读了《不要拒绝泥泞的路》这本书，我知道生活是五彩缤纷色色皆有的，人生是酸甜苦辣味味俱全的，生活中暴露的和潜在各种困难，可以说是无处不在，无时不有。世界上根本就没有什么笔直的路，平坦的路。所以来到这个世界上，我们首先就必须做好走曲折坎坷之路的准备，首先就必须做好迎接困难和挫折的打算。

蒙地在他读中学的时候，老师布置了一道《长大以后的志愿》的作文题，他想拥有一座牧马农场的美丽梦想，可老师认为他心中的梦想是不可能实现的，老师让他重新修改作文，但他一字不改，并向老师宣告“你可以保留那个f，但我将继续我的梦想。”蒙地不断向着他的梦想追求，终于将牧场建了起来，而老师也差不多是一个偷梦的认。幸福的是，你有了足够的勇气和进取心，不肯放弃，以致让你的梦想实现。这则故事告诉我们：青少年时代是个多梦季节，实现梦想的脚步就是从这个季节迈出的。梦想是所有奇迹的萌发点，我们一旦拥有了美丽的梦想，就千万不能让别人轻易的将它偷走。我们的梦想也许有许多不切实际之处，但却有那样五彩缤纷，而且其中或许当真就蕴藏着我们终生的快乐，如果我们因为别人的一点嘲笑，就轻易的将它放弃掉，那岂不就丢失了纯真的美景，那将多么可惜啊。

有了梦想还不行，还要有信念，信念的力量是无法估量的，它将使我们永远与天齐高，它将使一切不可能变成可能。所以，我们一定要永远给自己树起一面信念的旗帜，这样我们才能千难万险浑不怕，飞短流长视等闲。在现实自己的目标的路上，周身是劲的奋斗不止，并最终迎来那美梦成真的艳阳天。

如果我们都有了一个美丽的梦想，有了一面信念的旗帜，我要像蒙地那样，向着自己的梦想追求，不能轻易将它放弃掉，那么，我们内心的力量就不会找不到方向，我们心中无价的金矿就不会变成平凡的尘土，我们就能让自己的聪明才智得到淋漓尽致的发挥，我们就能用自己的双手创造出许多令人惊讶不已的人间奇迹。

“泥泞可以诞生跋涉者”这句话恰像久违的“清泉”淌过心间 说到我心坎上了

这让我思绪飘飞纵横 风起云涌的心就像那风中翻动的衣袖。。

就像文中所说“我们不会刻意制造泥泞让它出现在未来的道路上”的确 相信地 没有谁会傻的可爱去刻意制造生活道路上的泥泞 然而 过惯了舒适的日子 却希望可以在“泥泞”中跋涉一回

的确 泥泞有时是显得那么可爱

都说80 90后的一代过惯了无忧舒适的日子

也许“苦难”二字为何含义却也只有在字典中寻找了

如果说可以穿越时空 旅回历史

我会想旅回那质朴自然而又简单和谐的古代

但是 我会更想旅回那充满烽火 金色苦难的中国近代

我愿意感受那样的艰辛 那个英雄辈出的年代

或许有人会说这是活腻了的愚蠢行为

可是 人不就这样的吗

得不到的永远是最好的 这是人最自然最真实的一种本性

我只想说 未来的路还很长 我且以一种态度去看待将来的一切

这就是 坦然。

对吗

咖啡虽苦，滋味尽在

朋友，你有没有想过，你现在的懒散将会是以后生活的预兆；你现在的付出将会为将来打下基础？

《泥泞留痕》中有这样一段文字：泥泞的路上才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此啊。那些一生碌碌无为的人，不经风沐雨，没有起也没有伏，就象一双脚踩在又坦又硬的大路上，脚步抬起，什么也没有留下，而那些经风沐雨的人，他们在苦难中跋涉不停，就象一双脚行走在泥泞里，他们走远了，但脚印却印证他们行走的价值。

亲爱的朋友，仔细品尝这段文字，你会发现什么？我们现在是花季少年，倘若我们和文中的鉴真和尚一样，我们的未来还会美好吗？不难读出，这是一篇告诫我们的话。只有我们从现在开始，发奋学习，才有可能拥有憧憬的未来。

人生的道路不可能永远平坦，时不时会出现那么几只拦路虎。那么，我们的行动呢？难道我们要一辈子坐以待毙，等死吗？不！这样，我们的一生将会是平淡无波。因此，我们要努力克服各种艰难险阻，用自己的实际行动证明我能行！当到达终点时，转过身看到那些被自己斩杀的老虎，相信你的心中会涌起一种难以欲言的喜悦感。

真诚地希望，你不总是用我还小这句话来逃避现实。我们已经上初中了，有些东西，再不开始做，就迟了。海伦凯勒，作文这个双耳失聪、双眼失明的传奇人物，没有因为生活的残酷放弃生存下去的希望，而是用她那顽强的毅力克服精神痛苦，写下一篇篇著作。她曾说：不怀希望，不论什么事情都做不出来。如果，你没有坚持下去的信念，你还有什么资格来谈成功？世界上，有着数不清的成功人士，但，没有尝试，你能知道他们的背后是怎样的付出吗？

小学六年级时，曾听陈老师提及《士兵突击》中的六个字。不抛弃，不放弃。难道，这仅仅是指的战友吗？不，我想，还有士兵们脑海中深深的信念。我们来到这个世上，不是来享受生活的，而是用汗水充实自己的人生，使其变得完美。试问，一个人，遇到了一点小事就止步不前，怯懦不已，那这个人来到世上还有什么意义？当今的社会给了我们太多太多，甚至连老师都在说：有些人已经开始退化了。那么，原因呢？就是因为优越的生活条件，让太多人变得懒惰。我们，难道不会自力更生吗？用句可笑的话来说：我们，需要化懒惰为力量，以创造更美好的社会。

朋友，人生就像是一杯香醇的苦咖啡，虽然苦，却苦的有滋味。不要总在里面加糖，也许，你觉得这样更加好喝，但有没有觉得，它，失去了原始的味道？行动起来，来点缀这个世界吧！让你的努力得到它的价值，为自己

泥泞中的生命

——《活着》读后感

肖遥程希

我认识一位老人。他黝黑的脸就像浸了盐的老咸菜一样，一笑起来，脸上的皱纹就纵横交错，在阳光下深深浅浅，如同泥泞的田间小道。他早已老眼昏花，但讲述起自己故事时，眼神就像村头那口老井底下的水，深沉平静得没有一丝涟漪。他唱起歌时，嗓音粗哑得令人感动，尾音随着傍晚的风飘扬：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

这位老人，叫福贵。可悲的是，你在他的一生中找不到太多荣华富贵的影子。相反，贫穷、饥饿、死亡在他看来已司空见惯。他遭受着时代纷乱与黑暗的折磨，在他一生的泥泞中奏出了生命的最强音——活着。

福贵用离奇地戏剧化的遭遇展现着生活的真实。人类总是无法忍受太多的真实，因为真实几乎都在诉说着丑恶和残酷，如同黑色的滑腻粘湿的泥浆从这里一直覆盖到终点，让人难以抽身解脱。可执意艰难前行的人们，在泥淖中吃力地拔出一条腿来，又立马把这条腿深深地往前方陷下去，就如同福贵。

福贵年少时赌光了家业一贫如洗，发誓重新做人后，却意外被国民党部队抓了壮丁；千难万险熬过战争活着返乡，回到家乡他才知道母亲已经过世；妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿凤霞不幸变成了聋哑人；生活不断继续，往往刚见起色，悲剧又接踵上演：儿子有庆被抽血过多而死，凤霞因生孩子而死，女婿二喜因打工事故而死，最后唯一的孙子苦根也死去了。他在生活的泥泞中跌跌撞撞地跋涉，一次又一次深陷绝望的黑暗。他目睹过战场上坑道里成堆的尸体，他抱过太多至亲至爱人的尸体，死亡挟裹着贫穷一次又一次向他狞笑，他只能任泪水夺眶而出。

可是这个富贵又能怎么样呢？继续走吧，两只鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了变成牛。家里啊，也会越来越有钱了。正如他母亲所言："人只要活得高兴，穷也不怕".面对命运的无情，福贵是想得开的。"做人还是平常一点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。"甚至在他孑然一身时，他都能宽慰自己："我是有时候想想伤心，有时想想又很踏实，全家人都是我送的葬，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。"渺小脆弱的生命仿佛只能通过这样的"精神胜利法"一般的自我安慰，来获得一丁点苟活的力量；他的活着，也似乎只是一种蝼蚁般的苟且罢了。

是的，在时代齿轮的碾压下，福贵是弱者中的弱者。他没有办法从他的困境中抽身而出，他甚至没有想过去咒骂这永远也走不出的黑暗，他只是默默流泪，默默忍受，默默地，拔出腿来，继续向前走。然而，

篇一：牡丹的拒绝读后感

看惯了牡丹秀韵多姿，雍容华贵，它的绚丽娇一艳，柔情妩媚，无不为人所倾暮慕

它的美经历的多少文人墨客的先赞誉，从你的无意识到浅意识早已习惯了听别人对它的华丽言辞，但当我又一次怀着同样的，略显倦意的心情翻开《牡丹的拒绝》不禁为之震动拜服牡丹的美早已是思空见惯了的，独有作者对牡丹的欣赏让我自愧不如

怀着惭愧的心情，看完了作者的心声，不禁觉得自已同世人虚夸的俗文没有什么两样，我们一样的看，一样的想，但本质是大相径庭的其关键品位对!作者从更高更洁净的词句洗刷去了我们这些俗世之人谓于牡丹的华丽，它不仅仅只是我们身边的玩物，恰恰相反，在这纷繁索碎而又虚假的世界里，被我们视为不群之姿的牡丹，却是真正的大雅!它的高贵恰恰就是在我们这质疑与艳羡的眼光之中，还保留有自已的贞洁。也正是作者让我们警醒，不要自认清高，我们实为俗人，而俗人所漠视与忽略的恰恰也是俗人谓之可贵的高洁品位。

多么辛辣的意味《牡丹的拒绝》不得不让我们清醒，为之震动。

篇二：《牡丹的拒绝》读后感

它不苟且不俯就不妥协不媚俗，它遵循自己的花期自己的规律，它有权利为自己选择每一年一度的盛大节日.

这是作家张抗抗在牡丹的拒绝一文中对牡丹的评价。牡丹有它自己的个一性一，有它自己的原则，为了这个个一性一，这个原则，它宁愿忍受被权贵贬出京城的羞辱。由物及人，我们人类又有多少执着者?这些执着者中，又有多少肯为了执着而部位权贵，忍辱负重?而那些真正执着的人，一定会有很大成就，最后，像牡丹一样怒放。

执着是一种态度，但它却是一种不平凡的态度。执着需要很大的勇气，因为在执着的过程中，要失去很多，放弃很多。但只有执着，才有怒放的时候，这个过程是艰苦的，却是有价值的。执着是有双面一性一的，但是，永远不要忘记艰苦的执着为的是最美丽的怒放，为的是美得绚丽娇一艳，惊世骇俗.你也许会抱怨执着使你失去了太多，使你的人生不完整，其实不完整也是一种完整。天边一轮残缺的月亮，能不让人感到美丽?没有一个生命是完美的。他有他的缺点，你有你的不足，我有我的弱点，何必相互苛求呢?有缺憾，才有对完美的追求。

人们赞美珍珠的美丽，却忘记了价值连城的珍珠，是从一颗沙粒变化而来的。当你学会忍耐，懂得执着，你也就能品尝快乐人生的美味佳肴。执着可以成就一个人，可以决定一个人是千古留名，还是碌碌无为.有很多人因为畏惧而放弃执着，他们没有想到的，没有看到的却是

拒绝借口读后感（一）

《没有任何借口》是一本经典的智慧书，书发下后我并没有心情激动地一口气把其读完，在花了半个月的时间仔细品读了其中的十个小故事之后，第一个反应就是惭愧；自审后发现生活中的借口犹如一张遮瑕的面膜，我们以为这张面膜赐予了我们片刻美丽，我们也享受了这样的片刻，殊不知褪下后还是要以真面示人，真诚负责才是美丽金不换的恒久本质。

没有任何借口是美国西点军校的行为作风，也是奉行的最高行为准则，故事里所讲述的每位主人公都是想尽办法去完成任何一项任务，而不是为没有完成任务去寻找任何借口。最后他们成功了，成为了优秀的游骑兵。书中体现出了团队完美的执行能力，体现了游骑兵一种服从、诚实的态度，一种负责、敬业的精神。

同样，在企业想要成为优秀的游骑兵就必须敬业、服从、诚实。不为任何困难找借口，哪怕是看似合理的借口。尤其是作为企业先锋营的销售部，更应该是一个团结协作、富有战斗力和进取心的团队，而一个好的销售员更应该是一个积极主动、忠诚敬业的员工。 目前，我们公司由于产能压力，使得好多人有苦怨，平心而论，曾经我也一度痛苦过，客户咄咄逼人的催货电话，忙碌的工作和业绩压力曾一度让自己有想逃避的心。但是淡定下来想想，自己是没有任何借口来逃避的，该面对的总要面对，勇士是不该逃避的，苦不苦想想长征二万五，工作中的这点小困难算什么。迎面而上自己应该感谢

能遇到这样的磨砺，感谢生活赐予自己的这些丰富的经历。在不允许妥协的地方绝不找任何借口，到最后我们有理由相信工作会因此有一个崭新的局面。正所谓人生处处峰回路转。

在我意气风发刚踏上社会时，我感谢邹蹈奋写的《论奋斗》，它让我意识到选择是自我负责的第一步，一个人在树立了自己的人生目标后要不断的朝自己的目标去努力、奋斗。

现在我感谢《没有任何借口》，是它有坚定了我的信念，鼓励我去面对、激励我去超越。自己的行为决定着自己的未来，但是自己行为的审查又必要的，光树立了人生目标，没有坚定的意念去坚持，很容易就有借口让自己松懈，很容易就出现将希望寄托在下一代这样的想法。最终背离了自己的人生目标，让自己以失败告终，成功是需要注意细节的。

褪下面膜，告别借口；忠诚、进取、超越。立即行动起来！我要成为一名游骑兵！

拒绝借口读后感（二）

《没有任何借口》实质上是要告诉我们应当定位自己的责任并付诸行动，自省并自我完善。责任感是简单而无价的。生活就意味着责任，工作就意

看惯了牡丹秀韵多姿，雍容华贵，它的绚丽娇艳，柔情妩媚，无不为人所倾暮慕……

它的美经历的多少文人墨客的先赞誉，从你的无意识到浅意识早已习惯了听别人对它的华丽言辞，但当我又一次怀着同样的，略显倦意的心情翻开《牡丹的拒绝》不禁为之震动——拜服牡丹的美早已是思空见惯了的，独有作者对牡丹的欣赏让我自愧不如……

怀着惭愧的心情，看完了作者的心声，不禁觉得自已同世人虚夸的俗文没有什么两样，我们一样的看，一样的想，但本质是大相径庭的——其关键“品位”对！作者从更高更洁净的词句洗刷去了我们这些俗世之人谓于牡丹的华丽，它不仅仅只是我们身边的玩物，恰恰相反，在这纷繁索碎而又虚假的世界里，被我们视为“不群之姿”的牡丹，却是真正的大雅！它的高贵恰恰就是在我们这质疑与艳羡的眼光之中，还保留有自已的贞洁。也正是作者让我们警醒，不要自认清高，我们实为俗人，而俗人所漠视与忽略的恰恰也是俗人谓之可贵的高洁“品位”。

多么辛辣的意味《牡丹的拒绝》不得不让我们清醒，为之震动。

“它被世人所期待，所仰慕，所赞誉，是由于它的美。”

牡丹高贵华丽被世人赞美追捧，谁知它是被武则天一怒之下逐出京城贬去洛阳的，可牡丹却仍保持它高贵的地位。

第九届牡丹花会已悄悄来到，人们带着焦渴与翘盼的心，滔滔黄河般涌进洛阳城。可是绿色的牡丹园冷风飕飕，枝繁叶茂满园阴翠仅有几处浅红，几点粉白，一丛丛半人高的牡丹植株之上，昂然挺起千头万头牡丹花苞。谁会知道春还未曾到来……但牡丹却千朵万朵即将纵情怒放，似解冻的大江，壮丽夺目。

你可能在很久以前并不喜欢牡丹，因为它总被人们当做富贵膜拜，可是你目睹了一次牡丹的落花，你就会为之感动。一阵清风拂来，千朵万朵盛期牡丹，忽然整朵地坠落铺散一地绚丽的花瓣。

可牡丹为什么要拒绝，拒绝属于它的盛大节目？牡丹有自己的方式，它遵循自己的花期，自己的规律，不偏于盛大节日的诱惑。牡丹高尚是因为它有自己的个性，牡丹因此会富有极大的“魔力”不妥协，不媚俗，也许再被贬责十次，它就会繁衍出十个洛阳牡丹城。

同人一样，花儿也是有灵性，有品位之高低的，品位这东西是无可言语的。牡丹拒绝的并不是游人责骂的言语，而是自身的点点需求，因而人们也就不会去拒绝它的美。

人也一样，不用完全迁就他人，或是他人的一些想法，要遵循自己的规律，自己的个性。

闲时喜看《红楼梦》，也对红学研究颇感兴趣。有时也探一下佚，思考一下遗稿中的情节发展和重要人物的归宿。最使我感兴趣的是宝钗，我很想知道，她身为贾府的二奶奶，在宝玉出家之后会何去何从。

有一种说法是：她以后嫁给了贾雨村。

我说不会，我相信她绝不会嫁给贾雨村。

必有人冷笑以对：你如何知道她不会？此君最喜逢迎，她可以逢迎贾母点戏，可以逢迎贾环委屈自己的丫鬟。日后贾雨村为官，炙手可热，宝钗如何不嫁？

其实不然，太多的人误解了宝钗。

正如误解了牡丹一样。

周敦颐在《爱莲说》中讲牡丹是“宜乎众矣”，也不知他听过这篇文章中提到过的一个传说没有：“当年武则天皇帝令百花连夜速发以待她明朝游上苑，百花慑于皇威纷纷开放，纬度牡丹不从，宁可发配洛阳。”这样的牡丹，武则天的敕令尚且不从，怎会“宜乎众矣”？

那为什么喜欢牡丹的人那么多呢？这也恰恰是张抗抗不喜欢它的原因：“因为它总被当作富贵膜拜。”凡夫俗子爱其富贵，文人墨客恶其世俗，似乎也是理所当然的了。

然而有太多太多的人，都忽略了一个问题。

人们爱富贵，多是爱物质之富贵。可富贵不只是物质层面上的，从某种意义上讲也是气质层面上的，若只有物质之富贵，则纯属暴发户之类了。

而只有富贵的物质和气质合一的时候，才有真正的富贵，其中富贵的这种气质，却是最难得的。

君不见，古人气质，多有芙蓉之风流，如菊花之清高，如海棠之淡雅，却少有如牡丹之富贵，为何？

原因很简单，牡丹之富贵，是属于帝王的。

要观富贵之气质，请观帝王。

帝王大气，可以不计前嫌、不计小过。所以齐王不报一箭之仇，楚王自有解缨之计。

但面对原则问题，帝王从来都是拍案而起，手起刀落，绝不让步。所以，有敢犯大汉天威者，虽远必诛；有敢乱大卫之律例者，虽亲必灭。

大多数人只看到了前者，却没有多少人看到后者。他们似乎不懂，帝王也是需要决绝的。

牡丹亦然，你可以把它满园遍植，你可以把它画下来贴在墙上。可有多少人看到过它的拒绝？

张抗抗看到了，所以她这样写：

“它不苟且不妥协不媚俗，它遵循自己的花期自己的规律，它有权利为自己选定每年一度的盛大节日。它为什么不拒绝寒冷》？！”

这就是牡丹之富贵，也是不同于芙蓉、菊花、海棠之富贵。

而许久以来，人们对于牡丹的误解，也源于他们读不懂牡丹的气质上的这种富贵。

现在让我们回头看看宝钗，这个同样被人误解的女子。她身上也着宝钗的气质。是的，她也会逢迎，可仔细看看，那都是小处

毒品，一个骇人听闻的名词，我不知道时谁发明了这种害人的东西，我也不知道曾经有多少人因它而家破人亡，失去了原本美好的一切，但我明白，从现在开始-----拒绝毒品。

毒品就像一个巨大黑洞，无论是谁，一旦沾染，都难以挣脱他的魔掌。当毒贩的花言巧语使你原本坚定的心动摇时，你已经接近死亡了。数以万计的人因一时的心动，抱着试一试，大不了戒掉的心态与毒品交上朋友，可他们不知道这个朋友岂是他们想交就交，想绝就绝的。当他们有一丝醒悟了，立志要戒掉毒品，才真正见识到毒品的威力，你不与它为伍，它便要对你死缠烂打。听不少戒毒者说，那是一种痛不欲生的感受，即使在清醒时下决心要戒毒，可以到发作的时候却怎么也抵挡不住毒品的诱惑，早就把要戒毒的事忘到九霄云外了。没钱就利用友情、亲情、爱情向关心自己的人要钱，再不行就做一些往日想都不敢想的事情，比如杀人、打劫、偷窃即使铤而走险也要再次吸毒。

佷令人难以至信吧，毒品这种东西是百害而无一益的，它只会使人丧失理智，令更多的人惶恐而无宁日。永远不要碰毒品，不要做哪些个他们,不要当毒品的傀儡。

也许你只觉得罂粟花很美丽，其实在它娇艳的外表下是一片黑暗；也许你认为毒品并没有那么大的威力，只是人们在夸大其辞，其实你的想法已经令你踏上了一条不归路；也许人们对毒品的说法勾起了你的好奇心，可是你知道吗？其实毒品的威力会让你为你的好奇心付出极其惨重的代价；也许你自认为你有过人的意志力，可是你明白吗？其实毒品的威力已经远远超出了你意志力所能承受的范围

自清朝起至今，有多少人因毒品付出了宝贵的生命？又有多少人在禁毒的战场上牺牲？不要让悲剧再次上演，不要让自己变成受害者，那就从现在做起，拒绝毒品!攻击毒品！