观看一部影片，就好像在眼前展开了一个新世界，在观赏了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，优秀作品中永远不会缺少细节，此时不妨可以写一篇属于自己的作品观后感，该如何才能将一篇作品观后感写好呢？以下是小编收集整理的“【观后感参考】上帝也疯狂观后感模板(5篇)”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

上帝也疯狂观后感【篇一】

《上帝也疯狂》里讲述了一个与世隔绝，与现代社会完全脱节的布希族。布希族居住在非洲卡拉哈里地区，族人对现代社会的一切一无所知，过着完全自给自足，单纯快乐的生活。他们与其他人类最大的不同是没有所有权的意识，共享所有资源，没有纷争和矛盾。他们的文明落后，信奉上帝，仍抱有最原始的世界观，他们认为自己是上帝的后代，甚至把穿着文明的现代人当做神仙。

布希族以小家庭形式聚居，与其他族人长期没有联系，电影的主要讲述了基索的家庭。一个从天而降的可口可乐瓶改变了原本平静和爱的基索家庭。他们都特别喜爱这个神奇而能多功能使用的物件，让他们第一次觉得有东西是不能分享的，引发了争吵抢夺等不愉快的事情。这里体现了马克思主义理论中的世界的物质性及其发展规律。以基索家庭为代表的布希族人对自然规律的认识很少，完全不了解科学的世界，无法用科学来解释他们不了解的客观现象，面对实实在在的客观存在，只能认为是神的作用，只能用唯心的思想来解释。

基索家人都认为给他们带来不和的可口可乐瓶是上帝犯糊涂才扔下来的不祥之物，他们认为上帝应该爱护他们，而且一直也爱护着他们，给他们雨水和食物。事实上他们除了上帝，也确实没有办法解释一个从来没有存在于他们生活的世界的玻璃瓶子。人类社会和科学的发展过程，就是唯物用科学不断否定唯心认识的过程。一般对客观事物、客观存在先有唯心的解释，随着科学的发展，再由唯物用科学还事物以本来面目。而像布希族人这样的生活条件和方式，他们不需要解释太多陌生未知的东西，所以他们的进步十分缓慢。而如果有一天他们更多的接触到现代社会，认识的过程必然也会使他们接受科学的世界而摒弃他们原有的落后思想。

影片中同时以现代人的生活与布希族做对比，反映人类在文明和社会条件快速发展的现代环境中，却是麻木，拜金，受欲望驱使在创造更好的生活条件的同时，也在破坏自然，蔑视自然规律。人类经过了漫长的认识和创造才获得了如今文明的社会，但却还需要不断的认识和调整世界观，价值观。认识马克思主义的辩证唯物主义和历

观后感代表着欣赏作品后的感悟，它是阅读一个作品后的心得体会。好的作品会引起观众的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，观赏作品的同时也是与作品在一定程度上产生共鸣，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇观后感。一篇优秀作品观后感怎么写呢？下面是由小编为大家整理的“阅读推荐：上帝也疯狂观后感合集五篇”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

上帝也疯狂观后感(篇一)

《上帝也疯狂》里讲述了一个与世隔绝，与现代社会完全脱节的布希族。布希族居住在非洲卡拉哈里地区，族人对现代社会的一切一无所知，过着完全自给自足，单纯快乐的生活。他们与其他人类最大的不同是没有所有权的意识，共享所有资源，没有纷争和矛盾。他们的文明落后，信奉上帝，仍抱有最原始的世界观，他们认为自己是上帝的后代，甚至把穿着文明的现代人当做神仙。

布希族以小家庭形式聚居，与其他族人长期没有联系，电影的主要讲述了基索的家庭。一个从天而降的可口可乐瓶改变了原本平静和爱的基索家庭。他们都特别喜爱这个神奇而能多功能使用的物件，让他们第一次觉得有东西是不能分享的，引发了争吵抢夺等不愉快的事情。这里体现了马克思主义理论中的世界的物质性及其发展规律。以基索家庭为代表的布希族人对自然规律的认识很少，完全不了解科学的世界，无法用科学来解释他们不了解的客观现象，面对实实在在的客观存在，只能认为是神的作用，只能用唯心的思想来解释。

基索家人都认为给他们带来不和的可口可乐瓶是上帝犯糊涂才扔下来的不祥之物，他们认为上帝应该爱护他们，而且一直也爱护着他们，给他们雨水和食物。事实上他们除了上帝，也确实没有办法解释一个从来没有存在于他们生活的世界的玻璃瓶子。人类社会和科学的发展过程，就是唯物用科学不断否定唯心认识的过程。一般对客观事物、客观存在先有唯心的解释，随着科学的发展，再由唯物用科学还事物以本来面目。而像布希族人这样的生活条件和方式，他们不需要解释太多陌生未知的东西，所以他们的进步十分缓慢。而如果有一天他们更多的接触到现代社会，认识的过程必然也会使他们接受科学的世界而摒弃他们原有的落后思想。

影片中同时以现代人的生活与布希族做对比，反映人类在文明和社会条件快速发展的现代环境中，却是麻木，拜金，受欲望驱使在创造更好的生活条件的同时，也在破坏自然，蔑视自然规律。人类经过了漫长的认识和创造才获得了如今文明的社会，但却还需要不断的认识和调整世界观，价值观。

观赏一部影片时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。在作品中用流畅的情节，叙述了一个令人感触良多的故事，我们的世界可能不是一样的，但好作品会让我们找到我们的相似之处，写作品的观后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。作品观后感究竟该如何写呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“范文合集：乌龟也上网观后感范本合集”，但愿对您的学习工作带来帮助。

乌龟也上网观后感【篇一】

我看了一部电影，叫做《乌龟也上网》，讲的资料是：

有一名同学，叫王府井。有一次，王府井上学迟到了，老师就把一只乌龟送给了他，表示他很慢的意思。

开始，王府井十分不喜欢这只小乌龟，最后才发现了这只乌龟的奥秘。王府井把乌龟放到话筒上，听见乌龟说：“你好，我叫佳佳龟，你要你说出咒语：‘好玩，佳佳龟，1分钟跑，1分钟飞，还有1分钟打瞌睡’，然后说出愿望，我就能帮你实现，只有10次机会，而且每次只有3分钟。我会按照你每次许的愿望给你评分，满分20分。十次过后，只要你攒够60分，就带你去见你的妈妈，并让你望见你的未来。”

于是王府井就一次又一次的许愿，从一个自私自利的孩子，转成了一个为他人着想，乐于助人的好学生！这可多亏了佳佳龟呀！

我印象最深的地方就是：王府井帮忙盲人叔叔重见光明，让他能够见到他的女儿，最后盲人叔叔只望见了他女儿穿着红色的衣服，打着一把红色的雨伞！十分感人！

最后，王府井攒够了20分，佳佳龟给王府井和他的同学们下了一场“轮滑雨”，告诉了他们：“天空上不会掉馅饼，自己的路，要靠自己走。”

看了这部电影给我的启发是，要学会做一个乐于助人，为他人着想的好学生，不要做一个自私自利的人！还有，王府井，你是好样的！你改变了自己！但是，我最大的收获就是：“天空上不会掉馅饼，自己的路，要靠自己走。”

乌龟也上网观后感【篇二】

"好玩佳佳龟，一分钟跑，一分钟飞，一分钟打瞌睡！"这就是《乌龟也上网》中小乌龟的神秘口诀。故事中的王府井是一个成绩中不溜秋的学生，幸运的拥有了一只独一无二的神奇小乌龟！他万分惊喜，因为小乌龟有神奇的本领！有一次王府井用小乌龟中到了大奖，他很有爱心而且大度的把奖金送给了身患重病的黄叔叔！王府井遇到了许多危险，小乌龟帮助他，王府井都能咬紧牙关克服了一切困难挺过去！小乌龟就这样一次一次的帮助王府井，而王府井又一次一次的帮助他人！他得到了大家的称赞！王府井想知道未来，他飞奔来到操场，却发现了天上

我们在一生的观赏中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。在观赏的作品时，脑中不停的有新的感受想法，大部分的人都是从喜欢开始，慢慢接触这些作品，其实最好的欣赏收获，是将心得写成观后感分享给周边的人，该如何才能将一篇作品观后感写好呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“小编分享：乌龟也上网观后感范文汇集”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

乌龟也上网观后感【篇一】

我看了一部电影，叫做《乌龟也上网》，讲的资料是：

有一名同学，叫王府井。有一次，王府井上学迟到了，老师就把一只乌龟送给了他，表示他很慢的意思。

开始，王府井十分不喜欢这只小乌龟，最后才发现了这只乌龟的奥秘。王府井把乌龟放到话筒上，听见乌龟说：“你好，我叫佳佳龟，你要你说出咒语：‘好玩，佳佳龟，1分钟跑，1分钟飞，还有1分钟打瞌睡’，然后说出愿望，我就能帮你实现，只有10次机会，而且每次只有3分钟。我会按照你每次许的愿望给你评分，满分20分。十次过后，只要你攒够60分，就带你去见你的妈妈，并让你望见你的未来。”

于是王府井就一次又一次的许愿，从一个自私自利的孩子，转成了一个为他人着想，乐于助人的好学生！这可多亏了佳佳龟呀！

我印象最深的地方就是：王府井帮忙盲人叔叔重见光明，让他能够见到他的女儿，最后盲人叔叔只望见了他女儿穿着红色的衣服，打着一把红色的雨伞！十分感人！

最后，王府井攒够了20分，佳佳龟给王府井和他的同学们下了一场“轮滑雨”，告诉了他们：“天空上不会掉馅饼，自己的路，要靠自己走。”

看了这部电影给我的启发是，要学会做一个乐于助人，为他人着想的好学生，不要做一个自私自利的人！还有，王府井，你是好样的！你改变了自己！但是，我最大的收获就是：“天空上不会掉馅饼，自己的路，要靠自己走。”

乌龟也上网观后感【篇二】

"好玩佳佳龟，一分钟跑，一分钟飞，一分钟打瞌睡！"这就是《乌龟也上网》中小乌龟的神秘口诀。故事中的王府井是一个成绩中不溜秋的学生，幸运的拥有了一只独一无二的神奇小乌龟！他万分惊喜，因为小乌龟有神奇的本领！有一次王府井用小乌龟中到了大奖，他很有爱心而且大度的把奖金送给了身患重病的黄叔叔！王府井遇到了许多危险，小乌龟帮助他，王府井都能咬紧牙关克服了一切困难挺过去！小乌龟就这样一次一次的帮助王府井，而王府井又一次一次的帮助他人！他得到了大家的称赞！王府井想知道未来，他飞奔来到操场，却发现了天上掉下了许多

《修女也疯狂》是一部由埃米利·阿朵里诺执导，乌比·戈德堡 / 玛吉·史密斯 / 凯茜·纳基麦主演的一部喜剧 / 犯罪 /音乐类型的电影，下面是小编为大家整理的关于修女也疯狂教育电影观后感范文五篇，欢迎大家阅读参考学习!

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修女也疯狂教育电影观后感范文1

教育要有四颗心——决心、恒心、信心、平常心

在看完这部影片后，我也看了不少关于这部片子的影评。应该说经典不愧是经典，好评如潮，但其中也不乏一些批评的话语，如剧情老套、毫无悬念、剧情缺乏现实基础等。但是，我觉得一部有营养的片子，不在于它的剧情，也不在于有没有现实基础，而在于它能不能让人有所思，有所悟!观看完这部影片，我还是有所感悟的，下面我就说说我的一点反思：

首先是决心，在有了一个目标或是方向之后，要坚定不移地朝着这个目标努力。一开始，马利克拉伦修女只是为了报恩才回到学校教学的。她并没有下定决心要教好学生，所以当学生对她恶作剧后她打算回拉斯维加斯继续当她的歌星。当然，事情发展到这边发生了一个“美丽”的意外，即克拉伦修女意外的发现总主教准备在上学期关闭圣芳济学校。这使得正义感十足的她决定留下，尽她所能的帮助这些需要帮助的学生和修女们。细心的同学不难发现，当她决定留下来后，她开始真正的进行课堂的整顿。课上戴帽子和眼镜，不行!课上看杂志，不行!课上照镜子，不行!……即使有学生要离开她的课堂她也不为所动，这就让学生看到了她的决心。

其次是恒心，在努力的过程中势必会遇到一些困难，但这就是生活，如果不能克服这些困难，就不能取得进步和成功。当孩子们决定去参加全州音乐比赛会后，留给修女们的还有很多困难，校长的反对，家长的不同意，资金的筹集等等。这些困难很容易打消人的积极性和消磨人的斗志，但她们没有被这些困难所打倒。依旧想尽办法来解决。这种精神是值得我们学习的。

再就是信心，最后离目标也许会差那么一点点，但一定不要丢掉信心。当三连冠的格兰高中也唱她们准备的歌时，而且还唱的很好很有气势时，那些学生很明显的失去了信心打起了退堂鼓，她们明确表示要回去，不想在现场丢脸。这时克拉伦修女说“这就是你们的作风，一碰到新情况就走为上策，如果一碰到可怕的事就逃避，你们一辈子都会逃避。”这其实是激将法，这位老师的激将法用的恰到好处。

最后是平常心，无论怎样，都要以平常心来对待。在最后要上台的时候，克拉伦修女让学生

《修女也疯狂2》观后感 发自真心的教育 04150342 晏静 《修女也疯狂2》这部电影，讲述了一个作为歌女的狄乐丝被修女好友们请到一个社区学校帮助教育孩子，最终通过创建唱诗班，使得最顽皮的班级都有所改善，甚至大家一起挽救面临倒闭困境的学校的故事。可以说是一部反映了当时社会现实中许多教育现象的电影。而这部在1993年就上映的美国电影，其中所反映的教育现象，至今仍有不少存在着，依然值得我们反思，其间的一些教育手段也值得借鉴。 首先，从对教师的认定方面来看。纵观整个电影，一开始，主人公狄乐丝的歌女身份，其实就为校长和学校管理者之一的桂先生反对她，埋下了伏笔。其实，校长和桂先生对待狄乐丝的反对态度本身是毋庸置疑的。随着义务教育在世界的普及，对教师职业化的要求与期望，也是在与日俱增的。教师的职业化，无论是对于教师自身，还是对于学生，乃至对社会而言都是必要的。所以，校长他们的反对与质疑态度本身是没错的，只是他们没有就事论事。联系现今的中国社会，随着教育的普及，全民受教育水平的不断提高，社会对教师专业化也提出了新的质疑与挑战，尤其在初等教育上，有些家长公开质疑教师，对教师的专业提出质疑，而这一现象随着教育水平的不断提高，还有向中、高等教育蔓延之势。这样的现象既有教师自身的问题，也有社会对教师社会角色的认识误差的原因。我个人认为，除了教师的自身改进之外，其他社会人士还是要对教师的专业化的评价更加清晰和客观一些。 其次，从教育手段方面来看，采取了对症下药的手段。狄乐丝负责的班级，虽然学生对老师持排斥态度，甚至联合整蛊老师，但是他们中并不是所有人，都对教师有强烈的反感或者敢于直接与老师对峙，主要是以丽达等人带头，其他人更多处于看戏或墙头草的状态，而显然狄乐丝看清了这点。首先，用成绩加以要挟，孩子们的联盟很快出现了动摇瓦解，直到丽达离开教室，孩子们开始有了改变的态势。后来大家一起打扫并装饰练歌教室，在这期间其实也是对孩子的一种教育，让他们在心里建立起与唱诗班的联系。此外，狄乐丝根据每个人的特色为他安排任务，鼓励孩子唱你能唱的，而对于丽达，狄乐丝没有打算排除在外，对她还有期望，只用一个手势召唤她回到集体没有严厉做处分，包括后来与丽达母亲交流等等细节。以上这些都是狄乐丝在对症下药，她把握了改变的可能，施以适当压力，在逐一解决，始终有着无限期望，在修女们的支持与自己的不懈努力下，终于改变

《饭局也疯狂》观后感 今天看了《饭局也疯狂》，电影整体还是非常好的，值得一看。 电影的前半部分是非常欢乐的。范伟的亮相“骚”气十足，他在整个电影里表演也很出彩，有很多让人捧腹大笑的片段与细节。不得不说，这部喜剧里没有山寨、恶搞和“伤不起”、“有木有”等网络语言，剧本的对白也下足了功夫，演员的表演也都不造作无硬伤，作为国产喜剧，不禁让人长出了一口气。电影通篇的讽刺意味很浓，暴发户煤老板，伪“大师”，娘娘腔的男演员，饭局上的生意，送礼，官-商-勾-结等等内容都在片中进行了讽刺。也许是人多容易带动欢乐的气氛，整个前半段电影在电影院里笑声连连，我这种笑点很高的人也不由自主开心笑了很多次。 如果电影就这么行进下，或许会很简单没什么深意，但是却足够欢乐，也算一部不错的喜剧了。对于一部喜剧电影来说，更大的意义当然是让观众开心，而不是必须有的严密的逻辑性或者故事性。倘若电影主要在对白与演员表演上出彩，也未尝不可。可惜电影过半，从两个女贼打斗开始，影片逐渐开始变味。两人的打斗动作设计看似很过瘾，却又觉得在这部电影里不伦不类。随着剧情进行，连狄仁杰都开始出来断案，让人觉得有点哭笑不得。尤其故事行进到快结尾，两伙人的对峙与打斗，以及最后所有人都变成好人和一个没必要作为结尾的婚礼，将电影本可避免的剧本上的硬硬生生拉了出来。当“爱情买卖”响起的时候，越发让我觉得这个结尾太别扭——导演还是没能免俗，一定要加一点网络上让人觉得“碉堡了”的东西来迎合一些口味。其实我觉得电影的结尾即便处理的平滑一点，也可以很好的为电影收尾，而不是两个年轻人终于结婚所有坏人改邪归正然后给大家拜年——大年初一上映的电影，导演的刻意迎合可以理解，却让电影减色不少。 上不少人很可笑，自己挑了这部电影的一堆毛病，给它打个一星二星，看到别人打四五星就说，你看，水军。如果一开始就非要戴着有色眼镜看待这种国产喜剧电影，那么你可能只会强迫着自己找这部电影的缺点，而不是让自己娱乐。虽然《饭局也疯狂》的后半部分笑点比较少，但是过年让自己开心也足够了。想起自己看《憨豆特工2》时，完全就是带着一个放松、愉快的心情。诚然，《憨豆2》的故事有很多不合逻辑甚至傻x的地方，但是那又怎么样呢？憨豆的魅力可以摆平一切，而我看这部电影就是为了开心而已。也许你可以说，憨豆的东西就是那样，只是突出憨豆个人的东西。但是我

在观看电影的过程中我们的大脑会产生许多联想。大家都被精彩的电影作品所深深折服。为了记录影片中的美好和自己的心中所想，我们应该写一份观后感。没有比写观后感的这种形式，能让我们成长得更多。可能你现在正在为作品观后感而烦恼！为此，你可能需要看看“修女疯狂观后感”，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

修女疯狂观后感【篇1】

教育要有四颗心——决心、恒心、信心、平常心

在看完这部影片后，我也看了不少关于这部片子的影评。应该说经典不愧是经典，好评如潮，但其中也不乏一些批评的话语，如剧情老套、毫无悬念、剧情缺乏现实基础等。但是，我觉得一部有营养的片子，不在于它的剧情，也不在于有没有现实基础，而在于它能不能让人有所思，有所悟!观看完这部影片，我还是有所感悟的，下面我就说说我的一点反思：

首先是决心，在有了一个目标或是方向之后，要坚定不移地朝着这个目标努力。一开始，马利克拉伦修女只是为了报恩才回到学校教学的。她并没有下定决心要教好学生，所以当学生对她恶作剧后她打算回拉斯维加斯继续当她的歌星。当然，事情发展到这边发生了一个“美丽”的意外，即克拉伦修女意外的发现总主教准备在上学期关闭圣芳济学校。这使得正义感十足的她决定留下，尽她所能的帮助这些需要帮助的学生和修女们。细心的同学不难发现，当她决定留下来后，她开始真正的进行课堂的整顿。课上戴帽子和眼镜，不行!课上看杂志，不行!课上照镜子，不行!……即使有学生要离开她的课堂她也不为所动，这就让学生看到了她的决心。

其次是恒心，在努力的过程中势必会遇到一些困难，但这就是生活，如果不能克服这些困难，就不能取得进步和成功。当孩子们决定去参加全州音乐比赛会后，留给修女们的还有很多困难，校长的反对，家长的不同意，资金的筹集等等。这些困难很容易打消人的积极性和消磨人的斗志，但她们没有被这些困难所打倒。依旧想尽办法来解决。这种精神是值得我们学习的。

再就是信心，最后离目标也许会差那么一点点，但一定不要丢掉信心。当三连冠的格兰高中也唱她们准备的歌时，而且还唱的很好很有气势时，那些学生很明显的失去了信心打起了退堂鼓，她们明确表示要回去，不想在现场丢脸。这时克拉伦修女说“这就是你们的作风，一碰到新情况就走为上策，如果一碰到可怕的事就逃避，你们一辈子都会逃避。”这其实是激将法，这位老师的激将法用的恰到好处。

最后是平常心，无论怎样，都要以平常心来对待。在最后要上台的

上帝也疯狂观后感 在上帝也疯狂整部影片中，我们看到三种不同的人群：土著、某国政府（军）及反政府（军）势力和西方的代表。他们分别位于社会发展的不同阶段，非洲国家在结束欧洲人殖民统治后纷纷建立自己的政府，在形式上基本模仿西方社会。虽然效率并不高，但是他们毕竟以本土人学习先进文明的事实，长期获得人类学家们的关注与研究。第三类所代表的则是西方文明在非西方世界里的典型形象。抛开我们通常会想到的殖民意味，以及从几个世纪以来具有献身精神的传教士对“异文化”知识所作的杰出贡献。第三类人一直致力于推销西欧式的现代文明，为我们现在看到的“全球化”进程做了最基础的工作。 于是我们看到了“抗拒现代工业、商业文明的土著社会”，“半推半就，徒有其表的本土社会”，“致力于自我推销的西方社会”之间的戏剧冲突。从而构成了我们所看到影片的情节发展。 不论是第一部的将上帝赐予的瓶子丢到世界尽头，还是第二部的找回自己的儿女，从表面上看好象是土著社会努力将现代工业文明驱逐出去，然而土著首领与人类学家/植物学家的联手，又暗示了西方社会意图同化土著，而土著社会在不知不觉间也已进入西方文明中的事实。 到今天为止，我们不得不承认，在地球村里存在一种强势文化，那就是西方文明，它们强大的传播生命力，不仅仅由于当年的殖民开拓和一直处于世界主导地位的经济力量，同时不可忽视的还有他们的文字容易传播。你可以试想一下，只有二十六个字母并且没有复杂声调的英语，比起光是部件就有五百六十个之多的汉字来是不是更容易传播？答案是肯定的，至少目前事实已经显示给我们了。 以美国为首的西方文明，从它自身的历史看来，根底里就存在着掠夺和侵占的霸权性质——这一点，我们可以从美国开国历史看得出。而且正是由于这种历史本性，使得西方文明具有与生俱来的自傲性，喜欢向世界推销自己的文明，包括了政治制度、经济结构等等——也就是今天我们所说的“霸权主义”和“强权政治”，所以也就无怪乎以美国为首的西方文明会在以绅士风度标榜的欧洲文明和以平和谦让立世的亚洲文明中占据上风。 所以，在非洲这一片没有大规模开发的土地上，本来已经最大限度地保留了原始文明，但也不能逃脱西化疯狂的入侵，就连上帝也会疯狂的打破原有的平静。 是的，上帝是会疯狂的，因为上帝只有一个大脑，分不清楚地球上千姿百态的异彩纷呈的文化形态，

《上帝也疯狂》观后感 故事发生在非洲一个未经开发的地方：卡拉哈里。虽然距离都市只有六百英里，但居民对于现代化事物一无所知。他们过着原始人一般的生活，没有纷争，没有犯罪，没有尔虞我诈，没有海鲜鱼翅，生活悠然自在，群居在一起，生活宁静而安详。他们以为世界上只有他们和上帝存在。直到一天，一架直升飞机在他们部落上空飞过时，驾驶员扔下了一个空的可口可乐的瓶子，瓶子落在了主人公凯的面前，他以为这是上帝的旨意，是上帝送给他们的礼物，因而他十分兴奋，把礼物带回了部落，现代文明第一次冲击了这个小部落。人们将这个“上帝的礼物”当做劳动工具用来做各种事情，因为是“上帝的礼物”，大家开始抢夺这个劳动工具，姐姐残忍地拿瓶子敲着弟弟的头，满是鲜血，宁静的生活被现代文明打破了。人们之间开始出现纷争。 看到这里，我不禁在想，是否文明的每一次发展必然带来纷争？我还不敢用“进步”一词。因为，进步是一个褒义词，是表示赞许和积极肯定。文明发展到今天，我们已经很难说今天的文明就一定比封建社会，比原始社会好。现代人只是用现代的标准来衡量古今对比，厚今薄古。与布希族形成鲜明对比的是影片中的现代人都在忙碌，人不忍屈服于自然，反而要自然适应人类，他们建立都市，发明各种交通工具，机器，为设法节省体力而绞尽脑汁，越想法改进生活环境，反而使生活变得更复杂。儿童必须花十五年甚至更长的时间在学校里学习如何在这复杂危险的环境下生存。这些文明人必须时刻想着如何去适应自己创造的环境，花费大量精力，为家庭、工作奔波。而在卡拉哈里，日子随便你打发，高兴的话天天都是星期天。 不同的现代文明之间之所以冲突不断，原因很简单，这个世界原本很简单，是我们把它想的复杂了。幸福生活原本很简单，像布希族人一样，渴了就去觅水，饿了就去猎杀动物，吃饱就行，绝不库存；闲了，大家就围着篝火讲故事。他们熟悉自然，熟悉土地上的每一个脚印，那些脚印代表不同的信息。借由这些从小锻炼的生存本领，布希族人生活的自由自在。骄傲物质的现代人不知道珍惜我们现今被文明糟蹋的海洋和天地，肆意的向大地索取，污染和破坏了一个地球还不够，还将自己肮脏的手伸向了茫茫宇宙。人类无尽的欲望，何处才是尽头？ 打开了欲望这个潘多拉魔盒，也就打开了人类文明血腥前行的历史画卷。画卷里处处都是在血与火的对抗，处处都彰显着“利益”、与“欲望”，二者形影不离。100