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经典文学作品读后感

发布时间:2019-09-22 来源:互联网

文学作品读后感700字:品味书香,诵读经典。

“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事。人的成长离开不开书籍营养的滋养,在阅读了作品后,我想您对于这个作品有了更深的了解,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。怎么写作品的读后感呢?请你阅读小编辑为你编辑整理的《文学作品读后感700字:品味书香,诵读经典》,仅供你在工作和学习中参考。

文学作品读后感700字 品味书香,诵读经典

读《手斧男孩》有感

《手斧男孩》一书是世界文坛大师、美国著名作家盖瑞伯森的经典巨作。

1把手斧,1个13岁少年,夺命丛林惊险生存54天,换做是你,能做到吗? 这是《手斧男孩》书开头的一句强烈的反问句。的确,如果我们任何一个人突然被丢到了荒无人烟的丛林中,是不可能生存那么多天的,但坚强的布莱恩罗伯逊,这个十三岁小男孩可以。

《手斧男孩》一书讲述了一个名叫布莱恩罗伯逊的小男孩,因为他父母离婚了,他天天在悲伤中度过。法官说,只有暑假,他才能和爸爸一起生活。在被允许使用探亲权的第一个夏天,他乘坐塞斯纳406丛林机去加拿大探望爸爸,可是途中飞行员心脏病突发而死,布莱恩极为运气地把飞机降落到了湖里,他在运气的帮助下,仅凭一把手斧,生火、打猎、造屋,凭着他惊人的毅力和超强的智慧独自一人走过了两个月的风风雨雨,他并没有依靠任何人,这两个月的时光,就如同一次超常时间的魔鬼训练,把他所有自立生活潜能都激发出来,布莱恩罗伯逊成为了一名真正的少年。

我读了这本书,不禁思考:布莱恩为什么能活下来呢?因为他有过人的勇气,临危不乱,充满信心。但如果我们遇到这种事情又会怎么样?会不会只是哭闹着喊救命,而在无人的困境中,哭闹屁用不顶。又如果野兽来了,又该怎么办?是否任凭它们靠近?而最可怕的没有食物,又该如何生存下去?又冷又饿又没有火,又该怎么办?这么多的问题,摆在我们这些吃肯德基、麦当劳长大的少年面前,能顺利解决问题并独立生存下来吗?

我们过惯了小皇帝、小公主的生活,自己不能独立生活。如果突然有一天我们碰上了这种事,自己面对恐惧、饥饿、危险,我们可能两天也活不了。而布莱恩十三岁就自己在森林里生活了五十四天!这真是一个奇迹!我们要学习布莱恩,学会独立生存,学会自立自强,学会在身处困境的情况下用智慧利用合适的工具去创造奇迹,就像布莱恩的手斧可以将他化险为夷。所以,当我们身处困境时,也需冷静思考,勇敢迎接,而不是选择逃避, 因为即使没有手斧,但还拥有勇气!

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品味书香 诵读经典 (650字)


书像一位和蔼可亲的老人,引领我通往神秘的知识殿堂;如一杯清香四溢的绿茶,泌人心脾,给我带来种种美妙的享受和无穷的回味;又似一对美丽神奇的翅膀,让我在湛蓝的知识天空中自由自在地翱翔,领略文字的魅力

对于书,我有着莫名的情愫。记得从咿呀学语,蹒跚学步起,便和书结下了一段不解之缘。小时候,总爱看一些幼稚的童话,缠着妈妈给我讲那些自以为很神秘的故事。然后饶有趣味地沉浸于童话中:愚蠢的国王、善良可爱的美人鱼公主、命运悲惨的卖火柴的小女孩做一个温馨、淡淡的梦。在童话国度里,点亮只属于我的烟火。

光阴似箭,日月如梭,随着年龄的增长,思想的成熟,我开始阅读古今中外的经典名着。它可以透过故事情节,展现给世人思想的精魂。《西游记》中的师徒四人化险为夷,最终取得胜利令人欢呼雀跃;《爱的教育》中那纯真的同学之爱,温馨的亲子之爱,浓浓的师生之情,对祖国诚挚的爱,令人感动不已。《钢铁是怎样炼成的》教会我生命在于努力,在于奋斗,厄运能使一个软弱的人变得更加坚强!《中华上下五千年》让我了解到中国历史的坎坷命运,不禁惋惜长叹。

书籍给了我们人生的自信和启迪,给了我们无穷的智慧和力量,给我们架起一座成功的桥梁,给我们注入无限金色的希望。畅游书海,其乐无穷。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。亲爱的同学们,让我们开启知识的大门,愉快地步入知识的殿堂;让我们与书为侣,以书为伴,以书为鉴;让那淡淡的书香伴你我同行,陪伴我们茁壮成长!

四年级:钟吴子正

品味书香诵读经典征文5篇


作文它是文字学的重要组成部分,好的文章形成就是一件优美的艺术品的形成,怎么样才能找到写好作文的灵感呢?好读后小编精心整理了名为“品味书香诵读经典征文 ”的文章,我们致力于为您提供更多的创业和创新指导!

品味书香诵读经典征文 篇1

当所有的繁华在历史的消磨中化为虚无,文明与文化在废墟中残喘,唯有书能带着我们重温那华丽的过去,阅读,无疑是人们对精神的传承,对历史的祭奠。而真正享受阅读的人,才是真正的贤者。

一本书,一个人,一把竹椅,一杯清茶,静静地在树荫的怀抱里任思绪插上翅膀进入书的意境。阳光透过树叶间的缝隙暖暖地撒下碎金般的光斑,树叶儿“沙沙”地叫唤,伴着书页翻动的响声,似一曲缠绵的古曲,诉说着最美的故事。此时的我却已将身心放入了那白纸黑字的世界中。我觉得,我好像一颗种子,贪婪地汲取着最纯净的知识的雨水,我享受着这种如海绵般不断获得滋润的感觉,任饱含营养的知识源源不断地进入我的大脑,那种充实的感觉是世界上最快乐的享受。

我享受阅读,书本似乎有一种吸引人的魔力令我爱不释手。它不仅有无穷无尽的知识令我拥有获得充实的欢愉,那看似死板的文字中蕴藏的跌宕起伏的情节也让我的心情随着它一起荡漾,哭与笑,苦与乐,不过在那墨香的折笔中转瞬即逝。在“苦练七十二变,笑看八十一难”的哲理中品味西游人生的意味;在苦难的磨难中看那青铜葵花的最美兄妹情;在富丽堂皇与纸醉金迷的红楼中泪眼婆娑地感受沉醉于繁华的梦不过破碎的幻境。我在无数人的生活中穿梭,得到的不是所谓的感慨万千所能表达的心潮澎湃,在书中的旅程中,我得到的不止是与主人公同步的悲怆或欢喜的情感,更是那深入人心的哲理与感人肺腑的情与爱。

聆听书本翻页的沙沙声中隐藏的主人公的呓语,用心品味那最美的爱组成的画面,将所有感慨铸成一颗能经历生活风风雨雨的坚韧的心,在成功的彩虹下再次品味书香,你将更加享受阅读,书的清雨将再次洗涤你的心灵……

品味书香诵读经典征文 篇2

琴声了了,打开了那遥远的历史的封尘,与诗词相遇,轻呡一口,人生起伏,恰在那一刻之中。

品味自信人生

诗仙曾云:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”自信人生两百年,我们在书中曾吟述“人生得意须尽欢,莫始金樽空对月”在青春的大好时节,朝阳正灼,我们何不自信起来,笑面春阳呢?如苏仙所吟:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,谁惜一蓑烟雨任平生。”琴音高昂,唱尽世间昭平,如曼珠沙华一般,火的热烈激扬!少年正是读书时,我们为何不用这自信去面对未来呢?“莫等闲,白了少年头,空悲切。”如战场一般,自信是亢奋的。“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。”

诵读经典,品味自信人生,在童年中蜕变

品味烟雨人生

易安曾云:“知否,知否,应是绿肥红瘦。”不仅在战场,大江中豪气万丈,在平日里,可曾注意过一点一滴?田园生活也是我们青春的一卷画轴。“轻舟短棹西湖好,绿水逶迤,芳草长提。”欧阳修在泛舟时含笑轻吟,那碧水青山,一片一片,如同我们今日的青春,还有“少年不识愁滋味,为赋新词强说愁。”如今我们何苦一声声叹息,作业与成绩呢?为何不想想少年不努力,老大徒伤悲,莫过于,“而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。”

诵读经典,品味烟雨人生,在青春内寻觅

品味幸福人生

“春天踪迹谁知,除非问取黄鹂,百啭无人能解,因风飞过蔷薇。”一首十分奇丽,又让人莞尔一笑的诗辞,可真是有趣。可见诗人心里是多么的愉快与幸福,而我们何不也有这一份生活情趣呢?“风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒着冠。”诗人已是快活到无法自控的地步,在头上插一朵花,何必在乎他人的眼光呢?“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。”初升的朝阳,那金色的光辉洒在荷塘上,温暖亮丽,令人爱慕。

诵读经典,品味幸福人生,在生命里感悟

华灯初上,茶香幽幽,轻呡一口,捧一卷诗书,闻翰里清香,品味五千年的中华之文明。

品味书香诵读经典征文 篇3

我,安静地坐在书桌前,轻轻的翻开书,一束暖暖的灯光,映在泛着书香的的书本上。书就像一杯茶,有苦,有甜,有辣,我翻开书,仔细品味书里的酸甜苦辣……

经典,让我学会以乐观的态度面对生活。还记得那是一段令人伤心的日子。我来到学校,无人与我说话,我总是以烦躁的态度去做事情。我一个人捧起《窗边的小豆豆》,翻开书,我看了起来,逐渐明白了:要以乐观的方式面对生活,让生活变得有滋有味,光彩有力。

人生路上的每一次经历,都交织着快乐与悲伤,矛盾与痛苦,这都是人生路上必不可少的经历,我们要尽量衣快乐的心情去面对生活。

《根鸟》里,根鸟说过:“我一定要去哪个美丽的大峡谷,我一定办得到!”最后,他成功了,他见到了那个美丽的大峡谷。

这个故事,让我明白了:坚持就是胜利,只要坚持到最后,等待我们的,就一定是成功的喜悦!

《雷锋日记》上有一段很好看的故事,他教会了我一个意味深长的道理:善待他人就是善待自己,只有自己在别人处于危难的时候伸出援助之手,别人才会在你困难的时候帮助你。

书,让我开心生活。

书,让我学会坚持。

书,让我学会乐于助人。

我们是吃饭长大的,也是读书长大的。高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”如果我要去周游世界,只拿一样物品,那我会选择什么呢?当然是一本很有趣的书。我会将它读上百遍,即使我看的可以背出来,我依然会不厌其烦的看,每看一遍,都总能从书里发现新东西,看完了,可以将讲故事延续下去。你呢?

我认为,读书是一种享受。书可以带我探索宇宙,探索大自然的奥秘。没有任何事物比得过一本有趣的书!

喜欢的书籍像是一个朋友,一个老师,也是一个故地,他会带你领略人生的真谛。

书,是我们成长中的伙伴。

书,是我们的老师。

读书好,读好书。我们要好好读书,领悟数其中意味深长的做人的道理。让我们在书的世界里遨游吧!书装载了人类的全部的美丽的灵魂!让我们仔细品味每一份书香,每一点知识,让我们在书的世界里成长吧!

品味书香诵读经典征文 篇4

王二小是一名儿童团员,更是一位少年抗日英雄。

故事发生在抗日战争时期,王二小的家乡是八路军抗日根据地,经常遭到日本鬼子的“扫荡”。王二小利用放牛的机会,常常给八路军放哨。

一天,敌人在山上迷了路,遇到正在山上放牛的王二小,便抓住了王二小,让他带路。王二小灵机一动,装着听话的样子走到了队伍的最前面,为了掩护正在转移的乡亲们,他不动声色地把敌人的队伍引进了八路军的埋伏圈。只听见一阵阵“砰砰砰”的响声,八路军迅速发起了进攻,子弹像暴雨一样射向了敌人,敌人这才知道上了当,气急败坏地挥着刺刀刺向王二小……正在这时,八路军从山上冲下来,一举消灭了敌人。

王二小壮烈牺牲了,他才13岁!看到这里,我忍不住哭了,我敬佩王二小的机智勇敢,被他舍己为人的精神所感动。王二小是千千万万的革命先烈的一份子,他的精神永远值得我们后辈学习和传承。

生在和平年代的少年们,我们要珍惜现在的幸福生活,有理想并为理想而奋斗。

品味书香诵读经典征文 篇5

在愉快的暑假里,我品读了经典的故事书《安徒生童话》。安徒生爷爷塑造了一个又一个多姿多彩的童话人物:愚蠢的国王、善良可爱的美人鱼公主、命运悲惨的卖火柴的小女孩、、、、、、这里的每一个娓娓动听的故事都会深深震撼我们的心灵。

当我读到《海的女儿》这篇故事时,脑袋里不由得浮现出去年暑假发生的一件事:那是一个骄阳似火的午后,可是在这急需用水的时候,偏偏停水。幸好三姨家院子里有一口井,大家都去打水。我也跟着爷爷去打水。这时,我看见年老体弱的太婆也来打水,太婆八十多岁了,平时儿女忙,没时间照顾她。

我刚想去帮太婆打水,只见一个眉目清秀的小女孩,快步走到太婆面前,清楚地对太婆说:“老婆婆,我来帮您打水!”说着便把水桶放到井里,装满水,吃力地拉上来。太婆亲切地说:“谢谢你,小姑娘!”“不用谢!”小女孩一边说,一边提着水桶送太婆回家。望着那位不知名的小女孩,我心想:这个小女孩,多么像善良可爱的美人鱼公主啊!因为她跟美人鱼公主一样善良可爱。

这本书中的每一个故事都给了我们不同的启示;在另一本书中又会给我们另一种启示。书籍是丰富多彩的,同学们让我们尽情地在知识的海洋里遨游吧!

品味书香诵读经典征文(合集9篇)


一篇好的作文能够体现一个人的写作能力,善于总结记录能写出好作文,什么样的作文值得去借鉴?为了方便查阅好读后编辑整理了“品味书香诵读经典征文 ”类的资源,我会尽我所能地为您提供一个有价值的参考!

品味书香诵读经典征文 篇1

这是一个充满着欢声笑语的世界,蓝蓝的天空,乳白色的云彩,绿色的草坪,五颜六色的花朵,纯真的笑容,五彩缤纷的梦想!

上下五千年,中华文明博大而精深,传统文化犹如一座蕴涵丰富的宝藏深植于这块文明的厚土。而那一部部宏伟的典籍,一册册光辉的篇章,一首首、一曲曲气吞山河或如泣如诉的诗、词、赋、曲如群星璀璨、华光四射。中华民族就是在这样的土地上,在这样的星空下,生生不息,继承和创造着。

我们的童年,因有了品读经典便有了许多或快乐或悲伤的心情渲染我们的蓝天,幻化出一道道美丽的彩虹!哪怕岁月不饶人,我们日渐长大,那些曾经阅读过的不朽的经典书籍依然会留存心中,让我们永久地回味……

经典是永恒的,与画面共凑,将会演绎出别样的精彩。书中灵动的文字,精美的画面,让我们从中领略了中国文字的神奇魅力,感受其中深刻的思想内涵,在不知不觉中增长智慧,接受美的熏陶,从而提升自我。

美妙、灿烂的经典,将会带给我们丰富多彩的世界!充满魅力的经典,将在我们心里播下梦想的种子,让我们在这丰富多彩的世界成就美好的梦想!

生命因品读经典而精彩绝伦!让我们携起手来,一起在这个丰富多彩的世界上尽情地品味书香吧!

品味书香诵读经典征文 篇2

秋天的风吹过来吹在我的脸上,随着书香偷偷地进入我的鼻子里。啊!书香是多么柔和。

世界在雨中笼罩着,风在我耳边抚过仿佛听见风对我小声的说“小主人你好。”

我的书柜里还放着《三国演义》我正在看,妈妈对我说:“我去买菜了,你在家里好好写作业”我说“哦!”此时我还在看书三国演义,实在是太好看了,我都忘记写作业了,只听见”啪啪”两声。原来妈妈回来了,我赶紧放下书,准备拿起笔写的时候妈妈来了生气的对我说:“怎么还没写作业是要造反了吗?”我对妈妈吐了吐舌头做个鬼脸就不理妈妈了。

看!这就是书的魅力,把我给迷住了,书香的力量无敌的是巨大的,只要你拿起它就会看得入迷。

还有一次我们一家人出去玩,我在车上看着书,看得十分入迷看着看着我们就到了。妈妈叫我下车,我实在太入迷了,连妈妈叫我都听不见,妈妈拍了我一下我才醒悟过来连忙下车,一路上还想着关羽斩颜良的过程……

书的味道是无情的,是美好的,是梦幻的啊,书香是我闻过最好的香味。

品味书香诵读经典征文 篇3

凯勒曾经说过:一本新书像一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。

经典可以告诉你课本上学不到的知识,经典可以使你知识渊博,经典也可以使你改变人生。

经典还能为我们展现一个精彩的世界。读经典,就犹如弹奏美妙的乐曲,把谱写在五线谱里的灵魂,深处的震动,弹奏在了钢琴键上,有励志的清晰,有醒悟的明亮,有益智的悠扬,有创作的激越,有喜怒哀乐,有五彩缤纷,相伴一生。

读经典还可以建立自己的思想,摆脱平庸。读经典让我们拒绝平庸,我们生活的空间可能依然狭小,读经典却可以让我们胸怀世界,畅饮世界!

经典还是你最忠诚的朋友,经典也是你最温暖的家。只要你有一双善于发现的眼睛,你就会从读经典中发现无数的奥秘。拥有经典,就像拥有了整个世界;拥有经典,就像拥有了一个美好的明天。

朱熹说过:“余尝谓,读经典有三到,谓心到,眼到,口到。”三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

同学们,用心读经典吧!万物蛰伏依待夏风的季节,让我们把读经典活动作为一次全新的耕耘与播种,等待硕果,让迷人的浓浓经典香飘溢在我们的校园上空,让读经典生活,伴随着我们成长的每个脚步,更加自信、充实地走向美好,走向未来!

品味书香诵读经典征文 篇4

我,安静地坐在书桌前,轻轻的翻开书,一束暖暖的灯光,映在泛着书香的的书本上。书就像一杯茶,有苦,有甜,有辣,我翻开书,仔细品味书里的酸甜苦辣……

经典,让我学会以乐观的态度面对生活。还记得那是一段令人伤心的日子。我来到学校,无人与我说话,我总是以烦躁的态度去做事情。我一个人捧起《窗边的小豆豆》,翻开书,我看了起来,逐渐明白了:要以乐观的方式面对生活,让生活变得有滋有味,光彩有力。

人生路上的每一次经历,都交织着快乐与悲伤,矛盾与痛苦,这都是人生路上必不可少的经历,我们要尽量衣快乐的心情去面对生活。

《根鸟》里,根鸟说过:“我一定要去哪个美丽的大峡谷,我一定办得到!”最后,他成功了,他见到了那个美丽的大峡谷。

这个故事,让我明白了:坚持就是胜利,只要坚持到最后,等待我们的,就一定是成功的喜悦!

《雷锋日记》上有一段很好看的故事,他教会了我一个意味深长的道理:善待他人就是善待自己,只有自己在别人处于危难的时候伸出援助之手,别人才会在你困难的时候帮助你。

书,让我开心生活。

书,让我学会坚持。

书,让我学会乐于助人。

我们是吃饭长大的,也是读书长大的。高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”如果我要去周游世界,只拿一样物品,那我会选择什么呢?当然是一本很有趣的书。我会将它读上百遍,即使我看的可以背出来,我依然会不厌其烦的看,每看一遍,都总能从书里发现新东西,看完了,可以将讲故事延续下去。你呢?

我认为,读书是一种享受。书可以带我探索宇宙,探索大自然的奥秘。没有任何事物比得过一本有趣的书!

喜欢的书籍像是一个朋友,一个老师,也是一个故地,他会带你领略人生的真谛。

书,是我们成长中的伙伴。

书,是我们的老师。

读书好,读好书。我们要好好读书,领悟数其中意味深长的做人的道理。让我们在书的世界里遨游吧!书装载了人类的全部的美丽的灵魂!让我们仔细品味每一份书香,每一点知识,让我们在书的世界里成长吧!

品味书香诵读经典征文 篇5

莎士比亚曾经说过:“生活里没有书籍,就好像世界没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。读一本好书,可以穿越时空,上溯到先秦诸子之章,下及当代名篇;可以横越地域的界限,左通西欧,右达北美;更可以冲破语言与年龄的差异,感受作者每一次心灵的撞击。每读一本书总会带给我们不同的心灵感受。

记得上次著名作家韩青辰到我们学校签名售书。她写的《莉天使的成长圣经》就是一本好书,记叙了小茉莉从一年级到五年级的学习生涯。看着看着仿佛自己就成了点点吴菁菁蔚蓝蓝宋词剧熊珍妮……描写的声情并茂。但那些言情小说啊,什么乱七八糟的什么《小魔女变变变》就是坏书了。他们不仅会把我们的思想扭曲了。还有可能让我们模仿上面的不好习惯以致上面的不好习惯影响到成绩。

我现在最爱看《茉莉天使的成长圣经》小茉莉一年级是个可爱朵,二年级爱做女巫梦,三年级不上提高班,最后变成了机器人。四年级种了颗能量豆,最后通往快乐门。我很佩服她,她再多作业也不怕,只要把想象成一个机器人。再也不怕写作业了,她每天总乐哈哈,烦恼优愁被她化为快乐,吵架打架被她化为和平。我也羡慕她有一个好爸爸妈妈,不加重小茉莉靳学负担别人都报了提高班,只的小茉莉没报,他们对小茉莉的要求就是快乐,我们是不是要向他们学习呢?反正我说是的。

我希望从现在起,自己能养成读书的好习惯,学更多的知识,懂更多的道理,为我今后的人生打好基础。

而我,希望每个人都能够一起读书,让我们一起品味书香,诵读经典,让知识,一起陪伴我们成长。

品味书香诵读经典征文 篇6

当所有的繁华在历史的消磨中化为虚无,文明与文化在废墟中残喘,唯有书能带着我们重温那华丽的过去,阅读,无疑是人们对精神的传承,对历史的祭奠。而真正享受阅读的人,才是真正的贤者。

一本书,一个人,一把竹椅,一杯清茶,静静地在树荫的怀抱里任思绪插上翅膀进入书的意境。阳光透过树叶间的缝隙暖暖地撒下碎金般的光斑,树叶儿“沙沙”地叫唤,伴着书页翻动的响声,似一曲缠绵的古曲,诉说着最美的故事。此时的我却已将身心放入了那白纸黑字的世界中。我觉得,我好像一颗种子,贪婪地汲取着最纯净的知识的雨水,我享受着这种如海绵般不断获得滋润的感觉,任饱含营养的知识源源不断地进入我的大脑,那种充实的感觉是世界上最快乐的享受。

我享受阅读,书本似乎有一种吸引人的魔力令我爱不释手。它不仅有无穷无尽的知识令我拥有获得充实的欢愉,那看似死板的文字中蕴藏的跌宕起伏的情节也让我的心情随着它一起荡漾,哭与笑,苦与乐,不过在那墨香的折笔中转瞬即逝。在“苦练七十二变,笑看八十一难”的哲理中品味西游人生的意味;在苦难的磨难中看那青铜葵花的最美兄妹情;在富丽堂皇与纸醉金迷的红楼中泪眼婆娑地感受沉醉于繁华的梦不过破碎的幻境。我在无数人的生活中穿梭,得到的不是所谓的感慨万千所能表达的心潮澎湃,在书中的旅程中,我得到的不止是与主人公同步的悲怆或欢喜的情感,更是那深入人心的哲理与感人肺腑的情与爱。

聆听书本翻页的沙沙声中隐藏的主人公的呓语,用心品味那最美的爱组成的画面,将所有感慨铸成一颗能经历生活风风雨雨的坚韧的心,在成功的彩虹下再次品味书香,你将更加享受阅读,书的清雨将再次洗涤你的心灵……

品味书香诵读经典征文 篇7

中华文化源远流长,给我们留下来了众多让后人们受益匪浅的国学经典。国学就像一杯茶,淡雅幽香。茶是要品的,国学是要读的。读懂了,自然就理解了。

一说国学,我就想起上幼儿园时学的《三字经》,“子不学,非所宜,幼不学,老何为。玉不琢,不成器,人不学,不知义。”小时候的我当然却不知所云,直到现在,才理解其中所蕴含的意味深长的道理也理解了国学的魅力所在。

“入则孝”讲的就是亲情。“父母教,须敬听,父母责,须敬承”就是告诉我们要认真听取父母的教诲。“冬则温,夏则清,晨则省,温则定”就是告诉我们要善待自己的父母,照顾好自己的父母,尽管现在大多数家里都有暖气空调,不需要我们扇扇子暖被窝,但是我们也理解父母,尊重父母,为父母做些力所能及的小事,真心的去爱我们的父母。

关于学习,孔子也告诉我们“温故而知新”这个最好的学习方法。“知之为知之,不知为不知,是知也。”就是告诉我们在学习上面不能弄虚作假,知道就是知道,不知道就是不知道不要不懂装懂。《论语·述而》:“子曰:三人行,必有我焉。”比喻到处都有值得我们学习的人,告诉我们应该去多向别人学习,而不是用自己的长处去和别人的短盯耿驰际佻宦宠为触力处比。择其善者而从之,其不善者而改之。选择他们中的优点跟从着学习这些优点

现在国学经典已经成为我成长道路上的风向标,是我学习和生活中的良师益友,不断修正我的坏习惯陪伴我一直健康快乐的成长。

品味书香诵读经典征文 篇8

一本好书如品香茗,又如含吉榄,清香久远,令人难忘。

——题记

“腹有诗书气自华。”书香是生活中最美妙、最清香的气味。其中有的是一股股清幽的香气;一股股豪放的傲气;一股股须眉的志气;一股股报国的勇气。

清幽的香气——饮酒

“采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明在认识到官场的黑暗后,他果断舍官,挂印东门,自己拂袖而去。在东边的篱下采摘菊花时,不经意间看到了南山。这是一种多么闲适的生活啊!在人们都在追求功名利禄时,他却淡然于室外,这难道不是当时社会的一股清流?这难道没有散发出清幽的香气吗?

豪放的傲气——赤壁

“数风流人物,故垒西边,人倒是三国周郎赤壁。”那一天乱石惊空,惊涛拍岸,卷起千层雪。你戴着纶巾,手中执着羽扇,与将士谈笑之间,曹操的水军就如丧家之犬一样,匆匆败退。那一仗使整个九州都知道了你的名字——美周郎周公瑾。那一仗,使曹操元气大伤,无暇南征。此真为英雄也!

须眉的志气——孙权

“生子当如孙仲谋。”这是他对手曹操给予他的评价。紫发碧眼,是英雄之像;平定天下,是英雄之志;纵横捭阖,是英雄之为。他善于用人,他不顾众臣反对,任用陆逊,最终大败刘备。他有所智谋,在曹操举兵南征时,他写了一封信给曹操“足下与孤皆汉朝子民……足下不死,孤不得安。”用一个“汉”字说服曹操。真为英雄也!

报国的勇气——易水

在易水桥旁,你回头忘了一眼你的故乡和为你送行的那些熟悉的面孔。燕王亲自为你送行,他想对你说些什么却无从开口,你摇摇头。高渐离为你击筑,你和唱道:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”这是你的使命,是国家给你的使命!

如果让我说什么味道最值得品味,那么,我的回答一定是书香。它香气四溢,香远益清,是最清香的气味!

品味书香诵读经典征文 篇9

今天星期四,虽然下了点蒙蒙细雨,却浇不灭咱班同学的热情,因为今天是“致敬经典”的日子。

同学们搬桌移凳,打开多媒体,热情的欢迎精彩演出。首先是1号组,给我们带来了精彩的《桃园三结义》。让我印象最深的是6号组的“快板书《景阳冈》”和8号组的《景阳冈》。只听傅楚岩不紧不慢的敲着快板,说着那朗朗上口的快板词,全班同学都打着节拍,陶醉在快板世界中。还有8号组的《景阳冈》看得我们是大快人心啊!尤其是大虫(陈家洛)和武松(钟奕帆)扭打的片段。大虫虽然体形娇小,但凶猛异常,与武松精彩纷呈,看得观众直呼过瘾。

9号组的“渑池相会”一过,轮到我们上场了。我心里小鹿乱撞,双腿被石化了似的,战战兢兢地把蜡烛送上讲台。脱下校服,摘下眼镜,大气不敢出一声。开始了!人群的窃窃私语声太大了,还好熊依桐提醒我伸指头。“大侄子”表现不错,“二侄子”也挺像,邱婉灵动作语言也行。他们虽然没排练,但表演得很棒。我松了一口气。终于演完了,我长舒了一口气,心里的大石头落了地。

11个组全部表演完毕,同学们收拾好教室,回了家。

经典文学作品读后感


篇一:经典文学作品读后感

经典文学作品读后感

近段时间一直在拧一些乱乱的文字,看得乱流突袭,开始发觉在生活中讲话都失去语感。于是产生了懒惰情绪,不愿意再在艰涩晦深的问题中继续停留,转而回身读一些小时候所看的东西。第一本看的,便是《简爱》。

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。 对于《简爱》,早先我是完全被它的语言所打倒。如痴如醉,魂牵梦萦,有段时间张口闭口都在学那种英国式优雅的口吻。小时候图个好玩,没对情节具体参悟,在心目中这就是一部完美华丽的诗歌。是记忆花园中最后的秘藏。但是重新读过一遍之后,语言的流丽依旧,却在情节与构思中发现了一些别的。

大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。假如我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,假如简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;假如她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;假如她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手

——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。

然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。究竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最要害的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。有没有人在寄人篱下时为追求平等与尊重,竟向长辈们挣扎反抗;而那时她仅仅是个寄宿于贵族亲戚家的穷孩子;有没有人在监狱般不见天日的寄宿学校里练就内柔外刚、独立冷静的处事风格,而非胆怯地服从;有没有人在家材万贯的贵族主人面前以一位贫困、微不足道的家庭教师身份昂然而立,吐露道:“难道因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了吗???甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等——本来就如此!”有这样一独立、叛逆、不羁、渴望尊重的女性,她正是夏.勃朗特笔下的主人翁简爱!

简爱的物质生活并不富裕,要不然她不会沦落到寄宿学校过着饥寒交迫的非人的日子;她不会来去只有几套洗的泛白的粗布衣裳,不会差点潦倒在沼泽地上因身无分文近乎晕厥。但她的精神生活从不因此而贫乏,相反,她的学识、才艺甚至超越了某些上流社会的公子小姐。她的思想因外界的阻挠而断流,她的独立平等自由的追求从不因身份地位悬殊或宗教礼节而就此放弃,她的锐利、睿智、大胆的目光总是穿越对方的心灵。

《简爱》被万众所热爱的,大约是其作者的自尊与平凡——或者说,是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样,这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论,他们对于他人的鄙薄,多多少少,曾经使我快慰,现在却令我不安。夏洛特托身于简爱,

这是我所知道的。但我所感觉到的是:她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度,有些刻意了。反过来说,我从中读到了自卑的情绪。

简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。但是我感觉到的是,在叙述简爱这个人物时,夏洛特不曾将自己离开这个躯壳,所以她也没有用全知角度叙述。如此一来,她所描述的差不多可以认定是她的意见。那么,我在简爱中,看到的是某种情绪化的自卑,而后是近乎于传奇的爱情——惟其传奇性,昭示了某种不真实与幻想性——和最后一个几乎有点硬凑的结尾。她遇到了JOHN RIVERS。虽然前头有笔,但还不是那么自然。夏洛特对于

简爱的处理,开头非常真实,中间段非常精彩,但是隐伏着不安,到了结尾,则几乎归于俗套——一个我料到的俗套。最后无疑是皆大欢喜,带一点感伤。她的铺垫和衔接很完美,几感觉不到瑕疵。但是我隐约间感到的是,这是一个人间女子编造的故事。它已经缺少了令我战栗的小说结构——更多的时候,我读到了简爱离开山庄,就没再读下去。如果我是夏洛特,或许我就会在那里结束。因为之后的一切,在我看来,比之于前,是很拙劣的。

比较于《呼啸》的急风暴雨,《简爱》的安静,其实倒象是装出来的。夏洛特和爱米利一样,其实是内心很TOUGH的人。她们的心必须在疾风中飞扬,因为过于容易受伤。爱米利一飞冲天,写下了真正浩荡的文字。而《简爱》,则在某种内在情绪的矛盾下,写出了一个自己在不断斗争的故事。这一方面,有些象雨果同样自我斗争的《九三年》。

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篇二:红色经典文学作品读后感

上一个世纪的某一个年代,一场突如其来的战争打破了中原的宁静。

根据那次战争,有一些人写下了一本本红色革命文学作品,当然我也看过。

其中我最感兴趣的是《钢铁是怎样炼成的》这本书。主角是保尔。柯察金middot;保尔?柯察金当过童工,从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱。后来在朱赫来的影响下,逐步走上革命道路。其后他经历了一系列的人生挑战,使自己越来越坚强。即使在伤病无情地夺走他的健康,使他不得不卧在病床上时,他仍不向命运屈服,而是以顽强的毅力进行写作,以另一种方式实践着自己的生命誓言。为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。 我们的爷爷奶奶的那个年代里,吃不饱睡不暖过着穷苦的日子,伟大的毛主席和共产党员给我们带来了美好的生活。当年外国人,蒋介石日夜侵入我国,烧杀抢掠人们叫苦不迭。不止这样,他们还对我们的间谍严刑拷打,实在不行就用权力金钱去讨好他,还不行的话就杀了他们。找不到间谍就滥杀无辜。当年清朝政府腐败无能使得外国人大批侵入,还设立了殖民区,我们的人不能进去。有时他们这些达官贵人觉得不爽就来欺负我们的人民。再看现在我们过上了富裕的生活,用着高科技,还能吃上美味的菜,在那个年代恐怕连豆腐也吃不上了。毛主席和他所领导的八路军新四军为了让我们过上好日子拼死在前线,他们也许在想:打赢了这场战就能过上好日子了,为了自己的亲人我们要坚持到最后。

除了《钢铁是怎样炼成的》还有《把一切献给党》、《青春之歌》、《林海雪原》、《铁道游击队》、《新儿女英雄传》、《苦菜花》、《红岩》、《星星之火》、《暴风雨所诞生的》、《山呼海啸》、《桥隆飙》等等。《小兵张嘎》中的张嘎在1936年失去了奶奶,那是他唯一的亲人。从那以后参加了八路军大闹鬼子司令部,成了小英雄。说实话失去亲人的痛苦,不是常人所能接受的,在我失去亲人的时候我没哭,因为我在想:万物有生就有死,命运是天注定的,死对任何人来说都很容易,但对死的恐惧与伤痛是任何人都承受不了的。想想上个世纪的战争带走了多少革命战士的生命啊!有广东人有徐佩旒,徐礼明,徐日培,徐广滔,徐临端,徐茂燎,徐松根,徐满凌,徐昭良,徐培添,徐保生,徐廉辉,徐容九,徐进炤,徐褶成,徐应安,李柄辉,李晚,李文楷,李文甫,李雁南,陈春,陈潮,陈文褒,罗仲霍,罗坤,庞雄,周华,游寿,江继复,郭继枚,劳培,杜凤书,余东雄,马侣,黄鹤鸣,饶辅廷,张学铨,周增,林修明。福建人有方声洞,冯超骧,罗乃琳,卓秋元,黄忠炳,王灿登,胡应升,林觉民,林西惠,林尹民,林文,林时爽,刘六符,刘元栋,魏金龙,陈可钧,陈更新,陈与焱,陈清畴,陈发炎。广西人有韦树模,韦荣初,韦统淮,韦统钤,李德山,林盛初。四川人有秦炳,喻培伦,饶国梁安徽人有程良,宋玉琳,石德宽。机智勇敢的小嘎子,临危不惧的王二小,英勇善战的小飞虎队都给我留下了不可磨灭的印象。红军战士一起抓汉奸、杀鬼子、攻城池,屡立战功,使他在战火中、马背上迅速成长。

篇三:17本世界名著读后感

1.读《悲惨世界》有感

在某天午夜,我读了《悲惨世界》,这本书是法国作家维克多?雨果的又一佳作。

这本书叙述了这样一个故事:冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后,他受到人们的歧视,没有人理会他,就这样,冉阿让已经绝望了,但是奇迹出现了,一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。

看完书后,我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下,他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。

冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是人们知道他从前是个苦役犯后,都不接受他的好意,在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意,仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了,这充分体现出当时的社会是多么不公平,难道一个人犯了错,永远都不会改了吗?

要以一颗真诚的心去对待所有人,要相信他人,这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测,那你永远都得不到别人的信任,只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献,要以帮助人为乐趣,要热情待人,这样,你才会受欢迎。

英国的史美尔斯说过:“好书是生活最宝贵的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。

《悲惨世界》是一本多么伟大的书籍呀!它使我了解了雨果对社会下层人士的同情,对善良与邪恶的了解 。一部闻名遐迩的世界名著,它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。

我相信人性是可以改变的,但是当我刚接触这本著作是我对主角冉阿让我首先是对他同情。为了因受饥饿而哭泣的幼小侄女和外甥女,去偷了一片面包,而被判徒刑的冉阿让,被关了十九年,到四十六岁才被释放出来,这不仅让我的心情沉了下去,似乎不可能在浮出水面。当他被释放出来时接受的却是人们对他的歧视。最后只有仁慈的主教米里哀,把他当人招待。环境改变人的本质。在服刑期间他早就养成了那种恶习。一开始他并没有被主教的那种仁慈所改变,并且他偷了主教德银器。令人震撼的是主教他原谅了冉阿让,并且把他偷得银器作为礼物送给了冉阿让。终于冉阿让醒悟过来了,他带着主教给他的一点点温暖和光明改了名,定居在法国的北部。他对于自己居住的城市尽心尽力,人们都被他感动了,他做了这个城市的市长。

命运是折磨人的。冉阿让并没有以这样的结局结束他的一生。他的命运就这样的折磨他,让他再次踏上了逃亡的路途。

冉阿让的一生是让人感慨的,也是让人深思的。一个人从一块面包彻底的变坏,在从一幅银器和人们对他的改变变为一个彻底的好人,作为市长。这是多么让人吃惊的变化啊!人性的两种都在他身上体现出来了。

面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切进行诈骗,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。 我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,

创造出一个善良、和睦、光明的世界!

2.《呼啸山庄》读后感

《呼啸山庄》,唯一一部没有被时间的尘土湮没的杰出作品,《呼啸山庄》,唯一一部有着永久艺术魅力的光辉作品。

我用了一个星期多的时间看完了《呼啸山庄》。我合上书,不禁惊叹,这个久居深山,几乎从不和外界接触的未婚女子怎么能写出爱的如此深刻,恨的如此入骨的小说呢?这个一生都活在不幸的世界中,孤独凄凉,没有笑声,没有朋友的女子,怎么能写成这样一部富有独创性和超前性的伟大作品呢?其实不管怎么样,不管是因为什么这部极其富有内涵的奇书,已经可以让我们领悟到很多很多人生的真谛了!

《呼啸山庄》到底凭借什么成为了一部不朽之作呢?首先它没有受到城市里大众化的影响和控制,完全描绘出了一个原汁原味的山村荒野的景象。使人们领略了一个完全不同的世界。故事中的主人公都保留着原始的性格:爱起来不顾一切,恨起来不计后果。这一切的一切在我们这些长期受到传统礼仪的约束的人们看来就显得非常特别,非常有新鲜感。有人说《呼啸山庄》是“人间情爱最宏伟的史诗”要我说这都要归功于作者艾米莉?勃朗特极丰富想象力;极强烈的激情;极深刻的内心体验和她那把主题升华的才华和能力。我认为这些也就是为什么《呼啸山庄》能如此畅销的原因了。

当我回味着这本书的深刻内涵和本质时,我发现在《呼啸山庄》中我学到了许许多多,其中另我感触最深的是它教会了我保持人性的尊严和心灵的自由。无论我们面临着多么严峻的挑战或是多么残酷的考验,我们都应该向往自由。

呼啸山庄》读后感

《呼啸山庄》是一部完全不同于当时流行的作品,他没有经过城市的熏陶和浸染,是完全用山乡荒原的自然协调绘成的。故事的背景是一片狂风呼啸的山原,故事的人物保留着大自然的风貌和原始的本性:质朴,粗纩,刚强,感情奔放不羁,举止疯狂无度,不过一切地爱,又不计后果的恨,这在温文尔雅的慊慊君子看来,自然显得野蛮而奇特。

在维多利亚时代,贵族富豪踌躇满志,身份第一,金钱至上,人们的精神受到压制,人性被残酷的扭曲,于是具有强烈的反派意识,和自由思想的艾米莉,便通过作品,对罪恶现象给予揭露,把自己的正义,激情,愤怒溶入作品。最终,希思克利夫的爱毕竟还是战胜了自己的恨,当他的复仇计划一一实现时,他并没有胜利的喜悦,还是在茫茫草原上漫游,最终安然死去,这样一个饱受苦难与屈辱的人物,对爱情至死不渝的渴求和命运不屈不挠的抗争,让人读来一阵苍凉与悲壮。

3.《红岩》读后感

《红岩》描写的是解放战争时期,在山城重庆,我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害,但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。虽然他们大部分的人都牺牲了但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利的英雄事迹。

在这部电影中我认识了一位伟大的女性:江姐。她面对老虎凳、竹签,不但没有被吓倒,而是大声呵斥了敌人的卑鄙行径,深深激励了监狱中的革命志士;我还认识了可怜的小萝卜头,他长着大而有神的眼睛,因为营养不良而显得又瘦又高。被狱友们怜爱地叫做小萝卜头,然而,小萝卜头,并不惧怕敌人,他担负着为狱友们送信的任务,同志们在狱中相互鼓励,互相支持,坚信胜利一定会属于人民,属于中国共产党。他们甚至在狱悄悄缝了一面鲜艳的五星红旗,时刻准备着庆祝胜利。然而恶魔般的国民党军统,就在革命胜利前夕,残酷地杀害了饱受酷刑的革命志士,甚至也不放过可怜的小萝卜头。

看完电影,小萝卜头,的眼睛一直晃在我眼前,江姐的声音时时回荡在我耳边,我深学地被他们的英雄气概折服了。在他们面前,我显得渺小而惭愧,他们为革命,为国家的解放献出了宝贵的生命,与之相比,我们现在在学习与生活上遇到的困难又算得了什么呢?

4.《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集,它是中国的名著。同样也是世界的名著,这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。

鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!

5.《谁动了我的奶酪?》读后感

作者斯宾塞·约翰逊博士是美国知名的思想先锋和畅销书作家,此外,他还是一位医生、心理问题专家,也是将深刻问题简单化的高手。在他清晰洞彻当代大众心理后,便在该书中制造了一面社会普遍需要的镜子———怎样处理和面对信息时代的变化和危机。

从表面看,《谁动了我的奶酪?》和其他众多装祯精美的书没大区别,只是薄了些,约4万字,写的是个可爱的寓言故事,每页都配有主人翁滑稽可爱个性鲜明的漫画形象。可就是这本不起眼的小书,在欧美创造了出版业的奇迹:自1998年9月由美国普特南出版公司出版后,两年中销售2000万册,雄踞亚马逊网上书店第一名约80周,同时迅速跃居《纽约时报》、《华尔街日报》、《商业周刊》最畅销图书排行榜第一名。

书中有4个“人物”———两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们生活在一个迷宫里,奶酪是他们要追寻的东西。有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅、匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨,无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……

书中有四个角色,老鼠嗅嗅和匆匆,小矮人哼哼和唧唧,嗅嗅,能善于嗅出变化的气息,匆匆能迅速作出行动,而小矮人哼哼和唧唧,则由于害怕改变而否认和拒绝变化。显然,我们多数人都更象哼哼和唧唧,既怕没有奶酪的饥饿和落迫,也怕寻找新奶酪的艰辛和危险。

生活在这个世界上,就不能不承认它的变化属性,无论是精神层面的情感,还是物质层面的哲理。有句歌词这么唱:不是我不明白,是这个世界变化快。然而,出于人的本性,我们都渴望能永远生活在安逸、温暖的环境里,没有风吹草动的惊吓,没有辛苦劳顿的痛楚,这样,我们就会少些感受世事无常、生离死别的折磨和戕害,但问题是,事物总是在或明或暗地发生着变化。有了变化,我们知道父母会老而尽孝,知道家庭、友情和爱情需要付出汗水来培植,知道孩子的长大需要我们教育和引导……

世界在变,变的结果,让我们不断丰富知识与情感,知道回忆和不断进步,唯此,我们才能时刻绷起时光的耳朵,听那过去的声音和有限的未来(小仲马语),才能象嗅嗅和匆匆,能在享用奶酪时不忘变化的来临,变得更加稳重和成熟。

当然,人在适应变化时,总忘不了给自己一个偷赖的理由,就象唧唧和哼哼。但是,这个迅猛发展的世界容不得我们躺倒尽享安逸。唧唧还是好样的,他在奶酪被动、消极等待了一段时间之后,还是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宫挺进了,尽管他还有回到奶酪C站的想法,但毕竟没有沉湎幻觉、停滞不前。我们生活在这个世界上,只有承认变化,并尽全力去适应它,才能在不远的将来重新找到属于自己的新的奶酪,虽然这是个极其辛苦、危险的过程,但有了这样务实、真切、充足的认知和准备,我们才不会在有灾难和痛苦突然降临时变得手足无措,这在当前社会竞争的大环境下就显得更为重要。

6.《双城记》读后感

《双城记》被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因为它的与众不同。和其他的作品,比如卡莱尔的《法国大革命》不同,狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代,这些小人物本身并不能引起世界的关注。但是作者敏锐的捕捉到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系,可以说法国大革命本身就是有小人物们的力量所引发的。

在这部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良却惨遭迫害的马奈特医生,美丽温柔的露西,优雅高尚的查尔斯,忠厚老实的洛瑞,外表冷漠、内心热情,放荡不羁而又无私崇高的西德尼,扭曲了人性的德发奇太太,豪爽忠诚的普洛士小姐,残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟……复杂的仇恨纠缠不清,残忍的复仇制造了更多仇恨,爱在地狱的边缘再生,却是以生命为代价。这错综复杂的一幕幕,活生生的展现在面前,仿佛重现了那个失去理智的时代。

有人说,《双城记》是描写了两个男人和一个女人的故事,我却觉得,这样说的人必定没有了解作者真正想表达的意图。如果只是表达了这个,任何一部作品都可以达到露西和查尔斯的水准,那么《双城记》的优势怎么体现出来呢?在我看来,德发奇一家和法国贵族的仇恨也好,露西、查尔斯和西德尼的感情问题也好,都是为了体现一个共同的主题而设的。这个主题就是剖析这场大革命与民众之间的关系,看到底是什么引发了这场革命,到底这场血雨腥风给人们带来了什么。我想这才是作者想要表达的重心所在。

《双城记》读后感(原创)

这是一个以两百多年前的两个伟大的城市为背景的故事。浓雾弥漫,车灯摇曳不定的伦敦,绝望、颓废的巴黎的最底层。

对于当时那场发生在巴黎的轰轰烈烈的大革命,太多人花了太多的笔墨去描述它。这对法国来说是一场具有重大意义的转变,甚至对于欧洲,对于整个世界来说也是如此。作者狄更斯,是英国最杰出的现实主义批判作家之一。虽然他没有亲眼目睹,却依靠自己丰富的想象力看到的当时的景象。

《双城记》被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因为它的与众不同。和其他的作品,比如卡莱尔的《法国大革命》不同,狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代,这些小人物本身并不能引起世界的关注。但是作者敏锐的捕捉到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系,可以说法国大革命本身就是有小人物们的力量所引发的。

在这部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良却惨遭迫害的马奈特医生,美丽温柔的露西,优雅高尚的查尔斯,忠厚老实的洛瑞,外表冷漠、内心热情,放荡不羁而又无私崇高的西德尼,扭曲了人性的德发奇太太,豪爽忠诚的普洛士小姐,残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟……复杂的仇恨纠缠不清,残忍的复仇制造了更多仇恨,爱在地狱的边缘再生,却是以生命为代价。这错综复杂的一幕幕,活生生的展现在面前,仿佛重现了那个失去理智的时代。 作为一个优秀的作家,在狄更斯的作品里,语言的精彩是必不可少的。各种修辞手法,比喻、夸张、对比、幽默、嘲讽,被运用自如,而作品的艺术性也被送上巅峰。“……于是,克伦彻先生只得再听检察长先生怎样把史蒂夫先生套在陪审团先生们身上的紧身衣又一件件脱下来,翻个底朝天;……最后法官大人站了起来,把那件紧身衣里里外外捣腾了一遍,看得出来,他想为犯人裁剪寿衣。……”诸如此类精彩的段落,作品里比比皆是。于是,作者想要表达的每一个中心,都被体现得淋漓尽致了。我相信这对我们平时的学习,必定是大有帮助的。

有人说,《双城记》是描写了两个男人和一个女人的故事,我却觉得,这样说的人必定没有

文学作品读后感


文学作品读后感范文一

春节放假,我读了笛福的《鲁滨逊漂流记》。我深深地被这本书所吸引,它让我体会到了鲁滨逊那惊人的毅力和百折不挠的精神。

鲁宾逊是本书的主人公。在一次航海中,鲁宾逊所乘的船在一个荒岛附近触礁,船上的水手和乘客全被淹死了,只有鲁滨逊一个人幸运地活了下来。海浪把他卷上了沙滩。在克服了最初的悲观与绝望之后, 他凭借自己顽强的毅力,与大自然展开了英勇卓绝的斗争。他依靠自己的双手和智慧,利用枪支和简单的工具,自力更生,自食其力地过起了荒凉的野岛生活。经过不懈的努力,他不仅有了自己的住所和家具,还有牧尝种植园,甚至还养了宠物。在如此艰难的情况下,能过上这样的生活,是很不容易的,这完全是他凭借自己的毅力和智慧创造的奇迹。

鲁宾逊是一个善于帮助别人的人,他从一帮食人族手中救下一个俘虏,那天是星期五,所以就给他取名叫星期五。从那以后,星期五就成为他忠实的伙伴和仆人。鲁宾逊还教他学会了说英语。不久,他又从食人族手中救出了几个俘虏,和他们一起劳动,共同生活。后来,一艘英国船只经过荒岛,鲁宾逊帮助船长制服了叛乱的水手,乘船离开荒岛,返回英国,过上了幸福的生活。鲁宾逊从落难荒岛到返回英国,这段时间竟长达二十多年。

看完这本书,使我深受感动。一个人身陷绝境,竟能这样对生活充满信心,勇敢地面对生活,创造生活,实在是难能可贵的。使我认识到,人不论何时何地,不管遇到多大的困难,都不能被困难吓倒,要勇敢地面对困难,克服困难,始终保持一种积极向上、从容乐观的心态,去面对和挑战厄运。只有这样,才能像鲁宾逊那样,永远是一个胜利者。

文学作品读后感范文二

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

名着读后感简爱读后感:大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。假如我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想女性的独立意识。让我们试想一下,假如简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;假如她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;假如她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。

然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。究竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返的豪迈和胆量。我想,这应该才是最要害的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。

优秀文学作品读后感


优秀文学作品读后感(一)

装在口袋里的爸爸一看到这个题目,我就被吸引了,爸爸怎么能被装在口袋里呢,他是有多小,口袋能有多大,到底是个怎么样的口袋呢,这一系列的问题,使我带着好奇心,把《装在口袋里的爸爸》这本书读完。

故事的主人是一个小学生,名叫杨歌,还有他那个只有拇指大的爸爸。杨歌的爸爸本来也是个身高一米八、五大三粗的壮汉,但是因为他总是挨杨歌妈妈的骂,每骂一次,身体就变小一点,到了最后,就变得像拇指一样小了。变小后的爸爸什么都不能干,只能呆在杨歌的口袋里,当他的教育部长,监视他的一举一动。

但是,他的爸爸喜欢搞发明,他自从变小后也从不闲着,每隔一段时间,就会抛出一个伟大的构想,比如聪明饭、摇钱树什么的,有发明天赋的他总能梦想成真。不过,这些发明最后不但没有给他们带来幸运,反而将大家都还得惨兮兮的,让人心有余悸。

故事围绕杨歌爸爸的每一次奇怪的发明而展开,因为他只有拇指那么大,所以每次发明都要拜托杨歌收集材料,还要帮他瞒着他妈妈,这在杨歌看来可是一件辛苦的差事,所以杨歌每次都是被迫的。像他发明的魔药能使家里的仙人掌能够走路,虽然惹出了不少麻烦,但是还能帮忙抓小偷,不能不说也是一件好事。他们家很穷,杨哥也是相貌平平,成绩平平。有一次杨歌喝了他爸爸研制的新魔药,变成了一个天才少年,这让杨歌很受欢迎。但是到最后杨歌发现这并是真正的自己,他还是想找回那个真正的自我。

这本书让我深深认识到,生活中并没有什么真正的使人变聪明或漂亮的魔药,也不可能有装在口袋里的爸爸,不要心存幻想,要实实在在的生活,活在当下,过好每一天。你们觉得呢?


优秀文学作品读后感(二)

最近,闲得无聊,意外的翻开了一本叫呼啸山住的书。简单的说,这本书讲述的就是发生在一座上山的一个山庄里的复仇故事。故事的主人公就是弃婴希斯克利夫,从小在山里长大的他,却因心爱之人远走他乡。三年后,赫斯克莱夫再度出现,展开了一系列的复仇计划。

初读这本书时。里面的内容很吸引我,但我还是觉得这本书有些丑陋。因为它涉及了太多的憎恶。可隐约中,我还是感到了它的美丽。尽管我这是在细细品味后发现的。这本书,这本十分吸引我的书。它的美体现在赫斯克莱夫那对爱情的不渝,体现在凯撒琳那段维美的爱情与凯撒琳的身世的不幸

赫斯克莱夫尽管在报仇时显得那么凶恶,但他也是因为爱。是因为当年他没有听完那半段话。他认为爱人违背了他,他悲痛欲绝才会这样。

凯撒琳是那么不幸,而又是那么幸运。她不幸的是,在自己刚出生的时候,母亲就因为难产死了。她的母亲也就是赫斯克莱夫的恋人。凯撒琳难逃魔掌,在一次偶然中撞倒了赫斯克莱夫,她被抢走了财产,被迫嫁给表弟,那个病得半死的人。幸运的是她碰到了赫斯克莱夫收养的,自己那个不争气的舅舅的孩子。比她大四岁的表哥哈东。她和哈东坠入情网。后来,赫斯克莱夫也因过度思念凯撒琳的母亲凯蒂而去世。凯撒琳收回了属于自己的一切,并和表哥结了婚,带上老仆人耐莉回到了画眉鸟山庄,再也没有去过呼啸山庄。

这本书就此画上了圆满的句号。


优秀文学作品读后感(三)

有的文章让人感慨万千,有的文章让人浮想联翩,有的文章让人潸然泪下,有的文章让人兴高采烈总之,荡气回肠的好文章能使读者产生强烈的共鸣,富含哲理的好文章能引起人们无尽的思索。读罢文学名着《长袜子皮皮》,我情不自禁的为书中的主人公长袜子皮皮拍案叫好。

《长袜子皮皮》是瑞典儿童文学大师阿斯特里德林格伦于1941年给他7岁的患肺炎的女儿随口讲的一个奇怪的故事,这个奇怪的故事就是后来闻名世界的《长袜子皮皮》,1945年,《长袜子皮皮》出版后,立刻风行世界。这本书主要写了一个没有父母的孤儿长袜子皮皮,她正直善良,真诚热心,但就是有点喜欢吹牛,不喜欢上学,还有点小虚荣心。在和朋友交往的过程中,皮皮也懂得了很多道理。皮皮后来救出了大火中的两个孩子,成为了小镇上的英雄。

和皮皮相比,我幸福多了,因为皮皮父母双亡,没有人照料她,我在这么优裕的生活条件下,一定要好好学习,不能犯像皮皮那样的错误,在请帖中写出了那么多很基本的错字2020,让人看了哭笑不得,我可千万不能这样。同时,皮皮也是一个乐观向上,心地善良的孩子,她那种见义勇为的精神也很值得我们学习,不过,千万不要像皮皮那样当个吹牛大王呀!

读完《长袜子皮皮》,我刚刚从那个绚丽多彩的文学殿堂中走出来,我不仅是快乐一时,而且是快乐一世,因为我明白了一个道理每个人都有长处和短处,大家应该多赏识别人的长处,将他人的短处看得极为渺小。做到了宽以待人,严于律己,才能取长补短,更有利于自身的健康。

科幻文学作品读后感


科幻文学作品读后感范文一

变身,听名字就是很科幻的小说,也可以算是科幻侦探类,是东野圭吾的又一力作。看这部小说费了很多时间,因为最近一直比较忙,就断断续续的。所幸还有周六跟周日可以熬夜,所以就一鼓作气看完了。

其实刚看到一半的时候,以为小说已经结局,后来才发现高潮叠起,又出现了新的疑问。小说的主人公是一个从劫匪手里不惜牺牲自己救了一个小女孩的上班族,因为这个偶然变成了医学试验品,成为脑移植的成功案例。从医院出来,每天每天主人公的人格都在发生变化。主人公自己感觉到自己的变化,但从医生那里得不到任何答案。他只好自己寻求答案。首先他怀疑自己受到脑移植者的影响,但是经过调查发现医生提供的脑提供者的性格与自己身上的变化并没有相似处。正在彷徨之际,他了解到劫匪的性格,因此怀疑自己的大脑里植入了劫匪的脑残片。在每天都在消失的人格面前,他不得不抓紧时间查明真相,希望找回真正的自己。事实证明,他的大脑里的确植入了劫匪的脑残片,虽然只有一小部分,但足以控制他自己的大脑,消灭他自己的人格。劫匪通过仅存的脑残片成功的通过这个救人英雄复活了,并为所欲为的报复社会、实现自己的欲望。最终,主人公不得不以自杀的形式来了结自己,也希望自己能够摆脱罪犯暴戾的控制。

虽然是小说,但是以现在的科技发展,将来或者现在已经有人在进行这样的脑移植实验。小说本身提到了几个技术伦理问题。比如:一个人的脑如果完全被另一个脑所代替,他还是他自己吗?脑死亡的脑移入到新的躯体里能够复活吗?可以把罪犯的脑移植入正常人大脑中吗?等等。小说展开了充分的联想,并且很多细致的问题都详细描述,让人身临其境,不得不佩服东野圭吾的写作能力。

科幻文学作品读后感范文二

今天上午,我津津有味地读了一本书《八十天环游地球》。它是法国著名科幻小说家儒勒凡尔纳的一部作品。它主要讲了一位英国绅士菲利斯福格先生因为在改良俱乐部里与朋友们打了个赌,用20000英镑赌他可以在80天内环游地球一周。他从伦敦出发,只用80天的时间环游地球一周的故事。

当我读完这本书,感到回味无穷。福格先生花了高价环游地球一周。他最终赢得了赌注。福格先生因为有了信心,相信自己不会被困难所压倒,相信自己一定可以完成这件事的。他那坚定的意志让他不半途而废,坚持到底,对胜利的希望充满无限的追求。

其实我们在我们日常生活中,也要像福格那样,用信心和实力去做好每一件事,只要付出汗水和努力,就算失败了,也会有收获。每个人都会遇到困难和挫折,你不可以气馁,要镇定,保持冷静的头脑,去面对他,找到好方法来解决它。在学习上,也不是一帆风顺的,也要努力,刻苦,知难而进,找到好办法。

你无论在什么时候,都要分秒必争,那是福格先生成功的关键,每个人也是如此。短暂的几秒钟,可以使福格输掉赌注,可以使人一夜之间倾家荡产!时间是多么宝贵,浪费时间就等于浪费生命。

我懂得了一个道理,就是在什么时候,都会有许多难以完成的事,但是世上无难事,只怕有心人。你只要以信心当船,以努力作帆,你就一定可以到达成功的彼岸!

校园文学作品读后感


校园文学作品读后感(一)

当我学完《白杨》一课后,我为那有着坚强不屈、不择环境生长的白杨树而感到欣慰。

这篇文章主要讲述了作者接儿子和小女儿坐火车去新疆的路上,父亲以窗外的白杨树来抒发自己希望将来儿子和小女儿扎根边疆、建设边疆的感情。在这篇文章里,作者把保卫边疆的建设者们比喻成那坚强不屈的白杨。

白杨原产我国,北起我国辽宁南部、内蒙古,南至长江流哉,以黄河中下游为适生区。垂直分布在海拔1200米以下,多生于低山平原土层深厚的地方,昆明附近海拔1900米的沟堤旁有大树,生长良好。白杨喜凉爽湿气候,在暧热多雨的气候下易受病害。对土壤要求不严,喜深厚肥沃、沙壤土,在沙尘暴这恶劣的环境下也能生长,不耐过度干旱,大树耐湿、耐烟尘、抗污染。树根发达,树的发芽能力强,生长较快,寿命是杨属中最长的树种,长达200年之久。

《白杨》读后感作文500字2020具有白杨这样精神的人有交警叔叔。他们和白杨一样,不管是春夏,还是秋冬,不管是炽(chi)热,还是严寒。他们都坚守在自己的岗位上交叉路口中间的石墩上。他们不辞辛苦,挥舞着手臂,指挥交通。难道他们不累么?是的,他们累,尽管再累,他们也不喊出声;人民的交通安全就靠你们了!

让我们一起赞美他(它)们吧,白杨树和交警叔叔们,谢谢你们!


校园文学作品读后感(二)

我读过一篇高二的课文,叫《去年的树》。课文的内容是:一只鸟儿和一棵树是好朋友,秋天来了,鸟儿飞到南方去了。春天它又飞回来时,发现树不见了。它一直寻找着树,但当鸟儿找到它的时候,它已经变成了煤油灯里的灯火。

读完了这篇文章之后,我深受感触。最让我感动的是,这只鸟儿和这棵大结的深情厚谊。鸟儿它跋山涉水,不远万里去找它的好朋友大树,不只因为它们之间的友谊,鸟儿也是要遵守曾经对大树的承诺,因为它说过来年还要为大树唱歌的。虽然它看到的是灯火,但它知道,它已经看到它的朋友了。我能理解它此时此刻的心情,它悲痛、伤心欲绝,眼泪都快流干了。但它不会久远保持这种生活,我也知道。我也要和鸟儿在一起!


校园文学作品读后感(三)

今天,我读了我国着名作家贾平凹的一篇文章《丑石》。文章讲述了作者家门前的一块没有一点儿用的十分丑陋的石头,先是遭人嘲讽,后来因为一位天文学的到来,才知道它是一块十分有价值的陨石。村里人都十分惊讶:这么珍贵的石头怎么一点用都没有呢?因为它不是做这些小玩意儿的,所以常常遭到一般世俗的讥讽。在我们的生活中,就有许多的丑石。表面上一无是处,可要是真正把自己表现出来,却是很优秀的。我们班里就有这样的一块丑石,他是位个子高高的男生,没什么地方出类拔萃。可再一次校艺术节闭幕式上,他居然表演了拉丁舞,跳得还不错。他那潇洒的动作,使我们对他刮目相看。这正是不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天。《丑石》这篇文章告诉我们:表面上平淡无奇,不代表自身没有价值。

儿童文学作品读后感


儿童文学作品读后感范文一

暑假里,我读了《儿童文学》这本书,其中有一篇《翟志刚:母亲托起我的航天之梦》深深吸引了我,我被翟志刚追求理想的伟大精神所感动,也被翟志刚的妈妈无私的母爱而感动。

翟志刚叔叔小时候的家境很贫困,家里全靠母亲一人工作维持家里的生计。母亲上街卖瓜子赚钱养家,翟志刚很体贴母亲,从小学会了做家务,还帮助母亲上街卖瓜子,他看到母亲很辛苦就决定辍学在家,母亲坚决支持儿子读书,翟志刚刻苦勤奋,学习迎头赶上。后来他以优异的成绩考取了空军学院,成了一名光荣的飞行员。在学校里,翟志刚训练很艰苦,成绩名列前茅,他从一千多名航天员中脱颖而出,成为中国第一代航天员。2008年9月25日是一个激动人心的日子,翟志刚手持鲜艳的五星红旗,在美丽的宇宙里向人们挥手致意,他把中国人的足迹第一次留在了茫茫太空。

看完故事,我想翟志刚真了不起,他虽然家境贫寒,但是他有不屈不挠的精神,追求自己当宇航员的理想,为了实现理想他刻苦学习,坚持不懈,不管是学习文化知识,还是学习航天本领,都是那么认真,最终取得了成功。他的成功离不开母亲的支持,在困难时,母亲鼓励他,给他精神上的启迪;在母亲生病时,她也不影响儿子的训练,默默支持儿子的航天之梦,这是多么伟大的母亲啊!

翟志刚,你是母亲的骄傲,更是我们中国人的骄傲。

儿童文学作品读后感范文二

我读了冰心的作品以后,有很多的感受。冰心是中国人民友好的使者,为世界和平、友谊进行国际交往,在出差归来的途中,给祖中的小读者寄回了21篇通讯。

冰心的作品很有特色,她写出了自己的真实感受和所有的心里话,从她写的文章中,我能体会到她是多么的喜爱孩子,在国外的时候,她也从来不会忘记给祖国那些可爱的孩子们写信。

在冰心的儿童文学全集中,我最欣赏的是《再寄小读者》通讯二中的几段文字:

我们到埃及去走的是北路,就是从北京坐飞机,经过蒙古人民共和国、苏联、捷克斯洛伐克,最后到达埃及的首都开罗。在这里我想插一句话,世界局势发展得多快,在我回来后不到三个星期,埃及和叙利亚,已经联合组织了一个横跨亚非两洲的新国家埃及和阿拉伯联合共和国了!这是中东阿拉伯人民,在反对殖民-主义争取民族独立的愿望上,有了进一步的团结,这也是世界和平力量时一步发展的里程碑。

我们一路从机窗下望,都是冰天雪地莹白照眼,可是一到达开罗的上空,就是睛天万里,下面是长长的河道,支流,四出两旁是整齐翠绿的田野,一簇簇的密集的淡灰色的农舍,田垄上排列着一行行的高大的枣椰树。但是在这河畔地区以外,就是茫茫无际的黄沙,农绿淡黄,成一个鲜明的对照!

冰心刚从埃及归来,没有休息,就忙着给小朋友们写信,这里更能突出她喜爱孩子。冰心用优美的语言向孩子们介绍她在埃及的所看见的。

在暑假里,我读了一本对我颇有帮助的书,他就是《冰心儿童文学全集》,冰心是我们所熟悉的作家、儿童文学家,曾写过许许多多我们所熟悉的文学作品,我看了这本书后,也感触颇深,冰心用她婉转的手法,诠释出一个美好的世界,即使她的作品没有配上插图,你也能从她美妙的文学中品味出一丝色彩。

冰心的作品老少皆宜,从冰心的作品中你可看到很难懂的,你也可以看到童趣十足,栩栩如生的作品。而《陶奇的暑假日记》则是天真童趣的代表作,《陶奇的暑假日记》讲述了陶奇在暑假里通过写日记作文得到了提高,自己得到了快乐,里面的动作描写的有童趣,让人读了有愉悦感句子深的我们借鉴与其这是一篇童趣小说,不如说这是一篇鼓励孩子写日记的教育文章罢了!

如果说冰心的一篇散文能让我们记忆深刻,那莫非《寄小读者》系列了,《寄小读者》系列是冰心在不同年代与小读者的联系《寄小读者》算冰心描绘一生的作品,从冰心二十多岁的《寄小读者》,再到四十到六十岁的《再寄小读者》,又到七八十岁的《三寄小读者》,我们不禁感到时光飞逝,日月如梭,穿越了无数光景。可你要细细的研读,你不禁感觉他深奥,可我们我们总会耐心的去看,恐怕人们短时间内无法研究透《寄小读者》系列,所以它里面的秘密可以让你伴随很多年。

说了这么多,再谈谈冰心的诗吧,冰心的诗令人熟悉,因为她的诗有吸引力,又很平常,与其说冰心的文章要令人钻研,不如说冰心的诗是易懂的。

读了《冰心儿童文学全集》,我感到中国文学作品很伟大,看了冰心的作品,我更想看巴金、老舍的作品,可以说冰心儿童文学给我打开了中国文学的大门。

文学作品读后感700字:读《堂吉诃德》有感


文学作品读后感700字 读《堂吉诃德》有感

在寒假这短短的一个月内,我读完了一部世界经典名著《堂吉诃德》。它的作者是西班牙著名作家堂米盖尔塞万提斯,而《堂吉诃德》是他最得意的作品。

《堂吉诃德》一书讲述了一位住在西班牙拉曼却地区的穷乡绅被骑士小说迷了心窍,突发奇想去当骑士,还带上一位邻村的农夫桑丘潘沙做侍从。他觉得作为骑士没有意中人不行,便编造出了一位杜尔西内娅台尔托波索。他把客店当成堡垒,把店主人当成堡垒的长官,让他封自己为骑士。他还把风车当成巨人,把两大群绵羊当成两支军队,把红酒袋当称巨人的脑袋,不分青红皂白地乱砍乱劈,弄得满屋子都是酒,甚至把理发师的铜盆当成曼布利诺头盔他干的疯事简直数不胜数、不可计数。

初看本书,我认为它只是一部供人消遣的庸俗之作。有句话说得好:读堂吉诃德,第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。果然,我仔细一想,堂吉诃德放弃村子里和平安宁的生活,出来历尽艰险、饱经风霜地做游侠骑士,真的只是因为疯吗?不!他做游侠骑士有许多难能可贵或荒唐透顶的原因,其中包括了:为家乡和心上人增光,让侍从当上海岛总督等等。但最重要的是,他要复兴衰亡已久的骑士道,锄强扶弱、尊老爱幼、保护妇女这些都是当今社会迫切需要的。

堂吉诃德代表了正义与光明,而他想象出来的坏魔法师啊、坏巨人啊以及种种恶势力则象征着邪恶与黑暗。它是以一人之力,抗衡万般邪恶呀!他吃尽了苦头、受尽了折磨,依然无怨无悔,维护的是正义啊!许多人都认为他又疯又傻,十分可笑,竟把这样一位伟大的骑士作为茶余饭后的笑料!殊不知,真正可笑的,正是他们自己、乃至整个被利益驱使的社会!他们之所以觉得堂吉诃德可笑,就是因为他们心中根本没有正义,没有爱!

哭丧着脸的骑士啊,你疯得既荒唐透顶,却又高尚无比。愿你的灵魂能在天堂之内、上帝身边,得到永远的安息

红楼梦文学作品读后感


四大名著中的《红楼梦》,确实名不虚传,写了当时一个大家族“贾家”的兴衰败落,里面的人物也栩栩如生。

聪明淘气的贾宝玉、多愁善感的林黛玉。知书达礼的薛宝钗……他(她)们的故事真令人大开眼界。如贾雨村和甄士隐家采花的丫环娇杏有一段很奇妙的恋情:贾雨村和甄士隐是邻居,也是朋友。一天,贾雨村到甄士隐家做客,这是甄士隐家又来了一位客人,贾雨村便到书房解闷。忽然听到有人咳嗽,往外一看,是一个采花的丫环,长的眉清目秀。之后,那丫环由于出于好奇心,回头看了两下贾雨村,贾雨村还以为那丫环对他有好感,所以当他考中了进士,当了知府时,就把娇杏娶了当二夫人。这段奇缘真让人惊奇,回头看了两眼,就以为对自己有好感,真有意思。

还有贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,他(她)们是互相喜欢的,可因为她身子弱,也很有疑心,所以把薛宝钗许给了贾宝玉。最后,林黛玉由于生病死了。唉!这是多么感人呀。互相喜欢,却不能有情人终归眷属。

《红楼梦》果然名不虚传,大家来看一看吧!

现代文学作品读后感


一部现代文学作品读完之后有什么感想?看看下面的现代文学作品读后感吧!

现代文学作品读后感1:

《女生日记》读后感

我是女生,我爱看《女生日记》这本书。

《女生日记》是著名现代作家杨红樱女士的又一力作,作为她忠实的读者,自然不会错过。

有别于杨红樱的其他文学作品,这本《女生日记》不是童话,也不存在着天马行空,而是真实的记录着她的女儿在十二岁所发生的青春故事,太多的人文情怀包含其中,也是当下最关注的话题之一。

这本书描述了一个女孩在青春期的心理变化,同时也阐述了一个女孩的在不同的人、事、物面前应该具有的一种人生态度,而这个态度决定着这个女孩的健康成长,也注定着这个女孩必定会有不一样的多彩人生。

每个人的青春都真实存在过,青春是美好的,青春是不可磨灭的,青春是任性的,青春更是值得回忆的。

书中主人公名叫冉冬阳,人如其名,她就像冬天里冉冉升起的太阳一样温暖着周围每个同学,她是一个既善良又真诚的可爱女孩,冉冬阳的青春也许有着与大多数人不一样的经历,而这些经历,让她的青春更加丰满、更加绚丽、更容易走进人的内心。

我最欣赏的部分也是书中从开头贯穿至结尾的部分,冉冬阳的同学也是她的好朋友梅小雅因父母离异而步入一个比常人更为艰辛的生活,而在这场变故中,梅小雅同学没有任何报怨,没有任何的苦痛,没有抛下学习的重任,更没有生活在别人的碎言碎语之下,主人公冉冬阳对梅小雅也是不离不弃,在她的爱心帮助之下,让梅小雅重拾生活信心,与母亲一起承担起生活的责任。

这一切的一切又怎是一个十二岁的花季可承受的起的,但是她们做到了,而且做的比别人更好、更充实。

再看看我们现有的生活,现实的诱惑,金钱的迷恋,工作的繁忙,分数、名次的比较,让我们生活的如此不愉快,往往会在生活中丢失了自己,丢失了自己内心深处那最纯真的自己,再想找回重前的自己谈何容易。

而这个时候保持好的心态,面对自己应该面对的问题,做到不逃避、不隐藏,相信会走的更远、更好。

书中还有不少精彩的片段,看后值得回味。

聪明能干的吴缅同学,总能在关键时刻显示出他那不一样的灵气与宽容;平时骄傲的莫欣儿同学,在父母离异的问题上最终选择坚强的面对;一身总是“酷”打扮的刘惠杨子,掩饰不住她的活泼与伶俐。

每个人的成长经历都不一样,而想在其中扮演什么样的角色,这得由自己选择。

关键是在选择的时候你的想法与你的行动是否一致,一切从心才是快乐,而快乐的人生才是完美的人生!

正如杨红樱女士在寄语中所述:也许你没有别人那么聪明,也许你没有别人漂亮,但你落落大方、善解人意,这是我欣赏的女孩子。

是的,女孩子从不因为美丽而可爱,而是因为可爱才更加美丽!

现代文学作品读后感2:

《文化苦旅》读后感

在短短的一个寒假里我做了很多有意义的事情,比如去社会实践。

虽然比较忙但我还是做了一件我认为最有意思的事情。

我把余秋雨教授写的《文化苦旅》大致看了一遍。

虽然来不及仔细去揣摩但确实让我感触很深,尤其是《风雨天一阁》至今都使我记忆忧心。

一个家族背负着艰守一座藏书楼(中国古老文化)的命运。

范钦一个拥有强大毅力和强烈的爱国精神的藏书家让中国留下了一座具有文化代表意义的藏书楼,直到到现在都有它的痕迹,但是岁月的沧桑,历史的风尘还是将它掩埋了。

范氏天一阁之所以留下来的原因是什么呢?这正式余教授所说的“超越意气,嗜好,才情,甚至是时间的意志力”而这种毅力有是什么呢?

范钦曾经顶撞过拥有巨大权势的皇亲国戚,而因次遭到仗打这样的重刑,还进过监狱。

但他豪不畏惧,始终毫不顾惜坚持自己的信仰,相信真理。

最后谁都奈何不了他,这就是一个古代藏书家,一个真正称职的藏书家所表现出来的超越常人的强健的职业道德品质。

说到这里,我们是否应该反思一下,我们这些学生,有哪一个能像范钦那样监守正义,监守自己的岗位。

或许有但也是极少数的。

我不是故意要借古代成功人氏来讽刺现代人,但是我还是要批判我们不好的地方,包括我自己在内,同学们,所有读书的人们,我们早就应该反省一下了。

对我们来说范钦的意志力乍看之下,显得不近人情,然而我们的毅力呢?可以说连他的二分之一都没有。

我们读书,在遇到挫折的时候该怎么办呢?学成之后又为了什么呢?等等这些尖锐的问题值得我们去深思。

继续往下说,时间的流逝,光阴的短暂,80岁高龄的范钦中将走到生命的尽头,但他连生命的最后一刻都要监守岗位。

他将自己的财产分成两部分,一份是他监守一生的藏书楼,另外一份是一张万两银票。

他让他的两个孩子去选择自己想要拿的一份。

我想如果事情放到现在,有谁会愿意继承藏书楼,又不能卖而且不但没好处还要惹得一身的麻烦。

然而有范钦这样伟大的父亲,就会有像他一样伟大的儿子。

他的大儿子范天冲毅然的选择了子承父业,他继承了藏书楼。

中国的古老文化就是因为有了像范氏父子这样的真正的读书人而保存到现在的。

说到这里我又要开始批判些什么。

想到读书人,现在的读书人(有些人)说说是书生,毫不考虑自己的言行举止,说不该说的话做不该做的动作。

而且读书为的尽是一些私人的事情,只为那黄金屋或是颜如玉,而且做人都做的很自我,对自己要求很低对别人则很苛刻,只要自己好就万事大吉,毫不顾虑别人,更不用说是监守岗位和保护民族的历史文化了,一点都没有范钦那样的奉献精神。

还有那些可恶致极的贪官污吏,他们丝毫没有一点职业道德,简直像行尸走肉一样活在世界上比狗都不如。

范钦好比是天使,而这些贪官,滥用权利的人就是恶魔,总有一天这些恶魔,会被天上的那些像范钦这样的天使给带去,进化那肮脏的心的。

《文化苦旅》使我对读书有了更深一层的了解,我们读书人读书不能只为自己,要为这个社会这个国家奉献自己的微薄之力,这样读书人才是读书人。

而且我们所学的文化有多少是古人用自己一身的心血换来的啊,文化的保留是艰难的,因此我们要好好珍惜这来自不意的文化,不虚度光阴,真正的领悟中华民族的优异文化,并且发扬古人身上的良知和意志力,坚决不做学成之后,而忘本的人,也不做半途因为搓责和困难而放弃学业的人。

一个人拥有了良知和强大的毅力才能领悟到我们祖先的精神,继承和发扬炎黄子孙数千百年来的优良传统。

余教授的《文化苦旅》就如一艘导航船,她将带领我去深思更多中国文化的发展史。

我也会将其细细品尝的。

现代文学作品读后感3:

《变形记》读后感

《变形记》是卡夫卡的代表性作品,也是西方现代派文学的经典之作。

文学评论家、文学史家一般把卡夫卡和他的作品归入“表现主义文学”中。

著名外国文学学者袁可嘉先生指出:“现代派在思想内容方面的典型特征是它在4种基本关系上所表现出来的全面的扭曲和严重的异化:在人与社会、人与人、人与自然(包括大自然、人性和物质世界)和人与自我4种关系上的尖锐矛盾和畸形脱节,以及由之产生的精神创伤和变态心理,悲观绝望的情绪和虚无主义的思想。

这4种关系的全面异化是由现代资本主义关系的腐蚀作用所造成的,它们是在它的巨大压力下被扭曲的。

现代派文学的社会意义和认识价值也正在于此。”(《外国现代派作品选·前言》第5页,袁可嘉,上海文艺出版社1980年版)我以为,袁可嘉先生的这一论述是深刻的、全面的,抓住了西方现代派文学的本质特征。

循着这样一种思路,我们来分析一下《变形记》的思想内容。

18、19世纪的作家一般是从社会人的角度去揭示、批判具体的社会问题和社会现象,如专制政体、官僚政治、道德堕落等等,目标比较具体明确。

而卡夫卡这些现代派作家,则是从个人的、人性的角度去揭示和否定整个社会,目标是笼统的、抽象的、全面的。

这就比现实主义作家的揭露更加尖锐、彻底。

在《变形记》中,主人公格里高尔一夜之间变成了一只大甲虫,造成人变虫的深层原因,就是社会环境的严酷和劳动本身的机械、繁重。

公司老板严密地统治着整个公司和每一个雇员,秘书主任时刻监督着每一个员工的行动,就连医生也是一味站在老板一边,从不会为员工说话。

职业呢?是旅行推销员,一个“多么累人的差事”,每天4点钟就得起床赶火车,成年累月在外奔波,饮食很差又不定时,由于工作关系,连个知己的朋友也没有。

弄得晕头转向,“痴痴呆呆”。

格里高尔面对的就是这样一个环境,这样一份职业。

这环境是具体的,但更是抽象的、普遍的,绝大多数人所每天面对的。

人在这样一个社会环境中,逐渐变得麻木、机械、萎缩,成为工具、成为“非人”。

人变甲虫,是多么荒诞的事情,但又深刻而尖锐地表现了社会与人之间一种可怕的“异化”关系。

在这一关系中,社会是强大的,而人是被动的、软弱的。

再看《变形记》中对人与人关系的描写,这是小说的重心所在。

格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下,去当旅行推销员,挑起了家庭生活的重担。

他在家里是受到尊重和爱戴的。

当一个人被人依赖时,他与别人的关系自然会处于正常状态。

但格里高尔一朝成了大甲虫,父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变,显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景,亲情、伦理之情荡然无存。

格里高尔虽然成了甲虫,但作为人的思想感情还在。

他为不能按时上班而着急,他为老板要炒他的“鱿鱼”而焦虑,他为父亲暗暗地存了一笔钱而欣慰,他为妹妹明年上音乐学院的事而筹划,他为今后一家人的生计而忧心……这是一个善良、勤劳、正直、有责任心的优秀青年。

但专横暴躁的父亲却全忘了昔日的父子之情,害怕“家丑”外扬,要把他赶回房间关起来。

他甚至怀疑儿子会对家人采取暴力行为,而恫吓他、用苹果砸他,想致他于死命。

慈父之爱在他身上已消失殆尽,暴露出来的是极端的自我中心主义。

母亲对儿子的感情似乎要深一点,她同情儿子遭受的厄运,她不能接受儿子变成甲虫的事实,因此悲痛欲绝,但她内心已把儿子当作一个沉重的累赘了。

更可恨的是妹妹葛蕾特。

哥哥最喜欢他,时刻想的是她的快乐、前途,当哥哥最初变形后,她尚能做一点照料工作,如打扫房间、送饭等。

但时间一久,她就再也“受不了了”。

她痛哭着向父亲请求:“我们必须设法摆脱他”,“他必须离开这儿”。

并狡猾地辩解说:这只大甲虫并不是格里高尔,如果是的话,他就应该“自愿跑掉”。

这实际是在暗示格里高尔。

她还无中生有地说:格里高尔会“要了你们俩(指父母亲)的命”,他在“迫害大家”,“想占领整幢寓所”。

这一番歇斯底里的哭诉,把她内心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓尽致。

格里高尔对一家人的言语行动,并没有惊诧,也没有愤怒,而是用一种清醒的、“平和”的、“沉思”的心态,接受了这种事实。

他一边“怀着深情和爱意回忆他的一家人”,一边悄悄地死去了。

外国文学作品读后感


读完《伊索寓言》,让我自然地想起《古希腊神话与传说》这本同民族的著作,两者都是古希腊文学的重要组成部分。但将其进行比较,发现《古希腊神话与传说》介绍的主要是关于神化了的人的伟大故事,更多涉及的是战争、人与命运抗争等宏伟主题,突出表现英雄人物形象,传达一种至高的古希腊民族和那个时代的民族精神及表现当时的客观现实生活,作品往往触动读者对生命本质、人性等具一定高度的抽象问题的思考。而《伊索寓言》是一些关于拟人化了的动物及农夫、牧人、渔夫等普通底层人民(有少许神)的小故事。从生活中抽取出的那些短小精悍的故事传达一种容易为人们理解的朴素处世哲理。《伊索寓言》不及神话、史诗等能表达将许多特征统一化了的民族精神及较宏阔、全面的社会生活画面,只是于字里行间揭示古希腊早期人类的一些生存状态、价值观念和从生活中总结出来的普世道理。读神话、史诗觉得有点严肃、理解上倾向归于历史的真实,读寓言则觉生动、通俗、有趣,对寓言蕴含的意义的理解可以是开放的、多元的。两部作品尽管有一个用神话,一个用寓言各自讲述古希腊人们的故事方式、内容上的不同,从另一方面看,也正体现古希腊文化的丰富多样性和立体感。

从《伊索寓言》中看出古希腊人是善于从日常生活事例中总结经验的,这三百多个故事就是他们积累起的生存技巧和生活智慧。如《驴子和买主》教人“从其交友知其为人”的道理,《大力神和马夫》告诉人“自助者,天助之”等等。由于处在较原始的特殊生存境遇,与自然、命运抗争的时代里,古希腊人形成了一套与之相应的价值观。我觉得故事中就表现出了生命贵于一切,试图保持生存;适者生存,不适者淘汰,强者具有优势,但也不能因此轻视弱者;赞誉机智、诚实、狡黠,讽刺虚伪、贪婪、恩将仇报;提倡着眼于现实,少幻想,追求眼前现世的幸福等涉及多方面的价值取向。也发现寓言不仅从正面宣扬古希腊人信奉的处世原则能带来的好处,也从反面揭露人类贪婪、虚伪、爱被奉承、好逸恶劳等劣性给自身带来的恶果。

总体感受是:《伊索寓言》将动物拟人化,使作品趣味性、讽刺性增强,并获得更多话语自由。虽然写动物是为表现人类,作者也很好地把握了动物的固有本性,如狐狸的狡猾,驴的愚蠢。寓言虽是几千年前的古人的智慧总结,于今日,大部分也同样具有深刻的现实意义,正因为人类本性中来自兽性的那部分还未被文明很好地“驯化”,需要智慧来给以警醒。想成为生活的智者,不一定要历尽沧桑、冷暖,在文明刚刚开化的时候,往往有大智慧的闪现,正如《伊索寓言》的出现。

【古希腊】索福克勒斯 著 罗念生译 《俄狄甫斯王》、《安提戈涅》(电子版)

读后感:

剧本题材虽是取材于古希腊神话,不是自我创作,但把神话通过戏剧表现出来的想法是很值得肯定的,剧作家意识到了戏剧能使故事更具张力和感染力的功效。《俄狄甫斯王》同样也是选择了故事最具冲突的一部分,并做了倒叙结构的处理。人物间的对话使矛盾更加清晰、具体、生动及更加强烈,使我们看到俄狄甫斯在发现杀父娶母事实逐渐明晰时心里的直接的矛盾和挣扎,这与其之前的坚定形成鲜明对比。因为最近在看黑格尔的《美学》,一时受其中很多内容的影响,所以想结合黑格尔的一些观点谈谈对这个剧的看法。黑格尔在谈戏剧的时说到:“若干人一起通过性格和目的的矛盾,彼此发生一定的关系,这种关系就形成了戏剧性存在的基础。”俄狄甫斯(简称俄)的父亲企图保全自身,将俄抛弃,显示出其自私的性格;俄发誓一定得找到凶手,彰显着性格中的正义凛然;斯芬克斯不食言,奖励猜出谜语的俄娶一王后为妻,为人诚信。三者间独立来看,并不构成冲突,却还是通过一些奇妙的力量发生了一定联系,而就是这种联系导致悲剧的发生,这种力量就是所谓的命运,也即一种神性的伦理的力量。剧中俄的命运和多神世界及神的决断、意旨和行动交织在一起,但同时人和神保持各自独立的自由。这使得命运虽是必然,俄却仍然需要抗争,命运出其不然,而人类又带着问题或许能够解决的侥幸心理,采取一定行动。我想也许就在这种命运的必然和行动的偶然的碰撞中呈现出悲剧的爆发力。这也如黑格尔所说“悲剧人物性格和情节动作所遵循的目的是一种神性的伦理的力量在人世现实中的体现。”

想到这突然就产生一个疑问:这类昭示命运决定人命,个人抗争无效的悲剧是不是容易使人陷入悲观、消极的情绪?那么悲剧的意义在哪里?亚里士多德的观点“悲剧的真正作用在于引起哀怜和恐惧而加以净化”一定程度上启发了我。剧中俄父亲的弃子行为、俄刺瞎双眼的行为无不给人以震撼,引起人们的同情,俄始终维持着正义和抗争,显示出一种悲壮。现实中很多人很多时候也倾向于相信某些事是命运使然,但并不会完全消极以待,接受命运安排,也会进行一定的抗争。或许悲剧的意义之一在于告诉我们:命运的不确定性使人既不敢为所欲为,又不毫无作为。生命的意义不仅在于享受那些美好的事,也在于在困境中表现出的顽强和抗争,在于以有限的生命探寻生命的永恒价值。

【意大利】薄伽丘 著 王林万萱译《十日谈精选》 四川人民出版社 XX

读后感:

这本书只选取了《十日谈》100个故事中的三十余个,但还都比较有代表性,对故事的完整和我们读者对故事的理解没多大影响。也许是译本选的不好或是没读原著的缘故,几经翻译后,我没能体会到作品语言的某些魅力,反觉得语言通俗,缺乏表现技巧,故事与故事间的过渡语及引言部分是大同小异的,形式比较单一。但整个的结构安排是让人觉得新颖、独特的,类似于《一千零一夜》。在阅读时我的注意力就是完全投在大框架下每个独立的小故事的趣味性及其背后蕴含的深意上。

作品中,故事题材是多样的,有涉及父亲对儿子的教育的、有关乎个人信仰真伪的、教会内部的腐朽、黑暗等等,很大一部分是讲男女间的情爱故事。但都是围绕几大主题进行表现的:一、揭露教会的腐化、堕落,对天主教和宗教神学进行批判和讽刺(这点很明显);二、对人欲的肯定;三、展现人的智慧,发现小人物身上的智慧闪光点,提倡人人平等。情爱故事以传统伦理道德来审视,实难接受其中如妻子欺骗丈夫与情人偷会或是男的使诈报复女的等各种状况,看来有点纵欲主义。但又不得不被故事中人物的种种“聪明”的手段弄笑,并佩服人物的智慧。这种赋予趣味性的描述或许正体现了作者对待情爱的态度:不指责、不批评,人欲一定程度上是值得肯定的,情爱让人的智慧迸发,让人享受到快乐。但有时也会为此付出代价,或是造人报复、或是受到惩罚,就看处理得好不好。由此联系时代,进行深一层的解读我想就是大家公认的作者对人道主义的宣扬、提倡个人的自由、平等、解放,对中世纪禁欲主义的批判,以有技巧的纵欲的极端正面冲击严肃的、违背人性的禁欲主义。此外作者也从反面来表现,就是也以诙谐、可笑的方式道出教会人员、修女等的丑行。提倡平等这点主要通过小人物如马夫等面对阶级高的贵族的刁难,以机智的回答化险为夷的形式表现。

总的来讲,我觉得书的文学史意义是大于它的文学意义的,作品对它所处的时代有着特殊的意义,作者以瘟疫为背景,正好恰合现实,借此也能以人处在生死关头,可有更多的言语自由,因而能更大胆地表现想表现的东西,为自己能说的不能说的提供一种合理的解释。记得上课时老师提供一种解读是:作者以瘟疫为背景,然后男女以讲故事的形式消磨时光是有意味,意在探求人超越死亡的可能性。我对此不是很理解或说从作品中没有察觉到。

英国文学作品读后感


英国文学作品读后感

《摆渡人》是刚读完的一本英国小说。

内容讲述,一个父母离异性格内向的小女孩,独自一人坐火车去见自己的父亲,火车在通过一个隧道时失事,小女孩醒来时发现自己是这场事故的唯一幸存者。她走出隧道口,和远山坡上一直望着她的小男孩一起跨越这个荒原。

事实上,小女孩是这场事故唯一的遇难者,和小男孩相遇的是她的灵魂。

小男孩就是灵魂的摆渡者,将刚刚去世的人的灵魂从荒原摆渡到另一个世界,否则逝者的灵魂将被荒原上的魔鬼吃掉从而进入地狱加入魔鬼的群体。

故事情节颇惊心动魄,在跨越荒原的日子里,小男孩一直保护小女孩两人相依为命,产生了爱情。当小女孩跨越荒原成功摆渡到另一个世界时,因留恋小男孩而找到了回到荒原的办法再次与其相见。

当然,结局也没有让读者失望,二人一起从荒原逆行回到了人间,达到了圆满。

这个故事听起来似乎和平常我们看过的穿越剧,灵异电影相似。但当你仔细品读时,字2020里行间透露出我们对自己人生态度的思考。

对于死亡 :

若人死了真有灵魂的摆渡者,那么死亡或许没那么可怕,只是离开了一个现实宇宙能看见的世界到达另一个颠沛流离的世界罢了,在那里有逝去的亲人,活着的人早晚有一天也会到来,死亡只是一个空间的跨越罢了。

曾经我读过一篇文章,是一个年岁很大的老者写的,他说若万事抱着一颗好奇的心去对待,或许就能消除恐惧。有人问老者害怕死亡吗?他说曾经很怕,因为他难以想象一个人走在死亡边缘那一刻什么感受。后来他不怕了,他很好奇那一刻的到来,他会是实践者,他要知道答案。

在我的读书生涯里,也有同学的父亲或母亲离世了,伤痛的他们我们无从安慰。一个人在接受亲人的离开时会有种崩溃的感觉。若他们能将亲人的离开看做是空间的跨越,或许心灵的伤痛会有所减轻。

以前在书上看到过这样一句话,我们每个人都来自墙上的一幅画中,只是从静态的平面跨越到动态的立体空间,如果有的人离开了,TA只是回到了那副画里而已。 当我看到这句话的时候,突然觉得特别轻松,因为那一刻开始我觉得世界没有可怕的事情,一切都是我们的心态所为,如果连死亡都不怕了,世界还有更可怕的事情吗?

看过一个访谈节目,专家说这世界有太多永远解不开的秘密。比如,人死了到底有没有灵魂,到底有没有另一个世界的存在,这没有人能亲自实践过再回头告诉世人答案。所以,大可像那位老者一样保持好奇心,亦或相信还有另一个世界的存在。

对于执念:

每个人都是自己心灵的摆渡人,善恶都由自己摆渡,你选择做什么性质的人,行动和意念的支配都由你。消极的情绪,萎靡的状态,自私,凶恶,冲动,没自信等等负面的标签你可以往身上贴,最后形成一个糟糕的人这也是你自己造成的。我们有权摆渡自己的心灵,完美自信,积极向上,友善,宽容,高情商做到这些并不难,关键看你对生活的态度,你执念于什么,你将得到什么。

摆渡人的方向很广,你想要将自己的心灵摆渡到哪个河岸,你要做一个什么样的人,由你决定。

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