隋唐五代的读后感

发布时间：2019-10-24 来源：互联网

《植物大战僵尸2历史漫画之隋唐五代》读后感600字。

《植物大战僵尸2历史漫画之隋唐五代》读后感600字：

大家好！我是宋明远。宋明远的宋，宋明远的明，宋明远的远。不多说了。隋唐五代的意思是这样的。隋，隋朝。唐，唐朝。五代，五代十国。呀！又说多了。这套书一共20本，我拿了3本，是上、中、下。好了，就讲一个我最喜欢的故事吧。

中国有句老话，叫做“大智如愚”。这句话用在唐宣宗李怡身上真是再合适不过了。唐武宗去世后，宦官们想要一个傀儡皇帝。谁知道李怡登上皇位后就打败了宦官，还提拔了一批有真才实学的臣子。今天我要讲的这个故事就发生在唐宣宗的身上。一天，唐宣宗正在看《贞观政要》，看到一半的时候。唐宣宗：“来人啊！”侍卫：“陛下有什么吩咐？”唐宣宗：“把这本书的内容为朕抄写在屏风上。”侍卫：“陛下为什么要把书上的内容抄写在屏风上？”唐宣宗：“这样朕才能时时看到祖宗的教诲啊！”

又有一天，李怡问：“令狐询，杭州刺史一职空缺，你有没有可推荐的人选？”令狐询：“李远不错。”“李远?”令狐询：“是的。”最后，李远得到了重用。果真证明李怡没有看错人。

21世纪的时候，坚果学李怡把喜欢的东西抄写在屏风上。高坚果一看，“菜谱”。坚果：“我的偶像就是唐宣宗李怡。因为他英明果敢、雷厉风行、勤于政事、善于纳谏、赏罚分明。因为有唐太宗遗风，所以又被称为‘小太宗’。”

通过这个故事，我学会了“大智若愚”这个成语。我也要像唐宣宗那样，不处处显示自己的聪明，低调做事。

作者：东北师范大学附属小学中信实验学校二年五班 宋明远

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铭记历史_《圆明园的毁灭》读后感600字

铭记历史——读《圆明园的毁灭》有感600字

今天，我读了《圆明园的毁灭》这篇文章，这篇课文让我异常悲痛，我的心久久无法平静。

这篇课文主要内容讲的是圆明园从开始拥有用金碧辉煌的殿堂，有雕刻精美的亭台楼阁和各种奇珍异宝，直到英法联军入侵北京，毁灭圆明三园的故事。

当我看到“1860年10月6日，英法联军入侵北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运，实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，三千多名侵略者奉命在园内放火，大火连烧了三天，烟云笼罩着整个北京城……“就这样我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华就这样化为了一片灰烬。我无比悲愤，无比惋惜，心中好似燃烧起熊熊大火。侵略者在我们的土地上是多么的野蛮，他们犯下了滔天罪行，而这金碧辉煌但现已化为灰烬的圆明园就是铁证。

圆明园的毁灭同罗巴帝国的衰败是一样的。要不是那时罗马帝国的统治乾整天无所事事，日渐荒淫无度，罗马帝国怎么会从一个国家变成一座小城呢？同样如此，那时的皇帝为了逃命，抛弃了北京城，为了保命，选择了最愚笨的方法——求和，从而让侵略者对我国虎视眈眈，让圆明园走向了毁灭，让人民置身于水深火热之中！这是每个中国人心中的耻辱，也是每个中国人心中一个无法抹去的伤疤。

我们要时刻铭刻这段耻辱的历史；记住这血与泪的教训；记住落后就要挨打，贫穷就要受欺凌，只有国家强盛，民族兴旺，历史的悲剧才不会得演！作者：五年级李佳欣

《全球通史之历史对今天的启示》读后感1500字

全球通史之历史对今天的启示读后感1500字

人性的本质是什么？此为历史等社会人文学科热点讨论的问题。在《全球通史》中作者提到1971年，全世界都已经发现了塔萨代人。这一感到惊奇和兴奋的发现对于解释上述问题有帮助。书中讲到塔萨代人的相处。他们过着几乎完全相同的生活。他们根本就没有武器。战争这样的十词语与他们毫无关系。其自从与外界接触后，他们采用了菠萝刀。但是他们拒绝使用矛和弓箭，因为他们不能运用这些武器。他们具有平等的观念。在群体中，所有成员中分配自己采集来的所有食物。塔萨代人的这种生活真实性，有人表示怀疑，有人提供辩护。不幸的是，所有的塔萨代人在已经知道的同时。人们又在新几内亚发现了另一个有30人的小群体，即分途人，这个部落的人都是凶暴的武士，他们不断的用弓箭进行战斗。历史上类似的矛盾现象，在美洲印第安人中间也出现过。科曼奇人和阿帕契人将他们的孩子培养成战士，但另外一拨人去培养他们孩子过和平的生活。而且至今仍存在这样培养人的状况。

上述情况对我们认识人性的本质究竟有着怎样的启示呢？历史记载表明，人类生来既不爱好和平，也不喜欢战争，既不倾向合作，也不倾向侵略，决定人类行为的不是他们的基因，而是他们所处的社会教给他们的行事方法。

心理学家阿尔伯特单独就这一问题专门进行过研究。他得出结论说，人性是一种巨大的潜在性或因社会影响而具有多种表现形式，侵略性不是人类与与生俱来的或不可变更的特性，而是一种鼓励侵略的社会环境的产物，“人性”问题，对我们大家来说具有极其重要的意义，随着科技的发展，战争变的更加致命，同时也更频繁。在包括人类历史大部分时期的旧石器时代战争并不多见。小型的食物采集者群体只能占用那么大的地盘，占领相邻部落的地盘，对他们来说并无多大用处，事实上，他们很可能在战争中失去一切。因为那时全球的人类少得可怜。血腥的战争极可能毁灭整个人类。小猴子只需要完全依赖父母一年就可以独立生活。而人类需要长达六到八年的年时间。族群中的合作体系能给能给小孩提供必要的食物和保护。从而，更好的保证他们在漫长的依赖期中盛传生存。简而言之，在旧石器时代的几百万年中，乐意合作的血亲社会之所以能占上风就因为，他们十分适合人类智这个物种的生存。随着农业革命的到来，所有这一切都起了变化。

随着农业生产率的提高，人口不断增加，村庄拓展成城镇。从而，拥有巨大宫殿和庙宇，以及多年来的财富的帝国，由于此时可以争夺的东西时在太多了，战争变得越来越频繁，也愈来愈多。但是，到了近代之时，大屠杀却已变得很普遍。第一次世界大战中，共有840万军事人员和130万平民死亡，第二次世界大战中死亡的军事人员和平民分别增加到1690万人和3430万人。如果第三次世界大战发生的话，伤亡人员肯定还会有更加惊人的增加。有来自30个国家的科学家组成的国际科学联盟理事会于1985年9月报告称核武器攻击造成的冲击波和辐射效应会直接夺走几亿人的生命，但是全世界50亿人中，有10亿到40亿人将死于饥荒。这种饥荒其起因于冬季核爆炸。核爆炸产生的黑色蘑菇云形成的巨大云层会遮盖地球。从而使全球的植物得不到热量和阳光。历史给予我们一个重要启示就是核战争并非不可避免，因为战争的发生不是由于“人性”，而是由于人类社会的缘故，而人类社会是由人组成的，人类社会重新构建，以下是人类学家阿舍利蒙塔古就人性问题得出的结论要点，毋庸置疑，我们生来就具有吸引所赋予的，做出各种行为的潜能，但这些潜能变成实际能力的方式，则取决于我们所受的训练，取决于学习，我们真正继承的是塑造和完善自身的能力，使自己不成为奴隶，而成为命运的主宰。人在社会中成长，社会性是人的本质属性。社会成长成熟之时，也是人成长和成熟之时。

作者：陈金淮安区林集中学

读书之《活法》读后感600字

读书之《活法》读后感600字：

第一次读《活法》这本书应该追溯到2010年，当时我是进入德华的一名新员工。时间一晃过去八年我在德华也做了八年。同时《活法》也陪伴我走过了这八年。

活法开篇教给我们：人生工作其实就是不断的磨练自己的灵魂。不做不难，随性而活，在工作的人生中不断磨练自己的灵魂克制自己的欲望。人生的成功不是做伟大的事情，是认真的去做平凡的小事。要有积极的人生态度，正确的努力方向，以及对待生活和工作的热情：人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。看似简单的公式，问几人能做到。简单的事情，简单的标语往往包含着最为重要的人生哲理。

“一个人如果没有梦想那和咸鱼有什么区别？”一句简单的电影台词道出了人与人之间最基本的不同：梦想！人有自己的梦想才能有自己人生的方向。但敢想不是妄想，敢做不是莽做。坚持自己的梦想，做好自己的每一步，将自己工作中的小事做好就是成功。读后感

在工作的过程中也要懂得自省，懂得感谢过程中帮助你的人，懂得每天对自己做到事情进行反思。

每天在项目现场忙碌，看着项目一天天完成。回想项目开始以及整个过程，想想自己做了什么伟大的事情了吗？其实并没有，将自己负责的每件事情都做对、做好已经足够了。每天做对很重要，人的时间有限，能在有限的时间内做对的事情和有意思的事情，这就是我人生中的一种磨练。在项目现场你可以让自己沉淀下来安心的去做事情，认真享受这种辛苦，享受这种磨练。作者：珠泾河

读《隋唐演义》有感作文