《你要如何衡量你的人生》读后感。
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。人的成长离开不开书籍营养的滋养，阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“《你要如何衡量你的人生》读后感”，但愿对你的学习工作带来帮助。
《你要如何衡量你的人生》读后感
前几天听了梵登老师的《你要如何衡量你的人生》分享一下感悟，克里斯坦森教授用自己几十年的经验了解人生，他把这些精华融入书中。这本书有三个部分。1.我怎样获得事业的成功与幸福。2.我如何保持与亲朋好友，家人，爱人之间永久的幸福。3.我如何能够保持正直生，远离犯罪。
第一个问题讲的就是我们大白话中所说的职业生涯规划，每个人一生中不可能永远从事一份固定工作。文章讲的一句很经典的话“唯一让人有工作满足感的方法就是从事你认为伟大的工作，而通向伟大工作的唯一方法就是爱上所从事的工作”。所以只有热爱这份事业才能让你有追求成功的热情，才能才工作中感受幸福！！
第二个问题就是针对与工作与家庭，很多人在事业上风生水起，但家庭生活中却常常是“一地鸡毛”。文章中讲到造成这种结果的原因是你把所有的精力都放在了工作中，并没有认真的去经营家庭，所以工作和生活我们要做一个天平，合理的安排。这些话说着很简单，但真正做起来并不容易，但只要用心，什么事情都可以扭转乾坤。
第三个问题我的理解就是我们经常会讲的一句话“不忘初心，方得始终”。一个从呱呱坠地的那一刻起，就开始了自己的一生，上学，工作，成家立业。开始都给自己了很多美好的憧憬，但生活的现实让我们经常走着走着就迷了路。但如果能够坚持自己的原则，拒绝诱惑，对一些不正直的东不妥协，那么“犯罪”这个词就不会出现在我们身上。
很喜欢书里的一句话:如果你能够找到一个你喜爱的工作，你会觉得这一生没有一天在工作！是的，现在感觉就是如此！回想起以前上班的时候，每天早上去上班都会特别发愁，上班成了一件很痛苦的事情！
同时还教会了我机会来了如何选择，最主要的，是要分配给他足够的时间和精力！当然，家庭也是一样，也需要投入足够的时间和精力，是时候好好思考一下我们在家庭当中的角色了！除了这两点呢，我觉得还有一点是贯穿其中的，就是正直！其实，正直不正直，心真的知道！公园里的花很漂亮，写着不许采摘，但最终你还是把它摘下来了，其实你在摘的时候也在挣扎到底摘不摘，你也知道它不能摘！所有的事情都是这个道理！勿以恶小而为之！总结:做正确的事，让好的结果自然产生！
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《你要如何衡量你的人生》读后感3000字
这本书作者克莱顿克里斯坦森是哈佛商学院的教授，被誉为世界一流的创新管理思想家，他的两本书《创新者的窘境》和《创新者的解答》，均堪称经典。2010年作者克莱顿克里斯坦森(哈佛大学商学院教授)身患淋巴癌，在患病期间他接受哈佛毕业演讲邀请，为商学院毕业生演讲《你要如何衡量你的人生》。作者在演讲时已经被诊断出患有癌症，因此，在演讲中他的很多思想都来自面对死亡时对人生价值的感悟，也可以说是人生的终极思考。很多学生在听了他的演讲以后都感动得热泪盈眶，作者决定让学生詹姆斯奥沃斯和担任《哈佛商业评论》编辑的凯伦迪伦一起把演讲总结记录下来，以期分享给更多读者。这就是现在我们面前的这本书《你要如何衡量你的人生》。
这本书的名字叫《你要如何衡量你的人生》，但其实是在教我们如何掌控自己的人生。作者尝试将MBA商业案例理论运用于对个人成功和幸福的研究:如何获得事业的成功和幸福;如何拥有幸福的亲情和友情;如何坚守正直并不犯致命的错误。因为我们每个人的人生轨迹和人生角色都是不同的，作者在这本书里没有给出标准答案和特效药，而是给到我们一些思维工具和思维方式，让我们每个人自己去思考：
我将如何获得事业的成功和幸福?
我与配偶、孩子、亲戚和密友之间的关系是我永久幸福的源泉吗?
我过着正直的生活，从而远离犯罪?
第一、如何获得事业的成功和幸福：
去找到一份我们自己喜欢的工作。喜欢的工作就是基础因素(薪水、地位、工作环境、公司发展)和动因因素(有挑战性、有责任感、获得认可、个人成长)并存的工作。 如果我们找到自己喜欢的工作，那么我们会觉得我们这一辈子都不是在工作。真正热爱自己工作的人，会认为自己做的事情是非常有意义的，他们把最好的精力投入到工作上，所以自然会做得很出色。
但是，问题来了!找到一个既能给你动力，又能使基础因素得到满足的工作，不是一件简单的事，这其中的过程会很复杂、曲折。如果暂时没有找到这样的工作，可以先做另一份工作，随着工作经历的积累，你会找到自己热爱的工作领域，并且慢慢地能够在这个工作领域发挥出色。
商业案例：最初沃尔玛想在孟菲斯市开第二家店，因为他认为大一点的城市就要开大一点的店，但最终因为两个原因，他选择了在另一个小得多的城镇阿肯色州的本顿维尔开店。据传，一是他的妻子明确地告诉他不会搬去孟菲斯市;二是他自己也意识到把第二家店开在第一家店附近，更方便分摊运费和送货费，也可以利用其他后勤服务。这件事教会了他如何制订一个周密的战略，那就是只在小城镇开大店抢占市场优先购买权，让其他折价销售的零售商无法与他竞争。然而，这个战略并非是他一开始就想到的，而是因为一些偶然的因素才逐渐浮现在他的脑海中的。
实施发现-驱动计划，当你试图制定一个新的战略时，先问自己哪些假设条件得到验证后，才能说明这个战略是有效的。所以，依据发现-驱动计划，在开启某项工作之前要去验证这项工作的可能性是否存在，确保你的工作是现实可行的，再去做;若不可行，那就继续调整战略，直到找到既能满足基础因素，又能给你动力的工作为止。
商业案例：迪士尼过去在南加利福尼亚州、佛罗里达州和东京的主题公园项目，都很成功。它的第四个选址是在巴黎郊区，却非常失败。这个规划假设这里每年有1100万游客，根据其他项目中的数据迪士尼客人平均逗留3天，他们的计算公式便是用1100万乘以3，于是设想出每年有3300万游客逗留。并且，迪士尼还据此建立了配套的酒店和基础设施。然而在巴黎，人们发现，第一年的确每年有接近1100万游客参观迪士尼，但是，平均每个游客逗留的时间只有一天。这是因为在其他公园，迪士尼建了45个游乐设施，因此人们可以开心地玩3天，但是巴黎这边的迪士尼乐园只设计了15个游乐设施，人们在一天之内就能玩遍所有设施。
一旦确定要做这项工作，就要配置好足够的时间、精力、资源，全情投入到工作中去。如果一个人把时间和精力都倾注在工作，在他获得事业成功的同时，妻子和他闹离婚，孩子和他不亲近，这种资源配置显然也是不合理的。
第二.如何拥有幸福的亲情和友情:
我们终生都要被雇用做一份重要的工作做别人的配偶。做好这项工作，对维持幸福生活是非常关键的。丈夫是被雇来做什么的，养家吗?为妻子提供经济支持吗?如果丈夫只是起到经济支持的作用，那么妻子完全可以通过购买理财产品来解决。妻子是被雇来做什么的，做家务吗?如果妻子的作用只是做家务，那么家务完全可以由保姆和钟点工来代替。
做别人的丈夫(妻子)，先要搞清楚对方的需要，对方需要我们给予的是什么。如果配偶需要与我们交谈、沟通，那么我们就不要自顾自地做家务;如果配偶需要与我们讨论孩子的学习，那么我们就不要埋头工作，不予理会。其实夫妻一场，彼此需要的不只是钱，财、物，我们彼此之间都需要交谈、沟通、理解、包容、关心、爱护。
商业案例：一家快餐店希望能加大销量，他们找到消费者做调查，问消费者是不是想要再便宜点，再多点巧克力味，再大块点，消费者当然说是。但即使他们奶昔品质越来越好，销量还是不见增加。后来，他们观察发现，早晨，奶昔被上班族买来解决饱腹感的，越稠越好，而且在开车时，用吸管吸食方便。下午，奶昔被奶爸买来哄孩子的，杯子做成一半大小，没那么稠，这样可以让孩子很快喝掉。所以，早上和下午的奶昔是被雇用来做两种不同的工作的。
孩子的教育不要外包。孩子们在自己准备好学习时才能学到东西，而不是在父母准备好教导他们的时候。当孩子们准备好学习时，首先我们要在他们身边，其次我们需要通过自己的行为和选择来影响他们，让孩子们发现我们想让他们学习的东西。
父母不能只关注孩子们获得的知识、技能以及经验。父母要教给孩子很重要的三样本领：树立自己的价值观，掌握应用知识的能力，学会独自去解决一些生活中的问题。
家庭教育外包的危害不仅仅在于使孩子失去培养自己应用能力的机会，更严重的风险是失去了我们为人父母的价值。
商业案例：戴尔是世界上最成功的笔记本生产厂商之一，戴尔将业务外包给了一家台湾公司华硕。从最简单的业务开始，伴随着一项一项外包业务的增加，华硕从戴尔那里学到了所有关键技术。到最后，华硕注册并发布了自己的电脑品牌，而戴尔却逐步走向了平庸。
企业要有企业文化，家庭也要塑造家庭文化。家庭文化将成为家庭行为的一种非正式但是强有力的指导方向。如果有问题出现了，大家都知道按照共同的行为准则去解决问题。家庭文化是在家庭日常生活的互动中逐渐形成的，而且文化一旦形成，就几乎不可能再改变。所以，打造正面的(比如善良、正直、谦逊)家庭文化至关重要。
第三.如何坚守正直而不犯致命的错误：
我们内心都有良知，都有道德规范。我们不要触碰道德底线，有些事不能做就永远不要去做，永远不要尝试开第一次先例，因为100%的坚持比98%的坚持更容易。避免人生出现道德让步的唯一方法，就是坚决不让它开始! 不要有一次错误!
商业案例：一个26岁交易员因为积累了13亿美元的债务，使得英国巴林商业银行一个拥有233年历史的商业银行最终倒闭。刚开始的时候，他只是犯了一个非常小的错误，可是为了掩盖这个小错误，他只能又去犯更多的错误，比如伪造文件、编造虚假报表等等。最终，他被判了六年半有期徒刑，也导致自己婚姻的失败。
我们每个人都想过好这一生，都希望自己的人生有意义，不要白来这世上一回。但人生的终点站却可能还是稀里糊涂。这本书可以让我们暂停一下，思考一下自己的人生，再前行。如果你刚刚毕业参加工作，这本书可以让你思考如何去规划自己的人生;如果你工作数年、为人父母，这本书能让你思考如何去平衡好家庭和事业;如果你的人生不得要领，这本书能让你重新思考如何做人;如果你的人生偏离轨道，这本书会把你重新带回正轨来。
作者克里斯坦森罹患了淋巴癌以后，与病魔抗争的他反复思索自己的人生是否过得有意义，并终于领悟到这样的道理上帝衡量我的人生，不是用金钱，而是我可以帮助多少人，变成更好的人。那么你呢，你也可以好好思考一下你想成为一个怎么样的人?你想拥有一个怎么样的人生?你想要赋予你的人生何种意义?
边际思维的陷阱——《你要如何衡量你的人生》读后感4000字
边际思维的陷阱——《你要如何衡量你的人生》读后感4000字：
早些年我们还在为“女版乔布斯”的伊丽莎白·霍尔姆斯（Elizabeth Holmes) 的传奇创业经历感动不已：19 岁从斯坦福大学辍学，创办血液检测公司，也就是后来的 Theranos，声称一滴血可以做 240 种检测，而且价格只是传统检测的一个零头。2015 年，Theranos 公司估值 90 亿美元，《福布斯》将霍尔姆斯评选为全球最年轻的白手起家的女性亿万富翁。她还被《时代杂志》提名为“2015 年前 100 名最有影响力人物”。
“一滴血改变一切” 听起来好到不能再好，董事会成员包括美国前国务卿乔治·舒尔茨（George Shultz）和亨利·基辛格（Henry Kissinger）、前议员比尔·福里斯特（Bill Frist）、现任美国国防部长詹姆斯·马蒂斯（James Mattis）和前参议员山姆·纳恩（Sam Nunn）。吸引了包括传媒大亨默多克（Rupert Murdoch）、美国教育部长贝琪-德沃斯（Betsy DeVos）、沃尔玛创始人沃尔顿家族的继承人......的投资，超市巨头 Safeway 和连锁药店 Walgreens 成为其合作伙伴。
然而 Theranos 仪器只能提供 15 种检测，其余大多数使用的是西门子的设备。而且结果具有较大的波动性，即使是相同的血样进行多次检测，结果差异也会很大。为了减小这种差异性，公司采取的办法居然是删除偏差较大的数值。所谓“颠覆性”的科技可能只是个彻头彻尾的骗局！
霍尔姆斯不仅用谎言粉饰所谓的创新仪器、与制药行业签订的合同及试验验证等内容，还向美国联邦食品药物管理局（FDA）、美国的血液检测监管机构、联邦医疗保险和医疗补助服务中心做了虚假陈述。
2016 年，Theranos 的实验室被关停。因错误的结果而受到伤害的人不计其数：一些人受到了严重疾病的误诊，经历了不必要的手术，以致于情绪崩溃。
霍尔姆斯本人将面临多项指控，甚至还可能陷入牢狱之灾。
那么，是什么原因造成了这一切？
由此引出《你要如何衡量你的人生》一书的最后部分《如何确定你能正直一生，远离犯罪》。
边际思维的陷阱
美国奈飞公司（Netflix，又译网飞）随着《纸牌屋》的热播而被国内网民熟知。这家企业创立于 1997 年，最初是一家在线影片租赁提供商。
而在此之前和之后一段时间内，百视达公司一直控制着美国电影出租行业，门店遍布全美各地。百视达的营利模式是当顾客从门店借走 DVD 后，开始计费直至归还为止。由于公司投入大量资金在存货中，只有当顾客尽早归还碟片，才能租给更多的顾客，从中获取利润。为了让顾客尽快归还租赁碟片，百视达规定，没有按时归还 DVD 的顾客需要按天支付额外费用。顾客们常因疏忽大意，忘记准时归还租赁碟片，为此百视达公司不断增加延期费用，据估计，百视达公司 70% 的利润都来自延期的费用。
而后来出现的奈飞公司，则采取另一种模式。顾客无需到店挑选 DVD，而是在网上预定，以月租方式付费。如果顾客没有观看他们预定的电影，奈飞公司就无需支付返程邮费，也不需要寄出客户已经预定的下一批次 DVD 电影了，奈飞就能从中挣钱。
2002 年，奈飞公司逐渐展现出潜力，取得 1.5 亿美元的收入以及 36% 的利润率。这让百视达公司的投资者开始感到紧张。
百视达公司将奈飞的财务数据和自己的进行对比后，管理层认为不必为此担心，因为相比百视达，奈飞的利润要小得多，主打市场是小众的网络客户，如果他们对奈飞采取压制行动，就会分流百视达公司营利最好的商店销售量。
截至 2017 年第四季度末，奈飞全球订户总数达到了 1.1758 亿人；而百视达已于 2010 年宣布破产。
百视达所奉行的是财务和经济学公认边际收益原则：在评估多种可选择的投资时，不应该考虑已经发生了的成本即沉没成本（指已经付出且不可收回的成本）和固定成本，而应该考虑新发生的成本和收入 － 边际成本和边际收益的基础上做决定。
然而，这是一种危险的思维方式。因为该理论成立需要满足的假设条件是：未来的情况和过去完全相同，而事实是，这个假设不可能成立。
有着百年历史的通用电气（GE）公司，曾经一度是全球市值第一的企业，却在最近被踢出道琼斯工业指数。至此，诞生于 1896 年的道琼斯指数的初始成份股全军覆没！GE 被踢出道琼斯工业平均指数，也充满了必然性，不能说它不够优秀，而是它没能跟上时代的速度。
再来看全球市值最大的十家公司，2007 年市值第一的埃克森美孚在 2017 年差一点跌出了前十，成为上榜的唯一一家能源公司，科技公司占了十强中七席，排名前五的无一例外都是科技公司。
传统的思维方式聚焦于过去，而正确的思维方式则应聚焦于未来。
传统思维方式使百视达公司只能看到自己现存商业模式的优势，而不去开辟新的市场和业务模式，更何况，这种模式的赢利能力更低。
对于一些规模庞大的企业，做投资决策的时候，需要面临两种选择：
第一种是建立全新的品牌和团队，这就需要考虑它的完全成本；
另一种是使用现有的资源，这样只需要花费边际成本，获得边际收入。
当企业面临一项针对未来革新的投资时，会反复研究数字，并从现有的业务出发，决定如何进行投资。从这些数字出发，一旦发现投资的边际收入没有边际成本多，很可能决定放弃投资。但这种思维方式隐藏着一个巨大的错误，即边际思维的陷阱。
大企业虽然拥有大量资金，却认为改变的代价昂贵，而倾向使用已有的资源，然而结果却是付出了比完全成本更高的代价，因此失去了竞争力。
刚成立的新企业则情况不同，他们不需要考虑边际成本，因此他们虽然只有少量资金却能勇往直前。
完全成本理论应用于职业生涯中
我在阅读这一章节的时候，不断联想到当我们在做职业决策时，似乎也经常受到边际成本和完全成本思维的影响。
刚毕业的职场新人选择职业的时候总是优先考虑专业是否对口，而不是自己喜欢或者愿意尝试的工作。为了找到与自己过去所学专业最大程度契合的工作，限制了自己的职业选择。（等到他们工作了后会发现，在学校学习的内容和实际工作中的应用常常不是一回事。）如果他们在职业生涯中一直遵循边际思维的原则（只考虑边际收入大于边际成本），之后的职业发展之路会越走越窄，即使陷入困境，他们也会自我安慰，除了做现在的工作，我还能做什么呢？
我的一位朋友之前很不喜欢自己的工作。每次一提到工作，她都免不了要抱怨一番。有一次她提到，公司让她转岗去另一个职位。而转岗的职位，未来机会更多，市场前景也更好。我说，你应该感到开心才是啊！她还是一副闷闷不乐的样子，咳，我已经在原来的岗位上呆了五年了呀，现在岂不是又要从头开始了嘛！
受边际成本困扰最大的是职业转型期。一边是丰富的职业经历，一边是想要开启的新职业，过往职业经验越丰富、成就越高、相关工作年限越久，边际成本和完全成本的落差也越大。一些人经历了深思熟虑，计算得失之后，最终决定，算了，还是维持现状吧。
今天在网上看到一个故事特逗。一位一心向往大公司的姑娘因为不满公司平台小，职业发展机会少，毅然提出辞职，打算考 CpA。她把每天的学习进度，如何学习，更新在网上，网友们纷纷打气鼓励。开始还每天更新，到后来几天更新，再后来不再更新，.......，发帖人最后一次更新的内容是：CpA 实在太难学了，我决定放弃。还是回去工作吧，反正忍一忍就过去了。接着把整个帖子全删了。
就像亨利·福特所说的那样，“如果你需要一台机器，但是你不愿意购买它，那么最终你会发现，你付了足以购买它的钱却没有拥有它。”
尽管如此，还是有一部分人放弃了原来光鲜的职业抬头、大公司工作的平台、不错的职业前景，以及工作中积累起来的人际关系，以周围人无法理解的方式，从一个全新的起点出发，探索着自己也未知的未来。
因为输的起，所以不惧从头开始。我在《人生设计 － 重新定义自我、工作和生活》一文中列举了几位身边的职场英雄，此处不再赘述。
在我们的职业生涯中，尤其是在做职业转换时，应避免陷入边际思维的陷阱，虽然我们可以计算出投资未来的直接成本，却很难推算出不投资的代价。
铤而走险的一小步
边际成本的理论同样也应用在选择一种正确或者错误的行为上。
某件事“只做一次”的边际成本看起来是微不足道的，但是它的完全成本可能要高出许多。
26 岁的交易员尼克·里森，在未经授权的情况下，他以银行的名义认购了总价 70 亿美元的日本股票指数期货，并以买空的做法在日本期货市场买进了价值 200 亿美元的短期利率债券，为此累积了 13 亿美元的债务，致使拥有 233 年历史的巴林商业银行破产倒闭。
这一切始于一个相对来说非常小的错误。但里森不愿去承认这个错误，相反，利用一个不被人注意的错误账户去掩盖错误。“仅此一次”的边际思维，让他在欺骗的道路上越走越远，用一个谎言去掩盖另一个谎言。为了掩盖亏损，他不惜伪造文件，误导审计师编造虚假报表。
在跨出最初的一小步时，里森几乎不可能想到后果，然而这正是边际思维的危险之处。然而当他踏出第一步时，就已经无法停下来了。下一步也是一小步，既然已经走了前面一步，为什么不走这一步呢？最后错误就像滚雪球一样，越来越大，直至完全失控。
“我想要的是成功” ，里森在接受采访时说，他的动机并不是累积财富，而是为了让自己的成功延续。当他的第一次失误威胁到他到抱负时，他就走上了通往监狱之路。
许多人曾这样说服自己：我们可以违反自己的规则一次，下不为例。就这样，我们为这些小选择做了辩护。所有这些事情在第一次发生时，都不会被认为是改变人生的决定。但每个这样的决定都可能越滚越大，最终使得你成为自己不想成为的人。作者：luisezhou
《你要如何衡量你的人生》读后感3000字-思考的过程比结论更重要
因为工作原因，接触到各行各业的客户，我常听到身边的人说起过往经历，或荆棘丛生或光鲜亮丽。然而更深接触后，发现大家都在不同的人生阶段，努力拆解一个共同的问题：我们到底如何生活才会更幸福快乐?哈佛商学院的克里斯坦森教授在《你要如何衡量你的人生》这本书中给予这个问题一个非常好的思考方式。
1
更好的激励，不在于教了多少
而在于引导员工做了多少
在本书的第一个灵魂拷问如何确定你将获得事业的成功里，教授从挖掘真正激励的动因、如何在常规的计划与非常规的变动中取得平衡，并不断在实施过程中试验和调整三个方面来讨论。
这让我反思到了平时工作和做事的pDCA策略。为什么我们做好了计划部署，只有简单的四个步骤，却很容易在实施过程中出问题，或是计划不能完成，或是完成了但没有做好检查，或是做了检查但没有后续的复盘和调整。我在带员工做培训的时候，经常遇到的难题就是，已经教了他做这件事的方法、协助他做了计划、告诉他做完计划需要给我反馈以及复盘，希望帮助新人养成良好的工作习惯，但总会不断出现新的状况和困难让我无法达到预期的培训效果。
若从动因理论来分析，在做p(plan)这一步之前，其实需要一个深层次的动因刺激：是什么在激励我要做这样的计划?为了达到什么目的?如果没有这样的思考，在Do/Check/Adjustment这几个环节中就非常容易出问题。书中引用了赫茨伯格的动因理论来解释我们工作中的激励：基础因素和动力因素决定激励强度的大小。而理论中有趣的地方在于，我们一直认为的一个好事业标准的衡量维度(包括地位、薪水、安全保障、工作条件、公司政策)，其实只是激励的基本因素，而有挑战性、获得认可、责任感、个人成长这些才是动力因素。所以当我们让员工做计划时，我们引导他的理由和动机就至关重要。只是告诉他你做了就能赚很多钱?还是让他明白这是一项我可以用自己的优势及能力取得进步、获得认可和成就感的趣事?这两者导致的结果有很大区别。
但，明白这点，仍然不够。
书里这部分的亮点，其实并不在于对理论和应用方法的阐述，而在于动因理论如何起作用这个问题上。我原来以为重要的是目的，现在才发现过程更重要，这句话简直醍醐灌顶。我们在设计培养方案、员工激励策略时常常想的是，让大家定目标，让大家去想我们做这件事到底有什么目的，但现实的问题是：一，他们也许自己都不清楚真实目的是什么;二，他们嘴上说的目的，并不一定是真实目的;三，即便他们说出了真实目的，那也并非与公司或团队利益需要达到的目的完全一致。而如果在管理上，我们明确了目的后，从动力因素的几个层面上在员工的工作参与过程上做设计，效果会不会更好?与其不断填鸭式教他们知识和技能，不如找到让他们兴奋参与的事情，并在过程中激励和刺激他们体验成就感，引导他们通过自己的行为来获得被激励的能量。
2
认知只有通过经验才会变为存在
虽然本书的第二部分是说如何确定与亲朋好友的关系是你幸福的源泉，但里面讲到的理论，无论用于企业发展运营还是家庭关系的建设，都是通用的。
我们认为家庭关系很重要、亲人很重要，然而我们却花了最多的时间在赚钱上，原因是：没有钱，拿什么来爱我的家人?
我们认为市场用户的需求很重要，然而我们花了大量时间去询问，你觉得我们已有的产品哪里不好，却不去问一下市场其实，你到底用我们的产品在解决什么问题?你在雇佣我们的产品完成你的什么任务?
我们期望能不断做强做大，然而我们却为了更快的发展，把最核心的任务交给外包，期望能通过链接资源打造平台来完成扩张目标。却忘了，没有核心价值来定义你自己，有了平台和资源又如何?
这一切的问题拆解，其实都在说，家庭、学校、社会教会了我们太多的认知，我们并非在获取认知资源这一环节上出现了问题，而是不愿意把认知在实践经验中试错和调整，所以我们显示出来的身份存在出现了偏差。
近期由于工作压力和创业项目的启动，我也深刻感受到了家人和朋友关系对于一个人的重要作用。当我们在工作上受到挫折时，是否有人愿意听听你的难处、帮你想想办法，让你从心底里感受到有人懂我，有人关心的不只是我成就高不高，而是我开不开心，有人愿意从生活长远的规划来协助我看待眼前的小风浪，并和我说你看，其实我陪你一起走过去，就都会好了。这些也许不能给我们提供实质的工作方法、人脉资源和知识，但却是在关键时刻决定成败的重要因素。而我们如何获得这样的能量和关系?如何让我们成为在困难中有良好关系支持的人?就取决于我们把时间、精力和资源是否早已做了投入，在他人也需要我们的时候，我们是否也帮对方完成了一个艰难的任务。
常常有人说，我是一个爱家庭的人、我是一个对孩子很好的人，为了获得这样的实际存在，你有哪些经验来佐证?希望那些经验不是所谓的我很努力工作，赚了很多钱寄回家里，但我从来不想与老公深入交谈，我很爱孩子，给他报了很多兴趣班，不让他输在起跑线，但我没有时间陪孩子一起学习和玩耍。一个组织也好，一个家庭也好，文化的建立是长期的，润物细无声的，也是需要在每一件小事里让成员感受和建立起来的。如果你的经验是90%的时间精力都花在工作上，你想要的和谐有爱的家庭文化，就不太容易成为现实。
3
边际成本让我们看不清真正的代价
在本书的最后一部分里，教授回答了如何确定你能正直一生，远离犯罪这个问题。里面有一句话是确定你要坚持的事，然后始终坚持它。书中的案例，让我想到我和我先生的一次谈话。上周在从深圳回香港过海关的时候，我们看到严禁携带毒品相关的标识，先生打趣地说：看到这个标志，反而容易让人好奇，而且会想着，试一次可能也没什么事吧?当然，要强调这只是李氏幽默而已。但这个情景让我联想到书中以及生活中遇到的很多实际问题。
我们现在要扩张团队，为了招到更多的人，一次不考虑长远利益，也没关系的吧?反正人先招进来再说，后面再自然淘汰嘛，不然你看别的团队都这么快速发展，我们就会被落下了!只有一次，我们的边际成本是很低的，但可以短期获得很大的利益!如果仔细分析呢?这样的招聘方式会让员工价值观不一致，一批不遵守规则、不配合工作的员工会极大损害整体品牌的利益，会让我们在长期建立起一个松散的市场形象。而那时我们希望招到更好的精英员工，已经是不太可能的事了。这会导致精英员工越来越少，或是来了也没有他想生存的土壤，而松散员工会越来越多，导致业绩下滑、士气下降，一切激励措施无效，最后失去市场竞争力，所有利益相关者都将以失败而告终。
真正的代价到底是什么?这应该是我们每一次决策都应该思考的问题。100%的坚持要比98%的坚持更容易实现，因为当我们破例一次的时候，等待我们的将可能是没有底线。
人终其一生可能都在追寻如何幸福的答案，有的在途中就放弃了询问，靠惯性生活;有的在途中因寻求不到答案而愤怒，自暴自弃;真的找到答案并坚守着去践行的，一定是少数。
我们到底在追求着什么?这本书能给到我们答案吗?我会告诉你，它刺激我们思考的过程，比答案更重要。
《你，要成为的人》读后感1000字
你有信仰吗？你知道什么是信仰吗？
不太明白，我选择做自己。
说着，我拿出自己昨天晚上写的日志《你，要成为的人》给他。这一次，是默短信我出来的，那会儿我待在宿舍为了下周的考试复习，正为专业五连考而焦虑，挤不出时间去整理、背诵考试重点而头疼。
突然的雨，淋湿了世界，田径场的草地湿漉漉的，情侣们少了，运动的人也少了，只有一些撑着伞的人，慢悠悠地绕着跑道转圈。我们没有像上次一样坐在草地上，而是转在了室内篮球场，虽然灯光已经熄灭，但是从外面路灯露出的光亮足够看到衣服上面的纹路。篮球场现在只有一半可以作为篮球场，另一半划为羽毛球场，每天都有很多北区的同学过来打羽毛球，除了下雨的时候，那会儿，人会少一些。
我们坐在篮球场的木椅上，自顾自的想着自己心里的事情，我也是。心里一直念着最近让自己闹心的事情，久久不能释怀，昨天想了一晚上，也没有想通，现在只能拿出来，让默来帮忙分析下。
不知道自己当时是怎么想的，怎么就如此容易地相信了一个只见过两次面的陌生人好像我们生来就没有戒备心，默给我的只有归属与存在感，强烈的。
默，今天应该是想问一些，我关于信仰的理解。或许，是因为他碰巧看到了，我前几天写的一篇关于《生命与信仰》的读后感，或者是自己一直以来对于信仰的迷惑。不论是什么原因，他问我信仰的事情，就已经表明了他与我是同一类的人。并不是所有人都会在见面的时候，搬出信仰这个大概念，至少一般人不会。很庆幸，我不是，他也不是。
如果是放在以前，我想我会与他说很多，自己对信仰的理解，内心对哲学、佛学、道家学说等等，但是现在，我首先要解决自己心中的问题，一个久就没有解决的问题，一个一直困扰着我的问题。
我要成为一个什么样的人？
你想成为什么样的人，你就是什么样的人。
默随口就应了我的问题。想必这是他也曾考虑的问题，不然他怎么会用这样一句话就将问题结束了，我想成为什么样的人，我就是什么样的人，这是一个自我暗示、自我确认的句子，也是一个可以不断激励自己的句子。如同我在日志里写的一样：
你要成为的人，要真，要诚，要静，多远行，多看书；喜于色，悲无形。
做事情，要真，要踏实，不能只停留在表面、做锦绣功夫，用某位名人的话就是要下到地里去，与当事人接触，与见证者讨论，向专家学者、老师询问，去现场看，去现场找。生活的每一步都是要一个脚印、一个脚印踩出来的，来不得半点虚假，这是对自己的承诺，也是做人的底线。
待人接物，要真，也要诚。与人相处，没有必要因为隔着一层肚皮就把自己藏地很深，大大方方地说，即便是由于话不好听，也不要留在背后说。用真心去对待每一个人，即便这样你会偶尔感受到部分人的冷落，但是世界总是好人多，温暖总会多于寒冷。要是以后工作，不得不去憋着自己的小性子，那也要知道，最真的那个自己，不能上演以前你不喜欢的某个社会群组正是即将变成的你的榜样的悲剧，多想想那么多好人好事，你的真诚，总会有人理解，鼓励，和支持。
不要想着去比较。比较没有任何意义，例如，两个不同家庭环境、不同人生观和价值观、有着不同理想信念的人来做比较，相当于在比较飞机、潜艇、游轮和汽车，有比较的意义吗？一个人的不同，从来注定为人的那刻开始，谁也不能凭着自身的优势去诋毁一个人，这是不道德，也是愚蠢至极的事情。攀比，对照，只是一种外在的虚化，内心的运转只是为了让自己、环境更好，当然，比较是不可能达到的。
不要顾忌太多。在理解范围之内，要敢于去做自己想要做的事情，不论是远行，不论是你的个人书集，不论是你的电子杂志，不论是你的剧本、你的电影，这都是你想要去做，你要对它们保持极大的热爱，并且要不断地温顾它们，给自己鼓劲。如果是人际关系，要在遵循前面的情况下，大胆地去说，去做。
要学会拒绝。不要什么事情都接下来，要考虑一下自己的实力，你自己，是一个普通的人，没有超能力，也无法变身，你只有一个脑袋的现实，注定你只能一下子处理一件事情，而且还不能保证圆满完成，你只能一心一意将一件事做好。如果有很多事情压下来，要懂得推开，拒绝，不然最后的结果必然是吃力不讨好。
不要迟到。这是一个很坏的毛病，即便是突发情况，也不能成为你原谅自己迟到的理由。时间，对于一个人的珍贵，不单是生命而已，说不定还会有生命之后的无穷尽。什么事情提前安排好，开会、聚会、约会等等，都要重视，至少要提前五分钟到达。
要保持思考。永远不能忘记自己是谁，自己要做什么，思考是自己与过去的最大不同，要保持。单独思考的时候，还要试着往其他方面想想，不要总是只想着自己，要多为这个社会、自然想些，看看能为他们做些什么。
要坚持底线。你可以容忍一些不合理、肮脏的事情存在，但是不能因为他们存在而不努力改变。看不惯的人，看不惯的事情，要让自己明白这个社会，然后努力将那些人、事情慢慢改过来，而不要让自己变成那样的人。
要多看书。书中的道理，你看不完，你必须每天都能拿出固定的时间额度来看书，文学，历史，哲学，法学，经济学等其他，不论是什么专业，都要涉及。看完书，要学着写书感，长也好，短也好，每年至少要写十篇。
要多远行。一方水土孕育一方人，多远行不单可以见到很多不一样的美景，还可以见到很多不一样的社会风貌、人文故事，扩展自己的视野，以此，来推动自我认识。
要多反思。你总有做的不好的地方，不要藏着，放着，要大胆拿出来，剖析问题原因，然后改正，反思是很好的方式，让自己成长。
问题解决总是如此轻易，有时候让人有种意料不到的惊奇。默的一句话，破了昨天的迷惑，什么样的困难都将过去，如果我不将之视为困难，如果我相信自己是能够战胜苦难的人，如果，我能将自己说的那些做到，做好，那么，就没有那么多了。
临走的时候，默建议我多听听夏季的雨，多看看夏天的黑夜，说那样能够帮助我理清很多问题。我一个人坐在宿舍的阳台，看着夜里的校园，雨悄悄地滴落，默应该睡了。
别哭，默。我站着，他坐在草地上，两只手抱住双腿，头依在膝盖上，一阵一阵抽泣。默哭了，在我与他见过三次面，说过四次话之后，而我却不知道是什么原因？
读《美丽的人生要学会分享》有感
没有人不想拥有一个美丽的人生，那么，当你拥有了美好的事物，要记得学会同别人去分享。
萧伯纳说过：你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换一下，一人还是一个苹果；你有一个思想，我有一个思想，我们交换一下，一人就有两个思想。博他人所长，取自己所短。你不向别人分享别人却会想你向你分享，这会反衬出你的吝啬！把自己的优点分享出去，让他人把你作为榜样，何尝不好？如果你太过吝啬，别人会说你自私，你也不会拥有多少朋友，但是如果你把自己好的和他人分享，别人会主动和你交朋友，他们即把你当益友，亦会当良师
快乐需要共同分享，痛苦也需要共同承担，我曾有这样的体会，当我取得好成绩，听到父母的称赞时，我的心里像吃了蜜糖一样甜；当我心里很伤心，很难过的时候，向密友吐吐苦水，她开导开导我，我的心里便开朗了许多，分享不是等作文量的，你收获的往往比付出多得多，正如我国伟大的作家托尔斯泰说：神奇的爱使数学法则失去平衡，两个人分担痛苦，只有半伤痛苦；两个人分享幸福，有两份幸福。分享是有失有得的，不要去埋没分享的真谛。
鸟儿在同一片蓝天中飞翔，他们分享着蓝天；草木在同一片土地上生长，他们分享着土地，比尔盖茨说：每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐！我们要主动向他人去分享我们的快乐，做一个受分享的大方之人。
一本好书，要和朋友一起分享；一首好诗，要和朋友一起分享；分享一切美好的事物，分享一切快乐的事物，分享一切幸福的事物，多一次分享，会多一份美好，多一份快乐，多一份幸福。
美好的人生要学会分享，你拥有一个美好的人生，可是今天你分享了吗？让我们一起去分享，一起去缔造美好的人生！
《五年决定你的人生》读后感
成功都是留给有准备的人
——《五年决定你的人生》读后感
人人都希望在有生之年自己能够飞黄腾达，自己有个成功的人生。可是，怎样才能获得成功的人生？怎样才能成功达成自己的目标？好多人却不知道，有好多人，自己不努力，只寄希望于有贵人扶持，只寄希望于天上掉馅饼；有的呢？虽然自己一直勤勤恳恳，可是因找不到合适的方法却一事无成。那么，我们怎样才能获得成功人生，成功达成自己的目标？光明日报出版社出版、韩国作家河佑锡著、轩若译的《五年决定你的人生》一书就告诉了我们正确答案，那就是——五年决定你的人生，成功都是留给有准备的人。
河佑锡之所以这样说，是因为他曾在韩国庆熙大学新闻放送专业学习，后在东大学舆论情报学院学习战略交流以及广告学。毕业后又成功就职于大型广告企业ADK担任客户主管，凭借出色的企划和市场营销能力，收到公司的认可，于27岁升为次长一职，并在1997年创立了以"精确营销法'为主旨的市场交流专门企业，曾多次为三星、LG、SK、现代等多家大型企业的员工进行有关新品以及市场营销的讲座，作为企划界的强人，参与近千起企划案。
河佑锡不仅有丰厚的理论知识，而且也有很强的实践经验。他在书中告诉我们生活除了努力，还需要战略，这个战略就是要为了给自己的人生带来转折，然后把所有的焦点都集中在这个目标才行。我们常常会失败，就是因为没有一个具体的计划和战略。如果我们的现状不太令人满意，那么，我们就要给自己制定一个五年计划，我们从头到脚彻底改变自己，离开陈旧的自己，我们开始破格的的想象，即使是1/6800000000的可能也去挑战，不要寻找逃出口，要寻找突破口。他谁告诉我们目标就是人生的CEO,我们最好的天赋就是信念。我们要找到属于自己的路，做一个温暖却独特的人，感谢所有到来的苦难。反复做一件事会给你带来幸运，努力寻找属于自己的频率，为自己制作"加时间",要做值得做且有意义的事。我们要向锥子一样，虽然只是为了一点工作。
大家现在都知道金妍儿吧，当她在2006年获得第一个成人组冠军，接受采访时说："我会更加努力，一定会在奥运会上获得冠军。"那时候没有人会相信金妍儿真的会在奥运会上赢得金牌，不要说花样滑冰，就连最具有韩国代表性的摔跤和跆拳道取得冠军也不见容易的事，韩国甚至连一个像样的室内滑冰场都没有。可是金妍儿不相信这些，她给自己制定了一个五年计划，为了这个计划，一直坚持刻苦训练。终于在五年后，她站在了奥运会的最高领奖台上。再就是大家熟知的Rain,他每天都要反复练习唱歌跳舞，从初中二年级就开始这样的练习。在他要成为实行生之前，老板告诉他："我不管你有多大潜力，若果你考不上大学，我是不会让你正式出道的。"Rain听后眼前一片茫然，那时候离高考只有102天。可是他没有退缩，而是马上到书店买参考书，每天都做题，甚至在吃饭的时候、走路的时候、练习舞蹈的时候都在背题，终于，功夫不负有心人，他终于拿到了大学通知书。
所以说，要想有个成功的人生，我们要给自己制定一个计划目标，自己要一直坚持不懈的努力着、准备着-----,成功都是留给有准备的人。
追风筝的人读后感：凭什么我要理解你
环境对一个人的童年影响颇深，阿米尔童年渴望得到父亲的关注宠爱，身边人的言语会给他思考的导向。在一个等级分明的社会里，有时候他内心也会迸出错误的想法：他不就是一个哈拉扎人吗？同样地在环境影响下也造就哈桑的忠心、真诚、一诺千金。但是他们的友谊就如同脆弱发丝一般，早就该断了。
拉辛汗说让罪行变成善行，就是救赎。可是罪行之后，早已是物是人非。哈桑一味的为阿米尔着想，理解他的不耐烦，理解他发脾气，知道他的需求。可是阿米尔对哈桑呢？哈桑一次又一次为阿米尔出头，当哈桑真正被人欺负时，阿米尔却因为自己的懦弱没有选择共同承担。现在想想自己，为什么我们要一味的做那个善解人意的那个人，而别人却恰巧只是把你看做那只逆来顺受的羔羊。最终的结果只是他看着你的眼睛而感到内心愧疚。
我不太认同哈桑回到喀布尔，去守住那个家的做法。哈桑为了自己的忠心，为了那个家而死去。儿子索博拉也落在塔利班手里，心身备受摧残。这样一家少有的安稳也毁于一旦。而阿米尔却什么都不知道在美国结婚安家。为什么不为自多考虑一点？为什么不拒绝？自己的辛福生活也是同等重要的。所以说你想要过上怎样的生活，同样也取决你自己的抉择。
后来阿米尔为了弥补内心的罪行，给自己一个再次成为好人的机会，去往了喀布尔。可是现实已成定局，怎样的救赎也挽回不了结果。如果阿米尔因为自己的懦弱没有选择再次成为好人的道路，那你还有什么理由说服自己。
我们为什么要做那个付出卖命的人，然后自己只是一个受害者，这样的友谊本来就该早点结束。
《开放你的人生做最好的自己》读书心得
《开放你的人生做最好的自己》读书心得
《开放你的人生做最好的自己》契合开放的时代，进行了一场意义深远的人生价值观讨论，倡导开放式人生，呼唤人生也要开放，开放视野，开放心态，开放思想，开放事业。它旨在为当今的教育者提供一个新的思路，改变年轻人的人生命运，并进而推动中华民族深化开放，走向世界。中国改革开放的深化和发展已经深入民心，成为整个社会的共识。但是，要营造整个社会民主、自由、开放、多元、和谐的氛围，我们个人也必须与时俱进，走上开放式人生之路！海纳百川，有容乃大、思想自由，兼容并包，我们只有把开放当成个人的基本国策，改革开放的理念才能深入骨髓，真正开始改变我们的人生。
在这个开放的时代，年轻人的肩上需要担负起更多的责任，在走出校园、步入社会的时候，许多人都对自己的未来很困惑。许多年轻人经常因为自己家境不如同龄人而深深自卑，也有人因为一次失恋而一蹶不振，还有很多人因为薪水不如自己的同学而失望，更多的年轻人因为一两次小挫折而封闭自己的内心，变得愤世嫉俗、冷漠自私。事实上，人生变幻，目前的困境只是暂时的，偶尔一两次的失败并不代表什么，挺起胸来，你还有更长的路要走。打破禁锢，开放自我，充分相信自己的未来充满阳光，不断超越自己，做好现在的工作，做最好的自己，你将踏上更高、更广的舞台！
从李宁的身上，我们可以总结出一些开放式人生的特点：勤奋，自信，执著追求，开阔的眼界，面对困难愈战愈勇开放的人生，就是做最好的自己！
《开放你的人生做最好的自己》融开放式人生鲜活的案例和富有哲理性的醒世妙语为一体，激励广大的中国人，尤其是有志青年，冲破封闭的囚笼，敢于开放自己的人生，勇于追求人生的辉煌。在这开放的时代、开放的中国，我们如果渴望做最好的自己，除了开放人生，没有更好的选择！
精彩书摘
第一篇 成功的人生是开放的人生
第一章 失败的人生是封闭的人生，成功的人生是开放的人生
马戛尔尼终于跪下了，乾隆的虚荣心也得到了极大的满足，但就此，大清迂腐保守的面貌也被居心叵测的西方列强看透。中华帝国这艘破旧老船抵挡不住西方工业社会那如狂风骤雨般的袭击，最终在开放的滚滚浪潮中沉沦。
有一种失败叫封闭
回过头去，上下五千年的华夏文明史如长卷般绵绵不绝、滔滔而来，然而至晚清，我们却被封闭荼毒。回望一百多年的血泪史，浮现在我们眼前的仍然是辫子马褂、封闭保守、做着天朝上国美梦的晚清国人。
为了抵制日本倭寇和西方殖民者的侵扰，隔绝人民与外界的联系，加上本着四方皆蛮夷、 我天朝无所不有，焉用外求的妄自尊大的心理，清朝封建统治者实行了闭关锁国政策。他们既昧于世界大势，又盲目排外。正当封建统治者自我满足昏睡无知时，西方列强已经进入轰轰烈烈的工业革命时代。当大炮、军舰对准自大的清朝时，大部分中国人还不知道英吉利在世界的哪个角落。
晚清的闭关锁国政策把中国完全封闭了起来，使其处于一种与世隔绝的状态，严重阻碍了中国与世界的联系，妨碍了对世界先进文化和科学技术的吸收，拉大了与世界的距离，最终导致了近代中国长期处于落后挨打的局面。
封闭保守会使一个国家沦陷，使一个时代终结。蒙牛集团创始人牛根生说过：凡系统，开放则生，封闭则死。国家如此，社会如此，人亦如此。
很多人常常问：为什么中国的孩子普遍比西方的孩子要安分守己、内向被动、循规蹈矩、缺乏个性与创造力呢？换句话说，为什么西方的孩子相对开放些，而中国的孩子就显得比较保守呢？
这和我国的历史传统不无关系。中国从封建时代到计划经济时代所累积的保守意识，存在于政府、社会、家庭、学校、个人等每一个角落。保守，在字2024典里的意思是守旧，维持原状，不思改进。很多人出生后，就受到各种传统观念、文化习惯、社会氛围、家庭教育以及学校教育的影响，所谓的规则、观念、礼仪、道德逐渐将我们驯化，久而久之，我们会形成各种思维定式和行为规则，慢慢变得故步自封。
保守是成功的大敌。当我们被拘囿在一个思维的牢笼里，我们就会盲目排外、因循守旧，缺乏改革意识、创新意识和危机意识，对新事物、新知识、新观念的接受变慢，对改革开放缺乏应有的热情和主动的态度，对新思想、新科技无动于衷。
试想，一个对周围发展变化着的事物充耳不闻的人，能跟上时代的脚步，能知己知彼、先发制人吗？
保守是一种不可取的生存方式，也是一种不能要的人生态度，无论个人、企业，还是国家，要想取得长足的进步，就一定要开放自我，远离保守。
远离保守，就要有自我否定的勇气。改变自己的旧观念、旧思想、旧习惯，从某种意义上说，就是一定程度的自我否定。这里既有新旧观念的斗争，又有个人本能的挣扎，不是一件轻而易举、轻松愉快的事，需要非同寻常的决心，更需要无私无畏的勇气。
有一种成功叫开放
彼得大帝不是一个顺乎潮流的君主，而是一位站在时代前列的改革家。彼得大帝的先见之明使俄国历史发生了巨大的变化，他富有改革意识和开拓精神，使俄国走上了一条以前从未想过要走的路。
改革，古人称之为鼎新革故，即布新猷，除旧政，在保守者的眼里是变法乱常。用我们现在的话说，就是除旧布新，打破常规。它意味着对原有的利益关系、权力配置、社会秩序乃至人们的生活习惯、思维方式、价值观念进行新的调整。
耐磨的人生读后感
耐磨的人生读后感
我酷爱读书，因为读书能给我不少启迪，在星期天里，我专心致志地选读书籍、文章，其中，令我感悟甚深的是《耐磨的人生》这篇文章。
《耐磨的人生》主要写作者的一个朋友因为事故而失去了右手。作者准备在一个炎炎夏日穿一件短袖衫去那位朋友的书屋里选书，可作者为了不伤害他，换了件长袖衫。当两人相见时，朋友却穿了件短袖衫。朋友告述作者：我其实有一条韧性十足的命，它远比我想象中的那条命皮实得多、耐磨地多
这篇文章告诉我们人生并不像我们想象中那么一帆风顺的，我们一来到世上就注定会有磨难，会有困难，会有挫折。可我们拥有的是耐磨的人生，永远不会被困难的波涛冲垮。看到那位失去右手的朋友是那麽乐观地生活、不屈不挠地与困难作斗争，我便想起了学骑自行车的我。
短袖衫爸爸抵挡不住，才勉强教教我。刚开始爸爸扶住车尾，我才感慢慢地，以蜗牛爬行速度骑。这时，爸爸松开双手,我失去了平衡，骑不到两步就连人带车跌倒在地。我擦了擦身上的灰，说：我不学了！那一次的学骑自行车计划就因为我遇到了这小小的挫折而告吹了。
每个人的人生都应是耐磨的，从那位失去右手的人身上，我学会了不屈不挠的精神，当我遇到困难时也要乐观面对。
路遥的人生读后感
宁可清贫自乐，不可浊富多忧。人生的路途坎坷，不必贪多，要的是过程。就算人生“对不起”我们，我们也不要做出“对不起”人生的选择，那是对自己的一种不负责。
简单的故事，明朗的线索，所谓的跌宕，名著《人生》即是如此。剥掉它华丽的外壳，呈现于人前的只有一个裸露的，懦弱的高加林，起码我是这样认为，就是我的收获，
不得不承认高加林能干，正直，热血，但这丝毫都无法掩饰他是人生指尖懦弱的颤栗者的事实。他懦弱，并不是指他行为上的逃避，而是指他面对抉择的犹豫，软弱。正是由于他的懦弱，他躯壳表面浮夸的热血被一点点的吞噬，甚至于埋葬了他的爱情与事业，最终成为一具被懦弱之丝牵引着的人生木偶。或许你会说这是时代结出的悲哀之果，但作为幕布的时代何以能够左右真正的演员呢？时代只是客观存在的背景，是高加林自己在一次次懦弱的挣扎中抽干自己的热血，染红了时代，染红了那黑色的幕布。红与黑的交织正是那悲哀的极致色彩。
与腥红的真实的血液相对的无色的精神的血液了，你尽可以用它衡量一个人受过多少良心的谴责，它就是道德的沙漏，只是再没有翻转的机会，高加林就是在懦弱的愚弄下流尽了它最后一滴精神血液。他的血为巧珍而流，为年迈的父母而流，为朴实的村民而流，甚至为他的家乡高家村而流，他辜负了所有，伤害了所有，高加林越是被包容，他越是血流不止，他们越是给予高加林一颗火热的心，高加林的热血越是加快流逝。他必须为自己内心的懦弱付出应有的代价。于是沾染了精神血液的幕布有了自己的意识形态，那是一张张黑色的，嘲弄的笑脸，嘲笑高加林的懦弱。
俄罗斯尼耶斯夫彼斯基认为：人生就是在上地眨眼的刹那，倾尽自己所有的血液，在幕布上留下属于自己的一丝色彩，哪怕只是悲哀。
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