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生命之灯读后感600字

发布时间:2019-09-25 来源:互联网

《大地之灯》读后感1500字。

读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。一个人要想获得伟大的成就,就必须多读多思。我们读了作品以后,心中常有许多感想,作品中那些触发思考和情绪的地方,让人不得不一吐为快!作品中哪些情节让您印象最为深刻呢?下面是小编帮大家整理的《大地之灯》读后感1500字,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!

因了动物总是能够或多或少地带给人心灵上的慰藉,亦或多或少地增添生活中的乐趣。于是,喜欢养些小动物,但许久以来总是不能理解,为什么小狗总喜欢在生命的最后一刻找一个黑暗而阒静的角落结束自己的一生?直到看完小七的《大地之灯》后,才有点懵懂,也许这就是生命的尊严。

在那个拥有最为稀薄而洁净的空气、最为廖烈的阳光、最蓝的苍穹、最广袤的大地的藏族高原,他们的祖祖辈辈都流传着这样的神话,秃鹫从不会把自己的遗体存于大地之上,他们的祖先相信每一个快要死去的秃鹫都会离开群体,腾空万里、往太阳深处飞去,直到融入太阳的光辉之中,让生命的尊严在生命的最后一刻得到绽放,所以藏族人民总会把秃鹫看成是比丘的化身。

卡桑的藏獒晋美,在和雪豹交战的过程中身负重伤,惨不忍睹的身体让卡桑心如刀绞,就那样死死地搂住她生命的守护神。藏民之中流传着这样的故事,神獒在意识到自己生命即将走向尽头的时候,会离开忠心耿耿守护了一生的牧场和主人的帐篷,独自往远处走去,他们活着的时候将生命献给主人和羊群,死后要将灵魂献给雪域神山。只有那圣洁遥远的神秘家园才是它们的归宿,它们回到神的身边,回到那雪山顶峰的金色旗云之上,俯瞰曾经的牧场和家园,它们都是神的孩子。晋美黑色的身影渐渐消失在已经淡漠了的苍茫夜色深处,它正像它的祖先那样义无反顾地踏上最后的牧归,那视野清冥的雪峰的臆想正从灵魂深处召唤它回家。晋美在生命的最后一刻喷薄出了生命的尊严,这是圣洁的灵魂的归属。动物尚且如此,我们人类又岂能自甘逊色?

大学是我们值得骄傲与自豪的时代,说起大学校园,恋爱是个永远的话题。诸如所有的一切,大学恋爱也承载着欢乐与悲伤。但总有那么多的人输给了欲望,想象着恋爱会有多少的浪漫,想象着恋爱会有多少的情调。但却忘却了生活并不只是一种添加剂调和而成的,五彩斑斓中隐含着太多的出其不意。

在当今这个物欲横流、灯红酒绿的时代,尊严似乎不怎么被人看重,更有甚者,觉得尊严就是死要面子活受罪,不值得一提。

总会在上学的路上亦或是小树林中见到恋人的身影,很是幸福的样子,在光天化日、众目睽睽之下你亲我吻,也许这是他们表达爱意的方式吧!但这种过分的行为我实在无法苟同。

随处可见男孩俯身为自己心仪的女朋友系鞋带,也许这真的没什么。是父母给了我们生命,是父母给了我们生活的权利,试问:又有几个人能俯身为我们操劳一生的父母系哪怕是一次鞋带啊!恐怕没有吧!再说这样男孩子的尊严到哪里去了?一个顶天立地的男子汉应该去拼搏自己的事业,去应有属于自己的一片天地,而非这样卿卿我我,屈尊做这些世俗的事情,因了尊严是包括男孩子在内的所有人活着的重要理由!

从来都认为女孩是圣洁的化身,她们应该有高贵的灵魂和典雅的举止。但有时候,恋爱中的女孩为了赢得男孩的原谅而死乞白赖的讨好,即使男孩再怎么狂吼。基于传统观念,就有或多或少的人对于女孩子存在不公平的歧视。所以女孩就更应该让自己活的有尊严一些,因了尊严是自己争取来的,要通过努力使自己拥有善美的灵魂与典雅的气质。

喜欢隔离于喧嚣的尘世,更是喜欢歆享于圣洁的灵魂与思想。让我们的生命有尊严一些吧,因了生命本身便是一种高贵与典雅,生命的色彩让我们每个人都存有生活的欲望,于是我们就不自觉的掉进了深不可测的深渊,警醒于世。

让生命更有尊严一些吧!这样才不枉人世的轮回。

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《大地之灯》读后感1000字


《大地之灯》的读后感2000字


《大地之灯》是七堇年19岁时创作的一部现实主义作品,讲述不同时代、不同背景下出生的两个少年非同于常人的成长历程:卡桑,在雪域高原深处长大的孤儿,父母在一次朝圣的途中因车祸双双遇难;简生,父母为北大荒的插队知青,出生不久被急于返城的父母遗弃,直到十岁时被接回大城市,母亲却因为受贿案件自杀。年幼的简生遇到美术老师淮,让他的人生走进一段新的岔口。简生长大后又偶遇卡桑,并将其带回城市,作为养女。两个有欠缺的少年,不同的时间,在不同人的庇佑下长大,并完成自我内心的救赎。

这本书的作者属于80后人群,很多不明就里的人看到这个数字就会很自然的想到滥俗的言情小说。但七堇年用自己的坚持和尽心证明了她对于文学的决心。

没有华而不实的辞藻,没有堕落的非主流,没有虚伪的美学,更侧重不同年代和环境对个人成长的巨大影响。在书的开头,她用西藏风情这样一个大多数人好奇却也陌生的地方引出故事,冰寒的天地,虔诚的藏民,忠猛的藏獒,羊群,天葬的风俗,寂冷的黑夜高原。后来,又陆续引出尼泊尔,中国东部,引出不同人物的命运纠葛。

或许这本书不只是严肃,而是悲剧。

简生,从小被父母抛弃,十岁的时候被亲生母亲接走,然后度过了苦闷的青少年,在他眼里,那段时间每天陪伴他的只有痛苦。淮的出现是他尚且幼稚的心灵窥见光明的天使,他把淮当作自己的老师,而后是母亲,后来随着青春期的到来,他幻想淮成为他的妻子。但事实毕竟不是童话,后来他辗转认识了了辛和,并与他结婚。但他一直固执的相信,他爱的是淮,他的心理只有淮,甚至于他娶辛和也是因为他看到了淮了影子。再后来,为了弥补生命的缺憾,他收养了卡桑。在故事的最后,他固执地离开辛和,坚决去照顾淮。那样的痛楚和坚毅的决心是可以震彻我们的内心的。完成这一切,他给辛和打电话说,我想回家。辛和说,我一直在等你回来。

辛和,努力维持着与简生之间的平静以及和睦,她始终进入不了简生的内心,她也始终是活在表面的配角。她爱着简生,她看着简生痛苦而又无能为力。面对简生的离开,她也只能无奈的接受。一个渐入中年的女子,丈夫因为另一个女人而离开自己,长达一年。这样的苦痛也绝非一般,他对简生的爱是疼痛式的,因为疼痛而持久,并且一直迁就。

卡桑的人生满是分离,阿爸阿妈、爷爷、晋美、叶蓝相继离去,后来与简生和辛和解除了养子关系,逃离与迦南的婚姻年幼时被强暴,后来遇到好心的简生夫妇而有了新的人生。她为新的生活而努力,并且取得学业的进步。但她毕竟也还是长大了,她遇到了迦南。做爱之后成为迦南的另一任妻子,辗转到了尼泊尔却没有名分。这样的婚姻不要也罢,她靠叶蓝逃回北京,依旧孑然一身。她的人生艰难而又痛苦,尽管在青少年时看似光鲜,但在内心深处她有自己无法抹平的伤疤,在暗夜里独自舔舐亲人死去的伤口。

淮,她有自己的故事,有自己的人生,并且不会跟简生交错。在简生还是孩子的时候,她那样善良地去接受简生并且照顾他,没有任何血缘和物质的关系。她认真扮演一个老师的角色,同时还有母亲的角色,引导少年简生长大成人。简生长大,她也结了婚,但最后这婚姻没有完美。在她生命的末尾,只有年迈的母亲陪在她身边,躺在昏暗房间的床上,无奈等待死亡。那时,简生来了。在她命途的冬天,简生用宽阔的肩膀挑起她生命的重量,后来她的身体越来越糟,视力模糊,活动障碍,无法自主呼吸,被迫裸露,浑身插满仪器。直到最后,瞳孔放大,心跳和呼吸全部停止。她安静下来,如同是安睡。这样一个善良安静的女子以这样的方式告别叙述,留下沉重。

在书的末尾,七堇年写道:现在完成的这本书,仅仅是这样一个开端。写的过程当中,我用了全部心思与精力去构架。其中有不可避免的无力和缺憾。但我依旧觉得这对自己的努力是一次比较尽心的交代。尽管知道困难但我仍旧希望它能够成为一个告别。一如刚才这样一句话:如果我们能真正举重若轻起来,至少在表达上,该是多么好。

合上七堇年的《大地之灯》,在心中的感触还没有降温的时候,在那些岁月的痕迹还没有结上霜雪的时候,心中是这样的安静,就像是行走之后的旅途中,翻看一组组照片。这是一本沉重的书,在序言中,安波舜说,她的写作姿态和对语言的膜拜,预示着我们的严肃文学在隔代复苏。书的质感和油墨的香气,拿在手里的真实感,以及内容的厚重感,使它成为不拘泥于青春文学的里程碑式的著作。事实也的确如此。

封面上的巨大莲花依旧静美。

读《大地之灯》有感1000字


读《大地之灯》有感1000字

高一2班 张静怡

“大爱无言,大言稀声。无论什么疼痛,那个你爱的人,善良的人,一如既往地守在你身边,给你以如此的照顾和关怀,在这人情稀薄的世界,此生复有何求。”心如大地,一盏盏稀稀疏疏的明灯高高屹立在旷野。路人看得到被照亮的一朵朵光点,而光与光之间的黑暗路人永不得知。

这也许不是一本最好的小说,可它确实带给了我磅礴的震撼以及源于内心的共鸣。

故事以一个雪域高原的女孩卡桑及一个知青的单亲家庭之子简生之间的邂逅层层展开,组成了一张丰富的人物网。里面的每一个人物都似乎在告诉我们一些为人之理。静美告诉我们无畏,淮告诉我们慈悲,叶蓝告诉我们真诚,辛和告诉我们等待……他们如一盏盏悬空而挂的明灯,星星点点,照亮了大地之上平坦的路途。

我只是一个17岁的孩子,对于人生这个深刻话题的理解势必单薄又略显稚嫩。虽阅读了些许唐诗宋词,却也不过是冰山一角,而与我差不多年岁的19岁作者,却以平凡的辞藻,以坚定不可抗拒的语调试图来告诉大家她对忧伤的理解,她对世界黑暗面的宽容一笑。而我也开始学会重新诚恳地看待不美好,从那些析出的沉淀中寻找收获。

自小,我们便被教导着坚强,善良,坚持正义,如今的我扪心自问,回首从前,才发现那些耳熟能详的双音节词语,要做到,绝非容易。

如今的我唏嘘着故事里的情节,对白,然后开始缄默。这世上没有谁注定要对你好,也没有谁注定要在泥泞里拉你一把,我们只能说谁遇上谁,是我们生命里的福祉。我们身边那么多人,来来往往,川流不息。亲人,朋友,过客或陌生人,我们都应当以微笑的面容相迎,去感激,去祝福。就像简生遇到了淮,卡桑遇到了叶蓝,他们互相取暖,在彼此失意和最困难的时刻互相搀扶。人与人的信任相知本是最幸福的事,我们只有用自己的信任去包容别人,才可能会成全他人,救赎自己的内心。只有在这以后,我们才开始学会付出,学会等待,在挫折磨难中得到了坚强。这得之于卡桑从雪域来到城市经过婚变,生育,出逃,终于平息的困苦。这得之于淮的逝世,简生在那有花香的阳台前站了一宿的怀念;这得之于简生在看遍世事后在大雪纷飞之夜进入电话亭给辛和的电话;这得之于辛和“我一直在等你归来”的回答。

灯光,是可以照亮大地的;心灯,则可以点亮彼此的人生。于是有段时间我眺望到夜色里的亮色就觉得无比的心安和温暖。每个人都拥有作为一盏灯的能力,都有点燃自己照亮别人的能力。

心灯有亮有弱,或荧荧烁烁,或亮白如昼。无论时间的波涛如何向我们袭来,人生路上的坎坷如何使那本就微弱的火苗变得愈发暗淡,我们唯一要做的就是将这些获得一一铭记,将剩下的忘却或者原谅,在这样的过程中去成长与感恩。

这本书塑造了一个更美的我,让我与过去的自己告别,迎接“新我”,这个“新我”中有书中的宽容,原谅,忘却……就连胡适先生也说:“人到老年,包容比自由更重要。”的确,我们只有去接纳别人的错误,警醒着自己,才会成为那个更美的我。

神性的光芒——读大地之灯800字


就像英文译名the eyes of truth(真理之眸),或者扉页上的那句话the eyes of truth are always watching you一样,这种感觉一直存在着,在我细细阅读这本似乎在当下很特别的小说时。

黑暗的世界里,某一个角落,某一处静地,一定有这样一双眼睛,一直凝视着你。

在这种光芒的照耀下,我们的心灵才可以纯净,灵魂才得以升华,我们会本能的捍卫我们十个月中从那个封闭的地方得到的最宝贵的与生俱来的品质。虽然它们终将在尘世的洪流中,渐渐地消磨耗损,不复存在。

封面上那朵巨大的莲花静默着。

一朵由无数的巨大的羽翼拥成的莲花。

一盏莲花灯,或许就是作品人物幽暗的灵魂深处的一星微弱的光。

其实每个人心里都有一盏莲花灯,不论是耀眼的艳阳,还是沉沦的冷月,都持续地散发着不同强度的光芒,一道道走得很远很远,照耀着我们离散的梦。

那些攒聚的翅膀,不知道会不会有那一天,一起像天鹅翅膀一样伸展开来,铺满整个蔚蓝的天宇。

作者的心理神奇地外化,然后凝聚,合为一体,恣意地将生命中那些或凝重或敏感或轻快或整饬的感觉一股脑地泼向丛林、闪电、土地和红高粱。而这本书中少女卡桑成长的残酷经历和高原藏区的绮丽诡秘寂静、萧冷、天葬、转经、藏獒,高高的山、不动的云、终年的雪,慌乱纯真的眼神,抿着嘴角的忍,苍白无力的拳,都有着无法言语的纯粹和震撼。而结尾的戛然而止,又使小说呈现出如俄罗斯油画般的苍茫和悠远。

本书的主人公的父辈也是一个北大荒的知青,一不小心生下了孽种,于是第二代的缺憾就成了命中注定。在作者的视角里,蛮荒群居时动人的生活姿态,死亡这种生命的造型,小女子眼中的修长身影和纤细手指,还有桦树皮上写的诗,都在时代这张滤纸,岁月这条道路上,多少显得梦幻,寄寓了许多对过往的美好祝福。

写作和语言都是有尊严的,最终都是为了更好地表达美。于是文字便迷离,语言便凄美。卡桑的爷爷说:卡桑,你一定要有善美的灵魂。这样,你的灵魂,在佛的抚度下,获得永生。于是,我们就看到,善美的理想之灯,带着神性的光芒,使大地和人,秃鹫和臧獒,高原与都市,悠远与繁华,在一朵朵洁白的莲花灯下,静谧地幻化,浑然地统一。莲花灯的光芒驱使着所有的人物、情节、思想,都向着那个莲花深处的乐天走去,寻找那盏神性之灯。

读后感1500字《你的灯亮着吗》


4月23日,一年一度的国际读书日,系里举办了读书一小时活动,同学们踊跃参加,并互相推荐自己读过的好书,让人受益匪浅,虽然读书日已经过去,但是我觉得读书的习惯应该保持,读书给我带来的受益和启迪依旧没有减少,最近我在读一本名为的《你的灯亮着吗》的书,这是一本非常好的书,希望大家和我一样,也能从中受到启迪。

这本书是美国著名思想家唐纳德高斯和维拉尔德温伯格所著的一本关于定义问题、分析问题和解决问题的书,从1982年发行第一版至今畅销不衰被奉为问题解决领域里的经典之作,全书分为6个主题,每个主题都有若干生动有趣而又有警戒意义的故事作为主线通过对实战中实际问题的解决,引出作者对于问题解决领域的重要观点,本书所提到的解决问题的方法是新颖的,然而仅凭读一本书就能够学会如何解决问题是不可能的,所以读书也不足按部就班地教我们如何解决问题,而是希望读并通过阅读概述有所思悟,最终形成自己的分析和解决问题的方法。

我们分析和解决问题时,首先要明确的定义问题。书中说到:问题其实就是你期望的东西跟你体验的东西之间的差别。我们需要搞清楚问题是什么,不要迫不及待地就陷入解决问题的情形中,不要把问题的解决办法误认为是问题的定义,同时,该书也提醒我们:你永远也不能肯定你有了个正确定义,但是永远不要放弃寻求它的努力,因为在解决问题的道路上,根本就没有一种东西叫做最终解决办法。

在对问题有了相对正确的定义后,接下来就是思考和分析问题,我们要注意搞清楚这是谁的问题和问题的真正根源,当别人能够解决问题时,千万不要越俎代庖,我认为书中提出的这种思考和分析问题的方式,对于构建和谐团队关系有着很大的启示,试想当团队之间出现问题时,如果大家都能试试换过来指责自己,从自身找问题,相互理解,那么团队之间会是多么和谐的景象呢。

圆满地解决问题是建立在准确定义和全面深入分析问题的基础上的。如何在各种约束条件下选择最佳的途径来解决问题是需要考虑的重要因素。书中给出了很多启发性建议,其中有一句话尤为意味深长:鱼总是最后一个看到水的。这揭示了重复的刺激导致反应越来越小,人类极大的适应性导致人类不能看清世界的真面目,问题解决者就像是一个和想象整个世界打交道的艺术家,他们必须努力看到其他参与者无意识地在其中游来游去的水,问题解决后,这些水就会变成沙子。

这是一本启迪智慧的书,让人的思想变得富有柔性,它提示读者,真正的问题所在可能并不是您现在的所想,换个角度分析,或许您已经找到了问题的真谛。

读书人在浮躁的社会环境中能获得并坚守一种自然韵味和趣味,一种宁静闲适;在阅读经典中可以穿越历史时空与大师们对话,感受大师笔下的意境,能增长见识,丰富人生感悟;读书人在世俗的人际关系中,能获得并坚守一种人性本真的回归,领略到真善美净化心灵的充实感;好书是一面镜子,它能映照出读者的心灵,读书人能读到自己。

读书的益处不是一下子就能获取的,它要有一个过程,开头甚至还要强迫自己,但坚持下去,成为我们一种生活习惯方式,当读书已成为自觉行为时,读书的幸福感就获得了。心理学家研究证明:美国国会图书馆藏书两千万册,而人的记忆仓库能储藏三四个这样图书馆的藏书量。我们应当如李白诗云:三万六千日,夜夜当秉烛。抓紧时间让知识的火光照亮自己记忆仓库,莫让它空闲置。

读书日说读书;其实不是读书日,也该交流读书心得。

点亮梦想之灯——读《灯光》有感


夜幕降临,家家点起了灯。灯光璀璨,照亮了整个漆黑的夜。灯下,我正专心品读着王愿坚先生的《灯光》,合上崭新的书本,望着这灯光,光亮渐渐模糊,脑海中的那个身影却越发清晰了。

1949年初秋的那场战役,年轻的郝副营长举起火把为部队指引前进之路,却因此暴露了位置,牺牲了自己。文中有一段描写战斗开始前,郝副营长点着火柴看书,书中画着一个在电灯下学习的孩子。郝副营长是满满的渴望。他从未接触过电灯,甚至从没真正看过,他对电灯的幻想是美好的。我们国家的孩子都能在电灯下学习是郝副营长毕生的梦想。为了实现这个梦想,他带着无憾的笑容牺牲了,而今,他永远睡在了黑暗之中,可是他的梦想之灯已在中华大地闪耀不息。

此时的灯光显得格外温暖,那些无私无畏的革命先辈走进我的心中,一位又一位先烈的英雄事迹映入我的眼帘。

语文课上,我认识了已把生死置之度外,面对敌人的铡刀从容不迫的刘胡兰;领略了江竹筠面对敌人的严刑拷打而坚贞不屈的风采;想起了用血肉之躯作文举起炸药包的董存瑞,明白他炸掉的何止是碉堡,他炸掉的是压在中国人民身上的三座大山;忆起了那用胸膛堵住枪口的黄继光,读懂他堵住的何止是枪口,他堵住的是美国侵略者的铁蹄

思品课中,我看到了茫茫雪山草地上,写满真诚的每一个脚印,闪亮着希望的每一颗红星,气壮山河的二万五千里长征,地球上最鲜艳的红丝带永远飘扬;我看到了奔腾的黄河,在为向着侵略者发出怒火的中华儿女高奏凯歌;我看到了共和国的旗帜上留下了爱国志士血染的风采

无数的革命先辈把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,只因他们心中都有一个梦:国安宁,民有家。而今,英雄的事迹在中华大地争相传诵,他们的梦想之灯亮出绚丽的风采。

灯下有书香,生活充满了温馨和美好。恰同学少年,珍惜今天的幸福生活吧!让中国梦在每个人的心灵深处绽放,在心底蔓延,编织,荡漾在每个人心里,绘出那些长长短短,肥肥瘦瘦,深深浅浅无数无数的梦,那里一定会有属于祖国的梦。今晚,点亮中华情,少年梦的灯吧!

《玛雅文明之祭》之读后感1500字


当我第一眼看到《玛雅文明之祭》这个书名时,它就对我产生了极大的吸引力,让我忍不住去翻开它的扉页,去阅读它,去感触它,去领略玛雅文明的神奇古老的魅力。

在这个地球上,演绎着许许多多的文明,例如华夏文明,埃及文明,希腊文明有的文明,经过历史长河的洗刷,犹如明珠一般始终保持着耀眼的光芒,得以被人们保存,继承,或发展。然而,并不是所有的文明都是如此的幸运。有的文明,随着时间齿轮的不断翻转,逐渐被尘烟所覆盖,消失在人们面前,淡化为曾经。

挥飞的尘烟却并不能将灿烂的文明掩盖。璀璨的文明如同神秘的宝藏,等待着人们拂去它的灰尘,它依旧能带给人们无限的惊喜。神秘的玛雅就是一则丛林中的巨大谜语,等待着人们的探索与发现。

古老的玛雅文明,起始于西元前1500年,并延续了三千多年。就是在那个久远的时代,玛雅人凭借他们的聪明智慧创造出了一个又一个奇迹。有些奇迹甚至在科技如此发达的今天都无法作出解答。

玛雅辉煌与神秘的文明能让你惊讶的合不拢嘴。相信你曾听说过玛雅的太阳金字塔热带雨林世界中最大的超文明金字塔,但你能想象:玛雅人在既没有金属工具,又没有运输工具的情况下,仅仅凭借新石器时代的原始生产工具,建造出如此精准的金字塔吗?相信你也曾听说过,由现代天文仪器测出的一年是365。2422天,但你能想象:玛雅人仅凭他们奇特的历法,测算地球年是365。2420天。一年的误差不过0。0002天,也就是说,5000年的误差也不过一天。玛雅人的数学采用二十进制,他们使用零的概念,并用到了亿,他们掌握高度的数学和天文历法知识。

假如玛雅人的智慧保存到如今,我们的世界一定会是另一番模样。但假设毕竟是假设,玛雅文明,这个世界上唯一一个诞生于热带丛林而不是大河流域的古代文明,它的衰亡和消失与它奇迹般地崛起和发展一样,充满了神秘色彩。现如今,只有热带丛林里的野藤和苔藓,悄悄掩盖起玛雅人的足迹,只有那残塌的废墟向游人眨着考问般的眼睛。究竟是什么让这个曾经那么灿烂的文化最终湮没在美洲的热带丛林中,繁华的大城市只剩下荒芜?

答案无人知晓,这个秘密的解开,有如拼图游戏一般,将一点点的展现在人们面前。

现在的研究表明,玛雅没落的原因可能有三:干旱,战争以及生态危机。

干旱:西元810到910年,曾经降雨量减少长达一个世纪之久,使得玛雅地区的资源供应紧绷,而旱灾让情况更为严重,造成社会局势紧张,导致玛雅文明的灭亡。

战争:在7世纪和8世纪,当地曾发生过许多战事。现在看来,这竟然是玛雅的世界大战,牵涉到两大主要城邦控制下的所有城市。长年鏖战导致了玛雅文明的毁灭。

生态危机:玛雅文明在人口大发展之后,面临着生态环境恶化、生活资源枯竭的严重问题,作为人口主体的农民食不果腹,社会状况一落千丈。在神权政治的体制下,玛雅王族和祭司将这种种衰败之象都归结为神的不满。他们更多地建神庙,更频繁、更隆重地祈祷,期盼能借神力扭转乾坤。当然,这样做的结果是浪费了更多的人力和已十分贫乏的资源,直至陷入不可救药的恶性循环。

经过百年衰败动荡之后,中央低地各城邦都湮没在热带丛莽之中,绿色植物悄悄覆盖起一切,像掩藏起一个久远的秘密。

德国的西拉姆说过:人类假如想要看到自己的渺小,无需仰望繁星闪烁的苍穹,只要看一看在我们之前就存在过、繁荣过,而且已经灭亡了的古代文化就足够了。回顾玛雅文化,我们为它的成就而惊叹,更为它的衰亡而惋惜。但是,我们研究玛雅文明不仅是为了满足我们的好奇心,不仅是为了填补文化的空白,更重要的是,我们得从玛雅悲惨的结局中吸取教训。玛雅文明消失在丛林中俨然已成为历史,只有在历史中不断回顾,了解历史,接受历史,把他转变为改造世界的现实力量,人类社会才会不断进步。

现如今,我们对于玛雅虽然不再陌生,但笼罩在它身上的雾霭却并未消散。对玛雅文明的研究,一切不过刚刚开始。

看《亚特兰蒂斯之灯》有感 (550字)


我从未看过这球幕电影,这次妈妈终于带我一饱眼福了。
一进电影院就如同进入了一个鸡蛋壳,整个影院的四周都是幕布。
银幕亮起来了,我放眼望去,一片璀璨的星星在四周闪亮。我仿佛不是在看电影,而是在遨游星空。
电影开始了。一阵地动山摇,火山爆发了。伴随着火山灰和海啸,海中岛屿和靠近海岸线的一座座城市纷纷沉入汪洋大海,地中海上克里特人创造的辉煌的迈诺斯文明从此走向没落。神秘的亚热兰蒂斯城从此就只能出现在传说中。
据说,亚特兰蒂斯城建在一个大海的小岛上。因为技术落后,人们出行没有任何仪器,只能依靠星星判别方位,通过不断观察、研究,他们绘制出精确的星图,拥有高度发达的史前文明,但这一切都消失在那场大灾难中了。
现在,人们依靠研究古老的天文星图重新找到了亚特兰蒂斯城。火山灰将城市埋在地下,至今还没能全部挖掘出来,只复原了一小部分图像。那些图像精美无比,令人叹为观止,亚特兰蒂斯的神奇可见一斑。
在一片星空中,银幕暗了下来,我激动得心情久久不能平复。球幕电影给我带来了身临其境的感觉,耶特兰蒂斯的兴盛和消亡全都呈现在我的眼前。出了影城,直奔图书馆,我要去借关于亚特兰蒂斯的书。对于这座城市我充满好奇,我要揭开她神秘的面纱。

六年级:凌子怡。

《商州》之读后感1500字


再读《商州》,已不是当初的感觉了。

高一的语文老师说过,中国的作家中,顶不喜欢的就是贾平凹,他的《商州》分明就是败坏我们商州人的形象的,所以我不喜欢看。当时的我是极其崇拜老师的,为她渊博的知识,超然的气质,当然对她的话也深信不疑。所以一直对《商州》,望而却步,最多只是浏览了一下,并没有去仔细看,认真去想。几天前,在图书馆大堆的书里看到《商州》,拿起来被它的封面吸引:似是天地未开混沌,一片迷茫;又像是一片苍茫的土地,广阔无边;又像一个巨大的黑洞,吸引着我的目光。最终,再次拿起这本据说是承载了贾平凹太多情感的书。

书中没有金庸式的爱恨情仇,也没有沧月式的扑朔迷离,只是很简单的线索。两个很相爱的年轻人因为世俗、生活、家庭等各方面的原因为爱而亡的爱情悲剧,没有悬念故事。但是感动刘成、珍子对爱情的执著追求,为爱奋不顾身的勇气。商州城里的刘成因为打断欺负他们家的日呢的腿,跑到山阳小镇漫川的外祖父董三海家躲避追捕。在这里他认识了在镇里皮影剧团的演员珍子。在相互的交往中,他们相爱了,但是由于珍子的母亲赌博,贩毒,名声不好,又有很多人垂涎珍子的美貌,企图霸占她,董三海坚决反对,认为珍子是狐媚子,不是正经人,只是想骗刘成的钱。由于公安局里人的追捕,刘成不辞而别,回到商州,最终被劳教三个月。而珍子跟回商州寻找刘成,直到确定刘成的去向。监狱出来的刘成因为自卑,特地到华山捞尸,被剧团开除的珍子则到龟子班为人家的红白喜事唱些孝歌、花鼓词,跟着班子一块流浪。终于,在华山脚下他们再次相遇,刘成带着珍子走了,他们想离开这个是非之地,过自己的生活。而一直喜欢珍子的秃子却带着公安局以拐卖妇女的名义来抓捕刘成。在肆虐的洪水中,刘成为了救公安人员顺子被水冲走。而珍子也随之跳水,即使被救,她也再次殉情,心灰意冷的她宁愿选择在另一个世界与刘成厮守,也不愿意独活,也以次来证明他与刘成是珍心相爱的。

通往爱情的路上,他们走得如此的艰辛,甚至要靠牺牲性命来获取他们的追求的幸福。细想,究竟是什么让让他们的爱情路如此坎坷呢?有人会说是世俗的压力,是那个时代的变态,是董三海的阻挠,是秃子一直以来对刘成的偏见,其实在我看来,跟他们自己有莫大的关系。因为太爱了,他们宁愿选择放手,以为除了自己还会有人带给他幸福,所以出狱后的刘成不认为自己家里穷,坐过牢,配不上珍子,而珍子觉得刘成是城里人,好赖将来有工作,自己又被开除没脸再去影响刘成,所以他们在面对彼此时,他们退缩了,逃避了。如果当初不是选择逃避对方,那么不会有华山相遇的私奔,不会有秃子假告刘成拐卖妇女,不会有警察的追捕,更不会有悲惨的结局。他们一定会是天下最幸福的一对,日出而作,日落而息,过着所有普通人能过的幸福日子,一起守着温暖的家园,一起看着儿女成群,一起随着岁月慢慢老去,而不是做一对苦命的鸳鸯,用生命的消逝来见证爱情。

有一篇文章叫《最爱的人最先放手》,说的是两个生重病的病人知道自己时日无多,不想让爱人继续支付高昂的住院费,不想看着自己一的爱人为钱而奔波,想让自己的爱人在失去自己后可以安心的追寻自己的幸福,他们假装相爱,并分别与自己的另一半离婚。故事的结尾是两个人死后,他们中一个的爱人说了一句话,因为太爱他,所以才忍心放手,原谅他的背叛,让他去追寻自己的幸福,尽管自己依然很爱他。很多人看了之后非常的感动,也很震惊。我也一样,他们怎么可以这么残忍?可以说这些重病的人不仅抹杀了自己的幸福,还让他们的爱人承受了多大的痛苦。李寻欢把林诗茵让给自己的拜把兄弟,结果让三个人痛苦一辈子。

其实,爱情是不能让度的,不像一块钱,一件衣服,送给你,就成了你的了,你可以任意消费。相爱的两个人就像是一根树枝和一片树叶,紧紧相连才会有生命,任意的把树枝和树叶相连带来的只能是死亡。相爱的两个人是茫茫人世里的彼此寻找, 于千万个人中寻找到一个自己一喜欢的人是多么的幸运,所以不要因为自己的多虑而轻易放手。如果你们相爱,而你的爱情不能带给他幸福,那么谁会给他(她)想要的天空。

刘成和珍子的爱是不计名利,不计金钱的。不禁为现代人建立在物质利益上的爱情悲哀。前不久,某校女高才生为婚姻的定价是1000万,我不知道她嫁的是1000万还是一个老公。当越来越多的人因为金钱和利益而选择爱情,那么折中爱情爱情还有什么意义,有一天当你发现睡在你身边的人不是你所爱的,你们同床异梦,那么你失去的青春年华将怎样来计算?

在为刘成和珍子的爱情悲剧感到悲哀的时候,想想我们自己,我们是否也在演绎另一种形式的悲哀?

《家》之读后感1500字


巴金的长篇小说《激流三部曲》之一《家》,,我在初中的时候就把它读完了,在读这部名著时,我的心充满了悲愤与怜悯,即使现在读完了,我的心依旧久久不能平静。我的心在激荡,我的思潮在涌动,我是在悲愤与惋惜中纠结和叹息,实在是在难过啊!但我暗暗为自己庆幸,,我生活在如此美好的时代,相对于那些无数的可怜的生命做了陪葬品的人们,我们的生活是幸福的。那些可爱的勇敢的人奋起而攻打破了旧社会的桎梏,一个崭新的时代随之到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。这是最大的幸运啊!

有人认为,作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他屈服了,接受了,忍受着别人难以明了的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离,娶了另一个少女,梅却被嫁到赵家受气,不满一年即守寡回娘家,最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻----一个善良贞静的女子,但他却不能保护她,让她任人摆布,听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她,知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面,却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手,逼二弟觉民完婚,,但最后,他有了一点觉悟了,他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的家!

而我觉得觉新这样的人懦弱,无能,他不去争取他所爱的梅,也不能保护他所爱的妻,他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命,是他的懦弱害了她们啊!他的顺从扼杀了他自己,也摧毁了她们。然而,他却是最值得人同情的,前途失去了,美景幻灭了,一切都在黑暗中挣扎,没有幸福可言。可是,我也理解他,在那样的社会背景下,在那样的家庭环境下,他的思想,他的行为,都已失去太多太多。活着,只是机械的活着,看不到光明了。

有人认为,二哥觉民,拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴一个进步的充满自信的新女性,他可以说是《家》中最幸运的一个! 而我看来,他的幸运还是源于他自己的争取,一个人,只有自己不放弃,才能有信心去克服各种困难,争取属于自己的幸福,也才能最终收获幸福。

有人认为,三弟觉慧,不但拥有进步的思想,而且意坚定,他最初与俾女鸣凤相爱,但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽,这成了觉慧心中一道永远的痛!在这一点上,觉慧,因我个人觉得,他还是思想不成熟,他想过放弃鸣凤,让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太,任人糟蹋,然而,鸣凤为他牺牲了,她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体,和一个苍白的吻。在这件事上,我是相当的气愤,相当的难过,相当的痛心。但令我感到欣慰的是觉慧后来反抗了,为他自己赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家,然而,他的爱情还会有最初的美好吗?他的人生是否有遗憾呢?我想,在他心里,会一直有个阴影吧。那个黑暗的年代,留在岁月的遗迹里,永远地过去了。但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的力量,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱! 对未来,对生活都充满了向往和憧憬。

只要心中还有梦,,未来并不遥远。

珍惜现在的生活,为美好的明天不断努力和奋斗!

朋友们,一起加油!

《雷雨》之读后感1500字


淅淅沥沥的雨水浇不了我们心中盘旋的思念,我的思想牢牢地驻立在那场雷雨中,雷雨中的他们给了我深刻的印象,无限的遐想,我仿佛置身于那场轰动世界的雷雨之中,窥视着这世界和这世界的人们。

在一场似乎自然却又有意的雷雨中,暴露了一个大家庭的内幕,也彻底的把一个封建时代最高统治者的虚伪和善变洗涤地清清楚楚,让他们完全呈现在世人的眼前,更因有那场雷雨,把人们心中的反抗,不满也都渐渐地揭露出来,让世人了解一个新势力必将诞生,一个旧的封建势力的灭亡即将发生,雷雨中,这世界好像变得越发清晰,更加透明,藏不住丝毫的虚伪,也容不下一丝的善变,把世界指向了光明。

雷雨式的气候也体现了雷雨式的性格,敢于反抗,不满封建等级伦理是剧中女主人公繁渏的性格,她有着新时代女性的个性,她敢爱敢恨,敢于爱上自己的儿子,她身为周老爷的二房,却与其大房的儿子相恋,她不在乎伦理的束缚,但是特定的时刻使她不得不向封建秩序低头。残忍的周老爷让她唯一的一点希望也燃尽了。封建伦理压抑了她的个性,她不得不在周老爷的控制下而顺服,这是那个时代的她必然的选择,最终她的悲剧结果是她必然的选择,也是新势力推翻旧势力必经的过程。

不管是大家还是小家,总要有人来掌管。周公馆这个显赫的家族中,这个角色很显然由周朴园担任。本来他的智慧,能力足够把这个家族掌管的欣欣向荣,只是因为他的蛮横,冷酷。无情。虚伪把这个家中的信任都给毁了。没有温暖的家谁都不愿意呆。他的残忍只会逼着他的妻儿离他更远,他抛弃前妻,又逼着后妻喝药,不但不尽丈夫的责任,还完全控制她的自由,让她只能呆在房间里。他的个性俨然成了那时社会的象征,也揭露了社会的肮脏,人与人之间的争夺利益。他见到鲁侍萍时,善变的表情,给他穿上了艺人的面纱,虚伪的语言。恶心地忏悔更加只会揭露自己毫无感情的内心,也显示了他残酷的心态,在他心中,利永远大于情感,他忍心打自己的儿子,更加暴露了资本家的虚伪以及血淋淋的发家史。

戏中人演绎世间事,真情流淌遍地。戏中最悲惨的女人要数鲁侍萍了,她是三个孩子的亲生母亲。被自己的丈夫抛弃后,怀着孩子离开了周公馆,他的无奈使她无法忘怀,她见儿却不能相认。她的心痛,无奈是没人理解的。周朴园对她恋情依旧,但是周朴园的反应却和她截然不同。她是社会劳动力最低层的妇女,也是那个年代和社会的缩影,更是社会的悲剧,更是人们愚昧的原因吧!

戏中一对情人,周萍和四凤是一对相爱的情人,可是兄妹关系却给他们套上了牢固的枷锁。周萍和繁漪的乱伦,周萍和四凤的兄妹关系,决定了他们谁都不会幸福。结果必然会使是那样。缠绵的语言撩拨着这对情人的心灵,让彼此更加相爱。但是无奈的雷雨却使这对情人离开了世间,同时也带走了这个戏中无辜的人--周冲。它是一个老实,善良的孩子。他对四凤的爱是纯洁的,但最终还是为了爱情放弃了自己生命。这是封建社会人吃人必然的结果!

周老爷的另一个儿子--鲁大海,他是新生活的代表阶级,它反对旧的封建阶级,他敢于反抗周朴园,具有反抗精神,他是积极的,戏中最终的胜利者。他的前途是光明的,到道路却是曲折的,相信他会坚持地走下去!

戏剧在雷雨中展开,在雷雨中结束,娓娓动人,彻底说出了那时人们的心情,以及社会的心态。雷雨既是自然环境又是社会环境,更说明这个社会即将发生一场雷雨来洗涤这个残酷无情的社会。戏终,我好想呼唤,让雷雨来的更猛烈些吧!

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