关于《新叶》的读后感。
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。那么该要如何写好作品读后感呢？经过搜索整理，小编为你呈现“关于《新叶》的读后感”，希望你能从中找到有用的内容！
我们学校校刊名叫《新叶》。新叶，顾名思义就是新生的嫩叶。这一嫩叶象征着积极、活力与希望。《新叶》就如同无声的老师，带领我们在书海中遨游。
母爱如天，父爱如山——《新叶》让我明白了亲情的可贵。这天和山的爱隐藏在点点滴滴中。当读到那杯充满母爱的牛奶，我的心颤动了！妈妈一次一次的关怀，我却视如旁然，甚至发火。而她一次一次的宽容却始终陪伴我左右。那杯充满爱的牛奶被忽视到重拾的过程，告诫我：亲情无价，要用心感受亲情。别让母亲一次次的等待，成为终生的遗憾！要好好珍惜那杯“爱的牛奶”！
青春一去不复返——《新叶》告诉我时间的可贵！有人说，青春仿佛是一朵素洁的昙花，来不及铺张，来不及遐思，甚至来不及弥补，就这么匆匆地谢了。当读到《青春因梦想而精彩》时，我便不再彷徨，充满斗志和信心！我们作为90后、00后，背上承载着国家的希望，肩负着时代的重任。青春是短暂的，而我们要用这短暂的青春，去创造、奋斗！哪怕头破血流，也要勇往直前。我们并非放任不羁，我们只是敢想敢做而已。这慷慨激昂的话语，启示我：趁青春还在，向着梦想奋斗！用我们尚且瘦弱的双肩托举青春的未来！
有志者，事竟成——《新叶》告诉我坚持的意义。有些人在渐渐迷失自我，变得彷徨；而有些人在困难中前进，苦中作乐，不屈地向命运发出挑战。当读到那个残疾的小女孩坚持爬上滑梯之时，我心生一股敬佩。一个身患残疾的小女孩并没有因为命运的不公而气馁，她一次次的滑倒，却没有放弃，最终爬上滑梯的精神让我敬佩！从那女孩爬上滑梯时脸上按捺不住的开心，我懂得了：就算全世界的人抛弃你，你自己也不能抛弃你自己！再难的事，只要你坚持不懈，就一定能成功！
《新叶》教会了我许多许多。它是我不可缺少的良师益友！
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最新叶圣陶《稻草人》读后感范文(汇总5篇)
如何在作品读后感中体现自己的真实情感呢？假期我品读了作者的作品，果然收获了很多心得感悟。此时我们不妨写一篇读后感来记录自己心中所想，有请阅读读后感大全为你编辑的叶圣陶《稻草人》读后感范文。
叶圣陶《稻草人》读后感范文 篇1
寒假里我读了《稻草人与蝴蝶》这本书。作者从一个小女孩的角度描述了她童年的家乡。
从作者的描述中，我看到了她家乡美丽的环境，充满了原生态的花草树木，青山绿水。虽然生活贫困，但充实而快乐！让人觉得很幸福。
作者有两个姐妹和许多朋友。其中一个是苏苏。她背上有一个莲花状的胎记。他们每天一起玩，有时他们去池塘抓鱼，有时他们玩许多游戏。如果可以的话，我真的很想回到他们身边去抓鱼，和他们一起玩游戏。当他们玩那些游戏时，他们从不吵架。每个人都很友好。多么和谐的玩伴啊！
作者也有许多邻居和亲戚。他们每个人都很友好，总是为别人着想。谁有好吃的食物，就一定要分享。如果我们也知道这个时代的分享、宽容和尊重！世界上没有乞丐，没有歧视，没有敌意！不幸的是，现在情况并非如此！我提议从我开始，从我们每个人那里学会分享、宽容和尊重！
整本书给我印象最深的是他们的贫穷，但他们认真对待生活，非常享受生活。他们如此渴望大米和蔬菜，以至于他们有时会在衣服上贴一块补丁来为新年做新衣服。而且在吃最基本的油的时候不能吃，如果每顿饭都能吃到一些油，那是极大的幸福，每天只能吃荠菜，挖野菜吃。他们吃的米饭是汤，只有几粒。作者家有很多树，其中槐树是最受欢迎的，因为槐树的花不仅漂亮，而且可以把槐树卖给收购站换钱，而把槐树卖给妈妈买衣服，这是一种很大的成就感。想想看，我们现在想吃什么就吃什么，想吃什么就吃什么，有时我们不吃这个，那个和挑食。现在这种生活与我们形成了多么大的反差！那时他们什么都不缺，但是他们的生活是多么幸福和充实啊！因此，这让我想到，当我们有足够的材料时，我们很担心！我们不快乐，因为我们不知道如何满足！
我们应该珍惜现在的生活，只有当我们知道如何满足时，我们才会快乐！只有这样，我们才能有更幸福的生活和成长！
叶圣陶《稻草人》读后感范文 篇2
叶圣陶老先生写的这本稻草人，非常的生动与感人，他刻画了一个个有血有肉的人物形象，每一个小故事都有它所蕴含的哲理。是那么震撼人心，使人不禁感叹！我最欣赏与喜欢的就是稻草人这篇文章了。
稻草人这篇文章，讲述了一个普普通通的稻草人，爱帮助别人，一心为农田为主人着想的故事。稻草人虽然只是个简简单单木头打造的看管农田的仆人，没有手和腿，但是他却尽忠职守的看管着家庭悲惨的老婆婆辛辛苦苦种的农田，他看到农田遭到破坏，也想极力制止，但是他没有办法啊；他也想救渔妇桶里的鱼，但是他没有办法啊；他也想帮助渔妇的孩子，但是他没有办法啊；他想帮助跳河的妇女，但是他没有办法啊。稻草人虽然想帮助别人，守卫农田，可是他没有那个能力啊，只能看着这一切发生。
这篇文章告诉我们，有一颗乐于助人的心是好的，但是更需要的是乐于助人的能力啊。我们的生活中，有这样的品德的人实在太少了，有的人只有一个啊，他也许像稻草人一样有一颗乐于助人的心，但是没有乐于助人的能力；有的也许有能力，可他不去帮助别人啊！我认为要想做到尽善尽美，就先要从改变自己开始，一点一滴开始，慢慢积累，取得信任，就一定能做到即帮助了别人，还提升了自己的价值！
我很喜欢稻草人，他告诉我了很多。没有能力，不怕！努力去做就好了！相信自己，尊重别人，帮助别人，用大家的力量来充实这个社会，让这个社会变得更美好，让每个人都快快乐乐的！
叶圣陶《稻草人》读后感范文 篇3
生活中，稻草人是用稻草做的，它被的插在稻田的中央，用来驱赶叼稻谷的麻雀等。寒假里，我读了叶圣陶爷爷写的《稻草人》。叶圣陶爷爷笔下的稻草人不能走，不能说，不能动，和现实生活中似乎也没有什么很大的区别。唯一不同的是他有思想，一心想帮助受伤害的人们。
这个故事十分感人。稻草人的主人是个年迈的老奶奶。她的丈夫和儿子都生病去世了，老奶奶因为伤心过度，她落下了动不动就流眼泪和心痛的毛病。再加上前几年闹水灾，庄稼收成又不好，老奶奶干瘪瘪的脸上布满了岁月的皱纹。这一年，稻子长得很壮实，而且雨水也不太多。眼看今年有好收成，她笑了！可是稻子的天敌――一种灰色的蛾子飞来了。它们在稻叶上安了家，肆无忌惮地下了很多卵。稻草人慌忙地扇扇子，但蛾子们并不把他放在眼里。稻草人想到主人伤心的脸，又想到了主人不幸的命运，心里像刀割一样。稻草人多想告诉老奶奶，可他不会说话，他好难过……可能是想到老奶奶的遭遇，也可能是感受到了稻草人内心的痛苦，我的鼻子在这时忽然有些酸，这一切都是因为那只蛾子，想到这里我也想起了生活中和老奶奶，稻草人有同样遭遇的人。躺在床上的老爷爷呻吟着，但他家太穷了，没有钱治病，他的家人只能在一旁陪伴着，没有任何的办法……
这时，河里传来一阵咳嗽声，原来河面上停着的小船里躺着一个病重的孩子。他用轻微的声音叫妈，可他病得太重了，根本叫不响。他的母亲是个渔妇，靠捕鱼为生。孩子口渴急了，喊着要喝茶，但渔船上哪里有茶呀？妇人只好舀了一碗河水给他喝。妇人捕到一条鲫鱼放在桶里，那桶就在稻草人的脚下。稻草人多想燃烧自己为孩子烧那条鲫鱼补补身子，多想拆开自己给孩子一些温暖。但他只能一动不动地呆着，他伤心极了……
忽然，沉睡的稻草人被一位妇女的哭声惊醒了。原来她的丈夫把家里的钱财全赌光了，最后想把她给卖了。她走投无路，想到了投河自尽。稻草人想去阻止她轻生，可是看着她慢慢地向河中心走去，看着渐渐消失的背影，稻草人却什么也做不了。他又伤心地哭了……稻草人多想帮助身边的人们！为了驱赶破坏稻谷的灰蛾，他使劲拍着自己的身子想告诉老奶奶；为了挽救生病的小孩，他想变成被子给孩子温暖；为了阻止妇女跳河，他流尽了眼泪。最后，稻草人倒了！不是因为他怕辛苦，而是因为他的心碎了。
叶圣陶《稻草人》读后感范文 篇4
稻草人是一个让我上受益匪浅的童话，是中国着名的作家叶老0创作的，这个童话隐含了很多道理，鲁迅说，叶圣陶的《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的。我想，这个童话也许会影响我一生。
文章讲述的是一个老太太的园子里摆放着一个稻草人，他帮着老太太驱赶害虫，有次见河上有一只船，是一位女士和他的儿子，儿子得了病，口很渴，一直叫喊着喝水，可那位女士没有给他喝水而是继续在河里捕捉鱼，捕了一条鲤鱼，把他放在筒里，刚好就在稻草人的身边，稻草人，不能动，鲤鱼说：你救救我把，把我放出来把！可是稻草人动不了，鲤鱼误认为稻草人狠心，就慢慢死去了，稻草人伤心，也倒在地。
稻草人一般意义指农田间用来驱赶鸟雀、防止其偷食粮食的偶人，因以稻草为之，故名稻草人。这就是我在没有读过这篇童话前对这个名词的理解。如今读完全文，我的心中却满是沉闷和压抑，那个稻草人的形象一直都挥之不去，可怜的老妇人也一直在我心头萦绕。很久也无法从悲伤中走出来。
让我感触最深的情节就是当我看到那位老妇人的麦子被啃得精光时，我的心中泛起一阵痛楚，怎么可以这样？这些麦子都是老妇人一棵一棵亲手种植的。而那些害虫却毫不费力的大胆偷吃，不付出任何代价。我似乎可以看见老人花白的头发和两行混浊的眼泪。如果说老妇人的遭遇是悲惨的，那么我想说稻草人的遭遇更是可悲。他有苦却无法说出，老百姓的苦他都看到，但他说不出任何话也帮不上任何忙。他用尽全力挥舞扇子也赶不走那些可恶的侵略者们。他的努力得不到任何效果。他的心里有急，有怨，有恨，有惭愧。也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们受苦了。
稻草人也是我们现实生活中一种人，一种默默无闻，而无私奉献，平平凡凡，却又不平凡的人！他们是值得尊敬，值得敬仰的人，同时更是我们的人格追求，我们的做事标榜！我们应该向他们学习！
叶圣陶《稻草人》读后感范文 篇5
在读过的许多书中，《稻草人》这本书给我留下了深刻的印象。
书中的主人公稻草人是农人亲手造的，他整日整夜地站在田头，非常尽责任，从来不嫌烦，也从来不贪玩，手里总是拿着一把扇子轻轻地摇动，为的是赶走那些贪吃的小雀。他不吃饭，也不睡觉，就是坐下来歇一歇也不肯，时刻守护着主人的田地。
为了主人的田，稻草人是多么有责任心呀。看完后，我心里充满了对他的敬佩之情，我暗暗对自己说，我也应该似稻草人一样，负起自己应该担负的责任。
记得这是轮到我们中队执勤的一天，我的执勤岗位被分配在楼梯口。刚到岗位上不久，就有一位同学在楼梯上奔跑。于是我马上叫住他“同学，请你不要奔跑！”没想到，他回头瞄了我一眼，嘴里“哼”了一声，继续往上奔跑。我想，为了你的安全，我才叫你的，没想到你却不领情！我真想不去管他。可是又转念一想，他跑这么快，万一真摔跤了怎么办？这可是楼梯上啊，那后果可真会不堪设想！于是，我又追上去，大声说：“同学，为了你的安全，请不要奔跑了，不然我可要记下你的班级姓名啦！”听了我的话，他才不情愿地慢下了脚步。
我想，不管他能不能理解我，甚至不管他是不是讨厌我，我都要尽到一个队干部应尽的责任，维持好校园安全。我要似稻草人一样做一个负责任的人。
关于《关于日记的日记》读后感
这一本《关于日记的日记》，其实质是李老师指导学生写作的一个个讲座，目的是教会学生写作，让学生乐于写作，善于写作。但取名“日记“，让学生“日记”，完全淡化了作文教学的意图，给了学生一个相当自由、轻松写作的思考氛围。因为让学生学会写作，首先要给学生一个写作的宽泛路径，不要人为地堵死他们思考的路径，缩小他们写作的范围。而“日记”却能达到如此效果，给了学生思想自由飞翔的一个空间，让学生在这个空间里自由地涂脂抹粉。
美在过程
关于指导学生写作的讲座、教学方案和书籍可以说是多如牛毛，而李老师的教学成功在于指导学生写作的过程实践。让学生参与整个写作过程的理论总结和概括，把一个个问题抛给了学生，让学生在问题中分析，在评价中思考，在思考中提升，从而在一个个问题呈现中抽象出理性的东西。在这个过程中学生学会了分析，学会了总结和提炼，学会了理性思考，学生只有达到这个层面才能少犯错误、不犯错误，使思想由偏面变得全面，从而趋于不断的成熟和完善，最终达到学生写作的进步。文字是思想的符号，只有思想进步了，灰色的铅字才更有灵性，更有可读性。
美在以学生为本
整本书由七个板块组成，每一个板块在围绕一个中心解决一个问题。李老师起着一个引导者的作用，解决问题的真正主体是学生自己。整个教学过程让学生成为解决问题的主人，学生自然是兴趣盎然。而文中呈现的案例也来自学生的习作，让这些习作充分暴露在大家的目光之下，互相评阅，真情地肯定优点，信服地指出缺点，这个过程学生又是一个与自己灵魂充分互动的过程，与自己切身利益息息相关的过程，在这个过程中学生的头脑始终保持着情绪兴奋和思想张扬的过程，而不是与自己无关，事不关己，高高挂起的过程。显然，在这个过程中不仅仅是学生作文智力提高的过程，又是学生作文非智力提高的过程。二者不断的互动，才使学生提高来得快和又有效。
关于《红与黑》的读后感
《红与黑》是法国批判现实主义的第一部杰出作品。 作者被誉为法国以至整个欧洲批判现实主义文学的奠基人之一。 下面是小编整理的一些关于《 红与黑》读后感，欢迎大家阅读!
【第1篇】《红与黑》读后感
而于连和玛蒂尔德的爱情更多的是一种征服和反征服的关系，谁征服了对方，就会让对方受到情感上的折磨。玛蒂尔德出身豪门贵族，且追求理想，不甘平庸，才思敏捷。所有这些都吸引着于连。而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服，不屑一顾。这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段有趣的故事中表现得犹为突出。可以说是嫉妒和寂寞使玛蒂尔德疯狂地爱上了于连。
最终于连还是投入了德。莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平，毕竟她置自己的名誉而不顾，毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。但这种爱却不是自然的流露。而于连对德。莱纳夫人的爱却是自然地。同她在一起，于连会感到自由平等和独立。这也是司汤达本人所说的头脑的爱情 和心灵的爱情之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。
同曹雪芹写《红楼梦》一样，司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。他盼望着读者能解其中味，并声称他的作品是献给少数幸福的人的。在写完了这点小体会后，回过头来，我不禁又问自己，我是那少数幸福的人吗?
【第2篇】《红与黑》读后感
自从有了人类就有了人类之间的交往，人们相互靠近的过程也是人类靠近文明的过程。因为交往，我们有了丰富的语言，有了发达的大脑，有了超群的智慧，更有了社会，这个基于个体的联系而形成的更大的群体。在人际交往中最重要的就是印象的形成过程。所谓印象就是我们对别人的看法，在多数情况下我们不是把握了他人的全面特征后，再形成对他人的印象。我们往往会根据很有限的信息，甚至仅是只言片语，就对某个人做出评价。
《红与黑》被誉为灵魂的哲学诗，作为法国批判现实主义文学的奠基之作，《红与黑》对于19世纪上半期法国风起云涌的各方斗争和矛盾都展现得颇为深远，贵族、大小资产阶级、教会人士一个个的粉墨登场，人民的痛苦，平民的反抗，埋藏在无奈下的爱情，渗透了利害关系的亲情，潜伏在表象下的实力的交战刻画了当时整个社会的风貌。小说发表后，当时的社会流传不读《红与黑》，就无法在政界混的谚语。
《红与黑》所塑造社会，是如此广阔的，如此深刻的，如此真实的。在此我将基于这部人类文学史上最优秀的作品，来探讨心理学中人际印象的形成心理。《红与黑》是文学，是政治学，也是社会学与心理学。我们可以把它比作是西方的 红学，其中交往的学问是广博的，复杂的，而深刻的。在这里我仅以人际心理学的印象形成作为突破口，希望能解释一些现象，能够从另一门学科的角度去理解这一部作品。当然，对于人物的喜好因人而异，我在这里采取的只是一种大众的心理分析方法。我想这只是一种尝试，其中可能会有一些牵强附会的地方。但不管怎样，《红与黑》无可置疑的是文学史上一部无可匹敌的作品。
【第3篇】《红与黑》读后感
第一次看到这本书的书名，就有一种莫名的冲动，红与黑?搭配后是什么颜色?渐渐地，我开始幻想等到合上书的那一刹那，我似乎隐隐约约的明白了。红，是指一个人飞黄腾达的时候，而黑，则代表着死亡
书中的主人公于连是一个孱弱腼腆，社会地位低下的青年人，他靠着自己的博学、聪明和坚忍不拔的毅力，利用宗教，依靠女人，也为了实现自己巨大的野心，不惜挤进了上流社会。在这期间，他认识了有孩子、有丈夫的德瑞纳夫人，两人很快相恋，不久之后便坠入爱河。很快，德瑞纳夫人就成为了他的情- 妇。后来，不幸被德瑞纳先生发现，一气之下，把于连打发到了神学院。在那里，于连刚开始很受人瞧不起，但随着天生的聪明和机灵，出类拔萃，不仅得到了彼拉尔神甫和夏司倍尔纳神甫两位神甫的喜欢而且得到了神学院里人的尊重。但他并不满足于此。
很快，他便被推荐当上了巴黎一个侯爵家的《圣经》课家庭教师。在那里，他又认识了玛蒂尔德一个聪明但且高傲的女孩，两人又很快坠入爱河。在这两个女人身上，于连在期间总用不乏种种不光彩的手段。当于连自认为自己已经踏上了飞黄腾达的坦途和得到了两位女人超越阶级的爱情时，但却最终失败，被社会无情地推上了断头台。
合上书的时候，心情总觉得怪怪的，有种说不上来的感觉，脑海里一直有一个疑问?为什么，于连正在事业的最顶峰的时候，却会被社会无情的淘汰?后来，我明白了，因为他不仅仅靠的是知识，更多的是靠外界不光彩的手段，而这样的人，往往是社会选择的第一淘汰对象。
在此看来，《红与黑》这本书中故事的结局也无疑是凄美的。于连死之前，曾要求德瑞纳夫人发誓活下去，好照料玛蒂尔德的孩子，这说明于连也是一个有心人。于连死后，德瑞纳夫人也忠于她的诺言，但是，在于连死后的第三天，她也抱吻着她的孩子离开了人世，这也说明德瑞纳夫人是如此的爱于连。
现在想想，这又何尝不是一个爱情悲剧呢?它，再次从反面告诉了人们这个社会，是一个花花绿绿、充满爱情与陷阱的社会。
【第4篇】《红与黑》读后感
《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景，涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族，下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系，对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗，作了真实而又生动的描绘。
关于《情商》的读后感
以前根本不知道情商是如此的重要。对孩子的情商教育要从娃娃时期就抓起。小孩子在上幼儿园时能否具有那种天然的自信、好奇心，就要取决于于孩子的父母和幼儿园老师是否给了孩子足够的关怀。对孩子进行启心教育，也就是情商方面的启智教育。
情商与脾气很有关系，脾气暴躁的人大多都是情商低的，没理还死倔犟，一直认为这种人没的聊，通过这次学习，我明白其实可以通过沟通，直白告诉他们你不开心的原因。情绪会传染，相信沟通会提升情商，还能改善控制情绪。
情绪的拿捏其实很不容易，尤其是愤怒等负面情绪，很容易被放大。就像当你生气时，会有种全世界的人都和你过不去的感觉。而当你难过时，又会觉得周围的一切都太糟糕了。当有这种情绪时，不妨试着调整心态，努力使自己平静下来，不要被这种情绪所控制。
在人生的不同阶段，情绪有一个形成的过程，它会受到家庭，学校以及其他人的影响，既然情绪形成有外因的影响，那也在一定程度上告诉我们情绪是可以教育的。而如果我们能在上学阶段就做好了情绪教育，那我们的现状可能就完全变得不一样。
情绪是可以教育的。如果一个孩子能从小就学到情绪教育的课程，也许真的能改变一个孩子一生的命运！通过学习一个普通人从婴儿到15岁之间的情绪成长过程，让我们明白了，如果我们能在这成长过程中遇到任何情绪问题，都有开展针对不同年龄阶段的情绪教育课程，那么我们相信我们在遇到任何困境，都会更坦然更快乐的去处理好！
关于《真爱》的读后感
书名：儿童文学 作者：聂鑫栋
文章题目：真爱
主要内容：
刘立从一所汽车大学毕业了，父亲刘山对他说：“孩子我给你5000元钱，你要自己去谋职业了。”刘立一赌气走了。他到一家宾馆住下，开始他的应聘之路。有一天，他从一家公司出来，眼前一黑就晕倒了。后来他在医院醒来，医生告诉他：“刚才有一个中年人，把你送来。你中暑了。”然后他发现床边有一张纸条，上面写着：“出院右边有一家修理行要人。”看后他就出了院去找到那家修理行，老师傅收留了他。突然有一天，广告上一个小汽车厂招聘厂长，他想去试试。老人同意了。没想到他竟然成功了。汽车厂在他的领导下越发兴旺。有一天，他爸却来电话说：“我得了肝癌晚期，住院了，他快来。”他赶紧回去，这才知道爸爸赶他的原因：我创下这份家业不容易，想找个人守住它，扩展它，所以把你逼走了。然后我就让他天天在你身边，向我汇报你的情况。听后，刘立明白了，哭了起来。
写作特色：
1、本文两次运用了伏笔的写作手法，为下文进下了铺垫，从而使我感到了写作的顺序和紧凑感。
2、本文多次描写人物的心理、感情、动作、神态以及人物的语言，从而使我有了人物的这些想法更有感情。
3、本文要按事情的发展顺序来记叙的，这么会使文章的条理更加明确、清楚。
读后感悟：
读了这篇课文后，我就有一点不明白，不明白什么呢？不明白刘立为什么会哭。我又想想，肯定是因为刘立他觉得自己很愧疚，错怪了父亲的一片好心。也因为自己想念父亲，今天终于见他老人家所以流泪。我从中也有很大的感悟。我想：父亲的爱是伟大的，是无私的。这位父亲望子成龙，想让自己的儿子守住扩展自己的家业，所以把儿子赶了出去，终究又让儿子回来，天下的父母何尝不是呢？所以我们好好的对待父母，虽然有时总让你不顺心，但是是因为他们爱你。因为真爱的力量是强大的。
关于白鲸的读后感
【篇一：《白鲸》读后感】
在国庆放假期间，我读了《白鲸》，这本书的作者是美国的赫尔曼·麦尔维尔。
这本书讲了主人公以实玛丽受雇于“裴廓德号”出海猎鲸。船长亚哈是个狡猾老练的水手，计划向一只前次航行中毁了他一条腿的白鲸莫比·迪克复仇。大副斯达巴克试图说服亚哈放弃复仇计划，但疯狂的老人胁迫他遵从命令。后来，他们发现了白鲸，亚哈在与之交战了三天三夜后，将白鲸激怒，撞沉“裴廓德号”，所有人只有以实玛丽被救起。
这本书中的人物我很喜欢。主人公以实玛丽虽然有时显得胆小、懦弱，但是遇到困难时，他就会想起自己的梦想，用尽全力去克服困难。他也很友好，很乐于助人，所有的水手都很喜欢他。还有以实玛丽的朋友魁魁格，他是个印第安人，名字很怪。虽然长得十分丑陋，样子也很吓人，但是他心地善良，灾难来临时能得到“约约神”的指点，并解救大家。
故事中的情节我也很喜欢，它惊心动魄，扣人心弦。有一次，在捕杀白鲸的时候。一个鱼叉手被鱼叉上的绳子套住脖子，被白鲸拖入海中，眼看他快要没救时，大家纷纷吓得跪倒在地上，而魁魁格却毫不犹豫地跳入海中，冒着生命危险，解救了那位鱼叉手。他那惊人的勇气，使大家也喜欢他。
从这本书中，我体会到了，当时航海的辛苦，和当时的水手和鱼叉手的勇敢、机智。
我把这本书介绍给大家，希望大家也来读。
【篇二：《白鲸》读后感】
这个暑假我读了《白鲸》。冒险是从这篇故事的主人公——以实玛利走进“鲸鱼旅馆”的那一刻开始的，他来到了一艘名为“裴廓德号”的船只上，就这样，以实玛利成了船上一名小杂工。
“裴廓德号”的船长——亚哈船长。它被白色幽灵——莫比迪克，那头白鲸咬掉了自己的一条腿而心中充满了仇恨，并发誓一定要报复白鲸，在确定了每个人都乐意为自己卖命后，开始了这危险的旅程。
和白鲸作对自然不是什么好事，他们最后还是输了，唯一幸免的以实玛利被别的船只救起。而白鲸被亚哈船长戳瞎了一只眼睛。
从头至尾，我一直都认为亚哈船长是一个疯狂的人，他们在追杀白鲸的中途，已经收获到了很多的鲸油，可以卖很多钱了，可是船长还是一意孤行，为了自己那个“杀死白鲸”的梦想断送了整条船上的人的性命，我要是他我就会放弃，不会在继续追捕白鲸了。虽然他是个疯狂的人，可是我为他追求梦想的执着所折服。
在追捕白鲸途中，他的老朋友的儿子所乘坐的小船失踪了，因此那位船长非常着急，希望裴廓德号与他的船同行一段时间，来帮助他找回儿子，可是亚哈船长摇了摇头，说：“不，我要继续追捕白鲸！”后来我才知道，原来亚哈船长之所以不去找人是因为他想赶快找到白鲸，然后杀了它，从而避免更多的人受害。从这里就可以看出，其实亚哈船长可以从远处看事情，可是他的梦想最终还是没能实现，自己反而被捕鲸绳吊死了。
听了我的介绍，同学们，是否感觉情节非常的惊险、曲折、惊心动魄、扣人心弦呢，读了这本书我还知道了只有用真诚、无私的心来对待自己的好朋友，一定会获得一笔最珍贵的财富——友谊！只有团结合作才能做得更好，如果想看更详细的内容就买一本看看吧！
关于《执行》的读后感
初看《执行》这本书的时候，觉得这本书讲的是关于企业体系建设的一本书，适合企业家，经理人员或是公司白领这些人群阅读。随着深入仔细的阅读这本书，发现并不仅仅是这样。虽然书上通过对大量著名企业的成功与失败的研究，提出了企业执行体系建设的系统架构。但书上的许多内容和教学竟然有一些联系，准确来说，是书上的部分内容可以运用在班级管理上。我是不是可以把书上说的领导者看做是老师，而员工看成是学生呢。特别是今年作为新任班主任，更是有一些体会。
《执行》一书在第三章提到领导者的七项基本行为
一． 前面深入了解企业和员工
建立私人关系与个人魅力没有任何关系。对于一个希望与别人成为朋友的人来说，你不一定要魅力十足，也不需要推销员的口舌。别人可能并不关心你的个人性格，但你需要表现出足够开放的胸襟和积极的态度，轻松随和的态度，在加上一丝幽默感。业务会议可以是一次非常轻松真诚的交流，大家不一定个个如临大敌。你需要证明的只有一点：你关心那些为你工作的人。只要做到这一点，无论个人性格如何，你都能与别人建立良好的个人关系。 那么师生关系是不是也如此呢。我倒是不太赞同建立私人关系与个人魅力没有关系。在同学生的接触中，一定要表现出教师的个人魅力。一个教师如果无私的关怀学生，像慈母般去教导他。
学生一定可以感受的到。教师不能把学生分为三六九等，对于学习差的学生，我们更要多关爱，耐心教导，让他们知道老师还没有抛弃他们。就像书上说的真诚的交流。只有这样，学生才能亲其师，信其道
二． 实事求是
坚持实事求是就意味着你必须用一种客观的态度来看待自己的公司。你一定要非常清楚的了解公司当前发生的一切，同事要放开眼界，在衡量自己进步的时候，把眼光放在与其他企业的对比之上，而不是仅仅局限于本企业内部。
三． 设定明确的目标并排出优先顺序
执行型的领导通常更为关注一些每个人都能把握、清晰的目标。首先，所有懂得商业逻辑的人都民百这样一个道理：把精力集中在三四个目标上面是最有效的资源利用方式。其次，当代组织红的人也需要一些明确的目标，因为这是一个组织得以正常运行的关键。
四． 持续跟进，直到达成目标
五． 赏罚分明，重奖业绩优秀人员
如果你希望自己的员工能够完成具体的任务，你就要对他们进行相应的奖励。这似乎是毫无疑问的。一位优秀的领导者应该能够做到赏罚分明，并把这一净胜传达到整个公司当中，否则人们就没有动力来为公司做出更大的贡献，而这样的公司是无法真正建立一种执行型文化的。每个人得到的奖
励和尊敬都是建立在他们的工作业绩之上的。
六． 通过教练辅导提高下属能力
“授之以鱼，饱其一日；授之以渔，方可饱其终生。”发号施令者和循循善诱者之间的区别在于此。优秀的领导者总是把自己与下属的每一次会面看成是一次指导的好机会。 最有效的教练辅导方式就是：首先仔细观察一个人的行为，然后向他提供具体而游泳的反馈。在进行教练辅导的时候，你首先需要指出对方行为当中的不足，这时你需要给出具体的例子，告诉对方他们哪些表现是正确的，哪些是需要改进的。
七． 了解你自己
关于长城的读后感
（一）
今天我们学了《长城》这一课，这篇课文主要讲的是：
站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然地想起古代修筑长城的劳动人民来。单看这数不清的条石，一块有两三千斤重。那时候没有火车、汽车，没有起重机，就靠着无数的肩膀无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。
这段话描述了这样高大壮观的长城竟然是靠着无数的肩膀无数的手来完成的，那时候没有起重机，就单靠人类的智慧和血汗来筑造长城，那是多么的不容易。
有多少人活生生的埋在了长城底下，又有多少人为长城而死去，可是，现在又有多少人在长城的方砖上刻上“XX，到此一游！”难道这些人体会不到筑造长城有多么艰难吗！
（二）
读了这篇文章我就更加了解我国的万里长城了，我不再满足画家笔下眩目的画面，我不再满足荧光屏上瞬间即逝的那雄奇的身影，我很希望能够再一次登上巍峨的长城，再一次看见它蜿蜒的身躯。
我知道“孟姜女哭长城”的传说，我知道“万里长城永不倒”的歌曲，我知道《天下第一关》的游记，我更知道万里长城是爱国主义精神的象征。
回首当年，秦始皇统一中国后为了抵挡匈奴的侵略，修筑了这万里长城，所以这万里长城起到了保卫大好河山的作用。我们可以想象出当时千千万万的劳动者在修筑长城的壮阔景象：搬的搬，砌的砌，艰难跋涉，挥汗如雨，他们又是为了什么呢？不正是因为他们想有一个安居乐业的地方，安定太平的国家吗？他们也是用一颗爱国心在修筑长城。
千百年来，万里长城巍然挺立，中国人民的爱国主义精神也代代相传。岳飞的精忠保国，郑成功的收复台湾，康熙大帝的维护国家统一，哪一个不是爱国？义和团抗击八国联军，茅以升炸桥阻止日军进驻南京，人民志愿军战士抗美援朝，哪一件不是爱国？
环顾现在，解放军战士夜以继日地守卫着祖国边陲，公安干警忠于职守而保卫着社会治安，工人农民不怕辛苦为祖国创造财富，人民教师勤勤恳恳地培养着下一代，为祖国输送人才。哪一样不是爱国？
记得有一首歌唱道：“万里长城永不倒，千里黄河水滔滔……”长城不倒，中国不倒，爱国主义精神更不会倒！长城永远建立在我们的心中！
（三）
“叮铃铃”上课了，这节课是语文课，当我翻开书本时，看到今天学的文章是《长城》，我非常兴奋，因为我去过那儿，当时站在长城上时，我也是很兴奋的。
看，书上的插画，不正是我去过的长城吗？我津津有味的读起文章来。当读到一半时，我发现作者也有跟我同样的感受，就是：长城很长，高大坚固，中国古代劳动人民很聪明。
读完之后，我跟随着作者的脚步，心中不由得佩服中国古代劳动人民。当时，科技不发达，没有什么机器可以帮助到他们，他们经过长年累月的辛苦，凭自己的双手修筑了万里长城。不用想，长城那么长，在修筑长城时，有多少人死了，但是他们知道吗，他们修筑的长城帮助了多少人打败敌人。
这篇课文给我留下了深刻的印象，因为课文让我知道了古代人民既聪明又能干，他们用自己的血汗和智慧修筑了长城，这真是一个奇迹！
我身为中国人很自豪，我为去爬过长城感到自豪。
关于《穷人》的读后感
前几天，老师引导我们学习了《穷人》这篇课文。这篇课文主要讲了渔夫和妻子桑娜知道邻居西蒙死了，不顾自己生活艰难，主动收养了西蒙的两个孩子这件事。表现了桑娜和渔夫勤劳、善良，宁可自己受苦也要帮助别人的美好品质。
学了《穷人》一文之后，我真觉得良心有愧。就说前天上美术课的事吧。上美术课时，老师要求我们用水彩笔，把自己的画涂上颜色。班上只有我和另几位同学有水彩笔，那几位同学的水彩笔都被同学们借得差不多了，我的水彩笔还没有人来借。突然，我的同桌祝四海说：易成安，把你的水彩笔借给我用一下，好吗？
我故意从笔盒里找出一支彩水不足的水彩笔给祝四海看，并说：你看，彩水只有一点点了，待会儿，我自己还得用呢！祝四海听了我的话，失望地转过脸去了。其实，我还有一瓶这样的水彩，我只不过舍不得给别人用罢了。
同学没有水彩笔用时，我非但不主动拿出来，而且，当别人找我借时，我还舍不得给别人用。学了《穷人》一文，我觉得非常惭愧。。我借给祝四海水彩笔用，与桑娜主动收养西蒙的两个孩子这件事相比，真是西瓜对芝麻。桑娜在自己家境非常艰难的情况下毫不犹豫地收养了两个孤儿，我借给祝四海水彩笔用，却是举手之劳，但我就不知道自己当时为什么就那么舍不得。
学了《穷人》一文，我懂得了做人应像《穷人》一文中的桑娜那样，具备救人之难的善良品质，看到别人有困难时，要伸出援助之手。这样，既帮助别人度过了难关，又养成了自己助人为乐的品质。要是我们每个人都具备桑娜那样的善良品质，我们人与人之间的关系才会更和谐，社会风气才会更美好。
关于塞翁失马的读后感
名著读后感范文一消息以后,纷纷表示惋惜。但是塞翁却不以为意,他反而放心地劝慰大伙儿:“丢了有一天,塞翁家的马不知什么原因,在放牧时竟迷了路,回不来了。邻居们得知这马,当然是件坏事,但谁晓得它会不会带来好的结果呢?”公然,没过几个月,那匹失路的老马又从塞外跑了回来,而且还带回了一匹胡人骑的骏马。于是,邻居们又一齐来向塞翁道喜,并夸他在丢马时有远见。然而,这时的塞
一个软弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。
但是大概你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,大概曹雪芹的本意非此,大概黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天恼恨,气极而亡。这不象我们认识的谁人自豪自赏的黛玉,反而象个情场得志的一样平常男子。历史的暗角读后感
翁却忧心忡忡地说:“唉,谁晓得这件事会不会给我带来灾祸呢?”
塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马,使他的儿子喜不自禁,于是就天天骑马兜风,乐此不疲。终于有一天,儿子因自得而忘形,竟从飞驰的马背上失了下来,摔伤了一条腿谁晓得它会不会带来好的结果呢?”塞翁失马读后感,造成了终生残疾。善良的邻居们闻讯后,赶紧前来慰问,而塞翁却还是那句老话:塞翁失马焉知非福。
关于《呐喊》的读后感
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。
鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威!
关于《天职》的读后感
我一鼓作气地读完了《天职》这篇感人肺腑的文章，不知在什么时候，脸上已有了两行泪痕了，我连忙擦了擦泪水，继续读着。今天，就让我来带领你进入这篇感人的文章吧！
这篇文章主要写了三件事，这三件事体现了海尔曼医生的大度，品德高尚和勇敢。第一件事讲述了一个小偷在海尔曼医生的医院里偷东西，不巧，被绳子绊倒了，摔着了大腿。而这时，海尔曼医生却把这个小偷的腿给治好了，才把他交给警察。读到这儿，我想：如果这是发生在我家的话，我一定要打给警察，让警察来捉他。而海尔曼的做法让我大吃一惊：他大度地把小偷的腿治好了，再交给警察。第二件事写的是海尔曼的爱妻的后夫出车祸了，而海尔曼竟然要给自己的情敌做手术！这是一件多么让人震惊的事情啊，可海尔曼为了救他的情敌，在手术台上站了十多个小时，最后晕倒在手术台旁。这也让我十分惊讶，如果换作是我的话，我是绝对不会给他做手术，反而还会杀了他，可海尔曼医生却救了他。第三件事写的是海尔曼要给一个残忍的，杀了许多人的波兰人的德国刑警队警官做手术。结果可想而知，海尔曼支走了所有的人，并拿起它那把最大的手术刀，一下子拨开那个盖世太保的胸膛，把那把刀狠狠地插了下去。
当我读到了“在受审时，德国人说‘你玷污了你的手术刀。’‘没有，他用得其所。’‘你忘记了你的天职。’‘没有，此刻，反法西斯就是我的天职。’”看到这儿，我不禁被海尔曼的勇敢的精神给感动了。“没有，此刻，反法西斯就是我的天职”这几个字是那么的铿锵有力，是那么的震撼人心！
上帝是勤奋工作的最佳代表。花了六日来创造天地万物。最初始的人类也被赋予了工作的使命，来命名和管理天上的飞鸟，地上的走兽，和一切的活物。在人类犯罪和上帝隔离之前的工作是创造的、愉悦的、感恩的。然而，这一切被罪打破，工作变得乏味苦涩，失去了原始工作的乐趣和意义。需要重新建立的是工作本身的意义和使命感。如果说中国需要创新的工作精神，那么更重要的是创业的动力。这不仅局限在自己独立创办企业，也同样指服务于公共事业，服务于企业的大众劳动群体。
关于文摘的读后感
文摘的读后感篇一：《读者文摘》读后感
一本好书能陪伴你的一生，我最近读的这本《读者文摘》让我深深的感悟出了“情”、“爱”、“义”。
古人有云：“没有泉水浇灌的土地，注定会寸草不生，没有感动滋润的人，心灵注定是会干涸枯竭。”
也许，繁忙的生活节奏让我们的感情愈来愈麻木，愈来愈让人感觉你铁石心肠。当我们闭上眼睛可以看不见，我们堵上耳朵可以听不见，闭上嘴巴可以不发声，但我们的心灵总是有善良的一面，正可谓“人之初，性本善”。在这本书里，一个个震撼人心的真实故事的面前，我们能听见心中的天使和恶魔的争辩，因为总会有一份“情”、“爱”、“义”能感动你。 我认为，在人生中一个人最坏的处境，不是贫穷，不是厄运，而是当你的心不再受感动的时候。
朋友，如果你好久没有被感动过了，那就请你翻开这本书，因为这本书能让你满面流泪。
文摘的读后感篇二：教育文摘读后感
——读《责任与爱心》有感
打开《教育文摘》，开卷篇《责任与爱心》这篇文章就是我感触颇深。经常说教育要有爱心和责任心，那么如何对学生“爱”呢，要讲点教师的智慧。首先“用智慧撬动爱的杠杆”，爱要贯穿于工作全过程，并且人们不厌其烦地谈论着“爱”。爱不是目的，而是手段。班主任要以责任为支点，通过爱的杠杆将信息传递给学生，去撬动学生进步的车轮，促进学生的健康成长，这才是班主任的工作目的。而杠杆的撬动是需要智慧的，如何去爱、如何去把握爱就是这智慧的核心，日常，每当批改作业时，我们都希望孩子们能够整齐划一地答出标准答案；每当学校提出新的要求时，我们都地渴望孩子们人人都能做到；课堂上，我们都希望每个孩子老老实实的听我们讲课；课下，我们都希望他们像小绵羊一样乖乖活动；甚至每当站队时，我们也都苛刻地要求孩子们一动不动......
教师的希望固然是好的，可孩子们是性格迥异的个体，我们的要求很难实现。教师还是不要把自己当做机器，去大批量生产。别让我们的“勤劳和爱心”扼杀了孩子们成长的空间。
——读《学习名师应有的几个视角》有感名师，我们该学什么？
听名师上课真是一种莫大的享受!惊叹于他们举重若轻的调控能力，痴迷于他们游刃有余的教学技巧，沉醉于他们启心启智的教学语言，流连于他们诗意栖居的课堂氛围。名师上课处处体现出一种大气，一种从容，一种优雅。我认真地听着、看着、想着，但是我并没有做详细的书面记录。我觉得应该关注的不是名师们的“技法”，而是他们“技法”背后的“理念、精神、人格和境界”。那么，如何学习名师呢?
学习名师，不能仅限于模仿。名师大多身怀绝招，绝招一出，常常峰回路转、柳暗花明，课堂顿显别有洞天。面对名师的时候，不少人天真地做着买椟还珠般的傻事，执迷于一招一式的摹仿，追求形似，却忽视了神似。这样的东施效颦，使我们很难跨过肤浅的路障，跨进真正的理想境界。齐白石有句名言：“学我者生，似我者死”。
学习名师，不能只关注课堂。绝大多数教师观摩名师教学时，态度相当认真。听课时一边看一边记，生怕漏掉点什么。返校后，对照着听课记录，回想着名师们的一言一行，常常“拿来主义”地照搬到自己的课堂上，可大都又是上成了“四不像”，与期望的效果落差太大。于是大为困惑，人家使着好好的招术，怎么到自己这儿就不灵了呢?名师的成就决非一朝一夕换来的，那是经过长期积累、反复历练、不断反思的结果，他们是用自己的一生来备课和上课的。“台上40分钟，台下几十年功”。学习名师，不能只关注课堂，要多关注课堂上的精彩究竟从何而来。
学习名师，不能迷失了自我。教育是十分个性化的行为，真正的名师，无不拥有自己鲜明的个性特色。学习名师，不能盲目崇拜，应该努力丰富、完善自己的教学个性，提升自己的教学水平，最终达到形成自己独特教学风格的目标。而名师用着顺手的教学方式、方法和手段，未必对我们也适用。在学习名师的过程中，只有把名师的经验转化为自己的东西，融入到自己的个性中，学习的过程才真的具备了激励成长的功能。学习名师就是要学出一个独特的自我，让教学因我而更加精彩。
学习名师，要丰厚自己的文化底蕴。特级教师王崧舟说“一个优秀的语文教师，必得有四大支柱的坚固支撑。丰厚的文化底蕴支撑起语文教师的人性，高超的教育智慧支撑起语文教师的灵性，宏阔的课程视野支撑起语文教师的活性，远大的职业境界支撑起语文教师的诗性。”这四大支柱的建构，需要通过不断地读书方能实现。这样我们站在讲台上，才敢说：“我就是语文!”
学习名师，要提高自己的道德修养。“汝果欲学诗，工夫在诗外。”教师的课堂行为是教师内在素养与外在教学情境相互作用的产物，注意修炼内功更为重要。名师不只是教书好，人品、道德、涵养也都堪称表率。一个自私自利的人，是不能成为名师的。作为一个名师，首先他是一个好人，其次才是课讲得好。这种老师，自有一种人格的魅力，足以成为大家的榜样;这种老师，能够一心扑在教学工作上，全心全意地为学生服务;这种老师，在学生心中，有一种信赖感和崇高感，学生对这样的老师的佩服是全方位的。
名师，是我们学习的榜样，是我们奋斗的方向。学习名师，就是要学习他们的独特感悟、独到见解、文化底蕴、人格魅力和精神境界。
《教育文摘》读后感三
利用业余时间，我认真地阅读了《教育文摘》这本书。读后给我留下了深刻的印象，收获也很大。
“亲其师，信其道”。也就是说教师的爱可以使学生产生亲近感、信任感和敬慕感。他们愿意与教师推心置腹的交谈，心悦诚服的接受老师的教育。假如教师对学生冷若冰霜，教师的表扬会被当作是讽刺，教师的批评会被当作整治，学生就会紧闭心灵的窗户，拒绝教师的教育，纵使教师才华出众，招数高明，无济于事。
爱的付出是双向的，教师把爱献给了学生，学生也会爱着老师，再坚硬的冰也会融化，更何况是需要爱的学生呢？我相信捣乱的学生最想要得到的就是老师对他的关注，哪怕是老师批评他，他都会很开心，他认为，老师还是关心他的，还是看到他的存在的，就这样他们走上了误区，觉得捣乱才是引起老师注意的方式。这样的情况我想不在少数，面对这样的学生，教师有没有想过自身的做法对不对呢？真正的关心他了吗？还是只知道一味的批评，指责??在这种情况下，教师应该发挥自身的主导地位，走进学生的心灵，让他真正的感受到“爱”一种伟大的“师爱”，我想学生心中那尘封的心在爱的沐浴下慢慢地发光，发亮。在这样的情况下，学生会非常的配合教师的教育工作，对于学习效率也会有很大的提高。所以教师应该爱学生，爱每一个学生，面对学生能够奉献自己的爱，奉献精神要常驻于心。尽心的为学生讲授知识，是奉献精神；学生有困难而伸出援手也是奉献，就像汶川地震时牺牲的英雄教师们，把生的希望留给了自己的学生，这都是奉献。奉献是无私的，是教师站在这个讲台上所必须的，师爱与奉献，是教师心中恒久的旋律。
在书中还有很多很多值得我们学习的内容，学无止境，教师永远要做一个有所准备的人，只有这样我们才不会被教育的潮流所淘汰，多读书，结合着教育理论，联系着教育实际，相信我们的教学会更好。
《教育文摘》读后感四
学校开展了让每一位老师读《教育文摘》的活动，我认真阅读了学校下发的《教育文摘》，在读的过程中，我会结合着自己的教育经历对自己的工作进行反思。教育是事业，在其献身，教育是科学，在其求真，教育是艺术，在其创新。我被这话深深地感动着，深深地吸引着。当我读到这样一篇文章：《宽容是老师应有的一种态度》时，我也有了一点自己的想法，对一名老师来说，宽容、理解、与教育的机智会时刻影响着我们自己，会时刻影响我们的学生们。
作为一名老师，当然会希望我们进入教室上课时学生能立刻安静下来。但有时学生还没有安静下来的情况也是有的。当班级中的纪律有些乱时，我们有些教师一进门，就开始要求学生们马上在学生乱哄哄的情况下立刻安静下来，一些小学生是不会在教师的要求下立刻安静的。这时的有些教师就会对学生们进行批评。点几个教师平日就认为比较不守纪律的学生的名字，再就是大声、再大声地批评其他学生。
对于我们作教师来说，宽容可以防止学生产生抵触情绪，使教育取得最佳的效果。我们采用的教育方式并不是放任自流，更不是无原则地迁就，面是以正面引导为主，用宽容的态度帮助他们寻找良性过渡的途径。在教育的过程中，我认为教育和谐的师生关系是教育达到有效性的前提，当没有各谐的师生关系，教育的内容对于一个小学生来说已不再重要了，重要的是学生已不再喜欢信任你了，这样的关系就是你说的再有理对学生来说已没有任何效果了。
文摘的读后感篇三：教育文摘读后感
田庄小学刘学坤 学校开展了让每一位老师读《教育文摘》的活动，我认真阅读了学校下发的《教育文摘》，在读的过程中，我会结合着自己的教育经历对自己的工作进行反思。教育是事业，在其献身，教育是科学，在其求真，教育是艺术，在其创新。我被这话深深地感动着，深深地吸引着。当我读到这样一篇文章：《一张纸背后的‘纪律要求’》时，我也有了一点自己的想法，自由是在纪律约束下的自由，小的规矩限制不了孩子的发展，是为他们获得一个更大的自由，对一名老师来说，宽容、理解、与教育的机智会时刻影响着我们自己，会时刻影响我们的学生们。利用业余时间，我认真地阅读了《教育文摘》这本书。读后给我留下了深刻的印象，收获也很大。
“亲其师，信其道”。也就是说教师的爱可以使学生产生亲近感、信任感和敬慕感。他们愿意与教师推心置腹的交谈，心悦诚服的接受老师的教育。假如教师对学生冷若冰霜，教师的表扬会被当作是讽刺，教师的批评会被当作整治，学生就会紧闭心灵的窗户，拒绝教师的教育，纵使教师才华出众，招数高明，无济于事。
爱的付出是双向的，教师把爱献给了学生，学生也会爱着老师，再坚硬的冰也会融化，更何况是需要爱的学生呢？我相信捣乱的学生最想要得到的就是老师对他的关注，哪怕是老师批评他，他都会很开心，他认为，老师还是关心他的，还是看到他的存在的，就这样他们走上了误区，觉得捣乱才是引起老师注意的方式。这样的情况我想不
在少数，面对这样的学生，教师有没有想过自身的做法对不对呢？真正的关心他了吗？还是只知道一味的批评，指责??在这种情况下，教师应该发挥自身的主导地位，走进学生的心灵，让他真正的感受到“爱”一种伟大的“师爱”，我想学生心中那尘封的心在爱的沐浴下慢慢地发光，发亮。在这样的情况下，学生会非常的配合教师的教育工作，对于学习效率也会有很大的提高。所以教师应该爱学生，爱每一个学生，面对学生能够奉献自己的爱，奉献精神要常驻于心。尽心的为学生讲授知识，是奉献精神；学生有困难而伸出援手也是奉献，就像汶川地震时牺牲的英雄教师们，把生的希望留给了自己的学生，这都是奉献。奉献是无私的，是教师站在这个讲台上所必须的，师爱与奉献，是教师心中恒久的旋律。
在书中还有很多很多值得我们学习的内容，学无止境，教师永远要做一个有所准备的人，只有这样我们才不会被教育的潮流所淘汰，多读书，结合着教育理论，联系着教育实际，相信我们的教学会更好。
田庄小学
刘学坤
关于《雷锋》的读后感
篇一：读《雷锋》有感
在社会主义市场经济的今天，还要不要学雷锋，雷锋精神是否还有存在的必要已成为人们关注的焦点。这几天，重新看了一遍《雷锋》，对他，对他的精神也有了更加深刻的认识。他，仍是那么感人。他的精神是我们民族的宝贵精神财富，深刻地影响了一代又一代社会主义新人的成长。雷锋，雷锋精神永存。尽自己的绵薄之力，为他人、为社会做点小事，奉献自己的一份力量。
雷锋——一个曾被毛泽东、周恩来、邓小平、董必武等诸位名人题词：向雷锋同志学习的传奇人物；
雷锋——一个人人皆知、人人向他学习的神话般的人物；
雷锋——一个生命已不再，但精神却永存的伟人。而这样的一个人，却有着不平凡的一生。
自打他生下来，厄运就缠上了他。家里没有温暖的炉火，没有香甜的乳汁，更没有大碗大碗的红烧肉，唯有的，便是那饥饿和寒冷。后来，父亲被日本鬼子打死，母亲被地主恶霸残害而死，弟弟贫病交加冻饿而死。小小年纪就受到了这样的打击的他，不但没有轻生的念头，反而化悲伤为力量，全心全意为人民服务。
他心中沸腾的满腔热血不是一朝一夕便能熄灭的。有次外出活动，天上突然乌云滚滚，顷刻间，豆大的雨点便从空中砸了下来，似有千斤重，像箭一样射下来，重重的砸在人们身上。负责打队旗的雷锋把衣服脱下来，将队旗和红领巾包起来，自己光着小脊梁任凭风吹雨打。同学们说他傻，将队旗和红领巾拿下来不就行了吗？可他却郑重地说：“红领巾是红旗的一角，和队旗一样，都是烈士们的鲜血染成的，咱应该格外珍惜。”而就是这样一句话，深深地感动了他的那些同学。从此，他的同学们也像他一样，对队旗和红领巾心怀至高的崇敬和尊重。雷锋总是这样，一次又一次地从小事感动着周围的人们；雷锋总是这样，一心一意为的为人民服务。
想必大家都知道雷锋的“钉子精神”。施工任务中，他整天驾驶着汽车东奔西跑，很难抽出时间去学习，于是，他就把书放在挎包里，随身带着，只要车一停，没有其他的工作，他就坐在驾驶室里看书。他在日记中写下这样一段话“有些人说工作忙，没有时间去学习。我认为问题不在工作太忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习，时间是有的，问题是我们善不善于挤、愿不愿意钻。一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能够钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的。由此看来，钉子有两个长处，一个是挤，一个是钻。学习上也应该提倡。的确，现代社会，生活节奏日益加快，很多人都抱怨时间太少，没功夫学习、看书，这时，我们就要想想雷锋的钉子精神，要学会善于挤时间，善于钻时间。只有这样，我们才能在繁忙是生活中去学习看书，去丰富、充实自己。
雷锋的感人事迹还有很多很多，他的这些事迹都告诉我们：身边的一点点小事，也可以为他人服务；一个小小的岗位，只要做好了，也能干出一番大事业。不要因为自己身在基层而否定自己，要做好自己的本职工作，那样，自己就是最好的。
如果是一米阳光，就要去照亮黑暗，哪怕只是微光；如果是一滴水，就要去滋润干涸的地方，哪怕只是一点点；如果是一颗小小的螺丝钉，也要永远坚守在自己的岗位，哪怕自己的工作很无聊。
雷锋精神已经成为了一种时代精神，是在实践中不断丰富和发展着的革命精神。它的实质和核心是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献。雷锋，已经成为我们这个时间带精神文明的同义语，先进文化的象征，我们要时刻铭记在心。
人最宝贵的是自己的生命，每个人的生命只有一次，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为碌碌无为而羞愧，临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都奉献给了世界上最壮丽的事业——全心全意为人民服务。
雷锋，永远活在我们心中。
篇二：读《雷锋》有感
雷锋1959年。雷锋成为中国人民解放军战士。1960年11月，他如人民解放军战士。他参军前就是在鞍山钢铁公司先进生产者。参军后，他全心全意为人民服务，多次立功授奖并当选办师市人民代表，他在报纸上看到有的地区受灾，就把自己节省下的津贴费寄给灾区人民。他外出开会，在火车上做起义务列车员，做了一路好事，他在连队订了“节约箱”把平时到各村，加以利用，尽量为国家节约开销??我们要向雷锋学习。
有的人活着他已经死了，如对人民、国家不利的人；有的人死了他还活着，如对国家、对人民有利的人，服下身子给人民做牛马的人人民永远记住他。在像雷锋这样一位的人死了后，我们不要仅仅满足于对人类作出贡献。
篇三：读《雷锋日记》有感
有的人活着，他已经死了；有的人死了，他却活着，这就是我们学习的榜样——雷锋同志。今年是雷锋同志逝世50周年，同时也是学雷锋49周年。1962年，这位感动我们的人物永久的离开我们了，他走的那样匆匆，没带走一针一线，却给我们留下了永久的精神食粮，给我们树立了永久的榜样，他就是一块永不磨灭的丰碑。
重温是一种回味，是一种反省，是一种感悟。重温经典名著是对知识文化的执着追求；重温历史是着眼过去，立足未来；重温逝去的永不磨灭的丰碑，是对我们道德修养的提升，对心灵的净化。今夕，我们共坐一堂，回味过去，重温雷锋精神。或许有人说，雷锋已经逝世这么多年了，雷锋精神在今天对我们还有什么现实意义呢，为啥今天我们还要学雷锋，做雷锋的传人呢？定位很重要。对于雷锋，我们要保持一颗清醒的头脑，有一个清醒的认识，他只是一个普通人，跟我们所有人都一样，而不是一个神，不像人们传的那样神乎其神。他只是做了一些我们看似不寻常实际却很寻常的日常小事，做好了自己的分内之事，而这些恰恰是我们做不到的。多数人都是眼高手低，整天幻想着干大事，不着眼于实际，试想：“一屋不扫何以扫天下。”欲想攘外必先安内，做好自身的事，正确定位，在平凡的岗位干好自己分内之事，必能创造出不平凡的业绩。
动手必不可少。同样一件事摆在不同人面前，有人视而不见听而不闻，当没发生一样；而有人却驻足观察，排忧解难，伸出援助之手。雷锋就是这类人的代表，日常举手之劳的小事，有人不管不顾，以种种理由找借口，而雷锋却在默默地动手帮助着别人，结果呢，雷锋流芳百世，万人景仰，而那些人却随风一样飘去，不留一丝痕迹。因而，别人有困难时要勇于伸出援助之手，不要吝啬，不要推脱，伟大的事业都是从日常小事开始积累的。坚持是道坎。万事贵在坚持，无论什么事，一开始做都劲头十足，可几番折腾下来，多少人打了退堂鼓呀。同时，做好事也一样，做一件，做一天好事不难，难得是做千千万万件，做一生得好事呀！我们没做到，所以我们默默无闻，雷锋做到了，所以万人皆知。故无论干啥贵在坚持。
细心是成功的助推剂。我们要有一颗善于发现别人困难的眼睛，不要大大咧咧的，对万物视而不见，要心细如麻，及时发现身边人的异变，遭遇的困难，及时给予帮助和支持。眼睛是心灵的窗户，擦亮眼睛，照亮心灵。雷锋就能很心细的发现周边人遇见的困难，并及时给予帮助。这就是我对雷锋的认识，雷锋之所以伟大，不是因为做了轰轰烈烈，惊天动地的大事，只是做了我们常人不愿去做、懒得去做的日常小事。
21世纪的我们，不仅要向雷锋学习，更要学习雷锋精神。雷锋精神与时俱进，是我们一道必要的、丰盛的精神食粮。
60年代，雷锋精神等于真善美。
70年代，雷锋精神等于爱憎分明。
80年代，雷锋精神等于钉子精神。
90年代，雷锋精神等于爱岗敬业。
那21世纪呢，我们无法回答，这个新世纪真的变化太大、太快了，不仅是物质面貌，变得更多的是精神面貌。本世纪初，我们就已经卷进了关于道德的漩涡，社会争论也层出不穷，道德底线，道德丧失·······06年南京彭宇案将道德问题推向了风口浪尖，至今未能完全平复，此后，此类事件层出不穷，令人一次又一次的质问，拷打着这个社会的道德底线，最终竟然在网上出现了关于老人摔倒该不该扶的问卷调查，这需要回答吗，这是中国人自己在打自己的脸呀，我们几千年的历史积淀，传统文明何去何从了呀？11年的小月月事件又一次彻底凉了我们本已发冷的心，无疑是泼了一盆冰冷冰冷的水，伤的我们好重好重，我们的心好痛好痛。
我们开始回忆雷锋的年代，我们憧憬，我们翘首企盼。我们呼吁学雷锋，虽不知结果会如何，但唯一可以确定的是，“学雷锋”在本质上是一种“道德”举动，无论社会多么浮躁、功利之风如何盛行，对助人为乐、与人为善等道德价值的弘扬不能放弃。作为我们，更应清楚认识到，决不能随社会大潮，随波逐流，我们要有想法，有立场。我们可能成为不了雷锋，但我们可以做雷锋的化身，雷锋的传人，扬正气，促和谐，以正社会不正之风。为子孙后代树立好鲜活的榜样。
虽然前进道路中困难重重，但我坚信，有一天，我们会生活在处处有“雷锋”，处处有人做好事的社会中。因为我们有着千千万万的志愿者队伍，我们手拖一片天，我们奉献一片爱，来感染我们的同胞，融化坚冰，净化心灵。我们都是雷锋的接班人。愿明天更美好！愿“雷锋”永驻！
篇四：读《雷锋日记》有感
今天,我看了雷锋的故事以及他的一些日记,给我感触很大. 如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地如果你是一现阳光,你是否照亮了一分黑暗如果你是一颗粮食。
你是否哺育了有用的生命如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守着你生活的岗位,妮既然活着,妮又是否为了未来的人类生活付出了你的劳动,使世界变得更美丽多少年过去了,你还记得他吗？22岁的生命,对于平常人来说,似乎太短暂了.雷锋却在有限的生活中为人们做了数不尽的好事,把真,善,美的种子种在了人们心里.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.雷锋就像一根蜡烛,燃烧着自己,照亮别人.那闪闪的烛光让人赞赏,那闪闪的烛光催人奋起.那闪闪的烛光虽然不眩目,却定以给我们帮助.那闪闪的烛光虽然有限,却留在了我们心中深处.雷锋最可贵的钉子精神,他很听党的话,因为他是党养大的,无论党把他安排到哪儿,他都认认真真工作,一丝不苟.其实,在实际生活中也有许多例子,千年突如其来的非典.在这些没有硝烟的战争中,白衣天使与疫魔抗争的大无畏精神,他们舍己为人的献身精神,在世人心中产生了强烈的震撼.如果说学习雷锋可超越时代,是因为雷锋精神是永恒的.
路,有各种各样的,有崎岖坎坷的山路……但我们可以选择一条平凡而让人神往的五彩的路,就像雷锋,白衣天使一样.雷锋,你真是我们的好榜样啊!你的精神不会因为时代的变化而淡化的!
篇五：关于雷锋的作文助人为乐,争做新世纪的好少年——读《雷锋》有感
其实在我们班也有许多小雷锋，学校要求搬花，同学们争先恐后地从家里拿来最漂亮的花；班里的水盆坏了，同学们偷偷地买来新水盆；班里的窗帘脏了，同学们主动洗；班里的桌椅坏了，同学们主动修好
读了《雷锋》这本书，在我的脑海中时时刻刻都会闪现出雷锋伟大而又平凡的形象。雷锋叔叔只是一个普通的汽车兵，而他却做出了不平凡的举动，好事做得不计其数。雷锋叔叔之所以这么伟大，是因为他把远大的理想和生活、工作中最细小的事情联系在一起，用革命的干劲深深地鼓舞着自己，用党的光芒照亮着自己。战友的棉裤破了，他不声不响地把棉裤补好；大嫂的车票丢了，雷锋主动用自己的津贴补车票；当战友家有困难的时候，他偷偷地以战友的名义寄钱他常说：人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。这就是说，不单单是补棉裤、寄钱雷锋叔叔这种助人为乐的精神是到处都可以闪光的。每天在学校，我也想做好事，受到老师的表扬。假如我捡到钱包，一定会毫不犹豫地交公；假如同学遇到了困难，我一定会主动帮助他的；假如可是这些事情我偏偏就碰不到。直到我读了《雷锋》这本书，我才知道雷锋叔叔做好事并不是为了完成任务，并不是为了受到表扬。雷锋叔叔的伟大，完全出自于平凡，而这些都是表现在一些极小的事情上。
其实在我们班也有许多小雷锋，学校要求搬花，同学们争先恐后地从家里拿来最漂亮的花；班里的水盆坏了，同学们偷偷地买来新水盆；班里的窗帘脏了，同学们主动洗；班里的桌椅坏了，同学们主动修好我每时每刻都要学习雷锋叔叔助人为乐的精神，让雷锋精神永远闪烁着耀眼的光芒！
关于花事的读后感
人们都爱把女人比喻为花,因而,写女人的书用《花事》来作为书名,那是再贴切不过的了.虽然,里面的花开得并不都是鲜艳、灿烂,有的甚至早早地枯萎、凋败了.
先来说第一个女人mmm又凡.又凡和我曾经是同事.作为文友,我与她又是年纪悬殊、生活阅历完全不同的两代人.
我认识又凡,在十年前.那时,她还是一个不到18岁的小姑娘,但已经写出了她的第一部长篇小说《留住我窗外的心》.我感到吃惊：真不简单！
走上社会以后,在繁忙的工作、生活之余,她仍然笔耕不辍.现在,一部新著又摆在了我的面前.这让我再一次地惊叹：后生可畏！又凡,已从一个小姑娘成长为女人.
现在该来说说《花事》里的女人了.《花事》里的一些篇什,就是那些散文,大半我原来就已经读过.而其中的小说,绝大部分这次才有幸拜读.
女人写女人,有着男人不可比拟的优势.女人讲女人的故事,至少,比男人们编的关于女人的故事要贴近一些,真实一些,深刻一些.因为,作为女人,她有着女性独特的视角、心理和感受.这些,是作为须眉的我辈所难以做到的.
书中的主人翁,除个别篇章外,主要的是讲述女人的故事.即使以男人为主角的篇章,也少不了女人.这些女人,普通的女人,我们似曾相识,又有些模糊；她们似乎离我们很近,但是又有些许距离.
书中的《子月》、《霓裳》这两篇,我早就读过初稿.我觉得,子月和霓裳,再加上《兰殇》中的母亲,作为不同的女性,基本上代表了近几十年来几代妇女的命运.这是些普普通通的女人.她们既不是英雄,也不是明星名人,只是人们通常所说的小女子.在又凡的笔下,她们怯生生地走来,栩栩如生地站立在我们面前,或孤独、或凄凉、或无所谓地讲述她们的一切.当然,对于喜欢惊险、刺激的故事情节的人们看来,她们这些故事也许平淡乏味.但是,她们的命运,她们的遭遇令人同情.尤其是母亲死亡的惨景,更是令人唏嘘不已.
霓裳,应该是80后的一代,也可以说是新时期的美少女.作为年轻的一代,她们并未给农村带来根本性的变化.她们的素质没有提高,而文化水平太低是主要原因.直至现在,农村女孩子不读书的还有很多.她(们)惟一的资本,就是年轻和貌美.当岁月的年轮无情地在脸庞上刻下一道道印痕,曾经的红颜逐渐褪去,她(们)还能够做什么?
这些年,外出打工的年轻人越来越多,这是不争的事实.记得有一位乡党委书记曾跟我说过,他们那里出去了很多女孩子,出去一个,脱贫一户.然而,从另一个角度来看,这也会带来很多的社会问题.所以,我不知道该为这个事实说些什么.
但以天下女儿眼泪为墨,作天下女儿之传奇.以泪水和墨写就的这些文字,怎么能不令人为之洒几滴同情的泪水！我认为,ghd straighteners,只有又凡,也只有作为女性的她,才能做到.如果不是女性作者,我们也许就读不到关于这些女人的故事了.的确,读过这样的故事,有谁不为之感叹,感叹性感美女的命运,同情她们的悲惨遭遇.
掩卷良久,我不禁感慨：作为男人,我们应该重新认识女人,理解女人,善待女人,关爱女人.人们可能会说,女人,谁不认识女人哟！
是的.作为男人,是肯定会认识女人的.但是,我们真正认识她们,理解她们吗！回答应该是否定的.要认识她们,理解她们,要走进她们的内心世界,这几乎是不可能的事.
世界上有女人,也就有男人.不然的话,世界也就不成其为世界了.同理,写女人的书,也少不了提到男人.只不过,他们是作为配角出现的.而且,这些男人,在女人面前,在女人的眼里,总是有点怪和坏的味道.作为男人,我们应该为之感到汗颜.其实,男人并不都是这样的！
感慨之余,我不禁还想到,怎么已经过去几十年了,我们上一辈人那时候发生的一些事情,现在照样还是遇到,照样存在.在农村,在偏远的角落里,女人的境遇还是那样的悲惨.所以,我们有必要更多地理解、关爱、善待她们.毕竟,男人的一半是女人也好,女人的大半是男人也罢,说到底,男人们离不开女人,同样,女人也离不开男人.社会,就是这样,没有男人和女人的和谐,也就没有社会的和谐.
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