小学生上网是好？还是坏？上网的好处其实也有，比如说：上火网可以查找资料，可以获得我们课上学不到的知识。我觉得上网并不好，有些网吧想多赚一点钱，就把学生骗进来，还把一些不良信息放到网上，所以我认为上网不好。

朱元昊说：我认为网络的初衷是不错，可以给我们带来方便，快捷，有些人专门做网络游戏，让人着迷，有友人还开了黑网吧，吸引小学生去玩。

赵章喆说：我觉得小学生上网大多是打游戏，聊qq。许多会助长我们的暴力情绪，而且，一些小学生一打起来就没完，这会伤害眼睛影响健康。聊qq也不太好，如果交了不好的朋友就会上当受骗，所以我认为上网不好。

于南希说：我认为上网的本意是好的，可是要用好它，不能晚不健康的游戏，不看黄色图片等。网络可以扩大我们的视野，可以帮我们快速发电子邮件，还可以在网上对某件事发表意见，所以，还是觉的网络好的一面多于坏的一面。

王老师在班上举行的讨论会，让同学了解了上网的利弊，有利于同学们更好地宜用网络。

篇一：读《圣王》有感［400字］

在寒假期间我读了几本书名叫圣王，虽然这是本玄幻小说，不过其中还写了主角杨奇报家族之仇，苦寻母亲，为兄报仇''''等讲义气，孝顺母亲的事情。 杨奇本是一个气功四段的臭小子，一次他被一个美丽的女子所骗去偷镇长的龙魂丹，杨奇成功的偷到了龙魂丹交给了那个女子，但杨奇依然被士兵发现，镇长一个非得力的手下抓住了杨奇，而且打暴了杨奇的丹田，让他永世不能修炼气功，杨奇被抓住的时候才知道他被那女子所利用了，杨奇被镇长抓到广场斩首示众，而杨奇的父亲杨战。杨家要求用金钱赔偿损失，结果把杨家赔了个倾家荡产，杨奇还在广场被一道闪电击中，就是因为这道闪电让杨奇变成会后主！闪电中出现一个小金人，交给了他神像镇狱 劲这门，神级功法，第二天，就让他变成五段高手，这就是神级气功的厉害，他去寻找那个利用他的女子，把他杀死为杨家报仇，他还消灭我杨家死敌陈家，现在杨奇已经杀死了天位学院的太子，统一了丰饶大陆，去悬空山寻找母亲，没想到母亲竟然成了悬空山的圣母，是这里的两大圣母之一，杨奇已经完成了他的两大心愿，他还要让自己变得更强，保护好自己的兄弟姐妹，我相信杨奇会成功的。

从以上故事就可以看出杨奇是一个意志坚定、不畏艰险的人，读了这几本书我深受感触，杨奇以后会是那个世界的主！

篇二：读《三国演义》有感［400字］

小朋友，你们看过《三国演义》吗？觉得它写得怎么样？听听我的感受吧！

《三国演义》的作者是罗贯中，瞧，他把这本书写得荡气回肠。先说刘备吧：刘、关、张三兄弟情同手足，更兼诸葛亮之足智多谋，五虎大将之勇武，真让我对他们肃然起敬。

说起曹操吧，心真是狡猾，是汉末的大奸臣！文武百官开大会，欲自立为王，谋财帝位，连两岁小孩看了也会义愤难膺。其子曹丕，又抢夺袁绍次子袁熙之妻甄夫人，让我愤愤不平。

我们住在江南一带，由孙权掌管着。孙权字仲谋，孙坚之子也。手下有足智多谋的张昭、文武双全的周瑜、大将陈普、黄盖、吕蒙、甘宁、凌统等人。赤壁之战时以五万精兵竟破了曹操十万大军，皆处于诸葛亮、周瑜之谋！

说起诸葛亮，则忠心耿耿的辅佐刘玄德，流芳百世。以古人的说话语来说，乃：中心报国，念三顾之恩慧也！，刘备自建业已来，用计于诸葛亮，当初夺荆州、取西川之时，智赖诸葛亮、庞统，勇使关、张、马、赵、黄、严颜、魏廷等人。刘备死，诸葛亮忠心耿耿辅佐刘禅，至此。蜀将姜维，宇伯约，诸葛亮尽传兵法与他，姜维哭拜

按照中国人的认识，明治维新是把日本从一个具有东方文化传统的国家，分化出去，为亚洲第一个近代工业化国家的重大历史事件。

一度，中国文人所期盼的就是，也在中国复制一次维新运动。事实上，中国历史上真有一个百日维新。

我们对于日本的明治维新，给予了正面的用心评价。但是本身在这个历史时期生活的夏目漱石，他以《我是猫》，表达了与我们的一贯认识不一样的意见。

在社会巨变时期，人们的思想与认识需要有一个从不适应到缓慢顺应，同时实现新文化构建的发展过程。而且，最初社会舆论会严重对抗，以为这种演变是不为本国文化相容的;说重话的人，以为这是离弃祖宗文化。

夏目漱石，以前在英国留学，他对于发生在欧洲与日本的资本主义发展，两者的不一样有所认识。他以为，欧洲的资本主义发展是内化的产物;而日本引进来这个资本主义，是外来的，自然与原有的文化根底有所冲突。

这个决定，不简单。大家阅读《我是猫》，以为这是名著，作者极有才华，却不能看到那只猫的智慧，都是作者赋予的。它是作者的代言而已。

人生路上，免不了会有一些困难，那每个人不一样，解决的办法也就不一样。

我就很佩服《诺曼底号遇难记》中的船长哈尔威，这篇课文讲的是：一艘名为玛丽的船，在浓雾中不留意撞了一艘名为诺曼底的船，船长哈尔威临危不乱，有秩序地安排了船内的6xxxx乘客救出去，自我却随着船沉下了大海

哈尔威船长这种先人后己、舍己为人的精神难道不值得我们学习吗?我想当时哈尔威船长肯定是看到人们惊慌失措的样貌，才下定决心要把大家救出去，但是哈尔威船长肯定也想过自我的，只是他已经下定死亡的决心。能够用自我的生命来换取别人的生命，那这个人真的很伟大了，要明白人得生命只有一次啊!

其实不但船长这种先人后己的精神值得我们学习，还有他这种临危不乱的精神呢!是啊!在那么危急的状况下，又有谁不着急、慌张呢?而哈尔威船长却能静下来仔细思考，这并不是平常人能做到的。

回顾起我们的世界，几乎公共汽车站，汽车一经过时，迎上去的总是蜂拥而上、争先恐后的人们。是啊!现实生活中的哈尔威船长太少了。是不是我们的世界就应多培养几个哈尔威呢?虽然不用像哈尔威船长一样舍己为人，但起码也要学习他的先人后己，不是吗?

应对强大的对手，明知不敌也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭。这便是亮剑精神，这也是中国人民解放军的军魂，这部以战争为题材讲述主人公李云龙在毕业会的发言。李云龙本来是一介武夫，但是在战争中善于指挥，拥有天马行空般的作战超潜力，有一颗赤子之心，然而他的部队也有不怕死，勇往直前的精神，他在长期的战争中，一步步变得成熟，变得更加有经验，构成自我独特的亮剑精神。

我觉得亮剑精神是我们的军魂，首先他体现了军人的勇气，同时也告诉我们在遇到挫折时，也要克服，从困难中爬起来，所以我以为亮剑精神体现了壮志豪情、勇于战斗、永不服输的精神。有了这种精神，我们就应对任何挫折和挑战时，就不会叫苦连天。亮剑精神也是一种坚毅果断，锲而不舍的精神，有了这种精神既能够调动对工作的用心主动性，发挥更大的工作潜力。

总之，无论是战争还是和平年代，只要我们有亮剑精神，在任何困难和敌人却不言败的精神，对事业的执着、忠诚和高度的执行力，作为新时代的军人我们就应把这种精神运用于工作、生活、学习、训练上，那么我们也能够所向披靡，成为真正的钢铁战士。

这天在上课时，当老师教完季羡林爷爷的《怀念母亲》这篇文章是，我不知怎样的感到心中一酸，眼泪情不自禁地落了下来，为季羡林爷爷，也是为自我。

文中写季爷爷六岁时离开了生身母亲，到城里住，这期间匆匆地为奔丧回来了两次，在季爷爷读大二时，母亲就离他而去了，他悲痛欲绝，他从此成了一个失去母爱的孤儿，带着对母亲的怀念与悔恨抱憾终身。

之后，季爷爷到外国留学，第一次离开了祖国母亲的怀抱，因而很是思念，是所谓日有所思夜有所梦，祖国母亲和生身母亲频来入梦。季爷爷写了一篇叫《寻梦》的散文以来表达他对两位母亲的怀念与热爱。，我是家中的小宝贝，过着衣来伸手饭来张口的日子，家人天天围着我们赚，享尽了一切爱，而我呢，不但不懂得知恩图报，还满口抱怨这个不好，那个厌恶。我是就应好好反思一下，我就应珍惜此刻家人带给我们的爱，并要试着去回报，也许是为妈妈洗碗，为爸爸捶背，考个好成绩不要等到一切都晚时，就会像季爷爷那样造成了子欲养而亲不待的遗憾，所以，请朋友们，h和我一齐好好把握珍惜在家人身边的每一分，每一秒。

作者把红脸上的荷叶比作母亲，在暴风雨来临时，荷叶总是无所畏惧的保护红莲。母亲正如荷叶，当挫折来临时，母亲总是挡在前面安慰我们。但是我们安然无恙时，母亲此时可能背负着巨大的痛楚，我们又何尝体会到了呢!如果大风来临之际，红莲无荷叶的阻挡，就无一丝生存的期望。母亲给了我们生命，让我们拥有了生命之花，当我们在绽开自己美丽的花朵时，又何尝想过在母亲的衬托下才使我们显得美丽。我们何尝想过在风雨中，我们是怎样撑过来的。在风雨中，如果只有我们美丽的红莲，我想我们也到不了这天。每当我们痛苦的投入母亲的怀里时，母亲又何尝不是与我们分担痛苦呢?

每当我们撒娇，对母亲发脾气时，母亲的心理何尝不是忍受着剧痛。每一天我们去上学，母亲总是担着心，中午只盼一个小小的电话，而放学总是慢慢地等着心却无比的着急，等我们到了家，母亲总会因为孩子安全回家而感到开心。不好吃的过期的，总是由她来吃，给我们夹的总是美味。

莲花正如我们，母亲正如荷叶，在暴风雨中与我们共患难。

济南的冬天是美的，老舍先生笔下济南的冬天更美。那山、那水、那阳光、那白雪都给人一种美的享受。个性是浸透在如诗如画美景中的浓郁情致，更使作品带有了一种神韵，一种悠长的味道。本文值得玩味的地方是很多的，在此略述以下几点：

文章布局谋篇层次井然。开头一段，写济南冬天的天气。作者以自己的亲身感受，透过和北平、伦敦、热带的比较，写济南冬天无风声、无重雾、无毒日的奇迹怪事，突出它的温晴，赞誉它是个宝地。这是贯串全文的主线，济南冬天独有的美景，都是与此相联系的。第2段开始，设若单单是有阳光，那也算不了出奇是个重要的过渡句，转到对冬天山水的描述。在分写山水之前，先给人以济南的总体感，用拟人的笔法烘托出一个暖和安适的理想境界。作者紧扣住这一点，绘山景，描水色，寓情于景，既表现济南冬天山水之美，又寄寓对祖国河山真挚的爱。文章用了三段文字写冬天的山景，先写阳光朗照下的山，次写薄雪覆盖下的山，再写城外远山，勾画出一幅淡雅的水墨画。第5段写冬天的水色。作者极写水藻之绿，以衬托水之清澈、透明。又拓展想像，将天光、水色融为一体，描绘泉城鲜亮明丽的色彩。最后，以简明有力、含义丰富的一句结束。全文安排有序，脉络清楚，衔接紧密，推进自然。

《地心游记》这部精彩的着作主要讲了主人公阿克赛尔的叔叔有一天在漫不经心地看书时发现了一张羊皮纸，上面画着神秘的暗号。经过破译，是由着名的炼金士阿尔纳萨克努塞姆写的。信的大意是说他本人已去过地球中心了。好奇心浓厚的叔侄两人当机立断宣布要去冒险。经过几天的准备，他们最后踏上了征途。在地心入口处，他们请了一个叫汉斯的人当向导，然后一一跳了下去。真正的探险之旅开始了。在这之前，他们所经历的只是劳累疲乏，但是从此刻开始，每时每刻，都困难重重，寸步难行在地下，由于里登步洛克的错误指导，使大家面临缺水危机。就在阿克赛渴得奄奄一息的时候，汉斯凭借一个山里人对水的直觉，在地上用锥子打出一条生命之泉。经过九九八十一难，他们最后到达地中海。可惜好景不长，刚上木履就被一条长着鼠海豚的嘴、海晰蝎的头和腭鱼的牙的鱼龙涌起的滔天巨浪打晕了，可又因此奇迹般地回到了地面上。

读完这本书，我想：世界上必须有很多错误等着世人来发现并纠正。不然为什么科学家们说地球中心有一千多度，而那里仅有二十多度呢?

《请不要辜负这个时代》被评为2013年网络热度文章，有人对其大加赞誉，有人对其吐槽指责。但文中思考问题的角度和不要辜负时代的观点却值得我们去学习和思量。

事物都有其两面性，我们在分析问题、看待问题的时候抓住它的主流，抓住它的大局，遇到问题不能管中窥豹、一叶障目不见泰山、坐井观天，更不能吹毛求疵，鸡蛋里挑骨头。孔子云：人无完人。每个人都有其优缺点，何况一个社会。我们不能因为一个人有缺点，就无视他的优点，我们不能因为一个社会有其负面因素，就否定它的进步与发展。毛泽东发动文化大革命，但仍不失为一位伟人;封建社会存在剥削奴役，但仍不失为一种先进社会制度。往小了说，在我们教育教学中，我们不能因为学生犯了某个错误，就横加指责其不务正业、大逆不道。我们只有把眼光放长远了，才能站在更高、更远、更好的角度去看待问题。

我们生活在这个新的时代，就应更关注它的进步与发展，而不是一味的批评指责其不良因素。比起农耕火种、洋火洋油、任人宰割的时代，我们就应切身感受身边大大小小的变化，亲眼目睹社会日新月异的进步，就应踏踏实实的去做些事情，为它的进一步发展贡献一份力量，而不是拘泥它的局限与不自在。行动起来，不要辜负了这个时代。