读完书读后感,《权谋书》读后感,金克木《书读完了》读后感

《权谋书》读后感

2017年7月23日

《权谋书》是时代出版传媒和黄山书社天下无谋系列图书中的第三本。原典是明代张居正写的，版本源自一位日本学者当年的手抄本，收藏在东京帝大的图书馆中。本书编者加以注释，附以相应历史典故、人物简介，并加以阐发，每节都有精要，配有译文，还有插图。这些再加工，让本书内容很丰富，故事性、知识性和可读性都很强。编者水平很高，既展现出原籍风貌，又体现了时代属性。

张居正（1525年－1582年），明万历时期内阁首辅，在任内阁首辅的10年中，实行一系列改革措施，希望找到一种适当方式，设计出一种政治规范，甚至是变法，来推动国家和社会的进步，是封建社会统治集团中最杰出的代表。强势有才能有作为，知人善任，对封建国家体制、社会结构、文化传统、人伦人性有通透的认知和体悟。本书能流传于世，是难得的，阅读它是一场缘分，是与张居正穿越时空的交谈,也是与编者的一场交流。本书共十三节，每节精要附在文后，在这里摘录部分，分享一二。

智察卷中:讲道刘备，平时很少言语，喜怒不形于色，喜欢结交豪杰，在谋略上不如曹操、孙权，却在知人待士方面高出他人一筹；讲道诸葛亮，确实智慧过人，不是因为他精通《奇门遁甲》，而是来自他的细心、缜密，以及细致入微的观察；使用智谋和识破智谋，如同战争中的矛与盾，总是在不断的较量中提高锋利度和坚固度；察人须入微，处事须谨慎；在处事方面，识人至为重要，只有辨识出一个人的优劣真伪，才能确立和他交往的尺度；人若矫情，必有隐情，不察则遭其害。中国传统文化博大精深，社会高度集权，充满着各种不确定性，平衡、细节、谋略、江湖气以及成王败寇，使得潜规则盛行。在中国，不参透潜规则，在江湖和政界很难有大的发展，当然机遇和大势更为重要。

筹谋卷中：消极防守总是被动的，与其消极被动防守，划地为牢，还不如主动地化干戈为玉帛，国家间如此，人际关系中也是这样，聪明人永远不会主动与人为敌，即使是敌人，一旦有了机会，也要乘机修好，共弃前嫌；春秋无义战，做大事，一定要使自己处于道义的位置上，这样才会得道多助；在政治中做出一个决定，往往不是凭大道理，而是根据利害；用兵，本质上是以强凌弱，而强弱是相对的。有人说，中国文化是一种谋略型文化，而君子谋国，小人谋身。

用人卷中：成就事业的根本在人；当你获得成功时，对帮助过你的人不要吝惜你的感谢，无论如何，成功最终依靠的还是自己的智慧和别人的帮助；

金克木《书读完了》读后感 刚刚把金克木老先生的《书读完了》看完，虽然内容深奥难懂，但是比较浅显的一些内容还是可以理解的。 本书开篇借历史学家陈寅恪见历史学家夏曾佑，夏曾佑说书读完了。这件小事开篇点明本书的主题，书是可以读完的！为什么书是可以读完的呢？老先生解释道，书和书是不同的，有些书是基础，是主干；而有些书却是依附于基础的，是枝叶。这就简单明了的理清了读书的主次关系。而却基础是书一共也就那么几本，花些时间是可以读完的，然后再发展些枝桠，整个体系就完善了。 然而光是有了大局还不行，还要对经典进行深入的研究分析，这就涉及到了专业的学科研究了，对于我这种门外汉实在显得深奥麻烦。但是不得不说，金老先生学识之深之广，实在令人佩服，特别是对佛教的研究和理解，字里行间充满了智慧，有时不禁想，如国金先生剃度了，多半也是同李叔同一样，做什么像什么，也是一代高僧大德。 这本书给我最大的启示是怎么样来读书，用什么的方法，在这以前我是完全没有清晰的逻辑，认为读书就是读就好了，还有其他吗？个人认为这本书可以和如何阅读一本书一起阅读，相辅相成。前者重大局，侧重于中国古典研究，后者重细节，侧重于书的读法，典型的西方逻辑。 总体来讲，如果能越早些时候读这样的书，无疑对以后的阅读方向有了一个明确的指南，省了许多功夫。

《自私书》读后感

jj　jane

这是"漂流图书馆"微信群里面，网友推荐的一本书。觊觎很久了，也很受大家的欢迎，所以漂了很久才漂到我这里来。刚拿到书的时候，不禁惊叹，因为书页的边缘处密密麻麻地贴了很多便利贴，想来是哪位漂友看的时候颇有感触，但是鉴于书是其他网友的，不便于在上面直接勾勾画画，于是就贴上了各种颜色的便利贴。读的时候更在书的中间，发现一枚小小的纸张，上面写着页码和文字，而在文字下面则写着：或许，你也可以记两笔。同样不知道是书的主人还是其他网友置的，也不知道和便利贴的主人是否为同一人，这其中种种，带给了我美妙的猜想和细微的感动。

我是昨天晚上收到书的，马上就迫不及待地读了几部分，今天一边继续读，一边想着本书的逻辑线条做读书笔记，现在终于尘埃落定，但是终是觉得一张图的空间有限，还有很多感想和喜欢的语句无处释放，于是便有了这篇文章。

其实作者是很聪明的，借助聚会的女人们的八卦作为引子，第一部分陈述故事，用文字表现八卦主角的生活横切面，迎合大众的猎奇心理，以此抓住读者的阅读兴趣；第二部分对八卦主角抛出问题：你幸福吗+你如何看待自己，对八卦主角们的生活进行更大范围的扫射。不同的主角有不同的问题，于是作者开始针对八卦主角们的共性问题进行归纳总结，所有的问题可以归纳为自我接受、一致性、重心与秩序、发展焦虑这四个问题，而这四个问题又可以归纳为一个问题，那就是你不自私。至此，本书的主题总算被作者用心良苦地引出来了。方式虽然有趣，但虽然花了将近1/4的篇幅，但还是稍显生硬、牵强。于是第三章，就开始查百度词条，查字典，引经据典（尤其亚当·斯密的话），为"自私"正名。为了进一步证明自私的好处，说明了自私可以帮助女人逃离道德、完美和形式的高地，从而过得更快乐。到此为止，可以说有了基础的理论知识，但是支撑力尚不够强大，于是第四章和第五章就开设了更多的分支理论以及理论指导下的实践。在第四章一开始，就说明了在自私小宇宙中，各种关系的排序方法应该是自我、性关系（尤指婚姻关系）、亲缘关系和资源关系。紧接着就理论+实践解释了为何如此排序，以及对各种关系的处理应对方法是什么。同时在第三章中短暂消失的八卦主角们也再次登场，各自展示了在采取恰当的应对方式之后自己的生活发生的变化。而第五章，虽然也展示了一种四只箱子归纳生活（）的理论，但是女性生活中有可能涉及到的外貌、沟通方式、投资、孩子，甚至二孩的问

斯科特绝命书读后感

文/神马之天空

这是一个勇敢者的书信，它透出探险者的坚定信念和不屈一精一神！

书信篇幅是有限的，但斯科特的一精一神是无法估量的。他的斗志体现在他以坚韧不拔的伟大毅力去面对死亡。他为了国家的利益，放弃贪图享乐的机会，凭着个人坚毅的力量和一团一队的支持来到严寒的南极。这点气质就是值得敬仰的。在途中，他们历尽何等的千辛万苦，承受如泰山搬的压力，而结果却是第二名。之后呢，他们根本没有丝毫的抱怨，没有一丝对世界的哀叹和宣泄。但谁又能知道他们内心的苦楚。这些苦衷却要斯科特以及队员们独自默默承受。这何尝不是一种更大的打击啊！在严寒的南极冰川，没有救援物资，没有食品水瓶，更没有家的温暖，没有亲人的怀抱，而他们却独自行军，默默消化一切的孤独恐惧。这究竟是需要多大的勇气和钢铁般的意志才能做到的呀！难道他们不是胜利者吗？

也许南极冰天雪地，寒风扑朔；也许是他们的资源连连告罄，几近枯竭；才成为了这小小的第二名。他们有的是悲愤，却无处发泄。在那种时候，竟然还要完成对方的任务。他们懊恼痛苦，在失去希望的时候却要帮助对手。这何曾不是深重的挖苦与讽刺。又有谁甘愿做第二呢？

这篇书信似汪洋，以至于我无法看到它雄伟胸襟的辽阔边缘；它又好似高一耸峰峦，力大无比，震撼天地。他们的一精一神已足以感动所有人。我觉得斯科特他们仍然保持这必有的对着国家忠诚和十足的坚定意志。我想这不是一种狂傲自大，这也不是自我膨一胀，这更不是目中无人。这是勇士在生死关头所保持的高昂的气势和斗志！

书读后感范文一

约两年前在图书馆翻书，无意中发现了《苦难辉煌》一书，读后被作者诗一般激情、哲学般的思考所感染和折服，更为中国革命那一段波澜壮阔历史激励，近日再次重温此书，依然再次为这段历史所感动。

中国共产党从成立时开始，没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草场中长征的疲弱不堪的队伍，正背负着中华民族复兴的全部希望。正如书中所说，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万人英勇献身，书中给我们展示不仅仅是一个又一个辉煌的胜利，更是共产党人在最困难的时候，在前景最黑暗的情况下，共产党人对自己信仰的坚守。

如果说中国工农红军从南昌起义的第一声起，经过的三湾整编，五次的反围剿，再到打败国民党的三大战役，从少到多，从弱到强，从败多胜少到战无不胜，这是XXX战略战术思想的胜利，是智慧的胜利。

如果说中国共产党人从一大的几十人到建国时的几百万党员，其中经历了寄生于国民党内，到独立自主，建立自已的武装，领导全国各阶层人民，打败日本帝国主义，战胜了信仰三民主义的国民党，建立中华人民共和国，这是主义的胜利。

那么可以这么说，中国共产党人从接触到《共产党宣言》那一天起，不管是第五次反围剿的失败，还是在被国民党军队的围追堵截，走上二万五千里长征之路，不管是在江西革命根据地，还是在陕甘宁根据，不管是在井冈山，还是在延安，不管是革命的高潮，还是在革命的低潮，中国共产党人对共产主义的信仰从来没有动摇过，中国革命的胜利，既是智慧的胜利，是主义的胜利，更是信仰的胜利。

书读后感范文二

一本好书就象一盏明灯照亮我们前进的道路，给我们诸多启示。《自动自发》就是这样一部励志佳作，它涵盖了勤奋、忠诚、敬业、自信等内容，是指导我们正确对待工作和学习的一位良师益友。当读完《自动自发》后感觉受益非浅，对工作有了更多的认识。倚栏轩文学网

什么是自动自发呢？自动自发就是没有人要求你，强迫你自觉而出色的完成自己的事情。我们应该如何对待工作呢？是一味推脱拖延还是积极主动，是做工作的奴隶还是做自己工作的主人？我相信每一个人都会做出自己正确的选择：认真工作做自己的主人！做自己工作的主人首先要做到：对待工作勤奋认真。如果你永远保持勤奋的工作态度，你就会得到他人的称许和赞扬。同时我们也知道：每一份成绩的取得都不会是一帆风顺的，不付出艰苦的努力是永远不会有成功的。马克思曾说过：在

【篇一：《商君书》读后感】

《商君书》绝对是神器，绝对值得细读，我发现一个秘密，XXX的绝大部分行为和运动都可以从《商君书》找到影子，我猜中国封建时代绝大部分有作为的皇帝都读过这本书，并且是非常秘密地去读（即夜读）！

这本书配合《韩非子》和《慎子》来读，会有更深刻的理解和领悟，好好研读吧，治国治民和做生意赚钱的原理其实是一脉相通的，《商君书》里面的好多思想都可以应用于商业经营中，假如能吸取其精华用之，会非常的不得了。

《商君书》虽然是神器，但也并非没有缺点，关键在于读书的人如何取其精华，去其糟粕，不要因为《商君书》是神器而全盘吸收，也不要因为《商君书》思想的局限性而全盘否定，这正于古人所言浩荡长江水，我只取一瓢饮；思想本身是无罪的，关键在于读书的人如何运用如何吸取精华。好好读吧，只要吸取《商君书》中哪怕只有几个精华思想并且矢志不渝的用之实践，用于企业管理与商业经营，可以帮助个人致富发财；用于政治改革和社会治理，可以实现富国强兵。

最后再重申一遍：尽信书不如无书，一个人读书人在读书的过程中必须以自己为中心，以自己的价值观和独立思考去辩证地看待书中的思想，对自己有用就吸其精华，与自己价值观相悖的就去其糟粕，这样会更好。

【篇二：商君书读后感】

人类社会发展根本在于科学技术的提升，而科技的提升也不仅仅只是科技提升而已。人类想要通过科技发展来发展人类社会，同时要需要各方各面的配合，甚至在通过一个方面的配合的情况下令科技提升的同时提升这个方面的发展，以至于达到科技发展和这个方面发展的、螺旋发展上升连锁良性发展模式，所以说社会发展其实是一个包含科技发展在内的多方面螺旋发展模式。而人类的社会发展而主要有科技发展、劳动经济、生活空间的物质发展，和思想主义、阶级划分、社会制度的精神发展的这么六大发展方面。

其中三大物质发展具有不可抗力的前进性，而精神发展才是人类主要促进人类社会发展的源动力，尤其是社会制度的建立和完善是促使我们人类真正前进的最主要的根本。

中国在伏羲部落入主中原与女娲部落结成华夏之祖后，中国华夏人便一直着力建设完善的社会制度来发展好自己的生活。就在尧、舜、禹建立了初步的道德规范、法律法规、社会制度后，中国才在夏建立的国家下真正开始大发展。直到春秋战国百家争鸣时期，中国各种思想才完成了第一次厚积薄发的大跃进。

而《商君书》就是在春秋战国这样一个思想活跃的氛围中，出现的中

每一个人在读过一本书之后都会有所感受，我想您对高尔基写的《在人间》，已经有了属于自己的读后心得，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。一篇优秀《在人间》读后感怎么写呢？下面是由读后感大全小编为大家整理的5分钟读完一本书《在人间》的读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

5分钟读完一本书《在人间》的读后感(篇一)

有这么一个男孩，他的命运是如此的悲哀——他的童年经历了丧父，丧母，外祖父破产的沉重打击。他就是俄国大作家高尔基。高尔基只是他的笔名，他的真名叫阿列克塞。而"高尔基"在俄语中的意思是"苦，痛苦，苦呀"的意思。

随着凶狠的外祖父破产，经历了那么多痛苦的阿列克塞年仅11岁就走向了社会，来到了他所描绘的"人间"。他在外四处流浪，到处找工作来养活自己，他做过仆人，洗碗工，学徒工，监工……也正是他艰苦的生活，使他在生活中认识了许多形形色色的人。阿列克塞在船上做洗碗工时，遇到了一个叫斯穆雷伊的厨师，他不停地借书给他看，斯穆雷伊叫阿列克塞以后不管怎样都要读书，学好知识，拯救祖国。阿列克塞从此牢牢记住了这句话，后来，他想尽一切办法到处借书。坚持阅读各种书籍，丰富的生活阅历，扩展了他的视野。在非常贫困的生活环境中，阿列克塞下定决心要跨进校门专心学习。于是，他不顾其他人的阻止，奔赴喀山，考进了喀山大学，走进了向往已久的学习课堂。

读完了这本书，我的第一感触就是高尔基在那么艰苦的情况下仍然手不释卷，坚持学习。真让人敬佩。是的，书是知识的源泉，是生活中的营养品，是我们最好的朋友。读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。高尔基曾经说过"读书愈多，精神就愈健壮而勇敢"。所以，我们应该珍惜现在的大好时光，勤学习、多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！

5分钟读完一本书《在人间》的读后感(篇二)

我今天读了一本书，名字叫做《童年、在人间、我的大学》，我认为，这本书会给我们带来很大的帮助，它可以教会我们坚强、学会忍受……下面我就给大家讲一下这本书吧！

这本书里讲的是一个小孩成长的历程。这个小孩子就是我们的——小阿廖沙。小阿廖沙从小就开始接触小市民那种恶习，不过，可以看出，小阿廖沙非常讨厌这种小市民风气。小市民最喜欢吵架、给别人制造丑闻。而且，小市民还非常自私，自私一点儿也就算了，可是，他们不仅自私，而且，他们还保守、贪婪！不过还好的是 小阿廖沙

林觉民曰：吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。如果世上真有鬼魂，那林觉民一定是去了天堂，愿天堂没有战乱之苦！那么，你读完林觉民的与妻书后，有没有什么感悟呢？下面是读后感大全小编帮大家编辑的“阅读完与妻书的感想与心得体会”，供您参考，希望能够帮助到大家。

阅读完与妻书的感想与心得体会(篇一)

经济学名家郎咸平在杨澜访谈节目中，谈到对自己影响最大的历史人物，不是经济学家，而是林觉民和他的《与妻诀别书》，我一直认为郎教授是个有责任、有良心的经济学家，原来根源在此。

再读一遍《与妻诀别书》，不能读完已经不能自已，泪如雨下，林觉民写此文时泪珠和笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。林觉民真伟丈夫也，侠骨柔肠担道义，忧国忧民勇赴死。

读此书时，我第一次产生一种强烈的民族自豪感，我为中国人有林觉民这样的大丈夫而自豪。中国的近代史是一部悲惨史、屈辱史，国家不幸、民族不幸、个人不幸，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死！幸有林觉民们，以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福的林觉民们，慨当以慷，何以解国难，唯有勇于就死，率性就死，百死而不辞，林觉民们的前仆后继谱就了另一部中国近代史，那是一部觉醒史、抗争史、不屈史、充满荣耀的民族证明史。

行文至此回到现在，如今的中国已然毅力于东方，谁也不能否认中国已成为一个世界强国，各个领域的话语权在与日俱增，中国社会到处充满了欣欣向荣的景象，不再会有林觉民与其妻诀别的遗憾，有情者可以终成眷属，在此我衷心的谢谢林觉民和他的妻子，您的奋争和您妻子的奉献，换回了中华民族的生存空间，换回了中华民族的独立、自强和尊严。但我也要如实的告诉你，作为宏观的中国在一步步前进，微观的中国还像一团乱麻。

虽然现在不是遍地腥云，满街狼犬，但不良政客、不法商人，弄权于朝，横行于市，逐权逐利，枉顾人民的利益，侵吞人民的血汗，换着变了色的顶戴，攒取着发了臭的资本。呜呼哀哉，多么希望有一种方法能把您的精神留住，这是宝贵的民族财富。您说过希望您的儿子能以父志为志，您很放心的说，国事成不成，自有同志者在，我多么得希望我们的国人都是能传承您精神的同志啊。我们的官员、我们的商人、我们的科学家、我们的知识分子、我们的文艺工作者，我们的工人、我们的农民、我们的孩子、我们的后代，

看完了平凡的世界，彷佛经历了一段历史，从那个艰苦的年代回到了现实。以前许多无法回答的问题，似乎有了点眉目。

这本书描述七十年代中期到改革开放以后这段历史变革过程中，一些普通人的生活。书中用到了很多陕西本土化的语言，我是陕西人，所以读起来有一种亲切感，虽然那个时代对我来说有些遥远了，但依然有种强烈的震撼。

开始是少安和润叶这青梅竹马的一对寄托了我的希望，后来少安因为他的身份放弃了这个美好的结合，而选择了另一个门户相当的秀莲。我无从判断他的选择是对是错，在那样一个特殊的年代，社会地位、政治身份在人思想中占如此重要的位置，其他所有的一切都得在它的约束下进行，即使热烈的爱情。少安很满意他和秀莲的结合，他们后来过上了作为农民富足的生活，但不管他们的生活如何，他和秀莲的结合，就注定他们代表逝去的一代。而润叶相比于少安，她的生活就很不幸了，她接受了一个不满意的婚姻安排，为她也为善良的向前安排了一段不幸的经历，但我很赞赏她那种执着、勇敢，尽管最后她的命运归于现实。他们都没能突破旧时代的枷锁。

少平，代表新生的一代，他有文化、能吃苦、有独立的人格，与另一个几近完美的形象田晓霞产生了炽热的爱情，他们突破了传统思想的束缚，一个煤矿工人和一个市长的女儿会产生如此坚贞的爱情，是因为他们同等的视野、观念，而非同等的社会地位。思想在高层次上的一致，这是一种顽强的力量。但这段美丽的爱情并没有走到最后，在它最绚烂的时候戛然而止，晓霞意外离开了这个世界，留下无尽的痛楚，当我看到这个结果的时候，后面的内容对我来说甚至都显得不重要了。少了她，少平活着的意义就少了一大半，但他得活下去，还有另一个家等着他。他师父去世后，他主动承担起了煤矿的棚户区那个温暖家庭的责任。虽然他有足够的理由和能力留在城市，还有另一个优秀女孩金秀的示爱，但他有着自己的原则，又走进了那个随时可能出现危险的煤矿，继续他的人生与责任。无意猜测他的结局，当晓霞离开后，他就有了结局。

兰香，这个从小就非常懂事的孩子，一直如此优秀，如果说少安代表逝去的一代，少平就是踏入了新时代，而兰香则代表未来。金波，少平从下到大的朋友，他们之间的情感甚至已经超越了亲人。在参军时，他爱上了一个不知名的藏族姑娘，但因这件事被遣送回去，以后他们就失去了联系。在痛苦中挣扎了好多年，他鼓起勇气回到了当年参军的地方，一切早已物是人非，最后无果而终，他的结局就注定和少平一

读完守株待兔的读后感【篇一】

在以前的时候，我在家里看了一本书——寓言故事。这本书里的《守株待兔》这个故事，我在三年级学过，但现在度了，却有着不同的感觉，就让我来告诉你吧！

《守株待兔》这个故事讲的是：从前有一个农民，他是以种稻田来养活自己。一天，这位农民在树桩旁看见一只撞树在木桩上的兔子，就美美的吃了一顿晚餐。令人意想不到的是，农民居然每天都守在木桩旁，等待死的兔子，农民每天都在等，可是一只也没有等到。一天过去了，五天过去了，十天过去了。但是他还没等到。田野里的野草飞快的生长，庄稼也荒废了。我想：如果他一直没有等到兔子，他就会饿死，如果他有在田野种菜，也许他就会有的.吃。啊！他真笨，天上怎么可能掰掰掉馅饼给你呢！

我笑着笑着，想着想着，我突然笑不出来了，在我的脑海里浮现出这样的一件事。

在生活中，也有许多不劳而获的人，在我的生活里也有一位，就让我给你讲讲吧！在暑假的时候，老师给我们每人发了两本暑假作业本，我同学朱德权却在家里动也不动暑假作业本，因为他知道在补习的地方，老师会订正作业本，他就陈老师订正作业本的时候，把答案给听了过去，写到自己的作业本上。我想：做任何事都不能不劳而获，应该勤劳，希望朱德权能改正错误，成为一名不不劳而获的人。

只有愚蠢的人才会不劳而获，只有聪明人，才会一分耕耘一分收获，只有努力，才会有收获。

读完守株待兔的读后感(篇二)

《守株待兔》是一个具有讽刺性的寓言故事。从这个故事中，我感受到了里边主人公的可笑。

这个故事讲述的是一个农民，他有一块收成不错的地。在这块地旁边，种了一棵高大的树。一天，一只免子意外地撞到了那棵高大的树，然后昏了过去，农民见了，不费吹灰之力便收获了这只兔子。之后，农民便放弃了耕种，天天守着这棵大树，盼望兔子能够送上门，他的愿望灰灭了，他一根兔毛也见不到，不仅这样，就连那块收成不错的地也变成了荒地，最终导致了一无所获的结局。

从这个故事中，我深深地感受到农夫的无知和可笑。我想，他能够遇到这样的事，只是一次意外的幸运而已，我只能说是那只兔子瞎了，那只兔子运气不好，恰巧撞到了那个大树上，结果就被农夫捡到了这个从天上掉下来的大饼。农夫天天想着这样的事情能够再次发生，这不能说他傻，只能说他这种做享其成的思想最终会让他一无所获，失去了辛勤的本性，要是农夫能够把坐享其成的想法转化成"一分耕耘，