童年第十章读后感一：《童年》第十章读后感

第十章写“我”母亲的突然回家和新产生的家庭矛盾。一个年轻丧夫、留有幼子、任一性一好强的不幸女人，在多年离家之后带着痛苦回到替她抚养儿子的、孤苦年迈的父母家长住，由此带来的家庭矛盾和冲突，是不言而渝的。尤其是她的婚姻大事，过去就是、现在仍然是父女矛盾、冲突、争吵、闹架的焦点和导火线。小说先是详细地写了母亲和“我”第一次见面的情景，接着写了母子之间因为“背诗”而爆发的一次争吵；最后又重点写了父女之间因婚姻问题而爆发的一次大闹架，外祖父气得跪在女儿面前，接着又无故把外婆打伤。争吵和闹架成了家常便饭；打了再好，好了再打，一家四口就是这样打发日子！

童年第十章读后感二：童年读后感第十章

最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼一爱一他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！

我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大一肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？

所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。

如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！

童年第十章读后感三：童年第十章读后感

第十章写“我”母亲的突然回家和新产生的家庭矛盾。一个年轻丧夫、留有幼子、任一性一好强的不幸女人，在多年离家之后带着痛苦回到替她抚养儿子的、孤苦年迈的父母家长住，由此带来的家庭矛盾和冲突，是不言而渝的。尤其是她的婚姻大事，过去就是、现在仍然是父女矛盾、冲突、争吵、闹架的焦点和导火线

《论语.里仁篇》第十章读后感1000字 第十章 子曰：君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。 此章重点在于说君子所言所行、所作所为的标准就是一个义字。谁是君子？ 君子是孔子时代的士大夫，有一定的社会地位，身份至少也是属于士了。可是在礼崩乐坏的那个时代，传统意义身份的君子真能按照君子之礼处事待人吗？不一定！所以身为君子，其处事标准就成了一个特别重要的问题凸现出来！对于这个问题，孔子首先关注的是天下，君子之于天下也，也就是说，君子所作所为是关乎天下百姓的事情了。《说文解字》说：适，之也，是宋国、鲁国的话。清儒段玉裁曰：往自发动言之，适自所到言之。《尔雅》解释：适，往也。此外，适还有其他的意义，如嫁等意思。按照无适也，无莫也这个句式结构，适与莫相对，相反相成。莫作为副词是否定的意思，如：莫能得（《史记魏公子列传》）、慎莫留（《玉台新咏古诗为焦仲卿妻作》）、莫能守（《墨子公输》）。莫还可做名词、动词用，如羡慕等意思。尽管适和莫可以互文见义，然而由于词义的歧义性，在《论语》成书后这句话就有许多不同的解释了。而比字义变化不大，如比肩之比。更民间说法更为亲切，如：比一比，看一看，即是拿什么做标准比量的意思。 朱熹《集注》说：适，专主也。春秋传曰吾谁适从是也。莫，不肯也。比，从也。谢（谢良佐）氏曰：适，可也。莫，不可也。无可无不可，苟无道以主之，不几于猖狂自恣乎？此佛老之学，所以自谓心无所住而能应变，而卒得罪于圣人也。圣人之学不然，于无可无不可之间，有义存焉。然则君子之心，果有所倚乎？ 明儒蔡清沿用谢氏之说，说：言君子于天下一切之事，初无必为之心，亦无必不为之心，顾义之所在。何如而惟义是从耳？如理果当为则为之，理果不当为则不为。义者，事理之所宜也。义果当行则行，其行也以义，非吾有心于行也。义果不当行则不行，其不行也亦以义，非吾有心于不行也。若有心于行则是适也，有心于不行则是莫也。此三句语势要相连说，言无此二者只有一义耳。无适无莫不是住语处。若无下一句，亦不成说话。无适无莫不必言先有云云。只是应事时节？事之理合。如何便依道理处之？吾一无容私耳。适是偏这一边，莫是偏那一边，义之与比。又不是两边都要有，看理在何边？理在这边便一向这边去，不复顾那边。理在那边，便一向那边去，不复頋这边。若从两边取，便是子莫之执中矣。此正所谓时中者也，此正是不任情而任理。比，从也。与比者，

导读：这篇文章包涵了《童年》从第八章到第十章的读后感，通过作者的描写，我们感受到外祖母对我的关爱。在这个充满仇恨的环境中，外祖母也是唯一一个给我温暖的爱的人。以下是由小编j.l为您整理推荐的《童年》8-10章分章读后感，欢迎参考阅读。

《童年》第八章读后感

在高尔基的名著《童年》的第八章中，他讲述我的外祖父把原来的房子卖掉，买了新房，因而有了一些有趣的邻居的故事。他们的邻居有上校、勤务兵、卖奶工和一个被称为好事情的房客。故事分别讲述了他们的生活和人生，他们都经常帮助我的家庭。文章中还讲述了我的外祖母邀请邻居参加她举办宴会的事。

子曰：有朋自远方来，不亦乐乎。 每个人在生活中都有自己的朋友，朋友会给我们很大的帮助，我们应广交朋友，和正直、人品好的人做好朋友。俗话说的好：在家靠父母，出门靠朋友，一个好的朋友可以给我们很大的帮助，在危难时刻挺身而出，就像文中的我的邻居给我的家庭很多帮助一样，我们应多交朋友，交好朋友，并成为别人的知心朋友。

第八章也可分为上、下篇。上篇描绘了外婆讲童话的情景、本领和记录下来《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话;下篇介绍了我的第一个知识分子朋友，一个不知真名实姓、只知外号好啊的外人和怪人，并且着重叙述了他们之间的友谊。

上、下篇之间的内容通过怪人听外婆讲童话的场面联系起来。小说故意用若明若暗的手法，巧妙地让读者心领神会好啊和外婆的某种尴尬关系。好啊是他的口头禅，直译是：好事情。

《童年》第九章读后感

第九章也可以分成上、下篇。上篇写我的好朋友彼得大伯;小说很重视大人讲故事对儿童的影响。马车夫就常给我讲故事，虽然他的讲故事本领比外婆、外公差多了。本章最精彩的情节是我与三兄弟的友谊。下篇写我和三个小少爷的友谊。

近朱者赤，近墨者黑，朋友对一个人心灵面貌 和世界观的形成有重要影响。小说如实地写了我对三个小少爷的好感和羡慕。外婆支持我和三兄弟的友谊，但外祖父、三兄弟的父亲上校奥夫相尼科夫禁止他们交往，甚至马车夫彼得也坚决反对。马车夫跟我因此发生了争吵，这次争吵成了联结上、下两篇的纽带。

在高尔基的名著《童年》的第九章中，他讲述我的外祖邻居彼得伯伯的故事。他看起来很像我的外祖父，会许多种地的技艺。在那段日子里，我和他成了好朋友，他经常教我一些本领，并鼓励我去尝试和练习它们。后来，彼得伯伯得了忧郁痴呆症，最后死在雪地中。文章还讲述了我得罪秃头老爷，以及与住在同一个庭院中三个小

读书可以精彩我们的人生，让我们感受不曾体验过的生活，读完作者写的作品，我们也汲取到了更多的知识。 写好读后感，需要准确了解文章的主旨和核心，有没有可以借鉴的作品读后感模板？下面由编辑给大家来分享昆虫记第十章读书笔记，相信您在阅读网页内容后有所收益！

1．理解蜥蜴与生活习性相适应的外部形态、结构生理、生殖发育的特点；掌握爬行纲的主要特证；了解其他的爬行动物及古代爬行动物的繁盛和绝灭。

2．通过对纲的知识的学习及爬行与两栖动物的比较，继续培养学生的分析综合能力。

3．通过对蜥蜴等有关知识的学习，继续培养学生生物与环境相适应、形态结构与功能相适应的生物学观点；通过对已绝灭的古代爬行动物的了解，特别是兽齿类动物的了解，继续培养学生生物进化的基本观点。

1．蜥蜴与生活习性相适应的形态结构、生殖发育等特点是学生掌握本纲主要特征的基础；同时这两部分知识对学生理解蜥蜴是真正的陆生脊椎动物，及在进化中比两栖高等也十分必要，并为以后学习鸟类、哺乳动物的知识奠定基础，从而使学生更好地了解爬行动物在进化上所处的位置，所以这两部分知识都应作为本章的重点。

2．蜥蜴的循环途径与青蛙一样也是两条路线，即肺循环和体循环，但这两条途径仍较为复杂。而且蜥蜴心室开始出现了一个隔膜，使动脉血和静脉血混合程度减少，学生对这点理解起来也有较大困难，所以蜥蜴的循环系统仍应作为本章的难点。

（一）引言：

复习两栖纲的主要特征。放录像或投影片，给学生展示一些爬行动物，如蜥蜴、壁虎、蛇、龟、扬子鳄等，告诉学生这类动物差别很大，但都属于爬行动物。（也可以提出问题，让学生答出这些是爬行动物。）爬行动物是一类真正适于陆地生活的脊椎动物。只不过有些种类又回到水中去生活了，下面以学生较熟悉的蜥蜴为例了解爬行动物的主要特点。

用投影片或挂图给学生展示蜥蜴的生态环境，让学生回答以下问题：（1）你曾经在什么环境下见到过蜥蜴？（2）你知道蜥蜴吃什么吗？当学生回答了这两个问题后，教师要让学生了解蜥蜴生活在田野和山坡的草地上，白天捕食昆虫、蜘蛛等小动物，夜间住在洞穴里，有冬眠的习性，它是真正的陆生动物，从外部形态、结构生理等方面都表现出了与其生活习性相适应的特点。

了解蜥蜴的外部形态最好能给学生放一段它活动的录像，没条件就通过挂图让学生观察，让学生经过观察后思考：蜥蜴与陆生生活相适应的外部形态有哪些？为

水浒传前十章读后感范文一

刚接到这个标题题目的时候着实吃了一惊，我望《水浒传》已经是3年前的事了，剧中人物早已忘了一大半；而且我最喜欢的是《三国演义》，《水浒传》本来就没当真望。迫不得已，只得从网上下了一套好好研读，竟发现：实在水浒传真的是不错。

第一点，也是最令人着迷的一点，就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格光鲜，但也每人都有自己的拿手尽活，例如浪里白条张顺水性奇佳，玉臂匠金大坚石刻技术拔群，还有进云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是委曲凑齐的，就是为了凑传说中的108星。我也不否认这点，可假如要是真的有多少些写多少，那么不仅少了一份奇幻色彩，也丢失了一百单八将从天而降的意义，水浒传在人物塑造方面可谓是极品。

第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂，从宋江大破连环马到宋公明全夥受招抚，中间事情的繁琐，人物的众多，令人瞅而却步。可施耐庵却用自己优秀的文笔将如斯长的故事娓娓道来却涓滴没有拖沓之感，而且一环套一环，使读者不由得继承去下望，仿佛自己到了真实的故事中往了一般，真是让人叹服。

第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。大家可能都要笑我吧，这样一个类似于科幻神话的故事，根本就是瞎编，哪有什么真的历史。的确《水浒传》是神话故事，可他对当时民不聊生，奸臣当道，外敌进侵，戎行战斗力下降的社会从一个特殊的角杜行了剖析。您们想，假如人民糊口恬静，那么怎么会有100多好汉奋勇起义 假如忠臣当道，那么为什么高逑会当宰相 假如国家太平，那么金朝来干吗 假如戎行丰足，那么何必招抚呢 在我望来，水浒传不止是一本有意思的小说，更是一本反映当时社会的历史书。

我说了这么多，实在没什么用，只不外把《水浒传》好的地方举了出来而已，我还依旧喜欢《三国演义》。所以，每个人心目中的好书是不一样的，我但愿我们每个人都能找到自己喜爱的，有意义的好书。

《水浒传》前十章读后感范文二

《水浒传》是我国古典文学中一部名着，讲的是梁山108位好汉起义反抗朝廷，后接受招安的故事，《水浒传》这本书给我印象最深的是两个字：忠和义。

忠就是对人民对国家很忠心。宋江对梁山事业很忠心，对国家也是忠心耿耿，这就是忠。他大破辽兵，为国出力，就是最好的证明。

忠，也许绝大部分人都能做到，但是，义不是每个人都可以做到的。可是，

篇一： 童年第十二章读后感

第十二章写母亲再嫁和再嫁后的生活，写“我”的这个“伤心事件”对自己心灵造成的创伤，写这两年里外祖父的家境日益衰落、以至完全破产，搬家不断，住房和生活一次比一次差，几乎真的要上街讨饭了。“我”无论如何也接受不了母亲再嫁的事实。可以说，家庭矛盾主要表现在“我”和母亲之间。也重点写了上学读书，特别写到一位热一爱一儿童、循循善诱的教育家。

篇二：童年第十二章读后感

在高尔基的名着《童年》的第十二章中，他讲述了一段“我”在野蛮的俄罗斯生活中的丑事，描写了一段“我”黑暗而悲惨的童年时光。“我”的母亲给我找了一个继父和祖母，他们对全家人很不好，大家都厌恶他们。为了生计和母亲的婚礼，“我们”不得不卖掉原来的房子，买了两间小黑屋，过上了痛苦的生活。后来，“我”上了学，但却好几次因为不守纪律，差点被开除。“我”还经常与别人打架，偷家里的钱。这些丑事让“我”感到后悔和痛苦。

每个人活在世上都会做丑事。有些人敢于面对它们，战胜它们；有些人则不敢面对，不愿提起。是的，每个人都有自尊心，但我们要想从人的记忆、从灵魂、从生活中将它们连根拔起，就必须从头了解事实，用心灵和意志去战胜它们。虽然在我们生活的世界中充满种种坏事，但在这个世界中生长着无数善良，我相信，善良终将战胜邪恶。

篇三：童年第十二章读后感

本章的人物描写十分生动。如对继祖母的描写，从穿着打扮、面孔长相到言谈举止都一一描述得十分清楚。描述中着重突出了一个“绿”字，表现了阿廖沙对继祖母的反感。

动作也描写得相当一精一彩。如阿廖沙不忍看母亲受辱，作者在“用面包刀刺继父”一段，一连用了几个动词，表现了现场不同人物的不同动作，十分传神。

本章的最后三段也是对全书的总结。表明了作者写这本书的目的，“虽然这些丑事令人憎恶，虽然它们要窒息我们，把无数美好的灵魂压扁，而俄罗斯人在灵魂上却是那么健康、年轻，足以克服而且一定能克服它们”，表现了作者在看到俄罗斯小市民身上的劣根一性一的同时，更坚信俄罗斯民族是个富有生命力的民族，是可以吸取正反两方面的教训，战胜一切困难，最终获得新生活。

在红岩里，我最钦佩江雪琴江姐。开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。大家不妨来看看小编推送的红岩第十五章读后感，希望给大家带来帮助！

红岩第十五章读后感【一】

红岩上红梅开，千里冰霜脚下踩。三九严寒何所惧，一片丹心向阳开。——题记

最近我怀着崇敬的心情读完了《红岩》这本书，它是一本红色经典作品。它描述了1948年处在黎明前最黑暗时刻共产党员在渣滓洞中面对敌人的胁迫和酷刑，与敌人进行英勇斗争的伟大壮举，谱写了一曲气壮山河的壮丽篇章。

我喜欢《红岩》，因为它描写了许多革命英雄。一个个活生生的人物在我的脑海中挥之不去。临危不惧、视死如归的成岗;受尽酷刑却不畏惧的江姐;出身地主家庭却有着坚定革命信仰的刘思扬;可爱而又机智的小萝卜头……。他们是如此真实、如此伟大!特别是江姐，当她看到城楼上挂着丈夫的头颅时，她强忍悲痛，擦干眼泪、挺起胸膛重新投入战斗。面对十指连心的竹签酷刑，她坚定地说:“竹签是竹子做的，共产党的意志是钢铁做的”。在敌人的严刑拷打下，她冷静自如，紧闭牙关，绝不透露党的秘密。她有一个坚定信念:光明将会到来，革命一定成功。

我喜欢《红岩》，因为它教会了我们许多道理。面对艰苦的环境，生死的折磨，他们明知山有虎，却偏向虎山行。正是因为他们有一个坚定的革命信念，他们有家庭，有子女，但他们为国家、为民族，为社会敢于担当，即便是抛头颅洒热血也在所不惧。在面对那么多的困难和痛苦，他们依然乐观面对，毫不动摇。这是多么崇高的革命英雄主义精神!我们现在正处于和平改革开放的大好时期，我们应当为中华复兴和中国梦有什么担当呢?生活在幸福中的我们在学习和生活中遇到一些困难，与先烈们相比，那又算得了什么呢?这难道不需要我们深思吗?

六十年前，革命先烈用他们的一腔热血换来了革命的胜利。六十年后，生活在和平年代的我们能够忘记他们为我们的幸福生活所做的一切吗?不!我们不能!我们要将《红岩》精神永远传递下去，让我们的国旗永远骄傲地飘扬。

你看到了吗?那开在红岩上的红梅花正在向着阳光昂首怒放!

红岩第十五章读后感【二】

最近，我读了一本名叫《红岩》的关于革命战争的书，它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，从不畏惧；刘思扬出身豪门却参与革命；成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事；渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人；白公馆的人们战胜敌人，迎

【篇一：童年读后感】

我反思：如果把我放到阿辽沙所在的那个社会，或许我连一天都没办法活下去，更不要说和罪恶的社会做斗争了。

读了这本书，我决定要彻底改变自己，学习阿辽沙身上所有的那勤劳、爱学习、独立、勇敢做斗争的品质。我会努力的。

【篇二：童年读后感】

最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象的描绘了主人公阿廖沙悲痛的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父的脾气十分暴躁，只有外祖母疼他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。这令我深深地体会到了当时他所处的悲惨境地。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是大不一样！我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想什么，就给你什么；所以，我们更要珍惜如今美满。幸福的生活。

我读了《童年》我深深的感触到了我们不能，身在福中不知福。

【篇三：童年读后感作文】

我读了一本好书名叫《童年》，他讲述了一位生活在俄罗斯底层的孩子的生活情景，整个故事引人入胜。书中的主人公幼年丧父，寄居在外祖父家中，外祖父是一个凶狠粗暴的人，时常打小主人公。每当我读到外祖父拿出长长的湿树枝抽打小主人公时，我也从心里痛恨那个外祖父。灾难不仅只有这些，当这个家中唯一对主人公好的的慈祥的外祖母也被打伤，全家从而进入了生活的低谷。这时主人公想到要改变现状，开始了打工挣钱上学，把这个家从解散的边缘拯救了回来。现在我开始为主人公高兴了，虽然经历了很多的曲折，但主人公的心灵依然是健康的，用他的积极乐观改变了外祖父对他的态度，使整个家庭也变得十分和谐。

这本书告诉了我们不管环境多么恶劣，多么令人感到窒息，只要有一颗健康善良的心灵和乐观向上的生活态度，一定能让丑陋消失，一定能够克服困难，迎接我们的是美好的生活。

【篇四：童年读后感】

读着这本书，虽然有些内容我不太懂，但小说主人公的经历的事情，给我留下了难以忘怀的记忆。我经常闭上眼睛，那一个个人物就会在我眼前晃动。想想高尔基，看看我们的童年，我感到我们真是太幸运了，我们能有今天美好的生活，我们更要好好珍惜。

【篇五：童年读后感】

暑假又来了，在暑假里，我读了《童年》这本书。

这本书是苏联无产阶级革命家高尔基的自传。这本书中，高尔基写了从父亲死亡到他被外祖父抛弃之间的一系列的事。高尔基三岁时，父亲就死了，他和他的母亲为了生存，只好去了外祖父家。

《第十个烧饼》这个笑话是这样的：一个大汉饿了，于是买来十个烧饼充饥，吃了九个之后，可还觉得饿，吃完了第十个终于感觉饱了，大汉抚着肚子说：早知道这样，就只吃第十个烧饼了。

你听了这个笑话，有什么想法呢？反正我有了一些感想。这个大汉怎么不想想事情的联系性呢，难道没有看到前后九个烧饼的积累吗？由此我想到了我的学习，不就是有点像大汉一样的想法吗？只想到了成功。我们漫长而艰辛的学习生活就像大汉从第一个烧饼吃到第九个烧饼的过程，可我还没吃到第九个就想放弃，就怀疑自己的能力。再想到如果放弃了，那以前的努力不就都白费了吗？就永远不会成功，吃九个烧饼和吃一个烧饼的效果就变得一样了。所以，我告诉自己，我已经走了几年的学习之路，也就是吃了九个烧饼了，我一定要坚持下去，好好努力，就能吃到第十个烧饼，到那时，我也会享受到成功的快乐。

同学们，就让我们一起迈向目标，大步向前吧！

童年第十一章读后感（一）

读了《童年》第十一章，我更加的相信人之初，性本善这句话了。其实在这本自传体小说里，我并不是很厌恶外祖父；我真正厌恶的是阿列克谢的两位舅舅，我认为两位才是最自私贪婪地。虽然外祖父经常训打阿列克谢，但是大多数情况都是阿列克谢犯错在先。在从前的封建社会，小孩子犯了错误，最通俗普遍的惩罚就是严酷的拷打。在文中的各处，仿佛隐隐地透露着外祖父对阿列克谢的关心与关爱。此外，我还通过外祖母动听的故事，了解到阿列克谢的父亲。他是一位多么勇敢高尚的帅气小伙儿。他十分勇敢的追求自己想要的幸福生活，并且有着坚定的意志、坚持不懈的的魄力。这是我对阿列克谢父亲最崇敬的思想感情，他有着值得我们学习的崇高精神。我认为，阿列克谢能有今天的天真、善良，有绝大一部分是因为他有一位伟大的父亲。

阿列克谢，从某种角度上来说，你是最幸运的幸运儿。

童年第十一章读后感（二）

读完第十一章，我看到了外祖父的改变他和母亲说话时，态度温和多了。说话也少了，他们一家变得和睦起来，他们家开始变得热闹起来，和许多人一起过了一个热热闹闹的圣诞节。舅舅再婚了，因此萨沙很可怜的被赶了出来，被外祖母收留，然而他却想逃学，想去做强盗，好吧，你一个人去就算了，还想让我也和你一样逃学！不过看到阿廖沙学校所教的东西，我瞬间觉得，原来我们学校还走在教育的前端（）

从外祖母讲的那个故事中，我知道了外祖母是多么的信仰上帝，他对上帝是仁慈、公正的这一点深信不疑。她也是仁慈、友善的，在我感染天花之时，只有她来照顾我。后来，因为外祖母对我讲了父亲的事，于是我便常常幻想看完这一章，我感到了我的家是多么的美好，没有家暴等种种打击

童年第十一章读后感（三）

读完《童年》的第十一章后，我深有感触，我发现，我们的童年与阿廖沙相比，我们真的幸福很多。这一章讲了母亲回来后的家庭生活：首先是母亲与一些青年男人的交往；其次是表哥萨沙的逃学和逃跑。表哥和我都是可怜的孤儿，他没有亲母，继母对他不好。最后，外婆给我讲父亲的身世和父母的婚事，听完后，我为父亲感到悲哀。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。

一直以为我们总是生活在被打被骂的世界里，可是，现在看来，我们的童年和阿廖沙的有着天