荀子，大家一定都听说过吧，他就是春秋时期著名的思想家，也是儒家学派的重要代表人物之一。现存的《荀子》有三十二篇，其中大多数都是荀子自己所作。今天，我就读了其中的《劝学》这篇文章。它从“积土成山”这样的小道理出发，为我们讲了一个学习要锲而不舍的道理，它使我感触颇深。

“故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”这是我读完这篇文章后一直念念不忘的词句，我觉得，这句话说得真不错。是啊，你不半步一步这样的走，怎么能走到一千里?那波涛汹涌的江海，又怎么能离得开一点一滴积累起来的水呢?

生活中许许多多的事例也能证实这一点。我们班就有这么一个同学，老师说他很聪明，可就是不努力，不坚持，或许他本可以成为“一匹好马”，但他却做事总是半途而废，因为不努力而没有成绩;还有一位同学，原先从不在班级里抛头露面，可她却一直默默努力，坚持着，现在终于作出了成绩，当上了班干部，还是我们班的数学尖子生哩!

再看看我，我也不例外。我原先总是不努力，做什么事都半途而废，上了学以后，我认真学习琵琶，一直坚持下来，每天练习，终于练出了现在的成绩，一个个荣誉也因为我的刻苦坚持接踵而至。

一个人天生的智商并不能决定你的未来，只要你锲而不舍，努力学习，你就会有大成就。记住一句话，它将使你我终生受益：“锲而不舍，金石可镂!”

读《劝学》有感 ——领略小古文的无穷魅力 六（2）班 钱佳闻 这学期，我校开展了轰轰烈烈的诗文经典诵读活动，浓浓的书香充满了校园的每个角落。在读书活动中，我徜徉在一篇篇短小深奥的短文诗篇中，感受到了中国小古文的无穷魅力。 今天，我又阅读了战国时期杰出的思想家荀况的上乘之作——《劝学》，《劝学》是顾名思义，劝学，就是劝勉、鼓励学习。这篇佳作，读起来令人回味无穷，给人诸多启迪。 从题目中的“学”，我不禁想到“活到老，学到老”，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“学海无涯”等一代又一代人读书的名言警句；会想起“凿壁偷光”、“囊萤夜读”、“悬梁刺股”等动人场面。古之圣人尚且如此，何况今之众人呢？ 荀子曰：“学不可以己！”……是啊，只有每天坚持学习，孜孜不倦，才可以满腹经纶，才高八斗，但我却自愧不如…… 记得去年期末考试前，老师要求我们要每天认真复习。可我却想，什么呀，反正离考试还早着，再说了，内容那么简单，我早会了。我只顾着玩，有的同学劝我说：“钱佳闻，快期末考试了，先把玩的放一放吧，等考完试，你怎么玩都行呀……”同学还没说完，我便打断了她的话：“你烦不烦啊，你写你的作业，我玩我的，有什么关系吗？走开。”此话一出，那个同学马上说：“你这个不识好歹的家伙，看你这次考试怎么办，哼！”说完就走了。日子一天一天地过去了，离期末考试只有两天了，这时，我才有了前所未有的紧迫感。我临时抱佛脚，捧着书本才发现时间是那么少，我不会的东西是那么多，而别的同学呢？脸上都是自信满满的表情……考试的结果可想而知，十分不理想。这时，我才明白，要想有好的成绩，功在平时的努力，而不是靠临时抱佛脚！ 人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的一世，结果有的人收获甚微，一事无成；而有的人却硕果累累，功成名就。这些都和学习态度密不可分。要想达到胜利的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是无法成大器的。 小小的古文，蕴含着如此耐人寻味的道理，是我丰富的精神食粮，我爱小古文，爱经典诗词，它们让我领略到了古典文学的无穷魅力。

《孙权劝学》阅读感悟

今天,我读了孙权劝学一文.文章篇幅虽短,但文中吕蒙虚心接受别人意见,谦虚好学的品质值得我们学习.

本文是一篇文言文,说的是这样一件事：吕蒙当权掌事后,还是不愿意学习,以军中事务多来推辞孙权.孙权对吕蒙说：“我岂是要你研究儒家经典而成为博士!只应当粗略地阅读,了解往事罢了.”吕蒙于是就接受了孙权的建议,开始学习.一段时间后,当鲁肃与吕蒙论议时,非常吃惊地对吕蒙说：“你现在的才干和谋略,已经不再是那个吴下阿蒙了!”

文章叙述到这里,吕蒙虚心接受别人意见,谦虚好学的品质已经完全体现出来了.因为他虚心接受别人意见,所以才会去学习.因为他谦虚好学,所以才能博得鲁肃的赞叹.总而言之,吕蒙“现在”的才略是建立在具有虚心接受别人意见,谦虚好学这种品质上的.

同样,我们在学习过程中是不是也应该具备这种品质呢?答案是肯定的.因为只有具备了这种品质,才能学到更多的知识,成为“士”,让别人“刮目相待”.

今天老师给我们讲了《孙权劝学》这一课对我深有启发

这篇文章告诉我们,要用现身的说法,来劝他人,就会有意外的发展,同时我们也要关心属下,注意学习和道德修养.并应敬才爱才,善于发现人才和应爱学习、知错就改.

首先我认识到人不学习是不行的.大家都知道狼孩的故事,一个从小被狼养大的孩子,自然没有学习的机会,甚至连一点人类的基本技能都没有学会,她17岁时的智商才是我们正常人3岁的智商.我又想起小鹰学飞的故事,当小鹰羽翼丰满的时候,老鹰就会叼上小鹰狠心地从悬崖上摔下去,因为老鹰知道,搏击万里长空,必须从一点一滴的学飞开始.当前,我们面临的是飞速发展的知识经济时代,我们只有不断地学习,更新知识,淘汰旧的羽毛,而代之以新的羽毛,才能在竞争日益激烈的情况下不被淘汰,也才能为社会,为人类做出更大的贡献.

其次,我认识到只要肯学,就能挤出时间,就会学有所获,学有所成.当孙权劝吕蒙学习时,吕蒙说自己军务繁忙,没有时间学习.吕蒙作为吴国的大将军,忙是肯定的.可贵的是他最终听从了孙权的劝说,开始挤时间学习,并大有收获.不久后,鲁肃经过浔阳,与他相聚,听了吕蒙的谈吐,大为惊讶,认为吕蒙已经不是昔日的吕蒙了,真是士别三日,令人刮目相看.我想到了书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的诗句,我明白了知识就是财富,知识就是力量的道理.我又想到了一个故事：一位巴格达商人走在山路上,突然,有个陌生的声音对他说：“捡

今天，我读了一篇课文《孙权劝学》。阅读之后，文中古人勤学的精神使我深有感触，受到了很大启发。

这篇文章主要讲了孙权大将吕蒙读书学习的故事，文中孙权作为一位君主，却平易近人，能够放下架子劝吕蒙读书，而吕蒙也不负孙权所望，果然在随后的军旅生活中勤奋学习，并且有所成就，他的变化让谋将鲁肃也大吃一惊。文章并没有详细讲吕蒙怎样用功学习，但从他后来取得的成就来看，他用功的程度一定非常深，这一点足以让我们这些后学者深思。

当时，吕蒙作为镇守边关的大将军，掌管着千军万马，事务繁多。但是仍能挤出时间来阅读大量的史书，正如鲁迅先生所说：“时间就像海绵里的水，挤一挤总是会有的。”而现在，我们并没有太多的事情，但是一提到读书，却总是说没有时间，一想到这里，我就心生一股惭愧之情。是啊，我们之间谁的事会有孙权、吕蒙的事务多呢？但是我们却总是想着去玩、怎么好玩，即使玩累了、玩腻了，也不会想着学习。然而，世间也没有不学习就能成才的天才。就是像方仲永那样幼时有非凡天资的人，后天不学习，最终也还是普通人。那么现在的我们呢？本来就没有多高的天分，后天又不学习，又会是怎样的结局呢？古人曾说过：“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”学习是一步一步踏踏实实地学习、积累的过程，让我们珍惜现在的美好时光，努力学习吧！

海伦凯勒用毅力战胜了命运，文天祥用刚毅激起了全国人民的爱国热情，奥斯特洛夫斯基用坚强留下了不朽的名著，而我则要用勤奋来浇灌成功之花！

读劝学有感（一）

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。【劝学】是儒学集大成者荀子及其门人所着的【荀子】中的第一篇，这足以可见文中劝勉学习的重要一性一。

【劝学】一共讲了三部分内容，分别是学习的意义，学习的作用，以及学习的方法和态度。而我认为，学习最重要的就是方法和态度，这决定了我们学习的成败。

从前，有一个关于吃饼的故事，说有一个人饿坏了，于是就去买饼吃。吃了一个，不够；吃了第二个，还不够；直到吃了第三个，他才感觉到饱。于是他想，早知道吃了这第三个就饱了，那我还吃那前两个做什么。这个故事让人看了或许只是哑然一笑：如果没有那前面两个饼垫底，在吃完第三个之后又怎么会饱呢？我们一边在嘲笑这个吃饼人的愚蠢，可一边却还在犯与他同样可笑的错误。

这就是学习时善于积累的重要一性一了。我们在平时总想着，这个作业明天做吧，那个课文明天背吧？可是明日复明日，明日又何其多呢？到了真要考试那几天，才仿佛恍然大悟，赶紧用功起来。临时抱佛脚，总是无济于事了。

俗话说，一年之计在于春，一日之计在于晨。因此，在这个崭新的高一新学期开头，我们应该制订一份详细的学习计划，每天为自己定下要完成的学习内容；而更重要的是，要有一颗持之以恒的心。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。方仲永的故事警醒了世人：天赋对于一个人并不是最重要的，更重要的是后天的努力与不懈。良马一跃，不过十步，劣马连走十天，它的成功就是在于它的脚步永不停歇。

华罗庚说过：聪明出于勤奋，天才出于积累。只有善于从学习中不断积累，从练习中的一道错题，书本上的一个重要知识点开始，才有可能将小流汇成江海，从脚下踏至千里之外。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。希望在接下去的高中三年里，能够有锲而不舍的恒心与毅力，这样才能不断提高自己，超越自己，获得成功！

读劝学有感（二）

颜真清曾这样说过：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

那么作为青少年的我们，到底该怎么利用这青春大好事光来充实自我，提高自己呢？我读完【劝学】深有感触。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。学习就是一个磨练的过程。磨掉我们自身的杂质，提升自身的价值，使我们越来越符合这个社会的要求，更好地融入社会。

就像君子博学而日参而省乎己，则智明而行无过矣。古时君子尚且如此，又何况我们呢？

苟子曰：目不呢不能两视而明，耳不能

导语：三国时期，孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队，不久周瑜病死了。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐，然而刘备很快取得了益州，形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。[13] 为了加强国力，孙权劝吕蒙多学习。孙权劝学的故事就发生了。

读了《孙权劝学》有感

今天，我读了孙权劝学一文。文章篇幅虽短，但文中吕蒙虚心接受别人意见，谦虚好学的品质值得我们学习。

本文是一篇文言文，说的是这样一件事：吕蒙当权掌事后，还是不愿意学习，以军中事务多来推辞孙权。孙权对吕蒙说：我岂是要你研究儒家经典而成为博士!只应当粗略地阅读，了解往事罢了。吕蒙于是就接受了孙权的建议，开始学习。一段时间后，当鲁肃与吕蒙论议时，非常吃惊地对吕蒙说：你现在的才干和谋略，已经不再是那个吴下阿蒙了!

文章叙述到这里，吕蒙虚心接受别人意见，谦虚好学的品质已经完全体现出来了。因为他虚心接受别人意见，所以才会去学习。因为他谦虚好学，所以才能博得鲁肃的赞叹。总而言之，吕蒙现在的才略是建立在具有虚心接受别人意见，谦虚好学这种品质上的。

同样，我们在学习过程中是不是也应该具备这种品质呢?答案是肯定的。因为只有具备了这种品质，才能学到更多的知识，成为士，让别人刮目相待。

读了《孙权劝学》有感

读了《孙权劝学》以后，我有很大的感受。

特别是吕蒙能听从孙权的劝导，虚心接受孙权的批评。

我们也要像吕蒙那样，我们应该虚心接受老师和家长批评。不能有一肚子怨气。我们也要学习孙权不断学习。孙权那么忙，但还能抽出时间学习。难道我们不应该像孙权那样不断学习吗?只有这样我们才能不断增长才干。

我们还要用发展的眼光看待问题，不能墨守成规。

不过为什么吕蒙却能在三国英雄表内出现，但天生奇才的方仲永却落个再平庸不过的庄稼汉呢?原因就是在于如何看待原来的天分。年轻时游手好闲的吕蒙在孙权的劝说下，涉猎将往事，最终学有所成，使得鲁肃能够真心的感叹：卿今者才略，非复吴下阿蒙。

但是瞧一瞧神童方仲永，五岁能做诗，且文理皆有可观者。不过只是因为父利其然也，不使学结果泯然众人也。一代神童就是因为父亲的贪图小利而毁于一旦，假如父亲能够找个老师好好调教，说不定也是一位栋梁之才啊!伤仲永这个题目的伤真的是再恰当不过的表现了王安石的叹息啊!

高尔基曾说过：我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加幸福和有意义。的确，一个人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，

导语：该文注重以对话表现人物.对话言简意丰,生动传神,富于情味.仅寥寥数语,就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙就学的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。

读孙权劝学有感

最近我们学习了文言文《孙权劝学》。学习过后，细细品味，使我明白了很多，更给了我很大的启发。

孙权之所以能建立吴国，与他自身的能力有很大的关系。孙权并不如诸葛亮那般机智，并不如曹操那般阴险狡诈，但他却能够很好地识人，用人，还很会劝人。当时的吕蒙乃是一介武夫，有勇而无谋。孙权作为一个君王，自然希望手下将领能有勇有谋。但他眼下只有一位有勇无谋的吕蒙，虽然自然着急，但却并没有将吕蒙撤职，而是悉心地劝他要多读些书，最后使得吕蒙才略大增，成为了一位能征善战的大将。

读完这文章，给我最大的启发那就是书的价值。孙权作为一国之君，每天所要处理的国事总是异常的繁多，虽然如此，但他仍拿出许多时间来学习。而吕蒙通过学习，才略大增，最终成为了一位能征善战的大将。读书有益的，不然古人有怎么会说书中自有黄金，书中自有颜如玉呢?开卷是必然有益的，你倘若读了万卷书，那么万卷书便会教您领略人生的真谛。正如高尔基所说：书籍是人类进步的阶梯。的确，一人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。如果我们能做到博览群书，相信我们的生活就一定会充实幸福。所以我们应当多读书，读好书，持之以恒，必定会有一番大作为。

同时，这则故事还告诉了我们，应当听从他人对自己有好处的劝告。如果一个人刚愎自用，不愿意听从他人的劝告，那么他最后一定不会成功。倘若吕蒙不听从孙权的劝告，那么他一个有勇无谋的人，最终一定会有一个不同的人生。因此，在以后的学习生活中，我们应当善于听从他人的意见，不断提高自身的能力，从而塑造更加完美的自己!

读孙权劝学有感

孙权是一个君主，他虽然平易近人，但也严格要求部下。鲁肃则是一个年长的有才之人，他似乎惜才如金呢!而吕蒙作为一个部下，机智幽默，还谦虚好学，是一个不错的人才。作文

虽说吕蒙是老来成才，但他终究努力了，他抓住了学习的机会，而我们呢?哦，我们放着学习的机会，千方百计地想要去玩，即使你玩厌了，你也绝不会想要学习。但是，不学习是不行的，因为学习是一个大浪淘沙的过程，是一个化平淡

导语：孙车骑长上短下，其难为下，吾不可以再见之。下面是小编为您整理的 读《孙权劝学》有感，供您分享。

读《孙权劝学》有感

读了《孙权劝学》以后，我有很大的感受。

特别是吕蒙能听从孙权的劝导，虚心接受孙权的批评。

我们也要像吕蒙那样，我们应该虚心接受老师和家长批评。不能有一肚子怨气。我们也要学习孙权不断学习。孙权那么忙，但还能抽出时间学习。难道我们不应该像孙权那样不断学习吗?只有这样我们才能不断增长才干。

我们还要用发展的眼光看待问题，不能墨守成规。

不过为什么吕蒙却能在三国英雄表内出现，但天生奇才的方仲永却落个再平庸不过的庄稼汉呢?原因就是在于如何看待原来的天分。年轻时游手好闲的吕蒙在孙权的劝说下，涉猎将往事，最终学有所成，使得鲁肃能够真心的感叹：卿今者才略，非复吴下阿蒙。

但是瞧一瞧神童方仲永，五岁能做诗，且文理皆有可观者。不过只是因为父利其然也，不使学结果泯然众人也。一代神童就是因为父亲的贪图小利而毁于一旦，假如父亲能够找个老师好好调教，说不定也是一位栋梁之才啊!伤仲永这个题目的伤真的是再恰当不过的表现了王安石的叹息啊!

高尔基曾说过：我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加幸福和有意义。的确，一个人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。我们说人生是一条路，而这条路确实有无数本书铺成的呀!如果没有了书，那么它就失去了本身的意义，就会永远只是一条普通得不能再普通的路，甚至会变成一条被人们遗忘了的路，一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩：读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善变无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点，相信我们的生活就一定会充实幸福。

至于我自己，平常也酷爱读书。但不像一些文人，捧着书就不肯放手了。我从不刻意的花几个小时来看书，除非那时比较清闲。我喜欢挤小时间，因为我觉得那样利用会比较节省时间。这样，一天算下来，我最起码可以有两个小时看书。但是我知道，在文学方面，我还要更将努力，所以，我会读更多的书。

最后以高尔基的一句话来结束这篇文章吧：书籍是人类进步的阶梯。

读《孙权劝学》有感

生下来就是天才的人是不存在的，人们的才能虽有差别，但主要来自于后天勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果后天不努力学习，也很难取得真正的成就

战国末期我国著名哲学家和教育家荀子在《劝学》中写道：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这句话的意思是如果镂刻而不能坚持下去，就连朽木也不会被折断；但若坚持一直不停地镂刻，就是金属、石头也会被镂穿。

学习特别需要这种坚持不懈的精神，不能浅尝辄止，不能一知半解就自以为是，更不能稍遇挫折就委靡不振，这样是不能成大器的。

学习和生活中，很多失败并非必然，而是因为过早的放弃。坚持，勇往直前，迎接挑战，就有了成功的机会，虽然坚持到底未必一定能成功，但半途而废，则肯定不会成功。德国化学家李比希研究海藻时未能钻研到底,结果与新元素失之交臂；汉代史官司马迁在遭到残酷的刑法之后，持之以恒，历时十三年终于写成中国历史上第一部纪传体辉煌巨著《史记》，名垂青史！

对于一个胸怀大志的人来说，任何障碍和困难都不能阻止他前行，只要有百折不挠的信念，就会有战胜一切的可能。也许，一次又一次的失败难免会让我们感到沮丧，但如果因此而停下脚步，甚至退缩，将永远到不了成功的彼岸。

第一篇：荀子劝学篇读后感

荀子的《劝学篇》是关于学习的传世名篇，文中反复说明学习的重要性及学习目的、态度和方法，强调学习是人们思考问题、认识事物的重要条件。其中“学不可以己”、“君子生非异也、善假于物也”等等都是此文开宗明义的核心观点，它告诫世人都要将学习作为人生的罗盘、灯塔，做一个刻苦学习、善于学习的人。

古人云：“学者政之出，政者学之施。”、“政不于学，则无道揆法守。”意思是讲，从学习中产生管理国家的学问，管理国家的学问是学习的实施。管理国家的人不学习，就无法度可以遵循奉守。领导干部素质程度如何，很大程度上取决于他所拥有的知识。领导干部掌握的知识越多，并善于应用，其思想就越解放，眼界就越宽广，胸襟就越开阔，品德就越高洁，这样才会增强工作的原则性、系统性、预见性和创造性，才会使自己更加完美，更加富有影响力、凝聚力和感召力。

第二篇：荀子劝学读后感

读了荀子的《劝学》，我不仅被文中优美的语言和生动而深刻的比喻而深深吸引，更重新思索了“学”所蕴含的丰富内容。就像文章开篇所谈到的：“学不可以已”，无数句古语在鞭策着我们去学习——“学无止境”“活到老、学到老”，学习是一个漫长而终身需肩负的使命，又需要点点滴滴积累的坚持。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海，不付出努力与汗水的人，即使拥有方仲永一样的天资，也终将一事无成，而许多天资平平却在后天悬梁刺股、坚韧不拔地奋斗、学习的人，也获得了他们的努力应得的成就。

古人劝学的例子数不胜数。 "昔孟母，择邻处。"孟母三迁，只为孟子能有一个优越的学习环境，至此专心致志不受干扰：断织劝学，只为儿子明白“驽马十驾，功在不舍”的道理：乐羊子妻，引刀趁机，只为证明学习与织布一样，需日积月累，“遂成丈匹”。无数个千古流传的故事告诉我们——学习，不是一件可以速成的事，需要坚持不懈，需要脚踏实地，需要付出艰辛，需要矢志不渝。

第三篇：荀子劝学篇读后感

《荀子》全书三十二篇，而以《劝学》为首，非常符合修道的次第。《劝学》又以“君子曰：学不可以已”开篇。学习是贯穿修道始终的。没有正确的见地只能是盲修瞎炼。然而学习又得先有目标。应该“始乎为士，终乎为圣人”，这也是教育的根本方向。这种圣贤教育与功利教育的区别就是“为之，人也;舍之，禽兽也。”

《劝学》这篇最重要的就是讲到了明心见性的方法。这个方法就是“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”有德才能明道