本来之前是看着那个q版封面进来的，后来就完全被楚神吸引了，发现其实最喜欢的是楚神，结果不停的看前面的部分。后来从邪派线看见寒寒的那一刻，我就知道我没救了

从文科线追过来的，先容我吹一吹历史大佬我被他撩爆

没玩过文科线的宝宝请你们去玩啊绝对不吃亏不上当！！

非常喜欢青衣的剧本和文风所以毫不犹豫地入了理科线。也追更好几个月啦。

于是先夸爆勤奋的青衣！！我从来没见过这么厉害的作者总觉得昨天还是只有几万字今天突然三十万了呢，不用催更的感觉真的太幸福了。日常在评论区解答疑问也超级暖心。给青衣比一个大心心！！

不过话说回来一直爆更青衣还是要注意身体啊。

先讲一讲好久没出现的我的初恋温小仙女。

他身上有所有戳爆我的特质。我对他差不多是一见钟情

立绘好看爆！单边眼镜是我最喜欢的外貌要素之一，一看就是那种斯文**(不是)啊！！

谦谦公子。超懂礼仪。君子之风。情商高。我喜欢的性格要素他又全有了。

这简直就是梦中情人！！！

刚出场我真的被他可爱到了。笑出眼泪。就算不会算账也还是翩翩贵公子.jpg这就是传说中的反差萌吗。

难道他意外的是那种不学无术公子哥吗我本来是这么想的。结果养成飞速打了我一耳光

我五刷正派线养成只为了看那一段台词。

如何不断、如何不常、如何不来、如何不去。

我仿佛可以看见了，小公子眉眼淡然，轻飘飘的语句落下，却字字句句都是对天命的反抗。

我真的好喜欢他。

天不渡人，人自渡。

渡不过，逆天改命，只问苍天敢不敢接。

(脑补过度)

阿遇身上还有很多秘密。他用自嘲般的语气说世上竟还有人关心他为何不开心的时候，我很心疼。

为什么总有人外表光鲜亮丽，可背地里却连眼泪也没法流呢。

为什么这个人须得是他呢。

从攻略的角度来看，他至今对小珞还是礼貌客气的。我很期待谦恭有礼的小公子变脸的那一天啊

虽然我疯狂爬墙，虽然他很久没出现了，他也永远是我的白月光朱砂痣！！

然后讲一讲两位师父。我一直很萌师徒的cp啊嘿嘿嘿(突然邪恶

强迫症也太可爱了叭!!墨迟冷着一张脸关心小珞的时候我怎么就觉得他是个傲娇

看起来貌似情商不怎么高但是会为了阿遇的生辰特意从外面带礼物，会认真笨拙地安慰小珞，他是非常细心温柔的人吧。

他脸上简直贴着「正派」两个字。这反而让我有点担心他会不会被和小珞之间的师徒关系牵绊住。

攻略墨迟的时候我就好想走黑化啊

我真的很想知道，（）如果小珞黑化了个彻底，他所秉持的正义与小珞之间，他会

特殊年代背景下的特殊学术产物

——《陆游传》读后感

依烟

那天去图书馆本想借几本近代词学大家的传记，却无意间瞥见了朱东润先生的《陆游传》，想起以前文学史课老师曾讲过，朱先生的人物传记是学术史料与文学性结合的典范，一并借了抱回宿舍。

借的时候，发现该书并无很好的版本，随手挑了一本分量略轻者带回。手上看的这本，出自北京新世界出版社2016年版，错字极多，繁简字问题亦复不少，作为一个古代文学出身的人，虽硌眼但尚不致影响阅读。

（今人画陆游像）

先看目录，理不出任何头绪；次看作者自序，也没有期望之中的学术水准与平实文笔。遂阅读正文，前后花了一周左右，断断续续一字一句读完了。有先入为主的印象，知道朱先生是学问大家，也是学术界泰斗级复旦中文系元老级的学者，阅读之初，心中充满敬畏。尴尬的是，阅读中并无快感，开篇写陆游的出生，像极了笨拙的文学小说。不惟文字描述不易使人感同身受，文字背后也不易察觉作者的情感；叙述中也见不出核心与关键，令我一度怀疑自己水平太烂，看不出作者功力深厚之处。通篇，充斥了大量地主阶级、农民阶级、人民、敌人、封建统治者这种扎眼的文字，令人反感，翻到自序发现该书写成于1959年国庆，果不其然，这是一部特殊时代的学术作品。

朱先生在自序的结尾说道，这部作品“无论在思想内容或写作技巧上，都必然有若干的错误与缺点，可是因为受到自己的政治水平和业务水平的限制，一时还没有看清，因此也不及订正。希望同志们指示出来，给我一个修订的机会”。这样小心翼翼的文字，正可见出朱先生当时的心理压力。1959年，百花齐放已经结束，“引蛇出洞”初见成效，政治的寒冰正在袭来，三年自然灾害刚刚开始，这样的环境下，朱先生这本《陆游传》以政治为指导也就不足为奇。

豆瓣上看大家关于此书的评论，否定者多，一方面我暗自松了一口气，发觉不单是自己学术水准太低，看不出朱先生文章的好处，大家多有此感；一方面，也觉得大家批评太过，以朱先生的学术功力，这本书可读性虽差，在史料运用与一些史实考证方面，却十分严谨；比如其中对陆游诗歌总数的考证、对金主完颜亮死后南宋军队不即刻进攻的分析，以及对宁宗政变、庆元党禁等复杂的政治背景梳理和南宋帝王年号的改换与政治转向的关系，均有理有据，让人信服。

有人说，写的不如林语堂的《苏东坡传》，这正见出作家所写传记与学者所写传记之不同。作家往往注入大量个人情感，语言生动，可读性强，引人入胜

陆游传读后感（一）

我非常喜欢读传记文学作品。最近我抽空读了两本，一本是美国着名作家、记者埃德加斯诺的《毛泽东自传》，另一本是中国着名学术大师朱东润的《陆游传》。我深刻地感觉到两点，即传记文学的生命和魅力在于坚实的史料和艺术技巧的有机结合；历史中的伟人确实有他独特的人格魅力，虽不能至，心向往之。我在读《陆游传》的时候，这种感觉尤其强烈。

朱东润先生的《陆游传》一书是公认的宋朝名人传记的颠峰巨制，是他花费整整二十年心血的结晶。整部书以唯物主义的态度，历史地再现陆游的生平，科学地评价他的行为，客观地确立他的成就；整部书以陆游的诗篇贯穿，始终围绕他爱国事业的沉浮和人生命运的坎坷来写，不仅做到了史料翔实，考证严密，而且文笔流畅，能够正确、全面而纵深地把握住陆游一生的思想脉络，让我深深佩服。当然，陆游那种坚定的志向和强烈的爱国之心更深深地打动着我的心，让我久久不能平静。

有道是，一个人少有大志并不难，难在终身坚持不懈而且无悔。陆游自小受过良好的家庭教育，加上名人的指点和个人的努力，达到能文能武的境地。他不愿意做诗人，却成为了诗人。他曾为了心爱的人沉痛不已，但他能够忍悲明志，毅然提出学者当以经论天下自期、个人之上还有国家，恋爱之上还有事业。他本想在政治上一心报效国家，执着进取，誓死恢复中原，却遭到统治者的冷遇。他虽然有怨恨，但是他无悔，即便在晚年看到朝廷苟安，山河破碎，主战的忠臣良将被害被逐而自己能幸免，自叹一腔壮志空飞腾，他还是将满腔的英雄气概和凌云壮志寄托于诗文中，满腔期待自己能有机会奔赴沙场去杀敌，直到弥留之际，还写下惊天地、泣鬼神的绝唱：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。难怪清末着名思想家梁启超高度赞誉他：中国诗家无不言从军苦者，惟放翁则慕为国殇，至老不衰。还写诗赞扬说：诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。 辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。

陆游的确是一位世间非常罕见的豪气、雅致、多情奇男子。在朱东润先生的这本书中有如此评价：我们看到陆游的爱是如何的忠贞不渝，始终如一。对于恋人的爱是如此，对于民族国家的爱也是如此。惟有忠贞不渝，始终如一的爱，才是真正的爱。也惟有这样的爱，才能想起死去五十余年的唐琬，便看到美人的倩影；也才能对危在旦暮的国家，发生无穷的恋慕。

这让我想到现在从事的教育

圆明园的遗址读后感（一）

今天有幸参观了圆明园遗址，感受颇深。

刚一进园，就看见一些关于荷文化的宣传标语，只见池水荡漾，喷泉美妙绝伦，荷影风姿绰约，游人恋恋忘返，心里暗想：圆明园遗址难道就是这些吗啊？且往前再看看吧，无非又是一些池水荷塘，亭台楼阁，一边拍照，一边暗里怀疑，这难道就是所谓遗址？

沿着亭台楼阁一直往前，看到了十二生肖兽首博物馆，难免想到了成龙主演的《十二生肖》中的国际文物贩子劳伦斯。迄今为止，兽首中的六个已经回到中国，它们是：牛首、猴首、虎首、猪首、羊首和马首铜像，收藏在保利艺术博物馆；鼠首与兔首被法国人收藏；龙首、蛇首、鸡首、狗首则下落不明。想到这里不免有些气愤，我们中国的文物不能展览在自己的国都里，却要被一些不法分子拍卖，收藏，心里很是悲痛。凭什么我们的东西你们要拍卖，你们要收藏呢？

坐着观光车来终于来到了圆明园遗址景区，断壁残垣赫然显现在眼前，刚进园时的疑虑一扫而空，心里只剩下震撼与愤怒：那一座座残缺不全的石碑似乎在诉说着曾经的苦难；那幸存的石狮怒睁的双眼似乎正在仇视着践踏这里的侵略者；那一片片瓦砾与石块似乎在告诉人们当时八国联军是怎样贪婪的掠夺歹毒的八国联军火烧圆明园使108所园子中的107所木质园林所剩无几，又在大肆掠夺，火烧之后，采用轰炸的办法使得石质的园子也这般惨不忍睹，偌大的石碑从中变为两半，厚实的石墩也能辟为几块，这些惨无人寰的人啊！这里的一砖一瓦，一草一木都在向世人诉说着它曾经的不幸和遭遇。走在断垣残壁中，体味着它的辛酸历程，感受着时空的痕迹，似乎自己也回到了那个战乱的时代，火烧圆明园时，那近300多个苦苦挣扎的宫女和太监，当权者的不执政与寻欢作乐，不战即退的军队你看，咱在这里没看见一个外国人，是不是他们没脸来这里呢？一位游人的话唤醒了我，仔细看看，今天确实没有看见一个外国人，希望真如那位游人所说，它们自知有愧，无颜前来目睹他们曾经的战果。

随后观看的全景模型更是让我大开眼界，慨叹于圆明园曾经的辉煌，这么多的园亭，皇帝不知道几个月才能游遍？另一游人的话又让我想到了从康熙帝到同治帝奢侈的皇宫生活。圆明园是中华民族的骄傲，她的美让人眩晕，正如所法国文豪维克多雨果所描述的人间仙境：用大理石，汉白玉，青铜和瓷器建造成的梦同时圆明园又是英法等八国联军曾经罪孽的见证，它的毁灭让人心痛，法国着名历史学家伯纳布立赛曾说过：圆明园劫难是中国历史，也是世

一．引子

我是个不太读旅游书的人，因为写得好的人太少，写的人往往都过于媚俗和浮华；我是个不太喜欢读明星的书的人，因为有文化的人爱少，卖的都不过是人气而已。所以，在孙协志决定要以新书作为自己新的出发点的时候，我内心是有些不安的，毕竟以他现在的人气，究竟能卖多少本呢？或许到最后还是成为别人的笑柄吧！我也说过，我不是什么忠实的粉丝，如果看过他的新书又不喜欢的话，我会放弃他！毕竟，在这个世界上，要找一个偶像是非常容易的事。再说，以我现在的年纪，又何必需要偶像呢？

二、水平

每天去逛协志的博客以及后援会几乎是我每天上网的习惯。然而在收到新书的时候，几乎没看到一篇完整的读后感，难道那些先拿到书的粉丝都是沉默不语吗？还是这本书只是粉丝支持自己偶像的一种方式？可是，为什么在这样低迷的情况下，协志的新书依旧很快进入第二刷？带做这样的疑问，我读了这本《志游自在》。

坦白说，我不能自我欺骗说，这本书的文笔是多么好，你似乎也别指望看了这本书就知晓日本有多美的景色，多么值得游玩的地方，从介绍的性质来看，他甚至不如另外一个博友在日本拍摄的照片和介绍。但是你会看到一个热爱棒球、美食、玩具和自然的小男生，是如何在日本找寻到属于自己的快乐。而最吸引茶客的文字，不是有绚烂樱花装扮的高尾山，不是巨蛋的棒球场，不是高耸的东京铁塔，不是日本的美食，而是“心情小品”。因为记得之前有很多很多的朋友反复问我，你喜欢的孙协志是真实的吗？还是自己我们心目中构建的幻想？如果有一天，你发现你所爱的孙协志并不像自己想象的那样？你会因为幻想的破灭而伤感或后悔吗？以前的我，虽然笃定却无边辩白，是啊，我有什么证据可以证明？还是那种坚信真的只是我在自我欺骗？可是看了这本书以后，我忽然很想跟所有质疑我的人说，我有证据了。因为，在那些文字中，我不仅读到了充满热情的、充满童心，充满了自信的孙协志，也读到了徘徊的充满伤感的孙协志，读到了属于他的苦恼。在这本书里，他不再是《志气》和《坚持》中那个只会教大家要努力努力不要放弃的被神化的偶像，而是一个懂得冷暖、经历沧桑的普通人。他只是用自己普通又平凡的笔触要跟大家分享属于他的旅行，他不需要人家膜拜，也没有丝毫炫耀，就像一个旅行归来的好朋友要跟你分享那些旅行中让人兴奋的事。这点跟罗哥从台湾回来跟我们喋喋不休好像哦！

然而，正是这样朴素不带炫耀或者故弄玄虚的文字让我有些心动了，是啊，孙协志的文字水平

【篇一：小蛙人游大海读后感】

我把《小蛙人游大海》这本书看完了，从这本书里我了解了很多海洋中的生物，比如海马爸爸是如何分娩小海马的，海龙跟它很像，可是海龙爸爸却比海马爸爸更负责任，这让我想起了我的爸爸，他也是这么无私地爱护我，保护我，我长大后也要更加的爱我的家人们。

还让我印象深刻的是大马哈鱼，它们无论游多远都要回答故乡去产卵，这条路很艰辛，要战胜很多困难，还要躲过环境污染严重的故乡河，可是它们还是勇往直前。

读了这篇文章我觉得我们应该更加保护好我们的环境，只有这样，这些可爱的小生物们才能快乐地跟我们生活在一起！

【篇二：小蛙人游大海读后感】

我读了一本名叫《小蛙人游大海》的书。这本书讲述的是一条叫波卡的鱼，带着一位有高超的潜水本领的孩子漫游大海的故事。

这本书让我跟随着小蛙人的游历，见识了充满神奇的海洋世界，见识了千姿百态的海洋生物。从书中我认识了许许多多的海洋动物，如海马、海星、座头鲸、大马哈鱼知道了它们的生活习性。

其中让我最感动的海洋动物是大马哈鱼。因为它们千辛万苦游程两千多公里回到江河里产卵。它们为了自己的孩子能顺利的安全孵化出来，不顾自己的生命安全，和爱吃它们卵的狗鱼作战，虽然打败了狗鱼，但自己也是遍体鳞伤。

大马哈鱼不顾自己的生命保护下一代的精神，是多么的伟大啊！

【篇三：小蛙人游大海读后感作文】

很喜欢杨红樱的作品，这几天又读了她写的科学童话系列之一《小蛙人游大海》，真是百看不厌。

故事讲的是一个十二岁的小男孩，因为是个海洋迷，练就了一身高超的潜水本领，所以被人们叫做小蛙人。有一次他潜水的时候，救了失去自由的鲫鱼波卡。从此，他们漫游大海，开始了惊险的历程。

在营救海狗这一章，小蛙人为保护海洋动物作出了贡献。因为人类大量捕捉海狗，把海狗推向濒临灭绝的境地。小蛙人登岛去见海狗的时候，听见了异样的声音--有人登陆了。他发现这些人手上握着长枪，小蛙人知道他们是为了海狗的皮毛而来。小蛙人不顾一切地冲向正在混战的海狗，使海狗们停止了战斗，齐心协力地奔向大海。偷猎者的发财梦破灭了，于是他们向坏了他们好事的小蛙人开枪，不幸的是，小蛙人受伤了，但是他的机智勇敢令我敬佩。

我们应该学习小蛙人热爱动物，保护自然。

【篇四：小蛙人游大海读后感】

看《小蛙人游大海》之后，我深刻的感觉到自己很幸福，因为大马哈鱼爸爸为了保护自己的宝宝，以弱小的身躯与鲨鱼搏斗，以卵击石。弱肉强

篇一：鱼游到了纸上

凝结文本精华 读出文本意蕴

天津 王振刚

一、教学目标

１．指导学生联系上下文读懂词、句、段。读中品悟，品词，品句，品读。

２．理解“忘我”字表之意，读懂“忘我”的深层含义，体会青年不仅有着特别的举止，还具有特别的精神——专注、勤奋。 ３．读懂“鱼游到了纸上”与“先游到了我的心里”的关系。 ４．学习作者通过看、听、问等多种途径积攒写作素材的方法。

二、教学重点、难点：

读懂“忘我”，读懂“特别”，体会青年的特别举止与特别精神。读懂“鱼游到了纸上”与“先游到了我的心里”的关系。

三、教学准备

投影片。

四、教学过程

（一）整体感知——回顾课文内容

１．这节课继续学习第二十七课，你来读一读课题？（评价：声音洪亮，吐字清楚。）

２．上节课我们初读了课文，学习了课文中的生词，了解了课文的主要内容。你能选择合适的生词填到方格里，把主要内容补充完整吗？小声音读一读。

“我”在玉泉观鱼的时候，

地画鱼，仿佛鱼在他的纸上游动。他认为，鱼先游到了他的心里。

３．谁愿意给大家读一读？

二、聚焦精华——理解“忘我”

１．作者真的认识这位特别的青年吗？为什么说他特别呢？谁来读一读第４自然段，其他同学一边读一边思考。

２．找出作者不认识青年的两条理由：一是阅读文字，二是阅读标点。“认识”加上了引号，就有了特殊的含义。

为什么说青年特别呢？（指导朗读，教师做示范，评价：用心，更用心，最用心。）

３．“忘我”是什么意思？课文中哪些语句表现出了青年爱鱼到了忘我的境界？拿出尺和笔，轻轻地画一画。请学生读一读。

４．这些语句都表现出了青年爱鱼到了忘我的境界。只用课文中的一句话说一说，什么是“忘我”？

他似乎忘记了，也忘记了，常常忘了，忘了。

所有的事情都忘记，惟独不忘的是什么？（观鱼与画鱼）这才叫爱鱼到了忘我的境界。

三、聚焦“观鱼”——读懂“忘我”

１．他是怎样忘我地看鱼？自己读一读第四自然段中描写青年看鱼的句子。哪一个词语让你的心为之一动，让你产生了体会，把它圈起来，一会我们分享你的体会。

（预设：老是：大约看了多少天？从课文中找根据。不厌烦吗？ “呆呆地”是在愣神吗？ “静静地”看着，是怎样地看？怎样的心灵才可以称之为宁静的？）

２．请你用心地读一读这段话，读出青年心中的宁静。

他爱鱼到了忘我的境界。他老是一个人呆呆地站在金鱼缸边，

静静地看着金鱼在水里游动，而且从来

手里捧着一本《陆游爱国诗词》，我沉浸在诗词中，诗词的字里行间都散发着历史的韵味。我好像逆着时间的潮流，来到战乱不断的南宋，走进了陆游的人生。

陆游的一生，绝不是一个平凡的一生。他的一生呼吸着时代浓烈的气息，呐喊着北伐抗金的战斗呼声。

在几百年前，在安南山头，陆游登高远望，皎洁的月轮正在升起光华，掀起了他满腔热忱。“多情谁似南月山，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。”他吟诵出这一荡气回肠的诗句。陆游把无情的南山月赋予了人的情感，让它无比多情，而它的多情就在于，它和陆游热爱祖国山河之情一脉相通。它将层层云幕推开，只为让陆游看清安南山。那些曾经长安的风景也肯定在等待宋军收复。这些豪情壮志的抒发，我感受到了陆游的爱国情怀和等待胜利的迫切心情。

陆游罢官后，闲居家乡山阴农村，此时的他虽已年迈，但爱国的情怀丝毫未减，日思夜想报效国家，就如这句“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”他没有因为处在这悲凉的乡村感到悲哀，而心中仍然在想着国家，想为国家征战沙场，完成他一生的愿望。这让我想到了龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花。”。尽管离开了朝廷，但依旧思国，忧国。而陆游的“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”更是强烈地突出陆游爱国之深，忧国之浓，连在梦境里都能梦到，当年他是如何驰骋疆场，为国守护边疆。

85岁的他一病不起，在临终前留下了他的绝笔《示儿》。“死去元知万事空，但悲不见九州同。”，陆游在还没咽下最后一口气前，依旧始终如一地抱着当时汉民族必然要光复的信念，对抗战事业具有必胜的信心。在这样紧张的时刻，陆游想的不是自己，想的不是亲人，想的只有，国家何时才统一。因为他最痛心最放心不下的就是未能亲眼看国家统一。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”陆游披肝沥胆地嘱咐着儿子，这句嘱咐凝聚着他毕生的期望，让浓浓的爱国之情跃然纸上。

陆游在写这首诗的十一年前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业光复，虽然他频遇挫折，却仍然未改变初衷，由此可见，陆游的整个人生贯穿着抗金斗争，贯穿着爱国情怀。即使到了最后，南宋仍旧没有统一，他的心愿没有实现。但他的爱国主义诗词永远地留了下来，成了传统文化的瑰宝，而他的精神也将永远长存，让后世的我们学习与发扬。

现在，我们身处和平的时代，不复南宋时的烟烽连天，混乱不堪，但爱国这一传统精神依旧延续至今。而现在的爱国也不仅仅是征战沙场，保卫边疆，更是体

在春秋战国，百家争鸣的时期，我偏爱于道家代表人物庄周，也喜欢看他的代表作《庄子》，其中最让我身临其境的，就是被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇——逍遥游。

“北冥有鱼，其名为鲲。”第一句一出，读起来就朗朗上口，别有一番韵味。文章描述的都是虚无缥缈，并非真实存在的。但在脑海中，却能意外浮现出深海中一条大鱼的情景。深黑的海，衬托着大鱼更加的醒目。

“而化为鸟，其名为鹏。”，“怒而飞，其翼若垂天之云。”那名为鲲的大鱼游着游着就飞起了，从深黑的海洋到湛蓝的天空，他的翅膀就像天边的云彩，是那样的轻巧。闭起双眼，就仿佛我坐在他的脊背上，吹着微风，领略着河山的美，就突然冒出奇特的想法，像诗仙李白那样，斟一杯小酒，那可真是逍遥自在了。

逍遥游，至始至终，语言简洁，读起来却让人深陷其中的意境，无法自拔。从文章的第一句开始，就陷入了章子创造的，只有在梦境李才会出现的画面。就好像是沉浸在自己的小世界里，无欲无求，逍遥自在的在自己的世界里驰骋。

《逍遥游》全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋肆意，却又洋溢着浪漫主义色彩。此文主题是追求一种绝对自由的人生观，一篇文章读下来，哪怕并不了解这篇文章到底写了些什么，但也能被它所散发出来的浪漫气息和自由逍遥的气息所感染。

其实，文中不论是能借风力飞到九万里高空的大鹏，还是可以御风而行的列子，它们都是“有所待”而不自由的。这篇文章借此阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理。说明不为世所用才能成为真正的“逍遥”。里面的大道理，对于我来说或许很难一时去理解，但我能体会到，文章中每一词，每一句所散发出来的自由和逍遥的感觉。

庄子认为，只有忘却物我的境界，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才能是真正的“逍遥者”。

我很向往那种忘我的境界，想去更深入的理解到底什么是逍遥、什么是忘我。在如今这个诱惑极多、十分嘈杂的世界里，有谁能够进入忘我的境界，沉浸在自己的小世界里呢？我想做一个现代的“逍遥者”，做到“至人、神人、圣人”，在自己的精神世界里畅游。

我对追求逍遥的理解就是减少对物质上的需求，我们需要提高在精神上的享受，做真正逍遥的人。

说到桂林，大家一定都很熟悉，但你知道它的名字是怎么来的吗？以前桂林有很多桂花树，每到秋天，桂林城里到处可见缀满象白玉一样的桂花，满城都会飘着一阵阵浓郁的香味，所以把这个城市叫桂林。“桂林山水甲天下”这条名句大家一定都听说过，这句话早在宋朝就开始流传开了。桂林有很多很多的山，叫“喀斯特”地貌，中国叫岩溶地貌，这种奇特的地貌造就了桂林独特的山水，使桂林成为闻名中外的一个盛大的旅游城市，这回我也要亲身去体验一下了。 9月30日深夜，我们乘飞机抵达了桂林，受到了导游的热情接待。桂林对自己好朋友的称呼非常特别，叫做“狗肉”，我们一车大大小小的二十五位游客就被叫做“狗肉”了。桂林的两江国际机场距离桂林市区26公里，候机厅建筑外型像一个山字，柔美的线条又像流动的水，寓意桂林的山水。半个小时后我们就到了下榻的太平洋宾馆，经过一夜的休整，10月1日早晨开始了我们的桂林之旅，您也和我一起游桂林吧！ 第一天我们先去了伏波山，它是一个一半在地上，一半在水里的山。桂林的山很特别，逢山必有洞，伏波山就有一个还珠洞，里面的温度在25度左右，而且冬暖夏凉，洞顶还时有水滴滴落下来。听妈妈说，这水中溶解了岩石中的碳酸钙，当环境发生改变时，水中的碳酸钙就会再凝结出来，长年累月就会形成石钟乳、石笋和石柱等各种景观。在还珠洞出口处有一块悬空的石头，叫试剑石，传说是马将军挥剑切下一块石头，吓走了侵犯桂林的交直（今越南）人。听说摸了石头底下可以考状元，我蹲下来用手摸摸，还照了一张相。 接着我们来到了独秀峰。它海拔63米，十分雄伟壮观，是市区内的第二高山。独秀峰是靖江王城的靠山，靖江王是明朝开国皇帝朱元璋的侄孙，他可真会选地方，将这么漂亮的山据为已有。独秀峰下也有一个洞，叫灵洞，里面供奉了很多太岁，进出洞门都要赶紧关闭，不能让灵气出去。我的太岁是施广大将军，妈妈给我“请”了一个带在身上。妈妈真是自讨苦吃，当妈妈叫我干一些我不想干的事的时候，我便举着我的太岁大声地说：“谁敢在太岁头上动土？！”我们还攀登了独秀峰，我第一个往上冲，一会儿就爬上了山顶，从独秀峰上我看见了整个桂林市的样子，过了好长时间，别的人才慢慢的爬上来，我成了冠军！ 接下来我们去了七星公园，欣赏了花桥倒影。花桥的桥洞和水中的倒影无论水深水浅，都是360度的圆，奇怪吧！我在竹筏上和两只鱼鹰照相，当了一回渔民。七星公园里面还有一个很大的广