读曼昆经济学原理有感
发布时间：2019-10-29 来源：互联网
读《陆小曼传》有感。
读《陆小曼传》有感王菲
一个偶然的机会，我看到一本名将爱哦《陆小曼传》的书，拿起随便翻了几页，但黎明的语言共和故事一下就吸引你了我。了解一代历史名流的轶事也是很有趣的。读完后我觉得这本书真的很好。其中人物纠葛盘根错节，人物性格鲜明，情感多样，再加上后人评说纷纭，在令人感慨万千之余，实感有趣。以陆小曼为主线，牵出许多与她关系较密切的人物网，道出了一个个引人眼球的精彩轶事。徐志摩，林徽因，胡适，翁瑞午，梁思成，张幼仪，张歆海，凌叔华，梁启超，还有她那可怜的前夫—王赓，等等，这些人之间的故事似乎讲都讲不完……
陆小曼，出生于上海孔家弄的一个官宦家庭，母亲吴曼华多才多艺，接受过早期教育，父亲陆定毕业于帝国大学，后任赋税司长多年。小曼是他们夫妻众多孩子中唯一存活下来的一个，但也体弱多病，常年服药。父母对她甚是溺爱，因此也养成了她挥霍无度，任性放恣的坏习惯。
陆小曼从小就娇媚可人，聪明伶俐。由于父亲就职于北京，六岁时小曼就随母亲从上海来到北京，开始了她的精彩生活。当时社会风气已经相当开化，有钱人家都将子女送入最好的学堂接受新式教育，小曼的父母当然也不例外。她先后在北京女子师范大学附属小学，北京女中，法国人开办的“圣心学堂”读书，认识了许多上流社会的公子小姐，自己也被培养成一个淑女名媛。她追求自由，但又举止优雅，于是在圣心学堂里就如一颗明星般冉冉升起，鹤立鸡群。十六七岁时她就精通英法两国文字，受到许多公子哥的巴结讨好。一时间，陆小曼在北京上流社会芳名远播。可是，在父母的安排下，不谙男女之事的小曼被包办了婚姻，与一位颇有前途的将军—王赓结为夫妻。在小曼的父母看来，王赓年轻有为，身居高职，定会为女儿提供一个美好的未来。没想到，婚后没多久，小曼就开始感到厌烦。丈夫常年疲于工作，根本无暇顾及她的爱好与兴趣，更没有空陪她出去游玩找乐。如果是一般的女人，倒会引以为傲，认为丈夫积极工作，前途无量，会欣慰无比，可小曼是一个追求自由与无拘无束的不平凡生活的新思想女人，她爱热闹，享受那种被人围绕，捧在手心的感觉。她怎能满足于这种无聊的现状？
直到她在一次交际舞会上遇到了徐志摩。他们俩一见倾心，共同起舞。当时徐沉浸于苦追林徽因无果的悲伤中，而陆则痛恨丈夫的呆滞木讷不浪漫，于是两个年轻人毫无忌讳的爱上了，她们冲破重重阻力，不顾外界的流言蜚语在一起了。陆小曼与前夫离婚，而徐志摩早在追求林徽因时就与前妻张幼仪离婚。这样叛逆的行为在当时看来，简直就是不可理喻的。甚至连徐志摩的恩师梁启超也不看好这段婚姻，断定他们的婚姻不会幸福。
的确，随着婚姻中琐碎的事情接踵而来，两个人的矛盾也逐渐浮现，小曼爱热闹，排场大，挥霍无度，被断绝经济支援的徐志摩只是一介书生，没有那么多钱给小曼浪费，于是他劝解小曼改掉不良习惯，却遭到小曼的冷落。于是志摩失望了，他又想到了心目中的女神林徽因，加上要兼课贴补家用，他从上海的家又来到北京，在胡适的帮助下开始在北大等大学兼课，甚至为多赚钱不惜做房地产的掮客。郁闷时，也难免到林徽因处诉说一番，却使得陆小曼 吃醋撒泼。
正如梁启超预言的那样，徐志摩因生活的压力而无暇顾及写诗，因此在与陆小曼生活的几年里，很少写出优秀的作品，可以说，是陆小曼的大手大脚与任性无理间接造成摩诗兴大减，才思干枯的。最终，徐志摩为节省路费，打乘在当时还没有安全保障的飞机去北京参加林徽因的讲座而葬身空难。陆小曼伤心欲绝，后半生深居简出，痛改前非，但是许多她和志摩生前的共同好友都将志摩的死归咎于她，与她断绝来往，只有少数朋友同情她，安慰她。虽有一直对她颇有好感的翁瑞午无私照顾，她一直未改嫁，只为死后能与志摩合葬。但是，造化弄人，直到她1965年逝世，徐家人也未能正式承认她这个志摩的合法妻子，别说让她与志摩合葬，就是连志摩的葬礼，也不让她参加，这是何等绝情！
这一对历史名夫妻，在评说纷纭中结合，在声声叹惋中逝去，人已故去，虽有千错万错，也只能随历史随风而去了。
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读《阿拉曼战役》有感250字
阿拉曼战役是第二次世界大战中，英国与德国在非洲大陆上的一次转折性战斗，在这次战役中，“沙漠之狐”隆美尔被击败了，丧失了战争的主动权。而在德国陆军里，隆美尔是当之无愧的战术高手，他到非洲上任时，一次次地不顾元首希特勒的命令，擅自触动，将英军打得措手不及，连连后退。但是在阿拉曼战役时，因德国的后勤供应不上，战线太长而无力抵抗，在英军、美军的打击下一路溃败。最终又回到了战争的起点。
这个真实的故事告诉我们，量力而为才是正确的，隆美尔为了实现自己的辉煌，不顾国家的实际能力，白白浪费了大量的资源和时间，最终自己也没有逃脱历史的审判。落了个可耻的下场。
读赵一曼的事迹有感
读赵一曼的事迹有感（一）
今天我知道了赵一曼的抗日英雄事迹，让我知道了今天的幸福生活来之不易！
在赵一曼被捕的时候，日军为了从赵一曼口中获取到有价值的情报，找了一名军医对其腿伤进行了简单治疗后，连夜对其进行了严酷的审讯。
面对凶恶的日军，将生死置之度外的赵一曼忍着伤痛怒斥日军侵略中国以来的各种的罪行。凶残的日军见赵一曼不肯屈服，使用马鞭狠戳其腿部伤口。身负重伤的赵一曼表现出了一个共产一党一员坚强的意志和誓死抗日的决心，痛得几次昏了过去，仍坚定地说：我的目的，我的主义，我的信念，就是反满抗日！日军知道从赵一曼的口中得不到有用的情报，决定把她送回珠河县处死示众。她知道日军要将她一槍一毙了，此时，她想起了远在四川的儿子，她向押送的警察要了纸笔，给儿子写了一封催人泪下的遗书：母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。希望你，宁儿啊！赶快成一人，来安慰你地下的母亲！在你长大成一人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！
中国人民会永远牢记女民族英雄赵一曼可歌可泣的抗日事迹。新中国成立后，朱德为赵一曼题写了革命英雄赵一曼烈士永垂不朽的题词。
通过这些让我知道了，现在我能够幸福的生活，是很多革命烈士的鲜血和无私的付出得来！我要好好珍惜今天的幸福生活，也要好好学习，为祖国的强大和富强做出贡献，不再有外国劣强侵占我们的领土！
读赵一曼的事迹有感（二）
光一陰一似箭，日月如梭。转眼间，中国共产一党一已经成立90周年了。回想起90年以前，那战火纷飞的沧桑岁月，那些革命先烈抛头颅、洒热血英勇奋战的场面。舍身炸碉堡的董存瑞；力堵一槍一口的黄继光；英勇牺牲屠下的刘胡兰，更让我忘不了的是：红一槍一白马女政委赵一曼。
蜀中巾帼富英雄，石柱犹存良玉踪。四海今歌赵一曼，万民永忆女先锋。青春换得江山壮，碧血染将天地红。东北西南齐仰手，珠河亿载漾东风。打开书本，一页又一页的记叙着赵一曼同志生前的伟大英雄事迹，其中让我感动的是赵一曼所说的一句话：你们可以让整个村庄变成瓦硕，可以把人剁成烂泥，但你们磨灭不了共产一党一员的信仰。日寇用竹签从她的指甲缝中钉进去，用鞭子一抽一她的伤口她不哭不叫，忍耐着疼痛依然滔一滔一不一绝地痛斥着日寇的暴行。赵一曼这种行为让人感动，令人敬佩。青山绿水长留生前浩气，苍松脆柏堪慰逝后英灵。虽然他们已经逝世，但他们那种一爱一国情、报国志永驻我们的心间。而她也会永远被我们所铭记。
战士们的英雄事迹震撼了我，他们用他们的热血染红了我们的旗帜，让我明白了现在美好的生活来之不易，明白了崎岖小路已踏平，金光大道要靠我们开通，明白了少年强则国强，少年富则国富，所以，中国，你的明天是否一陽一光明媚就看我们的吧！
读赵一曼的事迹有感（三）
今天，我在网上看到了一个故事，故事的主人公是著名的女民族抗日英雄赵一曼。故事主要讲述了赵一曼为了国家的利益而宁死不屈的感人事迹。
赵一曼在与日伪军作战时不幸因腿部受伤而被捕，日军为了从赵一曼口中获取有价值的情报，找了一名军医对其腿部进行了简单治疗后，连夜对她进行了老虎凳、辣椒水等严酷的刑讯。身负重伤的赵一曼痛的几次都昏了过去，仍然没有说出有关抗联的任何情况。
赵一曼在百般酷刑折磨下宁死不屈的一精一神让我非常感动，也很值得我学习。我们生长在和平年代，不可能遇到这样的事情。但我们在学习生活中可以学习赵一曼的一精一神，比如说遇到事情坚强、不害怕，还有重要的一点就是现在好好学习，多长本事，将来报效祖国。
读赵一曼致子书有感
读赵一曼致子书有感
她是东北抗日联军的一员，但也是一名母亲，她牺牲时年仅31岁，她就是抗日英雄赵一曼。
赵一曼在牺牲前留下了一封写给儿子的家书，其中包含着作为一名母亲的遗憾，为国牺牲的坚毅不屈，还有对幼小儿子的期望，短短几句的致子书让我读来有些感动，有些敬佩，更充满了力量。
赵一曼在“九一八”事变之后被调到东北抗联参加抗日活动，1935年11月，在与日军作战中，赵一曼为掩护部队腿部负伤后在昏迷中被俘，被俘后的赵一曼被日军严刑拷打，只为了从她口中得到东北抗联的情报，但是赵一曼在狱中宁死不屈，面对敌人的老虎凳、灌辣椒水、电刑等酷刑，她依然保持一名共产动员应有的气节，坚持不说出东北抗联的任何消息，直到被敌人残忍的杀害，她用实际行动证明了致子书中“母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你”的决绝之言，让我们为之震撼。
她在留下致子书的那一刻都不能确定这份信能不能被她的儿子看到，但她依然用这种方式表达着信念：作为母亲的遗憾、对孩子赶快长大成人的热切期望和宁死不屈为国牺牲的爱国情怀，里面也隐含着对儿子将来要长大成才、爱国为国的期许与训诫，这也是一个即将奔赴刑场的抗日英雄的不屈精神的体现与延续。
在当代，我们不仅应该爱惜千千万万名烈士用生命换来的今天的和平与稳定的生活，更应该学习这些烈士不屈不挠、爱国为国的至上情怀，就像赵一曼的家书中最后的叮嘱，他们牺牲是为了将来我们更好地生活，为了祖国更好地发展，为了让我们勿忘祖国。
如今很多父母望子成龙、望女成凤，希望他们出人头地，但是这些父母也许只重视的是孩子们的物质生活方面的富足，但却忽视了他们精神方面的教育，赵一曼的家书让我们看到，她在为国为抗日牺牲的前夕，仍希望儿子将来成人的同时不忘自己的祖国，烈士们的决绝之言如此，生活在和平年代的我们是不是更应该反省我们对精神层面的追求是不是与我们的物质追求相对应？能不能对得起无数烈士换来的和平稳定？有没有真正的把爱国的口号与我们言行衔接起来？反省，共勉之……
读《陆犯焉识》有感
中国式的幸福
---读《陆犯焉识》有感
前天好友推荐了严歌苓的小说《陆犯焉识》，推荐理由是她今年看过的众多小说中形象最为深刻的两部之一，读完之后感觉很心酸，为人性和人的命运唏嘘不已。
我已经很久不能静下心来读一本书了，对于自己的”堕落”我毫无办法，只能放任自流不去触碰到内心的烦躁，不强迫自己看书。这一次我仍然心情忐忑，怕自己不能安静的读完，怕辜负好友的一番心意。
网上看了才知道这部小说是最近很火的张艺谋的大片《归来》的原著。前一段偶然看见电视里一段宣传片，是《归来》中男主人公和女主人公在车站隔着人群分别的情景。自己不追星，不追片，但陈道明和巩俐是我喜欢的两位大师，他们精湛的演技让那副画面直透我心底，触动心里某一个柔软的角落，久久不能忘怀。
当天早早的吃完晚饭，洗了澡，一个人关上卧室的门静静的捧着手机看起来。
开篇嗅到的是张爱玲式的旧上海气息，因为喜欢张爱玲的文字那样的充满苍老感的繁华对自己十分有吸引力。于是一开始自己就被陆焉识、恩娘、冯婉喻给吸引住了。
夜以继日，终于花了一天两夜的时间几乎是一口气把小说看完了。这就是自己曾经的看书风格，碰到一本对自己口味的书不眠不休也要把它看完，否则犹如百爪挠心样难受。当然这样的过度消耗，让自己像中毒一样深陷小说中。甚至短暂的睡眠中还做了于小说相关的梦，梦到了冯婉喻安静的眼神和笑容。
很奇怪，触动我最深的除了西北荒漠劳改犯的饥饿描写外，不是陆焉识突然醒悟的爱和归来之后默默的陪伴，而是两位女性角色恩娘和冯婉喻的命运。
恩娘无疑是封建家长的代表，为了巩固在陆家的地位把自己的侄女冯婉喻硬塞给陆焉识为妻。她也是封建礼教的牺牲品，结婚八个月就丧夫，差点被送回娘家，凭借“超凡的哭功”感动陆家未来的当家人留了下来。二十四岁就开始的寡居生活扭曲了她的性格，事事都与自己的侄女、儿媳争风头，甚至还争继子的宠爱。在这里我们似乎看到了张爱玲《金锁记》中曹七巧的影子，尖酸刻薄看不得儿子儿媳恩爱。她的人格遭到了扭曲，也让人心生厌恶。然而她对人对世事有着非常敏锐的洞察力，她说陆焉识是“没有用场的人”“老早呢，觉得你没用场好，心底里不龌龊，人做得清爽。太有用场的人都是有点下作的。现在看看，没用场就是没用场。中国是个啥地方？做学问做三分，做人做七分。外国的人要紧的是发明这种机器发明那种机器，中国人呢，要紧的就是你跟我搞，我跟你斗。你不懂这个学问，你在中国就是个没用场的人。”一个女人把人和世事看得这么透彻，是无奈的叹息。同时，她也是一个会精打细算，有超凡持家本事的女人。她凭借这个本事在陆焉识去重庆的战乱日子让一家五口人都平安生存了下来。在陆焉识从重庆回到上海为了找到工作不得不想法宴请凌博士的时候，靠着在黑市上挨冻多日的置换凑齐了四冷六热的一桌拿的出手的家宴。而在凌博士没有赴约之后，她又用那一桌经过加工的菜宴请了接收日产的大员，并且拿房子抵押换来金条贿赂他们，保全了陆家的房产。可是这样的一个精明能干的女人在那样的社会注定是得不到幸福的，她的结局就是在陆家房产无法保全的时候因为想不开突发“心脏病和其他一切不清不楚的大小毛病”离开人世。
刚出场的冯婉喻被称为年轻版的恩娘。她在姑姑的安排下第一次见到陆焉识，听说他十六岁就读完高中，十八岁只用了两年时间就读完了大学“脑子就是一部印刷机器，读进去就给他印下来了”的时候就对他佩服得五体投地因而一见钟情。由此猜测她对于恩娘的安排一定是满心欢喜的，虽然被她视作神的丈夫因为她是被硬塞给他的对她十分冷淡甚至抗拒。让她洞房花烛夜独守空帐，新婚五天即出国留学，在美国与除了与望达相恋之外还有一个红粉预备队，在重庆与韩念痕同居。所有的种种不公和背叛冯婉喻不可能完全没有察觉，可是她心甘情愿的把自己圈在爱的牢笼里，并没有感觉到对她的不公，也没有因为不公而心怀怨恨，变成一个怨妇。这样的结果除了她对陆焉识深入骨髓般的爱，大概要感谢她的安静、隐忍和韧性。这些特质大多是中国传统女性的共同特征，不同的是冯婉喻多了一份安静。正因为这份安静让她获得了比其他同时代中国女性更纯粹的幸福。她用一生去爱着那个人，不管他对她做过什么，不管他是否履行了一个丈夫一个父亲的责任，在那样的一个时代她没有成为依附的藤，也没有被困难击倒，靠自食其力将三个孩子抚养长大。更可贵的是，自始至终她都心怀有爱。一个女人能够一生都相信爱情，都爱着一个人，那是多么幸福的事情。
在中国一个女人要想获得婚姻的幸福，隐忍、韧性恐怕是必不可少的。男女平等喊了若干年，可是从来没有真正的平等过。当婚姻出现问题，女人由于心软，不想伤害到孩子，以及来自社会的种种无形的压力，往往选择的是打碎牙往肚里咽，以此来获得中国式的婚姻幸福。
而冯婉喻的幸福其实来自她内心的安静，爱一个人从来都是自己的事情与别人无关。不管是曾经陆焉识的“微笑着在场”，还是后来幡然醒悟的爱，她只活在自己爱的世界里，一个人苦，一个人累，一个人寂静的幸福。
陆焉识的创作原型是作者的祖父，也就不难理解陆焉识从不爱到爱的突兀转变了。他归来了，很难想象若冯婉喻没有得老年痴呆故事该如何继续。在某种程度上说后来什么都不记得了的冯婉喻才是真正的冯婉喻。她可以破口大骂，掀翻桌子，随心所欲的脱掉所有的束缚，当然这些都是在“什么都不记得”的掩护下，否则恐怕归来的陆焉识也无法忍受，表面的幸福也没有了。中国有很多表面幸福的家庭到了老年都是女人越来越固执，越来越不可理喻恐怕也是一样的道理，因为这种中国式的幸福曾经是靠着女人几十年如一日的忍让换来的，怪只怪男人老年的退让包容来得太晚一些了。
读《陆绩怀橘》有感
近来我看了《陆绩怀橘》这篇故事，颇有感触。 《陆绩怀橘》主要讲的是有一天6岁的陆绩去袁术家做客，袁术请到来的来宾吃橘子，到临走的时候，陆绩鞠躬向袁术告别，却不小心把放在怀里的3个大橘子摔到了地上，家父见了微怒，于是问其故，陆继见了连忙回答：“这是给我母亲带的。”袁术听了大大的称赞了陆绩孝顺。 古以来我们中华民族最讲究的就是“孝”，所谓“百善孝为先”嘛！中华民族的一个传统美德“孝”，我认为可以分为两大类，一类是孝敬父母，陪伴他们；一类是为父母遮风挡雨，给他们一个一温一暖的港湾。孝是一件十分简单的事，哪怕你小至幼儿，大至老人。只要是你的父母健在就可以尽孝，就算只是简简单单的陪伴他们，简短的一句话，一个再普通不过的苹果都可以表达你对父母的一份孝心。就算你的父母不在了，也应该传承他们最优秀的品格代替他们继续走下去。我读了《陆绩怀橘》这个故事，使我不禁想到了父母对我的关怀，还 有那一直再也平凡不过的“让苹果行为”。有一次，一妈一一妈一从集市买了一些又大又甜的大苹果，我一下子就抢过袋子，挑一起苹果来了，我忽然间想起老师对我们说要孝敬父母，于是对一妈一一妈一说：“一妈一一妈一你也挑吧！”一妈一一妈一对我说：“我不太喜欢吃苹果！”，我听了马上就挑一起苹果，大口大口地吃了起来。却没发现一妈一一妈一那双充满母一爱一的眼睛一直默默地注视着我。直到现在，我才明白，一妈一一妈一并非不一爱一吃苹果，而是想把好的东西都留给我呀！我现在才发现母一爱一是那么的无私，陆绩这么小就学会了尽孝，我要向他学一习一才行！