《画皮ⅱ》观后感：七宗罪

《画皮2》终于揭开了面纱，早已被吊足胃口的观众想必又会引发一轮观影狂潮。而对于《画皮2》来说，到底值不值得大家掏腰包去电影院看，今天就具体来说说。

电影画面

打着东方新魔幻为旗号的《画皮2》在画面上可以说是做足了功夫，3d效果甚至可以喝《黑衣人3》等好莱坞大片相媲美，画面效果堪称惊艳。而对于早期网上流传华谊兄弟之所以放弃2d是因为2d版本有瑕疵，在西安的媒体试片会上，《画皮2》发行商华谊兄弟市场部负责人张玮钰表示，最终以全3d的形式发行是因为《画皮2》魔幻、动作的类型，用3d表现效果会更加唯美，更能产生视觉上的冲击力，而他对影片的制作和质量更是特别的信心十足，他坦言观众可以通过观看这部影片，从而了解中国现在3d的制作最高水平。

影片故事

与第一部相比，《画皮2》的故事更为丰满，线索的多样性也让电影不仅仅是不爱情片。冯绍峰扮演的带有天生喜感和有些怂的流浪小青年庞郎，以及杨幂扮演的单纯极致不谙世事还没有入妖典的小雀妖雀儿，都让这不电影的可看性增强。但是，不得不说的是《画皮2》是部没有讲好故事的电影，好在画面等技术层面及时的添补了这一不足。

电影主题

相比《画皮1》，《画皮2》的主题相对更为丰满。很多看过电影的观众将《画皮2》和《无极》相比较，但除了画面的追求外相似外，两部电影几乎没有相似的地方。《画皮2》关于心相与皮相的选择问题一直是紧扣叙事、贯穿全片的的主题。134分钟的片长在叙事上稍显拖沓，但无损主题的凸显。

音乐、摄影

从日本请来《大奥》的作曲者石田胜范让《画皮2》在配乐上显得格外出彩。配乐现在在电影中的位置不言而喻，为漫画配乐出身的石田胜范在美轮美奂的3d效果下让整个片子处在一种漫画版的情绪当中。而为《画皮2》执掌摄影机的香港金牌摄影师黄岳泰此次的表演也可以说是可圈可点。已经贵为香港金像奖三连冠摄影大师黄岳泰此次最大的功绩是用画面补足了故事的缺憾，画面成了诉说故事的语言。

美术指导

广告出身的导演，加上漫画家出身的美指让《画皮2》像一个真人版的日本动漫。这次《画皮2》东方新魔幻的定位非常到位，请来《最终幻想》之父天野喜孝来担任电影的美术指导，可以说是《画皮2》最成功的举措。就天野喜孝的画风而言，瘦削的脸、尖尖的下巴、细长的眼睛、眼角锐利、神态中带着轻蔑孤傲、些许悲伤、一股冷冰冰的味道都是电影中人物所表达出来的第一感觉。人物飘逸的头发与

《七宗罪》观后感

《七宗罪》是一部以宗教为题材的电影，影片围绕基督教中的七宗罪展开，电影集悬疑、恐怖为一体。在讲述宗教同时，映射出现实生活中的一些问题。作为好莱坞一部经典影片，《七宗罪》给人们带来了太多感触与反思

暴食、贪婪、懒惰、嫉妒、骄傲、淫欲、愤怒，这是天主教教义所指的人性七宗罪。《七宗罪》正是以这些罪展开：城市中发生了连环杀人案，死者恰好都是犯有这些教义的人。凶手john是一个变态的宗教杀手，自己认为自己是神派来的使者，代表神以七宗罪的名义来惩罚世人，他故弄玄虚的作案手法，令资深冷静的警员萨摩赛和血气方刚的新扎警员米尔斯都陷入了破案的谜团中。他们去图书馆研读但丁的《神曲》，企图从人间地狱的描绘中找到线索，最后从宗教文学哲学的世界中找到了凶手作案计划和手段的蛛丝马迹。凶手前来投案自首，这令众人都松了一口气，以为案件就此结束，怎料还是逃不出七宗罪的杀人逻辑，这次凶手瞄准的目标，却是那个犯了愤怒罪的警员

提到影片，还不得不提及两位主角：萨摩赛（摩根?弗里曼 morgan freeman 饰）和米尔斯（布拉德?皮特 brad pitt 饰），这两位新老侦探的对比很鲜明，特别是在酒吧里面对话的那一段，点出了两者不同的态度：一个是稳重、阅历丰富然而无奈、选择逃避的老者；一是个性冲动、情绪化，还带着乐观、认为可以改变世界的年轻人。在办案手法上,萨摩赛的细心和自身的文学修养，不断发现线索，才慢慢的让案情清晰可见。相比之下，米尔就显得躁动不耐烦。这案子若是单独他一人决计是理不出头绪。萨摩赛更关注罪犯传递的隐含信息以及思考深层的犯罪动机以试图找到破案关键。他们两个的性格也在向我们启示着许许多多，引发我们诸多思考

如今这个社会，科技的发展、信仰的缺失，人们陷入无尽的空穴与幻灭之中，宏大叙事的时代已经过去，人们面临的是一个冷漠、信仰缺失、各种幻灭的时代。影片中的社会冷漠与幻灭不断的被展示：somerset去图书馆查阅书籍时其他图书管理员在打扑克牌，这是对知识渴望的幻灭；年轻的警探wills和他的妻子由于受到欺骗而住进每天都会有地铁哄哄压过的房子，这是信任的幻灭；遭受威胁的女士不喊救命而要喊失火了才可以得到关注，这是人与人之间相亲相爱关系的幻灭。七宗罪最终是个悲剧，该死的都死了，不该死的也死了。剩下两个侦探，一个失去了最重要的东西。一个带着满心遗憾地离开了。卫道士的卫道或许震撼了社

电影《七宗罪》观后感

《七宗罪》--暴食、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒--被天主教认为是遭永劫的七种大罪，曾屡次出现在《圣经》、著名绘画作品及中世纪教会人士布道的题目中，特别是在托马斯阿奎那的宗教著作、但丁的《神曲》和乔叟的《坎特伯雷故事集》中的论述犹为著名。

影片《七宗罪》以强烈的视觉冲击和晦暗的背景叙述了一个极富哲学意味的犯罪故事：一个疯狂的凶手自认上帝，将对天主教七大死罪的惩戒逐条实施，在追凶的过程中，新老两界警探与罪犯斗智斗勇，最后却出现了出人意料与令人深思的结局。影片中的七桩案件忽隐忽现，若明若暗，不时有山穷水复疑无路，柳暗花明又一村的境界。片中对犯罪心理学做了详尽的描述，而罪犯通过《圣经》的道德审判来杀人，更具社会意义。一个警察最终成为凶手计划的执行者，这是对社会和人生的讽刺，还是对茫茫之中，天主那七大信条的不可抗拒，或是象征了这多罪该罚的人世间的混乱的生活秩序？

《七宗罪》是一部让人发狂的影片，它在某种程度上严肃地探讨了有意义的暴力与无意义的暴力的差别。它也激起了每一个人的原罪意识，看过影片的人都不免胆战心惊--用不着怀疑，你也有罪。

开头是老少两代警官追查杀人凶手，感觉好像一部侦探片。被杀者的惨象和阴森的作案现场在影片开头就让人心理紧张。在案子进行到第三个时，他们突然领悟到凶手是以杀戮的方式进行传道，在以上帝之名惩罚被天主教认为遭永劫的七种大罪：暴食、贪婪、懒惰、愤怒、骄傲、淫欲、嫉妒。片子的宗教意义也就从这里开始显现，并在剧情行进中愈加强调，特别是将近影片最后，凶手极力控诉的一段话，他说自己是被上帝选中的，来惩罚那些有罪的人。

影片似乎只是在向世人展示：人性堕落，有罪之人会遭惩罚。这样片子就有种道德劝诫的警世意味，让人看后可能反省自身是否有罪。然而，什么原因让这些人产生罪恶，让凶手不可忍受而以上帝之名以杀戮的方式来进行惩戒，影片好像没有给出一个明确的解释。是因为信仰的缺失吗？在西方，启蒙运动发现了理性，自此，理性被逐渐推上至高无上的地位，人们的自我意识不断膨胀，充分肯定了人类的理智，开始蔑视上帝。到了近代，以科学技术为核心的理性摧毁了宗教信仰精神，认为科学技术万能的人类觉得理性可以实现一切。不错，以科学为代表的理性的确推动了西方社会的飞速进步，促其完成了现代化的过程。可是，理性也越来越成为人们束缚自身的枷锁。（观后感 ）依照齐美尔的看法，社

《七宗罪》观后感

今天我看电影了，《七宗罪》这部电影其实早就有耳闻了，从不敢自己单独看，要不是这么多人一起看，真的不敢看下去，而现在从和大家的分享中，也终于知道了看它的意义所在。影片中的纽约，灰暗、潮湿、肮脏、混乱，接连不断的命案，简直就是人间地狱。

影片《七宗罪》开头是老少两代警官追查杀人凶手，感觉好像一部侦探片。被杀者的惨象和阴森的作案现场在影片开头就让人心理紧张。在案子进行到第三个时，他们突然领悟到凶手是以杀戮的方式进行传道，在以上帝之名惩罚被天主教认为遭永劫的七种大罪：暴食、贪婪、懒惰、愤怒、骄傲、淫欲、嫉妒。片子的宗教意义也就从这里开始显现，并在剧情行进中愈加强调，特别是将近影片最后，凶手极力控诉的一段话，他说自己是被上帝选中的，来惩罚那些有罪的人！?~他看似义正言辞的辩护背后，真是让人匪夷所思到极点~！凭什么他认为自己有个权利去充当这个救世主的角色呢?这个最初的心理就是罪恶的根源~！

另一方面，影片也近代社会的演变推到了一个晦暗的极点-以科学技术为核心的理性摧毁了宗教信仰精神，认为科学技术万能的人类觉得理性可以实现一切。不错，以科学为代表的理性的确推动了西方社会的飞速进步，促其完成了现代化的过程。可是，理性也越来越成为人们束缚自身的枷锁。依照齐美尔的看法，社会的发展越来越依赖诸如效率、计算、守时这些理性化的东西，这样的理性化其实就是一种物化，金钱和商业价值成为衡量一切价值的唯一尺度，人与人之间的关系由于金钱的厉害变得日益冷漠。(观后感 )《七宗罪》中，对现代城市的冷漠现实不断被展示。比如威廉提到遇到强奸犯的女士不要喊救命要喊救火才会有人关注；受到房东欺骗的大卫和tracy住着一栋不断受地铁震颤的房子；房东把被折磨成活鬼的房客当做最好的房客，只是因为他会定期收到放在邮箱的房租.。这一切的一切不正暗示着这个末世的肮脏和丑陋么?这也是为什么整个影片给人的阴雨绵绵，灰暗，压抑的感觉~！

而其实，真正让我们警醒，让我们为之一怔的是，影片最后的那句话，这座城市每个角落每个家庭不都是上演着七宗罪么?如此一句，振聋发聩，想开口申辩的瞬间，却又被惊愕到哑口无言，这也是为什么看了它这么久之后，心里至今也不无法释怀的根源所在~！是啊，若纠察罪孽，谁能站立得主?神若纠察，谁能站立得住?！今天才刚听教会的弟兄讲道，说到：我们悖逆，犯罪，无异于将耶稣重钉十字架。而在下午电影分享时

《不忠诱罪》电影观后感

《不忠诱罪》又名《不忠》、《出轨》，是部讲述一个美国家庭妇女红杏出墙的故事。女主角康妮很成功的把女人出轨前的忐忑不安、出轨后的谎话连篇和最后对丈夫、孩子的愧疚以及想结束这场出轨游戏的心痛和决绝都表现得十分细腻、逼真、感人。每个小小的细节，不安而又迷惑的眼神都让观众始终抱着错综复杂的情感在欣赏着。

结婚11年，已有一个6岁儿子，刚过而立之年的女人应该早已把自己的精神和情感都抵押给了家庭和责任。总以为家庭是自己生活的全部却淡化了自身的存在，琐碎的家务活，脸上不断增加的皱纹和日渐苍老的容颜，一切都在悄无声息的、随着年华逝去而慢慢改变。有时会厌倦丈夫和孩子，有时会抱怨日复一日，永远做不完的家务活，其实，她真正厌倦的是再没有任何激情的生活本身。

那场街上的狂风让他们不期而遇，风韵依然的康妮招致了好色男的注目，并得到贴心关怀。她被帅哥的气质征服，她以为那是上天赐予的爱情，她投怀送抱，频频幽会，疯狂做爱。坐在地铁里，脑海中不断回放着和情人幽会的一个个场景，耳热脸红、带着几分羞涩的傻笑，就像一个初恋的小女生一样无法自控。

德国哲学家叔本华说：女人本身就接近于小孩，她们的思想是介于男性成人和小孩之间。虽然叔本华很讨厌女性，但这句话说的倒也中肯。每个女人都是长不大的孩子，都有一个属于自己的关于爱情和童话的美梦，时机一旦出现，就会紧紧抓住不放，试图在生活中圆梦。

可是康妮错了，她的那份诗意般的出轨浪漫彻底绑架了她的生活，同时也出卖了她的生活。编造成堆谎话，一而再、再而三推却老公共进午餐的相邀；频频购买名贵衣服、鞋子打扮自己，出于男人本能的敏感反应，丈夫爱德华还是看出了妻子不寻常举止的端倪。正陷入疯狂游戏的康妮此刻忘记了一个重要道理：能改变生活的人并不一定就是带给她所谓爱情的人。婚姻生活的高墙之外景色诱人，可它仅仅是景色而已，随着四季更迭而变换，物是人非时，跳出围城之外的女人，还能享有在高墙内眺望的悸动和欣喜吗？

当康妮又一次正准备赴情人之约时，却偶遇了昔日女友崔西。在咖啡屋里，崔西坦承曾为出轨付出了代价，她郑重其事告诫眼前的女人说出轨注定是场悲剧时眼底里流露出的无尽忧伤。可这过来人的教训，并没能让已深陷刺激出轨游戏中的康妮惊醒自拔。是侥幸心理作怪，还是及时行乐的自私欲念膨胀使然，又或是正处于如坐过山车般疯狂状态而变得充耳不闻、毫无触动呢？

其实，电影中康妮的情人

电影《七宗罪》的最后一句台词，除去引用语句的光明力量，在晦暗的影片结束之时给人以小小的生的希望，总也是对现存罪恶的一种形式上的反抗。基督教所定义的七宗罪，广义上所涵盖的远非罪恶这样简单，从其适用于所有宗教的博爱来看，所谓七宗罪，意指人类无法自控的欲望之罪。关于此，结合影片本身，尝试简单探究如下： 饕餮gluttony 作为食欲的罪恶，以旁观者的眼睛看，影片用一个斗室昏暗的光线勾勒出一个令人作呕的犯罪现场，腐败的食品让人毫无食欲，仿佛能让人感受到现场的腐臭味，这恐怕让那些一边看电影一边吃零食的观众不安。在影片开头即以一种让人欲罢不能的情节抓住人心，惊悚片的典型特征着实叫人击节。然而警察并没有获得太多有力的现场证据，让故事在一团迷雾中继续发展。 而在进入现场前，米尔思给老头萨摩赛端了杯饮料（或者和早点有关的食物），在进入现场前，年轻人和经验十足的老警探之间的区别用这个小细节就足可管窥。其一，即是刑事案件的现场，通常不可能给人什么胃口，反胃应该是经常的事情，老者选择不进食，年轻人却相反。这至少证明，米尔思生活有规律，若不是按部就班，起码正常。再者，开头一幕交代的萨摩赛早上起来喝水的画面，按正常饮食规律，他的行为是摄取人每天需要的关键元素，而非罐装饮料或者其它。这证明了萨摩赛起码是个懂得最简单实用生活方式的人，因为他单身，不用在上班前对身边的女人说再见之类的话。 第一个案件，其实就是对个人生活最直接需要的无限放大，当生存的必要手段变成了贪婪的进食，其最终的惩罚变成了吃到死这样一种恶心的结果。我不知道圣经上关于此的描绘是怎样的，第一宗罪，再放眼看，甚至能看到整个社会对各种可食用资源的无节制开发。受害者的死因，除了头上被枪口之类的硬物顶伤，只有饮食超过极限给人身体带来的伤害。其一：受害者被迫，其二：受害者肥胖至极，这样的死亡方式，有点死得其所的无奈，其三：凶手作案手法用在受害者身上有种极端的讽刺意味。 关于食欲的思考 如果把日常生活中节制的食欲看作一种具有神明意志的行为，符合所有道德准则的话，食欲不仅是必要的，甚至可以变成一种美德。世界纵然不甚美好，有能力为之奋斗的前提却是如此的物化，既然无人能够免俗，那所有可能称之为奋斗目标的东西，全都逃不开其物质性的根本。电影用饮食开头的这一宗罪，除却借一个令人意外的开场增加悬念电影的可看性，其电影之外的暗喻，在镜头下面，隐藏

电影七宗罪影评（一）

即使是第三次看《七宗罪》，还是被其精心设计的故事所折服。环环相扣，层层递进的故事发展，妙不可言的人物设计，惊悚得让人窒息的意外结局，再加上导演大卫芬奇独具风格的高超讲故事技巧，《七宗罪》无疑把注重戏剧化的连环杀人狂电影推到了前所未有的高度。

连环杀人的故事，特别是杀人数多达七个的布局杀人故事，要讲不难，但要讲好实在是很难。要在两个小时的片长内接连发生七宗命案，一不留神恐怕就会成为流水账。如果是机械化杀戮，就很有可能变成传统的杀人狂电影，按照惯有的杀人顺序，一路追杀完90分钟。这样的影片实在是不计其数，而且像狮门这样的电影公司还乐此不疲。相比之下，《七宗罪》有精致的铺垫，灵巧的细节，顶级的表演，丰富的内涵还有低级恐怖片最缺的东西---耐心。

《七宗罪》从一开始就很耐心的经营着影片的节奏。第一场戏是弗里曼在家里梳洗换衣服的独角戏，镜头很细致地关注他的生活细节，平淡却又不乏张力。与其他急着进入正题的影片不同，《七宗罪》这时也出现了一场凶杀案，不过跟约翰杜完全没有关系，加上仅紧接着又一场弗里曼的独角戏，寥寥数笔一个精彩的人物就被塑造了出来，而且还留下了大量的伏笔。影片放弃了悬疑，吸引眼球的开场办法，转而把目光投向主人公的内心世界，透过人物速写来引导全片。三场戏过渡得时机也是天衣无缝，真是一个堪称完美的开局。

导演对于节奏的精妙掌控在影片的中间部分也有很好的展现。大凡连环杀人，即使一开始使人有新鲜感，最后能使人感到万分意外，但中间部分比较平淡，节奏难以控制。还好编导在这一部分很聪明地来了一个跟凶手擦肩而过的设计，还有在弗里曼和皮特及其家庭的关系上下足了功夫，成功地把观众的目光从七个受害者的问题上挪开，保证了影片全程精彩。《七宗罪》的剧本实在是高，而芬奇的控制力也可见一斑。

值得一提的是影片被设计发生在接连的雨天中，特别是皮特那场雨中的追捕，阴沉的冷色调显得尤为突出，压抑感达到了极点。烦人的连绵雨声成为了主人公内心烦躁的最直观写照。《七宗罪》中还充斥着大量大卫芬奇偏爱的阴冷，肮脏，血淋淋的场景，特别是胖子家的布景，看得人格外心寒。这些组合起来就是弗里曼的角色心中的城市写照：无情，冷漠，变态。影片最后回归到这个问题上，有一句很有意思的弗里曼的著名独白。海明威曾写道：“这世界是个好地方，值得为它奋斗。”后半句我同意。这里实在颇有些老无所依的感觉。

影片的对白十

《七宗罪》观后感 《七宗罪》一部让人绝望的电影！还有一周就能功成身退的警探，却遇上了此生最棘手的案件。处女作《异形3》的不尽如人意，查点让大卫芬奇就此离开电影圈，还好三年后他遇上了这部让他一举成名的《七宗罪》。作品有着很出色的文本基础，将连环杀人案与宗教有机的融合在一起，步步递进，一切的铺垫都为了突显结局反转的浓墨重彩。鲜明饱满的人物，沉稳睿智的william、血气方刚的mills、温柔贤淑的tray、冰冷残忍的john，都给观众留下很深刻的印象。全片充斥着压抑的氛围，充斥着罪恶的城市总是在下雨，看够了社会阴暗面的william一心只想逃避，而当他遇到因心中有爱而敢于直面黑暗的mills夫妇时，又看到了黑夜中的那一丝光亮。真所谓绝望可能就是抹杀掉那最后的希望，随着mills的一声枪响，john的仪式正式完成，城市又一次回到了死一般的寂静。8.5分。ps：the world is a fine place and worth fighting for. i agree with the second part.

《七宗罪》观后感 暴食、贪婪、懒惰、愤怒、骄傲、淫欲和嫉妒这基督教的七重罪孽是现实生活中普遍存在的，大多是驱使人们犯罪的动机。罪犯约翰根据七项罪恶选取目标人物，为了追求心中的那份完美以上帝的名义去执行正义。他做的只是窃取别人的生命，并无法改变这个社会的现状，他以为这样就可以消灭世间的罪恶，他错了，罪由心生，人和其他事物一样，是辩证的个体，集优缺点于一身。威廉告诉米尔斯，如果你在路上遭遇抢劫，你不要喊救命而要大喊救火，因为别人只关心他自己。 碰瓷党的诞生打击了一大批热心市民，原本好心办好事却被讹，他们利用别人的善心赚取自己的利益还不为此感到羞耻，看到类似新闻事件报道我会很气愤，我气愤为什么会有这样的无耻之徒存在，为什么查出真相之后不把这些人枪毙，但是看到的多了，也就习以为常了。存在即合理，他们再无耻也是人，是贪婪、懒惰导致了这样的行为，他们的行为只是求财，只是惋惜他们的行为导致了一部分人的冷漠。之前乞丐的定义是为生活所迫，寄生于大众，而现在乞丐定义为高薪职业，有手有脚却想着坐享其成，甚至带着小孩一起坐在马路边乞讨，我们无法改变他们的想法，也无法阻止这样的发展趋势，不要气馁，因为连上帝也无法改变这个世界，那我们能做的就是尽自己所能，做自己本分，在他们需要帮助的时候伸出援助之手，在老奶奶捡东西的时候帮个忙，在别人要摔跤的时候扶一把，在看到老大爷不容易地路边弹唱的时候赠一顿米饭，在游客问路的时候指条明路，勿因善小而不为，这些都是我们能够做到的。 影片最后那句经典名言海明威说过：这世界是好地方，值得为此奋斗。威廉说自己同意后半句。是的，世界对我们可能不是充满善意，生活中我们会遇到形形色色的人，碰到各种各样的事情，吃过亏、受过苦，有时我们会对生活失去信心，甚至不再相信幸运会降临在自己头上，而幸福往往就在手边，你受苦受难的时候会收到来自亲人的关怀、朋友的鼓励，没有理由选择放弃。就跟高中做数学题一样，这道题可能不管你怎么想就是无解，但是偶然间换个角度就得出了正解，生活也是如此，路边布满荆棘，当你仔细看时便会发现荆棘之中开满小花，这就是生活的魅力。所以对待生活要保持平和的心态，万事都有解决之法，要坚信阳光总在风雨后。 电影中的米尔斯和威廉形成了鲜明对比，米尔斯暴躁、急功近利，而威廉成熟稳重，经验丰富，威廉没有因为自己要退休就草草办理案件，没有因为自己要退休就推卸责任、为难新

冬天不是树叶不发，是天不由得；夏天不是树叶要绿，是身不由己。短短是的93分钟，《十三宗罪》紧凑的剧情向我展现了一段在金钱与人性之间身不由己的选择与斗争。 《十三宗罪》讲诉了一个心地善良的推销员埃利奥被公司开除因为支付不起一大笔费用而绝望时，接到一个神秘电话之后，为了巨额的奖金参加了13项挑战。挑战项目一项比一项困难艰巨，埃利奥的人性也遭受了巨大的考验，在人性的散失沉沦与一无所有之间，他进行着艰难的选择。 天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。无论是底层劳苦百姓，还是手握千万的富翁；无论是世外桃源的乐土，还是高楼林立的都市，财富永远是人们的追求。因为善良的举动，埃利奥举止了一名女士接受他们公司的黄金保险而被老板炒了鱿鱼，这令埃利奥十分的不解。失去了工作了埃利奥就等于失去了固定的生活费来源，绝望在他的身边萦绕。钱不是万能的，但没钱是万万不能，金钱的魅力在埃利奥绝望的完美的呈现了出来。为金钱的稀少懊恼过的人一定可以理解埃利奥此时的心情，结果一个小小举动打死苍蝇，吃掉苍蝇就给埃利奥带了4000美元的收入，前后的差异让埃利奥想做梦一样迷糊，但也因此使得埃利奥接受了十三项任务的挑战。有钱能使鬼推磨，何况是一个平凡的为家庭收入烦恼着的男人。在巨大的诱惑面前多少人能抵抗住诱惑？吓哭小女孩，烧教堂盲人孩子的手工制品，同乞丐换衣服，这些挑战都在埃利奥的心里承受范围之内。可得知下一个任务是冒着被告辱尸罪名带着尸体去咖啡店时，到亲手给一个男人截肢时，埃利奥的内心正在承受着巨大的压力。截肢时喷涌到自己身上的鲜血就像诅咒一样将人性中像沉睡了千万年一般的暴戾，愤怒，邪恶慢慢的唤醒。 金钱与人性的对抗正在慢慢的展开。一步登天化身百万富翁的幻想时刻在埃利奥的心中如同一头猛兽在呐喊。影片的节奏正在慢慢的加快，让观众有点跟不上电影的剧情，我想，这是埃利奥内心的真实反映吧。在发觉自己的行为越来越离谱，越来越违背道德法律的时候，谁能想到埃利奥的神经已经蹦的多么紧，在婚宴彩排现场，他局促不安的动作，粗重的呼吸，大口的抽烟无不向观众展现他的内心。人不是野兽，人性中的善良就算人化为了野兽还是会存在的。当埃利奥站在一群开着摩托车狂奔的少年面前阻止他们脆弱的脖子撞上钢丝时，当埃利奥在一片断了头颅的尸体面前嘶声呐喊的将手机仍走时，人性的美压倒了金钱的欲望。得知最后一个任务是杀掉一个至亲之人时，埃利奥才晓得，金光闪闪的财