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读5猖会有感

发布时间:2019-10-28 来源:互联网

读学前儿童游戏心得5篇。

“古来学问无遗力,少壮功夫老始成。”书是良师,能教导我们健康成长。经常读书的人会学会自我思考,从无序纷乱的世界理出头绪。一千个人眼中有一千个哈姆雷特,人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得。一篇读书心得应该包含哪些内容呢?小编特别编辑了“读学前儿童游戏心得5篇”,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。一般分为学习体会,工作体会,教学体会,读后感,观后感。以下是小编整理的读学前儿童游戏心得5篇,欢迎阅读参考!

读学前儿童游戏心得(1)

我前段时间认真阅读了邱学青教授所著的《学前儿童游戏》一书,该书十分系统的介绍了与幼儿园游戏相关的理论、结构、分类,读过该书,感觉受益匪浅,对于如何有效开展幼儿游戏也有了进一步的认识。

着名的教育学家福禄贝尔曾说过:游戏时人在儿童阶段最纯洁最神圣的活动。游戏作为人类的一种社会活动现象,玩游戏是幼儿的天性,游戏伴随着幼儿的成长,对于幼儿的发展具有重要的意义。在日常的生活中,无论是从繁华的城市还是淳朴的山村,无论是热闹的公园还是宁静的巷道,我们都可以看见天真可爱的孩子们进行着各种各样的游戏。

正是因为孩子们喜欢玩游戏,才使得不论在何处,都会将那些大小不一、种类繁多的幼儿玩具罗列出来,无时不吸引幼儿的眼球,游戏成为孩子们生活的一项重要内容。从古至今,不同的时代,不同的民族,不同的国家,不同的地区,没有不玩游戏的儿童,没有不喜欢玩具的儿童。游戏的历史与人类社会发展的历史一样源远流长,它和人类社会发展一样经久不衰。自古以来,由于人们传统观念的影响和社会历史条件具有局限,游戏一直被认为与儿童的学习、成人的工作不相融的,甚至认为是消磨时间、浪费生命的活动。以后游戏慢慢开始被人类作为课题进行研究。许多国内外心理学家和教育家都非常重视儿童的游戏,也提出了一些关于游戏的重要思想观点,从而形成比较完整的理论系统。

人们经常会说,幼儿园活动以幼儿游戏为基本活动,就是无论什么活动都要以自主游戏为主要活动。不免有许多老师会产生这样的疑问:难道幼儿连上厕所、吃饭、睡觉也要用游戏来进行吗?如果是这样的话,那幼儿园可能就是一个绝对自由的地方,想干什么就干什么,如果没有了最基本的行为规则和要求,培养出来的人怎么会适应社会的发展。而本书中提到自主有两个维度:一是相对于客观状态、社会环境等外部的强制和控制自由、自主独立活动的权利;二是相对于客观现实中能够合理利用自己的自主权利,有明确的目标,坚韧不拔的毅力和有积极精确的精神。从这两个尺度中我们可以看出少数教师对幼儿自主性游戏理解的有几大误区,例如给任何活动都冠加游戏的帽子,追求所谓游戏活动的热闹场面,以单一的游戏形式贯穿一日活动,这也是我们教师经常会走的误区。

其实这样是与现实理论不相符合的,从幼儿自主游戏的特征来说,它又具有游戏主题的生成性;游戏环境的多变性;教师角色的多重性;游戏机会的均衡性。而在现实实践中,许多教师认为:幼儿在进行自主游戏时教师是不能指导的,即使幼儿遇到了问题教师也不需要介入,让幼儿自己想办法解决,锻炼幼儿的能力。致使幼儿的游戏就成了没有目的的游戏,这样的游戏是毫无教育价值的。针对许多幼儿教师的困惑,本书也进行了明确的解答,书中指出,在儿童自主游戏的过程中,儿童是游戏的主导者,教师的任务是负责在游戏中进行适时的指导。实践证明:教师在儿童游戏的过程中进行适时的指导,更有助于提高儿童的游戏能力和技能的发展。由于儿童的还处于成长的阶段,对事物的认知和判断具有较大的局限性,在游戏过程中多多少少需要教师的指导和帮助。由此可见,幼儿教师应在儿童自主游戏的前提下,对他们进行适时的指导,这样才能把游戏的作用发挥到最大化。

孩子是明天的太阳,是未来的希望,对于我们幼儿教师而言,为了更好地促进每一位幼儿的发展,更好的培养社会未来的人才,加强对学前儿童游戏的研究,实现对儿童游戏的科学指导和实施,已经成为教育界特别是幼教界普遍关注的问题。在新的形势下,对于幼儿教师也提出了新的要求,游戏在学前教育中的位置还需要进一步确认,游戏的教育作用还有待进一步发展,教师在游戏中的作用在于如何激发幼儿的积极性和主动性,为幼儿创设良好的游戏环境,为幼儿自发、自愿的活动提供条件,同时也将教育目标、要求渗透进去,以促进幼儿的全面发展。

读学前儿童游戏心得(2)

最近阅读了邱学青写的《学前儿童游戏》一书,系统地了解了幼儿园游戏的一些理论、结构、分类,深有感触。

幼儿园以游戏为基本活动的含义是什么呢?何为基本活动?基本也就是根本,具有基础的、本质的性质的性质,基本活动就是本质性的活动。幼儿园以游戏为基本活动就是幼儿园所开展的活动本质上应该是具有游戏的性质。而游戏这个概念,似乎是一个只可意会不可言传的东西,提起它谁都知道,但游戏究竟是什么,每个人的理解是不一样的。在我们的实际工作中对于幼儿园以游戏为基本活动有这样几种错觉:

1.给任何活动都冠以游戏的名称。如果把幼儿园以游戏为基本活动理解为以游戏活动为基本活动,那就难免可能导致在幼儿园的一日活动中,以几个游戏名称来安排活动,就好像厨师烧菜时,每道菜都离不开盐一样。游戏作为调味品存在于幼儿园的一日活动之中,而这些游戏活动之间可能都是没有什么本质联系的,它们是孤立的、分割的。这种理解只能达到形式上以几个游戏活动来填充主要的活动时段,而不是真正意义上的以游戏为基本活动。这种做法相对于过去那种不重视游戏的现象是有了很大的进步,但它仅仅是形式上给予了关注。

2.追求游戏活动的热闹场面。对幼儿园以游戏为基本活动的错误理解有可能使各种活动都一味地去追求游戏的外在形式,追求热闹的场面,幼儿也许是感觉在玩,但活动目标的达成可能就会大打折扣。比如:在一个大班的主题活动中,教师要求幼儿自己选择材料、自己构思,把自己的想法用各种方式表现出来,结果有不少幼儿选择了绘画这种形式,但从画面反映出来的水平只相当于对中班、甚至小班的要求。仅仅追求游戏的外在形式,而不从活动内容本身去考虑其游戏性,所得到的结果也许是不能令人满意的,幼儿园教育在促进儿童发展方面的作用没有得到真正的发挥。

3.以单一的游戏形式贯穿一日活动

幼儿园以游戏为基本活动,就是什么时间段的活动都是以自由游戏活动为主。难免有老师会质疑这样的问题:难道连幼儿上厕所、吃饭、睡觉也要以游戏来进行吗?如果是这样的话,那幼儿园可能就是一个绝对自由的地方,先干什么就干什么,没有了起码的行为规则和要求,培养出来的人也许会不适应小学的正规学习。

读学前儿童游戏心得(3)

从我加入幼儿教育行业中才几年中,我一直对幼儿游戏不是很了解,特别有老师说到规则游戏、自主性游戏、创造性游戏等等,我就是弄不清它到底是什么游戏。正好幼儿园里有一本《学前儿童游戏》,我拿来认真地学习了一次。

邱学青编写的《学前儿童游戏》中第四章是对游戏分类问题的论述。游戏的分类直接影响幼儿园游戏的开展,因此,对分类现状及存在的问题进行了论述并提出了相应的建议。

通过阅读学习后,我总算弄清了什么是自主性游戏、什么是规则游戏、什么是创造性游戏,原来创作性游戏就是需要儿童用心去创作、运用简单的材料制作物品,以表达其创作力的游戏。自主性游戏是教师在了解儿童已有经验的基础上,引导儿童共同参与游戏环境的创设,为儿童提供丰富的游戏环境及均等的游戏机会;让儿童按自己的意愿自由选择游戏,以自己的方式进行游戏;在与材料和伙伴的相互作用中,共同分享游戏带来的快乐和学习彼此的经验,促进儿童主动性、独立性、创造性的发展。

了解了这些对我在安排幼儿游戏时有所帮助,能合理地设计组织各种游戏,以便丰富幼儿的游戏时间。我会继续学习《学前儿童游戏》,让自己对儿童游戏有更深的了解。

读学前儿童游戏心得(4)

《学前儿童游戏》是一本理论与实践相结合的学术研究成果,这本书对儿童游戏研究的历史和现状都进行了整理、介绍,并对有关理论观点做了评述,表达了作者的游戏观念。全书共分为十三章,上、下两篇,上篇是一至七章,下篇是八至十三章。上篇主要是涉及观念层面的问题,下篇主要从实践的角度加以探讨。第一章论述了相关学科对游戏的看法,游戏的描述性特征和本质性特征,以及儿童游戏的性质。第二章运用了较为详实的研究成果来论述游戏与儿童身心发展的关系。第三章较为系统、详细地介绍了游戏的理论流派,对每个理论流派都给予了简要的评价。第四章是对游戏分类问题的论述。游戏的分类直接影响幼儿园游戏的开展,因此,对分类现状及存在的问题进行了论述并提出了相应的建议。第五章专门论述了影响儿童游戏的因素。第六帐探讨了游戏在幼儿园中的地位,这是必须要面对并搞清楚的话题。第七张关注了我国儿童游戏研究的历程及发展趋势。第八章专章论述了幼儿园游戏的知道策略。第九、第十、第十一章则分别从环境创设、材料提供及游戏观察记录的角度,对第八章中提及的策略加以详细的论述。第十二章又在前面游戏指导策略的基础上,对各类游戏的指导提出了具体的方法。第十三章则是对有特殊需要的儿童进行游戏治疗作介绍,包括游戏治疗的理论及具体实施方法。

游戏伴着儿童发展,儿童在游戏中成长。游戏作为人类的一种社会活动现象,从小至年幼的孩子玩耍打闹,到成人的各种娱乐,甚至古稀之年的笑谈,无不诠释着它在现实生活中存在的广泛性及其独具的魅力,而游戏在儿童的世界中则更为普遍,对儿童的魅力更为独特。从繁华的都市到淳朴的乡村,从古朴的街巷到雅致的公园,人们随处随时可以看到孩子们在性质盎然地做着各式各样的游戏。正是孩子喜欢游戏,才使得无论是在哪里,都始终不忘将那些花样翻新、大小各异的儿童玩具展列其中,成为吸引孩子的最大亮点。游戏成为孩子们生活的一项重要内容。古往今来,任何时代,任何民族,任何国家,任何地区,没有不做游戏的儿童,没有不喜欢游戏的儿童。在时间上,游戏的历史与人类社会的历史一样古老而悠久,它贯穿人类社会发展的整个历史。千百年以来,由于传统价值观念的影响和社会发展历史条件的局限,游戏一直被认为是与儿童的学习、成人的工作不相融的,甚至是消磨时间浪费生命的活动。游戏慢慢开始成为人类研究的课题。许多心理学家和教育家都非常重视学前儿童的游戏,提出了一些重要的思想观点,形成比较完整的理论系统。

在新形式下,为了促进每个儿童的发展,更好的哦诶样未来社会的人才,加强对学前儿童游戏的研究,实现对儿童游戏的科学指导和实施,已经成为教育界特别是幼教界普遍关注的问题。在新世纪来临之前,面对世界性提高公民素质的需求,游戏在学前教育中的位置爱需要进一步确认,游戏的教育作用还有待进一步发展,经过长久的研究实践,我国广大的幼儿教师已从被动的教育实施者成长为积极主动的教师研究者。

读学前儿童游戏心得(5)

近在线阅读了《学前儿童游戏》第四章第三节自主性游戏,系统地了解了幼儿园自主性游戏的概念与含义、特征与关系,深有感触。

我们经常说的,幼儿园以游戏为基本活动,就是什么时间段的活动都是以自由游戏活动为主。难免有老师会质疑这样的问题:难道连幼儿上厕所、吃饭、睡觉也要以游戏来进行吗?如果是这样的话,那幼儿园可能就是一个绝对自由的地方,想干什么就干什么,没有了起码的行为规则和要求,培养出来的人也许会不适应小学的正规学习。而我们的这本书中提到自主有两个尺度:一是相对于客观状况、生活环境等外部强迫和外部控制的独立、自由、自决和自主支配活动的权利与可能;二是相对于客观现实的能够合理利用自己的选择权利,有明确的目标,坚忍不拔和有进取心。从这个概念的定义中我们可以看出部分教师对自主性游戏理解的几大误区,比如给任何活动都冠以游戏的名称,追求游戏活动的热闹场面,以单一的游戏形式贯穿一日活动,这也是我自己经常会走的误区。

其实这样是与理论相违背的,因为从自主性游戏的特征来说,它又具有游戏计划的生成性;游戏环境的多样性;教师角色的多重性;游戏机会的均等性。而实践中不少教师认为:自主性游戏教师是不能指导的,当儿童有了问题教师不敢去介入,惟恐别人指责又在导演,无法把握教师指导的度,这样势必就会削减游戏的教育作用。对于我们心中的很多困惑,在这一章节中也有明确的解说,在自主游戏的几对关系中指出,在游戏中,儿童是游戏的主人,教师是指导游戏的主人。许多研究表明:有教师指导的游戏更能促进儿童游戏水平的提高和儿童能力的发展。儿童由于身心发展的特点,对周围事物的认识和理解都有一定的局限性,在游戏中常常会出现各种各样的问题,需要教师的帮助。教师在鼓励儿童自主探索、尝试的前提下,给儿童以适当的帮助是非常重要的,这样不仅能促进游戏继续延伸下去,而且能让孩子在尝试的过程中获得成功感和胜任感。

最后我想用书中的一段话来总结我的感想:幼儿是游戏的主人,幼儿对游戏活动能自主地选择、支配,在游戏中充分享受游戏的趣味性、娱乐性、自主性。教师在游戏中的作用在于如何激发幼儿的积极性和主动性,为幼儿创设良好的游戏环境,为幼儿自发、自愿的活动提供条件,同时也将教育目标、要求渗透进去,以促进幼儿的发展。

孩子是今天的花朵,更是明天的太阳,作为我们来说,为了他们,我们做什么都值得,虽然这条路很漫长又迷茫,还看不到边,但是我相信我们每一位幼教工作者都愿意这样前行,这就是我们的专业,我们的责任。

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教师读《论语》心得5篇


读书心得就是应用自己的话语,把读过的东西,浓缩成简略的文字,然后加以评价,最重要的是提出自己的看法或意见。以下是小编整理的教师读《论语》心得5篇,欢迎阅读参考!

教师读《论语》心得(1)

中华民族有着数千年的文明历史,产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力,而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想,建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富,已成为世界文化宝藏的重要部分。

《论语》是其中的代表之一,它是儒家学派的经典著作,由孔子的弟子及其再传弟子共同编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、道德观念及教育原则等。《论语》是人类语言文化中一颗璀璨的明珠,是古代圣人们智慧的结晶,是多少年来文化知识的沉淀,这些充满智慧、魅力的妙语将让我们现在都受益匪浅。

读完《论语》,它让我深切的感受到古人的聪明智慧。其中讲了很多关于孝敬、仁义、礼记、伦理等方面的内容,在这里我着重拜读了关于学习态度、学习方法、思想品德修养这方面的内容。

在学习方法的几则中,我们要时常复习旧的知识,从而得到新的知识,所谓温故而知新;学习与思考二者必须结合起来,不可顾此失彼。光思不学,会变成空想、妄想;光学不思,又会成为书呆子。在学习知识时,既要学又要思考;与别人在一起时,要学习他的长处,他做的不好的地方,譬如短处,则要避免。思索贵于勤,凡事都应该多问几个为什么,这是走向成功的必备条件。生活中也是这样的,面对一个问题我们都要想想,不能仅仅知道结果就行了。

在学习态度的方面,我们在学习时,不要不懂装懂,要聪明好学,知识是永远无法满足的;还要做到敏而好学,不耻下问,要爱学习,不以向不如自己的人请教而为耻。这一点是很难做到的。有些同学们也许认为自己很了不起,从不向其他同学和老师请教,既使是自己不懂的地方也不吭声,不懂还装懂。这样则会导致学习成绩下降,各方面得不到发挥和发展。

至于思想品德修养,我们每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?儒家十分重视个人的道德修养,以求塑造成理想人格。而自省则是自我修养的基本方法,通过不断检查自己的言行,使得自己的人格能够不断得到修善、完美。

通过这次读书年活动,拓宽了我的知识视野,更新了我的知识结构,提高了我的个人素养和教书育人水平,引导我慢慢养成了终身学习的好习惯,让我从《论语》中吸取了前进的力量。

作为一名教师,在今后的教学中,要用自己的良知和尊严感动和关爱学生,我坚信,读书能使我在顺境时不骄不躁,挫折时奋勇前进。我以后会更加严格的要求自己,为自己走向成功搭一座坚固的桥。《论语》的深奥,里面的很多东西并不是我所能完全体会的,但我想,我会在今后的日子里,不断地学习,让良知与尊严的思想深入我的内心,这一切也将是我今后待人接物、服务社会的准则。

教师读《论语》心得(2)

《论语》是语录体文集,是孔子的弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子的言行与思想的记录,共二十篇,约一万二千字,成书于战国时期。《论语》里面很少有长篇大论的文字,几乎每一则语录都很简短,但其中蕴含了深刻的道理。孔子是我国古代伟大的教育家、思想家、政治家,儒家学派的创始人,他的言行论述了孝道,治学,治国,为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合, 但他的智慧启迪着一代又一代的中国人,后人尊称他为圣人。

《论语》语言质朴,内涵丰富,博大精深,它在人们的思想中有深刻的影响,得到了后人的信仰、尊重,是后代人必读的一本圣书。特别是教育工作者学习这本书受益非浅。

子曰:学而时习之,不亦说乎? 这就是一句千古名言。意思是:把老师教给你的知识和你因此而得到的知识在现实中实践它是一件令人十分愉快而振奋人心的事。 孔子认为作为教学过程的一方学生的学习活动,本身就应该是快乐之事。孔子的教学思想完全是一种启发式的教学思想,并且十分看重学生的实践能力和在实践中锻炼知识和提高知识能力的培养。孔子的这句话就是告诉弟子们,理论联系实际,把学来的知识放到实践中去才是真正的知识,才能证明你已经把握了知识。而真正懂得知识的人在现实中的运作会兴趣倍增,会自然产生出需要更多知识的充实。

学习、实践的重要性,我们都知道,可是学而不思则罔,思而不学则殆的学习方法,是重中之重。只读书学习而不会积极地思考问题,就会茫然无知而没有收获,就是我们平常说的读死书。反之,如果只空想而不读书学习,就会疑惑不解,精神疲惫,就成为纸上谈兵。所以,我们在日常的教学工作中,不仅要多读书、认真学习各种先进的教学经验、理念,而且还要勤加思考,不断将所学知识与日常教学相结合,在实践中不断将理论知识转化为实际行动,只有这样做才能把我们所学知识运用到实践中去,使之不断符合社会的需要。

温故而知新,可以为师矣。解释为在温习学过的知识时,能有新体会,新发现,那么就可以当老师了。这也就是对我们学习思考提出的要求,要求我们在学习中不断温故而知新。只有坚持不懈,持之以恒的努力,才能使我们不断提高,只有这样才能够适应这个飞速发展的社会的需要。

作为教师除了有好学的精神和养成温故的习惯外,还要有谦虚,严谨,实事求是,锲而不舍的学习态度。

孔子的学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思。不正是一种谦虚,严谨,实事求是,锲而不舍的学习态度吗?学习的方法他讲究温故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而时习之不亦说乎。同时孔子认为好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼可见学习的重要性。

学而不厌,诲人不倦。这句话的意思是说,做人要不断学习,不感到厌烦;教育学生要有耐心,不感到疲倦。

学而不厌。作为教师尤其要做到这一点。教师是学生的示范,我们希望学生做一个终生学习的人,首先我们教师要做一个终生学习的人。身教重于言传,亲其师,信其道,教师应该是学生很好的榜样。

教师要做到诲人不倦,可不是一件容易的事呀。教师教育孩子要耐心,我们经常这样说。但事实上,我们许多老师并没有真正理解这句话,我们会在课堂上生气发火,这是我们还没有学会耐心的见证。

教师在课堂上失去理智,感情冲动,除了伤害了孩子的感情以外,别无他用;教师的喋喋不休,除了让孩子耳根的茧子更厚以外,没有其他功能。这些都不是我们想要的。我们无非是希望孩子好好学习,好好成长,如此而已。有没有更有效的办法呢?回答是肯定的。我们可以这样尝试一下?当孩子上课走神的时候,原谅他、提醒他,毕竟学习是孩子的事,他没做好,希望得到的是老师的帮助;就象在生活中一样,别人做错了,这是事实,可是如果我们生气发怒,那就是我们的错了。当课堂秩序乱的时候,不要对孩子大呼小叫,我们应该考虑是不是我们的课堂对孩子没有吸引力呀?及时调整自己的课堂,把孩子们吸引过来;当孩子犯了错误,耐心一点,调查清楚事情的来龙去脉,找出孩子存在的问题,有的放矢的去跟孩子谈,帮他认识自己的错误,这才是我们的目的。诲人不倦四个字简简单单,但蕴含的是教师的爱心。所以,我们作教师的,应该将学而不厌,诲人不倦这句话作为自己的座右铭。

教师读《论语》心得(3)

7月5日,学校组织我们进行了论语讲座,通过学习,使我看到了自己身上许多的缺点。

《论语》告诉我们学习要温故知新、学而时习之、学而思,这样才能为师矣,而现在我因各种原因疏于学习新知识,对以前学过的旧知识更是很难做到传而习, 所以常常会感到非常的惭愧,作为一个老师,更应当做一个精进好学的人。学习可分为两种,一种是主动学习,一种是被动学习。只有知道自己不知的人才会主动去学习,而自我感到什么都知的人往往会放弃学习,或采取一种在某种压力之下被动学习。主动学习时学习的知识会博学,被动学习时学习内容会有局限性。学习的方式有很多,尤其是在当今发达社会,网络、传统教育、自学等,不管采取何种方式,总是或多或少地了解了不少未知领域或温故了旧的知识。

苏格拉底曾说过:未经省察的人生没有价值。真正的哲学家,一生孜孜以求的是生命的意义,他们把这种意义看得比生命本身还重要。在对人生的不断反省中,他们认识了生命的价值。在教学中我们要常常这样反思自己的教学行为,正是在不断的反思中,我们得以及时学习,及时修改自己的教学行为。生活也是如此。反思后则奋进,发现问题则深思,存在问题就修改,找到经验就升华。反思的真谛就在于我们要敢于和善于突破、超越自我。

我印象最深刻的就是恕这个字。 恕,即为你不要强人所难,不要给别人造成伤害,假如他人给你造成伤害,你也应该尽量宽容。 在教育和管理学生时,这一点也是很重要的。孔子教育学生时很少疾言厉语,他通常是用和缓的,因循利导的,跟人商榷的口气,这是孔夫子教学的态度,也是儒家的教学态度。

人非圣贤,孰能无过?对于学生的错误行为,教师不能只是严厉斥责,而是从学生长远发展角度,采取了宽容的态度,这样一方面保护了学生的自尊,另一方面也给学生留下了自省的空间和主动改过的机会,为学生的未来撑起了一片晴空。

宽容作为一种处世智慧是一种教育的境界,需要我们不断地开阔眼界与胸怀提高自身修养。要尊重理解学生,并给以台阶,既要让学生下得了台,又要让学生登得更高。这样学生还会还老师一个惊喜,师生间更多了一种默契,达到了教育的最高境界。因为宽容,老师给了学生足够的理解和 尊重,给了学生一个改过的机会 与过程,也赢得学生的感激之心和敬重之情。宽容能驱走怨恨,宽容能带来亲情,能创造轻松、和谐、融洽的氛围。宽容也是一种无声的教育,它的教育力量常常超出我们的想象。

任何伟大的事业,成于坚持不懈,毁于半途而废。做为教师要让学生树立适合自己的志向,就要因材施教,敢于坦露自己的心声。无论是率而对曰的子路,还是春服即成,浴于沂,咏而归的曾皙,都敢于真诚地表露自己的内心世界。学生年龄小可能没有很深的体会,而做教师的是有这种体会的。那么,做教师的有责任领好学生的每一步。让学生从无知到有知,从初级到高级,一步一步走向成功。

教师读《论语》心得(4)

《论语》中的许多哲理近乎常识,却仍然深沉,世俗中有高远,平凡中见伟大,这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》,就好像是穿越千年和孔子对话,让我明白了:要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!

老子是以柔为主的辩证法,孔子则是以中为基点,法家和兵家提倡刚,这是中国文化的三足。读了《论语》之后,我更欣赏孔子的中庸之道和仁的精神。正所谓孔曰成仁,孟曰取义,作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说:墨家兼爱,是无父也;扬子无我,是无君也,无父无君,是禽兽也,这句话虽有失偏颇,但是却让我明白了,只有把个人放在社会的伦理体系里面,个人价值才能真正得到体现,个人的人格才能得到彰显。

对于整个东方的文化而言,孔子也许算是最特殊的存在。西方人总试图将儒学作为宗教理解,他们所看到的孔子是一位精神的偶像,也许,如果所有无法摆脱的精神制约都可以视为宗教的话,孔子确实是这样一种后果的直接缔造者。但实际上这种认识存在非常大的偏差。虔诚的教徒永远不能理解的是,在中国宗教始终不过是无数围绕治世而采取的手段之一,不会有一个帝王真的允许哪个宗教来控制他世俗的天下,所以也不会有哪个人怀着神圣的心情认真去探讨神存在的可能性。中国不会出现像文艺复兴那样的人性觉醒期,因为中国人的眼睛,从来没有片刻从人生活的世界移开到上帝的宇宙中去过。中国的哲学是彻头彻尾经世致用的哲学。子不语所表达的表象的敬畏之下实质则是漠不关心,以致所有怪力乱神在最初就驱逐出了研讨的范围,也使得在后世这种实用主义的风气经年不绝。

教师读《论语》心得(5)

最近常常思考一个问题:做教师做了这么多年,如何把自己做成一个快乐的教师?闲暇之余,便翻看国学经典系列丛书的《四书》《五经》,特别对书中的《论语》部分进行了详细的阅读,感悟颇深。

就像于丹老师所说的:《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活,让我们感受到一种温暖。是的,在当下这样纷繁的喧嚣世界,有多少人还能守住心中的净土?有多少人还懂得爱人和礼遇?尤其作为一名教育工作者,更应该守住宁静中的快乐。通过读了《论语》,心灵所受震撼很大,书中阐述的天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道,让人如沐春风,心灵获得了一次洗涤,受到了深深的触动,对自己看待人生的态度得到了重新的启示。

要快乐地生活,便要保持一份平和的心态

生活中常常能见到让你不顺心的事情,看到比你富有的人,看到比你生活的更好的人,往往就会失去心理平衡。两千年前的孔子也曾经遭遇贫穷,当他走到郑国的时候,粮食都断了,他的学生不高兴地问他:怎么君子也会穷呢?他淡定地回答:君子可以安于贫穷,而小人则会因为穷而作乱。这份安于贫穷的心境至为难得,而他之所以能够安于贫穷,正是因为心中有道德的力量,使他能够在贫穷中找到心灵的支点,才不至于失去平和心态。就像他对学生颜回的赞赏:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。就是说真正的快乐,就是能够在物质的清贫之外,找到自己心灵的安稳和快乐,因为心灵深处的喜怒并不依赖于外物,而存在于内心的安详与平和。当下作为教师最需要的就是这份平和,有了这份平和,才能扎根教坛、安于清贫;有了这份平和,才能爱生如子、一视同仁;有了这份平和,才能为人师表、心无旁骛。

要快乐地生活,便要心怀一份无私的博爱

许多读过《论语》的人都认为孔子最看重的东西似乎是礼,像如何宴请宾客,如何侍奉国君等等,所有礼节他都一板一眼、严谨无差,并认为礼乐是治国安邦之本。但孔子又说:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?所以在孔子意识里礼是在爱的根基之上的。其实,不论古今中外,对于任何人来讲,爱都是人生的最高境界,不懂爱的人便不会懂得生活。但今天的孩子,却很少看到他们对父母的体谅和感激,父母尽最大所能给了孩子一切,却独独忘记教会孩子如何去爱他人、如何让孩子觉得接受别人的关爱不是理所当然的事情。这就是爱的缺失,也是教育的缺失,存在这种缺失,不仅会让孩子在今后的集体生活中遇到种种挫折,更重要的是,心中没有爱的人,无法体会到生活中最高的快乐。

因此,真诚的仁爱之心,应该是古今中外教育的永恒中心。心怀博爱,还应在人际交往中保持自己人格和心灵的独立性。孔子强调:君子和而不同,小人同而不和。就是告诉我们,无论对朋友还是对领导,都要保持一定的距离,掌握好亲疏的分寸。不管与人相处的多投合多愉快,也不用强求两人观点完全一样,应该能够保持内心精神世界的独立。只有这样,才能获得他人的尊重,进而获得真正的友情。

要快乐地生活,便要享受一份内心的简单

何为简单?我对简单的理解不是碌碌无为,而是喧嚣浮躁的世事中那份少有的宁静,真正的简单是宁心静气、无悔奉献后的那份收获与快乐。

生命的真谛,就在于微笑着面对生活,让自己快乐,让别人快乐,是一个人精彩人生的展示。因为,有缘相聚不容易,相聚相守更不容易。做一个快乐简单的人,要有一份美好的憧憬。不管竞争压力有多大、不管生活节奏有多快、不管学习过程有多苦,我们心中的美好憧憬不能丢。因为有了憧憬,才会有实现憧憬的愿望,有了实现憧憬的愿望,才会有实现愿望的行动,有了行动就一定会有结果,因为你努力了。

做一个快乐简单的人,要做到以责任之心责己、以恕己之心恕人,淡泊自己的名利,想着大家的利益。这样,我们就会心胸开阔、豁然开朗。做一个快乐简单的人,还要有战胜困难和挫折的勇气。一个人一生中总会遇到一些挫折和失败。当我们遭遇挫折,感到压力,产生痛苦、面对无奈时,我们要做的不是颓废沮丧,而是要反省自己,总结经验,改变航向,因为这一切都是暂时的,会转瞬即逝。因为天塌不下来,当感觉天快塌下来的时候,实际上是自己站歪了!孔子认为人生最终的追求,仍然是要归结到内心的平静,要能够体味到平凡生活的幸福,归根取决于自己的心境。当我们无法改变世界时,可以改变自己的观念;当我们无法改变事情的结果时,可以改变自己看待结果的心情;当我们无法改变別人的看法时,可以改变自已的想法;当我们无法改变风向时,可以调整风帆的角度。

总之,人最大的敌人不是别人,而是自己,只有战胜自己,才能战胜困难;只有改变自己,才可改变世界;只有不忘初心,才会找到生活的真谛与快乐!

读《狼图腾》心得5篇


心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。一般分为学习体会,工作体会,教学体会,读后感,观后感。以下是小编整理的读《狼图腾》心得5篇,欢迎阅读参考!

读《狼图腾》心得(1)

刚开学那会儿,全班四十六人只有我是少数民族,然后大家对我这个仡佬人就特别有兴趣,喜欢问一些民族习俗方面的问题,比如问我吃不吃猪肉能不能外嫁等。当听我说我们民族大部分跟他们汉族习惯已经差不多的时候,明显能看到他们脸上的失落感。这使我想起前段时间看《狼图腾》里表述的诸多思想,颇受感触。

书中的狼文化可以比作正在被民族大融合或者消失的少数民族群体。在大草原上,狼本就是草原的王者,但是随着人类社会的不断进步,科技的发展使人类不断的拓展自己的领域,不断的侵占草原猎杀群狼,最终狼的生存空间在不断的缩小。南匈奴,鲜卑,再比如我所属的仡佬族,虽然我的民族还是仡佬族,可是从小受汉族文化的影响,说普通话、写汉字、穿着时尚的服装,生活习惯行为方式已经融入汉族,而对自己民族的文化一点不了解。

我所在的县是仡佬族苗族自治县,可是我身边的人会讲仡佬话的会写仡佬文字的非常稀少,据说只有偏远的大山深处还保留有仡佬族的语言文字风俗。一方面我我们受民族大融合的影响,一方面我们正在失去自己本质的东西,也许这就是优胜劣汰的结果。但是我们对民族文化的精粹应该保留发扬,因为龙文化不是完美的,需要狼文化和诸多文化一次又一次的为龙文化注入活力,才共同造就了中华民族灿烂的历史文化。

小时候很喜欢美丽的鲜花,心想要是全世界长满了花那该是多美啊。稍大点就知道了世界上光有花是不行的,因为人得吃饭,所以就幻想终有一分享日,这典型的喀斯特山区变成平平的一大块地就好了,可以种永远吃不完的粮食。然后还有好长一段时间,还特别为贵州的穷而伤感,也异想天开地设想贵州变成工业强省或者旅游强省等。

而现在也清楚了,正是因为贵州的落后,使它还保留着很多原始的东西。 就像《狼图腾》中狼的存在,在一定时期有着不可代替的作用。自然界由各种不同的生物系统组成,他们之间有着错综复杂的食物链。生物系统越多越接近天然,就越稳定。草原在固定的时期地点很难满足动物和人类的索取,这就有了几千年的游牧,但是必须适度,不能改头换面的大改造,不然就会失去和谐。

这又使我想起全县关注的一大问题,就是铝土矿资源的开发。大家都兴高采烈的说,这个项目的实施可以为全县经济发展作出巨大的贡献,光是厂矿的职工就有一半的县城人口。就我们电力行业来说,这个项目每年要产生五亿度的电量,这是什么概念?我们全县用电量不久前才突破一亿度呢。所以全县大部分人民都在紧张的盼望着,很少人去考虑这造成的环境污染问题等负面问题。 人是自然界的一部分,赤裸裸的来终也赤裸裸的去,但是人类改造自然的力量却是如此的强大。我经常对着宽阔的公路和水泥式建筑发呆,满目都是人工的痕迹,难道这些就是我们十年寒窗所苦苦追求的吗?

读《狼图腾》心得(2)

今天,我又读了《狼图腾》,讲的是4个北京知青掏了7只狼崽后又绕开了路走,因为怕狼妈妈跟上来。到了家,道尔基把小狼拨开,一看就知道是4只小公狼,3只小母狼。并抓出最大的一只公狼崽给了陈阵,自己也养了一只。剩下的5只可就惨了,陈阵想:可不可以把剩下的小狼再送回去?可又一想,母狼一定发现小狼没了,正在发大怒。如果回去送小狼,岂不是把自己的小命也给送了?所以,陈阵只好让道尔基处理剩下的五只狼崽。道尔基的做法太残忍了,把小狼一个一个扔上了天,后再摔死。

道尔基又聪明又残忍。聪明是因为陈阵、杨克、梁建中谁也看不出一只狼崽是公还是母,而道尔基一眼就可以认出来。残忍是因为人家小狼好好的,为什么非要摔死它?如果是我,我一定把它好好地养在家里,每天给它们吃肉。自从我读了他们有了可爱的小狼一节,我就十分想养一只自己的小狼崽,每天带它去学校,然后,它再自己回家,这样想着觉得太好了。

陈阵真是爱狼呀,还想把另外五只小狼送回家,可是,这可能小狼还没有被送回,陈阵就已被大狼咬死了。

如果有机会,我也一定要去蒙古大草原见识一下凶猛勇敢的蒙古狼和同样聪明的蒙古牧民,也掏一只自己的可爱机灵无敌小狼来养。

读《狼图腾》心得(3)

今天,我又读了《狼图腾》,讲的是4个北京知青掏了7只狼崽后又绕开了路走,因为怕狼妈妈跟上来。到了家,道尔基把小狼拨开,一看就知道是4只小公狼,3只小母狼。并抓出最大的一只公狼崽给了陈阵,自己也养了一只。剩下的5只可就惨了,陈阵想:可不可以把剩下的小狼再送回去?可又一想,母狼一定发现小狼没了,正在发大怒。如果回去送小狼,岂不是把自己的小命也给送了?所以,陈阵只好让道尔基处理剩下的五只狼崽。道尔基的做法太残忍了,把小狼一个一个扔上了天,后再摔死。

道尔基又聪明又残忍。聪明是因为陈阵、杨克、梁建中谁也看不出一只狼崽是公还是母,而道尔基一眼就可以认出来。残忍是因为人家小狼好好的,为什么非要摔死它?如果是我,我一定把它好好地养在家里,每天给它们吃肉。自从我读了他们有了可爱的小狼一节,我就十分想养一只自己的小狼崽,每天带它去学校,然后,它再自己回家,这样想着觉得太好了。

陈阵真是爱狼呀,还想把另外五只小狼送回家,可是,这可能小狼还没有被送回,陈阵就已被大狼咬死了。

如果有机会,我也一定要去蒙古大草原见识一下凶猛勇敢的蒙古狼和同样聪明的蒙古牧民,也掏一只自己的可爱机灵无敌小狼来养。

读《狼图腾》心得(4)

听同学介绍,把《狼图腾》作为了假期课外阅读首选。

阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现,因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,取而代之的则是人们对狼的误解。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。

读过了《狼图腾》,我的心情久久不能平静,草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受,让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在向往。

在环环相扣的狼故事的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察再偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着野性十足的小狼,我却油然而生敬意与怜爱之情。

难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神,也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义。

草原上,草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。

从书中的描写中可以看出,狼的集体作战攻势锐不可挡,对战果也是力求最大,也决不盲目贪多恋战,不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下,进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。为了集体的胜利,狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时,为了保护大批的狼群,会有两只狼做诱饵把猎人引开,以牺牲自己来保全集体;还有丧子的母狼,可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拼杀。这种不计较个人利益,把生死置之度外的高度集体主义精神真是让我可敬可佩。

人类社会,我们也是生活在集体的大家庭中,为了集体的荣誉,我们更应该学习狼的团队精神。我们要随时以集体利益为重,放弃自己的小利益。在学习生活中学会对自己负责,对于学习我们应该尽心尽力,在学校、在班级中,我们应该团结有爱,不脱离集体。无论做什么事情我们都应该团结,发挥团队的最大优势。只有这样,才能做出最好的成绩。

草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生;在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼,凶猛、强悍;狼,也更智慧与善战。在生与亡的死亡线上,强者存,弱者亡,这就是自然的生存法则。

这本书讲了一个传奇的故事,主人公北京知青陈阵来到内蒙古草原牧场生活,从不喜欢狼到爱上狼研究草原狼,并像淘气的小孩掏鸟窝一样,冒险从狼洞里掏得了一群小狼,顶着草原养狼不敬、养狼为患的多种矛盾和压力直至将其中一只抚养长成大狼的经历这是我最喜欢的一条线索。

作者说离开草原以后的二十多年里他不停地做着关于小狼的梦,可是每一次的梦里,小狼都没有怨恨过他,看他的眼神里始终都是充满爱意的,那爱意古老荒凉,温柔天真。我相信作者没有撒谎。可是,我还是为小狼难过,因为这样的结局,不论作者给它怎样的理由,都是让人心痛的。

小狼生活的那个世界叫做草原。还记得儿时的曲子:天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。这种美的意象伴随着每一个没有见过草原的人的童年直至长大。文中有大量对草原生态的描写,比如那个天鹅湖,美得我几乎要怀疑那是作者的遐想了;然而草原上还有人,对草原生态的破坏也像作者笔下的用字一样触目惊心,那只天鹅的死,那群狼的死,那片草场的消失,直叫人心痛和无奈。

读《狼图腾》不仅让我感受到了草原的美,狼的团结,狼的智慧,还让我真正的了解了狼,更重要的是从狼的身上我学到了许多。当然当读到农耕民族去破坏草原时,是非常心痛的。总之,我认为《狼图腾》是一部非常值得读的书。

读《狼图腾》心得(5)

通过对狼群长达几天的捕猎行动的跟踪观察,人们惊奇的发现狼群丝毫不对自己的任务感到厌倦和心烦,它们会持续长达好几天的时间,用以观察并监控被它们盯上的猎物。它们从不盲目的去追逐或去骚扰猎物,它们会善于发现被追捕猎物中的每个成员的身体状况和精神状态,并加以综合分析。因此,狼在不断的为自己寻找机会,并非坐等机遇。

机遇与我们的人生休戚相关。在人的一生中,有时候一个偶然的机遇,可能让你走上康庄在道,从此平步青云。

现在,有些人常常感叹机遇对他们不公平,认为事业的不成功是机遇赋予他们的太少,而不去剖析一下自己对事业的态度。机遇来临时要有足够的勇气和自信,面对机遇,我们不能犹豫,一犹豫机遇就会弃你而去,决定了的事情就不能放弃,要有坚定不移的信念。机遇永远是留给有准备的人,任何一个机遇的来临,往往都是因为自己过去的努力所至。

随着社会的发展,我们不能再坐等机遇的来到来,而是应该去寻找机遇,创造机会,这样才能抓住悄悄从我们身边溜走的机会。机遇对每个人都是平等的,但机遇只垂青于那些有思想、有准备、有能力把握住它的人,一个人能否成功,就要看他是否能把握好成功的机遇。

人生的路虽然漫长,但紧要处常常只有几步。有人说:人生就是不断选择的过程。的确是这样的,如果你的选择是你所应选的,那么,这个选择就是助你走向未来,创造辉煌的机遇。因而,从这个意义上说,人生,也是个不断把握机遇或放弃机遇的过程。机遇并不神秘,它存在于人生的旅途之中,关键是我们是否能该出手时就出手迅速地把握机遇,只要你能够切实地把握住它现身的那一时刻,并为之付出应有的努力,那么成功就会属于你

亲子共读心得5篇


心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。一般分为学习体会,工作体会,教学体会,读后感,观后感。以下是小编整理的最新亲子共读心得体会5篇,欢迎阅读参考!

最新亲子共读心得体会(1)

我们这个家庭是一个伴着浓浓书香的快乐之家,我们崇尚快乐读书。我们的读书口号是在读书中感悟人生,在读书中学会思考,在读书中快乐成长。

这次学校开展亲子读书活动以来,我们家长把学校推荐的必读书目进行了认真研究,还抽空学习了许多家教方面的书籍。在亲子阅读中,我们不断总结读书的经验,形成了一些适合我们家庭的读书方法。

一是固定读书时间。我们把晚上八点半至九点作为亲子阅读的固定时间,在这个时段里,孩子已完成当日的作业、预习完功课,家长做完了家里的杂务,关闭电视和电脑,全家一起漫步在书中,享受读书的快乐。

二是选择读书姿势。我们采取了依偎的亲子方式,在舒适的床上或沙发上,让孩子依偎着家长,家长用手揽着孩子,不时摸摸孩子的头,拍拍孩子的小脸蛋,营造具有浓郁亲情的读书氛围。

三是注意读书的语调。我们在为孩子读书时,避免平和的语调,注意富有表情地朗读,放慢阅读节奏。

四是做好导读准备。根据孩子的读书水平,将全书划分精读、选读、略读的不同区域,重点为孩子阅读书中的精华内容,因为阅读时间不长,还要注意编排,阅读时不妨找一个留有悬念的地方停下来。吊足孩子的胃口,增加读书的趣味性。

行万里路,读万卷书。读书就是和智者对话,读书是心灵的旅行。我们在亲子阅读中从被动读书慢慢转变为主动读书,亲子阅读正在成为我们一家人良好的习惯。以后我们会不断改进方式方法,进一步激发孩子们读书、求索和创造的热情,使孩子们与书为友,与书为伴,在读书中健康快乐地成长。

最新亲子共读心得体会(2)

大家也许都知道,阅读是一个人认知事物的一条有效途径。读一本有益的书,能给孩子养成良好生活习惯,能培养孩子具有道德品格、真诚善良的心灵,能促进孩子增强求知的欲望。我平时忙于工作和生活琐碎的事,有时儿子拿着他的书要求我讲故事的时候,身心疲惫的我总是以各种借口推脱,那时儿子总是垂头丧气地独自拿着书茫然地翻阅,有时总觉得挺对不住他的。

这两天杨老师布置了亲子共读的作业,我和儿子一起翻阅了大个子老鼠小个子猫里的一个小篇章喷嚏王。故事讲的是:马老师为了防止把自己的感冒传染给同学们,就给每个同学发了一个口罩。大个子老鼠觉得自己身强力壮抵抗力好,而担心同桌女生小个子猫会传染,就把自己的口罩给了她,让小个子猫戴两个口罩。

后来全班同学都传染打喷嚏没法上课,大个子老鼠为了治好全班的喷嚏,自己却要休养一个月,当他正在当心功课要落下了,小个子猫站出来要给他补课。故事中的大个子老鼠是那样的真诚、友爱、负有责任心,小个子猫是那么的可爱善良,它们在一起互相关怀,让经历的事情看上去都那么美好,生活是多么的有意义。我在读故事的时候儿子一直在安静地听着。

听完了,儿子有一连串的问题像发炮似地问我,猫和老鼠是死对头,为什么它们的关系会那么好呢?,大个子老鼠把口罩给了小个子猫难道不怕传染喷嚏吗?我对儿子说:同学之间就是要互相关心互相帮助,同学之间有困难,能帮得上一定要帮,这样的话,下次你有困难的时候,别人也会来帮助你。这样简单的道理儿子一点就通了。

我也顺便表扬了他前两天把多打印一份的组词给了没有的同学郑徽阳。儿子显得非常的高兴,他觉得自己帮助了同学,并且还跟我讲下次还会再帮助同学,我想儿子是体会到了帮助别人的快乐。一向有些自私的儿子能有这样的表现让我倍感欣慰。

这次亲子共读我约花了15分钟的时间,不但增进了我和儿子之间的感情,而且也让儿子明白了做人做事的道理。回头想想其实孩子也不会占用我们太多的时间,每天陪他阅读哪怕是10分钟,孩子就会有意想不到的收获,何乐不为呢!各位家长,多些时间陪孩子阅读,少些时间玩电脑看电视。愉快阅读,让我们的孩子在阅读中成长,在阅读中获得知识,得到个性的培养与健康发展。世界上没有不聪明的孩子,只有不重视的家长。让我们一起坚持亲子共读吧!

最新亲子共读心得体会(3)

人的一生离不开阅读,小时候阅读是为了长知识,长大后阅读是为了得资历,年老后阅读是为了找休闲,从年幼至年老每个年龄段阅读的内容虽不同,但都跟随着一条主线----热爱阅读。作为21世纪的孩子阅读尤其重要,那我们作为家长如何去引导孩子呢?在孩子阅读的初始阶段,父母的参与和伴读能带给孩子极大的情感滋养和认知意识,这是让孩子爱上阅读的第一步。下面,我来谈谈亲子共读的方法和有益之处:

一、 方法是关键

1、时机的选择:亲子阅读一般安排在睡前是最好时机,那时候是孩子内心最脆弱最需要温暖的时候,要想把什么思想渗透给孩子,选择睡前的时光是最好最适当的。

2、读物的选择:图画书是很好的选择。现在的孩子接触的信息多,随时随地有自己的思想,甚至会有一些逆反。这时,你光给他说道理,也许他根本就听不进去。我觉得有一种很好的方式就是带他去阅读故事书,因为在阅读过程中善恶美丑会让孩子慢慢领悟。

3、方式的选择:读、问、品、忆是我的选择。何为读?就是父母读给孩子听,这也是最传统的方式,但也可以让孩子根据图片说给父母听,家长要以孩子的心态参与阅读,与孩子一同玩味,一同感受。读到生涩的词句,要灵活地变通,让孩子易于理解和接受;读的时候,夸张多变的语调往往能为故事添彩,让孩子得到更多的享受。何为问?就是父母给孩子读好故事以后,可以根据内容给孩子提一些精彩的问题,让他回忆一下刚才的故事情节,这样可以提高孩子在听的过程中集中注意力和记忆力,并提高对阅读故事的感受能力和理解能力。

何为品?遇到精彩的章节或段落,孩子往往会提出再读一遍的要求,有时甚至要求读上很多遍,家长应该抓住难得的机会,与孩子一道品细节、品人物。品的过种中有交流,并让他学会时机运用。何为忆?阅读的时候应鼓励孩子联系生活实际和个人感受,以此加深对故事的理解。读到故事里的情节与自己碰到过的经历相同,就要回忆过去的亲生经历,这样能让他对故事产生共鸣,获得更加丰富的阅读体验。

二、 意义是结果

1、培养孩子对阅读的兴趣,从你要求孩子看书到孩子主动要看书的转变。当孩子对阅读产生兴趣以后,就会每天在这个时候请你陪他看会儿书。当然,培养这种兴趣需要一个过程亲子共读的过程,阅读不仅仅是孩子的事,亲子阅读是父母与孩子间更积极的对话,是培养亲子关系的重要途径。

所以,就算工作再繁忙,父母也应该做到每天抽出十几分钟陪孩子读书。只要能坚持下去,孩子一定会潜移默化对阅读产生兴趣,一旦产生兴趣,我想当孩子自己认字的时候,就会有爱看书的习惯,爱上阅读对以后的写作是有极大帮助的。在幼儿时候和他一块儿读书,告诉他什么是好的,把一些好的东西推荐给他,我觉得非常重要,同时这段时间也是不可逆的,过了可能要再补会比较难。

2、增进亲子间的感情。亲子阅读是维系亲子关系的一条纽带,也是父母和孩子的感情交流。每天父母陪孩子读读书、开开玩笑,增长知识的同时,也增进了父母和孩子的感情,有利于养成融洽的亲子关系。从亲子阅读中更容易了解孩子的个性和想法。

孩子在成长的不同阶段,会遇到不同难题,现在或许年龄太小,不懂如何表达;当他们踏入尴尬年龄段时,宁愿跟朋友分享,也不愿向父母倾诉,以致父母与孩子之间产生出一种微秒的隔膜。假如父母从小就跟孩子进行亲子阅读,会让父母与孩子自然建立起亲密关系,有了这种关系,不论孩子年幼年长,我想他都会跟你有无所不谈的话题。

以上是我从亲子阅读中得到的一点体会。随着孩子年龄的增长,阅读方式也将改变,我们的最终目标是让我们的孩子独立阅读。在孩子不能独立阅读前,我们要做好孩子读书的领路人。

最新亲子共读心得体会(4)

亲子阅读,即家长和孩子一起阅读,也包括家长指导孩子阅读。亲子阅读能开阔孩子的视野,发展孩子的智力。孩子从小就接触适合他们年龄特点的好书,能培养他们对书的兴趣,并进而从对书的兴趣激发起对学习文学的渴望,这对孩子的后续学习是很有益处的。

书是一颗小小的种子,当父母把它种在孩子的心田,再用耐心去浇灌,小小的种子就会爆发出勃勃生机,长成参天大树,启迪心灵,滋养智慧。阅读,是一种能给我和孩子带来无限乐趣的娱乐活动,同时,也是我们获取知识,开阔视野的有效渠道。阅读习惯是人生最有价值的习惯,古语有云:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。在此,与大家分享一下我和孩子阅读的趣事。

自我们实小提倡进行亲子阅读以来,我在家也一直坚持与孩子一起阅读课外书。通过一段时间的亲子阅读,不仅使孩子得到很大的进步,而且让我受益非浅。孩子渴望认识世界,图书使孩子打开了认识世界的窗口,不仅能丰富他们的知识,还能激发他们求知的欲望、探索自然奥秘的兴趣。

我们家长重点为孩子创造适合阅读的良好环境,使孩子能安心投入学习,养成认真摘抄好词好句的习惯,时间一长就能感受文学作品的真谛。学习所得的词句能充实孩子看图说话的文章,使文章优美,受人喜欢,孩子获得了别人的赞赏,自然就激发了孩子好学的兴趣。

当家长给孩子读了某些故事或内容后,让孩子发挥自己的想象力,说出故事中的人物将可能会如何发展。这是一种想象阅读法,它是培养孩子创造力的重要途径之一。孩子天生就非常好奇也充满着各式的幻想,书本就是满足这些欲望最好的媒介。当孩子已经熟悉了书中的内容,我们做爸爸、妈妈的就和孩子一起分别扮演不同的角色来阅读故事书。这样的阅读不仅能让孩子在阅读过程中体会到阅读的乐趣,而且还能培养孩子阅读的良好习惯,提高其注意力。

我发现,通过亲子阅读,也让孩子在平时讲话和理解能力上,有了明显的提高。有的时候,他的一番讲话能让我们大吃一惊,从来没想到他的话里能够迸出一些不常用的语句,问他是从哪里学来的,他总是很自豪地说是从书里。

儿童像一面镜子,照出人类光明的未来,让我们大手牵小手,营造书香家庭的气氛 在每一个星月蓝天、透出温暖灯光的窗内,睡前陪孩子共读一本故事书,让孩子带着笑容进入甜美的梦乡。

最新亲子共读心得体会(5)

古人云:书中自有黄金屋。读书百遍,其义自见。读书破万卷,下笔如有神。读万卷书,行万里路。古人的话是有道理的,可见读书的重要性。

我的孩子8岁了,我觉得他不是不爱读书,而是不会读书,在这里作为家长,我觉得很惭愧,因为孩子是需要去引导和帮助的,不是每个孩子天生就喜欢这个,就会这个,而是我们家长并没有把读书的乐趣传递给孩子,早在上半年订书的时候,孩子只是看着订哪种书可以得到什么玩具,书拿到手没有看,只是粗略的翻翻,而赠送的玩具却一刻不停的想着玩,总给我一种买椟还珠的感觉。

学校开展读书周的活动,其实早在这之前,我上网上家长学校的时候,就看到了家长在孩子的一生中必须培养的能力,其中就有阅读的能力。这两周,只要有时间,我就和他一起看书,我们看了《汤姆.索亚历险记》,我发现孩子并不是不喜欢看书,而是他并没有真正感受到书中的情节,这些日子我们,我读一章,他看,他读一章,我看,我们互相检查有没有读错的字,互相理解学习书中的内容。有的时候,我都累了,不想读了,而孩子还是乐在其中,还想继续往下读。通过看这本书孩子说汤姆虽然是个调皮鬼,但是他勇敢,正直,有正义感。他也要做一个像汤姆那样勇敢,正直,有正义感的孩子。

在一起起阅读的过程中有一些心得要和大家一起分享:

1,孩子读的时候,总是喜欢把他不熟的字或者不认识的字模糊带过,这个时候家长不要打断他,让他继续,当他读完理解时再去指正他。

2,在阅读的时候,尽量让孩子用手指指着字一一的读,这样我感觉孩子不会在视觉上有拉下字的现象。3

,读书的时候,尽量培养孩子的兴趣,不要老是让孩子读完做一些书后面的题目,我买的那个书是每章后面都有题目的,像阅读理解似的,孩子会觉得很烦而失去了阅读的兴趣。

4,当孩子累的时候,不要督促孩子快读,这个时候我就可以在适当的时候给他念两段。

5,和孩子一起阅读的时候,我会准备一个本子,把优美的语句和孩子不理解的词语给抄下来,读后和孩子一起去理解学习。6,我感觉和孩子一起读书是一个需要持之以恒的事情,不能三天打渔两天晒网,你想想如果家长都不能坚持的话,更何况贪玩的孩子。

以上就是我和孩子一起读书的一些心得体会,请老师多多指正!

读护理札记心得5篇


心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。一般分为学习体会,工作体会,教学体会,读后感,观后感。以下是小编整理的读护理札记心得5篇,欢迎阅读参考!

读护理札记心得(1)

读完《护理札记》,内心是深深被触动的,感叹先人的智慧,给我们留下了如此珍贵的东西,而且至今很多还为我们深深受用,记得牛顿有一句名言:如果我所看见的比笛卡尔更远一点,那是因为我站在巨人肩上的缘故。一个人的进步,一个行业的发展,一个社会的进步,都离不开历史的积累。南丁格尔的成就是永恒的,对护理事业发展的影响是深远的,她的毕生力作是值的我们深深借鉴的。

今天我们的医疗与护理硬件设备是日趋完善的,我们拥有了更先进的通风设备,更良好的隔噪音系统,建造了更合理的病房,拥有了更温暖舒适的床和被褥等等,拥有这些,我们可以更方便快捷的解决很多外在因素引起病人不舒适的问题,在社会发展的今天,外在因数的制约对护理的发展的影响是越来越少了,评估外在因数是否是影响着病人不舒适的原因成了我们护理应该探讨的问题,有一件事让我印象特别深刻:

在中午例行体温普查的时候,一个刚刚做完化疗的病人对我说她睡不好,我安慰她打化疗是会影响睡眠的,叫她放宽心,别想那么多,离开病房的时候顺便把房间的窗帘给拉上了,等我回去收体温计的时候,我发现她已经睡着了,醒来后她对我说,中午我把窗帘给拉下来了,她睡的很好,说她一直都不知道窗户上边还有窗帘可以拉下来,我们都习惯以惯性的思维去思考问题,而往往忘了最基本的东西,忘了最基础的护理,读这本书,我了解到,所谓精细的护理大多都体现在最基础的护理上,读这本书,对现在轰轰烈烈开展的以夯实基础护理,提供满意服务为主题的优秀服务示范工程是有重要意义的。

护理是一门精细的艺术,随着生活水平的提高,人们对护理服务的要求日益提高,倡导精细的服务艺术,才能被公众,为病人所接受,作为临床护理的一员,我深刻的体会到单有娴熟的操作技能对现在的护理服务是远远不够的,一个好的护士必定具有丰富的知识面,一双敏锐的,善于观察的眼睛,善于与病人交流与沟通的技巧,这一切并不是与生俱来的,需要我们不断的学习,不断的探索,不断的实践,学习,积累知识会让我们拥有更多的思考能力,怎么样给病人做精细的安排,如何提供给病人最合理的膳食,如何锻炼自己的观察能力,这些都与我们掌握的知识是息息相关的,对知识掌握的程度直接影响着我们的判断能力,著名文学家加里宁说过:我们必需向上代人学习,必需掌握人类已经取得的最优秀的成果,然后推陈出新。

不断探索是重要的,在护理工作中,没有可以照搬照套的东西,因为护理的工作是灵动的,是时刻存在变化的,在工作中,如果经验没有得到很好的护理效果时,我们是需要去发现,去改变的,实践是检验真理的唯一标准,护理工作完善的过程是实践的过程,拥有满脑的护理计划,不懂的或不愿意去实践的都是无用的,对护理工作的发展没有实际的意义,也不能为病人谋福利,非常喜欢谷歌中华区总裁李开复先生说的一句话:从思考中确立自我,从学习中寻求真理,从独立中体验自主,从实践中赢得价值,我们需要做护理的有心人,用心去学习,去思考,去实践,这样我们能更好的去护理病人,做一名更好的护士,也能更好的体现我们自身的价值。

做护理的有心人,细心做好基础护理,关心患者的心理健康,乐心做好病人的健康教育,用心学习充实自己,恒心于自己的护理事业,开心体验自身的价值!

读护理札记心得(2)

人们对于弗罗伦斯.南丁格尔这个名字的记忆是和克里米业战争相联系的,她的美德和英勇事迹也与这场战争一同流传下来。我们今天所知道的关于她的故事,很具代表性的就是这样的动人画面:在斯库太湖医院里,生病的士兵们满怀崇敬之情看着他们面前的具有崇高美德的女子,她提着油灯,士兵们亲吻映在墙上的她的影子,她是士兵们心中的提灯女神。

在南丁格尔的《护理札记》里,我读到了南丁格尔为事业拼命奋斗的一生。

这个从六岁开始,就想过要去做一番事业的女人,她的形象,并不是我们想象中的那么完美。年少时,她性格孤僻、甚至有些偏激,她生在富人家庭,却与周遭的世界格格不入。她的脑子里总是有一些奇怪的想象,她经常象着了魔一样地觉得她家的乡间别墅变成了一座医院,而她自己则是医院的护士长,在病床之间走动着。当她想到天堂的时候,她也会觉得天堂里也充满了受苦的病人等着她去照看。她就是如此幻想着而且也为自己的想法感到不解。

终于有一天,她的困惑不解变成了惊慌失措。那天,南丁格尔宣布了她那偏激的愿望:到索尔兹伯里医院去做几个月的护士。她的想法被家人里认为是发了疯,所有人都反对她。这时,南丁格尔已经二十五岁了,她感到她生命中的梦想被击得粉碎,难受得几乎绝望。

在接下来的八年里,她仍然以令人惊讶的坚韧不拔的毅力在争取着、准备着和计划着。尽管在这期间,她仍然作为一位惹人注目的姑娘生活在上流的肤浅和浮华之中,尽管在她的内心里有那么多的由遗憾和懊悔带来的痛楚,她仍然有能力想办法掌握了大量的知识和积累了大量的经验。她悄悄地大量阅读了医护责任报告,医药权威人士的著作和医院建设的历史。在伦敦度假时,她一有机会就跑到那些破破烂烂的学校和手工作坊去。当她和她的家人一起到国外旅游时,她把她的闲暇时间充分利用起来,到处走访,以至于没有一所欧洲的大医院是她所不熟悉的,没有一所城市的贫民区她没有去过。她一直在为实现她的理想做准备。

又过了三年,时间终于让她的家人明白,她已经有了足够的力量去走她自己的路。她成了哈利街慈善护理机构的负责人。她获得了独立。她是一只鹰,要开始飞翔了!

南丁格尔34岁那年,命运之神敲响了她的门。克里米亚战争爆发了,阿尔玛战争打响了。

这个时候,她是自由的、成熟的,国家需要她,非常需要,而且她也习惯于接受命令,她也能够不负国家的重托。而且,她的好友西德尼.赫尔伯特在战争办公室工作,并且是内阁成员,他同意她这样做。三十八名护士在南丁格尔与西德尼的书信往来之后,在热情的欢送中,离开了国家,去往康斯坦丁堡。

南丁格尔来到了斯库台湖。大批大批的伤员被送往这里,药品十分匮乏,在长长的过道里和在木头办搭成的巨大的房子里,到处都是短缺、忽视、迷惑和痛苦,它们交织在一起,弥漫在污浊的空气之中。这里没有什么长远的考虑,也没有什么充分的准备,它只是为这些战争的受害者临时而仓促地搭建起来的避难所。在这样的地狱里,南丁格尔没有放弃自己的希望。首先是因为她带去了医护人员,在马赛买了大量的各种各样的物品,这些东西在斯库太湖起了相当大的作用,她还带了很多钱在身边。

在医院里,她的职责是根据医生们的指示为病人服务,并且组织护士们进行看护,但是如果没有医生的指示她们是不能擅自行动的,起初的时候,一些外科大夫对她根本不理不睬,尽管也有一些人对她的到来表示欢迎,但是大部分人对她是充满敌意和怀疑的。但是渐渐地,她站稳了脚跟。谁也无法否认她拥有一颗善良的心,而且谁也没有充分的理由贬低她的能力。她用她的完美的工作能力、温柔而崇高的性格力量以及她个人的高尚人格形象,鼓舞了那些意志摇摆、神经紧张、没有勇气和无助绝望的人,包括她身边的上司。她是如此的坚毅,就像是惊涛骇浪中的岩石,跟她在一起,你就会感到安全、宽慰和生命的活力。她为斯库太湖带来了黎明的曙光。

在她的管理下,一所正规的战地医院诞生了。

她把所有的时间都给了她的事业。在那巨大的病房里,当病人的情况出现恶化的紧急关头或者是特别缺乏什么东西马上需要帮助的时候,南丁格尔就会奇迹般地出现。在做非常关键而紧张的手术时,她超乎寻常的镇定可以给病人以忍耐的勇气和希望的火花。她一次又一次地用她不懈的努力拯救了他们的生命,而这些恰恰是外科大夫们认为是医学无法拯救的人。她只要在这儿就会给人带来强大的影响,人们开始热情洋溢地崇拜着她:当她经过的时候,她们亲吻她留在地上的影子。不仅如此,一位士兵说:当她还没有来的时候,屋子里吵吵嚷嚷地叫她的昵称,但是当她到来之后,这里就好像教堂一样庄严肃穆。

她是勇敢的。她能够在官僚世界那种密集、混乱而难对付的权力网中获得处理事务的能力和权威,完全是因为她态度强硬,原则坚定而不妥协,对事情的细节非常重视,而且是不停地努力争取,还有她不屈不饶的意志。

由此,她成为影响世界的一百人之一。

南丁格尔的《护理札记》一书,并不是写给护士看的,而是写给女人的。这本书,融合了卫生学、心理学、建筑学、营养学,还有很多人文的东西,更重要的是,这还是一本女性的励志书。

这让我想起了《大长今》。她们的成功有很多的相似之处:少年时期的理想,永远是她们心头亮着的一盏灯。灯光照亮前行的路,信仰,是最坚定的支撑。即使遭遇梦想破灭,依然坚持,不放弃。还有,在向理想进发的途中,需要准备,知识的准备,经验的准备,需要时机,需要朋友的帮助和团队的支持。

执着,让成功变得不再遥远。而执着,源自热爱!

读护理札记心得(3)

生命决定于一些细小的事情。南丁格尔将那些细节放大,使那人性和人道的光芒照耀到每一个卑微的生命里。这是一种永恒的道德力量。世上有那一种职业,就是护理。

《护理札记》中说不管病人得的是什么病,遭受的是什么样的痛苦,对他们来说绝大多数的压抑和沮丧是来自与周围环境的长期处于单调的状态。环境单调对于神经系统产生的不良影响就像单一的食物对于消化系统所是产生的影响一样。读完了《护理札记》感触真的很深。

护士的工作是至关重要的,在她一旦接手病人的看护工作之后,她就必须要观察给他的食物对他起了什么样的作用,并且向其他的医护人员回报这一情况。在这一方面,我们的护理人员通常不怎么注意。但是在护理病人和为医生提供信息帮助这些方面,如果护士能够做到仔细而密切地观察病人饮食状况的话,其带来的好处是难以估量的。对病人的饮食通常缺少细致的观察。我想这一现象在我们临床还是普遍存在的。很多时候护士还是忙于疾病上的护理,忙于打针发药,我想,要改变人们对护士的看法,体现护理的价值,唯有提高护士的整体护理水平,按照整体护理模式要求,护理从以疾病为中心转变到以病人为中心。以病人为中心真正要做好这项工作,我觉得我还有很多方面需要努力,我相信《护理札记》会引导我进步的。

在书中作者用十四个章节介绍了包括通风以及一些注意事项,房子的健康条件,精细的安排,噪音,变化,饮食,床和被褥,光线,房间和墙壁的清洁,个人卫生不停的谈论希望和建议,观察在内的一些照顾要点。其实这些护理知识给于我一名刚踏上工作的护理工作者很深刻的启示。让我深刻的是第一章通风以及一些注意的事项,文中第一条规定就是让屋内的空气尽量清新一些,她认为一间房间里总是关起窗,新鲜的空气无法进入屋,空气是凝带的,发霉的,污浊的这样很容易得猩红热,白喉病,其他疾病也极易滋生。

是的,如果室内空气不换会导致许多细菌的滋生,那么房间就成了病毒的温床。健康的人也容易生病。可见,新鲜的空气对于病人的恢复的重要作用。因此,他提倡窗户打开,但把门关上,这样不会因为冷空气而导致感冒,必要的时候,也可使用暖炉,以提高室内的温暖,但是不能把窗户关死。事实上,打开窗户,可以更换新鲜的空气,那么从医学的角度来讲,可以让血液得到新鲜的氧气,使人精神清爽,更利于疾病的恢复。

让我感到最深刻的第二点就是对病人的观察。观察不是为了观察表面上的问题,而是为了提高人们的健康,要形成任何正确的观点必须通过对病人整体情况的观察。因此,观察就显得非常重要了。在临床护理中,很多过程中也体现了密切观察对于一个护理工作者的重要性。正像南丁格尔在文中所说那样如果你无论如何也不能养成仔细观察的习惯,你最好是转行不要再做护士,无论你有多么善良,有多么喜欢护士这个职业,你也不适合做护士。《护理札记》是南丁格尔对平时护理工作进行认真总结的一本笔记本,始终内容丰富,对护理工作者很指导意义。特别是文中所体现的,南丁格尔在工作中的细心观察,坚持不懈和严谨认真的态度让护士们钦佩不已。

通过对《护理札记》的学习,交流和分享,我觉得收获丰富,在深深感慨于古人先进的护理思想的同事也发现了自身的不足,希望能学习前人的经验,让自己在护理工作中少走弯路。另外,我还认为读了《护理札记》后,收获的不仅仅是经验和思想,更重要的是感受到科室全体护士的团结,积极向上的团队精神和力量。

总而言之,这本书中许多观点在今天仍有意义的。

读护理札记心得(4)

南丁格尔的护理札记围绕一个主题:怎样做才能够使人不生病或者是使人从患病中康复。记录了她在生活和工作中照顾别人时的经历,并总结成非常有价值的宝贵经验,为后人的护理工作指明了方向。

如今,随着社会的进步,生活条件的改善,社会提倡以人为本。护理事业已从当时起步阶段发展到一个新的台阶,在提倡整体化护理模式的今天,各种护理分工更细、更明确、更专科,各种要求不仅更高,也不尽相同,这就需要规范的科学的人性化的护理。如何更好适应今天护理的需要,如何象札记中所说的在工作中自己教会自己,这是我们在不断的实践中学习和理性思考的问题。

从南丁格尔简介中知道她不惜背叛家庭,放弃富有的生活和家庭的组建,用无私的爱,用人性化的行为,为护理事业奋斗一生,她这种精神令人感动和震憾。作为从事护理工作的我们,不要求自己能象南丁格尔样作出这么大的牺牲,拥有一颗热爱护理专业的事业心,做好自己份内的工作,是最起码的要求,这样才能对病人进行无微不至的关心和照顾,让各种病人在康复过程中受益匪浅。作为手术室的护士,我想能做好以下几点,是对护理札记最好的理解。

首先,避免差错事故。一个准备接受手术的病人来到手术室,我们要认真核对病人的姓名、性别、年龄、科别、床号、住院号、手术名称、手术部位及术前用药等,防止接错病人。在手术开始前,与手术医生、麻醉师,再次核对以上内容,器械护士对所有器械及下敷料做全面整理,做到定位放置,有条不紊,与第二助手巡回护士共同清点器械,敷料等物品数目,每次2遍。巡回护士将数字准确记录在物品点数本上,术中临时增加的器械或敷料,应及时补记,当关闭体腔或深部创口前,巡回护士、器械护士应清点点数本上的物品,并与登记的数字核对无误,缝合至皮下时,再清点一次。

如果因为我们不负责任的态度,而做错手术病人、或做错手术部位、或把异物遗留病人体内,不仅进一步增加病人的痛苦,造成心理的重大伤害,同时也加剧目前医患关系尖锐的矛盾,加剧社会对医疗的不信任。因此,作为手术室护士,切勿有麻痹大意的思想,要认真履行操作规程,使病人得到有效及时安全的医疗护理,避免不必要的差错事故发生。

其次,严格执行无菌制度及原则,这也是我们手术室护士在工作中必需遵循的。在一个洁净的手术间,为手术提供无菌的物品,每做一项操作,我们都要做到慎独,做好了,可以减少手术切口感染的机率,杜绝交叉感染,促进手术病人的康复。

再次,整体化、人性化护理。对手术病人良好的身心护理,使病人处于最佳状态接受手术治疗,也是至关重要的一环。大多数准备接受手术的病人,因为缺乏对手术过程、步骤的了解,会产生恐惧、紧张的心理,引起一系列的生理变化,如心率加快、血压升高、呼吸急促等,这对手术极为不利。

我们所需要做的是把人性化溶入护理中,在手术前探视病人,讲解手术有关情况,如手术病人的注意事项,手术室环境,手术的大致过程等,尽可能与病人拉近距离;病人来到手术室后说话语气要平和,态度和蔼,做一些关切的问候,如您好请问你叫什么名字昨晚你睡得好吗?现在你感觉怎样?等等,以消除病人的恐惧心理和心理负担。入室后及时帮助病人保暖,减少不必要的暴露,调节好室内温度,清醒的病人,轻抚一下病人的头或亲切地向病人询问一下感受,工作人员不要大声喧哗及开语言玩笑,少谈论些与手术无关的事,减少噪音对病人的刺激,表情尽可能平和而不是冷漠,这些都有利于手术的顺利进行。

总之,作为手术室护理所涉及的要工作面还有很多,比如,对自己负责的那台手术病人,做个预见性护理,对手术所需的物品及手术过程步骤、配合,要充分了解和熟练掌握,在多台手术的情况下,如何把工作有条不紊的进行,如何把人性化的一面溶入护理工作中,这些都值得我们继续摸索和探讨。

读护理札记心得(5)

《护理札记》这本书主要讲述的是我们的护理史祖南丁格尔女士从我们生活中一些看似微不足道,易被忽视的小细节出发,而引出这些事对我们本身及病人造成的潜在及已发生的危害,这也是最吸引我的地方,它不是一味地讲大道理,要求我们怎样按照什么道理做什么事情,这样更容易让人接受。

《护理札记》由外文翻译而来,因为语言的差异,初次读来难免有些生硬难懂,我甚至觉得有些语言都是欠通畅的,以致于最初不懂什么意思,更加不知道作者想要表达什么,但是细细品味,却又不难感受到作者细腻的情感以及那双善于发现生活的眼睛,及那颗博爱无私的心。

也许有人会说,那些简单的生活常识大家都知道,是啊,既是来自生活想必大家都清楚,但是又有多少人真正做到了,而且又有多少人也为别人做到了这些,这就是关键,纵是简单的事,想必心中没有爱,没有怜悯之心的人是无法做到的。

就拿书中通风这一事来说吧,我们为自已的房子通风透气,想必大家都会做,因为都知道新鲜空气的重要性,但是作为护士,我们是否也会我们的病人考虑了这一点,就拿我们内科来说吧!我不知道是不是地理位置的原因,还是因为这个风口的问题,我明显感觉同处一家医院,进入内科去比别的科室心情更加压抑,不单单因为我们工作量,更是因为这个环境,我们一天工作生活8h的环境,浑浊的空气,时时充斥着整个病房,这时我们在打开护士站的窗门时有没有想过病人也跟我们有着同样的需求呢?可能我们也曾为病人做过这样的事情,但那是不是因为我们自己进入病房时也受不了病房里面浑浊的空气呢?如果是这样的话,那我们也不是在为病人在做事,而是为我们自己。可能我们也想这样做吧,但是因为现实与理想的差别,繁忙的工作让我们无暇顾及这些看似简单的小事,我们也做不到事事亲之,为之,但是作为护士,作为一个健康人,我们主要做好健康宣教,既是疾病的宣教,也是生活的。

心眼一词的理解为贬义,但是我却想说,生活中我们就应该多一个心眼,这样才可以更好的发现生活的美,让自已为他人的生活开一朵花,为他人灿烂一片心地,添一份生存下去的理由,多一点生活下去的借口,提高他人的生活质量,就是提高了我们自已的生存质量。在病房中,作为护士我们也该多一个心眼,多去病房对有需求的患者给予更多的爱与关心,帮助患者尽快恢复身心健康。让他们在生病过程中也能感受到关爱无处不在。

《儿童文学》读书心得


《儿童文学》中每一篇文章都有不同年代的韵味,无论是文笔的卓永、构思的巧妙,还是里面的内容,每一样都是一件精美的艺术品,分享读书心得。下面是小编为大家收集整理的《儿童文学》读书心得,欢迎大家阅读。

《儿童文学》读书心得篇1

1、儿童文学概念的基本含义。

(1)儿童文学是为儿童创作的各类文学作品的总称。

(2)儿童文学是具有独特艺术个性和审美价值的语言艺术。

(3)儿童文学是适合于儿童接受并为他们所喜闻乐见的文学作品。

(4)儿童文学对儿童具有审美、认识、娱乐、教育等多种功能和价值。

综上所述,儿童文学是专为儿童创作并适合他们阅读的、具有独特艺术性和丰富价值的各类文学作品的总

2、成人对儿童文学接近,其原因是十分复杂的。

一类成人读者是出于身份或职业的需要走向儿童文学。

另一类情况是有些成人读者在阅读天性上、在文学心灵的深处与儿童、儿童文学有一种沟通、默契和认同感。

总之,儿童是儿童文学最基本的读者,而成人在一定条件下,也必然会加入到儿童文学的读者队伍来。

3、儿童读者的多样性

儿童读者的多样性表现在年龄、性别、智能、心理个性、文化等诸多方面,其中年龄因素所导致的儿童读者的多样性是最重要的一个方面。

4、儿童文学的美学特质,主要表现在纯真、稚拙、欢愉、变幻、朴素这几个方面。

例如,美国作家阿诺德洛贝尔的童话集《青蛙和蛤蟆是朋友》讲述了性情开朗、性格外向的青蛙和性情忧郁、性格内向的蛤蟆之间纯洁、动人的友情故事。

5、一、儿童文学作者的条件

首先,要有对儿童的爱心和责任感。

其次,要有独特的生活积累。

第三,要有特殊的审美意识。

第四,特殊的艺术创造力和表现力。

6、从创作动机来看,我们又可以把儿童文学作者大致分为两大类六小型。

第一大类是自觉的儿童文学作者,即他们具有明确的为儿童创作动机。

(一)教育型的儿童文学作者。

(二)社会使命型的儿童文学作者。

(三)娱乐型的儿童文学作者。

第二大类是自发的儿童文学作者,即他们并没有明确的为儿童创作的目的,只是由于他们有一种和特殊的心理驱力,包括特殊的气质、性格,特殊的心理变异,特殊的情感力量,特殊的记忆和体验等等,才使他们创作的文学作品无意中写成适合儿童阅读欣赏的作品。三种类型:

(一)童心型。这类作者具有儿童般的天性。

(二)儿童崇拜型。

(三)童年回忆型。

浪漫主义的创作方法始终是儿童文学创作的主流。

7、儿童文学创作的题材概括成16种类型:

1、家庭生活型。(如奥尔科的《小妇人》、特拉弗斯的《玛丽波平斯》)

2、学校生活型。(如亚米契斯的《爱的教育》、克涅斯玲格的《小侦探在行动》)

3、社会生活型。(如马克吐温的《哈克贝利芬历险记》)

4、异域生活型。(如斯威夫特的《格列佛游记》、罗英槐尔特的《大草原上的小房子》)

5、成长型。(如今江祥智的《少爷》、斯坦培克的《小红马》)

6、浪子回头型。(如科罗狄的《木偶奇偶记》、埃格纳的《豆寇镇的居民和强盗》)

7、英雄型。(如列夫托尔斯泰的《高加索的俘虏》、《西游记》中的孙悟空的故事等)

8、集体奋斗型。(如克期特纳的《埃米尔捕盗记》、罗大里的《洋葱头历险记》)

9、少男少女型。(如安徒生的《海的女儿》、陈丹燕的《女中学生之死》)

10、冒险型。(如史蒂文生的《金银岛》、斋腾淳夫的《冒险者们》)

11、苦儿型。(如马洛的《苦儿流浪记》、肖洛姆阿莱汉姆的《莫吐儿》)

12、顽童型。(如巴里的《彼得潘》、林格伦的《长袜子皮皮》)

13、童趣型。(如诺索夫的《我与米什加》、任大霖的《我的朋友容容》)

14、奇思异想型。(如拉斯伯的《明希豪森奇游记》、卡洛尔的《阿丽思漫游奇境记》)

15、动物型。(如比安基与椋鸠上的动物故事)

16、自然风物型。(如普利什文的《林中水滴》、泰戈尔的《新月集》与冰心的《寄小读者》中的部分章节)》)

8、儿童文学作者的三种表述身份。

1、成人身份的表述方式。

2、儿童身份的表述方式。

3、人类共同身份的表述方式。

谁是儿童文学的欣赏主体呢?应该是儿童。

儿童欣赏文学有什么特点呢?

首先要看到儿童的文学欣赏水平还比较低级,有待学习和提高,因而也需要有教师或其他成人长辈的适当指导。

9、儿童的文学欣赏方式也有不少特殊性。

一是偏重直观感受。

二是易于情感投入。

三是善于模糊解读。

四是拙于鉴别评判。

儿童文学批评的方法。

(一)社会学批评。

(二)教育学批评。

(三)读者反应批评。

(四)文化人类学的批评。

10、儿童文学阅读指导的任务应该是:

(一)帮助少年儿童明确文学阅读的目的性,使他们养成正确的阅读兴趣和习惯。

(二)引导少年儿童在阅读中提高文学欣赏的能力,掌握文学欣赏的方法。

11、在我国,儿童文学的阅读环境主要是指家庭和学校。

(一)家庭是少年儿童的生活环境。

在家庭的儿童文学阅读指导中,值得特别注意的问题是:

1、重视图书的选择。

2、重视亲子共读。

3、处理好文学阅读和电视收看的关系。

(二)学校是少年儿童受教育的环境。

学校的儿童文学阅读活动也有一些特点,主要是:

1、带有较强的教育色彩。

2、具有明显的集体性质。

3、带有更多的实践训练性质。

12、儿童文学阅读指导的步骤和方法

第一步,了解指导对象及图书情况。

第二步,根据学生的需要和图书的可能,帮助学生选择合适的儿童文学作品。

第三步,对作品的推荐和介绍。

第四步,组织作品评论。

第五步,巩固阅读效果。

儿童文学阅读指导的方法是多种多样的。

(一)组织文学兴趣小组。

(二)组织班级图收角。

(三)开展读书竞赛活动。

(四)举行诗歌朗诵会、故事讲演会等。

(五)组织各种文体的征文活动。

13、儿歌是以低幼儿童为主要接受对象的歌谣。

儿歌又称童谣。而早在1914年周作人在《儿歌之研究》中就作过解释:儿歌者,儿童歌枢之词,古言童谣。

儿歌特点:

(一)自然合节的音乐性。

(二)天机活泼的稚拙美。

(三)歌戏互补的可操作性。

14、几种主要艺术形式

(一)摇篮曲;(二)数数歌;(三)连锁调;(四)问答歌;(五)绕口令;(六)颠倒歌。

二、艺术特点

儿童诗

(一)真率明朗的情感性;(二)形象鲜明的叙事性;(三)稚拙活泼的趣味性;(四)流畅简洁的音乐性

三、几种常见的诗体

(一)童话诗;(二)故事诗;(三)抒情诗;(四)讽谕诗;(五)散文诗

15、童话的三种形象类型

(一)超人体童话形象;(二)拟人体童话形象;(三)常人体童话形象。

童话的幻想是通过某些艺术手法表现出来的,其中最主要的是夸张,象征和拟人。

寓言,是一种寄托着教训和哲理的简短故事。

寓言在世界上有三大主要发祥地,即希腊、印度和中国。

16、寓言的特点

(一)、明确的寓意;(二)生动的比喻;(三)精炼的语言。

17、现代故事的概念与民间故事的区别。

1、民间故事的特征。

民间故事最基本的特征:一是口传性。

二是集体性。三是变异性。四是佚名性。

2、现代概念的故事特征。

它除了继承民间故事的通俗性、故事性等特点外,还具备了与民间故事上述的四个特点相对立的特征。

18、儿童故事的基本特征

1、结构单纯,脉络清晰。2、情节曲折新奇,趣味性强。3、主题集中明朗,有针对性。4、语言质朴、明快、口语化。

19、儿童故事的分类

几种较为典型的故事类型。

(一)动物故事;(二)生活故事;(三)历史故事;(四)图画故事

20、儿童小说与儿童故事的区别

1、儿童故事的作者,大都站在旁观者的立场,比较客观的叙述事件的进程;儿童小说作者的立场则更自由些,可以有更多的主观情感注入作品,或者说更审美化。

2、儿童故事的价值在于故事本身,重视的是精采事件的叙述结构;而小说的价值则在于人物和主题,重视的是典型人物的塑造和主题的深度。

3、儿童故事讲究的是讲故事的技巧;而儿童小说为要加强塑造人物形象的艺术效果,则必须更注意精雕细刻的描写。换言之,故事是粗线条的;小说则是精细的。

21、儿童小说的文学界定

首先,儿童小说是小说。

其次,儿童小说是以少年儿童为主要读者对象的小说。

22、儿童小说基本构成元素特征

我们姑且把主题、人物、故事(情节)列为主要元素,其它的则列为相关元素。

儿童小说主题要鲜明、积极,并不等于它就不能揭露生活中阴暗、丑恶、暗淡的一面。

23、儿童小说的分类

(一)就作品形式分

可分为:1、长篇小说;2、中篇小说;3、短篇小说(包括微型小说)。

(二)就作品内容分

1、生活小说。以现实生活为素材的现实小说。

2、历史小说。以历史事件或人物为内容的小说。历史小主虽取材于历史,允许艺术的虚构和想象。如《杨家将》。

3、传记小说。以一个人或若干人的生平事迹为素材的小说,通常以伟人、名人、英雄为主要表现对象。如《小妇人》。

4、冒险小说。冒险历难的事件为题材,有的出于真实事件的记载,有的则出于作者的虚构。如《鲁滨逊飘流记》。

5、惊险小说。推理、破案、惊险事件为内容的小说。这类小说注重的是情节故事的惊险曲折。如《宝岛》。

6、神怪小说。虚构的神怪作为描述对象的小说。如《西游记》。

7、武侠小说。以武士、侠客、英雄豪杰作为描写对象的小说,着重表现义士侠客的忠义精神,勇敢行为。如《神雕侠吕》。

8、科幻小说。以科学幻想为内容的小说,是科学世界和幻想世界的综合重叠。如《气球上的五星期》。

9、动物小说。以动物作为主人公刻画的小说。如《雪虎》。

儿童散文几乎从一开始便走狭义性的艺术散文之路,即以记叙真人真事、真情实景为主要内容,真实地抒发作者心灵感受、生命体验,结构形式形散神凝,篇幅简短自由,注重间境表现等为特征。即儿童特点。

24、儿童散文的基本特征

(一)童心和童趣是儿童散文的灵魂和核心;(二)带有故事性的叙述方式;(三)易于儿童接受的理趣;(四)优美、活泼、朴实、简约的语言特征。

25、少年报告文学的结构类型

(一)小说化的结构类型。(二)散文化的结构类型。(三)日记体式。(四)影视分镜头式。

26、儿童戏剧文学的特点

1、结构单纯,线索明晰。2、情节生动,故事性强。3、动作性突出,富有儿童情趣。4、人物性格个性化,语言简洁口语化。

27、儿童戏剧几种常见的类型

按场次不甘落后可分为多幕剧和独幕剧。

按内容、性质和产生的审美感受的不同,儿童剧又可分为悲剧、喜剧和正剧。

按表现题材的不同,儿童剧可分为现代剧、历史剧、神话剧和童话剧。

此外,按演出场地、条件的不同,儿童剧还可分为舞台剧、广播剧、街头剧、广场剧等等。

但最普遍、最常用的分类方法是按艺术表现方式的不同对儿童剧进行分类:

1、儿童话剧。以人物的对话、表情、动作为主要表现手段来塑造人物形象、展示主题思想。如沙叶新《以误传误》。

2、儿童歌舞剧。兼有歌唱、音乐、舞蹈多种艺术表现手段。儿童歌舞剧载歌载舞、通过演员运用舞蹈语言或优美的唱词来表现戏剧情节、塑造舞台形象,活泼热闹。具有突出的音乐特色。如金近的《兔妈妈拔萝卜》。

3、儿童戏曲。运用地方传统戏曲形式,通过演员的唱、念、做、打及富有民族色彩的舞蹈动作来表现故事情节、反映儿童生活。如越剧《马兰花》。

4、儿童木偶剧。这是最富于儿童化色彩的戏剧形式。它用木偶来表演故事。演员在幕后操纵木偶,一边说或唱,并配音乐声响。根据木偶形体和操纵技术的不同还可分为提线木偶、指头木偶、枚头木偶、布袋木偶等。如老舍创作的童话木偶剧《宝船》。

5、儿童皮影戏。这是我国别具一格的民间戏剧艺术。它用羊、牛、驴等动物的皮为质料,经过绘画和雕刻制作成各种人物造型,在特制的屏幕后,由演员操纵、配音来表现故事情节。皮影戏造型精巧,兼有图案艺术和电影艺术之美,是老少皆宜的戏剧艺术形式。如《三打白骨精》等。

6、儿童哑剧。是一种不用台词而以动作和表情表达剧情的儿童剧。日本永井鳞太郎的《板凳上的钉子》就是个优秀的儿童哑剧剧本。

28、电影和电视区别:

1、传播媒介不同。

电影的传播媒介是银幕,具有画面宽大,清晰度高的特点,适合展现辽阔壮观的场景,容易产生震撼人心的艺术效果。电视的传播媒介是荧光屏,不利于表现宏伟的画面,但却长于细腻刻画。

2、欣赏方式不同。

电影的放映需要特定的场所和时间。观众受场地及场次限制,必须在规定地点和时间集中注意力来观赏电影。而电视剧是家庭化的艺术,观众可以在家中自由控制观赏的方式和时间,具有随意性和可选择性。

3、内在构造不同。

电影的放映是非连续的,影片所要表现的内容必须集中一两个小时内,这就对其容量有一定的限制。

而电视剧则能传给观众连续播放,可以制作几十集甚至上百集的连续剧,具有电影所无法比拟的包容量。

29、儿童影视剧的特征:

1、人物形象性格鲜明、富有个性。2、情节单纯、富于悬念。3、动感突出、基调明快。

美术片以其独创、新颖、奇特的艺术形象吸引着儿童,它夸张的造型、绚丽的色彩、强烈的动感、热闹的声响都极为符合儿童的审美需要,在激发儿童想象力和创造力方面有着得天独厚的优势,也使儿童在娱乐的过程中潜移默化地提高审美能力。

30、儿童电视的意义

从积极意义方面说,电社因其传播速度快、传播范围广、信息容量大、内容形式丰富多彩的特点,成为儿童了解大千世界、增长知识、开阔视野的第二课堂。

此外,电视剥夺了儿童的游戏时间。

电视的普及使家庭的重心转移到了电视机旁。

一、与科学普及的关系

(一)激发儿童对科学的兴趣,以科学的魅力吸引少年儿童去求知、控索和创造。

(二)展示科学的广阔天地,传授给少年儿童以各种各样的知识。

(三)使少年儿童养成科学的思维方式,促使全社会形成有利于科学迅速发展的大气候。

二、特点

儿童科学文艺还要有以下特点:

(一)科学性。(二)文艺性。(三)思想性。

儿童文学的常见体裁有童话、故事、儿童诗、儿童散文、儿童小说等。

(一)科学童话。科学童话又叫知识童话,以前也称自然童话,是用童话的艺术形式来表现科学内容的一种特殊体裁。它具有一般童话的特征,情节神奇曲折,事理生动浅显,富于幻想和浪漫主义色彩。与一般文学童话的区别在于它要传达一定的科学知识。用童话来普及科学知识,更能适应儿童的接受能力。

(二)科学故事。科学故事是用故事的形式介绍科学知识的一种儿童科学文艺类型。它是科学内容与故事形式相结合的产物。

较强的故事性是科学故事的典型特征。

一、特征

应该是绘画性,传达性,趣味性。

(一)绘画性

1、创意的构想;2、趣味的情境;3、新颖的技法;4、和谐的版面;5、美感的造形(形象和色彩);6、独特的风格;7、精巧的印刷配合等创作要素。

二、几种常见的艺术形式

(一)图文并茂。(二)无文图画。(三)连环画。

图画文学的接受对象多是低幼儿童。

31、古代民间文学中的儿童文学遗产

神话是最原始的民间文学样式。

民间传说是叙述有名有姓的特定人物的特定事迹的民间故事。

寓言也是一种古老的民间文学形式。

民间儿童文学遗产中也有大量的韵文作品,主要是儿歌(童谣)。

32、中国现代儿童文学发展的特点

(一)起步较迟,但起点甚高,发展很快。

(二)众多文学大师的参与。

(三)中国现代儿童文学烙有苦难和战争的深刻的社会记印。

33、关于中国当代儿童文学的几点思考

(一)儿童文学的繁荣发展,需要摆正儿童文学与政治、教育,与经济的关系。

(二)儿童文学的繁荣发展,需要有创新意识和精品意识。

(三)儿童文学的繁荣发展,需要有一支健全的专业化队伍。

(四)儿童文学的繁荣发展,需要有一个良好的社会环境。

34、史前期的中国儿童文学,是靠一些具有儿童文学因素的重要作品证明和支撑着的,在漫长的历史时期里,它们滋养着儿童们的精神生活,也孕育催发了现代意义上的儿童文学。《演小儿语》、《西游记》、《聊斋志异》、《水浒传》、《镜花缘》是其中最为杰出的代表。

一、《演小儿语》

《演小儿语》是中国古代的一部儿歌专集,共收儿童歌谣46首。编者吕坤。

二、《西游记》

吴承恩(1500?1582?)的《西游记》是明代的一部长篇神魔小说,富有浓郁的浪漫气息和丰富的想象力,历代的儿童们都把它不作童话阅读,爱不释手。

三、《聊斋志异》

《聊斋志异》,清代短篇志怪小说集。作者莆松龄。

《聊斋志异》结合志怪与传奇的传统,通过人鬼怪异、花妖孤魅等神奇变幻的故事来反映社会现实,在这些故事中,莆松龄以花、狐、蜂、蚁及各种动物为描写对象,并以非凡的想象力赋予他们以人的思想感情,并因拟人化手法的圆熟运用,使其不少篇章成了优美的童话。如《陆判》中,鬼可以和人一块喝酒,并成为好朋友,并帮助人换心,换脑袋,让人变得更聪明、更漂亮。

四、《水浒传》

《水浒传》运用典型化手法,通过人物行动、语言,成功地塑造了武松、李逵、林冲、鲁智深等一系列性格鲜明的梁山英雄形象。

五、《镜花缘》

长篇小说《镜花缘》出现于清朝嘉庆、道光年间,作者李汝珍。

这部小说共100回,叙述唐敖、林之洋等人游历海外的奇闻异见和诏闺臣、阴若花等100名才女聚合的故事。

六、《封神演义》

长篇神魔小说《封神演义》。作者有两说:许仲琳编,李云翔修订;一说为道士陆西星作。现已被改编为通俗本、节选本、连环画等多种文艺形式的儿童读物。

35、中国儿童文学初创时期有一个十分重要的现象,就是一批在成人文学领域里卓有建树的文学大师如鲁迅、周作人、茅盾、郭沫若、郑振铎、巴金、老舍等等,直接介入了儿童文学的创作及理论建设,他们以自已深厚的艺术功力,开阔的胸怀和眼光,继承悠久深厚的艺术传统,借鉴国外先进的儿童文学及创作经验,为中国儿童文学奠定了坚实的基础和较高的起点,对中国现代儿童文学作出其不意卓越的贡献。

鲁迅(18811936),作为中国现代儿童文学的奠基者。

周作人(18851968),也是中国现代儿童文学的先驱。

巴金的第一篇童话《长生塔》是受到鲁迅译的小说《沉默之塔》的触动之后创作的,童话里刻画了一个愚蠢而又穷凶极恶的皇帝,被自己所督建的长生塔埋葬的故事。

叶圣陶最杰出最有影响的童话是其代表作《稻草人》。

张天翼的几部长篇童话《大林和小林》(1932)、《秃秃大王》(1933)、《金鸭帝国》(1942)都采用宏大构思,通过童话幻想意境,展示出旧中国形形色色的人生世态,深刻揭示出两大阶级的矛盾斗争及各自的命运。

冰心(1900),是以其温柔优美的散文《寄小读者》奠定了她在现代儿童文学史上的地位的。

儿童歌舞剧这种体裁在中国,是由黎锦晖(18911967)首先创造出来的。

作为一个乡村教育和儿童教育的先驱,陶行知(18911946)创作了洋洋五大卷体现他的教育思想、密切与社会现实及儿童生活相结合的儿童诗。

高士其(19051988)是中国现代科这普及史上的一个奇迹,也是中国现代儿童文学史上的一个奇迹,他的所有科学文艺作品都是在身体残疾以后创作的。

陈伯吹的童话代表作是《陈丽思小姐》,这一时期他的童话作品还有《波罗乔少爷》等。

金近写于解放前的以《红鬼脸壳》为代表的童话,而金近的以《小猫钩鱼》、《骄傲的大公鸡》为代表的讽喻题材的童话。

《神笔马良》是洪汛涛(1928)童话的代表作。

葛翠琳(1930)的代表作是《野葡萄》。

孙幼军(1933)是一位在建国后成长起来的影响广泛的童话作家,也是中国首位获国际安徒生儿童文学奖提名奖的童话作家。

他的《小布头奇遇记》、《没有风的扇子》等。

在这批青年作家中,郑渊洁、周锐、冰波最具有代表性。

郑渊洁(1956)是一位产量很大的作家,独立支撑山西《童话大王》已有十余年。

周锐(1953)是一个荒诞型的童话作家。

冰波前期以《秋千,秋千》为代表的童话明丽温馨,具有动人的纯真诗意。后期童话以《狮子和苹果树》为代表。

郭风(1918)的儿童文学创作始于40年代,第一部童话诗集为《木偶戏》。

刘真(1930)和杲向真(1920)是建国初活跃于我国儿童小说界的女作家。

《我和小荣》

幼童题材小说《小胖和小松》,是杲向真的成名作。

任大星(1925)和任大霖(19251995)两兄弟都以创作儿童小说而闻名,这在儿童文学界被传为佳话。

任大星的成名作和代表作《吕小钢和他的妹妹》。

弟弟任大霖,《蟋蟀》是他早期儿童小说的代表作。

《第七条猎狗》是沈石溪初期动物小说的代表作。

柯岩(1929)是建国以来在儿童诗领域成就卓然的女作家。代表作《小兵的故事》由《帽子的秘密》、《两个将军》、《军医和护士》三首相对独立的单篇组成。

圣野(1992)是一位勤于创作的儿童诗人,在他六十多年的创作生涯中,为儿童创作的诗已达一万多首。组诗《春娃娃》鲜明地体现这一点。

建国以后,出现了一批致力于儿童戏剧创作的作家,比较优秀有任德耀、刘厚明等人。

优秀的科幻小说作家,其中有代表性的是郑文光、叶永烈等人。

36、叶君健、任溶溶和他们的翻译作品

叶君健(1914)最大的贡献就是把安徒生这位世界童话大师的全部童话作品介绍给了中国人民和少年儿童。

任溶溶(1923)为小读者翻译了大量的世界儿童文学名著,《木偶奇遇记》、《假话国历险记》、《洋葱头历险记》、《长袜子皮皮》、《小飞人三部曲》、《玛丽波平斯》系列等等。

《儿童文学简论》(长江文艺出版社1959年4月版、1982年4月出增订版)是中国儿童文学理论界代表性人物之一陈伯吹的论文集。

《教育儿童的文学》(少年儿童出版社1982年9月版)是鲁兵的论文集。

《儿童文学新论丛书》由湖北少年儿童出版社从1990年2月推出。

《中华当代儿童文学理论丛书》,1990年夏出江苏少年儿童出版社推出。

37、儿童文学的出现,还与这些一些重要的历史因素联系在一起:

1、中产阶级的兴起;

2、妇女解放运动的兴起与发展;

3、教育向平民普及;

4、浪漫主义文学思潮的兴起及其影响。

38、童话这类故事的特点如下:

1、故事开头活泼轻松、来龙去脉清晰可辨,有悬念、呼应、回环、重复造成严密结构;动作性强;

2、多半氤氲幽默趣味;

3、能唤起正义感,内容能常是抑恶扬善;

4、人物类型化,好人,坏人,诚实的人,勇敢的人,有意志力的人,勤劳的人或与之相反;

5、通常含有魔法;

6、有一个明确的、令人满意的大团圆结尾;

7、常插有可唱的韵文,说说唱唱,唱唱说说。

对儿童文学的形成有特别重大影响的是佩罗(贝洛)和格林兄弟。

《鲁滨逊飘流记》(《鲁滨逊克鲁索》)这部发端于真人真事的小说。

《格列佛游记》共四部,其中第一、二部写了小人国和大人国对这两个幻想国度。

39、20世纪丰富的儿童文学现象所显示的某些本体特征

1、注意到与儿童年龄特征相适应的内容、情感和艺术表现诸方面因素。这些因素是:①人道精神;②温暖;③丰富的想象;④快乐;⑤幽默;⑥戏剧性结构和喜剧色彩;⑦智巧;⑧多动作性,节奏忌滞涩,而脉络却清晰可辨;⑨简洁明爽;⑩注重悬念的运用。越是为低龄儿童创作的文学读物越须遵守上述法度。

2、荒诞的幻想与生活本身真实性的合理扭结。

3、侦探、科幻类艺术实践经验的大量运用。

4、童话各类人物的充分儿童化。

5、以游戏化的故事内容和表现形式来适应儿童的思维特点。

6、故事背景、环境的虚化和乌托邦化处理。

7、不强调本民族历史文化的沉淀和表现上的纵深要求。

8、尽可能汲收和利用民间文学的因素来丰富自己的创作。

9、重视创作与理论批评研究的互动作用。

10、往往具有很大和较大的国际共享性。

首先是因为如安徒生、科洛狄、马克吐温、林格伦等作家能够拓展和丰富人们的儿童文学观念的作品广泛流布、深入人心。

一、安徒生

安徒生(18051875)的童话表达的是作家从社会底层走出来的生命体验和原始渴望。

二、科洛狄和他的《木偶奇遇记》

三、马克吐温和他的两部《历险记》

四、林格伦和她的作品

《长袜子皮皮》(三部曲)

一、洛夫廷和他的杜立德医生系列

二、米尔恩和他的玩偶童话

三、托尔金和他的幻想世界

四、怀特和他的童话

五、达尔和他的童话

六、槐尔德的小房子丛书

一、克斯特纳和他的作品

二、普雷斯勒和他的童话

三、扬松和她的童话

杨松童话的审美特点是奇妙、别致、抒情。

四、罗大里和他的童话

五、中川李枝子和她的童话

六、尼诺索夫和他的作品

七、比安基和他的动物文学

《儿童文学》读书心得篇2

自从我迷恋上《儿童文学》时,就疯狂地爱上了它,简直到了走火入魔的境界了,

《儿童文学》读书心得。

儿童文学中每一篇文章都有不同年代的韵味,无论是文笔的卓永、构思的巧妙,还是里面的内容,每一样都是一件精美的艺术品。儿童的文学,不仅局限于童话,更是微型小说、诗歌、散文各种各样的题材,使你眼花缭乱。

《儿童文学》好似一个真理大师,在我品读了一篇篇美文之时,文章中的风骨、情操、哲理、志向和智慧,也如春雨点点入土一般,自然而然地流入我的心田。所以,今天的我已被老师、同学评价为:一个有目标、会思考、有个性的小才女。我想这应该是《儿童文学》的功劳吧!

《儿童文学》又宛如爱的化身。三年了,它用爱的浪花推动着我前进的风帆;用善的乳汁润育着我生命的车轮;它用美的春雨沐浴着我飞翔的双翼。一首首放飞童心的诗歌,一篇篇文笔隽永的美文,一个个感人肺腑的故事,时刻涌动着生命急流,展现着真善美的花蕾,它们在我的心中埋下了爱的种子,让我在爱中快乐成长。

《儿童文学》是本丰富、精彩的图书。我爱《儿童文学》,不同的年代,依旧的情怀,我将与《儿童文学》永远同行。

《儿童文学》读书心得篇3

我是一名五年级的小学生了,特别爱看《儿童文学》,里面的故事特别精彩,每次看完我都能收获很多。

《儿童文学》有感悟屋,暖心阁,教子坊,典藏书屋,青春花坊。看了感悟屋我明白了道理,看了暖心阁我有一种想哭的感觉,看了教子坊我知道该怎么做了,典藏书屋更是不可多得的好文章,还有青春花坊里阳光男女孩的文章,都让我读的津津有味。真是太好看了。

《儿童文学》好似一个真理大师,在我品读了一篇篇美文之时,文章中的风骨、情操、哲理、志向和智慧,也如春雨点点入土一般,自然而然地流入我的心田。

儿童文学,窖藏文曲,书香醇厚,文坛盛宴,刊中极品,饱览精品,享受阅读。

《儿童文学》里的作家也都是一些出过书的有名的作家,有童话大王郑渊洁,小说彭学军,文学小说韩青青。。。。。。

《儿童文学》不仅是作家们对天地,也是我们的空间。你可以在里面交友,提建议,最重要的是自己也可以投稿,有一个栏目是擂台赛,上面是我们小学生的文章。

《儿童文学》适合9至99岁公民阅读,不管老的小的只要接触上,你就再也离不开了。

《儿童文学》是我的最爱,我会一直读下去,因为她值得你去读,精彩!

《儿童文学》读书心得篇4

这本书里有许多故事,都非常有趣。其中,有一篇文章是这样的的:有一个爸爸,平时很懒,除了睡觉、吃饭、看电视外,什么正事都不干,家里都是妈妈一手维持着,儿子很讨厌他,有时候,爸爸找他,儿子都找理由躲着不理爸爸,最后,爸爸终于醒悟过来,变成了一个很勤快的人,大家都很喜欢他。这篇文章写得很精彩,人物写得很深刻,特点很鲜明。

我以前写作文总是写不好,经常丢三落四的,语句不够通顺,写字潦草,字数也写不多,所以,经常只有80多分。看了这本书后,给我很大启发。

我今后一定要多看这类书,努力提高自己的写作水平。

《儿童文学》读书心得篇5

《儿童文学》是一本让人走进去就不想出来的书。

我是在一次偶然的机会认识了《儿童文学》。我和往常一样来到姐姐家,姐姐在看一本书,我走近一看,原来是《儿童文学》。我便问姐姐:姐姐,这是你订的《儿童文学》吗?嗯!怎麽了?姐姐头也不抬的说。能借我一本吗?可以呀!你喜欢看就拿去。我高兴地跑到书柜旁,寻找着《儿童文学》。

没过一会儿,我眼前一亮,看到了一本盼望已久的《儿童文学》,我迫不及待的拿起书,津津有味的看起来。结果,妈妈叫我回家,叫了8声我都没理她。一会儿妈妈急匆匆赶来,对我说:你干什麽呢?我叫了你8声你都不理我。啊!对不起!我没有听见。我不好意思的说。

从此,《儿童文学》就成了我就好的朋友,陪伴我走到了今天。

如果说,编辑们是《儿童文学》的母亲,那麽我就好比是《儿童文学》的一个远方表姐,在远方默默的注视着《儿童文学》。《儿童文学》从精短小说征文大赛到中篇小说擂台赛,从文学大观园到幻想文学、诗路花雨,从读者来信摘编到读者来信选登,从《儿童文学》到兄弟《儿童文学选萃》,我也在《儿童文学》的熏陶下一步步走向成熟。

自从认识了《儿童文学》,我的作文成绩越来越好。

《儿童文学》教我很多知识,以后还会叫我更多的知识。

感谢您阅读“好读后”的《读学前儿童游戏心得5篇》一文,希望能解决您找不到好书的读书心得时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了读5猖会有感专题,希望您能喜欢!