电影《七十七天》观后感 文/谭兆轩 人活一辈子，又有多长时间多少机会可以不顾一切，不惜任何代价去做一件自己真正想干的事呢？ 这部影片讲述了一个一心追求自由的人徒步穿越羌塘的事情，男主所代表的是健康的正常人，而女主所代表的身体上有残疾的人。影片以男主徒步穿越羌塘为主线，在穿越的同时用回忆的方式讲述男主和女主相遇到分别时心理的变化。他在途中也遭到了许多困难，例如：龙卷风、沙尘暴、洪水、狼群、饥饿等。当男主因为洪水而不得不改变方向，独自挑战自我时，那才是真正的自由。 自由是一种力量，埋藏在深邃的大海之中，为人生的奋斗激荡起波涛汹涌；自由是一个梦想，孕育在宽广的天空之中，为生命的真谛谱写出风云变幻。但自由并不是放纵，而是能有一个良好的环境让天赋无畏地释放，让心自由自在的跟着自己的意愿而飞，去选择自己的方向。人活着总要干点什么，让自己的生命发光发亮。 影片中有一句话令我感受最深“有些人活着，三十岁就死了，只是到了八十岁才埋。”有很大一部分人在三十岁时就封闭了内心，让生活变得不再有趣，只是机械的今天重复昨天，昨天重现前天，百无聊赖的浪费着生命而已。这是因为他们失去了斗志，失去了目标。太阳不会因为你的失意明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨今晚不再降落；蒙住自己的眼睛，不等于世界一片漆黑；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己。当你无法改变他人、无法改变世界时，试着改变自己，充满斗志得认真活好每一天，因为我们没有第二个今天。 当然影片还告诉我们要敬畏大自然，因为敬畏大自然就是在保护我们自己。电影镜头中的珠穆朗玛峰是那样伟岸，在它面前我们人类显得如此渺小。除此之外，星空的场景也同样美的令人窒息。那种壮丽的场面当今世上没有任何一种语言能够形容的。满天星斗，发散着神秘的光芒。它们尽着自己的力量，把点点光芒融汇在一起，虽然不如太阳那么辉煌，也不如月亮那么清澈，但它们把梦幻般的光洒到了人间，把夜空变异常奇异的世界，诱发这人们探索的欲望。 很久之前，我原本以为只要有一天从学校里逃脱出来，结束十几年寒窗就算拥有了自由。但直到看了这部影片后才知道，真正的自由就是做自己喜欢的事。有些事有很多机会做的，我们却一天天推迟，想做的时候却发现没有机会了。人生有成就有败，有聚就有散，没有谁能得天独厚，一手遮天。岁月在无憾中微笑才美丽，人生在眼泪中微笑才多姿，生命在自由和执着中微笑才精彩。 努力吧，明天的你会感谢

电影《七十七天》是一部由江一燕、赵汉唐主演的冒险影片，影片画面精致，剧情丰富精彩，引人入胜，网友们对这部影片的评价却是褒贬不一，下面让我们一起来看看网友们到底是怎么说的吧！

矫情与勇气

做世界上第一个横穿羌塘的人，这似乎应当是一个关于勇气与冒险的故事，但纵观全片，除了最后的字幕致敬环节，看不到一丝一毫的勇者的气息，全片都是文青的矫揉造作与逃避。

挑战世界极限的勇者永远都值得尊敬，那是一群有勇气，有智慧，有毅力的疯子。那是斯科特，是阿蒙森，是库克船长，是麦哲伦，是一群为了理想精心计划，勇敢前行的人。他们传承着人类基因中的无畏，是人类不断迈向未知的先行者。

本片当是想要致敬这种精神，但矫情的开始注定成不了真正的勇士。

故事讲述了试图横穿羌塘的杨柳松与身残志坚的蓝天因为冒险而交叉在一起的命运，他们互相鼓励，成为了彼此的天使，但无论怎么看这都不像是一个关于勇气的故事。杨柳松开始冒险是为了追求自由，在目标还未达成时就放弃了对食物的控制，在达成目标遇到困难时果断选择放弃，并自白当放弃目标时似乎找到了真正的自由。

女主的故事也不关乎勇气，一开始女主表现的坚强，自立，勇敢，但因为身体的原因敏感而脆弱，看起来形象丰满，但自从遇到了男主，形象立刻崩塌。男女主拥有惊人一致的目标，追求自由，而且是绝对的自由，并最终在恍惚之间两人心灵感应似得悟出了死亡才是真正的自由，这种表面勇气实则逃避的落脚点，让本片要传达的精神再无可取之处。

最后说说导演，他应当是一个真正的文青吧，连对于塑造女主形象极端重要的受伤环节都不放过，使用了拍摄星空这样的桥段，让女主立刻从一个勇敢的冒险者退化为冒险为拍照的文青，不得不说这就是功力。

侨情不是勇气，男主这样的横穿羌塘也并不比操劳忙碌的你我拥有更多勇气。

电影《七十七天》根据杨柳松真实经历以及由他撰写的小说《北方的空地》改编，讲述了主人公77天徒步穿越羌塘无人区冒险之旅的故事。

影片中呈现出的壮美风景的背后，是一支80余人的电影团队，历经三年，三进三出世界第三极羌塘无人区，才拍摄完成这部影片。赵汉唐接连负伤，江一燕零片酬出演，李屏宾带病坚持，全组上下置身于平均海拔5000米以上的高寒地区，面对极端恶劣的天气，途经可可西里，格尔木温泉水库，那陵格勒河，羊卓雍湖，普若岗日冰川，卡若拉冰川，冈仁波齐等各种复杂地貌，用探险的无畏与勇敢精神诠释中国首部户外探险电影的极致匠心。

昨天去看了七十七天，实在是为摄影感到不公，不知道摄影看到成品会不会有脸上笑嘻嘻心里mmp的感觉，我是觉得摄影的功劳苦劳都被谜一样的后期和编剧给浪费了。

我的朋友泪点很低，她去之前做好了大哭一样的准备，一出电影院，只有干瘪瘪的叹息，她说，我觉得这部电影没有灵魂。

我不知道导演需要表达什么，对自由的渴望？这样重要的核心放在对话里喊口号一样说出来，也太轻浮了吧。

导演在我看来就是普通的实打实的直男，冒险的部分把握的很好，包括一些户外探险的常识，水源的紧缺，汛期的恐怖，和狼的博弈虽然有些假，但也算惊心动魄。

但是一转到感情戏的双线，我真是满头问号。导演似乎特别喜欢把重要的话，以古旧心灵鸡汤的形式，让男女主对话出来。可是这样的对话在日常生活根本不可能发生，因为现代都市人只会感到尴尬。说我们冷漠也好，不懂“旅途人”的逼格也好，这样毫无由头的恋爱，毫无由头的自我身世介绍，想赚钱又不引起我们的共鸣，实在是有些梗的慌。

我宁愿导演给主角安排内心独白来说这些尴尬的台词也好，因为在面对极度孤独的情况下，这样直白而坦诚的话语反而直击心灵，对话的话实在是敬敏不谢。

还有最后的结局，结合题目，以及断粮七天在没有吃掉小狼的情况下，也毫无交代来看，我的理解是男主已经死亡，最后几幕是像闪回一样的片段，这本该是升华主题的大好时光，甚至中途出来卖萌的吉祥物小狼我也可以理解是为最后的催泪埋下的引线，可是导演的处理让我实在有些不懂。

先是女主在柔光滤镜下干瘪瘪的台词，然后最高潮的一幕，配上最宏大的bgm，和最凄凉的狼叫，全局催泪担当小狼。

如果这个时候结束了，这部片子在我心中还能排个中流，至少结局还是升华了的。

可惜没有。

导演接着来了几幕似是而非的开放性结局，女主站了起来迎接男主的回归，可是后面的两幕就迷走了，在观众都以为你要似是而非虽死犹生的时候，你把句号圈在了一个不太可能的场景上，并且有些想把观众往其实主角没死，其实女主可以站起来了，其实世界一片光明，我们要去追寻自由——的方向上引，把本来清晰但是带点悠长模糊的结局搅成了一滩混浊的泥水。

我宁愿他把小狼吃了然后活了下来。

中国观众都已经很宽容了，朋友说，就算是狼父母给他送点吃的，然后最后大团圆她也接受啊，虽然假但是逻辑还在啊。其实最好结局我们觉得应该是让观众猜想男主是什么时候死亡的，剩下的都是幻影，或者最后停留在女主站起来了，这样观众也知道是幻影了。但

《七十七天》观后感 今天看完《七十七天》，觉得好久都没有看到那么好的影片了。可能这个评价比较主观。因为这个影片和自己有太多的共鸣。电影中的很多场景和元素，都是自己曾经经历过或熟悉的： 绿野的绿色小旗，拉萨的小客栈，冈仁波齐，代青塔娜的静寂的天空，甚至男主的彩图gps等等。 看完后，大概看了下了网上的评价。很多觉得这个影片不真实，立意不高，无病呻吟，太鸡汤等。我不知道如何评价。只说一个我最感动的片段。 女主和男主在冈仁波齐前告别，男主依依不舍。因为他似乎知道，女主的目的地就是死亡。所以他越骑越难过，最终反转回来，帮助女主实现了未完成的梦想。其实这不仅仅是拍一张冈仁波齐星空的照片，而是挽救了女主，给了她生的希望和理由。这个时候静寂的天空响起，女主也在男主的怀抱中撒出了风马。

《七十七天》观后感 周日下午竟然有这么多人走进影院看这部电影，小惊讶，以为关于西藏和探险属于小众。 虽然早在微信群和朋友圈看过各种版本的推荐，不乏摄影爱好者或驴友，更有慈善爱心人士，对江一燕推崇备至。 观影时，还是被某些画面震撼到，面对无法用语言形容的蓝色，星空，冈仁波齐 当年我不知道内心有无数个珠峰需要攀登，向外看，走进西藏。也许每个去西藏的人有不同的理由，向往自由，远方，陌生之地，死的归宿。 人生能有多少天，是按照自己的想法活着？ 过去我会完全赞同，现在得同时兼顾其他人的感受。如果自己的想法，不会给他人带来心理创伤，我同意。 去他妈的命运 命运真有，与命运抗争，不意味着否定命运的存在。否定命运，即跟自己过不去。 有的人30岁就死了，80岁才埋。 若心死，的确如此。不可知的是心死，还会复活，正如片中的江一燕以一颗向死的心，却收获了活下去的勇气。

《七十七天》观后感 向死而生，为生而死 敏感于生的人虽死犹生 麻木活着的人虽生犹死 敬自由，远方，梦想，以及 那些为此不惜一切的人们。 如此漫长的两小时，如此多次的接近死亡以及再生，然后死亡 我静静地看着那个人，如此陌生的生命表达方式，惊悚与温情交替，大自然残酷的绝美 不想三十岁死去，八十岁埋葬。 想活出真正的自己，即便以生命为代价。 庄子说了什么？是了，大概是，一切外物通于耳目而不入心，才可达到真人的境界。 双十一的购物车，早已湮没于物欲的我。 昆德拉之媚俗。 以为自己在进步的，抛弃了许多精神包袱， 以为自己半是认真半是随性地活着 以为自己在带着锁链跳舞 有人说，羡慕你还有诗和远方。 其实，我所有的，不过幻影，而无自知 差一点，又一次差一点 活成了精致的物质主义者 自诩为看客，却何尝不也是舞台上杂耍的影子？ 一次次的阻止，一次次的沦陷 我之傲慢与偏见，我之vanity 是的，vanity，definitely my favorite sin. 撒旦嘲弄的笑声在耳边响起 秋天的京都吗？ 那么多，虚假的声音 他说，也许是离开人类太久，开始觉得寂寞。 我想，也许，该要停止融入人类，真正的体味寂寞，侧耳倾听 内心的声音，到底是什么？ 然则，昆德拉反媚俗，却难免仍旧流于媚俗 我之自省，何尝不是又一种假装精致？

《七十七天》观后感 《七十七天》讲述了杨（赵汉唐饰）不畏艰险、无惧生死坚持穿越无人区的故事。他在出发前遇到了一位为拍下美丽星空不幸致残，却乐观坚强的蓝天（江一燕饰）。她受他的影响，毅然决定去实现自己的梦想，两人相约：她活着，他走出无人区，两人相见。 这两位主人公的经历都取材于真人真事。 看电影时，我一直在问我自己，他到底为什么要自讨苦吃，甚至知道很大可能走不出那环境极其恶劣的无人区，却还是那么义无反顾、那么坚定不移的要去？之后答案渐渐揭晓，他说，他要做一件自己想做的事。是啊，人来这世上走这一遭，不能就这样浑浑噩噩、糊里糊涂的过这几十年吧。虽说平平淡淡才是真，可是如死水一般的生命又有何意义呢？人总是要不断的经历一些事情、不断的做一些自己没做过的事，多经历一些第一次，才能获得成长，当回首看自己的人生的时候，才觉得没有虚度此生。人生总要有那么几次明知不可而为之，总要任性几次，总要碰过壁、摔过跟头才能成长。 他几次与死神擦肩而过，最终还是走出了无人区。到底是什么让他战胜了死神、战胜了恶劣的环境？是丰富的户外经验？是运气？还是坚定不移的信念？我想应该是都有的，但最重要的应该是他那坚定的信念。当几次处于迷离的状态，他的面前都会出现那个乐观坚强的女孩，那张纯真的笑脸。也许正是这位坚强、勇敢、乐观的女孩，在激励着他，让他能一直在坚持、不放弃自己。 无论是生活还是工作，我们都需要有自己的目标，有自己的信念，有让我们在遇到困难、遇到不如意事时坚持的理由。 对蓝天摔下轮椅后的那段感触也是很深。她说，自己摔伤后，知道永远也站不起来了，心里很是不痛快，可还要装作很乐观、很坚强的做演讲、给别人鼓励，要不然能怎么办呢。 是啊，有多少人不是一边喊着放弃，一边却在咬牙坚持！ 正如我们的工作，有苦有累，但是我们仍然还在坚持。或者是为了不错的薪水，要养家糊口；又或者是可学习新知、积累经验。没有人的人生是一帆风顺、诸事遂心的，也许正是这些不如意、这些坎坷我们的人生才会更加丰富多彩，我们才能得到锻炼，才能提升自己。 真正提升你的东西，并不会让你那么舒服的。 我们不怕苦，怕苦的没价值；不怕累，怕累的没意义。 谨以下面电影中的两句台词送给一直在追求自由、追求梦想的人！愿所有人都能做自己想做的事，成为自己想成为的人！ 人生本来就是为了追求自由，为此我们不惜牺牲一切！ 人生能有多少时间，能够为自

七十七天观后感 七十七天，两个半月有余。 说短不短，说长不长，但是作为独闯荒原的人，如同经历了几千年，甚至几万年。那时刻的，生死一瞬，骤然千古。 这是一部能够满足你对大自然所有美的幻想的电影，也许没有什么电影里有比它所呈现出的荒原的浩瀚壮美更震撼人心的了。 我们的星球除了冰雪覆盖的南极和北极，还有人类无法生存的第三极羌塘。羌塘，也许世界上再没有任何一个地方可以像它一样，凶险和美，都登峰造极。 看了影片第一时间去看了原著，该片改编自10年4月独自横穿羌塘的杨柳松。他以徒步推车自负给养的方式，历经了常人难以想象的艰辛和生死挣扎，创造了人类首次以自力的方式横穿大羌塘。 羌塘，藏语是北方的空地。而大羌塘更是由藏北无人区，可可西里无人区，阿尔金无人区，及昆仑山无人区，四大无人区组成。一次探险，七十七天；一个念头，三年时间。1400公里的探险，就此拉开序幕。 电影开篇，是插的中途的一段片花，男主角一脸生无可恋的推着越野车，回头一瞥身后紧随的恶狼，眼睛里面泛着无助和绝望。而更震撼我的，是那画面：满地结晶的盐湖，连接着蔚蓝的天空，人在湖上走，似在天堂行。只是，当人到了生命极限的时候，再美的景色，也只是大自然的踉跄背景。 男主，出行的时候，做了严格的规划和知识的储备，包括饮食、行进里程，各类地理面貌，及逃生路线。所有的故事，都是开始的很美丽。还未开启起点的他，偶遇了西藏开着客栈的蓝天，一个痴迷探险和户外的，并因此致残的女画家。作为身残志坚的代表，蓝天每天给各色闻名而来的人们，讲着人生哲理，激励着生活的失败者，犹如一颗巨星般，为其他人们照明引航。而只有男主体会到了，曾经自由自在，纵横天地的蓝天，如今是有多少的压抑和悲观。被男主的勇气感染，蓝天决定再去看一次冈仁波齐。两人结伴而行，却一个不想让别人成为自己的麻烦，一个怕自己成为别人的麻烦。当争执来临，彼此的退让，也是对生命的反思。迎面看到珠峰的山角，蓝天却做了一个出人意料的举动，她推轮下坡挥舞着双臂。看似一种解脱，又似一种重生。意识到不对的男主，紧急赶上控住了车轮，甩出去的蓝天，疯狂般哭诉着命运的不公和残忍，叱责男主不该制止她的自杀。得到释放压抑的蓝天，反而放下了执念，她约定男主一起坚持完成自己的心愿，我好好活下去，你活着回来。 真正一个人的旅程，这才刚刚开始，导演或许想给这种悲壮的举动，以温暖的情怀。所以加上了这段命运交错的相遇，更

走进荒原与走出荒原 电影《七十七天》观后感 就算最后都没人懂又怎样 至少我看过那片星光 就算路再远那又怎样 我也看过那一片荒凉 拥抱过天空还有大地 用力呼吸放空自己 祈祷过平凡或是奇迹 感受生命那些意义 我和整个世界在一起 《遇见整个世界》作曲：高勋 作词/演唱：李若溪 电影《七十七天》是以探险作家杨柳松77天孤身穿越羌塘无人区的真实故事为蓝本创作。电影中，老杨在蓝天的鼓励下，孤身穿越羌塘无人区，在经历了沙尘暴、饿狼跟踪、洪水来袭、龙卷风、自制力失控、粮食耗尽等77天自然极限与心理极限的挑战后，最终顽强的走出了无人区。电影历时三年才完成，且在拍摄前导演赵汉唐已多次深入无人区考察，从一定意义上讲，赵汉唐及《七十七天》也完成了一次荒原探险。 十年来，我曾经多次深入藏区旅行，也走过青藏公路、川藏公路和无人区，看着壮美的风景，也回味着惊险的旅程，对老杨的部分心路历程感同身受，对其坚韧与毅力钦佩之至。荒原，于每个人的意义不同，也许是梦想，也许是自由，也许是极限，也许是未来，不管哪种，只要能找到属于你的荒原，就是完美的远行。 人生，是一次勇敢的探险，是一次没有终点的探索。冒险，是盲目的；探险，是科学的；而没有充分准备的探险，等于送死。对于人生的极限探索，有的方式相对温和，比如阅读与思考；有的方式比较极致，比如攀登珠峰。表现形式不同，但本质一样。正如三毛所言，只要心答应，没有到不了的远方。对于探险人生而言，没有一天是重复的，而对于有些人而言，30岁时已经死了，只是等到80岁才入土。也许，不走进荒原，你的人生便成为荒原。 有人说：世上只有一种成功，就是用自己喜欢的方式过一生。每个人喜欢的方式不同，而探索的过程，就是一次次走进荒原的过程。就像老杨一样，走进自然的荒原，走进身体的荒原，走进心灵的荒原，与荒原对话，与身体对话，与心灵对话。人，如果总是在熟悉的环境里打转，那就可能永远都走不出自己的世界。在无人区中，老杨的勇猛与怯懦、坚毅与恐惧都无所遁形，每一刻面对的都是生死考验，都是真实的自己。走进荒原，在一定程度上意味着走进绝望，走进不可能，甚至走进死亡；但也意味着走进另一个世界，另一种人生，另一种可能。当在荒原中用陌生的眼光与极限的思维来审视原来熟悉的世界与混沌的自己时，才能更好的反观自己，反思自己，继而发现自己，找回自己。 因此，走进荒原后，还要走出荒原。也许，老杨走进的不止是

无限风光在险峰

——《七十七天》观后感

最近看了一部画面浩瀚壮美的电影《七十七天》，高原上连绵不绝的雪山，清澈瑰丽的玛旁雍错，荒漠雪峰、璀璨星空、广袤的雅丹、辽阔的冰川、触手可及的蓝天白云，平静安详的湖泊河流、还有沉静厚重的神山冈仁波齐，这些极致之景的美令人沉醉。即使是沼泽河滩、盐碱地、碎石地、冰雪、沙尘风暴、雷电、龙卷风这些极地凶险之景，都有一种惊心动魄的美；甚至是那些荒野猛兽，在荒原之境，都呈现出一种原始的纯粹。而男主人公杨柳松在这无尽辽阔的天地间，经历着一个人的冒险、孤独和自由。

原著小说《北方的空地》里，杨柳松说：“不管是谁，对于荒原而言，都不过是光阴驹隙里的过客”。从习以为常的人类事务中抽身而出，来到一个人的天高地远，感受在旷野之中渺无人烟的寂静和孤独。杨说，很多人到30岁就死了，只是80岁才会被埋入坟墓。所以他想找回那个活着的自己，为此他来到羌塘无人区，经历了这次生命屡次危在旦夕的探险。

我们的星球除了冰雪覆盖的南极和北极，还有人类无法生存的第三极——羌塘。羌塘，也许世界上再没有任何一个地方可以像它一样，凶险和美，都登峰造极。世上最顶尖的探险家也只会选择用60天的时间纵穿羌塘无人区，可是杨柳松选择挑战极限，用80天的时间横穿无人区，期间遇到了野狼追踪、野牦牛攻击、龙卷风、遍地洪水、遇到食物失控而短缺…… 他一定无数次的想过要放弃，想要选择活下来而不是坚持走完探险之路，在他想要放弃生命的时候想起对传奇姑娘蓝天的承诺，总有一种力量让他坚持走完了这一程。

看完电影，我在想为什么有很多人会选择危险重重的探险之路，据说是因为他们丢失了自己，想要在探险的路上找回某种东西。在自然进化的路途上，人类经过漫长的斗争和探索，成为地球上这个生态系统食物链最顶端的生命群体，而杨选择独自一人走进无人区，赤裸裸地面对其他生物群体和自然环境，将自己从食物链最顶层的群体拉了下来，面对强劲的对手，他作为最缺少野外生存经验的弱势个体进入了丛林，接受丛林的最原始的考验，胜者为王，弱肉强食。走出来就是王，不然就是死亡，就会像高原上其他生命每日里最普通的死亡一样，像羚羊、狐狸、野牦牛一样，倒下，然后被秃鹰一点点啄食，结束此生，进入下一个轮回。

迎接这样的挑战，回归人类最原始的形态，从最低端开始挑战，意义在哪里呢？人类战胜了其他生命，占据了自然条件最好、最利于生存的区域，将对自己有威胁的生命群体驱