《都挺好（姚晨、杨祐宁、彭昱畅主演）》读后感900字

备战高考时，家里人口口声声说尊重我的理想。正如他们所期望的，我取得了不错的成绩。始料不及的是，出成绩的当天晚上，全家人开圆桌会强势干预，让我报毕业后能包分配的专科警察学校或者师范学校。

谁能想到，那段日子是我人生中体验到的最黑暗最无助的时候。你知道吗？奋斗和理想被最信任的父母家人背叛和欺骗是怎样痛不欲生的感觉。那一刻，我深深地厌恶这个家。厌恶母亲的无知，父亲的不顾，舅舅的家长制作风和对我的怀疑。

在那种状况下，我抱着听天由命的心态报了师范大学的提前批，并且阴差阳错的被录取。开学和室友聊天总少不了谈起高考成绩和排名。每当他们听到我的成绩，总会神情惊讶，可话题总会以那又怎么样，拿着985的成绩，我和你还不是在一个学校，我们以后不都是当老师结束。我甘心吗？我不甘心！至少在大学的前两年是这样的。每次放假，都会向父母抱怨，然后和这群操控儿女命运的始作俑者大吵一架。

我发誓努力学习，拿够奖学金，完全是凭着一股气，一是觉得对不起自己，二是发誓有朝一日一定远走高飞，最好去深圳，去香港，离得父母远远的。母亲背不起我的怪罪，从此在我的工作选择，恋爱选择方面都变得小心翼翼，哪怕再不满意也不敢发表什么意见。

可是，后来呢，一切就像是按照既定轨道生成的。四年后，虽海阔天高，我却早没了远走高飞的勇气，还是认了命当了一名老师，而且选择了一所离家非常近的学校。过年走亲戚的时候，一个阿姨开玩笑跟我说，你妈的目的达到了，这下终于不要担心了。

我有女主人公一样的青春理想，却与她在第二个转折点上错过，我一直都想超脱家庭的控制，却发现自己像被施了万有引力般无能为力，冥冥中与这个家做曲线和解运动。这个家塑造了我太多，全然无法用爱和恨衡量，我恐惧婚姻和家庭，而我唯一期盼的，也是自己能够成为独立的个体，然后再组建一个家庭。

看到原生家庭一词，我第一反应是原生家庭相比于非原生不是很好吗？可看到书友们的评论后，却心生百味。原生意味着无法选择，无法割舍，不仅在人伦，哪怕在法律上，一个父亲对儿子再怎么不好，他老了之后，儿子也应该赡养他，为他送终。

任何人，在原生家庭引力中都是逃不出去的一环，我们都在做着曲线和解运动。

《废都》读后感900字

庄之蝶——文人的欲望书写

《废都》的体例很有意思，很多地方处处显出《金瓶梅》的针脚来。“捉了妇人的两脚，扛上肩去”时常看得我捧腹大笑。但主要还是想谈谈庄之蝶这个人。

庄之蝶身上是典型的中年男人的习性。欲望、焦虑、空虚、恐惧。十几年辛苦经营，挣下几分名声。人到中年，逐渐迷失在身份认同的焦虑中。他的锐气和少年意气早已经随着华发渐生失掉了。很早的时候他就开始说:“我不知道该写什么！我什么都写不出来……”文人的壳子褪去，还是普通人的吃相。在酒局上胡言乱语，一副醉醺醺然状，应酬多如牛毛。在家则万事不沾身，老婆好不好？他不说话。他只知道唐宛儿的颜色好，情意也好，热辣辣地裹着自己，飞到九重仙境里去。柳月的性子不好，身段却好，平日里自己做老师指教着，背后偷摸着也有几分意思。汪家老婆倒成了朱砂痣，泪眼汪汪的前世姻缘，背上发痱子都一起。这些女人的情意与其是唤起他的爱怜，不如说是给了他逃避现实世界的渠道。在她们怀里，他可以是庄之蝶，也可以不是。他不是庄老师、庄作家、庄名人，能够肆无忌惮地享受着她们的轻柔密爱。

而在世俗意义上，他始终不明白怎么摆正自己的位置和身份。莫名其妙最后又损兵折将的一场关于情色放论战，被周敏逼着打。想要开画廊赚钱，被人唆使着借烟贩子的手逼死了龚老弟，不知道在坟前掉泪的时候，会不会想到这一茬。为了打赢最后的官司，把柳月向市长那里推了一把。为了区区一千五百块，包庇做假农药的黄老板。

很难讲这些事到底是出于他的真心还是假意，是故意为之还是事实所迫，结果都是一样的恶。就像他自己说的那样:“你们都等着吃我！”对啊，这群簇拥在他身边的人，除了女人，多少不是等着吃他的？印抹黑他的自传赚钱的洪七，联合他倒卖书画的赵京五，等着他出力，一旦发觉这个人没用了就摇摇头扔下一句“可惜”掉头就走的市长……

他们都等着吃他，而他最终被大家分吃了。最后的忏悔或者说还有一点文人的良心，但总归是无济于事了。他爱的爱他的连同他自己都化在了尘埃里，一声长叹。

扣掉的一星为贾平凹的男权

《哲学家们都干了些什么》读后感900字

仰望星空，脚踏大地

哲学是关乎人生根本问题的学问，“我是谁？”，“我从哪来？”，“我将要去向哪里？”，很多人都问过自己这三个问题，这三个问题也被称为哲学三大终极问题。古往今来无数先贤都想探究这三个问题的答案，也都以为自己自己得到了，一元论与多元论的纠缠不清，唯物主义与唯心主义的相爱相杀，经验主义与理性主义的互相争论，可是事实证明这些问题似乎没有标准答案。

这就不得不提到我们从小受到的教育，东西方哲学史这么丰富灿烂，无数的智慧与知识却被统治阶级轻而易举的贬斥，于是唯心主义就成了封建迷信，形而上学被贴上了僵化、孤立、片面的标签。哲学变成了政治，更具体的说是哲学变成了政治工具，而政治的唯一的答案，那就是信仰马列主义，毛泽东思想，邓小平理论等等，建设中国特色社会主义，并最终实现共产主义，大家都坚信这是唯一的答案，可是谁也没办法证明这是唯一的答案。

我们从一出生就按照主流的价值观去生活，小的时候做个好孩子，不调皮，不捣蛋，乖乖听话；读书后，要做个好学生，好好学习，考个好大学，找份好工作，然后买房结婚生孩子，继续教育孩子按照我们的方式度过一生。我们就像加缪《西西弗的神话》里的西西弗将巨石推向山顶，巨石滚落下来，周而复始，我们活成了西西弗式沉重的标准答案。

牛顿建立起经典物理大厦的时候，物理学家们都以为宇宙万物都在我们的掌握之中，直到爱因斯坦发现了相对论，直到量子像幽灵一样的现身，人们才发现我们就像被一个超越物外的力量玩弄于鼓掌之中，每当我们吃到一个甜枣，它就会准备一颗酸枣，谁也不知道它种了多少颗枣树。

无数人终其一生追求绝对真理，追求世界本质的唯一答案，追求人生的根本意义，也许这些根本就不存在，读完这本书以及《量子物理史话》让我感受最深就是永远对未知怀有敬畏之心，永远追求人生的幸福。

怀着敬畏之心，未知便没什么可怕，虽然路漫漫其修远兮，但是吾将上下而求索。而对于人生，我觉得当年明月在《明朝那些事》的结尾里说的特别好，那就是以自己喜欢的方式过完一生。

勤于学习才能乐于施教。每当我们看到一本好书的时候，内心总是会忍不住记录内心的启发和感想，那些从著作中所冥思震撼人心的话语，那些从著作中所触摸感动灵魂的文字2024，我们都能通读后感传递出来。爱学习，爱分享，尽在。读后感栏目为精心为大家提供各类著作的优秀读后感，分享快乐!

《雾都孤儿》是狄更斯取得辉煌成就和个人创作高峰时期的作品。它以犀利的笔锋，幽默风趣的手法，和超乎寻常的想象力，描绘出了一幕幕出人意料的故事情节，成为不朽的经典之作。这部小说的主人公是一个叫奥里弗的孤儿，他的童年是在济贫院里度过的。后来，他被送到一个棺材铺里当学徒。因不堪忍受老板娘的压迫，他向伦敦逃去。路上，他遇上了一个外号机灵鬼的人，把他骗进了贼窝，在两次偷盗中，他都遇到了好人，把他留在家里抚养，但又一次次的被抓回去。终于，由于南西变好，告诉了他们偶然听到的一个秘密，说奥里弗的同父异母哥哥为了财产，要杀他，于是逮捕了贼窝的人，但出于同情，奥里弗放过了它的哥哥。奥里弗的灾难终于结束了，他被他第一次偷的那位老绅士收为义子。奥里弗才知道，他偷的两次，被偷的竟然是他父亲的好友和他的亲姨妈。

整部小说曲折惊险，让人不仅为奥里弗的身世叹息，为坏人说愤怒，被善良人所感动，为奥里弗最后的幸福生活而高兴。而我最喜爱的人物，是在两次奥里弗陷入危难时，没有计较他偷了东西，而是十分同情他，并帮助了他的两个人。因为他们的善良，奥里弗才得救，也因为他们的善良，才使世界上少了一个受苦的孩子，是将来少了一个贼，多了一个好人。如果世间的人都想他们一样的话，我想，世上便不会有受苦的人，不会有那么多的孤儿。正如一首歌中所唱的：只有人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。而我也为其中的南西所感动，她是贼窝得一分子，但她没有被贼窝染黑了心，她知道悔改，知道去怜悯一个孤儿。但她也是被那个善良的人所感动了，可见如果多一个善良人，也许可以多感化一个在贼窝里的一刻还有一点点人性的心。但是，我也为南西所悲哀，她最后的结局十分惨，她被打死了，而打死她的人，确是她一直不舍得离开的人。南西曾有许多机会逃离那个肮脏的世界，但她放弃了，就是舍不得最后那个打死她的人。

奥里弗，南西，善良的绅士和小姐，贼窝里的人以及《雾都孤儿》中的所有人，都使我知道了许多东西。《雾都孤儿》，一本好书。

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《史记》是我国的第一部纪传体通史， 而《史记故事》则把它讲得更加易懂了。这本书中，写了从五帝到张骞的历史。这里面有不少脍炙人口的故事，像周幽王烽火戏诸侯，田单火牛破燕军，荆轲刺秦王等等。

要说我最喜欢的，还是赵氏孤儿的故事。晋灵公被杀后屠岸贾暗地里对赵氏恨之入骨，当他担任到司寇时，便准备诛灭赵氏了。后来赵氏-家全部杀光，除了怀着赵武的庄姬被秘密护送到了宫中。庄姬怀下赵武后，为了防止屠岸贾铲除他，对外宣称生的是女孩。可屠岸贾不相信，到宫中去搜查。庄姬将婴儿藏在裤档里，并在心里默默祷告，结果屠岸贾搜查时他一声没哭，逃过一劫。

这不就是伟大的母亲吗，在危难时刻首先想到的就是孩子。她们不希望自己的孩子受到伤害，而尽量保护着孩子。而且，这也是为了家族而着想，为了赵氏的香火不断，而作出的贡献，甚至做好了牺牲的准备。乍一看下，这似乎是婴儿自己的功劳，但如果他的母亲不把他藏在如此隐藏的位置，或者不小心暴露了， 后果则不堪设想。要这样做是很不容易的，如果是我，也能这样坚决的保护孩子，并不露破绽吗?

逃过这一难后， 屠岸贾开始四处张榜悬赏。与此同时公孙杵白前来与同为赵朔门客的程婴商量掩藏起赵氏的孤儿。于是，他们开始实行计划，公孙柞白抱着赵武逃至深山。程婴则假扮成贪生怕死样子带着这个小人前往孤儿处。当屠岸贾把婴儿搜出后，下令斩首公孙杵白，将其乱戈刺死在溪边:且毫不留情地将小孩砸成了肉饼，在一旁的程婴只得强忍悲痛。因此，赵氏孤儿保住了，程婴带着他躲进了深山。

一开始， 我觉得这个办法其实并不好，甚至有些自私，为了延续自家香火而让一个无辜的孩子牺牲，又为了尽量使其逼真，使公孙杵白也被刺杀。在和爸爸对这件事的讨论后，我的想法变了:也许这个看似没经过深思熟虑的做法，才能最好的蒙骗过屠岸贾这种人。与之前相同，这也是需要演技的。公孙柞白和程婴是通过演才把那个孤儿演得像是真的孤儿样:使程婴似乎真的像见钱眼开的叛变之徒。当看到老友死于非命时，程婴若因此痛哭失声，那真正的赵氏孤儿和他自已还能保住吗?

在有的时候，我们的生活中也需要这种不诚实的表现。就比如以前我看到的一则笑话，就是讲一个人为了防小偷，用报纸把口袋撑得鼓鼓的，并不时地摸摸口袋，而且每天换一个招数欺骗小偷。结果小偷每天都扑了个空，后来只好罢手，从那辆车上销声匿迹了。说不定这种方法比大张旗鼓地呵斥或捉拿小偷更好呢。虽然是个笑话，但也很好的证明了这

坚守善良——读《雾都孤儿》有感

层层雾气弥漫在繁华都市，散在房屋之间，树枝之上，小巷尽头。从光亮繁华的城区，飘散到昏暗脏乱的角落。它见过繁华掩盖之下的罪恶滋生，也嗅过污浊无法淹没的花开幽香，在最黑暗的地方，也有美的诞生，这个美就是人性之美——善良。

《 雾都孤儿》讲述了失去双亲的男孩奥利弗如何在伦敦挣扎生活，陷入犯罪偷窃团伙，最后被拯救的故事。在这本书中，我最喜欢的不是小奥利弗，不是慈祥的老绅士布朗洛，而是犯罪团伙中的南希。

南希是赛克斯的情妇，是小团伙中的一个良心未泯的女子，她看见与自己的命运相似，都痛失双亲的小奥列弗时，便下定决心要拯救他。南希很爱赛克斯，但善良依旧占了上风。她冒死给老绅士传递信息、打探同伴的密谋，竭力守护年幼的奥利弗。奥利弗最终拥有幸福的家，她功不可没。但她的命运却如此不幸，在她传信被发现后，死在了她深爱的男人手下。

老绅士布朗洛厉声喝道：“连那个女子，也因为善良诞生了一种近乎美德的品质！”要知道一个地位高贵、名望极高的老绅士，会如此评价一个情妇女子，不论阶层差别，可见南希是多么值得敬佩与尊敬。

她虽从小生活在那个堆满污垢。染着黑暗的角落，但依旧保存着那颗善良的心!她不枉活这一生，她为奥利弗的勇敢付出为她自己洗去了一切污渍与黑暗，将自己带到了明亮的阳光下。

伦敦逸散的雾见证了一切，看见了在世界抛弃的角落，那一朵野百合的绽放，人性之美的幽香飘在雾蒙蒙的城市，即使遍地的污浊，也掩不去那抹幽香，南希如那朵百合，身处污浊之中，却向往光明，选择光明。正如哈利·波特中的女食死徒纳西莎,她为了光明冒死对黑魔王及一群凶恶的伙伴撒了谎，救下了正义最后的希望。最终，依靠这个，哈利·波特打败了黑魔王，使巫师界脱离了最黑暗的一段时期。

她们都身处黑暗,她们挣扎着爬出了沼泽，她们为的是一个信念，一个善念，它像一只巨手将她们推出沼泽，推至温暖的阳光下，她们选择了善良选择了正义，渡过个个沼泽，她们拨开重重迷雾，踏过层层荆棘，她们循着淡淡幽香，离开了黑暗，终于站在了阳光下。

所以，她们坚守的善良，给了我们很多的启示，也许我们有时也会陷入层层人性矛盾的迷雾之中，但只要坚持人性之善，循着淡淡幽香，总能冲出沉重的迷雾，沐浴在温暖的阳光之下。

书中常说：“母爱是最伟大的力量，是一团巨大的火焰；世界上最美妙的声音，那便是母亲的呼唤；世界上的一切光荣与骄傲都来自于母亲……”

我最近看了一本动物小说，它是“中国动物小说大王”沈石溪所写的《斑羚飞渡》。里面有《斑羚飞渡》，《头羊之争》，《贱羊之死》，《羊妈妈与豹孤儿》四个内容。我最喜欢的是《羊妈妈与豹孤儿》，它的标题引起了我阅读的兴趣。

这个故事讲的是：“我”正在烤鸡时，一直受伤了的母金钱豹闻着香味从草丛里钻出了下半身，“我”被吓得把烤鸡扔在地上，金钱豹露出了下半身，它是只残疾豹！它把烤鸡摆在一边，用头把一只小豹推在“我”面前，其实他并没有伤害我的意思。小豹已奄奄一息，“我”知道了：母豹受伤了，捕不到猎物，所以分泌不出乳汁，它的宝贝们一个接着一个饿死了，它不忍心看着它的最后一个小宝贝也死去，所以才把小豹托付于“我”。不久，母豹死了。“我”给小豹起了个名字：“豹孤儿”。为了把豹孤儿养大，“我”把它交给母羊“灰额头”喂养。毕竟豹和羊是天敌，灰额头不肯喂，“我”把豹孤儿扮成羊羔，豹孤儿成功喝到了奶。不久，豹孤儿长大了，因为豹孤儿和小伙伴玩的时候，小伙伴被豹孤儿不小心用爪子抓死了， 豹孤儿舔了脖子上的羊血，金钱豹的兽性大发，开始对羊血感兴趣了。羊群看着这可怕的一幕，就开始围着灰额头大叫，头羊二“肉鬓”重重地攻击了灰额头。因为灰额头带来了一个似羊非羊的家伙。豹孤儿见此情景，把一只公羊扑倒，撕破胸脯， 舔了公羊心里的血。从这以后，羊群再也不敢靠近灰额头了，灰额头也对豹孤儿忽冷忽热。

一次，羊群在悬崖边上散步，灰额头舔着豹孤儿的头，忽然间，它把豹孤儿踢下悬崖，羊群围过来纷纷点赞，突然灰额头纵身一跃，跳下了悬崖。

爱，看不见，摸不着，像风一样，它就这样弥漫在我们身边。因为有爱，一对有敌对之心的天敌，成为了难舍难分的母子，成为了形影不离的伙伴，成为了无话不谈的好友。这个故事让我知道了什么是爱。作为一只羊，灰额头本来具有对豹子的仇恨心理，可作为母亲在哺乳时又对豹孤儿产生了无法割舍的母子情，这就是爱的力量，亲情的力量！其实爱就在身边：当母亲向你唠叨时，当母亲打骂你时，当母亲关心你时，如果细心观察，你就能发现。

爱是付出，是包容，是奇迹，如果我们也能够做到多付出，多包容，就能创造奇迹。

故事讲述的是一个名叫奥力弗.退斯特的弃婴在孤儿院里被悲惨地教育了9年，然后又被送到棺材老板那儿当学徒。由于难以忍受的饥饿和暴力以及侮辱，他逃亡伦敦。又不幸误入贼窝，期间被一位善良的的老绅士班布尔先生收留。但又被那一伙贼绑回贼窝。最后善良的女扒手南希为了营救奥利佛，不顾贼头的监视和威胁，向班布尔报信，说奥利佛就是他找寻已久的外孙儿。南希被贼窝头目杀害，警察随即围剿了贼窝。奥利佛终于得以与亲人团聚。

在书中并不起眼，但是不能没有的人就是女扒手南希，她的形象是世上母亲的形象，看到可怜的而有善良的小奥力弗，她不顾背叛他所爱的人塞克斯，也不顾自己冒着被抓，被处以绞刑的危险，为小奥力弗逃出悲惨的生活，最后掺死于塞克斯的拳头之下。没有太多对于南希的描写，但是她的内心世界读者能略微感受得出来：无助，愤怒，矛盾。她与习艺所的曼太太形成了鲜明的对比。可憎的曼太太贪婪地剥削着那些可怜的小生命，却从来不为自己的行为感到可耻，也许我们也不能太多地责怪于曼太太，生活的残酷造就了人们的残酷。只是在一些勇敢的人心中残存的那一点善良给予了我们那么一点感叹，但是最后的命运仍逃脱不了悲惨的死去。

这本书给我的第二个很深的感触就是主人公小奥力弗的勇敢的精神，虽然在黑暗的习艺所里饱尝了生活的艰辛，但是并没有给这么一个美好的心灵蒙上灰尘。由于饥饿他向干事提出需要一碗稀粥时，被那些干事认为这2孩子将来一定会被绞死。在当学徒的时候他面对人们对于他母亲的羞辱，奋起反抗。他啊也许是由于初生牛犊不怕虎，竭尽全力反抗着。后来逃亡到伦敦后，纯洁的心灵让人们感到可笑。其中有一段话让我记忆尤深那些都是老先生的，在我还热病快死掉的时候，是那位好心的先生把我带到他家里去，照看我养好了病。哦，求求你们把这些都送回去吧，把书和钱还给他。你们要我一辈子待在这儿都可以，我只求你们把这些东西送回去，不然他们应定会以为我逃跑了的，你们可怜可怜我，把书和钱送回去吧这是小奥力弗被抓后说的话。我不禁被他维护尊严的行为所打动。一个人活着就要有尊严。

合上这本书我没有太多的感慨，只有一个：人活着只要不断地向这梦想千金不需要顾虑太多，不要向命运低头，命运永远在我们手中。

故事讲述的是一个名叫奥力弗.退斯特的弃婴在孤儿院里被悲惨地教育了9年，然后又被送到棺材老板那儿当学徒。由于难以忍受的饥饿和暴力以及侮辱，他逃亡伦敦。又不幸误入贼窝，期间被一位善良的的老绅士班布尔先生收留。但又被那一伙贼绑回贼窝。最后善良的女扒手南希为了营救奥利佛，不顾贼头的监视和威胁，向班布尔报信，说奥利佛就是他找寻已久的外孙儿。南希被贼窝头目杀害，警察随即围剿了贼窝。奥利佛终于得以与亲人团聚。

在书中并不起眼，但是不能没有的人就是女扒手南希，她的形象是世上母亲的形象，看到可怜的而有善良的小奥力弗，她不顾背叛他所爱的人塞克斯，也不顾自己冒着被抓，被处以绞刑的危险，为小奥力弗逃出悲惨的生活，最后掺死于塞克斯的拳头之下。没有太多对于南希的描写，但是她的内心世界读者能略微感受得出来：无助，愤怒，矛盾。她与习艺所的曼太太形成了鲜明的对比。可憎的曼太太贪婪地剥削着那些可怜的小生命，却从来不为自己的行为感到可耻，也许我们也不能太多地责怪于曼太太，生活的残酷造就了人们的残酷。只是在一些勇敢的人心中残存的那一点善良给予了我们那么一点感叹，但是最后的命运仍逃脱不了悲惨的死去。

这本书给我的第二个很深的感触就是主人公小奥力弗的勇敢的精神，虽然在黑暗的习艺所里饱尝了生活的艰辛，但是并没有给这么一个美好的心灵蒙上灰尘。由于饥饿他向干事提出需要一碗稀粥时，被那些干事认为这2孩子将来一定会被绞死。在当学徒的时候他面对人们对于他母亲的羞辱，奋起反抗。他啊也许是由于初生牛犊不怕虎，竭尽全力反抗着。后来逃亡到伦敦后，纯洁的心灵让人们感到可笑。其中有一段话让我记忆尤深那些都是老先生的，在我还热病快死掉的时候，是那位好心的先生把我带到他家里去，照看我养好了病。哦，求求你们把这些都送回去吧，把书和钱还给他。你们要我一辈子待在这儿都可以，我只求你们把这些东西送回去，不然他们应定会以为我逃跑了的，你们可怜可怜我，把书和钱送回去吧这是小奥力弗被抓后说的话。我不禁被他维护尊严的行为所打动。一个人活着就要有尊严。

合上这本书我没有太多的感慨，只有一个：人活着只要不断地向这梦想千金不需要顾虑太多，不要向命运低头，命运永远在我们手中。

读过狄更斯的大作《雾都孤儿》后，我彻彻底底感到一种当时社会以及人性的畸形。一些自诩为正人君子的人其实都有虚伪的一面。看似道貌岸然，实际上却人性缺失。狄更斯把一种社会的丑陋全给揭示出来。如邦布尔先生，嘴里吐出的话都是文质彬彬，恰到好处，有时也摆摆教区干事的架子，不过那只是另外的一种气韵罢了。但是他的心眼儿，却认定穷人的孩子，孤苦的孩子是窃贼是盗窃犯是十恶不赦的强盗或者是流氓。也许，这种有色眼镜很可能不是他一个人戴着，书中的绅士们哪个不以为自己多么正直，多么高尚。判处一个小孩偷窃的罪名成立，竟然只靠着他的出身就能认定。可能是有些穷人的孩子没有受过教育。但身为教区干事，就应该感化他们，教育他们。这种人为歧视的做法，也只有当时环境当时背景的情况下才能视为理所应当。我最感兴趣的人物。不是主角儿奥利弗，也不是窃贼团伙头目费金，更不是其他的人物。而是一个在前篇出现，到后来也有叙述的一个人物布朗罗。这是我唯一认定的一个绅士，尽管他误解了小奥利弗，但是他的思想没有偏视穷苦的孤儿，而是判定人的心灵到底纯不纯洁。主人公并没有受到良好的教育，他出生在济贫院内，也就是收容所或者福利院一类的机构。具体当时的这种机构的信息我不太了解，但是可以肯定的是，这种济贫院肯定是穷人和富人的一种隔阂。唯独靠着一种救济的名字，穷人才能受到一些帮助。而谁又知道这些帮助都是真诚的呢，都是无私的呢。谁又敢保证无人阳奉阴违榨取救济呢？因为这是一个社会的片段，这是一个历史的折射。毫无保留地反映出人性的冷漠和可悲。在奥利弗无意中被误解为小偷的时候，大街上的人们都认定奥利弗是小偷，偷了刚才上文所述的布朗罗的东西。于是乎，所有的人都来捉拿奥利弗，而真正的小偷，真正的骗子却参加了捉贼的队伍，却无人能够觉察。这是很当然的，一个伪装的很好的小偷在一个势力的，毫无是非观的一个社会里，能够被发现么，又能还给奥利弗一个公道么？当这件事情发生后，布朗罗绅士并没有误解奥利弗，而是带他养伤，奥利弗被人打得很严重，是被那些自以为行侠仗义的人打的。而且他家的女佣也为人善良，尽可能的照顾好一个穷人的儿子，一个孤儿！这在当时简直是不可想象的。大家就能够联想到布朗罗的境界了。因为如此，他被别人误解。最后他也不得不承认奥利弗被盗窃集团拐跑了之后的奥利弗是一个窃贼了。所以说，当一个好人身处一个险恶的境地，也只能是回天乏力。这更能说明一个社会的正直和有一个个