、渐悟等诸多弥足珍贵的人生感悟。我其实也蛮喜欢他的摄影作品,于街头闹市看似随意的画面定格实质是他内心扑捉到的会心一瞬,他还善于运用阴影为画面铺垫情绪建构意蕴,我想这都得益于他对人生温暖的关注、通透的理解吧。
2014年11月1日,正好是双休日,我们一家和好友翟健一家如约来到了位于长沙开福区月湖公园的何立伟文学艺术三十年展览现场,进门的透明玻璃上五个醒目的大字亲爱的日子扑面而来,一个半小时的近距离观摩,文字、漫画、摄影的交相辉映,不断有内心深处涌动的温暖、释然、开怀、静默、渐悟浮现眼前,这真是一个好日子,一个亲爱的日子...
深夜回家,我和夫人饶有兴致地继续谈论何老师的展览,我们联想到了齐白石、黄永玉、丰子恺,甚至我们湘潭著名画家黄憨山,艺术此时像一张网悄无声息地把天上地下的玄机交织在一起,浸润着我们的生活。我对夫人说:我要想着法子把何老师写的那么多的小说散文看一遍,人生定会多有几个亲爱的日子,也会对何老师有更多的理解和感悟。后来我看到了我相机里拍摄到的一句何老师的独白:我只想做一个旧式的文人,写写画画,游冶于生活内外,率性、真实、快乐而有生命的张力和诗性。我骨子里比较老状,如果说我有什么文化背景,则这背景里不乏苏东坡、张宗子、周作人、丰子恺这样的身影。我只想在人性沉沦的生活中保持人性的高扬,并以此为乐。
我欣赏这样的独白,我喜爱这样的人生。
美猴王拜师学艺读后感600字西游记 (精选4篇)
一部优秀的作品,就像新的世界,让我们沉浸其中,废寝忘食,观看完西游记后,心中犹如涨潮的潮水,久久不能平静下来,很多优秀的观后感,就来自于作者及时地将自己的观看心得记录下来,写好一篇西游记的观后感需要从哪些角度来写呢?请您阅读读后感大全小编辑为您编辑整理的《美猴王拜师学艺读后感600字西游记》,但愿对您的学习工作带来帮助。

美猴王拜师学艺读后感600字西游记【篇一】
大年初二(跟朋友)和初五(跟老妈),我去看了这个电影。总体来说,这个电影还是不错的。
首先,必须说的是,这是一个“戏保人”的故事。因为《孙悟空三打白骨精》是《西游记》里很精彩的一段。观众对《西游记》和这个故事亦都很熟悉喜爱。电影选择了这则故事,占了先天的优势。
这个电影,严格的说是《三打白骨精》的一个“改编版”。观看时,不必把它当作《西游记》的著作来看。我个人更愿意把它看成是依托于《西游记》一则故事而讲佛理的神话电影。
可以看出,电影的编剧和导演,对于佛学是有一定知识的。这体现在很多细节上。比如,白骨精出场时是一股白烟,聚之成形,散之成气。白骨精第一次被孙悟空从老太婆身体里打出的时候,是从老太婆脚底化白烟跳走的。佛书上说,死后下地狱的众生,是从脚底离开肉身的。而白骨精自己也说,自己就是地狱。白骨精嗔恨深重,千年不得轮回。白骨精吃人时,是吸食人的阳气,而不是像野兽一样生吃活吞。第三打桥段里,白骨精施法将所有的散落的骷髅碎骨聚之成形,成为一个庞大的骷髅作为她的原形——也就是说——编剧理解的白骨精不是具体某具骷髅成精,而是一个抽象的、由冤魂、白骨、贪嗔痴怨感召而成的妖魔。
费翔饰演的那个国王,为了解救自己不惜伤害众多儿童,他的行为与妖魔不相上下。这也说明,人虽为人,但若内心凶恶,实与妖魔无二。也就是,今生虽托生为人,但若不注意自己的修为,很有可能会堕落为妖。修行既修心。
唐僧在度化白骨精时,讲的道理都是佛理。最后他为度化白骨精让孙悟空打死自己,表现出的正是地藏王菩萨的“我不入地狱,谁入地狱。”的决心与慈悲。不过,这个情节是与原著不符的、完全杜撰的。
陈慧琳饰演的观音菩萨在云端现身时是赤足。这是符合佛学里菩萨形象的。后面菩萨劝孙悟空救唐僧所说的那些话,很有佛理,道明了真相与心相的层次。只是,在个片段里,陈慧琳头上和身上佩戴的金饰,我个人以为,与菩萨身份不太搭,有点沾俗了。
总而言之,这个电影渗透了很多佛学的观点与理论,让观众看后,能思考一些道理。这一点已经弥补上了电影是“改编版”的不足。
美猴王拜师学艺读后感600字西游记【篇二】
人心中的“能量场”存在着正、负这两种能量,当正能量不断被激发时,负面情绪会逐渐被取代,人的幸福感也会慢慢增加。
西游记相信对于大家来说并不陌生,小时候的经典记忆。可能我不敢说读过这本书,但是电视估计已经看了许多遍了,几个月前还看了一遍,记忆犹新。讲述的是一个叫唐三藏的和尚跟着他的三个徒弟历经千辛万苦西天取经的故事。孙悟空在(三打白骨精)里面依靠他的火眼金睛识别出变成了普通的百姓扮的妖怪,那句:“妖怪!哪里跑!”那气势,还有他的果断,勇敢,这些是我们可以借鉴的地方。虽然在《三打白骨精》里面,猪八戒说他好多坏话,把他给逼走了,他也没有计较。救出师父后,他假装要走,但师父和师弟们一挽留,他没多想就又回到了这个注定要面对更多困难的团队中。
说起这个猪八戒,大家可能第一个想法是想笑出声来的,因为猪八戒是个大色狼,他看见美女就流口水,还迈不动腿。当然了,这是我们一个整体印象。猪八戒性格好吃懒做,但是憨厚,有力气。在他师傅被妖怪捉了,他没有说回他的高老庄享受惬意的生活,而且想办法和大家一起救师傅,猪八戒不喜欢受约束。我们生活中也有这样的人存在,不喜欢约束,你说他不足的地方的时候可能会产生抵触心理,那么我们就要另辟蹊径,找到一些有挑战性的东西吸引他们主动去学习去改变。
沙和尚是师徒四个人里面最能吃苦耐劳,任劳任怨的一个人物了,但是也有缺点的,有些沉默,有些木讷,但是也有他的聪明的地方。流沙河的时候和猪八戒打斗,二十多个回合还没分胜负,孙悟空一来他就跑回去流沙河里面,这里看出他是懂得审时度势的,知道自己不是对手就先躲避起来。我们平时生活中,不能说任劳任怨这种事情吧,但是做好自己该做的,我们肯定是可以做得到的,或者可以把事情做得更好,那么也是一个小进步。
西游记里面的师傅唐三藏给我的个人感觉是一个正经的人,(偷笑)一路西天取经不喊苦喊累,为一个目标所努力,中途不放弃的人,在误会孙悟空的时候也知道是自己做错了,会认真思考自己的错误。
《西游记》里面的每个人物都有值得我们学习的地方,每个人身上都散发着正能量,孙悟空本领高强,正直勇敢;唐三藏坚持不懈,意志坚定;猪八戒虽然有些懒,但是他在一路走来都没有计较一些小事情;沙和尚吃苦耐劳,不畏艰险。
我们做事情,决定了就不要放弃,大家一起合作的时候团队精神是制胜的关键。每个人都有优点与缺点,优点我们可以学习,缺点加以改正,互相帮助,取长补短。
生活是美好的,饱含着热切与期待,人生充满了起起落落,在低谷时不失去勇气,机会都是留给有准备的人。
美猴王拜师学艺读后感600字西游记【篇三】
话说那崇山峻岭之间,云雾缭绕,悬泉瀑布,飞漱其间——此乃花果山也,一石猴集天地之精华,诞生于此,凭其才智,成为众猴之王——神奇之故事开始于此。吾认为此书惊险有趣,跌宕起伏,无不为此惊叹古人的丰富想象。
这本书中形象最为鲜明的角色,也是我最喜欢的人物——孙悟空。一个筋斗云,十万八千里;一对火眼金睛,辨出真假;
一根金箍棒,翻江倒海;七十二变,变幻莫测…他强横霸道,夺取金箍棒;他搞怪泼皮,大会偷蟠桃;他胆大妄为,挥棒闹天宫。但是!到处闯祸的他自从在唐僧手中于五指山获救,便忠心耿耿,与猪八戒,沙僧,共师徒四人,历尽九九八十一难——三借芭蕉扇、三打白骨精、痛打豹精狮怪…降服各路妖魔鬼怪,克服重重困难,最后成功到达西天,取得真经。他这种嫉恶如仇,大无畏的坚强意志值得赞扬。唐僧、猪八戒、沙僧,他们都有各自生动鲜活的特点。唐僧他有点懦弱无能,最大的毛病就是人妖不分,善恶不辨,而且屡犯不改,但是他慈悲为怀,是个虔诚的佛教长老;猪八戒他好色贪吃,但身粗力大、憨厚单纯、吃苦耐劳;沙僧他任劳任怨、默默奉献,而且忠诚不二。我认为我们应该取其精华,去其糟粕,发扬他们的优秀品质。(中国·作文·网 )
读了这本好书之后,我常常幻想自己就是孙悟空,乘上筋斗云帮助人们实现飞天的梦想,运用七十二变在舞台上表演赢得喝彩,睁开火眼金睛看破坏人的阴谋诡计,挥动金箍棒打倒那些,拔下一撮猴毛变出小猴去逗乐那些不开心的人们。除此之外,我还会请求龙王给沙漠地带降雨、央求观音菩萨治好患病的人们、拜托月老使有情人终成眷属、恳请嫦娥使分散的家人团聚…让这个世界——越来越美好。
我认为这本书其实暗含着一个生活中的道理:那些有背景的妖怪,最后都是被神仙收回去继续做徒弟,而那些无名小怪,不是就是变回原型,这就如同生活中那些有身世和没有身世的人,犯下同样的错误,造成同样严重的后果,却受到不同的对待,有不同的结果。从古代至今朝,从幻想到现实,唉~都一样啊!
我认为这是一本好书,好在它惊险有趣的情节故事;好在它形象鲜明的人物特点;好在它生动诙谐的语言;好在它教给我的人生道理…
美猴王拜师学艺读后感600字西游记【篇四】
在我的成长路上,《西游记》始终陪伴着我,不论是电视剧还是动画片,虽然看了一遍又一遍,但是仍不过瘾。当看到唐僧师徒四人历尽九九八十一难最终取得真经时,不禁对唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。但最受感动的还是唐僧对徒弟的谆谆教诲。如今再次细细品味这家喻户晓的名著,不变的是故事情节,变的是我的感触。
小时候看《西游记》总会有个疑问:孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里,那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢?随着年龄和阅历的增长,这个问题的答案也迎刃而解了,这只是在告诉我们:这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西,一切事物都要靠自己的努力争取。“敢问路在何方,路在脚下。”就像这句歌词所说的,想要成功不能只依赖捷径,成功的秘诀就是踏踏实实地沿着脚下的路走下去,不管路的两旁是荆棘还是鲜花,不管路的上方是艳阳还是阴云。
孙悟空求学七年才学到真本领。七年间,他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文,但他从未说过放弃,因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他,他所要做的就是耐心等待。
这也告诉我们做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我们消耗的时间,而在于我们为获得成功所受的'磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力,他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道:接受的磨练越多,获得的经验也就越多,离成功的大门也就越近。
孙悟空神通广大,却被紧箍咒约束,被如来镇压。这就是所谓的“没有规矩不成方圆”,正是因为这些束缚,孙悟空才不会因为本领高强而胡作非为。生活中每个人也同样,被法律和道德舆论约束着,整个世界也因这些约束才能够有条不紊地发展。若世界上没有任何规矩,对人们没有任何约束,那么就意味着这个世界坠入了毁灭的深渊。所以,人们应当自觉遵守法律,遵守各项规定。
孙悟空保唐僧战妖怪的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记,他不仅给我们讲述了一个个脍炙人口的故事,更告诉我们许多生活的道理,给这本名着增添了光辉。