寒冷的高山有犀牛范文欣赏。
现在看电影或者视频也是人们汲取知识营养的一种主要渠道，从一个好的作品通常有能引起我们共鸣的地方，我们将观后的感受和启示写成的文章叫做观后感。写观后感可以让我们杂乱的思维得到整理。怎么才能防止将观后感写的千篇一律呢？以下为小编为你收集整理的寒冷的高山有犀牛范文欣赏，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
《寒冷的高山有犀牛》是一部由张天艾导演的公益纪录片，不知道大家有没有看过呢？该片主要讲述了七岁男孩夏宗武和姐姐夏宗超的求学之路的艰辛，表现了孩子们坚强的精神，网友们是如何评价这部电影的呢？下面就跟小编一起来看看吧！
最近看了看记录片《寒冷的高原有犀牛》，触发了我思考一个问题：一（）个农村的孩子该如何实现阶层跃迁。先说一下，这里的阶层跃迁是指，在整个社会阶层中超过上一辈所在的阶层。
我思前想后，得出的结论：除了读书之外，真没有其它的路径可以实现阶层跃迁。而且我认为，读书至少到本科才有实现阶层跃迁的可能性或者说机会。因为一个人的开窍，需要一定的基础教育，而在今天这个时代，这个基础教育是本科。阶层跃迁的前提是，思维跃迁与认知升级。
农村的孩子，要实现阶层跃迁，必须把之前受原始家庭的生存环境影响所形成的三观打碎而后慢慢重建，而这个重建的过程也需要一定的教育作为支撑。而且这个过程必须在自己开窍，独立思考的基础上才能完成。农村的孩子，除了自己肩膀上扛得东西脑袋，真得没什么武器了，相对于其他阶层的同龄人来讲。所以，像记录片中高原的孩子，只有用好自己的大脑，方可能成为上帝的漏网之鱼，完成自己的蜕变，而不是再重复父辈的生活。
十年之后，二十年后，记录片中的孩子，很残酷的讲，能实现阶层跃迁的肯定所占比例甚少。但是，漏网之鱼，有终究胜于无。
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观恋爱的犀牛有感
恋爱的犀牛观后感
为什么叫什么犀牛？
因为犀牛的视力很差。
这是暗喻人们在恋爱中的盲目。
2012年3月23日周五晚，由朋友推荐，由美女陪伴，去观看了《恋爱的犀牛》这部话剧。很年轻、很活泼、很诙谐，台词很开放、很清新、很爽口。整台剧看下来，给一个好字！可，一定要我说点什么的时候，我突然感觉到：我老了！我只是站在一个旁观者的位置上欣赏他们的稚嫩、执着和纠结。已经不能实实在在的感受他们的每一丝喜悦和痛苦了。毕竟，爱情于我，好像是很久很久以前的故事了！尤其是，那样原始的爱情！
不管怎样，捡几处心动之处与大家分享吧！
明明爱着陈飞，马路爱着明明。很明显，陈飞并没有那么爱明明，明明也并不爱马路。情感纠葛中，马路安慰劝解着明明。明明说：
我眼睛里带着爱情就像是脑门上带着奴隶的印记，他走到哪我就要跟到哪！你能想象吗？只要跟着他我就满足了。
可我要是不爱他了，活着还有什么意思呢？如果没有那么多的感动，那么多的痛苦，在狂喜和绝望的两极来来回回，活着还有什么意思呢？是不是？
这两段话，我深有同感，曾经！恋爱中的女人是这样的！不顾一切，无论是死是活，一根筋到底！
整部剧最打动我的，是这部分的场景：
一晚，明明苦等陈飞很久很久，无果，把这份爱给了马路。激情时刻的表现，男女主人公在传送带上奔跑，灯光把他们的影子清晰的投射在整个布景墙上。（布景墙是整张的塑料帘布）影子是那么的鲜活灵动，带给我无限的想象。他们变换着位置一前一后，时而在路边匀速慢跑、时而在沙漠大步狂奔、时而在铁路边随性快走、时而在田野疾步小跑。女人的短发活泼跳动，男人的健硕安全有力。整个过程是那么的快乐、轻松和美好！仿佛整个人生都是立体的。喜欢这一部分的设计。
那一晚，明明对马路说：答应我，你不会离开我，也不许我离开你。（好有内涵的一句话！）虽然这是明明把马路错当成陈飞而说的话，但马路认真的答应了，偏执的答应了。所以，最后的最后，当明明说要离开的时候，马路绑架了明明，没有让她离开自己。与此同时，把犀牛图拉的心和自己的生命，留给了明明。虽然离开爱情已有很久的时间，但我还是欣赏马路的偏执。正是因为他的偏执，让人们看到，爱，是有力量的，是鲜活的，是存在的。虽然有时，甚至全部，都是那么的痛苦。
与此同时，谁又能说，明明不也是偏执的呢？
在明明身上，我看到了很多人的影子。请我们不要再去埋怨像她这样的女孩子。爱的同时，在痛苦中成长。如果你经过她的身边，请告诉她：好好爱自己！
浅薄的我只能看到浅薄的层面。所以仅此而已。
有匪读后感800字范文欣赏
《有匪》一书由priest所著，是一本在晋江文学城连载的小说，讲述了主角在江湖中闯荡，仗剑天涯的故事，不知道大家有没有读过这本书？读完有什么感悟？下面给大家带来的是有匪读后感800字范文欣赏，大家一起来看看。
我是一个没有耐心的人。从小养成的坏毛病，看长篇总是看不到一半就忍不住先看最后一章，如果最后一章有趣，就再从中间挑几段喜欢的看下去，如果认真是心头好，就再从头至尾捋一遍。所以喜爱的作品等于要看两遍，当然绝大多数呢都是看完最后一章后就被我放弃了[笑而不语]。看着书读的不少，其实就囫囵吞枣看个热闹，不是个做学问的料。
p大的作品，《默读》我是看了全篇，几个破案小故事环环相扣，实在精彩。《镇魂》看了全篇，因为有电视剧剧打了底子，看着也不累。《山河表里》、《杀破狼》、《六爻》大概只看了小半，最后一章都没看就弃了，不和我的胃口。
倒是对《有匪》感兴趣，也不是喜欢看周翡和谢允的历险记。一开始便是对粱绍和周以棠的秘密感兴趣，我就想知道周以棠为什么要和粱绍绝交。哈哈，整个一个八婆体质，如果有锦盒打不开就心如猫爪在挠，哪知书看到一半，秘密都还没一点线索，所以索性就看了最后一章。然而，最后一章什么都没有。
然后又倒着看了几章，终于给我翻到了秘密，却原来这个皇帝非但不是根正苗红，反而连皇亲国戚都算不上，根本就是一个草根冒充的呐，粱绍就是挟个假天子以令诸侯呀。
本来王侯将相宁有种乎，我对谁当皇帝都没啥看法，反正甭管谁坐在龙椅上都会六亲不认的，居庙堂之上和处江湖之远根本考虑的东西就不可能一样。改朝换代肯定血雨腥风，谁兴谁亡反正百姓苦。所以我关心的只是书里藏着的小秘密，对谢允的身世说不上同情，他与周翡浪迹江湖挺好的，江山笑,烟雨遥,波浪淘尽红尘俗事知多少。
然后，我有时会想一想周以棠周相，自废武功还了师生情谊，临了却又接了粱绍的遗愿，以孱弱之躯义无返顾撑起了飘摇江山，有本领有豪情有忠义有底线。他走出四十八寨是因为怜悯天下苍生吗？哈哈，今天学了一句新词用在他身上，经历黑暗却心向光明，看透一切扔坚守初心。
我看书，有时候就无缘无故地喜欢上这些没出过几次场的配角，虽然他在书中就连背景墙都算不上，我却心向往之。周以棠这个名字听着就俊秀，定然也是个眉目如画的好男儿。
我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。-------鲁迅
有话问苍天读后感书评范文欣赏
《有话问苍天》是一部由美国当代作家杨腓力著作的书籍，不知道大家有没有看过呢？作者从自身经历出发，讲述了作者对痛苦的认知以及如何应对痛苦的方法，对很多遇到困难的朋友都具有很大的帮助。小编这里整理了一篇网友对这部电影的观后感，一起欣赏吧！
那些迫害人的、虐待人的，他们的灵魂是多么地肮脏、变态，他们真是魔鬼的儿女！书中的一个苦难者，这样写道自己和虐待自己的人：
我经历过受害者的命运。我极近距离看见了虐待者的面孔。那张脸比我流着血、死灰色的脸更糟糕。虐待者的脸被一种痉挛扭曲了，看起来完全没有人....在这种情况中，我竟然变成幸运者。我受侮辱，却不侮辱别人。我只是在疼痛的身体内部忍受不愉快的感觉，侮辱你的人却必须先侮辱他们内心的人性观念。他们穿着制服神气地到处行走，陶醉于手上的权柄，对能控制他人的痛苦、不眠、饥饿和失望相当自负。他们所沉醉的乃是人性的堕落，终极堕落。他们要为我受到的折磨付出昂贵的代价。我不是处境最糟糕的一个。我只是一个因剧痛而呻吟的人。我因此感激。这时，我连看儿童上学和在公园游玩的乐趣都被剥夺了。然而，他们一定会面对面照看他们的孩子。
看到作者这段话，我的心为之一振，真是如此啊！那些制造苦难给别人的人，我能想象他们的脸抽搐着，他们的灵魂在魔鬼的控制下抽搐着、也在肮脏和邪恶中抽搐着。虽然迫害虐待别人给他们带来短暂的快感，但他们的灵魂却在遭受着痛苦的煎熬。
据说秦桧、康生这样杀人如麻的人，晚上都睡不好觉，一闭眼，就看见很多冤魂来索命，所以他们的结局是凄凄惨惨下地狱，被神和人共同诅咒（）着。
我是基督徒，不信佛，但我听说佛教描述末世时，说地上有很多半人半鬼的人，我想那些虐待者就是半人半鬼的人吧。
相反，很多苦难中的人，像我一样，虽然肉体受着很多痛苦，且心中有很多对亲人平安健康的担忧，但我们庆幸的是，我们的灵魂是干净的，我们的灵魂是属于天主的。
圣经《启示录》2章10 节：(耶稣说)你必将受苦、但不要惧怕。魔鬼必将你们中间几个人、下在监牢、以致你们被试验、你们必要受患难十日。你应当至死有忠心、我就赐给你永生的冠冕。
所以，和我一样处在苦难中的人那，我们要对天主至死有忠心，才能得到天主所赐的永生的冠冕。和永生的冠冕相比，我们在地上所受的这些苦难算什么呢！
南方有乔木观后感欣赏
《南方有乔木》是一部由陈伟霆和白百何等主演的都市爱情电视剧，不知道大家有没有看过呢？该剧剧情丰富，画面精致，小编整理了一篇网友对这部剧的观后感，一起欣赏吧！
浑身散发着科学禁欲系光芒的科技女总裁南乔，人生的终极梦想就是搭建一个以（）无人驾驶飞行器为载体的科技新世界。当她误打误撞与神秘冷峻的投资人时樾相识，一段扑朔迷离的往事与他们热烈的爱情一同启封。以无人机研发为线索，以民族工业崛起和万众创业为背景，展现了一群年轻有为的青年人的爱恨与拼搏。实力偶像倾情演绎，男强女强、势均力敌，开启都市爱情关系新格局。
阶级，阶级问题，出生问题，很多时候两个阶级的人其实很难凑到一起，有交集。
很多时候取决于上面阶级的人吧。
女主是司令的女儿，男二和她从小青梅竹马，是富家子弟。他们俩和时俊青这样的穷孩子本身不在一个阶级里。时俊青考蓝天利刃这种航天飞行学校，毕业了当机长可能性高，因为是优等生，本身是想要往上面的阶级走的，摆脱底层的生活的。
我们做一个假设，假设另一个平行宇宙里的常剑雄，没有偷，没有剽窃。还引荐时俊青，介绍他和南乔认识，会怎样？
那就是另一个爱情故事了。而且可以预料到常剑雄会更早出局，但定位会从坏男二变成苦情男二。
但常剑雄是常剑雄，那个为了爱情可以没脑子不干人事的常剑雄，选择了偷，选择了剽窃的那个。于是不是时俊青生命中的贵人，而变成了他的厄运。他若正常，时俊青就算父亲不争气，也不会那么惨，毕竟有蓝天利刃这个跳板可以争取上一个阶级。但偏偏兄弟不是君子而是小人，不拉，反而坑他。
时俊青和常剑雄这条线告诉我们，遇人不淑和遇见贵人真的有很大的不同。有的作为兄弟，可以帮你，引荐你，介绍你，拉着你往上走。
可惜这就不是常剑雄了。常他没选择把时俊青介绍给南乔，而是拿了他的论文作品。他没有拉兄弟一把，而是踩了一脚。时俊青才是刚刚从坑里爬出来的一个人，正在往上爬，被这一脚又踹回泥坑里。遇人不淑，和遇到贵人，人生会有很大不同。识人不清，知人知面不知心，比鬼神更可怕的是人心，见识过了，所以时俊青变成时樾，不再相信人心，更早的成熟了。相比之下，常还是像一个任性的孩子。
人生没有重来。为什么这几天关于这些感慨那么多呢，因为太现实啊，现实中想要上一个阶级，本身就是很困难很困难的事，就让人很悲伤。
电视剧姑且有复仇，现实里的人遇到这样的事情，已经在社会新闻里，或者在某个我们不知道的角落里了吧。
现实冰冷，小说给点温暖，电视剧再加点温暖。
《恋爱的犀牛》观后感
一． 执著不一定成功，但不执著一定不成功
《恋爱的犀牛》讲述了一个简单却执著的爱情故事。犀牛天生视力不好，性格偏执，桀 骜不逊，对爱情专一，马路是一个动物园里的犀牛饲养员，性格跟犀牛很类似，他爱上了一 个刚刚失恋的女孩子明明。这个女人在别人眼里很普通，但是对于马路，她是特别的，是惟 一的。他为她做了几乎能做的一切。但是，明明并不爱马路，因为她执著地爱着另一个人。 于是，两个人就在如此简单的故事中演绎了人生最让人扼腕叹息的爱情悲剧。在马路眼里， 明明是他温暖的手套。而在明明眼里，同样有另一个他, 因此她一直残忍、冷酷的对待马路 对她的所有付出。两个痴心的人却都遇到了一个不爱自己的人，他们用尽全力，做所有自己 能做的事情，甚至把自己改变的疯疯颠颠，不再是自己了，真是把人摧残的不像话。每一个 人都在受伤，却又在伤害，在绝望的无解的命运中挣扎，偏偏每个人又都是那么执着，好像 生活只有一个选项。 所以他们的执著只有过程而没有满意的结果， 所以说执著不一定成功， 但是不执着一定不会成功。
二．执著爱情的悲剧、心碎和感动
整个故事并不复杂,中心话题仍旧是千古不变的爱情.犀牛饲养员马路在一个偶然的瞬 间爱上了公司的女职员明明,一往情深，百折不挠。但是明明爱的却是另外一位所谓的艺术 家陈飞.也是同样的百折不挠，一往情深。一个俗气的三角恋爱的故事，但是却被剧作家和 导演及演员们处理演绎的非常动人。当然中间还夹杂了一系列的其他情节,使整个剧情显得 不那么单薄.并且由此生发出一种多层混合的美学效果. 一个关于爱情的故事，讲一个男人爱上一个女人，为了她作了一个人能所作的一切， 剧中的主角马路是别人眼中的偏执狂， 如他朋友所说过分夸大一个女人和另一个女人之间的 差别，在人人都都懂得明智选择的今天，算是人群中的犀牛实属异类。虽然年轻的犀牛饲养 员马路爱上了他的邻居女孩明明，但是明明不爱他。但马路坚信，明明是他冬日里温暖的 手套，夏天冰冷的啤酒，带着太阳光气息的衬衫，日复一日的梦想，他为明明做了一个人 能做的一切，甚至包括死亡。我们感到了它的热，那属于年轻的，要炸开的生命力，它以疯 狂的决心和热情寻找着。一个试图保持尊严的年轻人对生活骄傲而任性地喊着：忘掉，是 一般人能做的唯一的事，但我决定不忘掉她。他是如此勇敢，这可能就是犀牛经久不衰的原因。 结尾，马路绑架了明明，掏出了图拉的心献给了她，念完了最后的诗作，可是，真遗憾，一切都结束了。马路最终没有获得明明的爱，这个故事没有美好的结局。也就是说马路 的执著没有得到最好最理想的结局。 但如果马路对自己的爱情不付出任何的努力， 别说是明 明的心，可能连她的感激和身体上的安慰都得不到。 爱情的执著在剧中被诠释得淋漓精致， 就像剧中的一句台词： 人是可以以二氧化碳为生 的，只要有爱情。而爱情中的人又是那么的让人不能自已，一个悲剧的爱情却也那么让人无 法忘记，就像马路说的：忘掉是一般人能做的唯一的事，但是我决定不忘掉她。马路给了明 明一切能给的一切，包括最宝贵的生命，他如此的勇敢，虽是悲剧但是却能让每个人感动， 说实话看的时候我流泪了。明明拥有这么爱她的人，她却没有改变自己的爱。什么东西能让 人如此入迷？什么东西能让人付出而不计回报？只有爱情能做到。 两位主人的台词如此的华 丽，犹如诗歌一样，让人留恋。我不得不佩服编剧廖一梅的才气和文采。剧中的旁观者想法 和马路的做法形成了鲜明的对比，现实和理想的差距。现实的写照，爱情的悲剧不少见，但 是马路的爱情却更让我刻骨铭心，或许我们每个人都能从中找到自己的影子。 爱，如此刻骨铭心。 悲剧的爱情，悲剧的心碎，悲剧的感动。
三.执著勇敢的爱情经典
回到话剧本身。 《恋爱的犀牛》表现出两种极端化的爱情，我们没有权利去说谁是对的， 谁是错了，在我看来，马路和明明都是勇敢的，是执著的！想起那天看《战神》 ，晴美对绮 罗说：如果你真的喜欢零，就去把他追回来啊！去哭，去闹，只要能把他留住，不论做什 么都是值得的，不是吗？听到有种震憾的感觉，爱一个人，你可以付出，也可以离开，这 些都是你的权利，而爱一个人，也该有义务来坚持这份感情。 明明的爱情是卑微和无奈的， 她不会计较她爱的人爱不爱她， 不计较她的付出有没有回 报，只要他还能让我爱他，只要他不离开我，只要我还能忍受，他爱怎么折磨我就怎么折 磨我，他可以欺骗我，可以贬低我，可以侮辱我，可以把我吊在空中，可以让我俯首贴耳， 可以让我四肢着地， 只要他有本事让我爱他。 痴情的女子该算是勇敢还是愚蠢？我认为是 勇敢的，其实每个人身上都是有刺的，如同一只只刺猬，而敢于去爱的女子却肯为自己心爱 的人拔掉自己身上的刺，敢于去靠近，不管是否自己已经被伤得千疮百孔。 马路的爱情是执着而蛮横的， 与明明相比,他们有着相同的执着,愿意付出,我要给你幸 福,谁都没见过的幸福!但他不会去想明明是否需要她给的幸福,正如明明所说:我就是不要你的钱,你能强迫我吗?我愿意当婊子挣钱跟你也没关系,我就是受不了你那副圣人似的面 孔,我不爱你,我不想听见你每天在我耳旁倾诉你的爱情,我不想因为要了你的钱而让你拥有 这个权力,听懂了吗? 然而马路并不在意明明想要什么,他只相信他给的就是明明需要的. 他把她绑起来,不准她离开,他甚至为她杀掉自己心爱的犀牛,这些于明明看来分明就是毫无 意义的,这应该算是爱吗? 明明和马路的爱情都是极端的，然而不论怎样，看到他们，都有种震憾的感觉，让我震 撼的是他们的爱的执着，我所没有的执着，不怕伤害，义无反顾，他们是勇敢的，坚强的， 多情的。他们都说：上天会厚待那些勇敢的，坚强的，多情的人。他们都说：也有很 多次我想在放弃了， 但是它在我身体的某个地方留下了疼痛的感觉， 一想到它会永远在那儿 隐隐作痛，一想到以后我看待一切的目光都会因为那一点疼痛而变得了无生气，我就怕了， 爱他，是我做过的最好的事情。 这是我看的第一部孟京辉的话剧， 里面有不少很精练或者很先锋的台词， 它没有很曲折 激烈的情节变化， 不像传统话剧中把情节的变化浓缩在一个时间一个舞台上， 就像天才的雷 雨那样。它更多的是表现一个横断面，展示一个状态，或者一个缓慢的变化过程。这样要出 来并且不枯燥， 就需要台词的精练有趣， 就需要各种插科打诨。 不得不说， 这幕剧整个下来， 一个人如果看进去了，是会经历很多情绪的变化的，里面有明明之歌那样心酸的段落，也有 不少出来活跃气氛的符号式的人物，整个看下来不会累不会动很多脑子。但是很多台词，我 都看不出是不是有所深意还是故弄玄虚。 像里面的恋爱补习班， 会教很多恋爱的技巧什么的， 我想或许是一个反衬， 恋爱的技巧不是那样教就能教会的， 补习班里讲述的内容对于马路自 己的情况基本是无所裨益，没有帮助。但是可能我们的时代里有很多这样类似的情形，他拿 出来反讽？然后， 别的呢？我想不出来了..当然对于舞台表演来说， 这样的部分会活跃气氛， 让话剧变得轻松好看。 然后，就是它的一些台词。因为我觉得他是展示横断面，不会有很多情节的曲折，所以 台词就必须经典。可能这是孟京辉话剧的一个特点吧，从开头的那个很多人议论的大钟，到 恋爱补习班里教的各种教条， 还有马路费尽心思写给明明的诗等等， 单独拿出来都是很精练 的句子，容易传播。但是其实细想，并没有很深刻的意义，很多都是对现实或者一种状态的 影射和讽刺，在语言的形式上显得比较高级。或许这就是先锋。
四．执著的坚守和付出
这部话剧衍射出来的精神是我们不可比拟的， 是我们追求不了的！ 处于痴迷巅峰的追逐，处于执着于追求内心真正的渴望， 马路用尽了所有的努力， 不仅作为旁观者的我们被他的行 为所感动，就连明明有时也会被感动，虽然最后并未接受马路。但从她送马路的钱包，安慰 马路的话语等这些细节， 隐约可以感觉到明明想从马路那里得到的安慰。 也许并不出自她的 诚心，也许只是因为她的寂寞。但如果马路没有努力，如果马路没有执著，也许他连这些细 节都得不到。所以说他执著的过程是美丽的。这部剧中是刻意渲染放大了他爱情的坚守，或 者说是他一生的坚守。正是这种放大，对于剧外的关注者的刺激和感动就更加强烈。我第一 次观看这部话剧， 也在尝试着自己的思维与剧情的互动或者同步， 但有时候感觉这种尝试很 是辛苦，因为马路和明明的对白，以及马路自己的独语，常会触发自己内心很深刻，或者是 很脆弱的地方，也就是这脆弱的地方告诉我，在我们的现实生活中，所有的梦想所有的目标 都应该如此，努力执著，才会更容易接近成功。我们应该为了自己的坚守，哪怕付出你的一 生，因为所有的付出都是值得的！虽然有时很辛苦，但辛苦的很幸福。
电影有你真好观后感欣赏
《有你真好》是一部来自韩国的电影，不知道大家有没有看过呢？影片主要通过讲述在城市长大的主人公山武在乡下外婆家的的一系列生活来反映外婆和外孙之间浓浓的亲情。剧情丰富烦人，小编这里整理了一篇网友对这部电影的观后感，一起欣赏吧！
想想，为什么我们对家人的态度总是比对朋友差?
和大家推荐一部有超大洋葱的片子，这是由韩国导演「李贞香」执导的作品《有你真好》。片中述说一个七岁的小男孩「山武」，七岁就被未婚妈妈送往乡下给奶奶照顾，奶奶不会说话，勤俭朴实地过着生活。但是已经习惯在都市生活的「山武」，对素未谋面的奶奶感到厌恶，他对乡野肮脏而不便利的生活更感到嫌恶，他处处和奶奶作对。究竟，面对调皮捣蛋的山武，奶奶是用甚么方法去打动他的心呢？
有一次，山武的电动机没电了，跟奶奶要钱买电池，但奶奶生活太过贫困了，（）没有多余的钱可用。山武一生气，就把奶奶的花瓶打碎、把奶奶的鞋子藏起来让奶奶赤脚走路；甚至，还偷了奶奶的簪子去城里卖了要买电池，不料电池没买成还迷了路，幸好被好心的爷爷送了回去。
还有一次，山武因为想吃快餐店的炸鸡，但是乡村并没有快餐店，奶奶为了满足孙子，变卖了自己的嫁妆，淋着雨翻山越岭，提了一只鸡回来煮给山武吃。鸡煮好了，奶奶开心的呼唤山武赶快来吃，山武看到桌上不是他爱吃的炸鸡，大发脾气将碗打翻，扭头走了。奶奶只好默默捡起地上的食物吃了。为了满足山武，奶奶几乎倾出所有。宁愿自己饿肚子也要让山武能够吃饱、在凛冽的寒风中陪他去上厕所，甚至将钱偷偷塞到了礼物中，让山武去买他最想要的电玩电池。
这些日子以来，奶奶对山武无私的付出，山武其实都看在眼哩，也慢慢感动了他那稚嫩的心灵。几个月过去了，山武的母亲准备来接山武回去。离开的前一天晚上，山武教了奶奶写字，上车前把卡片给了奶奶说：「奶奶如果想我了，就把这张卡片寄来给我吧！」卡片上写着「我想你」。
其实，这是山武最想对奶奶说的话吧！
故事说到这儿，想想儿时的我们，或许也曾经和片中的山武一样，有着许多的依赖和不懂事。真正的成长与感恩，都是需要靠自己亲身去体会才能明白的，没经历过的，就算他人说再多也就像是吹过耳边的风，风过了无痕哪。其实，和父母亲一样，长辈对孩子的爱，无私而广大，没有任何怨言，也不求回报。「爱」与「包容」是贯穿这部电影的核心价值。
这个故事是否给你些许启发？
我们都是父母亲的心头肉，因为习惯拥有，所以遗忘了他们给予我们种种的好。请回头看看他们疲倦的脸庞，佝偻的身影，他们是为谁，成了如今这般的模样呢？
相信，只要用心去感受「爱」就在我们身边！
每天，你都能感受到许多新的领悟！
高山下的花环观后感
和书一样，观看电影或者视频也可促进人的成长，我们拥有独立的个体与思维，在观看过程中不断产生思绪的火花，在观赏后，我想您对于这个作品有了更深的了解，写写观后感，可以更好地训练我们的写作思维。从哪些角度写好一篇观后感呢？小编经过整理，为你编辑了高山下的花环观后感，相信你能从中找到需要的内容！
高山下的花环观后感【篇1】
《真情三十年》节目《高山下的花环》精神永恒《读后感》 怀着悲痛伤感与感人愧疚的心情收看并拜读了至诚大兵所讲述《高山下的花环》精神永恒故事一文读后感就是：人格可贵，品德高尚，精神感人，愧疚万分，催人泪下，期盼关爱，摆脱贫困，享受生活，安康人生！值得弘扬的中华民族伟大精神那就是《高山下的花环》精神永恒！值得弘扬的中华民族感人真情那就是《真情三十年》真情永存！ 真心感激至诚大兵为弘扬中华民族真、善、美的德、品、情、怀所做的一切！感激越战烈士王发坤遗孀李金花和她的两个儿子王远碧、王远苍、战友刘满劳及《幸福魔方》节目主持人陈蓉和心理咨询师张怡筠为弘扬中华民族道德与情感所做的一切！ 忘记历史就是背叛！我们永远怀念那些为祖国尊严而战、为保护祖国主权不受侵犯而战而牺牲的烈士们！忘记革命烈士就是丧良志！就是丧良心！就是无情的背叛！！！ 我们寻找烈士的遗孀、子女和亲人，安排照料好他们的生活，解决他们生活上的困难就是对革命烈士的最好缅怀！最好祭奠！ 当我们活着的人看到王发坤烈士遗广孀一家那种艰难的生活能不愧疚吗？我们伟大的祖国，经过三十多年的改革开放，我们的国家和人民确确实实富强了！在这个国泰民安的今天，看到我们的革命烈士遗孀一家那种艰难的生活我们能不愧疚吗？？？ 建议党和政府对我的革命烈士的亲属要加大抚恤照顾力度！！！ 建立革命烈士亲属“抚恤基金”保障制度迫在眉睫！采取国家财政预算安排点，社会团体支持点，国家名人资助点，公民捐献点等方式解决“抚恤金”来源保障！尽中华民族真、善、美之责！ 帮助革命烈士亲属尽快脱贫治富！实现社会成果共享！小康社会共建的宏伟目标！ 以此告慰革命烈士的在天之灵！！！ 《真情三十年》节目《高山下的花环》精神永恒《读后感》 附原文： 《高山下的花环》精神永恒 ――记赴上海东方卫视《幸福魔方》录制《真情三十年》节目 文 / 至诚大兵 6月30日晚上21:20（星期三），东方卫视《幸福魔方》播出《真情三十年》节目，越战烈士王发坤的遗孀李金花和她的两个儿子王远碧、王远苍，战友刘满劳、以及一些在屏幕上出现的其他战友，还有主持人陈蓉、心理咨询师张怡筠，当然还有大兵我自己，一一呈现在观众的面前，在东方卫视《幸福魔方》的《真情三十年》节目里给大家讲述《高山下的花环》的后续故事…… 6月9日，大上海，东方卫视，节目佳宾，《幸福魔方》，时空的转换，一切仿佛做梦似的…… 直到走进了《幸福魔方》录制节目现场，面对著名而又美丽的主持人陈蓉，面对她的笑容，大兵我才深出了一口气：哦，《幸福魔方》，大上海人爱的气场，更是凝聚人间大爱的圣洁之坛，而她又并非仅属于大上海，她的视野和情感，连接着普天之下，她的慈爱超月追风，让西部彩云之南的大兵，千里追随来到了《幸福魔方》。 在那《幸福魔方》里，伴随着对上海东方卫视的感激之情，伴随着对英雄“梁三喜”原形王发坤烈士的缅怀，心里堆积良久的情愫一下子涌上心间…… 这个“高山下花环后的故事”，要从去年对越作战30周年的纪念说起。 去年的10月22日，在我原115团老领导王品端政委、团长刘云华的倡导提议下，原115团参加1979年对越作战战友们200多人，自费从16个省市汇集来到云南屏边，深切缅怀烈士英灵，捐资为他们树立纪念碑。1979年作战，我所在的115团打在最前边，撤在最后，尤其是一营经历两场硬仗恶战，英勇顽强，歼敌数百，被中央军委授予了“攻坚英雄营”称号，《高山下的花环》的英雄原型全是我身边的战友，战后作家李存葆到我团采访，写下了这感动全国人民的篇章。 上世纪80年代，反映1979年对越作战的小说《高山下的花环》与同名电影，点燃了无数中国人的爱国热情。然而，该《高山下的花环》的主角梁三喜的主要原型，是贵州省威宁县一位名叫王发坤的烈士，而他的妻子李金花至今仍在边远山村里苦苦思念着自己的丈夫。那场战争31载光阴消逝，可这不朽花环的背后，烈士及妻儿们所作的贡献和牺牲，还有他们所承受的巨大苦难和痛苦，是没有战绩的丰碑。 祭奠扫墓中，我照例虔诚地向牺牲了的最敬仰的英雄下跪，当我跪在《花环》英雄“梁三喜”原形�D�D王发坤烈士墓前时，有来自贵州的战友妻子讲：王发坤的妻子30年没有再嫁，家里依然非常艰苦困难。听到这里，我的心顿时锐器捅了似地好疼好痛，无比的伤悲使我号陶哭泣落泪…… 我对着烈士发誓：“发坤大哥，你放心，我一定要帮助您的亲人们，以此告慰您发坤烈士的在天之灵！！！”我一字一泪一磕头地说：我一定要想办法找到王发坤烈士家属的信息，尽力发动战友们帮助烈士遗属，让他们能够活得有尊严一些。 一位与王发坤烈士一同1968年参军的战友是这样说的：“我们所有牺牲的烈士，说起来王发坤是最不应该牺牲的，用世俗的话来说，他死得最划不来。”原来，王发坤1968年入伍，入伍两年提干，1978年初就确定了转业，并联系好了地方的工作。就在他即将脱下军装的时刻，中越边境风烟骤起，当时在故乡家中的王发坤被部队电报召集回到军营，组织上征求他的意见，“老王，现在要打仗，部队扩编需要大量军官，特别是炮兵干部缺乏。希望你能够放弃转业，留下来参加打仗。”王发坤毫不犹豫表态：“国家养兵千日用兵一时，我是参军多年的老兵，上战场义不容辞！” 按说王发坤可以理直气壮地说“军人以服从命令为天职，早就命令我转业了的，我不能违抗命令�D�D所以，我不去参战！”因为同样的情况，有人就是这样说的而免上战场。可是，王发坤上了战场，被敌人炮弹炸死牺牲，就在炮弹爆炸之时，他还用生命中最后的力气，将新战士唐顺良猛地推倒在田埂下，保护了唐顺良的安全。战后，部队得知王发坤家居住在简陋的土墙破茅草房中，王发坤家里没有任何值钱的财产，却留下了许多债务。王发坤留下遗言，要求将自己的抚恤金作为还债费用，嘱咐妻子将自己的军大衣作为嫁妆交给以后再嫁的丈夫。这些情节，后来被著名作家李存葆战后写作《花环》时，将英雄的籍贯从不熟悉的贵州威宁县移植到了他所熟悉的沂蒙山老根据地，赋予了更加博大深厚的背景内涵，于是王发坤这“梁三喜”，感动了无穷的中国人。 然而，王发坤牺牲31年了，我们却没想到英雄的亲人却生活得异常地艰辛！ 就连李金花嫂子和两位侄子朝思暮想看王发坤烈士的墓地，还要贷款才能成行啊！ 31年了，为国捐躯的烈士在边陲默默“站岗”，烈士家属却举步维艰，生活都没有保障，英雄梁三喜们的妻儿老母那样难，怎不让人心痛啊？ 我希望全社会更加重视和关怀烈属的窘境，唤起人们帮助烈属脱困。 我身为“花环”英雄的战友，战争的幸存者，我有责任关心帮助烈属！ 扫墓归来，我将我的“疼痛”写成博客，我的关于为《高山下花环》的英雄们扫墓及回忆的系列博文，首先在新华社及新华网内部引起了轰动，并引起了网友关注之后，共有超过20万的点击和近千条跟帖留言，各大网站和论坛纷纷推荐，网友与民众反映异常强烈，仿佛在网络世界刮起了一场“花环英雄风”，成千上万的.国人在关注和关心着英雄烈士们的以前和家人的现在，纷纷表示希望国家更加重视和关怀烈属，也愿意掏钱捐助，哪些留言，感人至深…… 《幸福魔方》里，又一次感受了王发坤烈士的寡妻李金花嫂子和两位侄子的伤痛，失去亲人，改变了他们的生活轨迹，伤悲思念和贫困紧紧伴随他们整个人生…… 时空在高速旋转，望着幸福魔方现场王发坤烈士的遗物，此时仿佛烈士就在幸福魔方�D�D随着年龄的增长，随着世事的变迁，那刻骨铭心的战争离那我们越来越远，而牺牲的烈士们与我越来越靠近走拢，更加感恩哪些为民族大业牺牲的英烈。 眼前，一幕幕图像在交替展现，全是我团对越作战牺牲的烈属生活困迫之实际：高山下花环的英雄“梁三喜”原型王发坤烈士的妻子26岁守寡至今，一家扫墓还要贷款、仍然身居破烂茅屋；邓光伦烈士96岁的阿妈在天府之国的富顺艰难度日，没钱没办法到边陲烈士陵园看望儿子，只得由烈士妹妹将母亲照片带到烈士墓看望烈士；石现怀烈士他们家特穷，烈士二老直到去世都没有扫墓过；何田忠烈士父母身居闹市重庆，却80岁了仍然没钱看望云南边境的烈士小儿子；还有那为儿子牺牲了却“差钱”不得扫墓哭瞎了眼的烈士张永辉母亲、烈士肖家栋的母亲；更有湖北一级战斗英雄李水波80有余却无人照顾的老母亲…… 回望远去的硝烟，蓝天鸽哨下曾有烈士们血与火的青春。大兵我人微言轻，得知烈属们纯属因亲人牺牲而贫困成为弱势群体，仍然特别需要外界和社会的帮助，特别想搞个“梁三喜基金”，利用这“梁三喜基金”帮助那些为国捐躯的烈士家庭解决一些实际困难。后来，我到民政部门请教，才知道要想成立“梁三喜基金”较为复杂，必须要先注册400万元才行。“梁三喜基金”的建立，离开钱真是万万不能的，所以，大兵我想到了在中国做慈善的那些企业家们，要是他们能够将他们每年做慈善的一小部分用来关怀烈属，其取得的政治效益和社会效益都会更大更有示范意义。 提到钱字，我们需要知道，当年烈士为国献身，抚恤费极低，都在500元左右。 能够在东方卫视《幸福魔方》做节目，是我们战争幸存者的荣幸，相信通过东方卫视的关怀和弘扬正气，让《高山下的花环》精神永恒，以高山下花环精神教育人，能够促进社会对烈属的关心，这是时代对主旋律的呼唤。 大屏幕上，山道弯弯，泥泞不堪，映现的是《幸福魔方》编导杭波、卢美毅不辞辛苦，冒着危险深入偏僻的贵州威宁海拔2600多米的乡村，拍摄的原生态镜头。这镜头忠实记录了我们西南三省20位战友找寻探望王发坤烈士家人的实况。一直想寻找和看望王发坤烈士守寡31年的李金花嫂子和两位侄子，我们的朝思暮想，通过东方卫视的关怀眷顾，通过《幸福魔方》节目组的努力，我们终于来到王发坤烈士的故乡，实现了心中31年的夙愿。只是李金花嫂子她才57岁多，可好苍老啊。好在她的儿子，在我们战友刘满劳、姜淑兰夫妇帮助下正在学习修车技术，脱贫致
高山下的花环观后感【篇2】
《高山下的花环》是李存葆的成名作，也是80年代最有影响的军旅文学作品。
小说以1979年的中越战争为背景，描写了解放军一个连队开赴战场前后的一段经历。九连连长梁三喜来自沂蒙山区，生活清贫，带兵严厉。，由于放心不下连队里的工作，一再推迟探亲的假期。新来的指导员高干子弟赵蒙生却在“走后门”进行“曲线调动”，无心连队的事情。战争打响后，九连担任打穿插的任务。梁三喜带领连队在崎岖的山路上奔走，和敌人进行着残酷的搏斗，终于占领了阵地的主峰，而梁三喜为了救赵蒙生却牺牲在阵地上。他留下的是一张染着鲜血的欠账单。
梁三喜的母亲梁大娘和妻子韩玉秀抱着三个月大的女儿从火车站走了一百多里地来到部队。她们走时，从衣襟里掏出一叠人民币交给赵蒙生，让他代梁三喜还上欠账单上的`钱，而这些钱是全部的抚恤金加70元。战士们嚎啕大哭，要替梁三喜还钱。梁大娘坚持认为这是梁三喜的遗言，不能违抗。
这篇小说的最大特点是，以歪风写出正气，以悲哀写出雄壮。用对比的手法塑造出各种人物，写出人物的各种情感，具有强烈的思想震撼力和艺术感染力。
高山下的花环观后感【篇3】
伍楚灵
高山之下，烈士陵园，一束束白花放置于坟前。谁知陵墓下的白骨，也曾是多少姑娘心心念念的梦中人。
如果，赵蒙生的转变是导演极力想要表达出的一条电影主线：对那个时代的一些高干子弟的鞭策与冀盼。那么对梁三喜与靳东来等烈士们的塑造则是电影另一主线所在：对万千于战场上牺牲的将士们及其家属的敬意与歌颂。
在影片里，从连长梁三喜与各士兵的对话、连长自身的回忆与举动，都可以看出，他与韩玉秀的婚姻，令人羡艳，十分美满。从梁三喜推着韩玉秀与小猪崽到玉秀不远千里赴部队解相恩最后留波浪鼓等一件件能够体现两人对美好生活的向往的事件。本以为是一个皆大欢喜的结局：连长凯旋而归，一手娇妻，一手憨儿。可是战争无情、子弹无眼，一切成了奢想。前期的美满与结局时玉秀在烈土园的悲恸，也不过是场战役在这个时代千千万万的缩影。逝者已矣，可遗于生者的，只剩无尽的悲痛与思念。
于锋火之时的家书可抵万金，因为能予牵挂之人一声平安之音。但若为，绝笔之信呢？玉秀所求，仅是三喜的平安，不再是团聚与富贵，可那封自前线而来的锦书，却残忍地抹杀掉了这一切念想。想来林觉民的妻子收至《与妻书》之时，或也同玉秀一般，悲痛欲绝。回看残破史书万卷，又有多少本该琴瑟和鸣的幸福之家成为时代的眼泪呢？有多少妙龄少女从此只能睹物思人呢？
靳东来对梁三喜说：“烈士陵园见”，那时看到这一幕的我，多希望这仅是一句玩笑打趣话。可在最后，他们却真的在高山下的烈士陵园里相聚，和万千牺牲的弟兄们一起。在结局，靳东来的儿子拿着甘蔗，带着军帽，佩戴着一等功勋，用尚且稚嫩的声音喊出：“我也要做像爸爸那样的英雄。”而他的母亲，看着儿子，怔怔出神。我猜，她或许是从孩子的身上看到了那个从今在后，只有在梦里才有相见机会的人了。
那样的千山万水之隔，那样艰难的长途跋涉，挡不住数干年前的孟姜女，更挡不住思夫心切的韩玉秀。孟姜女犹可在遍寻白骨后随之而去，但玉秀不能，她要替三喜给母亲养老送终，将孩子盼盼抚养成人。遗孀之悲，在这漫漫历史路上有多少？唯愿战争不再，唯愿相思不负，更愿人长久。
那高山下的花环何来？不过是有人千里迢迢而来，在梦里人的白骨填埋处所放罢了。
高山下的花环观后感【篇4】
历史的长河始终奔腾不息，无数的英雄先烈们用青春用热血为我们护航。——题记
岁月如歌，唱不尽中华儿女豪情万丈。经典流传，难忘那一段段值得铭记的历史和英雄。大多数的英雄们并没有留下惊天动地的豪言壮语，更多的是给我们留下了坚定的爱国情怀。
这个国庆假期，我观看了《高山下的花环》，它讲述的是一个普通边防连队在对越自卫还击战中的故事。在无数的感动与泪水中，我记住了梁三喜、靳开来、薛凯华等不朽的英雄先烈。
梁三喜是一个来自革命老区的连长，他抽的是黑乎乎的旱烟末，连块手表也没有，用的牙刷只剩“八撮毛”，“吃粮费米、穿衣费布”。他是顶着满头高粱花子参的军。但是，正是这样一个普通得不能再普通的人物，在极度贫困的生活中，默默为部队建设、为国家尊严献出了自己的一切，在战斗的关键时刻为了救战友而永远地离开了爱他的家人，并且留下了一张染上鲜血的欠帐单，一张令人深思的欠帐单。梁三喜这位英雄，在他身上，我看到了中华民族传统农民刻苦勤劳、坚韧宽厚的气质；看到了他对祖国、对革命事业一片忠诚；也看到了他淳朴厚道、坚毅刚强的性格。他不完美，但是他的英雄形象却令我深深感动。在战前，他严以带兵，宽以待人；在战斗中，他身先士卒，英勇杀敌，为掩护战友不惜自我献身。在他身上，我看到了坚定的爱国情怀。在新中国成立70周年之际，我们看到了新中国70周年的光辉历程，就更不能忘记当初为了保家卫国而献出生命的战斗英雄们，像梁三喜这类英雄，今天依旧是我们中华儿女的骄傲。
此外，还有貌似圆滑、玩世不恭，但在生死关头却是深明大义、舍家报国的靳开来；还有胸怀大志、才华过人、活力满满，对未来充满希望和信心的薛凯华，他们身上都闪现着一种鲜明的爱国情怀和高尚的道德情操。
观看《高山下的花环》这部电影，我被英雄先烈们的爱国情感深深震撼，久久不能平静。先烈们抛头颅洒热血，用牺牲换来了今天我们幸福安宁的生活。当年，英雄们为我们负重前行；今天，我们也要把复兴大任扛在肩上，在学习上努力拼搏，砥砺前行！
高山下的花环观后感【篇5】
谁说我们的作家不屑于表现自我感情以外的丰功伟绩。谁说我们的作家都在回避去写那些我们习惯了的人物的经历、英勇的斗争和忘我劳动的场景?既然是社会主义文艺，就不可能脱离社会主义的生活现实，脱离人民的过去和现在。李存葆同志的《高山下的花环》，是一个响亮的回答。革命的传统美学观念，不仅存在着，而且发展着:一切为祖国、为人民、为社会主义事业奋斗不息，以至流血牺牲的志士仁人、革命战士和他们的丰功伟绩，当然会在社会主义文艺创作中占据首要的地位。
《高山下的花环》发表在一九八二年《十月》的第六期上，十二月又在中央人民广播电台连续广播，受到了广大读者和听众的热烈欢迎，不少报刊也发表了热情的评论，为了满足阅读的需要，这篇小说即将由北京出版社印单行本。这说明了《高山下的花环》不仅在读者群中引起了强烈的反响，而且也给我们当前的文艺创作带来了强力的冲击。我以为，这反响和冲击，首先来自小说中所塑造的那些进行英勇斗争、建立丰功伟绩的英雄人物。它们的形象既融贯着革命的传统，也闪灼着时代的亮采，血肉丰满，真实可信，但又不是过去有些革命故事中的那种完美无缺的英雄。他们都显示了鲜明的个性风貌，都有着各自不同的心灵发展的历程。
《高山下的花环》，是围绕着对越自卫反击战的一个边防连队的战前战后生活，围绕着这支连队的基层干部和战士的思想感情的变化、性格心理的表现而展开的。人们都知道，三年前发生的这场严酷的斗争，并不是我们所希望的。但是，伟大的祖国不可侮!社会主义建设与边境人民的和平生活，决不能容忍忘恩负义的越南侵略者任意破坏和蹂。当我们的年青的战士，或者就如黎笋所攻击的所谓和平兵们，目睹了侵略者在我边境的累累罪行，激发起怎样的同仇敌汽的怒潮呵!又创造了多少可歌可泣的英雄业绩，在全军、在全国迅速传颂着。而这些后来被评为英雄、功臣的年青战士们，或则来自穷乡僻壤的农村，或则来自热闹繁华的城市，甚至还可能有不少娇生惯养的调皮鬼，他们的确都是在和平生活里长大的。硝烟弥漫的战场，这是他们第一次见到;刺刀见红的拚杀，更是他们第一次经历。但是，正义战争
高山下的花环观后感【篇6】
《高山下的花环》， 我是在兴奋和震撼人心的心态下把它一口气看了。它是一部动人心弦的小说集，掩卷回味无穷，我好像也来到那战火纷飞的竞技场上。通过那浓浓战争，我看到了一个个最讨人喜欢的英雄，她们那般风彩伟岸：连长梁三喜甘于奉献，无私奉献；副连长靳开来豪放豁达，以身作则；战士职业薛凯华雄心壮志，才气挑球；师长“雷神1爷”爱憎分明，一身正气；爱走神的赵蒙生经历了竞技场中战争风云的身心的洗礼，最后为战事的获胜立过了奇功。
当我们见到连长梁三喜那封遗嘱时，我的眼泪从此禁不住流了出来。你听他说道：“秀：我除开让你留有一张账单外，]有一切财产交给你。
几套军服，披荆斩棘全陈旧了，只有一件新长大衣……”你再听他说道：“人穷志不可以短。再聊大家的我国都不富，大家应多想一想我国的困难！”都说“烽火连三月，家书抵万金。”可这封一封家书，使用价值何止千钱？ 历史时间中的英雄舍生忘死，流芳百世。在和平年代也是有成千上万的英雄。 在上年那一场忽然到来的512大地震中，我看到了我们国人在灾难面前是怎样自立自强，不屈不挠；怎样团结一致重建家园。她们是英雄。
在北京奥运比赛场上，在那一场]有硝烟的战场上，我看到了中国体育代表团怎样用自身的汗液和眼泪，让那一面面承重着全部我们中国人自豪、引以为豪与理想的五星红旗，在响亮的国歌声中冉冉上升。是选手们根据她们奋力拼搏，一往无前，永争第一，使我们昂起胸口告知全球：大家中国是富庶而强劲的！她们是英雄。 这成千上万的英雄个人事迹帮我鼓励，给我力量，教我奋进，催我勤奋，使我明白了为人处事的自尊，明白了怎样做一个新中国成立的青少年。我想努力学习，长大以后我也要做“英雄”。
高山下的花环观后感【篇7】
《高山下的花环》读后感 还记得以前在高中的时候，课本里有一篇文章，就是从《高山下的花环》里节选的，那时节选了在战争过后的一段，当时看的时候真的很感人，上课时老师便一而再的向我们推荐，让我们有机会的时候一定要看一看这本书。 这是一部感人肺腑的小说,它是由原三连的指导员赵蒙生口述的而写成的。总的来说，算得上是一个在那硝烟弥漫的年代的悲剧，但它在壮丽的悲剧中，热情讴歌了爱国主义和英雄主义，饱含着对解放军战士无私奉献的赞美与歌颂。掩卷回味，我好像也到了那硝烟弥漫的战场上。透过那浓浓的战火,我看到了一个个最可爱的英雄，他们那样光彩高大：连长梁三喜无私奉献，舍己为人；副连长靳开来豪爽大度，身先士卒；战士薛凯华胸怀大志，才华过人；军长“雷神爷”嫉恶如仇，一身正气；爱开小差的赵蒙生经历了战场中血与火的洗礼，最终为战争的胜利立下了大功。 连长梁三喜，他是文章悲剧的一个典型代表，他的形象中渗透着农民的简朴与无奈，在那样一个环境中，他能以身作则的做到勤俭节约，并不为他人所动，那种无私无畏，确实也够苛刻，也怪不得会有人反对他。可是当看到他所留下的欠款单时，那种感动确实油然而生的。试问，有几人能做到在自己生命的尽头，还能记得自己所欠的债，并叮嘱自己的家人无论如何也要帮自己还上呢？ 当我看到连长梁三喜那封遗书时，我的泪水再也忍不住流了下来。你听他说：“秀：我除了给你留下一张帐单外，没有任何遗产留给你。几身军装，摸爬滚打全破旧了，唯有一件新大衣……”你再听他说：“人穷志不能短。再说我们的国家也不富，我们应多想想国家的难处！”都说“烽火连三月，家书抵万金。”可这封家书，价值何止万金？ 还有，就是梁大娘到军部时，那些场景的描写，不可以说不催泪啊！反正我是流着泪看完的'。 豪爽大度的副连长靳开来，先不说其他的事迹，就最后，他为了全连战士的生死而身先士卒到甘蔗地去取水而被炸死的一幕，也是催人泪下的，也许很多人会想那些连部的长官一样，认为他死得不值，甚至是违反了八大纪律，可是，试问，如果没有那生命之水，又怎会有战士们的生还？又怎会有后面战争的胜利？这样的人却连一个勋章也没有，怪不得赵蒙生他们会不甘心，如果换作是我也会忍不住要骂人的！ 战士“北京”，也就是军长“雷神爷”的儿子，怎么说呢这个人，他没有像其他纨绔子弟一样，仗着老子的势力，在部队不干正经事，相反他是一个很有才华、却也没有架子、默默奉献的人，怎么看怎么让人喜欢，可是结局却也是很惨的。 这不血泪史但凭我来说是说不出那种感觉的，推荐你们也要自己看看。 岁月悠悠，历史的长河奔腾不息。昨天，历史中的英雄可歌可泣，永垂不朽。今天的和平年代里，也有无数的英雄为国献身。他们用自己的血泪和身躯，推起来中华民族的根基。 我们今天的幸福生活不正是无数烈士乃至更多中华民族儿女用鲜血和汗水换来的吗？这无数的英雄事迹给我们鼓舞，给我们力量，教我们奋发，催人上进，使我们懂得了做人的尊严，懂得了如何做一个新中国的少年！作为一个新中国的少年，我们只有好好学习，拥有更多的科学文化知识，长大后才能更好的为国家和人民贡献出自已的力量。 就像那首歌中唱的一样：少年强则国强！
高山下的花环观后感【篇8】
1979年2月，在我方领导人的多方讨论下，我们终于对西南边陲，那头“无耻的白眼狼”发动了自卫性质的反击战——对越自卫反击战，而电影《高山下的花环》讲述的就是一个关于这场战争的，一连串感动人心的故事。
赵蒙生，一个出自优越家庭的新兵蛋子，下来部队，只不过是来刷刷简历，混混日子，走个后门。
在军队里，起床时，训练时，什么时候，他都有一个小跟班陪着他，给他干活，这让靳副连长很是看不惯，他一向是军队的，对不正之风开火的大炮。
直到有一天，赵蒙生的母亲一个个电话打到师部，想吧赵蒙生调走，一切都明白了，战争开始了，越南边境则挑起武装冲突，派遣武装人员越界进行侵扰，打伤边民，推倒界碑，蚕食边境，制造了浦念岭、庭毫山等事件。撕毁1958年越南政府承认东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛属于中国的声明，侵占中国南沙群岛96%以上的岛屿。
那为何越南要单方面挑起对我国的战争呢。这主要分三点，一是因为越南刚刚在越南战争中打败美国这个超级大国，军事信心极度膨胀。二一个是因为我国当时与美国关系发展到了一个前所未有的蜜月期，所以越南政府非常妒忌我们。三一个是我们当时与苏联关系破裂，而且越南与苏联是同一个阵营的，或多或少都会受到苏联方面的挑拨。再加上当时越南对外侵略的野心膨胀，先后入侵老挝和柬埔寨，我国当时与柬埔寨有着良好的关系，所以越南做出这样一系列的事情，必定会触碰我们的利益与底线，所以战争一触即发。
1979年2月17日，命令下来了，赵蒙生所在的连队整装待发，准备开往越南前线，可是师部里一封电报下来了，内容竟是指导员的调令，赵蒙生仿佛未卜先知一般早就收拾好了行囊准备走。
如果指导员走了，连里士兵的士气一定会受到严重的打击，后果可想而知，一向好说话的连长突然怒发冲冠，让指导员赶紧滚，可又想了想，语重心长的和指导员好好的说了一番话；“中国是我的，可也是你的！”……指导员被说服，坐上了前往边境的火车。
火车上指导员的惆怅，与嘻嘻哈哈的战士，形成了鲜明的对比，他可没有这样的觉悟！
前线指挥部如火如荼的开展着战前准备的工作，这时突然来了个电话，是赵蒙生母亲的求情的电话，可师长在面对救命恩人的求情下，铁面无私，带着发怒的神情来到了看电影的士兵们的前面，将通话的内容告诉了大家并大声喊道：“谁敢把后门走到战场上，我偏要她地儿子，第一个抗着炸药包，去炸碉堡！”话毕，师长一摔帽子，全场爆发雷鸣般的掌声，赵蒙生听出了这说的是他自己，脸红的跟猴屁股似的，捂着脸低下了头。
赵蒙生知道，他不能这样了，于是对着全连的战士说：“从现在起，谁，要是再敢说我赵蒙生贪生怕死，我跟他，跟他刺刀见红！是英雄是狗熊，咱们战场上见！”
深夜里，战士们吃完了一顿好的，只留下了连长与副连长谈话，他们都知道此次任务是九死一生的，可是他们都争着要带队，两位壮汉，在生死兄弟面前，都留下了眼泪……
可是他们一个都不会退缩。战争开始了，他们冒着枪林弹雨，轻装上阵，在执行穿插任务，有一个新来的战士，名叫小北京，他不仅不怕战争还在空余时间读者战争论。在这几天连里就牺牲了很多人，在缺水的状态下，副连长冒着生命危险去为战砍甘蔗，可在路上，他不幸踩中地雷，牺牲了。随后在攻打敌人的一个强大碉堡的战斗下，小北京也中弹，连长也为了救指导员牺牲了。
看到这里可能有人会问了为什么，我军会在打越南这个落后国家时，付出了这么巨大的伤亡。按照常理来看我军的各个装备，武器水平，都应超过了越南，这场战役应该赢得很简单，可事实并非如此。在战争刚开始的一个星期里，我军的伤亡人数就已经有了1000多人。
在战争初期，我军之所以会造成损伤严重应该有着更深层次的原因。
在对越自卫反击战的前夕，我军为了建设和发展祖国的经济，导致了训练强度的不够。为了帮助我国的经济建设，他们往往要进行很多的生产工作当中。这些工作本就非常繁重，所以解放军在那段时间里就忽视了训练。而且，编制短缺，也是解放军面临的主要问题之一，绝大部分的部队都是临时拉来的，他们多数没有番号，和固定编制，就更别说有什么协同和作战经验了。他们在战场上很难有联系与联动，无法达到想要的作战效果，在实战中，就很轻易地脱节了。
其次还有一个极其重要的原因，那就是当时解放军的战术思想和军队的发展格局，与世界的潮流相脱节。在战争中，很多士兵就发现，解放军的炮火密集度，甚至还比不过越军。
那时的解放军内部，都认为自动与半自动步枪的配合，可以使步兵发挥出他们应有的实力，这也就是所谓的打的多，不如打得准。而事实上这样的想法已经落后很多了。
最后一个原因是，在战争开始的前夕，我们对当地的气候和环境缺乏了解，士兵也没有做好充足的心理准备，一边打仗，一边摸索，可摸索是会付出很大代价的。而且当时情报的落后，也是解放军在前期战争中，处于被动状态的原因之一。
战争结束了，我们胜利了，但凯旋而归的战士们脸上却充满了悲伤，赵蒙生获得了一等功，可他才是那个最悲痛的人。
上级经过决定，告诉指导员，不给副连长立功，原因竟然是他偷砍了越南人民的甘蔗，面对这样荒唐的解释，赵蒙生第一次对上级发怒，他准备要告到军党委去！
烈士家属来了，指导员相机给他们送上了烈士勋章，可到了副连长那里，却什么都没了。他毫不犹豫，将自己的一等功勋章摘下来，送给了副连长家属。
连长的家属，晚了好几天，那是因为连长的遗孀与他的母亲和孩子相依为命，一路从火车站走到军营来的。为什么他们不坐车，是因为，他们要省钱，将连长生前欠下的钱，还给战友们，这是多么讲诚信的一家人啊，人死账不空。壮家人不富贵，可庄稼人有自己的担当。
在烈士墓园中，走过一位白发老人，这正是那位军长，他来探望他在战场上牺牲的儿子，小北京……回到军营后，要求宣传干事不要宣传这件事。
指导员的母亲也来到了连里，他看到雷军长，拉下了脸，显然，她是因为军长不帮助她这个救命恩人一个忙。直到她知道了小北京，这也是独生子，可雷军张却毅然决然将他送上了前线……
是送走了家属之后，战士们眺望着远处的山峰，山上面的，烈士的陵墓，在阳光的照耀下，显得格外的耀眼，那大大的红星，使整座山都变得壮丽巍峨……
高山下的花环观后感【篇9】
周末偶尔刷视频看到《高山下的花环》片段，索性上优酷搜全片来看，看完感慨良多，为投机取巧的军二代赵蒙生而愤怒，为心直口快的靳开来救了全连的命却没被记功而难过，为正直守信的梁三喜家属而感动。
全片开头，“军二代”赵蒙生，被母亲动用关系送到部队担任指导员。实际上，赵蒙生只是到军队镀金，随后就将“曲线转正”。在连队迎接他的，是电影的另外两个主角：连长梁三喜和炮排排长靳开来。
连长梁三喜家境贫寒，但尽职尽责，待人真诚，深受大众喜爱。梁三喜的高尚之处不只是他爱护战士，顾全大局，更在于他的诚实守信的品质。他在战前给妻子的信里写到，自己因给父亲治病借了欠别人和公家620块钱，如果自己牺牲了要妻子用他的550元抚恤金和家里卖猪的钱替他还账。后来，梁三喜真的牺牲了，他的母亲梁大娘和他的妻子韩玉秀抱着他们刚出生未满月的女儿千里迢迢地来到部队，而且是下了火车不舍得坐车，步行了几天几夜，最终把620块钱还清了……这是一种什么样的情操啊，俗话说：“人穷志不能短”，梁三喜他们一家诚实守信，坚守“人死帐不能赖”的道理，他们虽然贫穷但他们活的有尊严有骨气！当然在一些欠账不还的老赖看来可能就是傻子所为。
得知自己的指导员要临阵脱逃，梁三喜再也顾不得形象，大骂粗口，“知识青年上山下乡的时候，你们都涌到部队里来，现在感到吃苦了，又削尖脑袋要回大城市。”并对赵蒙生说了句意味深长的话“中国是我的，可也是你的。”
相比一副人民子弟兵形象的梁三喜，靳开来是一个心直口快的武夫。因为说真话得罪上级，他一直未获升迁，直到战争开始前才被提拔为副连长，用他的话是“战前赏了一个送死的官。”这说明上级并不否认他是英雄。当战争打响了，他冲锋在前、吃苦在前，最后为了救活全连战士，违反纪律去砍甘蔗，结果踩到地雷壮烈牺牲。因为他的牺牲不是去堵枪眼，所以他牺牲后竟不被基层领导承认是英雄，不给他发军功章。这引起了全连战士的不满，大家都说了“如果不给靳开来同志立功我们就不干了”之类的话，就连雷军长知道后也说：“不给靳开来立功，天理难容！”
靳开来当然不喜欢赵蒙生这种吃奶油蛋糕的“军二代”，他丝毫不掩饰自己的轻蔑，甚至说“要自费到北京去上访”。这几乎是“三十年”后，中国百姓第一次在银幕上看到特权阶层和大众子弟的对立。
战争山雨欲来，部队即将开拔。赵母不想让儿子去送死，她试图在最后关头动用关系，把赵蒙生从军队拉出来。她把电话打到旧日战友、现任军长雷震那里。这让雷震很恼火。随即，他在大会上当着全体官兵的面，把赵母描述成“一位神通广大的贵妇人”，并怒称“老子要把她的儿子第一个送去炸碉堡！”当时的观众听起来很过瘾，现在的观众听起来一样过瘾，雷军长这个角色也得到了升华，他原本是被赵蒙生的母亲从死人堆里背出来活了下来，然而他却“不近人情”，不走后门，不拉关系。这不是不讲人情，而是讲天理。雷军长他是这么说的，也是这么做的，他把他的儿子“小北京”凯华也送上了战场，最后壮烈牺牲。军功章送到他面前时，他亦老泪纵横。
战前最后一顿晚餐，靳开来举杯对梁三喜说：“干了这一杯，烈士陵园见！”后来，两人果然牺牲。军人也有家人，也是血肉之躯，他们在明知会牺牲却能义不容辞，这种军人形象让人肃然起敬。同时也说明拥军优抚的必要性，没有先烈的流血牺牲，就不会有今天的和平环境，我们要从心里敬重这些最可爱的人。
这部电影里面说了很多别的导演不敢说的、不敢拍的内容。不知道什么时候这片就会被禁，同时后面有情节也很感人，还是赶紧刷了为敬吧！
上面的这些是网网小编专门整理的高山下的花环观后感1500字精选3篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
高山下的花环观后感【篇10】
《高山下的花环》是一部让人难以忘怀的老电影，它在壮丽的悲剧中，热情讴歌了爱国主义和英雄主义，饱含着对解放军战士无私奉献的赞美与歌颂。影片中描写了普通军人对祖国高尚的赤诚之心，塑造了像梁三喜一样来自普通百姓的优秀的解放军战士，也刻画了爱开小差的赵蒙生经历了战场中血与火的洗礼，最终为战争的胜利立下了功劳的形象。
电影的拍摄人员也满含真诚，电影表达手法质朴，忠于原著，男主角的扮演者吕晓禾对梁三喜的把握可以看出付出了很多心血，是用他最真诚的感情去演绎梁三喜这个中国农民最优秀的儿子的，吕晓禾把自己当成了梁三喜，我也觉得银幕上的梁三喜就是小说中的梁三喜。
《高山下的花环》中既描写了普通军人对祖国无私高尚的赤城之心，同时揭露了一部分军队中的上层领导以权谋私、官僚作风严重等丑恶现象，唐国强扮演的角色赵蒙生的母亲借自己的权利和影响要把自己的儿子在临战时从前线调走。靳开来作战优秀，就因为直来直去说了几句实话得罪了上头的领导，一直得不到升迁，却在临战时“给了一个送死的官”被任命为副连长。在战争最艰难的时刻，他为了给饥渴的战友们解渴，冒险去砍了几捆越南人的甘蔗，不幸踩雷牺牲，就有人以违反不拿群众一针一线的纪律为由，不给靳开来立功，连一块勋章都没有。脾气火爆的雷军长大骂：不给靳开来立功，天理难容！再一次感动于中国军人关心民族命运和国家前途的情操，坚强的革命信念和伟大的献身精神。
在新时代下，我们都应该珍惜今天的美好生活，继承和发扬党的优良传统和革命精神，努力提高思想道德素质和科学文化素质，做有血性、有灵魂、有本事、有品德的新时代消防军人，用自己的信仰、知识、技能守护一方平安。
疯人院观后感范文欣赏：有光的地方就有黑暗的存在
《疯人院》是一部由刘畅、卢杉和梅婷等主演的科幻悬疑电影，不知道大家有没有看过呢？该片（）主要讲述了来自神秘人体研究机构的孟喃奉命寻找一位特殊病人过程中发生的事。该片在网上的评价也是褒贬不一，下面就跟小编一起来看看吧！
关于《疯人院》这一部电视剧，最开始通过微博上面的好友安利了解到的信息，看了看安利上的图文上面是有关精神病院和超能力的剧情，才在自己预备看的电视剧中写上了它的名字。
从电视剧的第一集开始，我觉得男女主两人的演技就一直不在线上，也不知道是导演的故意安排，还是主角演技真心不上线，渐渐看到后面才有一种男主的演技慢慢变好的感觉，但是在前面的时候真是一言难尽啊！这一部电视剧除了男女主演技稍微有些逊色以外，配角的演技每一集都是吊炸天的感觉。其中，让我印象比较深刻的是圆圈（第三集）、碎花裙（第六集）、清醒婴（第八集），这几集除了配角的演技特别精彩以外，剧情本身也特别的吸引人。
整部电视剧一共有二十四集，剧情中悬疑和感人的结构相辅相成，在此同时阴谋又随着明线上面的反派拓思集团一层一层进行推进。前面的十二集是通过就久山疗养院中精神病患者的巡回和治疗向我们描述男主的通感侧写的异能，以及男主与一号女主短暂的爱情故事。在后面的十二集则是随着一号女主的死亡，男主通过他在冰岛的组织进入了久山疗养院的地下组织特区病区，随后一层一层向我们拨开特区病区的人体试验，男主的身世之谜，以及疗养院和拓思集团的纷争。
虽然个人觉得剧情其实没有太大的必要向我们讲述男主和赵院长之间的关系，但是剧情之所以这么推进大概是为了给最后一集的结局做一个铺垫！对于这部剧的结局方面，不得不说有一点小小的惊喜，除了通过前文的伏笔想到的一些内容以外，有些小地方的情节真的十分的意外。
早在快要结束的时候，剧中有放出关于李医生拥有双灵魂（个人还是觉得是双从人格）的情节，但是没有想到的是他尽然通过赵院长和男主的手把自己体内属于弟弟的灵魂分裂到拓思集团的执行者身上。
刘素从剧情的一开始就是站在久山疗养院好的这一方的，从前期各种刁难男主角，到后期站在赵院长这边共同抵制拓思集团。但是尽然没有想到到了剧情结局的时候，在李医生分裂出自己弟弟回来拿药的时候，最后的两支药剂的其中一支尽然被刘主任打在了自己的身体里面。
再者就是关于冰岛组织，这个组织一直都是男主背后的代表着正义的组织。虽然在后面几集冰岛组织就有他们的其他成员来到久山市同男主进行暗中的配合，或多或少其实也在心里猜到了他们会暗中拿去疗养院最后的研究成果。但是非常外的地方是，他们最后的做法尽然和拓思集团最开在人体在进行实验的方法没有两样，得到的药剂也没有管是正在研制成功的，还是失败的药剂的，都直接打在了二号女主的身上，真是非常的意外！
个人认为这部电视剧折射了非常非常多的社会上大家都知道的现状，但是却很少有人会同剧中的男主一样站出来。
《道德经》上写到道生一，一生二，二生三，三生万物。在世界未知的领域中，依旧还存在着我们难以探寻的东西，就如同有阳光的地方必定会有阴暗一般。我们现在所探索的也不过如同剧中所讲的生死一般，总以为自己触摸到什么，或者通过侧面又了解到什么。然而内心却在前行的道路中迷失了自己，渐渐的被社会的利益所操纵，被个人的欲望所沦陷。
做一个装睡的人很简单，因为你永远都叫不醒他。但是若是想要成为一个清醒的人，又该如何是好呢？
话剧《恋爱的犀牛》观后感
明明是个极致的人。明明是活在观众心中的人，因为我们不可能如她一样，纯粹地爱。我们的心里，有包袱，要现实。所以，她是吸引的，因为她是我们企及不了的。她问马路，你以为爱是什么?花前月下,甜甜蜜蜜,海誓山盟?没有勇气的人,去找个女人和你作伴吧,但是,不要说爱。
对的，她不愿凑合，然而，我们生活的环境那么多凑合的声音：只要不讨厌，总会有感情；先找个合适的人，谈着；某某某不错，不喜欢，也不要错过。
话剧里的你，明明，就像那个心中痴狂或者曾经想为爱痴狂的我，你是那么美，又让人触动。
你说，只要他还能让我爱他,只要他不离开我,只要我还能忍受,他爱怎么折磨我就怎么折磨我,他可以欺骗我, 可以贬低我,可以侮辱我,可以把我吊在空中,可以让我俯首贴耳,可以让我四肢着地,只要他有本事让我爱他。
明明是卑微的吗？
《致橡树》里，那个骄傲而又自信的形象，我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲，也不止像泉源
《简爱》里的简说：你以为我会无足轻重地留在这里吗？你以为我是一架没有感情的机器人吗？你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有一样丰满的灵魂，有一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就象我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。
一个是还没有爱之前，就亮出姿态：我如果爱你，我会如何？一个是我爱你，但你和我无论财富、地位、出身多么不对等，但在你爱我我爱你面前，我们是对等的。可明明呢？她不需要高傲的姿态，不需要对等，她只知道，可我要是不爱他了,活着还有什么意思呢?如果没有那么多的感动,那么多的痛苦,在狂喜和绝望的两极来来回回,活着还有什么意思呢?
她，爱就爱了，纯粹的，她只需要明白，她爱他，就够了。她的姿态即使低到尘埃，但她却是骄傲无比的，骄傲地维护那一份她的纯粹的爱情。
《致橡树》里的那个人和《简爱》的简就像现实生活中的我们：对对方有所求，不纯粹，也无法纯粹。
明明给我们提供了一个对爱的新的视角，她的表达是让人震惊的，她带我们走进了一个我们不曾或者不敢触摸的领地。
话剧是一种以对话方式为主的戏剧形式，主要叙述手段为演员在台上无伴奏的对白或独白。可以说，它是一种艺术。在《恋爱的犀牛》里面，整个节奏是比较轻松愉快的，观众在现场笑声不断。可以看出，这样的形式更讨观众喜爱，更适合娱乐大众。也可以说，艺术里的那点阳春白雪糅合了喜闻乐见，官方一点儿的话语是市场和艺术的完美结合。
我不知道该怎么评断这部话剧的艺术价值。我以为，一部艺术作品，如果过分嬉笑怒骂，那么它的艺术价值可能就会相对减少了，就好像，如果你看一部电影，笑的太疯狂，结束后，你可能忘了内容是什么，只记得它很搞笑罢了。
邓惠玲
2014年11月22日星期六
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