莲文化作文10篇。
提高学生语言表达和思维能力的方法之一是写作，它可以增强我们的思考和反思能力，并提高我们的表达能力。非常出色的作文是通过不断打磨和推敲而得到的。我们为您推荐的“莲文化作文”，是一个不容错过的文章，供大家参考和借鉴，希望对有需要的朋友有所帮助！
莲文化作文 篇1
我的家乡是古城开封，我从小就生活在这里。开封是个美丽的地方！
开封是一个七朝古都，已经有着2700多年历史，悠久的历史留给开封众多的文物古迹，像开封府、铁塔、相国寺、禹王台、清明上河园等等一大批历史古迹，都是游人的必去之地。
开封的美食也是非常有名的，像第一楼的小笼包，稻香居的锅贴，鼓楼广场的夜市等，使每一位来过开封的客人每次提起就咽口水。
每年秋天的十月份，古城大街小巷摆满了各种各样的菊花，有黄的、有白的、有淡绿的、有紫红的`……五颜六色，千姿百态，散发出淡淡的清香。这时的开封是名副其实的菊城。
这就是我美丽的家乡古城开封，欢迎大家来旅游做客。
莲文化作文 篇2
开封是七朝古都，悠久的历史、灿烂的文化，给这座古城增添了浓厚的文化色彩，特别是作为北宋的都城，闻名画家张择真个《清明上河图》生动地表现了当时开封古都的繁华景象和丰硕多彩的民俗。我对这七朝古都向往已久，总想着能去这锦绣的古都瞧瞧。
上周六，妈妈带我去开封游玩。我们先后游览了宋都御街、龙亭公园、天波杨府、包公祠、开封府等景点，每一处景点都有许多柔美的历史故事和传说。
经由古香古色的宋都御街，我们先来到了北宋的皇宫――龙亭。金碧辉煌的龙亭大殿，似乎在诉说着古代皇宫的威严。一千多年前，后周天子年幼无法处理政事，将士们在陈桥驿发动兵变，拥立赵匡胤为天子，建立了北宋，国家从此由分裂走向同一，这就是历史上有名的“陈桥兵变”。后来，赵匡胤宴请石取信等大将，劝他们抛却兵权，弃官回家养老，巩固了北宋的统治，这就是“杯酒释兵权”。看，这个将军左手端羽觞，右手撕下一根香香的鸡腿塞到嘴里，小心点，别噎着了，这可是最后一次和天子在一起饮酒。
天波杨府位于龙亭公园的西邻，是杨家将的府邸。北宋时期，辽国侵犯北宋，杨家将保家卫国，名垂千古；而奸臣潘美陷害忠良，遗臭万年。“佘太君杨门选将”的蜡像群栩栩如生，感觉就发生在面前。龙亭前有两个湖，东边的是潘家胡，西边的是杨家湖，传说中潘家湖浑浊，而杨家湖清澈。固然没有科学依据，但“潘浊杨清”的动人故事，仍旧盛传民间，这也表达了人民群众对忠奸的立场和感情。在天波杨府里有良多游玩举措措施，我在那里玩了蹦极，感到很快乐。
包公祠是为了纪念宋朝清官包拯而建立的一座祠堂，而开封府则是包拯办案的地方。包公祠内的龙头铡、虎头铡、狗头铡在当时让多少坏人心惊胆战，《铡美案》蜡像群形象逼真。传说包公自己造了一个字，言出法随的“法”字。左边一个三点水，右边一个广字头，下面有一个去字，最下边是一个乌字。这是什么意思呢？说包公在中断《铡美案》时，压力很大，但因一生清廉，秉公中断案，所以最后自己就造了这个字，意即为了广民庶民，即使把乌纱帽给丢了，也要为民讨个合理。开封府内有一块大石头，上面写着“公生明”，让人望而却步。包拯为政清廉、铁面无私、刚正不阿，令后人景仰。在这里我第一次听导游讲了“大红大紫”的由来。说现在我们看到包公的官服是紫色的，实在一开始按品来分的话应该是红色的，紫色的官服官品要高，但是包公深得当朝皇上的厚爱，皇上特意犒赏给他一件紫色官服。
一天的游玩，让我大开眼界，听到了良多有趣的传说，还学到了许多历史知识，我但愿有机会还来这里游玩……
莲文化作文 篇3
开封是中国八大古都之一，一直以来就负有“东京梦华”的美誉。
开封是闻名的.历史文化名城，文化积淀十分深挚。开封作为宋朝国都长达168年，因此在众多文化表现形式中，集中体现了宋文化特色。在戏曲文化方面，开封为豫剧祥符调的起源地，闻名豫剧表演艺术家陈素真、常香玉都是成名于开封而名扬全国的。开封书法、绘画艺术驰誉神州，饮誉海外。
开封杂技可追溯到宋代的“百戏”、“路技”及“勾栏”、“瓦舍”的作艺，历史悠久，技艺高超。开封饮食文化极为丰硕，是中原豫菜的发祥地。连绵千年的开封夜市，荟萃着中国传统的风味小吃，摊点云集，食客靡至，炊烟缭绕，亘夜不绝，是开封独占的人文景观。
开封民俗、民间文化更是丰硕多彩。源于北魏的开封盘鼓以粗犷豪放的风格，声震中天，气魄非凡。民间游艺、斗鸡、斗狗、鹞子等民俗文化流动，具有广泛的群众基础。汴绣、官瓷、朱仙镇木版年画等民间工艺，无不储藏着深挚的历史文化内涵。
莲文化作文 篇4
10月21日下午，我们一群小记者来到戴村镇顾家溪村，实地探秘古法造纸术，了解非物质文化遗产的'传承。
一到顾家溪村委会，我就被眼前的一台台特殊装备吸引了，于是我好奇地东摸摸西看看，可是毫无头绪。古法造纸传承人顾爷爷，看出了我的疑惑，叫我不要着急。等大家到齐了，顾爷爷先给我们看了一个小视频，让我们大致了解了顾家溪手工造纸的过程。不看不知道，一看吓一跳。原来这个造纸术有二十多个步骤，比如拖竹、削竹、拷白、断料、浆料、热锅翻摊一直到挑纸，非常复杂，每个步骤都需要娴熟的技术，难怪现在越来越少人能掌握这门手艺了。
我还在顾爷爷的指导下亲自体验了脚礁摏料、抄纸和开纸三个步骤。其中，让我印象最深刻的是抄纸这一步骤。我卷起袖子，先把一个带有竹帘的木头框放进一个抄纸槽中，里面是混有原材料的液体。然后小心翼翼地把整个框拿出来，让纸纤维均匀地平摊在竹帘上，形成薄薄的一层湿纸页，最后把抄成的湿纸移置在抄纸槽旁的湿纸堆上。这就是抄取纸浆，沥去水分的过程，这样可以初步完成脱水。据说就这样一层层地叠上去，可以叠到大约20厘米高。太神奇了！
经过今天的活动，我亲身感受到了古法造纸的独特魅力。回家后，我迫不及待地把所学的知识告诉我的家人。虽然现在的科技非常发达，但是老祖宗的东西也不能忘记。我真心希望这项从南宋开始，至今已有八百余年的手工技艺能让更多的人了解，能一直传承下去。
莲文化作文 篇5
小年，即每年农历尾月23或24，它是庆祝整个春节流动的开始和伏笔，主要流动有两项：扫年和祭灶.扫年，即扫尘，实际上就是搞家庭环境卫生。北方人以尾月23为小年，称“扫房”;南方人以尾月24为小年，称“掸尘”.这一天每家每户黎明升起，扫房擦窗，清洗衣物，洗擦锅瓢，实行彻底的卫生大翦灭.据《拾遗记》记载这个习俗可以追溯到3000多年前，当时先民驱役鬼，祈福安康的宗教典礼.后“尘”与“陈”谐音，故扫尘就是一扫而光陈旧的东西，这既指庭院里的陈年迈垢，也指旧岁中遇到的不快。
祭灶，即祭送灶神升天.古代，科技不发达，人们奉灶神为了控制家庭饮食的神明，以为灶神要在小年晚上向玉帝述职，玉帝对这家的奖惩全在灶神的汇报了.祭灶的祭品中最具民俗的是“糖瓜”，一说糖瓜是甜的，可使灶神在玉帝眼前只说花言巧语;一说糖瓜是粘的，可以粘灶神的牙，使他的坏话出不了口.祭奠时，将供奉一年的灶神像揭下，焚化，算是送祭升天.至今民间仍有“糖瓜祭灶，新年来到”之说。
大年节，是指每年农历尾月的最后一天(今年公历仲春六日)，它与春节(正月初一)首尾相连。“大年节”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，大年节的意思是“旧岁至此而除，新年明晨而始”，故此期间的流动都围绕着除旧部新，禳灾祈福为中央。大年节的主要流动有三项：吃团聚饭，祭奠，守岁。其中最有特点的仍是守岁。
守岁，俗称“熬夜”，即大年节之夜，达旦不眠。传说，远古时侯有一种凶猛的怪物叫“年”，它每到尾月的最后一天夜里出来吞食人畜，危害庶民。后来，人们发现它的弱点是怕火光，怕声音，于是人们便在大年节之夜，通宵不眠，燃起火堆，焚烧青竹，使其发出爆响，年这个怪物也就不敢出来为非作歹了。从此就留下了大年节晚上熬夜和放炮的习俗。不外，守岁还有一项重要的工作：包饺子，而且还必需包素馅的饺子，这是为了但愿在新的一年里“素素净净，平安顺利”。还有人在饺子里放糖，花生等物，吃到糖者意味着糊口甜美，吃到花生者意味着长寿。
留意，守岁还有不少禁忌，如禁扫地，过小年时，平时很难触及的角落都要打扫干净，而进入大年节至大年初一早晨，即使地面再乱也不能扫，习惯上以为那样会“破财”。再如，禁用剪刀，禁说“没有了”凡此种种，都是人们盼望吉利的心理反映。
莲文化作文 篇6
粉丝啊！这个名字我可老熟了，现在这个看脸、看才能的世界有粉丝也就不足为奇了，你想知道为什么吗？就听我细细道来吧！
西方有一位文化批评家曾这么说过：人类正面临着一个渴望更新的世界，在这个世界上价值观念的尺度已完全改变，这个渴望更新世界，因为人类生活和渴望是不断涌出新变化，这也就伴随着我们当今娱乐，生活中所产生的粉丝。因为这个社会群体的出现，有越来越多的人开始重视粉丝文化。
在我看来粉丝，早已不再是用土豆粉，淀粉制成线条状的食品，而是多了一层指某个事物或人的爱好者或狂热者。它是由英文Fans翻译而来，有的人说粉丝是不学无术的，而有的人说粉丝是有意义的，这就让我谈谈我的感受吧！
实话说话，其实我是歌手张杰的粉丝，有人问我为什么喜欢他？因为我喜欢他演唱歌曲和他做事的风格和人格。他呢，简简单单，出道十二年，发行了十几张唱片，张张大卖，他的世界巡回演唱会，场场爆满，但对我来说这都不是最重要的，重要的是他对粉丝关心，家人爱护和呵护。
记得那是个很大型场合，那时候张杰在走红地毯，而有个粉丝因为太过于激动不小心手机掉了，而且又有栏杆围着捡不到，而张杰正好看到了，于是亲自来到跟前蹲下来捡起手机还给了那个小姑娘。
其实，我们心中都应该有自己的偶像，不管是明星，还是伟人、名人，但做偶像的人都有地方吸引我们，有闪光点，有值得我们学习的地方。而粉丝就是学习偶像好的地方，但我们不要做荒唐的粉丝，我们应该是理智粉，应该择其善者而从之，其不善者而改之。
这也就是我的粉丝观，希望大家可以做理智粉丝，其实什么东西都是双刃剑，有好也肯定有坏，关键是如何选择，这个社会才会和时代共同进步，我们是21世纪的主人，我们应该为理想努力拼搏，这正是我们可以从偶像身上学到的成功的经验！
莲文化作文 篇7
茶道是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。
中国是茶树的原产地、茶叶的起源地，是世界产茶、饮茶最早的国家，制茶饮茶至今已有几千年的历史。中国人至少在唐或唐以前，就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道，唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载：“茶道大行，王公朝士无不饮者。”这是现存文献中对茶道的最早记载。在唐朝寺院僧众念经坐禅，皆以茶为饮，清心养神。当时社会上茶宴已很流行，宾主在以茶代酒、文明高雅的社交活动中，品茗赏景，各抒胸襟。唐吕温在《三月三茶宴序》中对茶宴的优雅气氛和品茶的美妙韵味，作了非常生动的描绘。在唐宋年间人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都已很讲究，有了一些约定俗称的规矩和仪式，茶宴已有宫庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。对茶饮在修身养性中的作用也有了相当深刻的认识。唐代是历史上比较兴旺的朝代，陆羽《茶经》系统总结了唐代及其发前的茶叶生产、饮用的经验，也提出了精行俭德的茶道精神。陆羽及其同时代的一些文人，都非常重视饮茶的精神享受和道德规范，而且非常讲究饮茶用具和煮茶的艺术，可发说中国的茶道、茶艺从此产生。当时比屋皆饮的民间茶俗，乃至豪华隆重的皇室宫廷茶宴，以及文人的茶诗词与茶书画，都是茶文化形成与发展的集中表现。
在当代社会中，文化的表现形式更加丰富，茶与文化的结合，也必然有新的延伸，新的形态，新的载体。它可以和现代艺术结合起来，用于茶艺演示；可以和音乐、舞蹈、戏剧、曲艺结合起来，在茶馆、剧场、和盛大的茶会上演出；也可以制成光盘、拍成电影和电视剧供人欣赏，成为新的文艺作品，成为现代人生活的新内容。
茶文化是中华文化教育的重要组成部分，历史悠久，内涵丰富，对社会文明进步与经济发展作用很大。
研究茶和茶文化的发展史，还能观察到中国历史上不论是儒家、释家、道家和民间人士都非常重视茶文化中所蕴含的精神文明，非常重视茶与文化的结合。
研究儒家的人士，从茶性平和、高洁，引伸出茶道和、和为贵的哲学命题，把饮茶和修身养性结合起来；释家提出茶禅一味，把饮茶与修禅悟道融为一体；道家重视茶的怡情养性功能，认为饮茶能轻身换骨，进而追求精神的永恒。民间人士则以茶为礼，以茶会友，以茶待客，形成各有特色的社会习俗。
中华茶文化不仅是中国人的传统文化，而且已经对世界茶文化产生了积极的影响。进一步扩大国际茶文化教育交流活动，有利于增进友谊、促进和平事业的发展，也有利于更多的国际友人了解中国多种多样的茶叶产品，促进国际茶叶贸易的发展。
弘扬茶文化的总体目的是为人类社会的文明与进步作出贡献。具体到茶行业本身，弘扬茶文化应该是促进茶业事业的发展。几千年的茶叶发展史，历代茶人著书立说，积累下来的茶叶历史资料也是中华茶文化教育的重要宝库，也是弘扬茶文化必需做好的一项重要工作。
中华茶文化博大精深，充分发挥它的功能与作用，必将促进茶业事业的发展，促进人类的文明与进步，对社会发展作出积极的贡献。
物质文明和精神文明建设的发展，给茶文化注入了新的内涵和活力，在这一新时期，茶文化内涵及表现形式正在不断扩大、延伸、创新和发展。新时期茶文化溶进现代科学技术、现代新闻媒体和市场经济精髓，使茶文化价值功能更加显著、对现代化社会的作用进一步增强。茶的价值是茶文化核心的意识进一步确立，国际交往日益频繁。新时期茶文化传播方式形式，呈大型化、现代化、社会化和国际化趋势。其内涵迅速膨胀，影响扩大，为世人瞩目。
饮茶有利于健康，这是人们的共知，合理的喝茶对人体是有百益而无一害的，但是如果不合理的话那就对人体有害处了。喝茶要看体质中医认为人的体质有燥热、虚寒之别，而茶叶经过不同的制作工艺也有凉性及温性之分，所以体质各异饮茶也有讲究。燥热体质的人，应喝凉性茶，虚寒体质者，应喝温性。
在当前自然环境污染严重的情况下，特别是在城市居住的人们，更应经常喝点茶，因为喝茶具有；使人精神振奋、增强思维和记忆能力、能消除疲劳，促进新陈代谢，并有维持心脏、血管、胃肠等正常机能的作用。
在日常生活中饮茶对预防龋齿也有很大好处，茶叶中所含鞣酸能杀灭多种细菌，故能防治口腔炎、咽喉炎，以及夏季易发生的肠炎、痢疾等。据英国的一次调查表明，儿童经常饮茶龋齿可减少60%。茶叶含有不少对人体有益的微量元素有抑制恶性肿瘤的作用，饮茶能明显地抑制癌细胞的生长，其中喝茶对人身的好处有太多，我这里就不再一一的介绍了，还是让各位爱好茶文化的人去慢慢的品去。
说喝茶不应当说喝，应说去品，喝是指渴了喝，品则是用心去品，品出人生，品出茶的灵魂，饮茶可以看出一个人的品质一个人的行为道德。小小的茶杯，就像一个大千世界，而每片茶叶则如滚滚红尘中的芸芸众生。人生如茶，茶似人生。闲暇之余，我们品茶时也不忘品人生，人生不同阶段，会有不同的人生况味，深感人生如茶。虽说茶盏小，但启示却是不少，人的生老病死乃自然之理，正如夕阳西下总有旭日东升的时刻，难得的是不懈奋斗精神和愈挫愈勇的斗志。人生数十载，弹指一挥间，几多悲欢，几度沉浮，而永恒的却是人类崇高的事业，正如这沁人心脾的清茶幽香总是令人难以忘怀，可贵的是那份执着和赤诚。
莲文化作文 篇8
我的家乡是古城开封，我从小就糊口在这里。开封是个锦绣的地方！
开封是一个七朝古都，已经有着2700多年历史，悠久的历史留给开封众多的文物古迹，像开封府、铁塔、相国寺、禹王台、清明上河园等等一大批历史古迹，都是游人的必去之地。
开封的美食也长短常有名的，像第一楼的小笼包，稻香居的锅贴，鼓楼广场的夜市等，使每一位来过开封的客人每次提起就咽口水。
每年秋天的十月份，古城大街冷巷摆满了各种各样的菊花，有黄的、有白的、有淡绿的、有紫红的……五颜六色，千姿百态，披发发出淡淡的清香。这时的开封是名副实在的菊城。
这就是我锦绣的家乡古城开封，欢迎大家来旅游做客。
莲文化作文 篇9
上映是中国八大古都之一，一直享有“东京蒙花”的美誉。
开封是著名的历史文化城市，文化积淀很深。上映在宋朝都延续了168年，在众多文化表现形式中集中体现了宋文化的特色。在戏曲文化方面，上映是豫剧上朝的发源地，著名的豫剧表演艺术家陈素珍、上朝玉都因上映而出名，享誉全国。上映书法、绘画艺术，以神舟闻名，享誉海外。
上映杂技可以追溯到宋代的《白剧》、《洛吉》、《篱笆》、《瓦萨》的作品，历史悠久，技艺精湛。开封饮食文化非常丰富，是中原艺彩的发源地。延续数千年的开封夜市汇聚了中国传统风味的小吃，摊贩云集，食客奢华，料理的烟雾缭绕，彻夜不眠，是开封独有的人文景观。
开封民俗和民间文化更加丰富多彩。源自北魏的开封鼓风格粗犷豪放，声音震天，气势不凡。民间游艺、斗鸡、斗狗、风筝等民俗文化活动具有广泛的群众基础。刺绣、官瓷、朱先进木版新年化等民间工艺都包含着深刻的历史文化内涵。
莲文化作文 篇10
今天，陈老师带我们来到丰富多彩的文化的汕头人民广场，欣赏这里的美景。
优美的广场舞
每当夜幕降临，人民广场灯火通明，响起了阵阵优美的音乐。有很多小孩子，老年人和年轻人。他们聚集在这里认真地跳广场舞。他们舞姿优美，动作熟练，有节奏感。这时，我和小伙伴们也情不自禁地加入了他们的队伍中。
你看！那位漂亮的小姑娘轻步曼燕像燕子优巢，疾飞高翔像鹊鸟夜惊。美丽的舞姿闲婉柔靡，机敏的讯飞体轻如风。妙态绝伦，玉洁冰清。修仪容操行以显其心志，独自驰思于沓远幽冥。志在高山表现峨峨之势，意在流水舞出荡荡之情。
太极拳
他们做了一个个稳实，好像让人怎么也推不倒；一个个轻慢的动作，好像能把重重的力量都涩掉；一个个专注的眼神，好像除了自己全世界都消失了。
太极拳功夫，不外乎是功静开合而已，但一切要在稳静的基础上做，不可有慌张冒失的现象。它虽是静，但静中藏动机。虽是动，但动中存静意，一动一静，互为其根，此太极拳之道理也。
此时此刻，表演也结束了，我悄悄地离开了。
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我的文化作文12篇
哪些优秀作文可以作为写作的参考呢？作文是让人们建立联系互相交流的工具和方式，一篇作文可以体现我们对生活的认知和感受。一篇好作文除了用华丽的辞藻堆积外还要有明确的中心思想，推荐一篇关于“我的文化作文”的文章希望能对您有所帮助，希望本文能够帮助到大家！
我的文化作文【篇1】
什么是“粉丝”？粉丝一词是由英文“fans”音译而来，“粉丝”这个群体主要由80、90、00后组成，他们有着时尚流行的心态，且因偶像的魅力而不断地有人加入，渐渐地，他们遍布海外，成为了一个个庞大的家庭。
这个源于“fans”的词汇有了更深的含义，粉丝已经不仅仅是一种现象，而是成为一种有着独特性的“粉丝文化\'。随着时代的发展，人们更加注重精神需要，而偶像的出现，不仅满足了人们的需要，他们的颜值，身材，个人魅力以及能力更加加深了人们的精神追求，粉丝就这样诞生了，“粉丝文化”绝非单纯的追星，正是有了这种追求，社会大众才能快速地接受并传播。
“粉丝文化”无外乎三种精神；
第一种，团体精神
粉丝们因为一个人或是一个团队而聚集在一起，和一群跟自己一样有着相同信仰的陌生人，为了同一个目标而奋斗。
第二种，奉献精神
粉丝们爱着自己的偶像，甘愿付出自己的时间，金钱，让自己的偶像获得成功
第三种，忠诚精神
正所谓“人红是非多”，越红的人绯闻越多，粉丝就是在这个时候表明自己的真爱，与偶像共患难的，他们对自己的偶像不离不弃，即使对方并没有成为最闪耀的那颗星，但在他们心里，偶像永远是那颗撒下幸福光辉的星星。
我的文化作文【篇2】
在3000年，我买了一幢十分神奇的住宅。
想要走进大门，就必需要输入密码，可健忘的我竟然把密码给忘了，我拍了拍我的脑袋。忽然，我灵机一动，“这不是还有个指纹识别器吗。”我笑着说到。说完，我就用指纹识别器进了大门。我一进大门，就不禁赞叹到：“这儿实在是太神奇了，就连房子也是浮空的。而且防盗装置也是一级棒的，还有电网，看来小偷肯定进不来。”走进客厅，怎么里面只有几件家具。哦，原来它们都在仓库的集装箱里，只要你一说要什么家具，家具就会从天而降，十分方便。我刚坐上沙发，我的屁股就瑟瑟发抖。不过没关系，只要按下沙发上的一个按钮，沙发就会一下子变得十分暖和，就像冬天泡在温泉一样。忽然，我闻到二楼有一股让人难以拒绝的香味，我像被勾了魂似的走向二楼。一到二楼，眼前的一幕让我目瞪口呆：只见一个机器人身上穿着一个围裙，手里还拿着一把锅铲，另一只手拿着炒锅。而且，更让我吃惊的是，它的胸前还生出六只手，有的在往锅里放调料，有的在调灶台的火力。它一见我就恭恭敬敬地对我说：“您好，我是您的做饭机器人，从现在开始，我将给您做每天的饭，绝对美味。”“耶！”我一蹦三尺高。
晚上，我躺在床上，心里想道：这住宅可真神奇！
我设计了一种神奇的多功能房子。
这种房子它能大能小，门外的走廊上有个按钮，只要你一出门，走过走廊，踩上那个按钮，房子就变成一个跟墨水瓶大小一样的盒子，你把它装进口袋里，可以防盗。当你要进屋时，按一下盒子上面的红色按钮，它就会变成一个能住人的大房子。
它不仅可以变大变小，还能便成车，船，飞机，潜水艇！如果你一家人去旅行，可以把房子变成车或者飞机；如果是在上海，还可以把它变成船和潜水艇，去欣赏海里的风光。
这个房子的内部也很神奇，当你放学的时候，走进这个房子的大门，这个大门猜透了你的心思。如果你又累又热又渴，当你坐在沙发上的时候，大门便向沙发输送了信息，沙发就会从背后伸出两只机器手，一只手帮你扇风，一只手帮你送水。当你很冷的时候，猜透你心思的大门早已向暖气输入了信息，暖气会自动调到你舒适的温度。
这个房子的墙壁既能吸收二氧化碳，又能放出氧气，使房子里的空气跟大自然的空气一样清新。房子里的灯都是自动关闭的。当天黑时，房子里的灯就会自动打开，方便多了。
我设计的房子，如果全世界都能用到，那该多好啊！
我的文化作文【篇3】
走过秋季，沐浴着秋雨的萧索。在高一的长河里浸泡了一年的我，蜕化掉了青涩的浮华与无知的狂妄；思想树上的樱桃，也已有了几许成熟的芬芳。
我在余秋雨先生的《文化苦旅》中，读到、听到、感受到了深邃苍凉的历史天空下，那伴随着黄沙踽踽独行、从久远的年代一步一步艰辛走来的一处处我们曾经驻足流连过的地方的破碎哀鸣。
他深邃，他智哲，他那犀利的眼光，穿透了迷障的虚伪。在他眼中，中国人足以骄傲自豪的不朽长城是苦难的民族是用血肉在荒山野漠中筑起的； 劲力在寒风在时断时续的残坦间呼啸，在夕阳荒野之下让人全身心的投入历史，对岁月的惊悸，换一个角度站在河边的礁石上感受一下的魅力从那雍容大方的聚会，深深茫茫 的让人敬畏，让人忘了他那可掬可捧。
他大气，他博怀，于是他笔下的山水、名胜，显出一种若谷的胸怀。那开封国都虽已不再显赫，却仍然器宇不凡。背靠长河，脚踏宋代依旧，只是忙忙颠颠的现代差事，都洒洒脱脱的交邻居。
他灵慧，他聪敏，无法捕捉的抽象，他给予载体，给予生命，宋代繁密的脚印，层层淤积深深潜藏，开封立誓恢复淤泥下的昔日的繁华却不懂记忆只是灰色的梦，不会有其他的色彩而都江堰，虽普通却沉着稳重，她似一位乡间母亲一样毫无所求，但她却灌溉了中华民族古迹镌刻的是历史，而历史也是鲜活的，中华文化的旅程，做惯了夜航船，船头的浪泼不进来，船外的风，吹不进来，士子们在说笑争论间消耗，假惺惺的倾佩，自命不凡的陶醉，到头找个铺位倒头就睡，只是那水路依旧。
他痴心，他执着，在废墟上开推土机；他惋惜，他痛心那载着文物远去的车碾，他多么地想截往，可截住又能怎样？只是在沙漠里，抱头痛哭一场。
他收拾起文明的碎片，小心翼翼的甚至有时仔细端详，更有时含泪痛悸。他 或喜或悲，他 或失意或得志。
秋雨他是一汪大海，深深地将我包容······
我的文化作文【篇4】
今天，有两位浙江理工大学的姐姐给我们上了一堂有意义的课-丝绸文化。首先给我们讲丝绸发展的历史文化，丝绸的品种、刺绣艺术、染缬工艺、丝绸的传说。
接着给我们看了蚕长大吐丝的过程，刚开始只是米粒大小的卵，慢慢变成幼虫，幼虫通过吃桑叶，经过五、六次的脱变，长成了大蚕，它会吐丝，将自己一层层包裹起来，渐渐形成一层膜，最终变成茧。几天后，从茧子里钻出蚕蛾，蛾卵下好后就结束了自己的一生。
后来我们还做了一次扎染试验，请两位同学上台，他们在一块方巾上进行扎染，在姐姐的指点下，开始动手了，扎线一定要扎紧，不能松掉，再进行染色。染完后同学们都用期待的眼神望着两位同学手上的方布，慢慢打开，哇！一位女同学打开后，看不出图案，是一整块染了色的布，可能是没扎紧。另一位男同学展现出一幅美丽的图案，看似简单的活儿，还是有一定难度的。
通过这次解说我了解了丝绸是怎么来的，了解蚕的生长过程，扎染的技术，使我大开眼界，增长知识。
我的文化作文【篇5】
我是一个生性懒散的人，家是我最后可以依傍的茧，在家中我能够放松心情，不需要过多的伪装，所以我也算得上“宅一族”了。
是病态？不是。
宅在日本是一个贬义词，多指对人类接触有障碍的一种生活方式。但是“宅”在中国的含义有所延伸，它象征着一种新文化的开始，在一定程度上，它也是一种新的流行生活方式，而非一个病理名词。
宅，是一种境界。古有对月饮酒，闲庭信步，坐看庭前花开花落，笑望天边云卷云舒，淡？白闲适；今有一灯荧然，一院落叶，书中畅游，守一方天地，安逸自我。
《另一片天空》提到：“只是相信空间还有另一种展开方式，相信人们完全可以投入另一种远行，比方以前面的荒坡一角为目的地，订一张免费船票或免费机票，于是在手中的石片上俯瞰黄山，在杂草里发现大兴安岭，在身旁的石涧清潭中触摸太平洋。”
韩少功的只言片语道出了我的心声。
有人说，旅游是对履历的一种弥补，然而我却是个不可救药的旅者。我没有去过远方旅游，但我却试着学会让灵魂挣脱脚步的束缚，让心灵超越实际距离的枷锁，摩挲着文字的脊背，敲打着熟悉的键盘，穿越世界纵横交错的线条，探索人迹罕至的角落。
我喜欢在没有喧嚣的地方，看着窗外安静的风景，循着柳芽儿发芽的碧绿的声音，仰望油菜的馨香弥漫了飞霞。扬起每一根神经末梢，张开每一个毛孔，与神灵对话；温一壶香茶，捧一袋热水，呆望窗口那一盏独自散发幽香的水仙；抑或执一管墨水，想着昨日入梦前未想完的心事，在纸上来回反复描摹着，静坐，听音乐流泻，跌入回忆的水光中，憧憬未来……
昼闲人寂，独看一片云光舒卷，不觉耳根尽彻；夜静天高，听虫语呢喃，顿觉眼界俱空。饱眠而觉，赤足游荡，宅之所安，岁月静好。
躺坐在松软的藤椅上，听着妹妹哼呀童谣，直笑到眼泪流淌，院中几点落红，收拾来尽是诗意；小屋里飘着外婆的礼佛声，悟入处尽是禅机。
一勺水便具五湖四海水味，世法不必尽尝；千江月总是同一轮月光，心明当自朗，一花一世界，一叶一菩提。
不问天下，眼下便是天下。
执己所执，爱己所爱。我本是我，物本是物。
宅，就是做自己喜欢的事，活出最好的自己。何须浓妆艳抹，只需打好你的精神底色。
爱“宅”却不狭隘，心往天下能辨黑白是非。
终其一生，宅其一生。宅我所宅，我心依然。
观照古今，宅是一种境界，能换得心灵的一方净土，能求得空间的无限绵延。文章抓住点滴细节，渲染特定场景，诗意地呈现了宅居的所见所闻所感所思，让人如临其境。而宅之趣，宅之好，也于字里行间自然流露。短句的运用，制造出恰到好处的停顿，给予读者更多的遐想空间。结尾收束有力，观点鲜明。
我的文化作文【篇6】
粉丝啊！这个名字我可老熟了，现在这个看脸、看才能的世界有粉丝也就不足为奇了，你想知道为什么吗？就听我细细道来吧！
西方有一位文化批评家曾这么说过：人类正面临着一个渴望更新的世界，在这个世界上价值观念的尺度已完全改变，这个渴望更新世界，因为人类生活和渴望是不断涌出新变化，这也就伴随着我们当今娱乐，生活中所产生的粉丝。因为这个社会群体的出现，有越来越多的人开始重视粉丝文化。
在我看来粉丝，早已不再是用土豆粉，淀粉制成线条状的食品，而是多了一层指某个事物或人的爱好者或狂热者。它是由英文Fans翻译而来，有的人说粉丝是不学无术的，而有的人说粉丝是有意义的，这就让我谈谈我的感受吧！
实话说话，其实我是歌手张杰的粉丝，有人问我为什么喜欢他？因为我喜欢他演唱歌曲和他做事的风格和人格。他呢，简简单单，出道十二年，发行了十几张唱片，张张大卖，他的世界巡回演唱会，场场爆满，但对我来说这都不是最重要的，重要的是他对粉丝关心，家人爱护和呵护。
记得那是个很大型场合，那时候张杰在走红地毯，而有个粉丝因为太过于激动不小心手机掉了，而且又有栏杆围着捡不到，而张杰正好看到了，于是亲自来到跟前蹲下来捡起手机还给了那个小姑娘。
其实，我们心中都应该有自己的偶像，不管是明星，还是伟人、名人，但做偶像的人都有地方吸引我们，有闪光点，有值得我们学习的地方。而粉丝就是学习偶像好的地方，但我们不要做荒唐的粉丝，我们应该是理智粉，应该择其善者而从之，其不善者而改之。
这也就是我的粉丝观，希望大家可以做理智粉丝，其实什么东西都是双刃剑，有好也肯定有坏，关键是如何选择，这个社会才会和时代共同进步，我们是21世纪的主人，我们应该为理想努力拼搏，这正是我们可以从偶像身上学到的成功的经验！
我的文化作文【篇7】
开封是中国八大古都之一，一直以来就负有“东京梦华”的美誉。
开封是闻名的.历史文化名城，文化积淀十分深挚。开封作为宋朝国都长达168年，因此在众多文化表现形式中，集中体现了宋文化特色。在戏曲文化方面，开封为豫剧祥符调的起源地，闻名豫剧表演艺术家陈素真、常香玉都是成名于开封而名扬全国的。开封书法、绘画艺术驰誉神州，饮誉海外。
开封杂技可追溯到宋代的“百戏”、“路技”及“勾栏”、“瓦舍”的作艺，历史悠久，技艺高超。开封饮食文化极为丰硕，是中原豫菜的发祥地。连绵千年的开封夜市，荟萃着中国传统的风味小吃，摊点云集，食客靡至，炊烟缭绕，亘夜不绝，是开封独占的人文景观。
开封民俗、民间文化更是丰硕多彩。源于北魏的开封盘鼓以粗犷豪放的风格，声震中天，气魄非凡。民间游艺、斗鸡、斗狗、鹞子等民俗文化流动，具有广泛的群众基础。汴绣、官瓷、朱仙镇木版年画等民间工艺，无不储藏着深挚的历史文化内涵。
我的文化作文【篇8】
说到舞龙，大家一定拍手叫好，可是你们知道舞龙的来历吗?
传说玉皇大帝为了寻找一件稀世珍宝，派龙王寻遍海底，人间。龙王找不到珍宝，可在人间飞舞的样子却吸引了玉皇大帝，使得玉皇大帝不再追究珍宝的事，为了纪念龙王，人们开始“舞龙”。
“龙”的头一般以木头制成，外面上漆涂色，龙身用彩布做成，长13丈，约合42米。有人在龙下舞动，令人眼花凌乱，十分漂亮。
舞龙时，常有长者带着子、孙在舞龙下钻来钻去，以望子成龙，求平安，称为“钻龙架”。
舞龙时，十分热闹，前面由人扮演的“鱼”“虾”“蟹”“蚌”“杂水”等在前面开路，后面则是活灵活现的龙。舞龙时，一路鼓乐不断，浩浩荡荡，满城轰动，人数众多，真是令人大开眼界。所到之处热闹非凡啊。
虽然人们没见龙，但却把它想象为驼头、蛇颈、鼠须、鱼鳞……龙是万兽之王，具有所有动物的特点。舞龙象征着吉祥如意，我们中国人也被称为“龙的传人”。
常言道：“百里不同风，千里不同俗。”舞龙带有着浓郁的广东特点。你们那儿又有什么民风民俗呢?请与我一起分享吧!
过年的气氛就是不一样。家家户户都贴了对联，挂了大红灯笼，可真是“新年新气象”啊。听说今年还有舞龙的表演呢，这可乐坏了我们。从小就听奶奶讲龙的故事长大的...
我的文化作文【篇9】
纵观其长寿历史，华夏文化葳蕤蓬勃，历久弥新，其不息的种子已然传播千秋万代。有如泰戈尔点起启：＂古老的种子，它生命的胚芽蕴藏在内部，只需在新时代的土壤里播种。＂伫足于百年未有之大变局，吾侪当借时代新壤，赓续华夏文明古种。
传统文化不应该束之高阁，而应飞入寻常百姓家。从大街上衣裾纷飞的汉服，到直播间里的丝竹之声，再到电竞手游里栩栩如生的历史人物…传统文化并非面容严肃的老学究，他也可以春风满面，平易近人；传统文化并非是躺在博物馆冰冷冷的青书史册或珍贵文物，他也可以辞楼下殿，萦绕在每个百姓的心房。
当国学经典朗朗上口，我们仿佛回到兵燹未绝的战国年代，看那烽火狼烟，听那战马嘶鸣；当锅碗瓢盆叮当作响时，我们仿佛遇见青宣白瓷的素质淡雅，看见一个个匠人静默在历史深处，守护在熹微的灯火旁；当越来越多的年轻人着我汉时袍，我们仿佛看到丝绸之路在黄沙中绵延万里，听到了阳关古道上那亘古的驼铃……
传承传统文化，更应擎创新之火炬，浚创新之活泉。＂终日乾乾，与时偕行＂，唯有对传统文化进行革新，与时代相熔铸，才能始终葆有长久的生命力。那是故宫的＂掌门人＂单霁翔，将古典之美与现代潮流相融合，故宫文创产品层出不穷，令人眼花缭乱，成为大家的心头好，励志将壮美的紫禁城交给下一个600年。那是自称＂昆曲义工＂的白先勇先生，扶植青春版《牡丹亭》，让创新驱动古韵流芳，掀起了大范围的＂昆曲热＂；那是建档＂数据敦煌＂的＂敦煌女儿＂樊锦诗，一眼钟情于琳琅满目的佛国壁画，于是将最美的青春芳华定格在西北淳朴的黄沙中……当文化呈现＂万类霜天竞自由＂的态势，必少不了创新这＂沧江一片好烟月＂。
力行当下，且蘸文化之翰墨，绘兴国之愿景。是以《易经》有云：＂国家之魂，文以化之，文以铸之。＂当时代泥沙俱下，传统文化却面对世俗蜂拥而至的解构与侵袭，文明之火在新时代的风雨中日益熹微。观古今，是一砖一瓦构起长城万里，是一腔一调搭起戏台喑哑，是一平一仄书写文化繁华，吾辈驻足于崭新的历史交汇点，理应助力文明菁华之传承。西南联大学子＂中业行，需人杰＂的校歌似乎犹在耳畔萦绕，唯有坚守这不绝的华夏文脉，传承文明之薪火，才能真正获得文化自信，昂然屹立于世界民族之林。
我的文化作文【篇10】
前几个月，一种新型冠状病毒突然爆发，迅速蔓延到了全国，打乱了我们平静的生活。医生、护士、警察等工作者都忙碌在抗疫第一线。他们过不了春节，也没有时间休息，只有加班、蹲点、排查而我的生活也变得无趣：起床、吃饭、上网课、做作业、睡觉不断地循环着，这种宅在家里的日子，真是度日如年！
有一天，我无意间看见社交平台上有许多人在晒自己做的美食，各式各样、琳琅满目，心中便萌发出了一个有趣的想法：我也要试着做一道美味！好久都没有吃蛋糕了，不如就做一个心仪的解解馋吧。说干就干，我立刻去察看家里的制作材料，翻箱倒柜，哟，还挺齐全！我便在手机上下载了“下厨房”APP软件，开始了我的抗疫“厨娘”生涯。
准备好材料后，就要开始了。我先拿起2个鸡蛋，在灶台上轻轻一磕，指尖沿着缝隙把蛋壳剥开，再小心翼翼地把蛋清倒在碗里，生怕蛋黄和蛋清混在一起。费了九牛二虎之力，我才把蛋黄分离出来，可后来才发现家里有鸡蛋分离器，可以直接把蛋黄和蛋清轻松分开！
接着，我按照食谱，在蛋黄里加了一定比例的酸奶，一边搅拌一边加入低筋面粉，等它完全搅拌均匀后，就是最核心的步骤了：打发蛋清。妈妈在旁边提醒说，这可是重中之重，不能马虎。我量出了100克的白糖撒进蛋清里，由于家里没有打蛋器，而妈妈已提前帮我用塑料瓶制作了一个简易的打蛋器，妈咪考虑得真周到呀！
我一边打发蛋清，一边观察着蛋清的变化。打着打着，蛋清变得越来越浓稠，白白软软的，就像一团团棉花。我把准备好的蛋黄和打发好的蛋清混合起来，倒进了一个圆形的模具，再放到烤箱里，设置好温度和时间，烤箱便开始自动运转了。短短的20分钟，我感觉仿佛过了一个世纪，怎么都没有尽头。
“上菜啦，上菜啦，上菜啦！重要的事情说三遍”智能烤箱在提醒，我一听见这个声音，一个箭步冲到厨房，哇！蛋糕烤好啦！我便戴起手套，兴奋地打开烤箱，一股香味扑鼻而来。我赶紧小心翼翼地把蛋糕取出来，切成块，端到了客厅。爸爸从房间里走出来，一看到蛋糕就问：“这是谁做的？”说着就拿起一块蛋糕品尝起来。“虽然卖相不是很好，但是很好吃吧？是我做哒！嘻嘻~”我一脸期待地望着爸爸。“嗯不错，香甜可口！”“耶！姐姐做的蛋糕圆满成功！”妹妹兴奋地喊道。在笑声中，蛋糕被我们全家消灭光啦
疫情，虽然阻止了我们的脚步，但阻挡不了我们对生活的热爱，让我们在家宅出精彩，宅出自我！
我的文化作文【篇11】
随着社会的进步，科技的发展，秀才不出门便知天下事社会已过度到了，人人不出门便办天下事的时代，你还在为买东西时讨价还价苦恼吗？你还担心电话欠费而停机吗？你还在家一个人发呆吗？
如果你还在为这些事情担心，那我要对你说声，你已经落伍了，不是社会发展的太快，而是你的步伐太慢了。当你嘶声竭力的和店主为某件东西讲价时，别人已经用很短的时间打开淘宝，购买自己心仪的东西了，当你因为晚上电话欠费，而有钱用不了苦恼的时候，别人已经打开电脑，用手轻轻一点，缴费成功，当你一个人双手撑着脑袋发呆，觉得宅家里真无聊的时候，别人已经打开一个感兴趣的网页，尽兴浏览里面五彩缤纷的世界。
也正是E时代的到来，宅已经形成了一种风气，甚至一种文化，出现了大量的宅男宅女，宅家里也成了一种流行的音符，奏响了时代发展的高歌。伴随着宅文化的出现，涌出了一批批宅男宅女，甚至出现了让我们羡慕嫉妒恨得男宅神和女宅神，这些宅男女神可以一月都不出门，说到此也许有人会问，那他们宅家里不用挣钱吗？没钱家里的电脑不是用不成了吗？难道他们就靠电脑游戏为生吗？这你可别感到吃惊，级别高的宅神们，可真的能用一台电脑就解决所有这些问题，他们拥有自己的网店，养活自己的同时，也可以养活家庭，虚拟的生活已经成了一种可能，喜欢电脑游戏的宅神们也无可厚非，他们可以替爱好游戏的人刷等级，刷装备，当然天下没有白吃的午餐，这些都是收费的。
其实宅家里也可以有其他的形式，像我这样的宅孩子，自有我宅家里的方式，我虽然没电脑，可我也恋上了属于我的宅。我喜欢一个人静下心来，打开一首优美的音乐，躺在我的小床上，闭上眼睛，静静的让歌声飘进我的双耳，听着听着，便有了一丝睡意，然后抛开所有的烦恼，做自己喜欢的梦，梦里伴随那欢快的歌声。
我宅家里不仅仅为了听歌睡觉，我也会静心思考一些问题，此刻不得其解的问题，也会豁然明亮。静坐一会后，我会打扫一周都未打扫的房间，把该收拾的收拾一下，该整理的摆整齐，给窗台前的君子兰浇浇水，给猫咪梳理一下毛发，时光静美，宅家最好，让疲惫的身子宅一下，除掉一身劳乏，让烦躁的心情宅一下，沉淀掉那些悲伤的记忆，让生活宅一下，一切美妙便悄然而生。
宅是一种技巧，是一种修为，更是一门课程，我的宅子我做主，今天你宅了吗？。
我的文化作文【篇12】
在中国文化中，龙有着重要的影响和地位，到现在人们仍然以有“龙”字的成语或典故来形容生活当中的美好事物。
人们常说：龙是我们的祖先，它的文化正是我们国家统一，民族复兴。我们身边常有些龙文化，比如说吃饭的碗会有龙的图腾，这是为什么？
这是图腾文化，本质上是原始社会的氏族文化，中国的龙，最初形态的原龙，这是中华文明时代的起源，这样是一种基于民族文化观念的文化创造，文化符号。
龙的观念：从中国龙的形象中蕴涵着中国人最为重视的四大观念，天人合一的宇宙观；仁者爱人的互相体现；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。
龙的理念：在中国龙的形象，龙的观念后面，包含着中国人处理四大主体关系时的理想目标，价值观念，追求天人关系的和谐，人际关系的和谐，阴阳矛盾关系的和谐，多元文化关系的和谐。
龙的精神：多元一体，综合创新的中国文化基本精神，这是中国龙形象，龙文化的最深层文化底蕴。有一些人认为，发掘中国龙文化的深层内涵，有助于解决当代世界的一些文明冲突。
上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了龙文化中国的象征，中华民族的象征，中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号，一种意绪，一种血肉相连的情感！龙的文化除了在中华大地上播承，还被远渡海外的华人带到世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。“龙的子孙”“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。
龙，是中华民族文化的起源；龙，是炎黄子孙的起源；龙，是中国的象征；龙，是炎黄子孙从心底产生的骄傲和敬畏……
好作文：莲文化 1500字
莲花是多么的伟大！历史悠久，把历史和现代熔为一体.莲花这么宝贵大家一定要保护它！
花，大家一听到这个词就会想到一尘不染出水芙蓉这几个词。
莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流（即黑龙江）的白垩纪及欧洲和东亚（库页岛）。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲（Nelumbo nucifera），漂迁至北美洲的为美洲莲（N.lutea）古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世（200万年前）的莲化石，和现代的中国莲相似；在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。莲花的历史跟我们的恐龙差不多！
莲花有很多品种，比如说：
1.北京传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形，绿色，上部红色，花白色。花开较早，6月上旬始花，群体花期1个月左右。结藕较早。7月下旬，将新藕二次翻盆，花期可延续到10初左右。有自然变异的红娃莲和粉娃莲。
2.厦门传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形，绿色，尖部带红色，花粉白色，初开时类端微红。6月上旬始花，群体花期1个月。其花瓣细长，花托细小，叶茂花繁，极易开花。
3.广泛栽培的著名品种。重瓣花型。花蕾圆桃形，紫红色，着花较多，花红色。6月中旬始花，群体花期1个月。花色鲜艳，盆栽易开花。
4.古老的碗莲品种。重瓣花型。花蕾圆桃形，粉红色，花粉白色，花瓣尖端边缘为红色。着花较繁，6月下旬始花，群体花期1个月，盆栽极易开花。
5.浙江杭州花圃选育。植株矮小。单瓣花型。花蕾长桃形，绿色，花小，白色。非常适于在盆、碗中栽培。开花多，群体花期从6月中旬至8月中旬。
莲花有很多品种，这只是莲花品种中的一个小小的一部分，更多的品种需要大家去发现！
莲花在很多地方都很出名，观看莲花的季节最好是夏天.观看莲花也有许多胜地.著名的有杭州西湖、济南大明湖、山东微山湖、湖北洪湖、湖南洞庭湖、扬州瘦西湖、河北白洋淀、承德避暑山庄、广东肇庆七星岩、台湾台南县白河镇等处。在这些地方，你都可以看到荷花的芳容，领略到红衣翠扇映清波的美景。
莲花诗佛国的象征和圣花.大家都知道寺庙里通常有佛祖释迦牟尼的坐像，他身穿通肩大衣，手持说法印，结跏趺坐在莲花台上，佛经说，这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态。称为西方三圣之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上，双手仰掌足上，掌中托着一个莲台，似乎在指引众生通往西方佛国净土；以大慈大悲闻名的观音，身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲，仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心，全力引导信徒脱离尘世，到达荷花盛开的净土。在翻读佛经典籍时，人们又常常会见到佛经把佛国称为莲界，把寺庙称为莲舍，把和尚的袈裟称为莲服，把和尚行法手印称为莲华合掌，至于和尚手中使用的念珠有的也是用莲子串成。佛经说，用莲子做念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可多千倍。
莲花是多么的伟大！历史悠久，把历史和现代熔为一体.莲花这么宝贵大家一定要保护它！
生活传统文化作文收藏12篇
基于您的要求，我们已经对“生活传统文化作文”进行了修改。写作可以锻炼我们用语言表达自己思想的能力，也能帮助我们完善语言风格和思维习惯。而一篇优秀的作文往往有非常突出的特点，您知道它们都包括哪些方面吗？
生活传统文化作文【篇1】
我们中华民族有着悠久的历史，丰硕深挚的'传统文化，尤其有许多传统节日。
我最喜欢端午节了。是由于可以上好吃的棕子，糯米里有腊肠、有枣子、还有肉，端午节还有一个有趣的传说，楚国有个爱国诗人屈原，公元前340年楚国灭亡了。屈原很痛心，在蒲月初五这一天投江自杀了，人们怕小鱼小虾吃屈原的身体，他们用竹筒把米装起来投进江中，可是被蛟龙偷吃了，后来人们知道了蛟龙最怕苇叶和五色线，人们用这些东西把糯米包了起来。蛟龙看见这些东西就吓走了，这样小鱼小虾不吃屈原的身体了。于是到了这一天人们把包好的棕子投进江中，一年又一年就成了习俗。
我最喜欢端午节了，我最喜欢吃棕子了，我最敬佩屈原了。
生活传统文化作文【篇2】
听白叟说，古时候有个灶神的传说，因此，每家每户都会在自己家里打上一口灶头。这灶头虽是烧饭烧菜的，但为了美化厨房环境，为了使用餐的人有一个好心情好胃口，就在灶壁上画上画，这就是灶画。
我家也有一口灶头，灶壁上也有着许多画。灶壁的正上方画着喜鹊和梅花，旁边还有一个大大的双喜字，下方画着一个花篮，里面装满了鲜花，有菊花、月季花、牡丹花等，颜色鲜艳，锦绣极了。灶头的侧面画的是一个巨大的聚宝盆，里面装着数不清的金银财宝，宝盆上刻着“招财进宝”四个字，盆旁还有一副对联，上面写着“宝盆到家，岁岁平安”八个字。下面还画着一幅八仙过海呢。灶上的画真丰硕啊！
我问姐姐那些画表示什么意思。她说：“第一幅表示喜上眉梢。第二幅代表幸福夸姣的意思。第三幅代表平安富贵。”姐姐还说这些都代表着吉利和夸姣，都寄寓了古代劳动人民对幸福糊口的向往和追求。
我觉得这些灶画非常有趣，特别是那个聚宝盆。
生活传统文化作文【篇3】
中国皮影艺术是中华民俗文化中的一支奇葩。皮影戏是世界上最早的幕影文化娱乐形式。千余年耒，她为中华大地生生不息的儿女增添了无数年节与丰收的喜悦，寄托了对平安福祉的祈盼和对未来无限的向往。它是历代泛博民众的精神食粮。
过去在农村、厂矿、部队、机关、学校都常有业余皮影戏社团组织，丰硕了泛博群众的文化糊口。
我国先民所发明的皮影戏，是利用幕影原理，将表演的影子与音乐伴凑和说唱配音联合运用最早的一种视影艺术。国际片子史理论界公认，皮影戏艺术是后来发明片子的先导。
在当代的片子艺术中，皮影技术还为动画制作提供了一种新的便捷工艺手段，为美术片创出了新品种。从1958年第一部皮影美术片《猪八戒吃西瓜》起，已有十来部吸取皮影表现技法的美术片问世。
皮影戏自古也是随军的一种娱乐工具。在抗美援朝战役中，海内皮影艺人也曾奔赴前线阵地进行慰问演出。在抗日战役和土改时期，不少皮影艺人配合时局编演新戏，成为宣传革命的轻骑。
中国皮影艺术之中，还蕴涵着许多历史信息。学者们可从中研究中国历史中的民俗民情、民间文学、民间美术、民间音乐以及衣食住行等多方面问题。
在今天，固然人们已经阔别了皮影，但是只要我们找到皮影艺术的精华，她仍旧会回到我们的身边。
生活传统文化作文【篇4】
糊口中的传统文化博大精深、丰硕多彩，就好比绘画、中国结或是书法……而我最喜欢的就是剪纸了，下面就让我给你先容一下吧！
剪纸又被称为剪花或窗花，固然纸的发明是在两千多年前，但是剪纸这种艺术形式的泛起可以追溯到三千多年前，那时的人们都是在树叶、皮草上剪或刻出镂空的图案，用于装饰。在一千多年前的中国唐代剪纸得到了飞速的发展，那时还留下了许多剪纸的诗句，好比“欲剪宜春字，春寒人剪刀”。
为了了解这个传统文化，我还亲身做了做，首先我拿出红纸，之后画出喜欢的图案，接着拿来刻刀和剪刀，然后我把细小的图案刻出来，最后把大图案和形状剪出，一副锦绣的剪纸就做好了。
剪纸可真有趣呀！这一张小小的红纸不仅可以呈现姿态不一的图案，更是体现出了我国古代人民聪明的结晶。糊口中的传统文化就像一座大宝库，以后我要了解更多的传统文化。
生活传统文化作文【篇5】
西方文化节目进入中国市场后，十分盛行，中国文化节目被人冷淡，但我以为中国传统文化节目不会消失。
1、西方文化节目盛行是由于西方文化节目与中国传统文化节目有所不同，现在人们看起来觉得十分新奇。由于中国传统文化节目看多了，就喜欢看一些新文化节目，这十分正常，但是西方文化节目常常看，人们也会因看过多而觉得老套、无聊，天然会不喜欢看了，又看中国传统文化节目，这时，西方文化节目就会冷淡，中国传统文化节目会再次盛行。所以中国传统文化节目不会消失。
2、现在人们对国外的一些文化节目不是很了解，对西方文化布满了一种想要了解的欲望。而西方文化节目就带有许许多多的西方文化，让人线人一新，对西方文化更了解，从而知足这种好奇求知的欲望，而中国人岂非对自己传统还不了解吗？所以以后等西方文化普遍了解后，西方文化节目和中国传统文化节目也就差不多了，但中国传统却十分悠远，永远了解不完，而西方的历史很短暂，它的文化却不多，很快会人人皆知，那时中国传统文化就会盛行又怎么会消失呢？
3、何况我们是中国的人不是外国人，怎么可能会一直去看西方文化节目，了解西方，却不了解祖国呢？那样中国人不就变成西方人了吗？再怎么样中国事中国人的祖国事改不了的！
从以上几点中国文化节目不会消失，西方文化节目却会慢慢淡下去，那时谁还会说中国传统文化节目会消失呢？
生活传统文化作文【篇6】
生活中的传统文化博大精深、丰富多彩，就比如绘画、中国结或是书法……而我最喜欢的就是剪纸了，下面就让我给你介绍一下吧！
剪纸又被称为剪花或窗花，虽然纸的发明是在两千多年前，但是剪纸这种艺术形式的出现可以追溯到三千多年前，那时的人们都是在树叶、皮草上剪或刻出镂空的图案，用于装饰。在一千多年前的中国唐代剪纸得到了飞速的发展，那时还留下了许多剪纸的诗句，比如“欲
剪宜春字，春寒人剪刀”。
为了了解这个传统文化，我还亲自做了做，首先我拿出红纸，之后画出喜欢的图案，接着拿来刻刀和剪刀，然后我把细小的图案刻出来，最后把大图案和外形剪出，一副美丽的剪纸就做好了。
剪纸可真有趣呀！这一张小小的红纸不仅可以呈现姿态不一的图案，更是体现出了我国古代人民智慧的结晶。生活中的传统文化就像一座大宝库，以后我要了解更多的传统文化。
生活传统文化作文【篇7】
嗨，大家好，今天我来和你们谈一谈中岳庙的传统文化!
今天我和爸爸、妈妈、二舅、二姨、妹妹到中岳庙参观，哇!好多人呀，原来这里是我们登封的传统庙会，附近的人们都来到这里敢庙会，我跟着拥挤的人流进到中岳庙里，我看到里边有四座铁人、东岳泰山、华山西岳、南岳衡山、北岳恒山、中越嵩山，还有良多建筑物，建筑物可壮观了!我和妹妹一边玩一边看。中岳庙里还有许许多多的小庙，小庙里各有一个和尚，在那用木棍敲打着铁盆或者铁碗，在走的路上，我自言自语的说：“太好了!这下终于有东西可写日记了!”我们走了良久就不知不觉的走到了中岳庙的尽头了，我记得中岳苗的尽头似乎是一个很长很长的小通道，那里面的神像的样子长得可希奇了!有的甚至都穿上了虎皮鞋和虎皮巾了，样子真滑稽!我和妹妹都快被他们的样子笑傻了!兴奋的不得了。最后，我们走到了一个很高、很大的一个建筑物那，我和妹妹立马跑了上去，我们在那玩了一会，爸爸妈妈喊着：“走吧!”“再玩一会再走!”我们又玩了一会，他们等得不耐烦了，我爸就上来催我们走，我们偏不走，而且还和他玩起了捉迷藏!最后，我们终于肯走了!我们坐上车，就各自回各自的家了!
今天，我们玩的可真开心呀!不但玩的很开心，而且我还熟悉了中岳庙的传统文化，我好兴奋呀!
生活传统文化作文【篇8】
我国很早就泛起了京剧脸谱，京剧是一种中国才有的艺术，在几百年前就有了。一看到涂红画绿的脸谱，你一定会想到戏曲。
中国的戏曲是一门综合性很强的艺术，它有音乐、美术、杂技等多种因素。人物的造型包括头、面部化妆和服装两大部门。好比眉毛的勾勒就有云纹眉、火焰眉、凤尾眉、螳螂眉等多种画眉毛的方法。这种就改变了眉毛的天然外形，便成为图案化的眉毛了。眼睛也有良多良多的方法来画，有蝶翅眼、喜鹊眼等良多样子。
脸谱是每一种颜色的脸都具有特定的象征意义：红色表示赤胆忠心；紫色表示智勇刚义；黄色表示武将骁勇善战、残暴、文士内有心计；绿色表示侠骨义肠、性格急躁；蓝色表示刚直勇猛；玄色表示忠耿朴重；白色表示阴险奸诈；粉红色表示老年枭雄；金和银色多用在神、佛、鬼怪，象征虚幻。
京剧脸谱艺术经由了长期无数人的努力终于有了今天五彩缤纷、辉煌灿烂的艺术境地，成为世界艺苑一奇葩。
生活传统文化作文【篇9】
每年农历的第一天，就是春节，可它是怎么来的呢?
传说良久良久以前，有一个叫“年”的怪物，每到农历的第一天，它就会下山把山下人们的猪、羊、牛这些动物统统吃掉，有时会吃几个人。而且人们为了躲避“年”还要逃到一座山上去呢!有一次一位老爷爷来到人们住的地方，说他能打败“年”，人们叫他多加小心，然后就爬到山上去了。
老爷爷睡了一觉后，“年”就来了，但老爷爷并不害怕，而是穿了一套红衣，在离屋子有点远的地方放了几个饭团，然后用竹子燃起了火。“年”看到饭团后很好奇，就拿了个尝，可是饭团太黏，把“年”的嘴巴都粘上了，“年”只能没精打采地回去了。它忽然听到烧竹子的声音，由于它非常害怕那声音，就大惊失色的逃跑了。
人们回来了，他们看到老爷爷还安然无恙，很好奇，就问他经由，老爷爷把经由告诉了人们，人们听了很兴奋，就兴致勃勃的开了一场联欢会，“过新年”就这样产生了。后来人们把那一天叫“春节”
过春节真是中华民族传统文化内收留之一啊!
在遥远的东方，有一条龙，它的名字叫中国!我国地大物博：有气魄磅礴的长江，黄河;有如长龙一般的长城;有世界屋脊青藏高原;还有那锦绣无比的桂林山水。
生活传统文化作文【篇10】
剪纸是我国民间的一种传统艺术，是聪明的结晶。剪纸，剪刀和纸是离不开手的。剪刀要选择轻盈、灵活、锋利的，这样，剪出的作品才不显粗拙；纸张以红纸或其它光泽为好，质地薄的纸为宜。放歌教授教养网提供假如要剪出好的作品，则要根据造型，先决定纸张的折叠，一定要折得整洁、严实，并要压平。初学剪纸者可先将花纹画上，然后根据画上的笔印剪。以后有经验了，便可随折随剪。花腔可不拘一格，但是不宜总使用直线型的，应多采用些曲条纹，由于曲条纹往往耐看，富有活动感。在剪的过程中，手对纸的滚动和剪的方向要配合好，这样，剪出的纹路才清楚连贯。
最后，去除多余的部门，再剪出一个外框，这时，一件小小的作品即告完成。有了上述的一般剪法后，你还可以丰硕一下想象力，剪条龙，剪个网袋……总之，当你运用自如时，你会发现，你是那样富有耐心。
生活传统文化作文【篇11】
月是故乡明，节是家乡亲。在家乡，春节是我们最欢乐的节日，尾月三十的守夜，正月的拜年等都像一个个美妙的音符，永远刻画在我的心里。
家乡的春节习俗并不复杂，除去那较为简朴的典礼外，剩下的时间与空间里，皆是无尽的欢声与笑语。而那早已商定俗成的典礼中，也包含着对先祖的纪念，对糊口的夸姣期盼。
土家人重友谊，过年之前，定要按长幼或远近给先祖们上坟，说是给先祖备“钱”买年货，而且祭祖时要按已故长辈的辈分高低来确定先后顺序上坟。上坟时要用尺度的三叩首。上坟还只是第一道礼仪，待到春节那一天，要在团年饭前摆上一桌“亡席”，还在桌下烧纸钱，说是让先祖们先享用，烧纸钱是给他们的拜年钱。
土家人住山区，山上天寒地冻的，所以在守夜时便有了围坐火堆的习俗。但凡是农家人，家里都有一间专烧柴的屋子，多用于熏肉和取暖。我们常在祖母家守夜。每逢年关，祖母老是要预备许多木柴，特别是要找出一根大柴来充当守夜时的“火主”。
每当守岁之夜来临，夜幕袭来，祖母便会将一堆上好的引火物点燃，那淡黄色的火苗如金子般锦绣，偏又是那么的热，让整个房子里布满了热气。欢声笑语也随之解冻，跟着火苗的不中断跳跃，一些较细的木柴已经开始燃烧起来，而较粗的也徐徐冒出了青烟。有的木柴未干，则一头冒出了青烟，另一头开始渗出水珠，有一股淡淡的清香味。因为祖母在一旁不中断地吹火，一会儿，“火主”便燃了起来，火焰染上了一丝红色，映在祖母脸上，喜气洋洋的，映在我们脸上，也平添了一丝欢乐。农家讲究不生二次火，尤其是点燃后的岁火，更是马虎不得，徜若这“火主”不能一回点燃，那整个春节便没有了喜庆的气氛。“火主”还得燃一夜，徜若半途中断了火，那便象征这一家会中断了香火，一年都没什么喜庆味儿了。
十二点的钟声敲响，千家万户几乎同时打开大门，先迎一阵财神等吉神之后，再将鞭炮点燃，一时间，黑夜变白昼，万千鞭炮犹如惊雷般振天撼地，数不尽的烟花在天空诞生，毁灭虽只有一瞬间，却如万千朵仙花，异草般锦绣，在天空中争奇斗艳。
炮竹响起不外瞬间，结束也不外瞬间，但那新春的祝福，却送进了人们的心里。
“爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。”家乡的春节有着家乡的味道，正如那爆竹声后的春意，久久的回荡在我的心里。
生活传统文化作文【篇12】
今天是正月初一，我们一家三口一起回老家过春节，我盼望着时间快点过，由于到了中午我就可以吃到香甜蜜味的汤圆了。
中午到了，外婆、妈妈预备大显身手开煮汤圆了！外婆和妈妈讨论了一下，预备给我一个大大的惊喜，把硬币放到汤圆里，谁吃到这种汤圆就代表今年你很幸福。
汤圆煮好了，外婆和妈妈把汤圆端到桌上来，我闻到香喷喷地气息，立马放下手中的事，奔向桌子，等全部人都到齐了，我们就开始进餐，妈妈对我说了一句话：“果果，今天有一个大大地惊喜哦，它就藏在汤圆里，你自己找找看吧！”我的嘴巴马上变成“O”外形，开始我的大胃王形似，我风卷残云，终于，咬到了一个硬硬的东西，我马上就把它吐了出来，才清晰地看见了它的样子。啊，快看，是幸运汤圆，我大声地叫到。妈妈看了一下说：“真的，看来你找到我说的惊喜了。”我就兴奋地手舞足蹈，先跑到客厅夸耀了一下，又跑到厨房去夸耀了一下，不用说，这次的春节我过得很快乐。
今天的春节我过得非常快乐，还得到了一个大大地惊喜，我真开心。
好作文：莲文化 1200字
莲花，大家一听到这个词就会想到一尘不染出水芙蓉这几个词。
莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流（即黑龙江）的白垩纪及欧洲和东亚（库页岛）。分布在亚洲、大洋洲北部者为中国莲（Nelumbo nucifera），漂迁至北美洲的为美洲莲（N。lutea）古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世（200万年前）的莲化石，和现代的中国莲相似；在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。20世纪70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。莲花的历史跟我们的恐龙差不多！
莲花有很多品种，比如说：
1、 北京传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形，绿色，上部红色，花白色。花开较早，6月上旬始花，群体花期1个月左右。结藕较早。7月下旬，将新藕二次翻盆，花期可延续到10初左右。有自然变异的红娃莲和粉娃莲。
2、 厦门传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形，绿色，尖部带红色，花粉白色，初开时类端微红。6月上旬始花，群体花期1个月。其花瓣细长，花托细小，叶茂花繁，极易开花。
3、 广泛栽培的著名品种。重瓣花型。花蕾圆桃形，紫红色，着花较多，花红色。6月中旬始花，群体花期1个月。花色鲜艳，盆栽易开花。
4、古老的碗莲品种。重瓣花型。花蕾圆桃形，粉红色，花粉白色，花瓣尖端边缘为红色。着花较繁，6月下旬始花，群体花期1个月，盆栽极易开花。
5、 浙江杭州花圃选育。植株矮小。单瓣花型。花蕾长桃形，绿色，花小，白色。非常适于在盆、碗中栽培。开花多，群体花期从6月中旬至8月中旬。
莲花有很多品种，这只是莲花品种中的一个小小的一部分，更多的品种需要大家去发现！
莲花在很多地方都很出名，观看莲花的季节最好是夏天，观看莲花也有许多胜地，著名的有杭州西湖、济南大明湖、山东微山湖、湖北洪湖、湖南洞庭湖、扬州瘦西湖、河北白洋淀、承德避暑山庄、广东肇庆七星岩、台湾台南县白河镇等处。在这些地方，你都可以看到荷花的芳容，领略到红衣翠扇映清波的美景。
莲花是佛国的象征和圣花，大家都知道寺庙里通常有佛祖释迦牟尼的坐像，他身穿通肩大衣，手持说法印，结跏趺坐在莲花台上，佛经说，这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态。称为西方三圣之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上，双手仰掌足上，掌中托着一个莲台，似乎在指引众生通往西方佛国净土；以大慈大悲闻名的观音，身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲，仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心，全力引导信徒脱离尘世，到达荷花盛开的净土。在翻读佛经典籍时，人们又常常会见到佛经把佛国称为莲界，把寺庙称为莲舍，把和尚的袈裟称为莲服，把和尚行法手印称为莲华合掌，至于和尚手中使用的念珠有的也是用莲子串成。佛经说，用莲子做念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可多千倍。
莲花是多么的伟大！历史悠久，把历史和现代融为一体，莲花这么宝贵大家一定要保护它！
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