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我们仨读后感2000字

发布时间:2019-09-20 来源:互联网

《我们仨》读后感900字。

读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,在阅读过程中,我们经常为作者精妙的文笔所叹服,其实最好的阅读收获,是将心得写成读后感分享给周边的人,该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢?经过搜索整理,小编为你呈现“《我们仨》读后感900字”,为防遗忘,建议你收藏本页!

【青春有梦书香伴—读《我们仨》有感】

“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”--题记

“这是一个万里长梦,梦历历如真,醒来还如在梦中。但梦毕竟是梦,彻头彻尾完全是梦”杨绛奶奶在书中写到。这是一个关于她和她爱的女儿圆圆以及她的丈夫钟书之间的感人故事。

“一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年岁末,钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。现在,只剩下了我一人。”‘我们仨’,如此简单的三个字,也正是这么简单的三个字背后却蕴含着多少故事以及对曾经一起度过的时光的无限眷恋。

曾经“碰到困难,钟书总和我一同承当,困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐,我们仨是不寻常的遇合 现在我们三个失散了往者不可留,逝者不可追,剩下的这个我,再也找不到他们了我只能把我们一同生活的岁月,重温一遍,和他们再聚聚”这,是杨绛奶奶在失去两个最亲的人或者说是两个要好的朋友后对曾经的往事的回忆,纵然以前再苦再累却还有钟书和圆圆相伴,如今却只剩她一个人……

她曾这样说“我这一生并不空虚,我活得很充实,也很有意思,因为有我们仨。也可说:我们仨都没有虚度此生,因为是我们仨。我们仨其实是最平凡不过的。我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事”也曾这样说 “我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。”三里河的家曾是杨绛奶奶的家但如今却是她的客栈因为‘我们仨’失散了家也就没有了是啊没有我们仨的家又何尝不是客栈呢。

人间没有单纯的快乐,快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。2016年5月25日,杨绛奶奶逝世,享年105岁。到现在我想我们仨已经在另一个世界里相随相伴再不分开了。

就这样恍然间书已翻到了尽头故事也悄然结束,让我知道了:家,需要我们家中的每个人都用心的去经营,让它被爱包围,让它充满温馨、充满温暖。更重要的是我们要爱我们的家人,珍惜在一起的分分秒秒。它像一阵清风拂过在我的暑假里,留下阵阵清凉……

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《我们仨》读后感_900字


《我们仨》读后感900字

我们仨:Mom、pop、圆○。即杨绛、钱钟书、钱瑗。我们仨,原本是钱瑗住院期间想写的回忆录,可惜命运把这个任务交给了年迈孤独的杨绛,因为他俩已经不辞而别,一生都很幸福的我们仨,此刻怎叫人不觉凄凉与怀念,唯有做梦与书写,才能让他俩重回身边,陪着走完这最后的漫漫人生路(就像书言:我只能把我们一同生活的岁月重温一遍,和他们再聚聚)。这也才有我们看到的“我们仨”。

“我们仨没有虚度此生,因为是我们仨”

“我们仨其实是最平凡不过的。谁家没有夫妻子女呢?至少有夫妻二人,添上子女就成了我们三个或者我们四个五个不等。只不过各家各个样罢了。”

“我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争。只求相聚在一起,相守在一起各自做力所能及的事。”

“现在我们三个失散了。往者不可留,逝者不可追。剩下的这个我再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月,重温一遍,和他们再聚聚。”

……

读完此书再回味这几段文字,没有浓墨重彩,却是那么铿锵有力,直抵人心。我们都在问,我们都在求,什么是幸福?“我们仨”就是幸福,我们俩也是幸福,还有你们亖,甚至他们伍……这种幸福来自全身心的热爱生活,来自书香的陪伴,来自对生命的虔诚。万物不为我所有,可为我所用。能用,感激之;不能,是正常……

杨绛先生很平淡很朴素地为我们讲述了1935年到1998年,圆圆从出生到英年早逝的一生琐碎,看似平淡,深思不凡。她说圆圆是她一生的杰作,从看着她出现,到长大,到消失,她们之间有着千丝万缕的情,更有着牵肠挂肚的爱。尤其在这样的书香世家、文学大家,和国家有着同样命运的经历后,娓娓道来,如春风拂面,又波涛汹涌,“不着一字,尽显风流”!

浮生若梦,人生本就是梦,只是我们一半是睡在梦里的,一半是活在现实的。人生也全是梦,当你老了,已是物是人非,只能用梦和回忆让现实更好过时,猛然发现,人生是什么?我们为什么活着?我是谁?我来自哪里要去何方?这时候梦醒了,你也该走了……

最新《我们仨》读后感900字


读后感大全专题“《我们仨》读后感”推荐内容。

有请你读一下以下的“最新《我们仨》读后感”。读书,使人思维活跃,聪疑智慧,作品是作者写的,读过以后内心震撼。读过书之后我们可以将感触写成读后感。建议你收藏并分享给其他需要的朋友!

最新《我们仨》读后感【篇1】

读了这本书让我走近了两位文学大师,大师的爱情是那么平淡而又幸福,忠书先生和杨绛先生一起留学,一起游历,相偎相依,情比金坚,在满是幸福的萦绕下迎来了他们的骄傲圆圆头,父母优秀他们的宝贝也不甘示弱,继承了书香世家的美好品质,令重男轻女的爷爷都刮目相看,只要“我们仨”在一起,平凡的每一天都充满着幸福,都珍贵而有趣,可世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。懂事的阿媛走了,钟书先生也撒手人寰,我们仨到最后只留下杨绛先生孤零零的活在世上,忠书先生说从此我们只有死别再无生离,可是不管是生别还是死别,对于最亲最爱的人来说都是生命中不可承受之痛,为了让这种痛来的迟些,为了幸福能久些,杨绛先生一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。送一程,说一声再见,又能见到一面。不舍和痛苦让杨先生的心中鼓起了一个又一个血泡,痛苦时时围绕,浸出了血。浸出了泪。记录生活回忆的文字字字流露出难以言喻的幸福;亲人离开前后的文字是难以诉说的痛苦。其实我是羡慕杨绛先生的,有一个志同道合且相互爱恋的伴侣,有一个懂事孝顺又聪慧过人的女儿,人有悲欢离合,虽然后来避免不了死别,但那样美好的爱情,那么幸福的家庭,杨先生的一生应该是许多人所羡慕不已的!

最新《我们仨》读后感【篇2】

感动于杨绛的爱情和生活,想起最近流行的一句话,这个世界上好看的脸蛋很多,有趣的灵魂很少。杨绛先生的我们仨,用朴实的文字记录了有趣灵魂的生活。把平凡甚至苦难的日子过成令人羡慕的神仙眷侣。

一本令人感动的书,记录一段真实的故事,令我相信世界上真的有老了我还依然爱你,你不在了,我依然思念你的爱情。我常常看到的爱情故事总是和算计有关,和利益有关,和两个家庭尖锐的矛盾有关。两个人最初相遇的感情最后总是被生活里各种事情磨掉,剩下不得不走下去的日子。看书的时候我会想难道杨绛和钱钟书的爱情里没有现实吗?他们不会遇到矛盾吗?他们的日子会不会遇到双方家庭的碰撞。

有!在书中有个小细节“有一天,钟书回来满面愁容,说爹爹来信,叫他到蓝田去,当英文系主任,同时可以侍奉父亲。我认为清华这份工作不易得。他工作未满一年,凭什么也不该换工作。钟书并不愿意丢弃清华的工作。但是他妈妈,他叔父,他的弟弟妹妹等全部主张他去。他也觉得应当去。我却觉得怎么也不应当去,他该向家人讲讲不当去的道理。遇事两人一商量就决定了,也是全依他,也是全依我。我们没有争吵的必要。可是这回我却觉得应该争执。我等钟书到了钱家去,就一一告诉爸爸,指望听爸爸怎么说。可是我爸爸听了脸上漠无表情,一言不发。我是个乖女儿。爸爸的沉默启我深思。我想,一个人的出处去就,是一辈子的大事,当由自己抉择,我只能陈说我的道理,不该干预;尤其不该强他反抗父母。我记得我们夫妻早先制定的约,决计保留自己的见解,不勉强他。”

对!每个人的生命中遇到的大多数烦恼很相似,可是我从杨绛先生身上看到了修炼。不是说大吵大闹,不是说无休无止唠叨。而是想办法解决问题,需要包容,需要理解。

羡慕杨绛先生和钱钟书的爱情,羡慕他们的生活。更羡慕杨绛先生的智慧!生命的维度需要修炼。我没有那么聪明,可是我希望自己能慢慢在生活中得到启示,得到修炼,遇到一如此之人,慢慢牵手到老。

最新《我们仨》读后感【篇3】

相亲相爱的我们仨,血脉相连的我们仨,无法分割的我们仨。

我们仨经历了人世间诸多苦难,最终却没换来诸多幸福。天人永隔,阴阳挡不住绵长的思念,更挡不住结发之情,血脉之亲。我们仨,钱钟书,杨绛,钱瑗。

这是一个平凡而又不平凡的三口之家。论其平凡,是因为他们像千万家庭一样,母慈子孝,家庭和睦。论其不平凡,是因为他们都在自己的事业方面都有所贡献。其实世间哪有不凡,万物皆有灵,有灵则有情,亲情可谓占据大半。在亲人面前,我们都是再平凡不过的人,他们永远会牵挂我们,而我们也会依赖他们。

这是一幅作者家庭人生的刻画。从懵懂少女,到为人妻,再到为人母,这就是一个女人的一生。当然,这中间还有许多故事。文章开头,描绘了一个梦境,一个至亲生命将尽的梦境。其实,人生何尝不是一场梦。生,为梦的开始,殇,为梦的泯灭。人生不应该因为恐惧死亡而患得患失,也许,将人生当成一场梦,不失为一种豁达。

记住一切你曾经拥有的,珍惜一切你所拥有的,寄希望于你即将拥有的——“吸取生命中所有的精华,把非生命的一切都击溃。以免当我生命终结,我发现自己从来没有活过。”这本书中充满的不过是生活的片断,对人的思念。然而你可曾在其中听到过一滴怀念的泪水?坚强,在坚强中得到了磨练;希望,因希望世界被赋予以色彩。“只有在梦想中,人才能真正自由,从来如此,并将永远如此”?一切终究会改变;改变的代价是高昂的,然而我们必须付出以执著。前人植树后人乘凉,当我们将真心付出,我们的后代必会受益。相比之下,死又算得了什么?在爱因斯坦眼中,不过是不能听莫扎特罢了。成败何足道,看破烟云,就让那一份温情伴随我们走向路途的终点。

书中最后说:“我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所,只是旅途上的客栈而已,家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。”路在何方,家在何处?愿杨绛先生在这寻寻觅觅中永远怀着我们仨这份曾经的幸福。

最新《我们仨》读后感【篇4】

“我观过万千山河,踏过大江南北,经历过人生坎坷,听说过魑魅魍魉,有过刮目相看,冷眼相对,孤独一掷,孤身奋斗……而这一切的一切都不如你们,我的家人,你们是我爱的源泉,是我深深的依靠。”——题记

初识杨绛,是和父母聊起钱钟书时了解的,当时只觉得这样厉害的男人背后一定有一个优秀的女人,于是便到书店去寻找她的踪迹,杨绛写的书并不多,可为她写的传记却一大堆,究竟是一个怎样的女子经得住作家笔下的评论。在读完《我们仨》后,我对杨绛有了新的认识,在优秀励志的背影之下包裹的是一颗平淡与安然的心。她对丈夫对女儿都是最真挚最平凡的爱,如千千万万个普通家庭一样,相守相聚,相聚相失。

翻开《我们仨》,我没有看到多么严肃的说辞,多么华丽的辞藻,呈现在我眼前的是一部回忆录,回忆家人,回忆家庭。杨绛在写到与丈夫与女儿生活场景时,我感受到的是她欢喜留恋的心情,在她写到与家人分离的时候,我感受到了她的痛苦与无奈。由她的故事中我想到了我的家庭。

我们家也不过是千千万万个普通家庭中普通的一个,有坚硬如山的父,也有温柔如水的母,还有一个充满成长困惑的我。人们对家的感受不同,也就赋予了家数也数不清的含义,譬如家是人生的驿站,是心灵的春雨,是温柔的故乡,是身心的港湾……我家在我心里占有特殊的位置,因为在被时间疯卷的成长岁月里,细细回忆,唯有那段有家人陪伴的日子最刻骨铭心。

人总有一段时光,充满恐惧,不想面对也得面对,因为路还漫长。我也有过那种经历,就像掉进了沼泽地里,越反抗反而陷得越深,那是一种力不从心的感觉,成天与自己做着心理斗争,成天痛苦,怀疑,恐惧。几乎黑暗的日子里,当我觉得要一蹶不振,永远放弃的时候,我的世界里第一缕光就是我的父母。转变自己是痛苦的,但是令人心里感到温暖的是背后还有家。在母亲与父亲的鼓励下,我开始转变心态。在成长的道路上进进退退是痛苦的。在这过程中,变化最大的是我的父亲,父亲是一个严厉,刻板的人,从小便是严厉管教孩子。可经历了这么多事后,父亲像变了一样,退去了年轻时令人惧怕的气息,不再成天板着脸,不再动不动就说教。父亲开始关注女儿,关注家庭。像刚学会走路的小孩,小心翼翼,笨拙认真。还记一天晚上,我与父亲散步,通常走着走着我就走到他后面了,那是小时候养成的习惯,见了此景的熟人,都叫我是“父亲的小尾巴”。借着路旁的路灯,无意间瞥见了父亲的背影,父亲的头发里早已爬满了白发,背也开始微驼。大不如当年,原来父亲老了,真老了。

母亲是个活泼的人,也是家里最坚强的人,母亲受了委屈总是自己憋着。家里大大小小的杂事母亲干的最多,也操心的最多。母亲只有一米六的个子,但小小的身子里却蕴藏着大力量。在连我自己对自己都失去信心时,母亲总是第一个站出来给我打气。平时母亲大大咧咧,经常和我赌气,到了困难前头,又总是母亲勇敢的站在我身边。她说:“女儿是娘的宝,是娘的心头肉,女儿的变化娘心里最明白。”

纵使是登天难的事情,也变的微不足道。

我们仨纵使是最普通的家庭,但也是独一无二的一家。与家人在一起总是恬淡的,岁月静好,现世安稳。

人一生要经历太多太多,看破了人情冷暖事态变迁,为一所求变是一个家。有母亲,有父亲,有我,有岁月,再无他求。

最新《我们仨》读后感【篇5】

梅花按语:日本的大地震无疑是今年世界最震撼的新闻,它使人类开始认真地审慎自己的所作所为,面对未来重新认识地球。如果说这场地震属于自然现象的话,那么从去年年底到现在,我局一次次的颠覆性的干部变动,用“地震”来形容一点也不过分。从局长“双轨”引发的地震,以及随后波及的一次次余震,全局乃至全系统20多个直属单位,上上下下没有一天消停过。说句实话,我很心痛,现在谁还在专心工作?明年是奥运会,后年就是全运会了,这么折腾下去还有什么事业可言?我是不是太忧国忧民了?

央视10套开播了《读书》栏目,我太喜欢了。现在,几乎每天早上都要准时收看这个节目,同时还边做笔记,主要记录每期介绍的书目,对其中感兴趣的书打算买回家来。

许是眼花的缘故,已经极少看纸质的书了,另外,似乎也没有耐心再去读大部头的书,虽然内心觉得如果读书还是要读纸质的,但的确很少读了。突然央视有了这么个频道,眼前为之一亮,边做我的手工编织,边听《读书》,与我真是一种享受,我太喜欢这种感觉了。

今早,《读书》栏目介绍的是杨绛的《我们仨》,我很感动。尤其当介绍杨绛先生将自己所有的稿费全部捐出,而自己却过着一种再普通不过的生活的时候,眼睛为之湿润,这是一种怎样的境界呀。老公一边发话:看看人家,你就不要再想不开了。

事情是这样的,自认为对什么事都看的很开,对于此次的干部调整,我本身也没抱希望,因为我现在所在的单位虽然效益不是很好,但很稳定,工作氛围我很满意,所以自己也没当回事,还以为自己是局外人,不曾想却还是被人纳入到了调整的范围,因为个别单位岗位的特殊性,因此有人就分析我应该是不二人选,于是早早地就有人放风说我有可能去哪个单位,为此事,我还受到同事责问,问我为什么调走了没有告诉她,我一头的雾水,这都是怎么被人编排出来的?然而最终结果却出乎许多人的预料。我觉得自己挺冤的,无端的被人这么编排了一把,觉得脸上好没面子,我这是招谁惹谁了?真是好气又好笑。

《我们仨》一下子让我轻松了许多,敬佩杨绛先生所拥有的高尚境界,与老人家相比,我们还有什么放不下的?身外的东西生带不走,死带不去,又何必为此自寻烦恼呢?简单而朴素的生活,是我一直向往的,所以自己还要继续修炼,平平淡淡才是真。

在此,衷心祝愿杨绛先生百岁生日快乐!

最新《我们仨》读后感【篇6】

“我一个人思念我们仨。”这是书中涵义较深的一句话,也是给我感触颇多的一句话。

思念这样甜,却又这样苦,所以我们应该珍惜当下美好时光,陪伴好我们的家人。如此,方能不负时光。

故事的开篇就是“我们仨都老了”,然后就是预示着死亡的“万里长梦”,从踏上古道客栈,到古道相遇,一步一步,杨绛先生(作者)送走了锺书,送走了钱瑗。这段梦,其实就是杨绛先生陪伴钱锺书先生和女儿钱瑗走过生命的最后日子罢了。

我们常说“好景不长久”“天下没有不散的宴席”而这本书中也提到了与之相似的一句——“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”整篇书中没有疯狂的呐喊与茫然的彷徨,只有杨绛对钱锺书和女儿钱瑗的爱,以及最后对他们的怀念。

杨绛淡然的文笔,细腻的思考,把生活中的小事进行放大,用自己的心把它们串成一串串闪耀夺目的项链。她忍着世道无常的变化,只是淡淡的回忆,淡淡的叙述,却依然感人,令人动容。

到了文章的最后一句,杨绛先生写到了“家在哪里,我不知道,我还寻觅归途。”从这句看似轻描淡写,但是其中却蕴藏着浓浓的思念,以及无尽的悲痛——我们仨到我一个人,思念我们仨。

最新《我们仨》读后感【篇7】

“我和谁都不争,和谁争我都不屑;我爱大自然,其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了”。初闻杨绛先生,是在她翻译的兰德的诗中。在这熙熙攘攘的世间,多数人都想着出人头地,可杨绛不这样,她读书写作,翻译治学,只是因为兴之所至,并没有一丝的争名逐利之心。

初中时只知她是钱锺书的夫人,直到不久前,偶然发现书架上的《我们仨》,杨绛先生的形象在我心中变得饱满而立体起来:她不仅是一个贤惠的妻子,更是一位称职的母亲,同时也是饱含才情的文人。这样的她,令人尊敬,也令人着迷。

《我们仨》讲述的是一个单纯温馨的学者家庭,几十年平淡无奇、相守相助、相聚相散的经历。简单概括,全书分为三部分:第一部分讲述了最后几年一家三人相依为命的体验;第二部分表现了女儿与丈夫先后病重去世后的情感;第三部分记录了杨钱二人赴英留学在牛津喜得爱女,三人聚散守助的经历。

“我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,锺书总和我一同承当,困难就不复因难,还有个阿瑷相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。”世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年岁末,锺书去世。二零一六年初夏,杨绛去世。他们仨从此团聚,不再死别,亦无生离。

这是一段生死离别的梦,一段得与失的梦。在这个世界上她最爱的两个人先后离去,只剩下孤独心碎的老人写下一行文字:我一个人思念我们仨。所有的悲欢离合,在杨绛先生那里是一种自然,在读者那里却经常潸然泪下。书中最后“我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所,只是旅途上的客栈而己,家在哪里我不知道,我还在寻觅归途。”没有亲人的家庭只是一间空荡荡的客栈,没有丝毫温暖可言。无法诉说的爱,无人可说的情,在心里埋藏很久很久……但家的感情绝不会随时间而冲淡。

是啊,日子一天天的过去,快乐也罢,忧伤也罢,时光不可以倒流,人生不可以重演,而青春只有一次,何不在有限的生命之河里,体会生命的意义与美好,无愧于心,认真学习,好好生活。

鲁迅先生说:“世界上本没有路,走的人多了,也便成了路。”杨绛先生则说:“走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。”无论是鲁迅还是杨绛,他们都选择了坚守本心之路,最终活出了自我。每个人的一生都会面临许多选择,前方并非都是坦途,但只要我们勇敢前行,认准方向,也能走出属于我们的罗马大道!

最新《我们仨》读后感【篇8】

一直想读的一本书,终于在一个安静的夜晚开启,读完前篇,泪流不止,文字朴实,情感炽烈,杨绛先生是个坚强而智慧的女人,平息心情再读时,被她们仨的日常吸引,几欲一气读完,奈何作息节制。文字简练,多数我们熟知或不甚熟知的历史大背景下的无奈与困境被一笔带过,许是她们仨在一起时,留下的记忆都是美好吧!百岁人生,一个世纪的时光,沉淀下的悲欢离合,却让人读后感叹爱亦浓烈,情切深沉,处事豁然,心态超然。如今的我们何故为俗世扰,近事忧,不如惜取眼前人。当我们垂暮之年回忆过往,又有几件是历历在目,铭记于心?而不是碌碌无为,悔不当初…后半本算得上畅读,入睡太早,两三点便不觉醒了,逗弄老公一翻放他去睡,我却不能安眠,不如读书,倒也是安静的享有这难得的畅读,对杨绛先生和钟书先生由衷敬佩,有心效仿,却也知效仿不来,但是读书,是我从她们身上学到最入门也最贴近的方式,腹有诗书气自华,也是万卷书的滋养,让她们在那样的岁月里,始终静好。彼此各有擅长,各有角色,彼此包容…那样一家人一起读书,一同玩闹的场景,单想想就觉得温馨和谐舒服。我也要做一个爱读书的人,养一个好读书的女儿。尤感,此书甚暖。

最新《我们仨》读后感【篇9】

“现在我们三个失散了。往者不可留,逝者不可追。剩下的这个我再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月,重温一遍,和他们再聚聚。”

所以有了“我一个人,怀念我们仨”的记录

看似平平淡淡的生活,却是一种最舒服的相处之道。杨先生说他们仨不止是三个人,他们可以摇身一变,变成好几个人,圆圆不仅是她的女儿,在照顾自己的时候是姐姐,在陪伴自己的时候是妹妹,在管自己的时候是妈妈。钱先生不仅是丈夫是父亲,还是她们的老师,经常解答她们的问题,还是孩子,因为吃饭穿衣都需要把

他当成孩子来看。她呢,不仅是妻子是母亲,还是他们的学生。书中用朴素的语言却写尽他们仨之间的温暖,只要在一起就比什么都好。

最动人的还是夫妻俩的生活日常,平淡却有意思,如

锺书这段时期只一个人过日子,每天到产院探望,常苦着脸说:“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶,把房东家的桌布染了。我说:“不要紧,我会洗。”

“墨水呀!”

“墨水也能洗。”

他就放心回去。然后他又做坏事了,把台灯砸了。我问明是怎样的灯,我说:“不要紧,我会修。”他又放心回去。下一次他又满面愁虑,说是把门轴弄坏了,门轴两头的门球脱落了一个,门不能关了。我说,“不要紧,我会修。”他又放心回去。

这一段就很甜啊,很简单的相处模式,却有了令人羡慕的爱情的样子。一个简单的“不要紧”“放心回去”就是他们的默契,彼此互相欣赏互相尊重,一起学做菜,一起背诗,为了一个字的读音争吵,一起去散步“探险”,就算生活不大富裕,但还是觉得“有趣极了”“快乐极了”。

不愧是最贤的妻,最有才的女。

最新《我们仨》读后感【篇10】

淡淡然读完杨先生的《我们仨》,终了也是淡淡然,再女儿钱瑗,丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下,杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆,也许这是她对逝去的人的最好缅怀方式,也是她在痛苦中得以解脱的唯一途径吧!

“心上又绽了几个血泡”这么一个百岁老人一生又该绽起多少血泡,看着血泡一个个变大,最后喷薄而出,留下的可能才是痛苦之后的温情。让我记起《汤姆叔叔的小屋》里的一段话“当一种强大的压力把一个人压得忍无可忍时,他就会立刻调动他全部体力和意志进行垂死挣扎,企图掀翻这个重压,由于这个道理,痛苦达到最高潮之后,退潮时往往会给人带来喜悦和勇气”。这生离死别带给杨先生的除了深秋的悲凉,还有什么?

《我们仨》这样一本纪实文集,轻松的展示了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜,到两人去到牛津,在图书的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,总也找不到什么喧哗的声音,找不出任何干扰项去打破这片宁静,老人像是在轻轻的对自己言语,在亲人墓前一起回忆那逝去的日子。她不曾想把人生描绘的多么壮丽,多么缤纷,却在不经意间告诉我们,她爱着她的丈夫,女儿,她有着普天之下女人所有的那份热忱,那份牵挂。 然她的不同,除了书本,除了学生,除了家庭,其他的纷纷扰扰均与她绝缘,他的文字里透出来的尽是黑白底色,年轻时候的含苞待放,大家闺秀,到老年时候的沉着坚毅。在这片田地里,你何处去寻找市侩气息?又有什么比这无声的坦然更有重量。

了不起的,是她在浪涛滚滚尘世间,瘦弱身躯下投出的坚毅,视野的宽广,对知识的渴求,对任务的负责,对丈夫的肯定,对女儿的宽容,只在其内心拥有一颗淡然的心,不计名利,不求富贵,书香四溢,如入芷兰之室!女人当有对生活如此之真诚,又何如收获不了安然的晚年?

这个暑假,我读了杨绛的《我们仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感触,写在这里,是一种总结,也算是一种回顾。杨绛是钱钟书先生的夫人,是钱瑗女士的母亲,《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里,每句话,每个字,都透着浓浓的亲情气息。

整本书的开始是一个“梦”,一个“长达万年的梦”,梦的主要内容是作者与-

她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候,我看不懂她的那个梦是要说明什么,只是看字面的意思,就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时,我才明白,这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑,开篇就抓住了我的心,激起了我阅读的兴趣。

杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不同,前一段时间我看余秋雨的文章比较多,他的文章总是在表象中寻找内涵,寻找风景之后的文化,寻找大背景、大道理的。他追求的是“大”,还有许多作家群起效之,结果却都丢了自己的风格,又学不到他的“大”,所以余秋雨得以闻名。 。 而杨绛不一样,她注重细节,从生活中的每一件小事下笔,看似零散的点点滴滴,都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴,正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断,但杨绛却可以把它们串在一起,就像把散落的珍珠串起来,就变成了一条项链。她不直接抒发感情,不直接议论人事、阐述道理,她只是从容地叙述,将那些她家里的小事娓娓道来,变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述,使读者有了更多理解、想象的空间,她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。

这本书的内容我也比较喜欢,字里行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情,很爱我的爸爸妈妈,很喜欢幸福的家庭生活。所以这本书的内容也算是配合了我的心情,所以特别喜欢。

杨绛的书我还在找着看,她的作品风格是我比较喜欢的风格。我从她的书中也学到了很多。的确,珍珠每个人都有,但是项链却是珍贵的。因为许多人都对自己的珍珠视而不见,任它们散落,却不会将他们串起来。所以我正在学,学会了串珍珠,就拥有了项链。

最新《我们仨》读后感【篇11】

是因为自己老了吧,总觉得自己和家人分散了,这是一个万里长梦……

这本书很好,很深,必须要仔细研读才行。

这本书的作者是杨绛,这时她大概在1981写的,文中的我们仨指钱钟书,钱媛,写了我们仨在一起的时光,作者在写的文章时已经有一些年迈,自然,年长的人总会做梦,作者梦见自己与亲人失散的情景,一想到我们仨失散了,也就十分难过,十分不舍,不知如何才好,作者文章每一句很朴素,文学味儿特浓,想在读小诗,字里行间都写出了我们仨关系密切,形影不离,相依相随,但又突然分离,这使文章形成了一种对比,更能体现出作者在梦中的恐惧和无助……

这本书举例了我们仨在一起的时光,有喜有悲,但大多都是欢喜更多,女儿成了大学教授,笑谈父女相,俩夫妻互相理发等等。但也就是这样,作者才会更加害怕分离。

作者担忧自己与家人失散,害怕再也见不到他们的面,这虽然只是一场梦,但更能体现出作者自己已经老了,作者与丈夫都已经老了。

文中多处用到环境描写,主要背景十分阴暗,而这时年迈的自己突然与自己唯一的亲人失散了,再使作者进入这样阴森的环境,便会无比恐惧,无比害怕。《我一个人思念我们仨》中,虽然文章很短,但起到了序的作用,在文中也起到了很大的作用,做的梦和钟书的解释更让我害怕。

这使我想到了我的奶奶,随着年纪越来越大,每天晚上半夜总会惊醒几次,有机会总会和我们在一起,可是因为工作,爸爸妈妈一直都不在家,奶奶也就一直跟我在一起,其实我也都知道。

也许,也就是这种恐惧分散,害怕离别的心吧。

不愿分散,不愿离开。

现在的我们还多陪陪老人们吧,别让他们为了自己,操碎了心。

我们仨读后感800字:读《我们仨》有感


我们仨读后感800字 读《我们仨》有感

这本书其实是作者对钱钟书、杨绛、钱瑗一家人的亲情回忆,记叙了一个知识精英家庭大半个世纪的家庭故事。这本书分三部分:第一部分《我们俩老了》,只有两页;第二部分《 我们仨失散了》用意识流写的梦境,冥冥蒙蒙,虚虚实实,亦幻亦真,我看不太懂,可能是属于后现代主义的文学吧。第三部分《我一个人思念我们仨》是着墨的篇幅,娓娓道来的是一个家庭最普通最平凡的一个个日子。

在怀念往日的生活,杨先生的笔触总是平缓的,温暖而洋溢着淡然的味道,像秋天的落叶,像冬日的阳光,那样平静而柔和,即使如文化大革命 那段岁月,那段扭曲了人的心灵的岁月,在杨绛先生的笔下,只不过对生活变化的一种适应。对于文革的态度,作者小心的绕过去了,让我都怀疑钱钟书先生在文革中的待遇是不是如别的知识分子一样命运多粲?

书中没有让人悲痛欲绝的词句,没有让人撕心裂肺的呼喊,然而处处洋溢着思念,对丈夫、对女儿的思念。如今,我们仨只剩下杨绛女士形影孤零,阴阳相隔,但是活在回忆中,也是如此地甜美。那种经过岁月沧桑的洗礼,一种大爱无言,荣辱不惊的情怀也许是支撑着杨绛先生的精神力量吧。

几十年的风雨路程,他们相濡以沫,特别是钱瑗先去后,对于杨绛女士这样不喑厨事,专做学问的人来说,他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合,大起大落,在作者眼里是一种淡定自然,如鱼在水,冷暖自知了。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已

对于《我们仨》,有一点我感觉不太好,就是有时感觉杨绛先生总是以参透了生活的禅意,站在超凡脱俗的角度,总是以冷眼旁观的眼光看待芸芸众生,凡人凡事,总是和生活保持一点距离,沉溺在他们仨的世界中。不知是不是他们已达到了对生、老、病、死的透彻超然境界。七情六欲构成生活的多姿多彩,也许对我等凡人来说是不能达到的境界。

书中最后说:我清醒地看到以前当作我们家的寓所,只是旅途上的客栈而已, 家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。 路在何方,家在何处?愿杨绛先生在这寻寻觅觅中永远怀着我们仨这份曾经的幸福

我们仨心得


在现实生活中越来越多的地方要用到感言,感言是一种日常生活中都会使用到的范文,到底如何才能写一篇优秀的感言呢?我们仨心得是读后感大全小编在网络上整理并加工的内容,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友!

我们仨心得 篇1

“三里河寓所,曾是我的家,因为有我们仨。我们仨失散了,家就没有了,剩下我一个人思念我们仨。”

跟随杨绛先生的脚步,一页页画面从我眼前略过。“我们仨”的温暖、幸福,令我久久不忘。

一九三五年,杨绛与钟书新婚后来到英国牛津大学求学。辗转多次,在巴黎迎来了“MissSingHigh”——钱瑗,于是“我们仨”相聚了。

几十年的风风雨雨,“我们仨”始终相依。杨绛的一句“不要紧,我会做”就足以让钟书放心;圆圆在去世前不久不放心妈妈,特地写信教妈妈做饭;圆圆生病时,杨绛夜夜“看见”她。“我们仨”始终相互信任,不论什么结局,都是心连心走下去。

正如莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,不管世风如何,不管身份如何,杨绛夫妇一直低调平实,淡薄名利,宁静超然。书中曾写“嘤其鸣兮,求其友声。”“有名就是多些不相识的人。”

我们仨心得 篇2

注意到杨绛先生是从微博上流传甚广的那篇《一百岁感言》开始的,一开始很好奇为什么要称呼一位女子为先生,细细探究之后才知是先生是一种尊称,我想就应跟我们此刻叫的老师是一个意思吧。

在买这本《我们仨》之前还买了一本杨绛先生的《走到人生边上自问自答》,这本书前半部分有写一些关于鬼神的事情,我看到一半觉得太渗人便跳着看了下去。《走到》对我来说比较沉重,当我情绪不好的时候才会去翻看,我看书总是期望能从其中获得能量,没用的书我是不看的。

这几日清闲得要命,遂在网上翻到这本书《我们仨》,之前也看到这本书,但是没买,可想而知我是个多么受情绪影响的人。

《我们仨》分三个部分,第一部叫我们俩老了,第二部叫我们仨失散了。第一部跟第二部讲的是亦真亦假的梦,杨绛先生在古驿道上留意翼翼的走着,每一天去到锺书船上陪伴他,太阳落到船头便要起身回客栈。杨绛先生的万里长梦最后在两年之后做完了。第三部分叫我一个人思念我们仨,这个部分详细记述了杨绛先生同锺书从结婚到阿瑗(女儿)、锺书相继去世的漫漫长路。

我想大家都熟知钱锺书先生的《围城》,但是我没有想到的是原先这些在我们看来很了不起的人物,他们有也着坎坷的一生。但是我觉得这一家虽然经历了那么多风风雨雨,但是他们是幸福的,因为他们总是一家人,和和气气的一家人。他们都喜欢读书,都热爱工作,都实现了自我的价值。他们不追求名利,一生活的踏踏实实,我不曾感到他们觉得自我不幸。我很羡慕这样的家庭相处方式。

杨降先生多次在书中说锺书是一个不愿与人争辩、能忍耐的人,书中也有很多地方用平静的语气述说了锺书以前受到的不公与委屈。这些都是杨绛先生在用自我的方式护卫她的爱人。提及往日的委屈与不公,杨绛先生并未有半字恶语或辩解,她只是细细的道出了事情的原委,并未加任何解释,我想也许她是觉得公道自在人心吧。用她的话来说就是:人还是人。

人生在世就得这样活着,实现自我价值,拥有温暖和谐的家庭,不与世争,平淡一生。

我们仨心得 篇3

《我们仨》讲了一个温馨的故事,一家人的互帮互助,一个人对于另外两个人的思念,两个人对另外一个人的思念,体现出了一家人的互帮互助与亲情的温暖。

在看《我们仨》的时候,真的感觉像一本小说一样,不像是真正发生过的事情,里面有很多的事情都是在我们生活中不曾出现过的,但是其中体现出了一家人的互帮互助,足够体现出就算在人世间经历了世间百态,会到家中,永远都面对的是最温暖的亲情。

当三人中,女儿首先去世的时候,夫妻两人总感觉空落落的,心里也像少了个人似的,这种感觉确实不好受,所以会说:“我一个人思念我们仨。”这其实是思念以前的他们,表明现在她也不是以前的她了,这也显现出了天下宴席,总有散尽,那时候说出这句话的时候,所有的情形早已不复,故人早已走远,而现在只剩自己独自一人,这种心情极其落寞,而这本书所能够教会我们的,不仅仅是珍惜现在所有的亲情,而且还有对于家人一定要有的一种信任,都是在无论在社会上,在学校中寻不来的血浓于水的感情。

父母,生我们养我们,我们的平安是对他们最好的回报。他们也很享受与我们在一起的时光,当我们离去,他们会思念,会牵挂,会回忆,时而也会被以前的事情逗乐。我们要珍惜与父母在一起的时光,在他们离去之后我们也应该“我一个人思念我们仨”。

我们仨心得 篇4

《我们仨》的作者是一百零二岁的杨绛,她以简洁而沉重的语言,回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书,回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。这个三口之家的动人故事证明:家庭是人生最好的庇护所。

第一次看这本书是在我读高中的时候,高中学校的一个小小阅览室里,我花一个下午的时间闷头看完了这本书,当时还处于一个为赋新词强说愁的年纪,只觉读完书后的那个黄昏,似乎变得比往时更怏怏不乐。过了些日子,读了大学之后,买了这本书,上学,工作,换地方工作,书是要一直带着的',但不常翻。

其实书中并没有描述太多的喜与悲,杨绛似乎一直以一个旁观者的角色来描述他们一家三口从相距到分离的一生,痛苦和欢乐好像都跟笔者隔着一层,杨绛写她女婿:“得一和善忠厚,阿圆有他在一起,我们可以放心。”而几页之后,却已为逝者:“这次送我走,只剩了阿圆一人;得一已于一月前自杀去世。”写钱钟书跟阿瑗生病去世:一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年岁末,锺书去世。我们三人就此失散。笔调静得吓人,所谓哀而不伤说的就是这种情绪。

关于他们的生活,两个大户人家的小姐少爷,青年相遇,结婚留洋,度过短暂的快乐生活,每天只需读书,研究如何做饭,跟散步路线,不久生下女儿,回国,遇到运动,两个手无缚鸡之力的知识分子每天的日程变成挨批斗,扫厕所,下放农村,直到暮年生活才有所改善。笔者并没有控诉命运的不公,他们一家人对所遭遇的一切维持着知识分子最起码的体面,做牛鬼蛇神时不哀求什么,xx后权势来请,也不想搭理什么。只愿一家人平平淡淡的相守,读书做学问。

在我心中有两个能称得上大家的人,杨绛是其中之一。我佩服她对万事万物的淡然处之的超脱,怀抱一颗赤子之心,不论周遭境遇高低,始终能保持真我,尊重真我,静守自己的一片小天地,荣辱不惊,去留无意,笑看天边云卷云舒,静观庭前花开花落“.而用她翻译过的一句诗来说就是:我和谁都不争,和谁争我都不屑。

用我们仨里面的一段话来结尾:人世间不会有小说或者童话故事那样的结局:”从此他们永远快快活活的一起过日子。“

人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。

人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居所。但老病相催,我们在人生道路上已走到尽头了。

我们仨心得 篇5

说起来有点惭愧,初次了解杨绛先生的时候,是先生逝世的那天开始。我在跟风的情况下买下了这本书,从大四看到现在,才写下这篇文章。拿到这本书时,我瞬间被这本书的封面吸引,土黄的色的封面,简单的书名加作者的名字就是封面的全部,浓厚的古典简约的气息是本人最喜欢的封面风格。

初读《我们仨》,是在学校的时候,那时候挺多空闲的时间。先生叙述的语言看似平淡却又直击我的心灵,字里行间体现了她与丈夫与女儿之间的感情深厚。一开始看的时候,觉得先生笔下的女儿应该是一个天真烂漫的小女孩,而杨绛先生自己应该还是一个对生活和家庭充满希望和爱的年轻妻子才对。殊不知当我往下看的时候,原来那时先生年事已高,女儿钱瑗教授也已经是一个接近退休的大学教授了。在这里我发现原来,在父母的眼中,自己的孩子永远是一个孩子,永远都觉得是那么天真可爱,喜欢向父母撒娇。其实《我们仨》期初是杨绛先生的女儿钱瑗教授写的一些随笔日记,目的就是在自己病中写下家庭的回忆,结果只写下了五篇就离开人世了。

在书本中,我们还可以了解先生与丈夫到牛津后的那些小事情,结识的朋友,包括家人的一生是怎么开始的,书本都详细介绍了一遍。书中的内容着实打动了我的心,一家人的欢声笑语似乎还浮现在眼前,每一句话都在告诉读者:我们家庭很幸福很平凡。但是这个家却在一瞬间消失了,先生的余生是多么寂寞。无法想象在丈夫女儿相继离开的日子里,先生是如何坚强的在这个世界上,带着思念生活着的。

如今,先生已经仙逝一年多,应该在天堂上找到女儿和丈夫,一家人重新在一起了吧~感谢你们一家人给我们带来了这么多优秀的文学作品。也希望世间所有家庭都能幸福美满的生活着。

我们仨心得 篇6

初识杨xx先生,是那段时间微信圈频频转发的百岁感言:“世界是自己的,与他人毫无关系。”好洒脱,好骄傲,好自信!怎样的女子一直被世人尊称为先生?怎样的女子经历百年,与世无争,平静如水?我很好奇。

再次结缘,是侄女书桌上的《我们仨》。静静地躺在那,一袭浅咖色外装,上方隐隐透出一家三口的名称,没有其他任何装饰,简单素雅,正如先生其人——朴素亲切。我很喜欢。

翻开目录,“我们俩老了”“我们仨走散了”“我一个人思念我们仨”将此书分为三个部分,一种淡淡的忧伤从字间缓缓流出。一个不平凡的学者家庭平凡的生活记录,从两个人的相守相助,到三个人的相聚相失,再到一个人的孤独回忆。也许在杨先生看来,并不孤独,而是充实和温馨的回忆,那般从容,娓娓道来,平静诉说。然而,平淡朴实的文字却让我几度揪心,喉头酸涩,怎么也压不住眼泪的涌出。在连续三个深夜的捧书间,我更多的是以一个母亲、一个女人的身份来感受杨先生内心的情感。

一个寻寻觅觅的万里长梦,从钱钟书先生生病住进医院开始,梦便开始了,并且怎么也梦不完。囫囵初读时,我还疑惑:古驿道是哪?怎么反反复复出现客栈、船?地点的变换让我摸不着头脑。直至老人小孩安睡,整个房子里清静得只有自由的我时,才嚼出这梦幻与现实的代名词。船,钱钟书躺在船中,311号,种种信息表明船就是医院的病床。船缓缓而下,正寓意着钱先生的病每况愈下;而“我”在女儿和丈夫先后生病住院至去世的四年半里不停奔走,家只是偶尔停留且缺乏温度的客栈;古驿道便是来往于家和两所医院之间的路,是送走至爱的女儿和先生的过程吧?柳树的绿了又黄,黄了又绿,花开又花落,不正像丈夫和女儿的生命在数年间慢慢枯萎,不正像杨绛的心情,低落又抱有希望,那份依恋难舍吗?我想象不出对于近九旬的老者来说,这样的境遇是何等的无奈无助无力和残忍凄怆。多难哪!所以,在杨先生的笔下,在“我们仨走散了”中,多次出现劳累的梦、沉重的梦、疲劳的梦、哀痛的梦、精疲力竭的梦……看似虚幻,实则真实得可怕。这虚实之间,亦幻亦真,是否是她不愿接受现实,期待只是一场梦的心里渴求呢?文字没有刻意的遣词凿句,但字字能钻入你的心底,渗透到骨髓,让你体会到无法言喻的切肤之痛。

好在,第三部分能让你逐渐温暖起来。“……我觉得我这一生并不空虚;我活得很充实,也很有意思,因为有我们仨。也可说:我们仨都没有虚度此生,因为是我们仨。”我又找到了百岁感言里的感觉:好满足,好骄傲,好自信!如果说第一部分是一个真实的梦,第二部分是虚实结合,那么第三部分便是真实的再现了。生活中的悲欢离合,点点滴滴:或奇趣,或温馨,或逗乐,或平淡,或起伏……如涓涓细流汇成长长的回忆和思念,感受得到杨先生对家的珍视,对家人的深爱。在我看来,最后的幸福回忆只是悲恸后的坚强,孤独的浓缩。然而,杨绛终归是杨绛,那份豁达和宁静,那份用百年经历参透世事万物的境界无人能读懂。

梦里,他们仨,不因散了而散了,三片瓣的花永远盛开在杨先生的心里……

《我们仨》读后感


这个月读的东西很凌乱,想描述这个过程,权当交上作业。我总不在步调,2月份轮值主席推荐了杨绛先生的《我们仨》,因为已经读过,所以当月果断放弃。当年读的时候我父母刚过世,却能读之泰然。记得其中冗长的开篇,是一个压仰的梦魇,暗合着末亡人陪伴至亲走向死亡的过程,而述说又极为冷静和克制,没有煽情点,刚丧失双亲的我,正在潜心炼就心如止水无风无浪无涟漪的境界,不想用什么轻易打动自己。

无论对这本书有怎样的热评,深不以为然,认为无非是书商在拿着杨先生一家的生世说事。后来读到读书群中赵丹当月的书评,目光曾为之停留。一个周末的晚上,走进了不二书咖的读书会,读的正是《我们仨》,不二群主山妮和慢读群主慢慢为大家倾情推荐。无矫情、不文艺!至此,线上有不忘初心读书群,线下有慢慢读原著读书会,一帮现实中的人,脱掉媚俗的身份,努力呆在一起,线上或线下附弄风雅,缔造文青心中无丝竹之乱耳,无案牍之劳形......谈笑有鸿儒,往来无白丁的桃花源。

于是,有了机会再读《我们仨》,此时,父母已过世8年,杨先生105岁,我已年过不惑而知天命,唏嘘时光红了樱桃、绿了芭蕉,恰好验证自己是否真练就了坐看云起宠辱不惊的金刚之身。在刻意地客观理性的阅读中,却突然读出了内心深处的那份潜意识,按照心理学的说法,感觉杨先生是在用文字和追忆做自我疗愈,而我不也是在用对现实的逃避和拒绝在做创伤疗愈,始终不肯承认生与死的距离,内在的小孩不愿成长,坚守地停留在过去,在那个记忆中完整的家里,我的角色分工只是父母最小的女儿,仅此而已。杨绛先生也如此,更愿意沉溺在她妻子和母亲的角色里。能找到感同身受的点,我如释重负地放下了自己所有的伪装,重新读懂她,像晚辈陪伴着一个老人,听她指指点点地唠叨过往,比如,从前的日子如何如何,生活是这样那样,还有曾经的那些人......老人虽然神色安祥,但仍会压抑地数度哽咽、恍恍惚惚中疲惫而悲凉,一旦激起美好的回忆,就会一心调动所有的感观沉缅在过去,而她提到的无数人和事早已是可怜河定无边骨,我默默地依偎着她,不时点头欢喜、低头啜泣、摇头叹息,保持了同频,哪怕明知道她是在躲闪着作选择性的遗忘,同时,对文中欲言又止的事件、一笔带过的人物,来了考据的兴趣,于是读书会成了民国八卦会。话题杂碎,比如,文中只提了一次的赵萝蕤,先比较一下作为校花,她、林徽因和杨绛谁更漂亮,再八卦钱钟书是否暗恋过她,又引申到太太客厅事件后林徽因和冰心的反目,还有赵萝蕤的丈夫陈梦家和钱钟书之间,两大才子互相的不服和调侃,刚感叹好一个江南才子钱钟书、上虞诗人陈梦家,又从陈梦家历经几次政治运动难逃命运的劫数最后惨烈而死,谈到钱和杨还算是侥幸和他们行为处事的风格,以及有所争议的知识分子的责任和担当。试图从一些文章和史实中找到因果,杨绛说过,回国前读的书很杂,也读过很多苏联的书,这话就此打住,不再多说,背后的深意是什么?而文中在另一处提到的盛澄华,只描述了和他家交往的密切,如果单从字面上的描述来理解,只是一些家长里短的过往,略作考证,盛澄华早在回国前已经在国际上极有份量,是研究纪德的专家(法国人纪德和罗曼.罗兰,曾受到社会主义阵营的高度礼遇,应邀到苏联访问,斯大林亲自接待,回国后根据所见所闻以一个知识分子的良心写了《从苏联归来》,被视为背叛),同在异国他乡,又是推心置腹的朋友,一起揣想回国后的生活和个人角色的定位,想来,思想上会互相有所影响。而杨先生在她96岁写就的另一

本书《走到人生边上》,更直白地阐述她的三观,由此可见,决意回国只是不想在外仰人鼻息,早就知道苏联体制中有一种存在感叫坐冷板凳,无疑成为最明智的人生选择。我们传统文化中向来倡导的是半部《论语》治天下的儒家思想,讲的是修身齐家治国平天下的责任担当和家国情怀,而钱和杨宁愿躲进小屋成一统,更像是闲云野鹤般的道家,哪怕是钱进入了毛泽东思想编译组,被喻为南书房行走,内心仍处之淡然,不以为喜,并更加离群索居。这是他们的选择,从结果上来看,无疑相对合理!

重读《我们仨》战线拉的很长,仅举此一例,是因为别样的阅读体验,相比感情上的同频,有了一点点考证和索引,在小事件中寻找历史的大背景,虽然只是皮毛。还有,这个月受群主强大气场的影响,上半个月读了《蒋勋说红楼》1-3册,下半个月读了《阿弥陀佛么么哒》(群主书评在先,不敢拾人牙慧),提前读了4月份的《皮囊》(以此支持自己,不剧透),在读的有《民国纪事》,着手要读的钱钟书文集《写在人生边边上、人生边上的边上、石语》,还参加了一次木心作品研讨会,在一片集体沉默中,我举起了单薄的手,虽然仅读过一本《温莎墓园日记》。絮絮叨叨地说了那么多,想起群主的感叹,没想到一个纯文艺的装B群,竟然能走到这一天,甚至还没解散!想起不二书咖的每个周末,一本书、几个人,只是想做点喜欢的事,取悦自己!想起以朝圣般的心情去赴木心之约,书友用欣喜的眼神,默默地传递,看,我们的城市也有了木心!想起曾经策划的芝罘湾畔.一城书香,600多老人、孩子、学生、行人,虔诚地举起了手中的书,在镜头前定格!慢慢地、慢慢地发现,很多梦原来都可以实现。

我们仨读后感1400字:读杨绛《我们仨》有感


我们仨读后感1400字 读杨绛《我们仨》有感

杨绛先生百岁高龄写《我们仨》,实在是一件了不起的事。读来,更惊觉老先生清晰的文思、雅致的文字和非凡的心态。

随梦入境,而先生的梦并非虚幻。三人走散了,温馨的家永远没了。年头和年尾,老先生相继失去两位亲人,这份伤疼是以如何的强劲摧残风烛残年的老人?我从先生文字里懂得:我的手撑在树上,我的头枕在手上,胸中的热泪直往上涌,直涌到喉头。我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风,直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,忙蹲下把那血肉模糊的东西揉成一团往胸口里塞;幸亏血很多,把滓杂污物都洗干净了。我一手抓紧裂口,另一手压在上面护着,觉得恶心头晕,生怕倒在驿道上,踉踉跄跄由热热闹闹、相扶相持的三个人变成孑然一身,孤单落寞的日子更显往日的欢乐。先生无穷无尽地追忆丈夫和女儿,相思之苦,肝肠寸断。我但愿我能变成一块石头,屹立山头,守望着那个小点。我自己问自己:山上的石头,是不是一个个女人变成的望夫石?我实在不想动了,但愿变成一块石头,守望着我已经看不见的小船。但是我只变成了一片黄叶,风一吹,就从乱石间飘落下去。我好劳累地爬上山头,却给风一下子扫落到古驿道上,一路上拍打着驿道往回扫去。我抚摸着一步步走过的驿道,一路上都是离情。一片黄叶,守望生命终极。生命有限,情海无边。先生的坚贞和守护是百年的厚重和境界。痛刻骨铭心,与日剧增,但先生在顽强继续。她夜以继日地与时间赛跑,用她的话说是抓住回家之前的分秒。先生的坚强与豁达让我想到胡杨林,千年风范,坚韧不拔。

先生博学强识,知识渊博,声望极高,然让人感叹的是她为了爱情甘愿屈居并付出,用智慧和大爱精心营造着家编织着生活。我们这个家,很朴素;我们仨个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,钟书总和我一同承当,困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。在先生回忆中,没有过不去的坎,没有克服不了的困难,这种乐天和自信是弥足珍贵。不要紧是先生给丈夫的定心丸,弱女子以四两拨千斤的力量承担家庭重担,免除后顾之忧,乃钱老先生的福气。更让人敬佩的是,忙碌家务事并没有捆住先生的手脚,影响她的事业,书中写到,读书和工作是她和丈夫最大的爱好。也正如此,先生的魅力如深海珊瑚,底蕴深厚、通灵炫目,神秘瑰丽,女人能将人生演绎如此精彩的莫过于先生。

不管世风如何,也不管身份改变,先生一以贯之地保持低调平实之风,淡薄名利,宁静超然。书中写到,嘤其鸣兮,求其友声。有名气就是多些不相知的人。我们希望有几个知已,不求有名有声。老夫妇德高望重,着作等身,却不要办公室,不用秘书,有车也不坐,除非到医院看病。诚实的品格同样跃于纸上:我们如要逃跑,不是无路可走。可是一个人在紧要关头,决定他何去何从的,也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国的文化,爱祖国的文学,爱祖国的语言。一句话,我们是倔强的中国老百姓,不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观,可是我们安静地留在上海,等待解放。如此直白坦率的语言,需要气质和定力来支撑。说实话、干实事,做人起码的要求,却总是难以实现,而先生风雨百年,仍能如此,这便是一种深入骨髓的自觉了。

感谢杨绛先生,让我读到这样清新脱俗的文字!感谢先生,告诉我做人做事的真谛即本原、珍惜。反复品味,我亦进入太虚幻境:夕阳正好,浩瀚无边的水面如镜,远远望去,一朵旷世莲花圣洁夺目,出污泥而不染,濯清涟而不妖地绽放、烂漫,任凭风吹雨打,她自岿然不动,唯有清香飘来,沁人肺腑

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