水浒传读后感：不朽的英雄 还记得那本小说《水浒传》，那是我第一次看关于农民起义的小说，它让我永远忘不了。《水浒传》是我国历史上第一部用白话文写成的成篇小说。它是四大名著之一，作者是施耐庵先生，他对于这些英雄人物，予以充分的肯定和热情地讴歌，他不仅歌颂了这些人的反抗精神，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。施耐庵将统治阶级的人物和梁山英雄形成鲜明的对比，突出了梁山好汉的勇于反抗的精神。 《水浒传》在记述起义军的武装斗争时，还比较重视起义军对战争经验的总结。《水浒传》中有关战争的描写有很多。清代刘銮的《五石瓠》中说到：明末起义军的张献忠一《水浒传》教导下属。而毛泽东也曾经赞扬过三大祝家庄 《水浒传》中所描写的起义军的政治主张虽说不是很明确，但却可以看到他们有着八方共域，异姓一家，不管什么出身，都是以兄弟相称。再联系到他们劫富济贫的旗号，这就表现了人民反对封建社会的政治上的等级悬殊和贫富之分，人民对封建社会的阶级压迫和政治压迫的反对，这是人民对封建地主阶级思想的宣战，反映了广大受压迫人民的愿望。 《水浒传》这本书一共可分为两大部分，前半部分写的是各路英雄纷纷齐聚梁山，开始大起义，对战官军和受朝廷招安；后半部分写打败其他几路起义军。从思想方面来分，《水浒传》前半部分是写阶级矛盾的，后半部分是写统治阶级内部的忠臣和奸臣矛盾的。作者写宋江接受招安，虽然是表现了人民受封建社会毒害而有的思想局限，但同时也反映了民族爱国主义思想。 总而言之，《水浒传》是通过艺术的表现形式来反映当时社会官逼民反的现象，深刻地反映了历史的，真实本质，它所表现的梁山泊英雄好汉的大起义，有力的冲击了封建地主阶级的统治，这在历史上是极为罕见的。希望你们也能看一看《水浒传》，不光是来感受这里面的英雄侠义的情怀，还可以学习一下它的描写方式和表现手法，来提高你们的写作能力

每一次读《水浒传》都有不同的感想，每一次的感想都是一次新的启发和心灵之旅。读后感栏目为您提供了最新的《水浒传》读后感范文，希望对您有所帮助!

（本文为你提供读后感范本两篇。）

篇一：

我从小就喜欢看小说，尤其是对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等书，很感兴趣，可以说是百看不厌。现在就单讲《水浒传》。

读完了水浒传，我认为这本书有三大好处。

第一点，也是最引人入胜的一点，就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格鲜明，但也每人都有自己的拿手绝活，例如浪里白条张顺水性奇佳、智多星吴用文武双全、还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才?有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的，就是为了凑传说中的108星。可如果要是真这样写，那么不仅少了一份奇幻色彩，也丢失了一百单八将从天而降的意义，水浒传在人物塑造方面可谓是极品。

第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂，从宋江奉招破大辽到微宗皇帝梦游梁山伯，中间事情的繁琐，人物众多。可作者施耐庵在写作方面，可以说是游刃有余，由不得你不继续往下看。仿佛自己到了真实的故事中去了一般，真是让人叹服。

第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。我认为，这样一个类似于神话的故事，可对当时民不聊生、外敌入侵、军队战斗力下降的社会表现从一个特殊的角度进行了分析。大家想，如果国家太平、人民生活舒适;如果徽宗皇帝向唐明皇一样，那么怎么会有数万好汉奋勇起义?但有一点我不明白，宋江为什么不推翻宋朝，自己做皇帝。而要投降宋朝，做宋朝的奴才。不明白!不明白!看来，水浒传不止是一本有意思的小说，更是一本反映当时社会和政府腐败的历史书。

《水浒传》里虽然有一些是虚构的，但这本书不仅可以联系现代的社会，还写出了古代政府的腐败。

篇二：

我站在微风吹拂的天台上，了望着战乱纷争，聆听金戈铁马的击撞，嗅识着士卒脖梗上迸出的红腥，触摸着汗水浸湿的甲胄。遥想当年，一百零八位好汉雄踞梁山伯立下一面正义不倒的旗旌;遥想当年，一柄柄沉重的金刀沾抹了多少恶人的鲜血。他们的身影在黑暗中滂沱，在溯流中做中流砥柱，且当乱世出枭雄。

他们出生相差甚远，高至衙门老爷，卑至乡野村夫，有人仪表堂堂，有人鼠目寸光。时局乱世，此时不出何时出。但黑暗的溯流如乌云遮了天空，蒙了人眼，却将他们识为草寇。面对现实，他们挣扎，用忠义之心，尽显英雄本

篇一：

我国古代四大名名著之一《水浒传》是施耐庵的作品。这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的悲剧英雄故事。读完全书，在我脑海里留下深刻印象的只有两个字2024：忠与义。

忠，即是对自己的国家，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的国家忠心耿耿，这就是忠。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个忠字2024，但是，却很少有人能够做到一个义字2024。

一个义字2024，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个义字2024：为人民除暴安良，出生入死，也只为一个义字2024。由此可见，一个义字2024虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但义字2024却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信神圣。当前，我们作为祖国的教育者，最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养

我喜欢的水浒英雄，便是那个有着花和尚外号的鲁提辖，鲁达。

鲁达这个人虽然少了林冲的一丝忍耐，但我反而觉得鲁智深的性格更让我喜欢。

鲁智深似乎上诸天神佛派到凡间的使者，在鲁智深还是政府中的一个官员的时候，鲁智深拳打郑屠，郑屠这人抢人家的女儿，却不来娶，鲁智深看不下去，便想着报仇，才有了后来，鲁智深拳打镇关西。而这镇关西便是郑屠。鲁智深并不善于玩弄人心，他的性格十分豪爽，直来直去的。

鲁智深捉弄郑屠也十分简单。一开始郑屠敬鲁知深是鲁提辖，不太敢得罪，面对鲁智深也是把姿态放得十分的低。鲁智深也便从郑屠的老本行着手，卖猪肉、切猪肉开始捉弄郑屠，让他吃一些苦头。鲁智深先要了十白斤精肉，切做臊子;后来又要了十斤肥肉，也要切做臊子;鲁智深再要了十斤寸金软骨，也要细细地跺成臊子。这时候郑屠就是再这么傻也能看出鲁智深在戏弄他了。郑屠拿起刀便觉得气不过，便与鲁智深打了起来，不过被鲁智深打了几拳，这郑屠的的面色逐渐变了，鲁智深知道，郑屠这是死了。

鲁智深十分豪爽，他的行为是随着他的心在动，他没有克制自已。他随心而动，鲁智深感到气愤，便去为金翠莲报仇。鲁智深没有考虑打了郑屠之后自已会怎样，也没有想过接下来自已将身处在怎样的危险之中。他没有像宋江一肚子墨水，尽管他杀了许多人，但却可以立地成佛，在浙江的六合寺之中圆寂。

鲁智深的一生，作者在智真长老在鲁智深离开五台山时，赠于他的偈言中便已经讲述的十分清楚。

遇林而起，遇山面富，遇水而兴，遇江而上。

鲁智深杀了许多的人，但最后他却能为佛。

世人总认为，佛，应该是慈悲心怀，又怎么会是鲁智深这种人，杀人不眨眼的恶魔，但其实鲁智深是一个在世间的佛。他性格豪爽，不拘小节，他曾救下林冲，且因为不放心一路护送。金圣叹曾评论鲁智深：鲁达自然是上上人物。写得心地厚实，体格阔大。论粗卤处，他有些粗卤;论精细处，他也甚是精细。然不知何故，看来便有不及武松处。想鲁达已是人中绝顶，若武松直是天神，有大段及不得处。

尽管在金圣叹先生眼中，鲁智深不如武松，但我却觉得鲁达入世是大侠，出世是活佛。他是我最喜欢的水浒英雄。

八百里水泊梁山，英雄聚义； 　 众豪杰一百单八，替天行道。 ——这就是元末明初的施耐庵用毕生精力写就的

旷世奇书《水浒传》。每当我捧起这本书时，就会心

潮彭湃，思绪激昂，有两个大大“？”萦绕在脑海　

中：何为英雄？英雄为何？　

兄弟义气，英雄之性情也！

儿女情长乃私情也；尽忠报国乃豪情也；惟独兄

弟义气，才为英雄之真性情也。　

《水浒》中得一百单八将正是抱着“四海之内皆

兄弟，天下皆为一家人”的信念，共聚梁山。武松醉

打蒋门神，血溅鸳鸯楼，正是出于兄弟情义；鲁智深 野猪林救林冲，更是为兄弟不惜上刀山，下火海；晁

盖、吴用、阮氏兄弟等人义劫生辰纲，兄弟们团结一

心，同甘共苦，终成大事；有“及时雨”雅称的宋江，　

更是想兄弟之所想，急兄弟之所急，救兄弟于水深火

热之中，而从不顾己。兄弟情深如此，怎不为英雄？

一部《水浒》道出了英雄之性情：兄弟义气。　

替天行道，英雄之信念也！　

古人曾云：“大丈夫生天地间，应以天下为己任， 终生不移。”梁山英雄们举起“替天行道”的大旗，杀

富济贫，乃真英雄也！

梁山好汉个个集正义和公理于一身，他们疾恶如仇、

除暴安良，所作所为，人们无不拍手称快。鲁提辖拳打　

镇关西，为的是解救金氏父女；晁盖、吴用、阮氏兄弟　

等人义劫生辰纲，为的是接济贫困。　

一部《水浒》写出了英雄之信念：替天行道。　

勇往直前，英雄之本色也！

一百单八好汉齐聚梁山，但英雄们前进的步伐并

未停止，他们铲除了前进道路上一个又一个障碍：三

打祝家庄，扫平曾头市，二退高逑老贼……

一部《水浒》显出了英雄之本色：勇往直前。　

然而宋江却“招安”于朝廷，梁山大业毁于一旦，　

读到此，我百思不解，顿生惋惜之憾。

“大河向东流，天上的星星

英雄本色——读《水浒传》有感 中国上下五千年的历史，创造了璀璨的文化。四大名著更是具有代表性。这个暑假，我翻开了其中一本极具“英雄气魄”的书——《水浒传》。 北宋时期，官场腐败，民不聊生，平民百姓**起义已成常态。梁山上的一百零八个好汉也是如此，虽然他们都并非完人，虽然他们最终还是失败了，但拥有英雄气概的人却层出不穷。 一百零八个好汉，他们个个个性鲜明，活灵活现，但给我留下最深刻印象的还属花和尚鲁智深。他鲁莽，直率，总是轻易动手打人，说话也从不拐弯抹角，在寺庙里也不守规矩，可以说是一个典型的粗人了。但他也是一个讲义气的人，他为了帮素不相识的妇人和老人报仇，二话不说就打死了镇关西，虽然是以这种方式解决问题，但他的勇猛和英雄气概实在让我敬佩。 还有那天真烂漫的李逵。他也一样是个“粗俗”的人，脾气又大，动不动发火，一发火就动手打人动口骂人，但每次发完火，留下的却只有后悔与愧疚。他身上，也体现着一种放荡不羁的英雄气魄。跟鲁智深还颇有几分相似。 合上水浒传，回到现实世界，我开始思考，思考英雄的定义。我问自己，也问社会，还有多少英雄人物在身边？当然，现在我们处于法治社会，不能为了报仇随便出手伤人，杀人。但当陌生人急需我们的帮助时，又有几个人能够伸出援手？老人摔倒，旁边马上围满了人却没人搭理或一句话语。少女被人贩子拐骗走，路人却匆匆走过，每个人都抱着“别多管闲事”的心态，以冷漠来回应。这样的情况，我们还见得少吗？ 但是，也有人记得他们的英雄本色，也有人体现着他们的英雄气概。比如消防员，他们可以不顾自身安危，到深井里救出失足掉下去的男孩，到楼顶上，在千钧一发之际抱住轻生的少女，冲到到火海里抱出一家子的人……他们做这些是为了什么？为了自己吗？不，只是为了挽救他人的生命。他们，就是当今社会的英雄好汉。 《水浒传》中一百零八个好汉的形象让我难以忘怀。但我也不会忘记现实生活中的英雄，他们值得我们铭记。

英雄，这个既熟悉又陌生的词到底是什么意思？如果带着问题去读中国明清小说《水浒传》，我想大家肯定能爽快的回答出来。

英雄嘛！当然是一百单八将喽！我往日也是这样回答的。可是如今再意味深长的细读一遍，我觉得这个答案是乎有点不可靠了。一百单八将替天行道，战绩显赫。他们在战场如猛虎，有飞龙，当然是英雄啦！可是比起那些默默无闻的小兵来，似乎还差一点点。换个角度来讲，如果没有小兵的牺牲，如果没有小兵的搏斗，又怎样换来一百单将的战胜？如果没有他们，一百单八将亲自上阵，那又会死伤多少？

我曾经佩服过108单将，当我现在更尊敬那些小兵。。他们是壮士、是勇者、是英雄。他们比那将领们更英勇，更胆大，更加拥有不怕死的精神

我从水浒故事中的小兵想到了改革开放大业中的无数英雄们。我睁开明亮的双眼：工人叔叔们顶着酷暑搬运材料，清洁工阿姨们冒着严寒打扫马路让我说，你们都是英雄。你们给了我启示，给了我力量

广东佛山南海石门实验学校四年级:章志琦

提到宋江，人们都会一致赞同他是名符其实的及时雨，谁（只要是正直的人）有困难他都慷慨解囊相助，或冒死通风报信，因此他赢得了107位好汉的心，坐上了梁山第一把座椅。但是很少有人把他当做一个英雄看待，只是觉得宋江这人不错罢了。

但凡是英雄，都必须德才兼备，胆识过人且乐于助人的。对于宋江来说，乐于助人是肯定的，但是其他几个方面就在书中很难找了，但并不代表他没有。毛泽东多次观看《三打祝家庄》（戏剧），多年以后他还说:三打祝家庄，为什么要三次？我看宋江这个人有头脑，办事谨慎，前两次是试探，后一次才是真打。我们干革命，就要学宋江。这就说明了宋江的才能。至于乐于助人，有一个很好的例子：灾民中有一个姓阎的妇女，因为旱灾，丈夫死了，连个棺材都没有，她只得带着女儿惜姣在道旁乞讨。这时宋江正从县衙出来，见此情景，把兜里的钱都给了老妇，便带着他的随从张文远离去。单从这个例子可以看出宋江的

雷锋精神了，再加上他能够为朋友通风报信，赴汤蹈火，更是把助人一词的意义推向了极致。

再说德吧，宋江号令群雄，对于像李逵这类的好汉自然是不可能用武力征服的，唯有以德服人，以自己的品行使手下听命于自己。而且他识贤才，对自己的兄弟们不离不弃，就想刘备一样。刘备是英雄吗？当然是。那么宋江也应是英雄了。

《水浒传》是我国古代伟大的长篇小说，我国古典文学四大名著之一。由明代伟大的小说家施耐庵写的。

小说的主要内容是描写北宋时期以宋江为首的梁山起义的故事。作者勾画出了一个个栩栩如生的人物形象：林冲、杨志、武松、李逵、吴用、宋江、鲁智深……个个都是顶天立地的大英雄。其中，一个长的黑黑的，胖胖的人——黑旋风李逵，让我印象深刻。李逵性格豪放，脾气暴躁，做事儿还不会思前顾后，所以很鲁莽。但就是这样的人却可以为朋友两肋插刀，还十分讲义气。由他开始，我发现，梁山好汉共同的特点：讲义气。梁山好汉共同的愿望：国泰民安、天下太平。

梁山好汉们在“替天行道”旗帜下帮助那些受官府迫压的百姓，为受腐败官府欺负的老百姓打抱不平，让人不得不去赞美他们。开始，我还觉得他们是乱杀人，后来我有开始觉得他们是被逼的。他们是被那些整天吃喝玩乐的腐败官员们逼上梁山的。他们没办法呀。是啊，那些腐败的官员不关心百姓，不关心国家是没有好下场的!什么是英雄?会一身好工夫就是英雄了吗?不，光有一身好工夫有什么用?还要会用这工夫去帮助其他人，那才是真正的英雄!梁山好汉们就是这样的英雄!这本不朽的经典让我真切地为大英雄们的气魄感到敬佩!

好学与书朝夕伴，多问于师智慧添，钻研奥妙总勤勉，收获成功尽欢颜。

题记

看着《水浒传》封面上那几个浮雕的大字，我又萌发了重看《水浒传》的想法。然而，在一次次的重读中，我总会有不同于以往的新看法。在我的印象中，水泊梁山108位好汉全为忠义之人，替天行道，个个都是顶天立地的真英雄。这回，我却多了些质疑：事实真的是这样的吗?

你看，黑旋风李逵。虽然是个孝子，但他杀人如麻。即便他杀错了人，也丝毫没有悔改之意。李逵杀了小衙内，劈了罗真人，烧了东京城民居大闹法场时，又有多少无辜百姓丧身于李逵的板斧下。总之，不管是论杀人数量之多，还是论杀人手段之残忍，李逵都是梁山好汉中双手沾血最多的。这样的好汉是真英雄吗?

再看，豹子头林冲。大家都认为他是个武功高强、敢作敢当的英雄。可我觉得他逆来顺受、委曲求全，缺少英雄的血性。自己的妻子被人调戏，仅仅因为那是太尉的儿子就不敢还手。妻子再次被调戏，他也只能在楼梯上高叫，留给敌人逃跑的时间。不仅如此，林冲甚至连背叛自己的好朋友陆谦也不敢杀，只将他家砸得粉碎做做样子而已。这样的好汉是真英雄吗?

我想，如果宋朝也反腐的话，那么呼保义宋江无疑就是一个目无法纪的行贿者。身为首领，宋江八面玲珑，虽不擅长刀枪棍棒，可他却不忘使银子。身陷囹圄时，他不忘使银子;结交好汉时，他不忘使银子;搭救同伙时，他不忘使银子。只要是能用银子解决的事情，他都慷慨解囊，毫不吝啬。这样的好汉是真英雄吗?

综上所述，我认为《水浒传》中的好汉并非全是英雄。但是，《水浒传》是中国古典四大名著之一，我又怎敢妄下定论?我将我的想法与周围知识渊博的长辈交流。他们表示同意我的观点，赞赏我好学多问、钻研创新的精神。出于严谨的科学态度，我又收听了《鲍鹏山新说水浒》，其中鲍鹏山教授的许多看法同我如出一辙。我品尝到钻研探究的乐趣