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观后感

发布时间:2019-11-03 来源:互联网

《精武门》观后感200字。

读书使我们快乐,观影也有类似的效果,人的思维不是静止的,观看作品的过程中思维也在不断跳跃。观看完的以后,心中犹如涨潮的潮水,久久不能平静下来,没有比写观后感的这种形式,能让我们成长得更多。从哪些角度写好一篇观后感呢?以下为小编为你收集整理的《精武门》观后感200字,欢迎大家参考阅读。

 陈真,这个人的名字我相信大家都很熟悉,但是《精武门》这部电影就不定全都看过,今天我会将大家带进陈真的世界里。

《精武门》这部电影主要讲述的是:日本人大举进犯我们中国土地,还骂我们中国人是东亚病夫。因为旧中国人民儒弱,所以才不敢反抗,只有被日本人欺负。陈真看不下去,起来反抗,而且引起了中国人民的共鸣。但小日本收买了英美两国,所以这次反抗是微不足道的,反而让日本人发动了9.17事件,陈真为了保卫人民群众,被乱枪打死。中国人民经过了八年的努力,终于翻身做主人,将日本鬼子赶出了中国土地,滚回了自已的狗国。

看完这部电影后,我感悟颇深。我从心底里佩服陈真。因为陈真有一颗舍己为国的心。我想对陈真说:陈真叔叔,你是为了人民,才英勇牺牲的。现在我们的祖国强大了。不用再受外国人欺负了。

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《精武门》观后感250字


《精武门》观后感

日军入侵中国后,民不聊生,乡下青年陈真(甄子丹 饰)带着妹妹小燕一起来到了繁华的上海讨生活。来到上海后,陈真当了一名黄包车夫,而小燕则进入了一间医院当护士。陈真每天都会拉和小燕在同一间医院当护士的日本姑娘 武田由美(万绮雯 饰)上下班,两人渐渐坠入了爱河。陈真爱好武术,闲时经常自己照着书上的招式练习,一次偶然机会他的身手被青帮老大蔡六斤发现,于是被招进了青帮当打手。陈真很快成为了青帮第一打手,而妹妹小燕则一直十分担心哥哥,她始终认为哥哥混黑道不会有好下场的。随后小燕不幸遭到了马贼杀害,悲痛万分的陈真终于醒悟,从此金盆洗手退出了青帮。

当时抗日组织精武门的掌门 霍元甲发现陈真是一块练武的材料,于是加以指点,得到指点后的陈真武功进步神速,并最终为小燕报了仇。陈真感恩于霍元甲,加入了精武门。这时由美的日本未婚夫来到了上海,当他得知由美和陈真之间的事情后,决心向陈真挑战,胜者就可以抱得美人归。陈真虽然不愿意,但最终接受了挑战。

观《新精武门》有感


《新精武门》观后感

今天,我看了星哥拍的《新精武门》。看到名字时,我以为又是一部无聊的电影。刚看了几分钟,也确实如我所想的无聊刘晶(周星驰饰)与名叫潇洒哥的一个小偷互相吐痰,画面真的很恶心。不过笑点很多,所以才坚持看下去。不得不说电影的情节真是太精彩了,情节连贯合理。我深深地被吸引到其中,其中大师兄作为反面人物更衬托了刘晶的侠肝义胆,虽然大师兄令人痛恨,但正是因为有反面人物情节才能紧扣。在刘晶被打时我不禁捏了一把汗,大师兄的暴打则又塑造了一个代表正义的形象。看了前半片后仿佛刘晶受了冤枉我们受的冤苦更大,被别人误会的时候心里总觉得不舒服特想冲进电脑跟坏蛋拼了。

后半片时,刘晶遇到了苦苦寻觅的阿强,没想到他已经沦落为个小偷。被逐出师门后,阿强把他带到四位大哥那里(其实都是老头子)。他们正准备抢劫银行,可是一下说人手不够,一下子又说太厉害,实在没招了。刘晶被逼入师门,可被他们害苦了。最后终于去打拳赛,奖金一千万。这时他的冤家曾经的大师兄又来了。在打败师傅以后,大师兄杀死了师傅,又嫁祸给刘晶。得知消息后他丧失了斗志被打的像丢了半条命,终于阿敏及时赶到,告知真相。顿时我心里有一种快扬眉吐的感觉,果然,刘晶出手不凡一下子就收工了!

刘晶受尽苦难终于得到了自己想要的一切,证明只要自己努力创造就一定能有自己的一片新天地!


《精武门》观后感通用4篇


经过收集,我们整理了《精武门》观后感,作品名中哪些情节让你至今难忘呢?为了及时记录我们的感悟和思考,我们可以写一篇观后感。那么将在影片中所获取的知识进行汇总,写出观后感就很重要,观后感的写法可以自由灵活,表达方式可以采用夹杂记叙、描写、议论、抒情,希望你能从中找到有用的内容!

《精武门》观后感【篇1】

看的时候我非常高兴地发现《功夫》还有《长江七号》里有许多的桥段和元素是发源于这里,这让人觉得好亲切啊。李小龙对周星驰的影响的确是相当大,不断去发扬李小龙所代表的某种精神的电影人,周星驰是非常努力去这么做的一个,《功夫》这片子最明显,或许《太极》也将会是,有点不地道的是他用了大量的电脑特效取代真实动作效果。顺便提下周杰伦,我就想起来首歌,《双截棍》,看来还是通过影像才能做到较好的传承,并呈现出明显的影响力。

想起后来的成龙,李连杰,哪个到了好莱坞还能像李小龙这么豪气万丈地演绎Chinese功夫,李安的《卧虎藏龙》提供的是一种写意的武侠世界,与这种拳拳到肉、不用替身、不用辅助器械的动作片相比毕竟是两种感觉;李连杰的《霍元甲》同样是一次善意的尝试,他的动作风格很纯正,但我实在不喜欢那个主题曲;而王家卫的《一代宗师》,这么说吧,除了他向功夫人取经而在电影中提到的一些行话,其他的部分我觉得过分煽情,梁朝伟和章子怡能叫作动作片演员吗?马三倒是有几分功夫人气质,另外张震的真八卦掌能够为电影增加点硬汉的感觉,不管怎么样王家卫他有这份心,愿意通过自己的方式去为后人留一盏灯,这点就很好了。也可以说下陈可辛的《武侠》,其实我个人来说还是挺喜欢的,为了惠英红和那个老爷子,但陈可辛他不是投身于动作片的导演啊,他是来客串的,这电影的内涵全靠窦唯写的那首曲子扛着了。

目前的动作片状况,从演员上来讲似乎是后继无人了,成龙和李连杰年纪大了。论到突破,我认为迄今为止仍没有人能做到超越李小龙,当然我还不过只是看了他的一部电影而已,所掌握的其它信息是很少的。动作片是我很喜欢看的类型片,我要学习的还有很多很多。

《精武门》李小龙也参与编剧,一部电影是很多人努力才能做成的,暂且用李小龙来做个代表,我分析了下,这电影有三个很好的地方。还会有人来看,它不会过时,虽然说从硬件角度上来讲它会有些粗糙。

第一,李小龙是个武痴,他是真的在练功夫,是真的在投入地去演去打,我想无论时代怎么变,功夫爱好者始终会愿意去观察和学习李小龙他对身体的运用和掌控,对能力的求精求进。

第二,李小龙让华人扬眉吐气,曾经的容忍是错的。只要还存在对华人的不公,或者任何一种对其他群体的不公,我们就可以从李小龙这里获得力量。

第三,我认为是影响更为深远的一点,李小龙的角色是属于势微的,我想在《唐山大兄》里这一点说不定会表现得更突出,但是我们看这个人物有放弃过吗?一句话,人,要自强不息,不论你是习武修文,身处什么样的环境,自强不息是非常、非常重要的。

苗可秀我很喜欢,找黄圣依来演哑女是不是就按照她作为标准来找呢。你看,美女隔了40年,在电影里还是如此楚楚动人,就好像与我们同个时代。他俩那段感情戏还是挺不错的。我有些感动。

《精武门》观后感【篇2】

今天,我看了星哥拍的《新精武门》。看到名字时,我以为又是一部无聊的电影。刚看了几分钟,也确实如我所想的无聊刘晶与名叫潇洒哥的一个小偷互相吐痰,画面真的很恶心。不过笑点很多,所以才坚持看下去。不得不说电影的情节真是太精彩了,情节连贯合理。我深深地被吸引到其中,其中大师兄作为反面人物更衬托了刘晶的侠肝义胆,虽然大师兄令人痛恨,但正是因为有反面人物情节才能紧扣。在刘晶被打时我不禁捏了一把汗,大师兄的暴打则又塑造了一个代表正义的形象。看了前半片后仿佛刘晶受了冤枉我们受的冤苦更大,被别人误会的时候心里总觉得不舒服特想冲进电脑跟坏蛋拼了。

后半片时,刘晶遇到了苦苦寻觅的阿强,没想到他已经沦落为个小偷。被逐出师门后,阿强把他带到四位大哥那里(其实都是老头子)。他们正准备抢劫银行,可是一下说人手不够,一下子又说太厉害,实在没招了。刘晶被逼入师门,可被他们害苦了。最后终于去打拳赛,奖金一千万。这时他的冤家曾经的大师兄又来了。在打败师傅以后,大师兄杀死了师傅,又嫁祸给刘晶。得知消息后他丧失了斗志被打的像丢了半条命,终于阿敏及时赶到,告知真相。顿时我心里有一种快扬眉吐的感觉,果然,刘晶出手不凡一下子就收工了!

刘晶受尽苦难终于得到了自己想要的一切,证明只要自己努力创造就一定能有自己的一片新天地!

《精武门》观后感【篇3】

陈真,这个人的名字我相信大家都很熟悉,但是《精武门》这部电影就不一定人人都看过,今天我会将大家带进陈真的世界里。

《精武门》这部电影主要讲述的是:日本人大举进犯我们中国土地,还骂我们中国人是“东亚病夫”。因为旧中国人懦弱,所以不敢反抗,只有被日本人欺负。陈真看不下去,起来反抗,而且引起了中国人民的共鸣。但日本收买了英美两国,所以这次反抗是微不足道的,反而让日本人发动了九一八事件,陈真为了保卫人民群众,被乱枪打死。中国人民经过了8年的努力,终于翻身做了主人,将日本鬼子赶出了中国土地。

看完这部电影后,我感触颇深,从心底里佩服陈真,因为陈真有一颗舍己为国的心。我想对陈真说:“陈真叔叔,你是为了人民,才英勇牺牲的。现在我们的祖国强大了,不用再受外国人欺负了。北京申奥成功,中国进人WTO,这都标志着中国正在进步,正在强大。现在,陈真叔叔你可以死而无憾了。你的英勇事迹会留在子子孙孙的心里,你的精武精神将流芳百世!”

我不但敬佩陈真的英勇,而且还敬佩他的武功。陈真叔叔的双节棍耍的是有模有样,使那些日本人看得目瞪口呆。我一定要学会你的双节棍武功,光大你的情武精神。

陈真,一个普普通通的名字,将永远留在我们心里。

《精武门》观后感【篇4】

陈真,这个人的名字我相信大家都很熟悉,但是《精武门》这部电影就不定全都看过,今天我会将大家带进陈真的世界里。

《精武门》这部电影主要讲述的是:日本人大举进犯我们中国土地,还骂我们中国人是“东亚病夫”。因为旧中国人民儒弱,所以才不敢反抗,只有被日本人欺负。陈真看不下去,起来反抗,而且引起了中国人民的共鸣。但小日本收买了英美两国,所以这次反抗是微不足道的,反而让日本人发动了9.17事件,陈真为了保卫人民群众,被乱枪打死。中国人民经过了八年的努力,终于翻身做主人,将日本鬼子赶出了中国土地,滚回了自已的“狗国”。

看完这部电影后,我感悟颇深。我从心底里佩服陈真。因为陈真有一颗舍己为国的心。我想对陈真说:“陈真叔叔,你是为了人民,才英勇牺牲的。现在我们的祖国强大了。不用再受外国人欺负了。北京申奥成功.中国进入WTO,这都标致着中国正在进步,正在强大。现在,陈真叔叔你可以死而无憾了。陈真叔叔你的英勇事迹会留在你子子孙孙的心里,你的精武精神将流芳百世!”

我不但敬佩陈真的英勇,而且还敬佩他的武攻。陈真叔叔的双节棍耍得是有模有样,使那些日本人看得目瞪口呆。我一定要学会你的双节棍武攻,光大你的精武精神。

陈真一个普普通通的名字,却永远会留在我们心里。

电影《精武风云》观后感


电影《精武风云》观后感

《精武风云》的真相,很像是周传基老头子多年来阳奉之理论的逆袭。本体论隐藏在陈真或黑侠紧身皮衣内,对综合论发起了一次丧心病狂的进攻。

编导们似乎在进行某种胆大心细的尝试:以丰厚的资金和娴熟的技艺作为本身的踏实基础,然后让叙事和逻辑完全以粗陋甚至混乱的方式呈现,看看这样,是否能拍出一部被观众欣然接受的电影。

从影院里时不时的掌声来看,似乎是有点成功了。

其实电影《精武风云》的这个主题多年来大大小小许多动作片中都呈现过,但很少有做成如此粗暴蛮横和不搭调,近乎于到了adult movie般纯粹讨好观者生理刺激的地步的。从进一层的阴谋论角度思考我这个电影洋溢着这么鲜明的爱国激情,不正是你们爱聊的吗?拉上这样的大旗,反复强调,又故意示以弱智,以至于让真的被其中情怀打动的观众,都不好意思出来花太多口水来夸赞那种穿透自身内心力量。因为确实,除此以外,别无他物。

片中日本人频繁对中国人甚至欧美人使用暴力,然后陈真对他们回以暴力,来来往往。剧本塞下大量这样的套路(在不少内容被删去的情况下),显示出对生命的一种轻慢。片中出来的许多人最后都死掉了,而他们的死,是用来最后给倒下的陈真做元气积累之用的。他们不是人。不像《叶问》中的廖拳师,我们见过了他吃完点心后的美滋滋,见过他被揭破时的死要面子,见过他在煤渣前的努力工作,也见过他赚钱还可以打日本人的小算计。当他的鲜血淋在白米上时,我要打十个才那么振聋发聩。

并非说一部电影非要要做到所谓意识完美无瑕才能出来见人,电影作为很容易变成宣传工具的工业产品,谁都知道很多人都会企图在里面放一些东西。约翰韦恩自己导演的《绿色贝蕾帽》,以无比热情歌颂了越战的崇高理念,一根筋地表现了美国人在干掉越共时的勇气、责任以及其他品德。有些真假,有些对错,交给时间和空间去处理。作为创作者本身,该做的只是把事情本身做到有理有据。

力石和陈真的那场赌局,近乎于完全无视人命的死亡角力游戏,输的是别人的命,赢了是自己的名,这点尤其让人厌恶。虽然想一想就明白,其实只是编导想让他们哥俩耍帅而已。

开场的激战算精彩,做实的战场与一向无视地心引力的香港动作结合,两把小刀乱飞乱插,基本上就是潜龙轰天乱入集结号。后面打戏中精彩的部分基本都在预告片中有透露,只是很多时候常为了激烈有些无视调度。报社一战在小格局内扭、挪、压还有点多加分的想法。但结尾大战却又是圣斗士上身了,注意,说圣斗士并不仅仅是有天马流星拳。按照所谓国仇家恨一定要结合的习惯,日本这方面也加了力,可怜的仓田阿伯于是就出来展示了一下赘肉。

出来时,仿佛听见有人在跟人说类似于你是中国人吗?之类的语言,可什么时候,我们才不需要用这样的东西来让我们自己感觉舒爽。什么时候,我们可以看着镜子里自己的黄色皮肤轻松地说做一个中国人太牛了。

《楚门的世界》观后感200字


《楚门的世界》观后感

这部电影带有一种黑色幽默,但是仔细看完又不禁令我泪目。我们多少人,虽然不像楚门一样生活在一个被人时刻操控着的摄影棚中,但是又固步自封在了自己所以为的舒适区,止步不前。
这部电影在我看来传递的是一种对于理想、对于自由的不懈追求的信念。虽然被告知外面的世界未知且险恶,但是楚门依然坚定地选择了走出桃花岛,去追求自己理想的圣地斐济。我们大都曾在幼年时许下过我长大后要成为一名科学家我长大后要成为一名宇航员等等诸如此类的誓言,但是,又有多少人,在漫长的、琐碎的、普通的生活中,抹去了所有的棱角和追求,沉溺于生活舒适的泥沼之中。
愿我们都能做勇敢走出桃源岛的楚门。

电影精武风云观后感350字


电影精武风云观后感350字

星期三,也就是一年一度的儿童节。到了晚上,学校为了庆祝这个属于我们的节日,让我们看了一部战争片《精武风云》。

这部电影讲的是:有一个名叫陈真的人,他是一个战士,在抗日战争时期跟鬼子打过仗,而且是漂漂亮亮的一仗。

可是,日本鬼子仍然不服气,战争仍然还存在。但是,中国人是不会让日本鬼子一直这么嚣张下去的,因为中国人不是东亚病夫。陈真化名齐天元,在一天夜里把日本鬼子打得落花流水,不堪一击,让老百姓拍手叫好。

第二天,那个化名齐天元的人,被当时的老百姓称作“天山黑侠”。日本鬼子恼羞成怒,竟然把气撒在老百姓头上。老百姓死的死,伤的伤,场面惨不忍睹。

日本鬼子的头儿,还要和齐天元决一死战。齐天元答应了。就在次日开战。

到了第二天,他们两个人打了起来。那个日本鬼子两三下就把天元打倒了,天元很快就站起来,竟然把日本人的头儿打死了,真是一个战神啊!

战争结束了吗?没有。战争的硝烟依然没有散去。我多么渴望,有一天,世界上没有战争,只有和平。

郑义门动画片观后感200字左右


【1】郑义门动画片观后感200字左右

《郑义门》是一部以《郑氏规范》为主题的廉政教育片。剧中对浙江郑氏家族恪守祖训、守德明理的故事进行了形象系统的阐释。其采用的动漫形式也将儒家艰深抽象的道德哲学以最平实的方式介绍给了观众。总体来说,《郑义门》对中国传统家训文化中孝悌、廉敬观念的再普及和再发展有其积极意义,弘扬中华民族传统孝廉文化也对中共中央大力反腐败的壮举有积极的借鉴意义。

中华传统文化尤其是儒家文化素以道德教化见长于世。自孔子“仁”观念的提出,至于孟子“义”观念的发展,中华民族即形成了以“仁义”为本的道德传统。虽历经千年,虽历尽坎坷,但“仁义”始终是中华民族的道德代言,紧持“仁义”信念的人始终是中华民族的脊梁。在中华民族漫长的历史发展中,家训家规作为重要的道德教化手段得到了极大发展,比如最著名的《颜氏家训》,乃至于我们谈到的《郑氏规范》。中国儒家文化认同“修齐治平”之道,认为“国”由一个个“家”组成,并且认为“家齐而后国治”,相对于爱国,爱家是更为基本的要求。从汉代“举孝廉”之制到明清“忠臣求于孝子家”,无不体现这种思想,即是:爱有差等,身之不修不可齐其家,家之不齐不可使国治,国之不治不可平天下。这种思想体现儒家对于人性的特殊理解,其后续发掘对于反腐倡廉伟大事业必将有极大助益。

反腐倡廉伟大事业是一项长期工作,很可能需要几代人的努力才能达到理想的结局,在这个过程中,既需要制度法律这样的硬手段,也需要道德教化这样的软手段,并且最理想的结局应该是软手段的胜利。孔子曾讲过:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”所以,对于《郑义门》所体现道德教化的学习和宣传必将是长期的,其收效必将是缓慢的,但其最终结果也必将是最光明的。

当然,对于《郑义门》中体现的“廉敬”文化的学习也不能生搬硬套。孔子曰“为仁由己,而由人乎哉?”当今社会是现代社会,而“现代”所蕴含的最重要的意义是对人的尊重。所以,“道德强权”、“以礼杀人”这样的极端现象也该引起高度重视,道德教化应永远立足于尊重人的尊严,尊重人格独立的底线上。

《镖门》观后感400字


《镖门》讲述了清朝末年山西太谷镖局的故事,主要围绕老爷子戴海臣的大徒弟刘安顺的坎坷人生和成长历程展开,并插叙了捻军背景、辛亥革命、袁世凯称帝、孙中山考察铁路等故事,可以说有很深的内涵在里面。
刘安顺的理念。说的最多的就是规矩,镖门的规矩应该很多,比如有些东西是不能接的,也就是违法的事不能干;也不能够运自己的东西,不能干私活。或许今天看来都有些呆板,但镖门讲究的就是信用,信用是镖门生存的根本。所以,马奎自杀了、师弟希平被黑了。用镖门不易、镖门清贫讲,还不如说镖门有骨气、有正气。
刘安顺的沉浮。黑袋刘安顺被错怪后,给各位镖师磕头,忍辱负重,只身来到北京,开始了新的奋斗,人生地不熟,八大镖局也故意为难,靠着自己的勇气和能力,打九宫、保格格、护革命党才算是有了较好的转机,靠的就是沉稳面对一切。我想沉稳是很重要的,沉稳也才有机会和机遇,成时沉稳败时更沉稳,这才是干大事业的人。
刘安顺的感情。师傅将女儿戎戎打小许给刘安顺,看重的就是刘安顺的本分,两小无猜,故事的转折很起伏,误会杂生,虽然刘安顺对戎戎很执著,但是,当他回来时,已经为时已晚,这也暴露出师弟希平的暗点,映射出正反两面的人生追求,最后戎戎嫁给师弟李希平,可是感情上很难受。其实,我更看好刘安顺在北京与路婷瑶的感情,不经意的产生,从而心心相依,但结局不是很好,报了父仇后也没有走到一起,所以,我不看结局。相对比,格格的高贵与世界观的不同,是很难注定他俩的,朋友之情的拥抱也就显得仓促无力。

镖门观后感600字


镖门观后感

镖匪不同门 !进哪家门,识哪家字。不是那家人,不进哪家门。可见镖匪之门是本质的所在 !名谓,称谓。门谓;重其果,而结其实。才撑得起门 ,曰:精神也!而称谓;重其神,而结其魂。才可以名其实,曰:灵魂也 !所以,镖重口碑,而信誉在。匪重义气,而肝胆在。由此,口碑好而生意在。义气存而同心栽!

再曰;镖,黑白二道同处而守其信。匪,黑道显力而霸称王,视理而不居。唯义气也 !故;镖门之道,唯信誉不可丢,则名声在,而业可存。然,匪 门之道,唯义气不可丢,则业可存,利悠往。则:道义之道 !我所不解......?镖匪有道而持守,但白不能称。为什么 !故而觉;名与果,之所以难二全。原来是对象和支撑的主体不同 !镖的对象是业务;营生 ! 支撑的是雇主。匪的对象是利益,买卖!支撑的是兄弟。所以,镖行都有契约一说,而匪都讲究票说。一个可商量,一个不可商量。故:一定,一则观待。结果,成行。

从这里看出,镖是死的,而票是活的。而价在约定和权衡之中成为了结果 !也由此而看到了,道的真容。盗亦有道。这盗本老子之义,无是非一说,只有事理之说。故盗二别而名起因:强盗和义盗而分 !利己与利众。由此而即彼,我们是非看到了盗的真容:形可多表,而结果分。故:盗字上下二分!只有天地在而没有人。所以天在上而不居而成其次,而皿在下而为主。所以盗字不从形表出,而实称。这个实就在于皿,是用什么装的,用处在哪.......。目的也 !因此目的是盗的真神而不居小义。从这里我们也能引申出很多的范畴和行为。比如;政治有道,经济有道,市场有道,商业有道,等等,皆可为盗。只不过有个,盗亦有道,取用之目的,结果之印证。真假之表里如一。

道曰过而不足,极则必反。强则必过,此起而彼落,顾此而失彼,二难圆。所以强盗在世道上,臭名远扬而共诛之。义盗,服务于对象而弱者欢。可见人道不在盗字中,是其人,是其心,不能具体而著。曰:人不可貌相,心不可斗量。

义门观后感模板


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义门观后感 篇1

让暴风雨来的更猛烈些吧!!! 浦江郑宅镇的郑义门,号称“江南第一家”。900年历史,至今依然生生不息。

她的传奇故事在于:其一,这一家族十五代同居生活,300年不分家,鼎盛时期郑家3000余人同吃一锅饭;其二,郑义门173人为官,官位最高者位居礼部尚书,却没有一人因贪墨而遭罢官。

郑氏先人已不在,然而留下的家风家训,却实实在在刻在石碑上,流淌在郑氏子孙的血液里。

是什么,使这户寻常人家有着如此强大的凝聚力?又是什么,让这个传统家族延续着如此旺盛的生命力?

修身齐家

家风传承

“江南第一家”古宅,其实是浦江郑氏的祠堂,是一座五进九间的四合院,古朴、宁静。与其他宗祠最大的不同是,院内有着密密麻麻的各式牌匾。

最出名的,是明太祖朱元璋钦赐的“孝义家”。

郑定汉,郑义门第27代孙,虽然已经71岁,但身板硬朗、声如洪钟。几乎每天,他都在这里给来往客人讲述郑义门的故事,今天也不例外。

传奇的家族,总是有着惊心动魄的历史。老郑儿时印象最深刻、也是他最爱讲的,是一个“兄弟争死”的故事。宋末元初时期,郑氏有兄弟俩,郑德珪的弟弟郑德璋颇有才能,但因为有些脾气而得罪了权贵,被诬陷判了死刑。郑德珪拼了自己一死,保全了弟弟的性命。

父慈子孝、兄友弟恭。祖先的故事是如此,老郑过的日子也是如此。老郑的两个儿子都40多岁,都做生意,一个做拉丝,一个做挂锁。有了钱,两个儿子也没造新房,也没搬到城里去住。大儿子郑可教说,离父母近,能照顾,有房子住就行。

吃饭也在一起,老郑的老伴掌勺,两儿媳妇就打下手。不管哪个兄弟的客人来了,到了老郑家,就是大家的客人,谁在家谁接待,都一样。4个孙子但凡回家,都要帮着给家里干活、做家务,伺候太奶奶。

“勤勤恳恳是做人的本分!”这是老郑的口头禅,也是这一家三代不成文的家训。

数百年的同居,浦江郑氏靠168条《郑氏规范》管理着数百人的大家庭。如今,郑氏子孙各家各户也都有各自的家训。这些家训来自于《郑氏规范》,又有着各家的特色。

东明村是郑氏子孙聚居的村子之一,共398户人家。无论你走进哪家,墙上都挂着一块牌子,写着这一家的家训。

“一粥一饭,当思来处不易;半缕半丝,恒念物力为艰。”这是村民郑隆利家的家训。

“主持正义,肩挑道义。君子爱财,取之有道。”这是郑隆善家的家训。

“吾人生于天地间,只思量做得一个人,是第一义,余事都没要紧。”这是金晓峰家的家训。

……

儒家抽象的孝悌忠信,在这里有了更通俗、更具体的解读。郑氏数百年的家风家训,实实在在地印在了每个村民的生活里。

克己自律?德行为先

360多年时间,郑义门十五代人同居的生活,对于现代人来说,不可想象。

义门观后感 篇2

浦江郑宅镇的郑义门,号称“江南第一家”,数百年的历史,至今依然生生不息,在观看了《郑义门》系列廉政教育片后,我深有感触,大家风范的根源想必就是教养。所谓“隆古之治在乡族,固过之本在巨室”,郑义门优良的家风,严密规范的治家制度世代相传,以德正心、以礼修身、以法齐家、以义济世。

“既仕,须奉公勤政,毋踏贪黩,以忝家法”。12集的动漫故事将郑家家训娓娓道来。国由家组成,有国才有家,治国从治家开始,从家庭角度约束族人为官清正,就是《郑氏规范》的一大特色。因为家规传承,郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力。郑氏族人自觉以家规为尺,注重自我修为,共同缔造着家族的累世繁盛。

宋濂劝谏明太祖时有云:“河防有如治民,水急而堤高,江水性缓,河水性急,如江水这般,何需修堤筑坝”。故事一开篇就充分阐明了全剧的主题思想,党纪党规固然重要,但为了全面实现净化党内氛围,荡涤党员灵魂的最终目标,“推行礼教、树立德行”才是长久之计。党纪党规就像悬在头顶的利剑,起到警示恶性的震慑力,而家风家训犹如植入心田的种子,起得是正身励志的引导力。

《郑浩拒礼》讲述的担任知县的郑浩,拒绝排场,拒绝礼单,抵挡住了各种诱惑,清廉为官的故事,揭示了“为官者应以报国为本,体恤百姓,不可一毫妄取”的家规。《致力为公》讲述的是当粮长的郑濂,不卖人情、不受贿赂,秉公丈量所辖区域田地,编制税赋的故事,揭示的是“公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威”的家规。

作为一名人民警察,廉洁自律是必备的政治品德,也是不可缺少的政治本色。人民警察应当时刻提醒自己,作为人民公仆,就应当担负起这个光荣职业所赋予的责任。一时的贪念,不仅会使自己失去自由,还会对家庭造成无尽的伤害。

在工作中和生活中,我们都应做到耐得住清贫,扛得住诱惑,守得住小节。正如古人云:“为人正,为政勤,为官廉,为民实”,我们应当加强自身修养,树立和弘扬优良警风,不为私心所扰,不为名利所图,不为物欲所惑,努力实践人民警察核心价值观,模范遵守各项制度,有效抵制各种诱惑,做一个组织和群众信赖的人,同事和朋友敬重的人,亲属和子女骄傲的人,做一个回顾一生能够问心无愧的人。

义门观后感 篇3

对于党员干部来说,观看郑义门动画片是非常有意义的,郑义门动画片所弘扬的是中华民族修身齐家的优秀传统文化,这正是我们党员需要具备的品质。

郑氏,以孝义治家,自南宋至明代中叶,十五世同居共食,时称义门郑氏,太祖朱元璋亲赐封“江南第一家”,至今已整整闻名了900多年,郑氏家族3000多人同吃一锅饭的家族传奇,一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在我们的眼前。

通过观看郑义门,我认为要从两个方面来理解郑义门中的“廉俭孝义”。

1.“廉俭”:清正廉洁秉公办事,不徇私情,不谋私利,清白做人,勤俭节约。在我们的学校生活中,同学之间同样需要这种的精神。同学之间不应该存在相互攀比物质的高低,要讲节约讲卫生,自己能干的事情自己做,理解父母的含辛茹苦。而相互帮助既是无私的也是纯洁的,学生之间的互帮互助是一种美德。只有把这种精神根深蒂固,才能健康的成长。

2.“孝义”:既孝敬,孝道,大义,正义。尊师重道,孝敬父母。作为学生,我们要做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人。长辈面前我们要尊敬老师,帮助父母,善待老人。同学之间我们要做到不为小义,争做大义正义。小义既是同学之间的哥们义气,两肋插刀,犯了错误相互包庇,这些行为只能让我们丧失道德误入歧途。我们应相互到相互检举揭发,把一切不正之风消灭在萌芽状态,才能使我们树立正确的大义正义。

各党员干部也纷纷表示:忠孝礼仪,积德行善,弘扬正气,这是中华民族传统美德,值得祖祖辈辈、一代又一代人的颂扬和传承。而拍成动漫片的形式,生动形象,老少兼宜,寓教于乐,更有利于传统文化的传播。

我们党员干部要时刻牢记中华民族优秀传统价值观,对党忠诚、对工作忠诚、对同事忠诚,遵规守矩、廉洁奉公,把“郑义门”中蕴含的美德融汇到每一天的工作中去。

《郑义门》是一种创新的宣传教育方式,希望我们党员干部可以通过这种轻松活泼的形式领略到更深刻的廉洁奉公的道德教义,积极弘扬我们中华传统文化,并在以后的工作中严以律己,做一个优秀的党员。

义门观后感 篇4

廉政动画片《郑义门》中的《教化为先》篇讲述了年幼的郑桐因家中困苦无钱给外婆治病,于是偷窃财物换取银子,此事被家族家长发现,经调查,家长们认为郑桐是因为尽孝才做出此举,没有对他进行严厉的惩戒,而是在族人们面前承认自己力有不逮,挂一漏万,没有对家族族人困难尽到责任,希望族人责罚自己的错误。郑氏家族的家长以身作则教化族人,得到族人的认同和支持,使得家族更加凝聚。

“行之以躬,不言而信。”事必躬亲,虽不说话,但自己的行为本身已做出了最好的榜样和证明,所以能取得人们的信任。无产阶级革命家朱德,在一次战争中,为粉碎敌人的经济封锁,他亲自带领部队下山挑粮,战士们看到朱军在装满两个箩筐后,又加了两大袋上去,不由得感动和敬慕,也都干劲十足,军中势气倍增。俗话说,“喊破嗓子,不如甩开膀子。”我们应该把正确的思想理念融入工作中,内化于心、外践于行。虽然一个人的力量很微薄,但要从我做起,调高工作态度,自觉严格要求,时时处处以身作则,自己的一言一行才能潜移默化地影响身边的人感染身边的人,才能在自己的团队中凝聚共识,汇聚力量。

义门观后感 篇5

“千年江南镇,浦江郑义门,同堂亲如初,共著孝义书……”3月16日晚上,白龙桥镇组织全体干部聚集在镇三楼会议室,一同收看央视播出的廉洁动漫片《郑义门》。

《郑义门》廉洁主题动漫片共15集,每集时长10分钟,采用古装动漫形式,深入挖掘浙江浦江“郑义门”168条家训蕴含的优秀传统文化内涵。以家长郑濂的故事为经,以郑氏家规为纬,通过“江南第一家”《郑浩拒礼》《俭以持家》等15个生动故事来体现“家风”和“规矩”的重要性,引导当下党员干部弘扬中华民族优秀传统文化,汲取家规家风中的精华,自觉带头树立良好家风,引领社会风尚,营造风清气正的社会环境。

廉洁动漫片,让干部们在享受传统戏剧文化的同时也受到了廉政教育。观看廉洁动漫片《郑义门》结束后,干部们展开了热烈的讨论,积极发言畅谈观后感。有干部表示片子通俗易懂,又讲了孝道,回去之后也要带家中的孩子一起看。

结合周三夜学,白龙桥镇随即召开了重点工作部署会议。会议指出了目前主要抓牢的四件事。党建示范带建设是当前要抓的第一件事,没有形式怎能反映内容,形式落实好才能正确发挥党建组织的作用,因此要做好党建工作,主要抓牢“六个要”:要开门,村干部要明确在岗在位要办公;要有计划,党员承诺、创业承诺等都要计划得当;要公开,明确村务、党务、财务三公开;要组织活动,利用15日党员日、“三会一课”、小组会、民主生活会、党组织会等会议多组织开展活动;要有记录,对开展的活动留下影像,做好记录;要整洁,办公楼公开栏都要保持整洁。此外,还需继续抓好五水共治、抓畜禽整治成效,生活污水治理工程,环境卫生等方面的工作。

义门观后感 篇6

《郑义门》以古装动漫的形式讲述了名冠天下的浙江浦江县郑氏家族的传奇历史,郑沂辞俸促廉、郑崇岳清退贿物、郑干惩治贪官等小故事,真实还原了郑氏一族勤勉清廉的家风,也印证了郑氏家族传承了15代人出了173名清官,并且无一人因贪污而被罢官的廉政传奇。

现代社会虽然没有了郑氏家规中“子孙出仕,有以赃墨闻者,生则削谱除族籍,死则牌位不许入祠堂”这种严苛的家族式规定,但对于我们每一个国家工作人员来说,严以修身是我们做好本职工作的基础,只有自身有坚定的理想信念和良好的修养才能更好地为民办事。“为官者应以报国为本,体恤百姓,不可一毫妄取”,作为税务部门的工作人员更应严以律己,以国家利益为先,不贪一丝一毫,不搞利益交换,才能真正对得起纳税人的信任与重托。“公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威”则是要求我们要严以用权,只有公正廉明地执法,时刻把“为人民服务”的根本宗旨牢记在心上,落实在行动中,才能使执法有公信力、使人心得以安定。

《郑义门》使廉政这颗种子在我们每一个人的心里发芽并茁壮成长——这些浅显易懂的动画时刻提醒着我们,要努力将“三严三实”真正落实到实践中去,勤奋做事尽公仆之责,清白做人守党员之本!

义门观后感 篇7

初听说郑义门是2002年秋在金华的侍王府,府里有个全金华地区的文物展,图文并茂的,其中有幅“十桥九闸”的照片,清溪古桥,两岸斜生的树木,浣衣的村妇,看上去怡人得很,注明地点是在浦江县的郑宅。因为有了兴趣,此后上网又特意浏览了一下浦江县,知道郑宅的古民居已列入第五批全国文保单位,又开发了旅游,称“江南第一家”。2003年的1月,去东阳的途中,终于有机会顺道一访这处古建筑。

总体印象:

略出意料的是,这“江南第一家”并非如山西王家大院或东阳卢宅那般以奢华气派取胜,而是闻名于以儒治家的传统。到郑宅旅游,不是看热闹,而是受教育来了。不过这教育受得还挺值得。

郑氏从北宋年间迁居浦江,倡导同族聚居,孝义治家,逐步建立了一套基于儒学的家规,称“郑氏规范”。规范中有特色的内容很多,同居(聚族而居,财产家族公有)、合食(吃大锅饭),家规168条,还涉及节俭、教育、廉洁、敬老、爱幼等,具体内容都颇有特色,不一一介绍了。这样近乎儒家乌托邦式的家规,在成员达三千人时仍然能执行,很令人感佩。浦江县把郑义门作为党员干部廉政教育基地,很有意思。家学渊源,郑氏一族在元明清三代出任县级以上官员的达169人,除一人受诬罢官,其余均政绩清明,确实很值得我们的党员干部学习。

郑氏家族于元大正四年受旌表为“孝义门”,从此以郑义门闻名,门者,家族也。明太祖又敕封为“江南第一家”(也就是现在旅游景点的名字),不是因为其资财,而是因为孝义门风。

“江南第一家”:

郑义门于2002年初作为旅游点开放,去年一年已接待8万人。据介绍是投资几百万元,修葺了原被粮站占为仓库的郑氏宗祠,作为核心景点,收门票25元,开放时间冬季7:30-16:30,夏季7:00-17:00(开门时间之早,在同类景点中挺少见的)。景点工作人员大多为郑氏后裔。

郑氏宗祠朝街悬着“江南第一家”的匾额,进门是坐东朝西的五进院落,第一进师俭厅,悬满名人匾额,厅前还有一排古柏,传是明初名臣宋濂所植,这老先生在郑家教了二十多年的书,对郑义门影响很大。进院依次是和义厅、有序堂、孝友堂、寝室(安放祖宗牌位的所在)等,陈列有郑氏家规连环画,家族历代名人画像介绍。

以古迹论,师俭厅最胜,旧时梁栋宛然,有明清风味,其余各进整旧如新,好在陈列都饶有趣味,购票游客还配备免费讲解员,不辜负这25元的票价。讲解员不索取也不谢绝小费,不付无妨,付些是对他人劳动的尊重。推荐1号讲解员郑小勉(导游部经理,郑氏第二十八代),对郑宅风物如数家珍。

每年正月初一是郑氏宗祠的祭祖日,此日姓郑的凭身份证是免门票的。

其他景点:

镇上还有若干处小景点,都不收门票,多数分布在白鳞溪两岸,按图(见"推荐书目")步行逛逛即可。比较可看的有(按建议游览次序),

十桥九闸-鳞溪上,溪水中拦闸为塘,溪上有若干明清石板桥连接两岸,当年郑氏家族便是夹溪而居的,可惜今天古建筑留下很少了,听说景区管理部门有斥巨资恢复古村落原貌的想法。若是春天来此,葱绿掩映,十桥九闸是很上照的。

孝感泉-和郑氏家族出的一名孝子有关,泉水清澈。

老佛社-和明建文帝避难郑家的史事有关,原名眉寿堂,正在整修。

郑氏宗祠正门(西门)门楼-面朝鳞溪,但先祖有训,不出状元此门不开,所以自古至今进宗祠的都走南侧的门。

九世同居碑-元末郑氏受朝廷旌表“一门尚义,九世同居”,所以立碑建亭为念。

昌七公祠-在九世同居碑旁,未开放。昌七公即郑铉,元末明初使家族鼎盛的一位家长。

东明书院-在江南第一家沿街东行三百米处,原先还有个宋濂祠在一起,现在都只剩门楼了。

义门观后感 篇8

名冠天下的浙江浦江郑氏家族充满温情和智慧。孝的高洁,义的醇美历经沧桑、跨越千年。经世不息的传统家规家训、弘德扬善的家风家教为后人树起一个忠孝礼义、廉耻廉洁的典范。

动漫片《郑义门》中一个个别出心裁、生动感人的小故事在我心中优雅绽放。我静心地领略着被当朝皇帝朱元璋亲自赐封为“江南第一家”的郑氏家族有着怎样惊绝动人的传奇佳话。

一则则小故事大道理,一次次无声地触动着我心灵。尤其在“教化为先”的故事中,小郑桐偷盗尽孝,家长得知事情原委后原谅他“知耻尽手勇”,并为自己作为一家之长没有尽到帮扶的责任而非常自责,感慨“言传不如身教,以责人之心责己,以恕己之心恕人”的独特见解,令人敬佩。由此让我体会到“父母恩德重如山,知恩报恩不忘本。做人饮水要思源,才不愧对父母恩。”的话语,不禁让我低头思想:“百善孝为先,常存仁孝心”,唯有尽孝,才能让我们报得一毫的“三春晖”……感受着一个个家训如润物细无声般滋润着我的心田。

“礼仪美德,忠孝仁义”如一潭清澈的溪水,透过事物让我思索感悟,洗涤繁杂的心绪,回归安静的心灵;“以法持家,家法如山”,让我懂得更多礼仪礼规来训律、规范、鞭策着自己。它的治家、教子、修身、处世的族训,言传身教的箴言使我受益匪浅,似一抹温暖的阳光伴着我成长。

我相信,美好的家风家训一定会如春风般传遍每个家庭,流淌在我们民族的血脉中……

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