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水浒传前二十三回读后感

(共 127 篇)

  • 1、 水浒传每回读后感第二十三回

    下面是小编为大家整理的水浒传每回读后感第二十三回,欢迎大家阅读。更多相关内容请关注读后感栏目。

    水浒传每回读后感第二十三回

    近期,我读了一本名著《水浒传》,作者施耐庵塑造了108位好汉,其中最令我敬佩的是被称为打虎英雄的武松。

    一天,武松回家探望哥哥,途中经过景阳冈。他很疲倦,便在一个酒店休息,他一连喝了18碗酒,就独自上山了。兴不多事,只见一棵大树上写着:近因景阳冈大虫伤人,但有过冈者,应结伙成队过冈,请勿自误。武松以为这肯定是酒店老板写出来吓人的,于是大摇大摆的上山了。

    傍晚,武松感觉浑身发热,很不舒服。便躺在一块大青石上,刚要入睡,听见背后发出沙~沙~的声音,突然从草丛中跳出一只斑斓大老虎向武松扑去,武松一闪,拿起哨棒使了一招回马枪,哨棒被老虎折断了,于是武松凭自己的一身本领赤手空拳跟老虎搏斗。没多久,老虎被打得七孔流血而死。

    武松打死老虎为民除害的消息很快便传开了,武松也因此而出名了。

    这个故事代代相传,在我心中武松是个名副其实的英雄!这个故事告诉我们:紧要关头要沉着冷静,有勇有谋,才能战胜困难。

    水浒传读后感

    《水浒传》是我国的四大名著之一,平时上学没什么时间看,这次借暑假的时间比较充分,把这部巨作给看完了,书中的人物形象个个都刻画的性格鲜明,情节也引人入胜,从翻开书的那刻起,便爱不释手,读后感叹不已,突然想起伟大的毛主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!

    水浒传最吸引我的是人物性格鲜明:足智多谋的吴用,胆大如虎的武松,天真率直的李逵,嫉恶如仇的鲁智深

    水浒传的故事情节应该可以感染每个人,当然,我也不例外,被里面众多情节深深地吸引,比如|:武松景阳冈打虎,林冲风雪山神庙等等。

    大多数人都非常喜欢《水浒传》中的英雄好汉,唯独宋江这个人物,大家的看法意见都不一样,下面我就来谈谈宋江吧。

    宋江自幼读儒家书,受传统教育,走入社会在县衙中做押司(小吏),刀笔精通。他的出身经历和性格,使他了解和体验百姓的痛苦,有正义感,养成一种办事谨小慎微、随机应变,喜欢玩权术。因为他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后,他处理问题比较周全,有人说他虚伪、玩权术,这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明,让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷,别人把枷打开时,他说不能,这是国家的法度。

    宋江上梁山前是一位仗义英雄,义放晁盖,当法与义发生矛盾时,宋江就不顾法度了

  • 2、 水浒传前32回读后感

    水浒传前32回读后感一:水浒传前32回读后感

    (1156字)

    《水浒传》是部庞大、复杂的小说,它生动地描写、反映出了梁山起义的发生,发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象,且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程,也具体地揭示了起义失败的内在原因。

    其实,我认为情节大致可以分为两大部分:前70回是以宋江、晁盖为首,渐渐吸纳江湖四方的豪杰上梁山。在这些好汉中,有自愿上山的,有的是被贪一官污吏一逼一得无处可走的地步才上山的,还有的是受到感召而上山的。但不论如何,这些人聚集梁山的目的是替天行道,反抗当时那腐败的政治。在这一时,那些梁山的英雄们也像他们所说的那样:大块吃肉,大碗喝酒,杀得贪一官污吏心惊胆战,令人一大呼痛快。而作者也有意借此发泄他对当时社会腐败政权的不满。后50回描述的是梁山好汉们接受了朝廷的招安,为国家效力的过程。他们北征辽国,剿灭虎田、王庆,众头领尽皆无损,威枕四方;南讨方腊一役,却使梁山英雄们损兵折将、七损八伤其生存者并未因此而获得合理、应得的回报,反遭一奸一臣迫害,梁山好汉们几乎没有一个善终,表现出了忠心报国的无奈。

    所以说《水浒传》也同时反映出了北宋的政治和社会的腐败、混乱。因此在书中我们经常可以看见官员行一贿和压迫百姓的事实,表现出了当时百姓的有苦无处伸张的现象。而宋江等人和当朝政一府官员对抗,替百姓出怨气,就又表现出了此书的又一个中心思想:官一逼一民反——水能载舟,亦能覆舟。

    此外,书中的主要任务有一百多个,他们的一性一情也各不相同,每个人都有其不同特一性一,语言、举止都和其身份、地位紧密配合。而读者们更可以从书中人物的一言一行、一举一动中深刻地感受到他们的独特个一性一。

    虽然水浒中的人物大多都较粗一鲁,但作者写人的粗一鲁更是使人称奇:如鲁达的粗一鲁是一性一急,不容得半点怠慢、史进的粗一鲁是任一性一、李逵粗一鲁是蛮横、阮小二的粗一鲁是悲愤无说处,而焦挺的粗一鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十一二个个一性一鲜明的形象,这些形象有血有肉,栩栩如生,跃然纸上。

    这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下,好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。比如说:武松为兄长伸冤,却告状无门,于是他拔刃血仇,最后被张都

  • 3、 水浒传前十回读后感

    水浒传前十回读后感范文一

    刚接到这个标题题目的时候着实吃了一惊,我望《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没当真望。迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:实在水浒传真的是不错。

    第一点,也是最令人着迷的一点,就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格光鲜,但也每人都有自己的拿手尽活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有进云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是委曲凑齐的,就是为了凑传说中的108星。我也不否认这点,可假如要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品。

    第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招抚,中间事情的繁琐,人物的众多,令人瞅而却步。可施耐庵却用自己优秀的文笔将如斯长的故事娓娓道来却涓滴没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继承去下望,仿佛自己到了真实的故事中往了一般,真是让人叹服。

    第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。大家可能都要笑我吧,这样一个类似于科幻神话的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史。的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌进侵,戎行战斗力下降的社会从一个特殊的角杜行了剖析。您们想,假如人民糊口恬静,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 假如忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 假如国家太平,那么金朝来干吗 假如戎行丰足,那么何必招抚呢 在我望来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书。

    我说了这么多,实在没什么用,只不外把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》。所以,每个人心目中的好书是不一样的,我但愿我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书。

    《水浒传》前十回读后感范文二

    《水浒传》是我国古典文学中一部名着,讲的是梁山108位好汉起义反抗朝廷,后接受招安的故事,《水浒传》这本书给我印象最深的是两个字:忠和义。

    忠就是对人民对国家很忠心。宋江对梁山事业很忠心,对国家也是忠心耿耿,这就是忠。他大破辽兵,为国出力,就是最好的证明。

    忠,也许绝大部分人都能做到,但是,义不是每个人都可以做到的。可是,

  • 4、 《论语》读后感之二十三

    孔子有点小心眼。一天,孔子正在上课,一个青年闯进来,拿着宝剑舞了一阵,剑锋好几次逼近孔子,孔子动也不动。后来孔子收了这个青年做学生,他就是子路。但是孔子时不时会让子路难堪。比如说,子路、公西华、冉有、曾皙侍坐那一次,子路说了自己的理想,却落了个“夫子哂之”的下场。还有一次,闵子、子路、冉有、子贡围在孔子身边。子路看上去刚强英武,其他人则温和正直,安详从容,孔子就说:“像子路那样,是不得好死的样子。”

  • 5、 水浒传每回读后感第十三回

    水泊之上,对皇皇中国只不过弹丸之地。下面是由读后感栏目小编整理的水浒传每回读后感第十三回,欢迎查看。

    水浒传每回读后感第十三回【一】

    今天同学来我家玩,我很开心,所以呢,也没学到什么东西,但是好在我在早上的时候看了一点,不过没那么深刻的去看,这一13回说道杨志杀泼皮了牛二,被索去见官,被梁中书看重他的义气和才能,救下在府中听用,并有意让他在军中谋个差使。为免人说词,便放言公开比武招聘。

    先有副牌军周谨和杨志比开,第一合比枪术,为避伤人,拿白布包了枪头抹石灰,结果30回合下来,杨志只有肩头一个白点,而周谨却满身皆是。第二合比骑箭,由周谨先射,第一箭杨志侧身躲过,第二箭用弓挡过,第三箭用手接着。轮到杨志,第一箭拉了空弦,第二箭手下留情,射了周谨左肩。

    周谨师傅索超不服气,请战,结果二人苦斗50回合未分高低梁中书大喜,将两人都升做了管军提辖使。接下庆祝,酒后,梁中书回,索超,杨志各策马在左右侧,路上百姓欢呼。

    梁中书问:过去倒是没听你们欢呼过?百姓答:从没见过两个这么勇猛的将士比武。当下,梁中书高兴坏了,认为自已用杨志是对的。梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器,选人上京去庆贺蔡太师生日。朱仝、雷横巡捕贼人,在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐!!

    人为财死,鸟为食网,古今一也。只是大凡做点事情,总得有面旗帜,应和那所谓人类文明之说!水浒传,好就好在写得实在!历史上的哪次革命,不是从无法生存开始的?民以食为天,革命革命,说俗点,就是改革现实中不佳的命运。水浒中的人物,都是普通的人,跟我们周围的人一样,他们的所作所为,很容易理解!

    水浒传每回读后感第十三回【二】

    水泊之上,对皇皇中国只不过弹丸之地。但那里聚集了精英,聚集了忠义,有千钧一发只欠东风的势气。他们是肝胆相照的兄弟,不愿山河清明只是回忆,替天行道屈指就是道理,力拔山河吼一声起!在这里梁山义军就是大宋雄狮,要历史滚滚相告,一场春秋无人能继。

    黄尘之中,耳畔尚有风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还的誓言,空荡荡的水泊再也没有曾经大块吃肉大碗喝酒,大盘分金银的众人。四面的酒家,酒旗早就不知去向,哪里找志趣相投的伯乐安身一把交椅之上。心中不觉一阵凄凉,水浒英雄一生走的悲壮。天下这桌波澜壮阔的筵席终于到了曲终人散的尾声。

    闭了眼,想见刀光剑影的过去,想起祝家庄,连环马,曾头市几场战。几何人生,见成名无数,图名无数,更有那逃名无数。

  • 6、 论语读后感之二十三

    论语读后感

    孔子有点小心眼。一天,孔子正在上课,一个青年闯进来,拿着宝剑舞了一阵,剑锋好几次逼近孔子,孔子动也不动。后来孔子收了这个青年做学生,他就是子路。但是孔子时不时会让子路难堪。比如说,子路、公西华、冉有、曾皙侍坐那一次,子路说了自己的理想,却落了个“夫子哂之”的下场。还有一次,闵子、子路、冉有、子贡围在孔子身边。子路看上去刚强英武,其他人则温和正直,安详从容,孔子就说:“像子路那样,是不得好死的样子。”

  • 7、 水浒传每回读后感第五十三回

    【水浒传每回读后感第五十三回】

    戴宗智取公孙胜李逵斧劈罗真人

    宋江为救柴进,攻打高唐州,遇到会呼风唤雨的高廉,全无取胜的可能,可见这高廉的法术了得,宋江要想胜,只有请来也会法术的公孙胜方有胜算。

    此处把高廉说的利害,自然是为了证明公孙胜利害。

    先前,戴宗到蓟州去找过一次公孙胜,没有找到。现在,只有找到公孙胜,方可战胜高廉,才能救得柴进性命。戴宗又一次接受了寻找公孙胜的任务,带着李逵前往蓟州。

    戴宗再去寻找公孙胜,幸亏带着李逵。李逵做了什么?

    他做的第一件。在去蓟州的途中,他不听戴宗招呼,偷吃荤食,犯了禁忌,被戴宗收拾得够呛,李逵这才收敛了一些,但在路上吃素食时又同一老者争执起来,偏偏是这老者指出了能寻找到公孙胜的地方,因这老者是个道教信徒。

    他做的第二件。好不容易找到公孙胜的家,没见着公孙胜,他便劈了人家的一堵墙,还以要杀公孙胜的老娘相威吓,这才逼着公孙胜露脸。

    他做的第三件。公孙胜以师傅为由,不愿下山,当拜见到公孙胜的师傅罗真人,罗真人也以出家人不管闲事为由,不放公孙胜下山。这本人他们师徒合谋好了的。李逵见此,想绝公孙胜的后路,便于深夜上山杀了罗真人和一个道童,到第二天,再去见罗真人,罗真人不愧为是真人,竟毫发无损。李逵见此,大惊失色。罗真人用了法术,他就被抛到了蓟州府。

    他做的第四件,他人落到了蓟州府的大堂,跌得头破血流,接着被人家当做妖人,受到狗血尿屎伺候,紧接着又是一场严刑,被打得死去活来,他招了个人妖李二,官府才住手,将他入监了事。入了监,他借罗真人的江湖名气作起文章来,骗得好吃好活。

    正是这四件事,使得李逵的形象更丰满,正是李逵所为,才有了公孙胜再上梁山。

    罗真人让黄巾力士将李逵从蓟州牢中接了回来,也同意了公孙胜下山。

    说是戴宗智取公孙胜,如果没有李逵的努力,公孙胜是不会再上梁山了。

    这一段,道家的法术得到了充分的展示,例罗真人使一白手帕,让李逵站在上面,那手帕就化做一片白云飞去,罗真人只手一招,喝一声去,李逵便从二仙山跌到蓟州府。罗真人要黄巾力士,去蓟州牢中去取回李逵,那也是瞬间的事公孙胜说他师傅仅黄巾力士就有一千多人。

    宋徽宗何不借罗真人的黄巾力士一用,北宋何至于亡国呢?

    北宋亡国前还真用了这一招。当金兵攻打京城,告急,一个叫郭京的道士,称会六甲法,能胜金兵,需七千七百七十七人方可,宋徽宗的儿子赵桓真是采用了,结果是可想而,这加速宋的亡国。所以,道

  • 8、 水浒传每回读后感第四十三回

    水浒传每回读后感第四十三回【一】

    假李逵剪径劫单人黑旋风沂岭杀四虎

    宋江初上梁山,说要尽孝,自己躲到过道村去寻那无字2024天书去了,是晁盖,率众人全力而为,才保了他的命,才有了他与父亲在梁山团聚,才有了梁山大摆了三天宴席,以表现庆贺,可见晁盖为人厚道、真诚、讲情义。可宋江说:今日父子团圆相见,皆赖众兄弟之力也!不见他对晁盖一丝感激之情,可见他眼中没有晁盖这个大哥。

    宋江接老爹上梁山,引出二个人也要尽孝,一个是公孙胜,另一个是李逵。

    公孙胜借看老娘为名,要离开梁山,是个好理由,但另有隐情。他明白宋江葫芦里的药,但不能讲。当宋江说:先生何不将带几个人去,一发就搬取老尊堂上山,早晚也得侍奉。公孙胜回道:老母平生只爱清幽,吃不得惊唬,因此不敢取来。公孙胜这话表达了他内心的真实,是他怕宋江,才一走了之,如何敢接母亲来梁山。公孙胜高明!

    宋江父子团圆的风光,深深地触动了李逵的神经,他就是想接老娘来风光一回。

    对李逵接老娘的事,晁盖与宋江有不同意见,晁盖说:李逵说的是。我差几个人同你去取了上山来,也是十分好事。而宋江又一次剥夺了晁盖的领导权和话语权。他说使不得!李家兄弟生性不好,回乡去必然有失。若是教人和他去,亦是不好。况且他性如烈火,到路上必有冲撞。

    他又在江州杀了许多人,那个不认得他是黑旋风。这几时官司如何不行移文书到那里了?必然原籍追捕。你又形貌凶恶,倘有疏失,路程遥远,如何得知。几时,打听得平静了,去取未迟。最终,李逵接母亲上梁山,是按照宋江的要求去办的,但结果很糟糕。

    宋江、公孙胜、李逵这三人的孝心、价码可大有文章。为接宋太公上梁山,梁山可谓倾巢出动,三天大宴也不是个小数目,还有一家人上梁山后的起居开销等。公孙胜要去看老娘,一是有饯行的酒席,二是有一盘金银相送,(公孙胜谦让之后收了半盘)。而李逵只有一锭大银和三五个小银,也没有饯行的酒席,为什么会这样?宋江与公孙胜尽孝之事,是晁盖所为,而李逵尽孝之事是宋江安排的。此事可见宋江的尖酸刻薄和无情无义。

    宋江算是最了解李逵性情的人,加之他有接老爹来梁山的亲身体验,明知李逵已是被通缉的要犯,明知李逵性情简单而粗暴,明知李逵此去老家山东沂水县百丈村去接老母的风险系数非常大,可他只派李逵的老乡朱贵暗中相助。如果不是朱贵有个好兄弟,李逵不但会断送老娘的性命,自己也会一命呜呼。

    李逵此行,险哉!哀哉!

    说李逵此行之险,除了路

  • 9、 水浒传每回读后感第二十四回

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    水浒传每回读后感第二十四回

    闲而无事的我翻开了书桌上的《水浒传》津津有味的看了起来

    今天我看的是第二十四回:王婆贪贿说风情郓哥不忿闹茶肆,这一回讲的是:武松遇到哥哥武大郎。随后回到家中,与哥哥武大郎的妻子潘金莲相见。金莲看到武松后顿生邪心,调戏武松,被武松臭骂一顿。厚脸皮的潘金莲却反咬武松调戏她。之后武松要去东京出差,向哥哥、嫂子辞行,不料却遭到了嫂嫂的冷骂。只好劝哥哥安分守己。

    看到了这里,我真是替武松感到生气:武松本是想回家与哥哥嫂子团圆,可没想到会遭到潘金莲的如此羞辱,唉,说实在的,潘金莲怎么如此的厚脸皮,被武松臭骂后还死缠着武松不放,看到这里,我想给大家在谈一谈我的想法:大人和老师经常教导我们,犯了错并不说明我们就是个坏孩子,只要知错就改,还是会受到大家欢迎的。

    但是文中的潘金莲呢?却是一个知错不改的人,我想告诉大家,一定不要学习文中的潘金莲。

    水浒传读后感

    《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。

    它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。

    《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的逼上梁山,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

    《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和替天行道的豪情,是一曲忠义的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。

    作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类

  • 10、 水浒传每回读后感第二十五回

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    水浒传每回读后感第二十五回

    第二十五回读后感:王婆计啜西门庆淫妇药鸩武大郎郓哥与武大设计捉奸,武大被打卧床,王婆设计陷害武大。金莲用砒霜毒死武大。西门庆心怀鬼胎,宴请团头何九叔,何疑之,看了金莲并武大尸首后惊倒。武松,他为兄报仇,杀了嫂嫂与西门庆,这就是兄弟情深。

    这也是体现了中国的传统思想女子要三从四德,未嫁从父,已嫁从夫,夫死从子的理念。潘金莲已经嫁给武大郎了,武大郎归位了,他们两口子又没有孩子。哎!奈何?奈何?武松想了想,这玩意儿还活着有什么意义啊?死了吧!于是有了武松杀嫂的故事。

    水浒传读后感

    《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字2024:忠,义。

    忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字2024,但是,却很少有人能够做到一个义字2024。

    一个义字2024,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字2024;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字2024。由此可见,一个义字2024虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

    义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

    我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不

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水浒传前二十三回读后感
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